賞析文學(xué)作品心得體會(huì )（通用29篇）
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編為大家整理的賞析文學(xué)作品心得體會(huì )（通用29篇），歡迎閱讀與收藏。
賞析文學(xué)作品心得體會(huì ) 篇1
我愛(ài)讀書(shū)，沒(méi)有什么能夠形容我對它的感情，那是簡(jiǎn)單、純凈的喜歡，不帶一點(diǎn)粉飾。在書(shū)海中，我能夠盡情遨游，領(lǐng)悟哲理，感受人生，得到成長(cháng)。
小時(shí)的閱讀，只是一幅簡(jiǎn)單的插圖，幾句簡(jiǎn)短的文字，一個(gè)小小的故事，卻足以讓我心生感悟：讀《皇帝的新衣》，我懂得做人要誠實(shí)，要敢于說(shuō)真話(huà);讀《灰姑娘》，我明白僅有心存善良，才會(huì )得到上帝的眷顧;讀《丑小鴨》，我認識到華麗的蛻變總是在風(fēng)雨過(guò)后……在這些童話(huà)的滋養中，我慢慢長(cháng)大。
成長(cháng)為一名“紅領(lǐng)巾”，再成長(cháng)為一位“共青團員”，書(shū)籍仍然是我最好的伴侶。它就像明燈，牽引我走向光明。當我遇到困難，魯濱遜告訴我迎難直上，絕望終究變期望，他讓我重拾信心與勇氣，整裝待發(fā)，挑戰困難，最終取得勝利。當我心性浮躁，《性格決定命運》告誡我，良好的性格才會(huì )造就完美的未來(lái)，這時(shí)我便會(huì )沉心靜氣，看庭前花開(kāi)花落，榮辱不驚。當我怕苦懈怠時(shí)，懸梁刺股、囊螢映雪、聞雞起舞等故事會(huì )敲醒我即將沉睡的刻苦勤奮，于是我又打起十二分精神，努力做“早起的鳥(niǎo)”、“先飛的鳥(niǎo)”、“勤勞的蜂”……
進(jìn)入初三，升學(xué)的壓力更是席卷而來(lái)，數學(xué)公式、化學(xué)方程式與物理電學(xué)弄得我暈頭轉向。第一次月考遭遇“滑鐵盧”，一張張“圈多鉤少”的試卷，讓我有些心灰意冷。放月假回家，媽媽似乎看出了我的想法。那天晚上，她遞給我一本書(shū)：《成功的人背后的故事》，對我說(shuō)：“孩子，這是媽媽送給你的禮物�！毙聲�(shū)在手，豈會(huì )怠慢?享受讀書(shū)，書(shū)香滿(mǎn)口。很快，一個(gè)個(gè)故事驅散我心空的黯淡：愛(ài)迪生實(shí)驗數千次才發(fā)明出電燈泡;司馬遷忍受宮刑，經(jīng)歷艱難才著(zhù)成《史記》;貝多芬即使耳聾，也依舊譜寫(xiě)出輝煌的樂(lè )章……成功的人背后都有著(zhù)辛酸與挫折，我這點(diǎn)小挫折又算得了什么呢?讀著(zhù)讀著(zhù)，我的心境越來(lái)越平靜�！拔乙笞∶\的喉嚨，它將無(wú)法使我屈服”，我再次得到勇敢前行的能量，再一次在閱讀中成長(cháng)。
沏一壺香茗，捧一卷書(shū)冊。在裊裊茶香與氤氳墨香中回味閱讀的經(jīng)歷，享受與感悟漸變?yōu)槌砷L(cháng)，與我合二為一。
賞析文學(xué)作品心得體會(huì ) 篇2
“即使化為流星，也要讓美麗的光芒劃過(guò)天際！”這是我堅信的一句話(huà)。而當我讀了杏林子的《生命生命》這篇文章之后，我更加堅信這句話(huà)了！
杏林子，又名劉俠。12歲時(shí)，她染上了類(lèi)風(fēng)濕關(guān)節炎，但是她卻忍著(zhù)病痛為自己，為社會(huì )創(chuàng )造了無(wú)數的奇跡。
這篇文章表達出了她強烈的生命意識和積極的人生態(tài)度，她希望每個(gè)人珍惜生命，堅強勇敢，讓有限的生命發(fā)揮出無(wú)限的價(jià)值。文章中，小飛蛾在險境中掙扎，源于對生活的熱愛(ài)。
香瓜子在墻角磚縫中長(cháng)出的小苗，展示出生命的頑強和力的拼搏�！拔摇膘o聽(tīng)心臟的跳動(dòng)，感受自己的生命，呼喚自身的生命意識，促使人們嚴肅地思考人生。這些本來(lái)是尋常的小事，但作者卻由此感悟出深刻的道理�！拔夷軉�？”我時(shí)常這樣問(wèn)自己，但也會(huì )片刻后自信的回答：“我能！”
賞析文學(xué)作品心得體會(huì ) 篇3
今天我讀了《圓明園的毀滅》這篇文章。心中充滿(mǎn)了惋惜和憤怒。惋惜那美麗無(wú)比的圓明園變成如今的廢墟，憤怒那可惡的強盜把我們中國的寶物都占為己有。
當時(shí)，漂亮的圓明園是我國最棒的皇家園林，也是世界的博物館，藝術(shù)館。修建圓明園，耗費了150多年的時(shí)間。但是，中國人民的心血，在1860年10月6日，遭受英法聯(lián)軍的破壞。此后，恢弘而又神奇的圓明園就只留幾根殘柱了。
當我讀到“他們把園內凡是能拿走的東西，統統掠走，拿不走的，就用大車(chē)或牲口搬運，實(shí)在運不走，就任意破壞，毀掉”時(shí)，我的五臟六腑都絞在了一起，腦子里一邊想象那種悲慘的場(chǎng)景，一邊自言自語(yǔ)：“這些侵略者真是太該打了，這樣欺負當時(shí)的中國，這種以強欺弱的野蠻行徑，真是可恨。明明是我們國家自己的寶貝財產(chǎn)，怎能讓別的國家想拿就拿，想毀就毀呢？”
這篇課文使我想起，在一則資料上看到強盜們搶走我們中國的寶物后，進(jìn)行拍賣(mài)的場(chǎng)景，他們利用我們的珍寶得來(lái)大量的金錢(qián)。原本是我們中國的寶物，如今想要從他們手里再拿回來(lái)，還得支付昂貴的費用。唉，這些都是強盜們的罪惡呀！
以前的中國確實(shí)太弱了，不過(guò)我以后一定要好好學(xué)習，長(cháng)大為我們的中國做貢獻，讓我們銘記國恥，振興中華！
賞析文學(xué)作品心得體會(huì ) 篇4
我利用空閑時(shí)間閱讀了《斑羚飛度》一文，其中人類(lèi)的殘忍，斑羚種群的團結，鐮刀頭羊的機智無(wú)私全都躍然紙上。在此，僅發(fā)表一下我的一己愚見(jiàn)。
傷心崖上，一群饑渴的獵人用貪婪兇狠的目光盯著(zhù)懸崖邊上的一群斑羚，在獵人眼里它們是上等的山珍，而此時(shí)的斑羚們卻面臨著(zhù)種群滅亡的危險。獵人們用斑羚的生命來(lái)滿(mǎn)足他們貪婪的想法，可見(jiàn)人類(lèi)是多麼的殘忍。
當斑羚們陷入進(jìn)退維谷的絕境，機智勇敢的鐮刀頭羊我能為力的鳴叫了數聲。雨后一塵不染的天空中出現了一道絢麗的彩虹，有的斑羚被這別樣的彩虹所迷惑，向懸崖邊上走去。頭羊的一聲高吼，阻止了同伴的行為。隨著(zhù)這聲吼叫，整個(gè)斑群分成老幼兩撥，老少成對飛躍懸崖，老的斑羚自愿的犧牲了自己，而將自己的身軀作為踏板將年輕的一代送往逃生的對岸。每一只年輕斑羚的成功飛渡，就意味著(zhù)一只年老的斑羚摔得粉身碎骨。然而，沒(méi)有一只年老的斑羚為自己調換位置，它們心甘情愿的為年輕的下一代開(kāi)通一條生存的道路。動(dòng)物尚有如此的胸懷，部分人類(lèi)卻是做不到的。他們更看重自己的利益而不顧大局。這一點(diǎn)，我們人類(lèi)應該向斑羚學(xué)習。
然而，這群斑羚不是偶數而是奇數，最后剩下那只成功指揮斑羚群飛渡的鐮刀頭羊，隨著(zhù)槍的砰砰響聲，胸部冒出了好幾朵血花，搖晃著(zhù)向懸崖邊走去。它用自己的智慧讓羊群得意生存，自己卻英勇的走向了死亡，它舍己為人的精神是值得敬佩的。
賞析文學(xué)作品心得體會(huì ) 篇5
水滸傳讀后感《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，簡(jiǎn)稱(chēng)《水滸》，作者施耐庵，作于元末明初，而至晚于明朝中晚期成書(shū)，是中國歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的長(cháng)篇小說(shuō)，開(kāi)創(chuàng )了白話(huà)章節小說(shuō)的先河，是中國四大名著(zhù)之一，也是漢語(yǔ)文學(xué)中最具備史詩(shī)特征的作品之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口。對《水滸傳》及相關(guān)文化的研究被稱(chēng)為水滸學(xué)，簡(jiǎn)稱(chēng)水學(xué)。
《水滸傳》曲折動(dòng)人的情節，尖銳激烈的矛盾沖突，往往通過(guò)一個(gè)個(gè)場(chǎng)面展開(kāi)、一個(gè)個(gè)細節描寫(xiě)、一步步地推向高潮。第23回寫(xiě)武松打虎的情節就是如此。第一個(gè)場(chǎng)面，寫(xiě)他在景陽(yáng)岡下酒店一連喝了十幾碗酒。接著(zhù)第二個(gè)場(chǎng)面，寫(xiě)他走出酒店被店家喊住說(shuō)：有大蟲(chóng)傷人和三碗不過(guò)岡。武松懷疑店家用心不良，決計過(guò)岡。第三個(gè)場(chǎng)面寫(xiě)他行數里，看見(jiàn)剝皮樹(shù)干上寫(xiě)著(zhù)有大蟲(chóng)傷人等兩行字，武松將信將疑地仍繼續上岡。第四個(gè)場(chǎng)面寫(xiě)他來(lái)到景陽(yáng)岡上，看到山神廟前的印信榜文確信有虎。接著(zhù)第五個(gè)場(chǎng)面才寫(xiě)他在岡上遇虎、打虎。在打虎這個(gè)場(chǎng)面中，老虎的一撲、一掀、一剪，武松一一躲過(guò)，以及武松的哨棒打在樹(shù)上被折斷，他就勢按住老虎拳打腳踢，老虎以利爪刨出土坑等等這本書(shū)讓我了解了中國的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì )的腐敗的一面，是一本耐人尋味的書(shū)。
賞析文學(xué)作品心得體會(huì ) 篇6
最近，我讀了一本富有情趣，曲折感人的一本童話(huà)故事書(shū)。我把這本書(shū)推薦給大家——《月光下的肚肚狼》。
‘可憐可憐肚肚狼吧’這是它一生中說(shuō)過(guò)最多的一句話(huà)，它是一只神奇而又平凡的乞丐狼，它有一個(gè)秘密，就是能在月圓之夜變成王子，唱出動(dòng)聽(tīng)的歌，它叫肚肚狼。
肚肚狼有位好朋友‘玉碎先生’，玉碎先生是倉鼠中的貴族，因家族沒(méi)落，所以想讓肚肚狼變成王子的壯舉來(lái)讓家族再次輝煌起來(lái)，玉碎先生和肚肚狼用盡各種辦法積攢黑寶石，填滿(mǎn)，鋪滿(mǎn)，從而來(lái)讓變身時(shí)間更長(cháng)一些，玉碎先生是個(gè)狡猾的倉鼠，而肚肚狼是只不貪財，老實(shí)的狼。
肚肚狼與小紅鞋的友情是肚肚狼最為珍惜的一件事，為了讓作文小紅鞋治病，肚肚狼不惜從玉碎那里拿出所有的寶石，給小紅鞋來(lái)治病。還有一次，肚肚狼遇到一處窖井蓋被小偷偷去了，它就一直守在那里，防止人們掉下去，隨后還配合警察抓住小偷，二肚肚狼不要兩千元的獎勵，而是要了一個(gè)漂亮的模型窖井蓋作為紀念。在我們看來(lái)不應該諷刺它很笨，而是應為它的善良而感動(dòng)!
肚肚狼最終用它的歌聲治好了小紅鞋的病，在故事的結尾，出現了個(gè)意外——月全食，因此，肚肚狼沒(méi)能變成王子。但肚肚狼依然用動(dòng)人的歌聲治好了所有生病的人，它的善良贏(yíng)得了別人的尊重!
從這個(gè)故事中我知道了：一個(gè)人的身份與地位其實(shí)并不重要，只要你懷著(zhù)一顆善良的心，在別人的心里，你就是王子!
賞析文學(xué)作品心得體會(huì ) 篇7
老舍，一位語(yǔ)言大師，一生創(chuàng )作了幾百本作品，一生一直忘我地工作，是當之無(wú)愧的“勞動(dòng)模范”。
這本書(shū)——《駱駝祥子》，使我深刻地領(lǐng)會(huì )以舊社會(huì )的黑暗，主人公祥子的運勢多么悲慘，他在失去了爸爸媽媽和幾畝田地后，來(lái)到了城市謀生，他有著(zhù)一身的力氣，便開(kāi)始拉車(chē)。
租了輛車(chē)拉了兩年，有了一輛車(chē)，但地被憲兵連人帶車(chē)給捉去，還偷了三匹駱駝回來(lái)，繼續拉車(chē)，但后來(lái)又被孫偵探敲詐，祥子對夢(mèng)想有的動(dòng)搖了，但還是拉車(chē)。與虎妞結婚，買(mǎi)了一輛車(chē)，但虎妞難產(chǎn)死，又賣(mài)了車(chē)，最后聽(tīng)到小福子的死亡，他真的地墮落了，成了一副行尸走肉。
我不禁為祥子的運勢而惋惜，多好的一個(gè)人呀，在舊社會(huì )下也墮落了。他本勤勞善良，但在這舊社會(huì )對他純凈的靈魂腐蝕之下，他變成資金的奴隸，最后成了“個(gè)人主義的末路鬼”，在黑暗權勢下被吞去了夢(mèng)想，吞去了人性，而反觀(guān)大家自己，目前正是和平年代，大家并不會(huì )像以前一樣，車(chē)道上不會(huì )有人不鞋子在路上為了錢(qián)而四處奔波，孩子都在空調房中，舒舒適適地學(xué)習。下雨時(shí)，大家在房里，一絲雨也沒(méi)，而祥子卻正拉著(zhù)人努力奔跑，到了也并不多給一點(diǎn)，但祥子也未多說(shuō)，他一個(gè)人都保不住了。
目前的社會(huì )這樣和平、安祥，大家應珍惜這個(gè)時(shí)候光，不要那段時(shí)光再現了，好好學(xué)習，讓社會(huì )愈加美好。
賞析文學(xué)作品心得體會(huì ) 篇8
讀了朱自清寫(xiě)的《匆匆》后，我受益匪淺，它使我知道許許多多的道理，它使我終身受益。
時(shí)光匆匆，八千多日子從朱自清眼前溜走，他無(wú)奈！而我也知道，時(shí)間是一去不復返的，它不會(huì )說(shuō)為誰(shuí)而停下前進(jìn)的腳步，也不會(huì )說(shuō)因一些事而時(shí)光倒流。時(shí)間猶如鐘般發(fā)出一陣陣清脆的聲音，“滴答滴答”聲經(jīng)�；厥幵谖业亩�，我知道，這是時(shí)間正一秒一秒地減少。我們的生命的時(shí)間也一秒秒地減少。
時(shí)間流逝得飛快，已是20xx年了，我們還是無(wú)所作為，作為十三四歲的我們，有什么作為呢？只有玩罷了，只有浪費時(shí)間罷了。我覺(jué)得我們應該把玩的時(shí)間用來(lái)學(xué)習知識，就像魯迅說(shuō)的那樣：“我只是把別人喝咖啡的時(shí)間用來(lái)寫(xiě)作罷了�！必M不是很好？
孔子曾曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！笔茄�！一去不復返的時(shí)光如河水，日夜不停得流著(zhù)。我想，世界上什么是最寶貴的？金錢(qián)？不，是時(shí)間，時(shí)間是最寶貴的。我們看不到它，也摸不著(zhù)它，既然如此，為什么時(shí)間是最寶貴的呢？富蘭克林曾說(shuō)：“你熱愛(ài)生命嗎？那么別浪費時(shí)間，因為時(shí)間是組成生的的材料�！奔词鼓阌袃|萬(wàn)財產(chǎn)，但到你死的時(shí)候，你能把他帶走嗎？你真能帶走時(shí)間罷了。
“少壯不努力，老大徒傷悲�！薄澳乳e，白了少年頭，空悲切�！睍r(shí)間，你為什么一去不復返呢？《匆匆》讓我懂得了要珍惜時(shí)間，要珍惜好每一分每一秒，要在有限的時(shí)間內做無(wú)限的貢獻。
賞析文學(xué)作品心得體會(huì ) 篇9
我看過(guò)很多的書(shū)，比如：《瞧，這幫壞小子》、《愛(ài)的教育》……其中我最喜歡《西游記》。
《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚去西天取經(jīng)，途中遇到了九九八十一難，最終他們用自我的智慧戰勝了所有妖魔鬼怪，取上了真經(jīng)。
《西游記》這本書(shū)有四個(gè)主人公，其中我最喜歡孫悟空，因為他很勇敢，每次都敢和妖怪作斗爭。他是唐僧的徒弟中最厲害的一個(gè)，他會(huì )七十二變，并且一個(gè)筋斗就能翻十萬(wàn)八千里，他天不怕地不怕，就連玉皇大帝都敢惹，所以玉皇大帝給他了個(gè)稱(chēng)號，叫“齊天大圣”。孫悟空那種不屈不撓的精神，值得我們每個(gè)人學(xué)習。
說(shuō)起豬八戒，可就比孫悟空差遠了，他只會(huì )三十六變，還還比較貪吃貪睡，并且怕困難，有時(shí)還說(shuō)謊。但他還是有優(yōu)點(diǎn)的，他的力氣很大，是孫悟空除妖怪的好幫手，所以人們就不厭惡他了。
沙和尚是唐僧三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè)，他忠心耿耿，又十分警覺(jué)，在關(guān)鍵時(shí)刻還是能夠保護師傅的。
師傅唐僧，不會(huì )七十二變，力氣也沒(méi)有豬八戒大，沒(méi)有沙和尚的勤快，可是他不怕千辛萬(wàn)苦，堅持不懈，最終取得了真經(jīng)。
讀了《西游記》，使我懂得了一個(gè)道理：每個(gè)人都有自我的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，可是只要發(fā)揮自我的長(cháng)處，堅持自我的目標，取長(cháng)補短，就必須能夠取得成功。我以后也要學(xué)習這種不怕困難、鍥而不舍的精神，爭取做好每一件事情。
賞析文學(xué)作品心得體會(huì ) 篇10
魯迅的小說(shuō)并不像現在的小說(shuō)，用盡華麗的辭藻，卻無(wú)實(shí)際意義。若不細細地讀，很難發(fā)現其中所表達的。
《藥》便是這樣的一篇文章，描寫(xiě)十分樸素，卻表現出了當時(shí)國民的愚昧無(wú)知。在眾多細節當中，我認為亮點(diǎn)應是夏瑜墳上的花圈及墳場(chǎng)的烏鴉。
夏瑜墳上的花圈，在文中可知并不是自然生長(cháng)，也無(wú)可能是親戚、朋友或是鄰居送的，而在《吶喊(自序)》中，由“所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上憑空添了一個(gè)花環(huán)……”可知，這花圈是作者憑空添上去的。在文中，夏瑜是一個(gè)革命者，但卻被砍了頭，人們用他的鮮血做了人血饅頭給小栓吃了治病，且他的革命一直不被人們認同，包括自己的母親。那么，作者為什么要憑空添上一個(gè)花圈，我認為是那些支持夏瑜的革命者所放的，是作者對夏瑜(秋瑾)的一個(gè)最完美的贊美，同時(shí)花圈也表達出革命者是殺不完的，革命的是有后來(lái)者的意圖，更深一層的表述出革命先烈的悼念。
在墳場(chǎng)的烏鴉有兩個(gè)作用，首先突出了墳場(chǎng)的陰森的氛圍，且烏鴉是不可替換的，若換成麻雀之類(lèi)的鳥(niǎo)兒，便會(huì )讓讀者覺(jué)得氛圍與墳場(chǎng)格格不入，烏鴉則能將墳場(chǎng)的氛圍表現得淋漓盡致。其次，烏鴉的叫聲是一種吶喊的象征�！端帯肥珍浽谛≌f(shuō)集《吶喊》。因此便可認為《藥》中最后烏鴉“啞——”的一聲是作者的吶喊，且烏鴉不是夏瑜的顯靈，也打破了夏四奶奶的封建愚昧，可視為對華大媽?zhuān)乃哪棠痰缺娙说男撵`的喚醒。
賞析文學(xué)作品心得體會(huì ) 篇11
這本書(shū)讀完了，我了解了什么是親情，什么是利益，親情本應當是純潔的，不應當夾雜著(zhù)私心雜念，高老頭名義上是無(wú)私的父愛(ài)，卻也是為了滿(mǎn)足自我的虛榮心，所以導致女兒應對金錢(qián)，能夠忍心舍棄父愛(ài)，拉斯蒂涅為了金錢(qián)放棄了樸實(shí)，沒(méi)有了真誠，有的是利益熏心的騙局。感情和親情有時(shí)對于我們來(lái)說(shuō)取之不盡，用之不竭，可是對于利益熏心的人來(lái)說(shuō)，卻顯得彌足珍貴。他們忘記了親情和感情的存在。人人都說(shuō)社會(huì )是骯臟的，在金錢(qián)的面前，任人唯親的蛀蟲(chóng)大有人在，為了漲工資，為了更好的生活，出賣(mài)自我的靈魂作交換，拿著(zhù)用諂媚換來(lái)的金錢(qián)和地位當做炫耀的資本，不明白是可憐還是可恨。滿(mǎn)嘴的仁義道德，見(jiàn)不得人的事情又做了多少呢？
捫心自問(wèn)，時(shí)代在發(fā)展，社會(huì )在提高，未來(lái)的經(jīng)濟靠的是實(shí)力，做一個(gè)有職責感，有使命感的學(xué)生，而不是做一個(gè)被眼前利益丟棄自我的夢(mèng)想的人。高老頭的遭遇可悲可嘆，卻又是自食惡果。拉斯蒂涅雖有志氣，卻沒(méi)有恒心和毅力，沒(méi)有抵抗誘惑的意志，終究是淪為金錢(qián)的奴隸，令人扼腕嘆息。時(shí)代在發(fā)展，思想也應當得到凈化，凈化人心，才能取得長(cháng)遠的勝利。
感激《高老頭》這本書(shū)，讓我更加懂得自我所處的位置，坦然的應對生活的磨難與苦痛，牢記高老頭與拉斯蒂涅的教訓，不做令社會(huì )所不容的事，既是對自我的負責，也是對學(xué)習的負責。
賞析文學(xué)作品心得體會(huì ) 篇12
《格列佛游記》的作者喬納森·斯威夫是英國著(zhù)名的小說(shuō)家，也是一位偉大的戰士和超級諷刺大師。
格列佛一生的航海旅行，屢遏驚險。小人國里，先被俘虜，后又差點(diǎn)刺瞎雙眼；大人國里，被巨人威脅演出，差點(diǎn)命喪黃泉……格列佛遇到的危險數不勝數，但這并不影響他對航海事業(yè)的執著(zhù)。正是這份執著(zhù)讓格列佛獲得了非常豐富的人生經(jīng)歷，讓他的生命更有意義。當你認定了方向，就去執著(zhù)的追求吧，不要輕易放棄，因為沒(méi)有人能隨隨便便成功。
當然，無(wú)論任何事情僅有執著(zhù)是不夠的。格列佛是一個(gè)十分有大腦的人，他在年輕時(shí)一直尋找各種機會(huì )學(xué)習知識，雖零零散散，東拼西湊，但還是讓他掌握了各種航海知識和技能，為日后的航海事業(yè)打下了堅實(shí)的基礎。青少年時(shí)期，正是積累知識、提高能力的關(guān)鍵時(shí)期，雖說(shuō)“活到老，學(xué)到老”但最佳時(shí)期只有一個(gè)�！皶r(shí)過(guò)而后學(xué)，則勤苦而難成�！�
第四次航海時(shí)格列佛被選為船長(cháng)。中途由于水手叛變，他被放逐到“慧馬國”。在那里，他遇到了一種有智慧的馬，那匹馬兒通人性，善良仁愛(ài)品格高尚，從不知道什么是“說(shuō)謊”。而在我們的現實(shí)生活中，假冒偽劣品屢禁不止。若要杜絕，我想只有當那些生產(chǎn)商真正把誠信放在首位時(shí)，才不會(huì )發(fā)生“毒奶粉”事件的發(fā)生。
我們青少年應該學(xué)習格列佛的優(yōu)秀品質(zhì)，做個(gè)有用的人。
賞析文學(xué)作品心得體會(huì ) 篇13
最近，我讀了一本書(shū)——《海蒂》。這本書(shū)的主人公——海蒂，她是個(gè)心地善良、天真爛漫的小姑娘�？僧斘铱吹健逗５佟返牡谝欢螘r(shí)，這個(gè)心靈中充滿(mǎn)愛(ài)的孩子吸引了我，讓我不由自己的繼續看了下去。
作者通過(guò)海蒂的性格展示了心地善良和天真純樸中蘊含的幸福與歡樂(lè )。讀懂了很多，海蒂用純真與愛(ài)心溫暖了他那個(gè)外表冷漠但內心善良的爺爺；她陪瞎了的奶奶聊天，讓什么都看不見(jiàn)的瞎奶奶找到了生活的樂(lè )趣，使奶奶不再孤單、不再寂寞……海蒂那純真的、那善良的心，還有海蒂那天真爛漫的性格,我的心被感動(dòng)了！
在現實(shí)生活中，有些人十分自私。自己擁有的東西從來(lái)都不愿意與別人分享；當別人指責他的時(shí)候，不但不承認錯誤，還把責任推到別人的身上；當別人有病時(shí)，他不但不去鼓勵別人，還嘲笑別人……為什么不去幫助、關(guān)心、尊重別人呢？如果人們能像海蒂那樣關(guān)心他人，幫助需要的人，尊重他人，關(guān)心他人，那這個(gè)世界該多好��！
羊兒們都很喜歡海蒂，看到羊兒們總是爭先恐后地向海蒂涌來(lái)。我明白了：你想讓別人尊重你，那你也要尊重別人。有些人邊口口聲聲說(shuō)動(dòng)物是我們的朋友，邊殺害動(dòng)物。這樣動(dòng)物見(jiàn)到我們怎能不逃呢？
做人要充滿(mǎn)愛(ài)心，愛(ài)心可以戰勝孤獨，愛(ài)心可以擊敗病魔，愛(ài)心還可以給我們快樂(lè )……
賞析文學(xué)作品心得體會(huì ) 篇14
有時(shí)殘酷的現實(shí)會(huì )突然降臨到你的面前，就像《呼嘯山莊》這本書(shū)中所著(zhù)，你看不到浪漫的品味和高尚的生活，看不到陽(yáng)光、草坪，只看得到因壓迫和虐待導致的刻骨仇恨。
小說(shuō)《呼嘯山莊》的主人恩蕭先生帶回家一個(gè)吉普賽棄兒，取名希斯克利夫。恩蕭先生死后，他的兒子辛德雷為了報復希斯克利夫的恩寵，百般地折磨他。后來(lái)希斯克利夫因為他的情人，凱瑟琳愛(ài)上了畫(huà)眉田莊的埃德加出走了。三年以后回鄉卻發(fā)現情人凱瑟琳已結婚，隨即開(kāi)始瘋狂地報復
希斯克利夫很可憐，因為他是一個(gè)棄兒，又被養父的孩子欺負，還被情人甩了；他也很可怕，為了復仇，他剝奪了一對年輕人選擇愛(ài)情的權利。最令人震撼的是希斯克利夫和凱瑟琳的生死戀，真是和山峰一樣不變，與閃電一般勇猛。
這是一個(gè)悲劇。希斯克利夫本是一個(gè)受壓迫者，最后卻以壓迫者的身份實(shí)施了殘酷的復仇計劃，牽扯、迫害了許多無(wú)辜者的生活；凱瑟琳恩蕭本有著(zhù)野蠻自由的天性，適宜曠野嚴酷的環(huán)境，最終卻在華貴的金色牢籠里失去生命，孤獨地在曠野流浪二十年。
讀完女作家艾米莉·勃朗特的這本書(shū)，我的心情久久無(wú)法平靜。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)要“直面慘淡人生”，也許在我們的生活中會(huì )遇到各種各樣無(wú)理的人，也許會(huì )受盡欺凌，但是一旦過(guò)去就讓他過(guò)去吧！不能因別人對你的傷害而失去自己的初心和本心，把自己囚禁在痛苦中，樂(lè )觀(guān)生活才會(huì )體會(huì )到生活的樂(lè )趣！
賞析文學(xué)作品心得體會(huì ) 篇15
今天，我讀完了《西游記》這本書(shū)，我很喜歡它，它給了我無(wú)限的樂(lè )趣。
說(shuō)到這本書(shū)，給我感觸最深的是孫悟空這個(gè)人物，他英勇頑強，作戰勇猛，頑皮可愛(ài)，愛(ài)憎分明；尤其在“三打白骨精”這個(gè)故事中，當白骨精第三次變成了一個(gè)老公公時(shí)，當唐僧猛念緊箍咒時(shí)，他忍著(zhù)劇痛，為唐僧打死白骨精，更體現了他對師傅無(wú)限的愛(ài)。
當然，說(shuō)到孫悟空，不得不提起他的兄弟—豬八戒。他雖然有些好色，貪吃貪財，卻又無(wú)時(shí)無(wú)刻，不停地照顧師傅，當孫悟空身體不舒服時(shí)，他就細心地關(guān)照師兄。
師徒四人中，最樸實(shí)，最善良，最勤勞的，就誰(shuí)是沙僧了，他當兩個(gè)師兄身體不好時(shí)，照顧得也可以算是無(wú)微不至。當然，他也是師傅的徒弟（其實(shí)三個(gè)徒弟都是不錯的！
那么，說(shuō)起唐僧這個(gè)人，他雖然有些固執，好壞不分，但他一心一意取經(jīng)，不貪財，不貪色，善良體貼。
給我感觸最深的故事，就要數“烏雞國辨妖”了，尤其是后半部分，孫悟空忍痛辨出妖精—當唐僧念過(guò)緊箍咒后，他已頭痛不堪，但依然忍著(zhù)疼痛，幫助兩位師弟除妖。
“大戰紅孩兒”是我最喜歡的故事，當紅孩兒用三昧真火把孫悟空燒得痛苦難堪時(shí)，又被龍王的涼雨水激了一下，激得他腰酸背痛，腿軟筋麻，但他在被師弟救回時(shí)，仍是想著(zhù)師傅，絲毫沒(méi)有顧慮到自己的身體。
《西游記》是一部很好的書(shū)，推薦大家去看，看我國古典名著(zhù)，傳揚優(yōu)秀文化！
賞析文學(xué)作品心得體會(huì ) 篇16
《海底兩萬(wàn)里》是法國作家儒勒·凡爾納的代表作之一，是“凡爾納三部曲”的第二部。本書(shū)狐妖描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神秘人物印度的達卡王子，然后跟著(zhù)他的游艇經(jīng)過(guò)海底，看到海底里面的各種新奇事物及美景。同時(shí)也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚(yú)搏斗、冰山封路、章魚(yú)襲擊等許多險情。
這本書(shū)是法國作家、小說(shuō)家儒勒·凡爾納的代表作之一。我被主人公在大海里的種種奇遇深深地吸引了，它讓我對神奇的海洋產(chǎn)生了濃厚的興趣。
這本書(shū)主要講了法國生物學(xué)家阿倫納斯受邀參加追捕“獨角鯨”，不幸落水，掉在了“獨角鯨”的背上，發(fā)現這是一艘潛水艇——鸚鵡螺號，于是他帶著(zhù)仆人康塞爾和魚(yú)叉手內德·蘭德隨著(zhù)尼摩船長(cháng)開(kāi)始了九個(gè)月的海底旅行……想要明白這本書(shū)里別的故事，就請你自我來(lái)看這本書(shū)吧。
這本書(shū)很引人注目，因為這本書(shū)的每一章結尾都會(huì )給人們留下一個(gè)懸念，讓人越看越想往下看，想明白這個(gè)故事的結果是怎樣樣的。不知不覺(jué)，書(shū)中的很多知識就悄悄地進(jìn)入了你的腦海，因為文中不止一次的提到很多海洋動(dòng)物的知識。比如，在《一顆價(jià)值百萬(wàn)的珍珠》一文中，寫(xiě)出了珍珠是如何構成和分類(lèi)的……
它的資料一波三折，跌宕起伏，隨時(shí)會(huì )給你以緊張感，讓你的眉頭時(shí)而緊鎖，時(shí)而松弛。
《海底兩萬(wàn)里》是一本科幻小說(shuō)，可是書(shū)里的知識讓我覺(jué)得它更是一部科普小說(shuō)。我想把它推薦給還沒(méi)來(lái)得及讀它的人們，因為它太值得一讀了，你會(huì )從書(shū)中學(xué)到很多海洋知識的。
賞析文學(xué)作品心得體會(huì ) 篇17
讀了《小王子》這本書(shū)，我感覺(jué)小王子是個(gè)純真無(wú)邪、善良、單純、敏銳、富有同情心、善解人意的小孩。
這本書(shū)講述的是：外星人小王子和地球人“我”結為朋友，之后，小王子因為要照顧自我星球上，唯一的一朵花，小王子不能不與地球人“我”分開(kāi)，回到自我的星球。那時(shí)，他們雖然離得非常遠，但他們互相思念，互有關(guān)心，遙遙相望，心心相印。他們是一對實(shí)實(shí)在在的好朋友，他們的友誼并沒(méi)遭到距離的影響。大家應當學(xué)習，小王子和地球人“我”這種朋友之間的深厚友誼。
過(guò)生日那天，母親送給我一份非常有意義的過(guò)生日禮物，是一本名叫《小王子》的童話(huà)書(shū)，母親對我說(shuō)：“小孩，母親期望你能像小王子一樣，永遠有一顆純凈的心�！�
讀了這本書(shū)，我最后了解什么叫純凈的心靈了。小王子深深?lèi)?ài)著(zhù)他的玫瑰花，為了不讓花兒被羊吃掉，他還請飛行員給羊畫(huà)了幾只口罩。對他來(lái)講，他的玫瑰和地球上所有些玫瑰都不同，假如花兒沒(méi)了，就仿佛所有些星球都失去了光芒。這是多么真摯的感情啊!還有那只狐貍，即便小王子離開(kāi)了它，也永遠會(huì )記得那麥子的顏色。我此刻了解了，原先大大家也會(huì )做不少蠢事，大大家也不需要都對，大家小孩在長(cháng)大的過(guò)程中要堅持一顆純凈的心靈，才能找到大家真的追尋的東西。
賞析文學(xué)作品心得體會(huì ) 篇18
我讀了《童年》，感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，覺(jué)得我是幸運的，起碼我比他幸福。因為作者3歲時(shí)，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家�？上夤莻�(gè)自私、貪婪而又專(zhuān)橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放高利貸，但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢(mèng)，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒�？蓱z的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門(mén)，到社會(huì )上自謀生路。
高爾基真實(shí)地描述了自已苦難的童年，我為自己慶幸——沒(méi)有出生在那個(gè)時(shí)代，沒(méi)有受到這種苦，自己沒(méi)有失去父母……我感到很幸福，因為我有一段美好的童年。記得在小時(shí)候，我很調皮，也很淘氣，經(jīng)常做一些稀奇古怪的事。有一次，阿姨幫我買(mǎi)了幾條小金魚(yú)，但她沒(méi)告訴我怎么養就走了，爸爸媽媽媽又不在家。我看到柜子上有一個(gè)插著(zhù)花的花瓶，靈機一動(dòng)，把花瓶拿下來(lái)，丟掉里面的花，加了點(diǎn)水，把小金魚(yú)放了進(jìn)去�？吹叫〗痿~(yú)在花瓶中自由自在地游來(lái)游去，心里樂(lè )滋滋的。到了晚上，媽媽回來(lái)了，看到我趴在桌上一動(dòng)不動(dòng)地看花瓶，就笑著(zhù)問(wèn)我：“你干嘛呢？”“看金魚(yú)呀！”我回答道。媽媽一聽(tīng)，說(shuō)道：“��？不會(huì )吧！你把金魚(yú)放在花瓶里了。不行，這花瓶一會(huì )兒姥姥還要拿走呢�！蔽叶�(huà)沒(méi)說(shuō)，把花瓶抱進(jìn)房間，就是不讓她們拿走。最后，媽媽拿我沒(méi)轍，只好打電話(huà)給外婆，告訴她事實(shí)，姥姥聽(tīng)了這件事，也哈哈大笑起來(lái)……我的童年就是這樣充滿(mǎn)了歡樂(lè )、充滿(mǎn)了幸福，所以我要珍惜現在所擁有的一切。
看了《童年》這本書(shū)，我有很大的啟發(fā)，書(shū)中告訴我們要執著(zhù)求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對待學(xué)習和生活。
賞析文學(xué)作品心得體會(huì ) 篇19
《格列佛游記》講述的是英國船醫格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國、馬國等地的經(jīng)歷。在小人國，萬(wàn)物的長(cháng)、寬、高僅有正常尺度的十二分之一。人的身高只有15厘米。格列佛在那里有如一座大山，一頓飯要吃好幾車(chē)食物，這就像童話(huà)中的人物一樣，我們在那里就像大孩子大人，有種成熟的感覺(jué)。
而在大人國，一切恰好相反，居民身高18米，麥子也有十多米高，格列佛變成了一個(gè)小小的寵物。格列佛隨心所欲的搬弄小人國里的人和物，像是搬弄玩具，置身于大人國，卻如幼兒一樣，提心吊膽，無(wú)能為力。具有天壤之別，而大孩子般的我們在那里就會(huì )很小，像童話(huà)中的七個(gè)小矮人那樣的感覺(jué)。而格列佛到了飛島國和馬國以后，更是一種怪誕景象。格列佛和馬國之間的對話(huà)成了對人類(lèi)社會(huì )的無(wú)情鞭撻。你給他給他多少錢(qián)他就給你出多少力，顯示了當時(shí)社會(huì )的黑暗。格列佛對英國士兵的解釋是：一個(gè)受人雇傭，殺人不眨眼的人，他殺自己的同類(lèi)越多越好，這些人是多么的殘忍，讓我們覺(jué)得他們真是可恨。由以上看來(lái)，童話(huà)色彩只是這部小說(shuō)的表面特征，作者寫(xiě)這篇文章的真正用意是對那些手段殘忍思想敗壞的人尖銳的諷刺。那些可惡的人認為，不管是用還是攢，錢(qián)都是越多越好，沒(méi)有滿(mǎn)足的時(shí)候……因此我們大多被迫過(guò)著(zhù)悲慘的生活，為了拿到少許工資每天不得不勞動(dòng)，讓少數人過(guò)闊綽的生活。
在我們的現實(shí)生存中也有這樣的事；有的人因官位高而貪得無(wú)厭自己過(guò)著(zhù)神仙般的生存讓老百姓遭受痛苦，用權力來(lái)威迫另外的人。我想人要有人格，不可以貪得無(wú)厭，心要透明，甘美純甘心情愿的為別人呈獻。
賞析文學(xué)作品心得體會(huì ) 篇20
魯迅是中國近代偉大的文學(xué)家、思想家，他也是一位杰出的愛(ài)國者。他寫(xiě)的《朝花夕拾》憤怒的揭露了延續幾千年的封建禮教吃人的真面目，對封建統治和封建道德進(jìn)行了深刻的批判。
《狗、貓、鼠》是《朝花夕拾》的首篇，作者通過(guò)貓和狗比喻那些掛著(zhù)“正人君子”頭銜實(shí)則行“雞鳴狗盜”之事的人。而隱鼠卻象征著(zhù)社會(huì )的弱者，在作者生活的年代，是一個(gè)惡勢力急劇增大的年代，在這個(gè)年代里，強者欺侮弱者是一個(gè)封建傳統，作者字字都是真情流露。我仿佛跟著(zhù)魯迅先生一起體會(huì )到了這些封建社會(huì )的腐敗、愚昧。一起向往《禮記》中所說(shuō)的“天下為公，選賢與能，講信和睦”。
作者筆下的《二十四孝圖》令我追憶起兒時(shí)的感受，但也同時(shí)揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，作者亦是從這樣的環(huán)境中長(cháng)大，親身體會(huì )了舊中國兒童的可憐。被逼著(zhù)背那些四書(shū)五經(jīng)，杜絕西方的先進(jìn)文化，正是中國受盡欺凌的原因。也同時(shí)諷刺了封建教育的死板，此時(shí)我似乎踏進(jìn)了那一座座老式的私塾，搖頭晃腦背起了“人之初，性本善”。
也正是因為這些封建傳統和封建禮教的壓制，才發(fā)生了中國歷史上一次空前的革命。范愛(ài)農對革命投入一腔熱血，讓我們不禁暗暗對他產(chǎn)生欽佩之情。報館案被搗毀，德清被刺傷。反動(dòng)政府在鎮壓革命，辛亥革命終究失敗。字里行間流露出作者對封建統治者和封建道德的深刻批判，也體現了作者對革命失敗的萬(wàn)般無(wú)奈。
魯迅先生以筆為武器，戰斗了一生。毛澤東評價(jià)他是偉大的文學(xué)家，思想家和革命家，是中國文化革命的主將。是我們學(xué)習的榜樣。
賞析文學(xué)作品心得體會(huì ) 篇21
這個(gè)寒假，我閱讀了許多名著(zhù)，其中包括《魯濱遜漂流記》。這本書(shū)的作者是丹尼爾。笛福，講述的故事、冒險是前所未聞、絕無(wú)僅有！
我不是在說(shuō)大話(huà)，《魯濱遜漂流記》其實(shí)有很多人看過(guò)，它講述了魯濱遜�？肆_索不滿(mǎn)于現狀，乘船冒險卻流落到薩累的摩爾人手中。他好不容易逃出后到國外干著(zhù)高薪的葡園，可他又因同樣的原因乘船離開(kāi)，再次失事并獨自逃到了荒島，養羊、種地、抓鱉，生存了二十幾年后，解救了土著(zhù)并命名為“星期五”讓他做奴仆。后來(lái)他又救了“星期五”的爸爸和一些白人，最終終于在1686年12月19日乘船回到故土，歷時(shí)35年，島上居住27年2月零19天。
看完這書(shū)，我不由感嘆，丹尼爾的想象力讓人折服，同時(shí)生動(dòng)的描繪也令人身臨其境。例如從魯濱遜解救“星期五”的故事中我看到了魯濱遜的勇猛與智慧，從“星期五”自愿讓魯濱遜殺他的故事中看出了“星期五”的忠誠。我認為這本書(shū)還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)：它沒(méi)有分章節，并用第一人稱(chēng)寫(xiě)，如同自傳，讓我融入其中，仿佛主人公就是我。再次回想起來(lái)，書(shū)中的人物品質(zhì)我都應該學(xué)習。魯濱遜的勇敢、機智、處變不驚，“星期五”的忠心耿耿、領(lǐng)悟性高，這些都是我學(xué)習的目標。同時(shí)，我還懂得了不能不滿(mǎn)足于現狀，要知足等道理，魯濱遜就是因為這而流落荒島。在生活中同樣要知足，俗話(huà)說(shuō)：“知足常樂(lè )�！北热缯f(shuō)：買(mǎi)了很多很多玩具了，卻總是因為沒(méi)收集完全套而不滿(mǎn)足，就是不應該的了。
��！這本書(shū)就是這樣一本名著(zhù)，它寫(xiě)得樸實(shí)、生動(dòng)、有創(chuàng )造性。這樣一本書(shū)，也不需要多說(shuō)，你們也快去看看吧！
賞析文學(xué)作品心得體會(huì ) 篇22
不要以為文學(xué)作品只是成年人才能夠理解詮釋?zhuān)鋵?shí)只要方法得當，孩子也可以。我國著(zhù)名的教育學(xué)家陶行知老先生就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教人要從小做起，幼兒如幼苗。必須培養得宜，方能發(fā)榮滋長(cháng)”。
在這里老先生的培養得宜，我們所采用的方法就是將文學(xué)作品融進(jìn)孩子的德育教學(xué)中，一番精心的培養，我們有了驚喜。
根據相關(guān)資料研究表明，幼兒在不同的年齡時(shí)期對文學(xué)作品的需求也是不同的。通常2-4歲時(shí)候，孩子的心里充滿(mǎn)了幻想，因而這階段屬于搖籃童話(huà)期，而到了4-6歲的時(shí)候，就轉變成了以自我為中心時(shí)期，希望得到 別人的信賴(lài)和尊重，而此刻傳說(shuō)故事特別適合他們的口味。根據這些原因我們便有針對性的選擇相應的文學(xué)作品，將它和孩子的思想品德活動(dòng)結合起來(lái)，不久孩子們就將這些文學(xué)作品所傳遞出的真誠、善良、勇敢等品質(zhì)，轉化為自身的一種品質(zhì)。
舉個(gè)很簡(jiǎn)單的例子《大衛不可以》就是一本適合4-6歲孩子學(xué)習的作品 。我們將這個(gè)作品教育活動(dòng)設計成三個(gè)方面，一個(gè)是從形象上講解，另外兩個(gè)就是從人物感情和事件猜測后果方面開(kāi)始，每一個(gè)環(huán)節孩子們都學(xué)到了他們認可的知識。
其實(shí)像這樣的案例還有很多，文學(xué)作品在培養孩子德育方面起到了不小的作用，不僅作為教師的我們有驚喜，作為家長(cháng)，他們更感受到了孩子的點(diǎn)滴變化，如今很多家長(cháng)也自覺(jué)得在家為孩子選擇相應的文學(xué)作品呢。
賞析文學(xué)作品心得體會(huì ) 篇23
在聽(tīng)這個(gè)講座的開(kāi)始，教授就告訴我們一句話(huà)：感興趣就能寫(xiě)好。是呀，什么事情都是從興趣開(kāi)始的，寫(xiě)作也不例外。興趣是最好的老師，從小培養協(xié)作的愛(ài)好，相信我們能寫(xiě)出最完美的文章。
提到文章，教授給我們談了談他寫(xiě)小說(shuō)的感受，我從中學(xué)到了許多。小說(shuō)從某種意義上來(lái)說(shuō)是寫(xiě)一種距離，一種心靈的距離。這種距離一定要是一種折線(xiàn)，跌蕩起伏，這樣的小說(shuō)才有活力。而且小說(shuō)本事就是測量過(guò)程，把一件事及相關(guān)內容敘述出來(lái)，距離的難度障礙越多，小說(shuō)的情節越生動(dòng)，最重要的是要有個(gè)創(chuàng )造性的故事，超乎他人想像。
小說(shuō)靠語(yǔ)言測量，由此可見(jiàn)優(yōu)美細致的語(yǔ)言對文章的重要性。我最大的收獲就是抓細節，可以說(shuō)小說(shuō)的成分的'關(guān)鍵是細節，它就同一個(gè)小數點(diǎn)看似無(wú)關(guān)緊要，但如果把它放在數字中，它可以改變一個(gè)是數字的命運。小說(shuō)的人物帶著(zhù)故事走，主要刻畫(huà)的是一個(gè)人的品質(zhì)，然后為著(zhù)人寫(xiě)事，細節就是人和事連結，通過(guò)一個(gè)人的細節引出事例或由一個(gè)事例的某個(gè)細節推出人的品質(zhì)。再說(shuō)語(yǔ)言，它是文學(xué)的血液，作家的武器。小說(shuō)是由漢字構成的，但漢字有它的排列順序，按某種順序排列的不同，也許效果會(huì )截然不同，這就需要優(yōu)美的語(yǔ)言，一個(gè)好的修辭在句中起十分重要的作用，如寫(xiě)一個(gè)小孩，我們可以說(shuō)一個(gè)小孩，但如果運用比喻的修辭手法可寫(xiě)成一個(gè)天時(shí)般善良的男孩，這樣人物就更顯生動(dòng)，形象更加豐滿(mǎn)。
藝術(shù)源于生活卻高于生活，這話(huà)一點(diǎn)也不假。小說(shuō)是一種藝術(shù)，因此寫(xiě)作時(shí)一定要符合生活邏輯，這就得使我們在寫(xiě)時(shí)一定要對事物了解，再加上一定創(chuàng )造，只要這樣，寫(xiě)作才會(huì )事半功倍，那么還需要寫(xiě)什么才會(huì )成功呢？我們寫(xiě)人的品質(zhì)不要直接用詞夸贊，要寫(xiě)事例，由事實(shí)證實(shí)以后才會(huì )有深度，有厚度，多疑，通過(guò)幕后的東西引出表面，才光輝不顯空洞。除了上述，還要把握一個(gè)原則：有意義。任何事情都是因為有意義才值得去做，試問(wèn)一個(gè)沒(méi)有意義的事例能引起讀者的共鳴嗎？
寫(xiě)作要新穎，深刻，要讓別人感動(dòng)，我想這應該就是寫(xiě)作成功吧。文學(xué)靠閱讀，學(xué)習。生活及方方面面的積累，所以我們要留心觀(guān)察，處處體會(huì )。還是那句話(huà)：興趣+積累+創(chuàng )造=寫(xiě)作秘訣。
賞析文學(xué)作品心得體會(huì ) 篇24
“行走在生活里，要到文學(xué)中坐坐�！�
一天的培訓充實(shí)而幸福，在大家的帶領(lǐng)下我的思維遨游在兒童文學(xué)之中，思想飛到課堂，飛到故鄉，感受著(zhù)每一位領(lǐng)讀者的赤子之心。
一、因為教育
朱永新老師在闡述自己為什么喜歡兒童文學(xué)時(shí)說(shuō)到，最主要的原因是因為教育。因為教育，閱讀兒童文學(xué)，因為家長(cháng)的喜歡和關(guān)注，朱老師微博上的“童書(shū)過(guò)眼錄”注重推薦好書(shū)。
我們是教育者，作為小學(xué)老師，我們是否注重閱讀對我們的學(xué)生們有著(zhù)舉足輕重的作用。在今天的閱讀課上，周老師帶著(zhù)學(xué)生一起讀梅子涵老師的《綠光芒》，帶領(lǐng)孩子們一起感受另一種春天，在周老師的循循善誘下，孩子們敞開(kāi)心扉，把文學(xué)與生活聯(lián)系到一起來(lái)袒露心聲，課程結束時(shí)周老師把《綠光芒》和《迎面駛過(guò)》兩本書(shū)送給了孩子們，
讓整本書(shū)貫穿了學(xué)生的課上和課下，遇見(jiàn)這樣的帶領(lǐng)閱讀的老師，何其有幸。
朱永新老師說(shuō)，喜歡兒童文學(xué)也是在彌補自身兒童時(shí)期的閱讀遺憾。我見(jiàn)到過(guò)孩子們渴望閱讀的神情，也很欣喜于和孩子們一起的閱讀。在和孩子們一起閱讀的過(guò)程中，干凈純粹的兒童文學(xué)是最主要的，作為小學(xué)教師，我們要用兒童文學(xué)帶著(zhù)孩子自由徜徉。
二、故鄉與童年
故鄉既童年，童年是心靈中的故鄉。
在高中時(shí)期課本上有魯迅先生的《故鄉》一文，當時(shí)十分喜歡，想在想來(lái)，大概是那文中有作者的故鄉，故鄉中也帶有他的童年，而我在閱讀時(shí)也會(huì )找到自己故鄉和童年的片段。
梅子涵老師說(shuō)，文學(xué)可以讓人想起忘記的東西，在今天的閱讀課上我們也看到了梅老師的童年，看到了他在那個(gè)春天去想看的人身邊坐坐，看到了他在外婆、姑媽照顧下一起度過(guò)的童年。
童年是要邊回憶邊記錄的，兒童文學(xué)不只是寫(xiě)給孩子們看的作品，兒童文學(xué)的作者是成年人，他們在作品中回憶，讀者在作品中尋找自己的故鄉與童年。老師與學(xué)生一起讀兒童文學(xué)，會(huì )讀出來(lái)不同的內容，在交流分享中會(huì )有別樣的精彩。
賞析文學(xué)作品心得體會(huì ) 篇25
文學(xué)欣賞對每個(gè)人來(lái)說(shuō)是一個(gè)可以讓自己心靈放松的地方帶著(zhù)我們的感情去體會(huì )作品的真情感受作品中每個(gè)人物的感情變化那背后的故事觸碰我們的心靈那片天地帶給自己無(wú)窮的韻味從而可以達到自我的放松。也可以在其中學(xué)到我們學(xué)不到知識讓我更加了解到生活中每個(gè)人都像作品的人物一樣只是現實(shí)的一個(gè)縮影。也許沒(méi)有發(fā)生在身邊但能感覺(jué)好像就發(fā)生在自己的身邊。這就是我喜歡文學(xué)的所在想通過(guò)文學(xué)欣賞的學(xué)習來(lái)更能夠深刻的體會(huì )作品的每一處我值得發(fā)現的靈魂。
在這十幾周的學(xué)習我學(xué)到了一些欣賞文學(xué)的基礎記得我在第一節課上做自我介紹的時(shí)候想通過(guò)文學(xué)欣賞的來(lái)更加的了解紅樓夢(mèng)的每個(gè)人感情之后再看紅樓夢(mèng)電視就覺(jué)得更能夠體會(huì )到當中的人物感情我的心也跟著(zhù)一個(gè)家族興衰變化過(guò)程而變化。記得老師給我們上的第一節是關(guān)于欣賞《西游記》欣賞完了后老師叫我們說(shuō)說(shuō)自己喜歡當中的那個(gè)人有些人是說(shuō)出自己喜歡的原因最后老師跟我們把每個(gè)人物講得很全面從這里可以悟出一個(gè)簡(jiǎn)單的道理就是并不是每一個(gè)人都不能否定一個(gè)人而是要看到別人的好提醒別人的不好而讓盡可能不讓它發(fā)生。
在課中我們更多的是學(xué)習到了做人處世的道理和調節心理態(tài)度的能力通過(guò)老師給我們放映的百家講壇里面講的故事于丹就像一位優(yōu)秀的調味師把每一份菜調到恰到好處讓我們頓時(shí)恍然大悟受益匪淺《論語(yǔ)》的稀析讓我們了解到里論語(yǔ)中每一個(gè)哲理兩千年前就告訴了我們的哲理今天我們更要學(xué)習的經(jīng)綸和體悟經(jīng)典的平凡智慧。
更重要的是老師能夠給我們收集到這些首先我想對老師說(shuō)的是“謝謝”雖然有時(shí)候來(lái)的人很少但老師仍然很尊重我們都會(huì )為我們精心布置好每堂課的內容而少部的同學(xué)沒(méi)有對待好這門(mén)課程曾經(jīng)的臺上的說(shuō)過(guò)的話(huà)是否承諾了我也不知道我知道的是我想說(shuō)不管是什么人我們都得互相尊重才是更人相處的基本吧何況師生這些話(huà)也許是話(huà)題之外可也是我想說(shuō)的我是想知道現在的年輕人是否忘記了中國五千年的文學(xué)了嗎?
賞析文學(xué)作品心得體會(huì ) 篇26
小學(xué)的六年時(shí)間里，語(yǔ)文、數學(xué)和英語(yǔ)都是主科，但是，我覺(jué)得語(yǔ)文最有魅力，也許我對它學(xué)得并不是很好，但它的確給予我很多，我的生活是離不開(kāi)語(yǔ)文的。
學(xué)習語(yǔ)文令我有了生存的能力。我們的母語(yǔ)是中文，也就是我們學(xué)習的語(yǔ)文。生活在中國，必須學(xué)會(huì )中文，如果你是一個(gè)不認識文字的文盲，在現今社會(huì )是難以生活的。假如你買(mǎi)一樣東西回來(lái)，不會(huì )用，可又不認識文字，那就看不懂說(shuō)明書(shū)了；你出外吃飯，不會(huì )看菜譜，那就不用吃了；想知道外面的世界發(fā)生什么事，打開(kāi)報紙也看不明白，對外面的事情一無(wú)所知;到外面辦個(gè)事，人家叫你簽個(gè)名字，你只能說(shuō)：不好意思，我不會(huì )寫(xiě)字——那太沒(méi)面子了。這些比喻雖然有點(diǎn)夸張，但是，說(shuō)不通，寫(xiě)不了，那真是不堪設想，所以學(xué)習語(yǔ)文十分重要，是我們賴(lài)以生存的能力。
語(yǔ)文使我學(xué)會(huì )交流。從學(xué)習認識一個(gè)字，會(huì )看一段話(huà)，看一篇文章，可以看一本書(shū)和一張報紙，我們通過(guò)學(xué)習語(yǔ)文讓我有了閱讀能力，它讓我了解了世界，欣賞了別人的文學(xué)，了解了別人的思想。同時(shí)，從會(huì )寫(xiě)一個(gè)字，寫(xiě)一段話(huà)，到現在我能寫(xiě)一編文章，以后長(cháng)大了甚至可以寫(xiě)一本書(shū)。這就是語(yǔ)文賦予我的寫(xiě)作能力，它讓我可以向他人表達我的思想、觀(guān)點(diǎn)，讓我好的、新的想法得到更多人贊同。閱讀和寫(xiě)作就是交流的過(guò)程，它們是相輔相承的，只有多閱讀，學(xué)習別人的優(yōu)點(diǎn)，才能寫(xiě)得更好，寫(xiě)得好才能向世界表達自己好的相法，這樣，周而復始，世界就進(jìn)步了。
語(yǔ)文和我們的生活是密不可分的，它充滿(mǎn)魅力，還教會(huì )了我很多很多。
賞析文學(xué)作品心得體會(huì ) 篇27
前幾天，我們學(xué)完了《凡卡》這篇文章，它令我深有感觸……
《凡卡》寫(xiě)于1886年，它反映了沙皇尼古拉二世的悲慘景象�！斗部ā返淖髡甙矕|。巴甫洛維奇。契柯夫是一位小說(shuō)家、戲劇家。他自小了解學(xué)徒生活，所以寫(xiě)出了真情實(shí)感。故事講述了九歲的小凡卡。茹科夫被爺爺送到鞋匠那兒做學(xué)徒。每天都被打罵，挨餓，挨揍。吃的沒(méi)有，更別談像我們一樣有舒適的床鋪睡覺(jué)。小凡卡在老板那兒生不如死，提心吊膽，每天都有繁重的苦活兒要做……
看到小凡卡懷著(zhù)甜蜜的夢(mèng)想睡著(zhù)了時(shí)，我不禁感慨：我們這些花朵們，真是身在福中不知福呀！我們已有了足夠并且美味的飯菜，卻還要更多地零食；我們已有了舒適的床鋪，卻還想要再漂亮一點(diǎn)的枕頭和再柔軟一些的被褥；我們已有了休息的時(shí)間，可以在外面玩耍，可是還想要更多的時(shí)間去做別的事情；我們已有了零花錢(qián)去買(mǎi)文具、玩具和零食，卻還想要更多的錢(qián)……可，看看小凡卡吧！有填得飽肚子的菜，有一點(diǎn)時(shí)間睡覺(jué)，有親人在身邊就是個(gè)在他看來(lái)難以實(shí)現的美夢(mèng)！我們簡(jiǎn)直就像他眼里的神仙一樣快活、享受！
看了這篇文章后，我懂了：不要一味的追求，要去享受和珍惜現在所擁有的。也許，你的生活是他人所夢(mèng)寐以求的呢！
賞析文學(xué)作品心得體會(huì ) 篇28
通俗文學(xué)無(wú)非是一些情感小說(shuō)、冒險小說(shuō)、偵探小說(shuō)等，另外就是科幻小說(shuō)，除此之外國外還盛行魔幻小說(shuō)這一題材。這些對我的吸引力都不是很大，我想寫(xiě)寫(xiě)有自己特色的東西。托爾金的魔戒系列對我的影響很大，他憑借自己無(wú)與倫比的想象力為我們勾勒了一幅宏偉的中土世界畫(huà)卷，讓全世界都為之瘋狂。我想像他一樣靠著(zhù)自己的想象力，為世人構建一幅恢弘壯麗的圖景。同時(shí)為使我的創(chuàng )作得以升華，作品應該融入對人性的探討，而不是像現在絕大多數的作品一樣只停留在感官的刺激層面。當世很多作品都以其詼諧幽默的語(yǔ)言針砭時(shí)弊、痛斥人性，值得借鑒，比如斯蒂芬金的綠里奇跡和迷霧。但是這畢竟是西方世界的世界觀(guān)，中華文明博大精深，對于文學(xué)創(chuàng )作來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的文學(xué)寶庫，有無(wú)窮無(wú)盡的靈感來(lái)源，在同一文化背景下的人們更加易于接受。想象力與中國古典文學(xué)的結合會(huì )是一個(gè)不錯的選擇。
然而，創(chuàng )作需要寫(xiě)作人員具備一定的社會(huì )文化知識背景，才能有感而發(fā)、有話(huà)可說(shuō)、言之有物，才不會(huì )空洞、貧乏。因此，最擅長(cháng)的才是最適合自己的。于我而言，沒(méi)有特別豐富的人生經(jīng)歷，也不是什么擁有獨特技藝的匠人，既沒(méi)有見(jiàn)過(guò)什么大場(chǎng)面，也沒(méi)有自己的一技之長(cháng)，甚至連想象力也不豐富，寫(xiě)作無(wú)疑是一個(gè)巨大挑戰，更加需要好好地構思。
賞析文學(xué)作品心得體會(huì ) 篇29
—讓語(yǔ)文課堂回歸本性通過(guò)學(xué)習《新課標》我再一次更清晰的認識到小學(xué)語(yǔ)文，首先姓“語(yǔ)”。其次，小學(xué)語(yǔ)文姓“小”，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習母語(yǔ)、運用母語(yǔ)為主的教育。我們的語(yǔ)文課應上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。
一、體現“語(yǔ)文味”
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味，包括語(yǔ)言、文字、文學(xué)、形象、構思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，就是引導學(xué)生去體驗、去發(fā)現、去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語(yǔ)文作品反復誦讀并體味。給學(xué)生創(chuàng )造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對話(huà)，在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。
教師引導學(xué)生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì )作者的言外之意，意外之境。其次，要圍繞“語(yǔ)文本體”引導學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng )意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞，并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng )作欲，從而更加熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言文字。
二、體現兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向學(xué)生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng )見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。
要在語(yǔ)文課體現“兒童味”，更重要的是凸現兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實(shí)體現。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼�，兒童自有兒童的�?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達，要體會(huì )語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
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