學(xué)校師德師風(fēng)整頓心得體會(huì )（精選11篇）
當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編收集整理的學(xué)校師德師風(fēng)整頓心得體會(huì )（精選11篇），希望能夠幫助到大家。
學(xué)校師德師風(fēng)整頓心得體會(huì )1
中共中央加強主義精神文明建設若干主要問(wèn)題的《決定》明確指出，全面加強主義道德建設，“當前要以加強職業(yè)道德建設、糾正行業(yè)不正之風(fēng)為重點(diǎn)”。筆者認為，在當前所存在的管理混亂、政令不暢、法制疲軟、腐敗滋生、罪惡肆掠、金錢(qián)至上、唯利是圖等現象一時(shí)難以扼制，行業(yè)不正之風(fēng)無(wú)“行”不入，渴求理性、正義和秩序的呼聲日益高漲的情勢下，把倡導和實(shí)踐教育公正作為加強師德建設的重要內容，對規范師德行為，提高師德水平和端正教育行業(yè)風(fēng)氣，具有重大的現實(shí)意義。
本文擬從教育倫學(xué)范疇和師德行為的角度，對教育公正作膚淺論述。
一、教育公正是師德的重要范疇
公正是人類(lèi)的始終追求。在教育關(guān)系中實(shí)現公正，歷來(lái)是教育家、思想家和政治家們竭力倡導的價(jià)值目標和籍以發(fā)揮著(zhù)述的傳統領(lǐng)域。就我國而論，從孔圣人主張“有教無(wú)類(lèi)”的教育公正思想算起，也有兩千多年的悠久歷史。但略感意外的是:何謂公正?何謂教育公正?人們總是一語(yǔ)帶過(guò)，包括現在已出版的眾多倫理學(xué)辭書(shū)，均未列入條目正面予以闡釋。
據筆者對中外有關(guān)公正思想史資料的審視認為，公正是指一種關(guān)系狀態(tài)。盡管人們對公正的領(lǐng)悟，感覺(jué)和判斷在不同時(shí)代、不同人群中會(huì )有不同，但構成“公正”的“要素”卻為人們所公認。即:“平等”是公正的基本原則;“相同的情況同樣對待”是公正的示例(也稱(chēng)“公式”);現實(shí)的“價(jià)值取向”、“道德標準”是衡量公正的尺度或具體內容。所謂教育公正，就是公正的根本要求在教育關(guān)系或教育過(guò)程中的實(shí)現。
教育公正在概念上應有廣義與狹義之分。廣義的教育公正，是指教育關(guān)系中的公正。其基本內容，諸如教育制度的公正、教育立法與司法的公正，教育資源配置的公平合理，每個(gè)人受教育的權利平等與機會(huì )均等等等。狹義的教育公正，則是指教育活動(dòng)中的公正。其中，教師(泛指教師，教育職員和教學(xué)論文輔助人員)公平合理地對待和評價(jià)每一個(gè)學(xué)生，是教育公正的最基本內容。
教育的公正是師德的重要范疇。范疇是人們在思維過(guò)程中，用以把握事物、現象及其本質(zhì)特性、方面和關(guān)系的普遍本質(zhì)的概念。是人們借以把握事物本質(zhì)的“鑰匙”。教育公正概括和反映師德的主要特征，體現一定對教師的根本要求，是教師必備的品質(zhì)素養。教育公正作為師德的重要范疇，能在教師內心形成一種公正的價(jià)值信念，一種明確的公正的正義要求，能對教師行為公正性的判斷、選擇、評價(jià)和自覺(jué)調整起到指導，影響和驅動(dòng)作用。教師道德體系中不可缺少教育公正，師德建設中不可忽視教育公正。
二、教育公正的內容和要求
教育公正作為教師的一種美德，根源于教師教育勞動(dòng)這種特定的利益關(guān)系和道德關(guān)系。教育公正的內容和要求既有較強的繼承性、穩定性，但同時(shí)又受到現實(shí)歷史條件、教育制度、教育職業(yè)勞動(dòng)目的和道德價(jià)值取向等多種因素的制約。
在以私有制為基礎的中，盡管有不少教師具有不論學(xué)生出生貧富、一律公正平等對待善良愿望，但由于教育制度不利于勞動(dòng)者階級的子弟，教育勞動(dòng)的目的是培養統治階級需要的人才，因而教師的公正始終受到限制。
學(xué)校師德師風(fēng)整頓心得體會(huì )2
教師的職業(yè)是神圣的，擔負著(zhù)培養教育下一代的艱巨繁重的任務(wù),教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望,以嚴愛(ài)之心架起師生之間友誼的橋梁。老師作為“人類(lèi)靈魂的工程師”,不僅要教好書(shū)，還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。這體現了黨和國家對教師的基本要求。
師德是職業(yè)道德的一種，是教師在自己的職業(yè)生涯中以善惡評價(jià)的方式調整自己與他人、個(gè)人與社會(huì )之間相互關(guān)系的思想與行為規范的總和。其中最主要的相互關(guān)系與規范包括教師與國家，教師與教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動(dòng)，教師與學(xué)生，教師之間，教師自我修養等基本的人際、社會(huì )關(guān)系與規范。師風(fēng)是教師在職業(yè)活動(dòng)中表現出來(lái)的一種長(cháng)期的、穩定的、具有鮮明指向的思想與行為的定式或習慣。它既可以表現為教師個(gè)人的作風(fēng)，也可以表現為教師群體的作風(fēng)。
師風(fēng)建設成為社會(huì )關(guān)注的熱點(diǎn)話(huà)題之一。怎樣看待教師師德師風(fēng)建設，已成為教育工作者必須正視的問(wèn)題。
教師是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的主力軍，是教育教學(xué)改革的實(shí)施者。全面推進(jìn)素質(zhì)教育不僅需要教師轉變教育思想和觀(guān)念，更新知識，提高教育教學(xué)水平，更需要教師具備良好的職業(yè)道德。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的導師。教師隊伍職業(yè)道德素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到億萬(wàn)青少年的健康成長(cháng)，直接關(guān)系到國家和民族的未來(lái)
我認為，當好一個(gè)“光榮的人民教師”，成為學(xué)生學(xué)習的榜樣，在社會(huì )上為人師表，主要體現在以下幾點(diǎn)：
第一，要熱愛(ài)教育事業(yè)
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的職業(yè)是神圣的，也是艱苦的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。這是師德的首要條件。
第二，要熱愛(ài)學(xué)生
教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。因此，教師必須真情付出，關(guān)心愛(ài)護每一個(gè)學(xué)生，公平地對待學(xué)生，不能厚此薄彼，尤其是對于學(xué)業(yè)成績(jì)不夠理想的學(xué)生，教師要多鼓勵、多關(guān)懷，相信他們的潛力，切實(shí)幫助他們。
第三，要學(xué)無(wú)止境
要給學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水。教師要不斷地提高自己的教學(xué)水平。今天的時(shí)代已是知識經(jīng)濟的時(shí)代�？茖W(xué)技術(shù)日新月異，教育學(xué)心理學(xué)也有很大的發(fā)展，對學(xué)生的成長(cháng)規律也有了新的認識。教師只有不斷學(xué)習才能適應時(shí)代的要求，適應教育新形勢的需要。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習教育學(xué)心理學(xué)教育方法等方面知識，在工作中要不斷研究教材，研究學(xué)生，反思自己的行為，成為一名研究型的老師。
第四，要為人師表
孔子書(shū)過(guò)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！睘槿藥煴�，授之以道。教師在向學(xué)生傳授知識的同時(shí)，用自己的品德、修養、情操、作風(fēng)、儀表；對國家、人民和社會(huì )認真負責的態(tài)度；對學(xué)生良好品質(zhì)的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養的教師，猶如一臺文明的播種機，通過(guò)不斷為社會(huì )輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生，把文明的種子撒向社會(huì )四方，才使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統得以代代相傳。
第五，要樂(lè )于合作，善于合作
現代教育是一種集體協(xié)調性很強的職業(yè)勞動(dòng)。教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂(lè )于合作，善于合作。學(xué)生的成長(cháng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。因此，在教育教學(xué)過(guò)程中，教師除了面對學(xué)生，還要與周?chē)渌處煱l(fā)生聯(lián)系，要與家長(cháng)進(jìn)行溝通與配合。
學(xué)生看老師，既看才，也看德。無(wú)才無(wú)德，學(xué)生厭惡你;有才無(wú)德，學(xué)生敬畏你;有德無(wú)才，學(xué)生同情你;德才兼備，學(xué)生才會(huì )真心擁戴你。
因此，作為老師首先應該成為學(xué)習的模范，對于一個(gè)“傳道受業(yè)解惑”的傳統教師，知識的多少是非常重要的標準，何況當今世界知識倍增和知識更新的速度越來(lái)越快教師要引導學(xué)生成為個(gè)有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的主體，就應該有終身學(xué)習的精神和能力要在不斷更新自己的知識、思想和觀(guān)念的同時(shí)，掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段，從而適應創(chuàng )新教育的重要學(xué)習精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標而受到激勵，教育者因受教育者的主動(dòng)精神而感到壓力，形成雙主體間的互動(dòng)局面，增強教育活動(dòng)的實(shí)效。另外，作為老師還應成為德行的模范。道德能彌補知識不完整的缺陷，而知識永遠彌補不了道德的缺陷教師在日常工作、學(xué)習和生活中所表現出來(lái)的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現，或者說(shuō)體現了教師的形象學(xué)生的日常行為習慣的形成，固然有主動(dòng)適應和服從道德規
范及規章制度的因素，但教師的影響是永遠抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力，學(xué)生有了現實(shí)的標準和模范，在思想上認同并在行動(dòng)中做到自律，道德規范易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。
作為一名教師，必須自覺(jué)地加強自身的職業(yè)道德修養，既要以學(xué)問(wèn)教人，又要以道德范人。尤其是應不斷加強自身的學(xué)術(shù)道德修養，做到自覺(jué)、自醒、自強、自重、自律，從而提高自己樹(shù)立良好師德師風(fēng)的自覺(jué)性，以自己高尚的品德塑造廣大學(xué)生的人格和品質(zhì)。
教師，是一個(gè)神圣的稱(chēng)呼；師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現；師德，需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天，共同托起明天的太陽(yáng)！
學(xué)校師德師風(fēng)整頓心得體會(huì )3
有位名人說(shuō)過(guò)，教師的高尚不在于他培養了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng )新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國戰略、推進(jìn)教育創(chuàng )新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導力量，是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
1、愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )親其師，從而信其道，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評某些教師是制造自卑者的教師。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。要從以教為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的學(xué)為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員，不是運動(dòng)員，要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習、去實(shí)踐。
學(xué)校師德師風(fēng)整頓心得體會(huì )4
通過(guò)這次暑假政治理論學(xué)習，我對教師這個(gè)神圣職業(yè)有了更深刻的認識，尤其對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》有比較深刻的認識，對師德師風(fēng)以下幾點(diǎn)有比較深刻的認識：
一、依法執教。
通過(guò)這次學(xué)習，我更加清醒的認識到，一定要依法執教，過(guò)去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學(xué)習方法，他們各自接受新知識的能力也有所區別，我們一定要有足夠的耐心來(lái)幫助孩子來(lái)學(xué)習，我們也不能因為自身的著(zhù)急對孩子動(dòng)粗，那樣是不對的，今后我將繼續依法執教，對孩子對一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)理解，我相信對于孩子的成長(cháng)還是十分有利的。
二、教書(shū)育人。
雖然表面上只有4個(gè)字，但卻含有豐富的內涵。以前總認為，我只要按照大綱要求，將學(xué)習知識傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但現在我重新認識到其實(shí)作為一名教師，更要把教書(shū)育人當作一種責任，當作一種義務(wù)，運用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育，同時(shí)最后的評價(jià)也要改進(jìn)，不能將考試成績(jì)作為唯一的評價(jià)手段，要充分運用綜合的評價(jià)的手段，將過(guò)程作為評價(jià)的主要指標。
三、為人師表。
作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的修養，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的時(shí)間都多，所以我們要充分運用各種機會(huì )對學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個(gè)光榮的稱(chēng)號，我們應該自身做一個(gè)道德行為的楷模。
四、終身學(xué)習。
以前總是強調給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實(shí)際上現在已經(jīng)不夠了，隨著(zhù)知識的多元化，綜合性的加強，現在的教師要具備更多的知識，現在要做自來(lái)水，甚至都不夠，必須要終身學(xué)習，活到老，學(xué)到老，只有這樣，才不會(huì )被社會(huì )淘汰。
今后我將利用課余時(shí)間不斷充電，不斷學(xué)習，將自己的知識結構不斷更新，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。
五、關(guān)愛(ài)學(xué)生。
作為教師，要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛(ài)孩子不只是在孩子生病時(shí)送他去醫院，在他家里出事時(shí)關(guān)心他們，而應該在平時(shí)就要更多的從生活、學(xué)習、身體等等各個(gè)方面來(lái)關(guān)心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時(shí)，我們都要做有心人，主動(dòng)去關(guān)心他們，主動(dòng)去疏導學(xué)生心理方面遇到的困惑，在這個(gè)意義上，教師也要再次認真學(xué)習心理學(xué)，做一個(gè)稱(chēng)職的心理醫生。
總之，通過(guò)這次學(xué)習，我覺(jué)得應該站在高起點(diǎn)的位置，重新來(lái)認識教師這份職業(yè)，重新來(lái)規劃自己的職業(yè)生涯，為推進(jìn)素質(zhì)教育盡自己的一份力。
學(xué)校師德師風(fēng)整頓心得體會(huì )5
為了大力加強教師職業(yè)道德建設，使廣大教師樹(shù)立良好的師德師風(fēng)，為我校的建設和發(fā)展提供強大的精神動(dòng)力，根據新時(shí)期中小學(xué)教師職業(yè)道德建設的新需要和教育部修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》要求，按照市教育局文件要求,結合黃莊中心學(xué)校的部署我校全體教師積極參加了學(xué)習，提高認識、對照檢查、認真扎實(shí)地開(kāi)展了師德主題學(xué)習活動(dòng)，圓滿(mǎn)完成了各項工作任務(wù)。
一、組建了領(lǐng)導小組，加強了組織領(lǐng)導
為加強對本次師德主題學(xué)習活動(dòng)的組織領(lǐng)導，全面推進(jìn)師德師風(fēng)建設的順利進(jìn)行，學(xué)校成立了以張振華為組長(cháng)、以陳彩云為副組長(cháng)，以全體教師為成員的“學(xué)規范、強師德、樹(shù)形象”師德主題學(xué)習活動(dòng)領(lǐng)導小組，統一領(lǐng)導師德師風(fēng)建設工作，并對領(lǐng)導小組成員各自職責做出了明確的分工，做到了任務(wù)到人、責任到人，領(lǐng)導小組的成立，為全面完成師德教育活動(dòng)各項工作任務(wù)奠定了堅實(shí)的組織保障。
二、精心部署，周密安排
學(xué)校專(zhuān)門(mén)召開(kāi)了領(lǐng)導小組會(huì )議，認真學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》、《界首市教育局關(guān)于開(kāi)展以“學(xué)規范、強師德、樹(shù)形象”為主題的師德主題學(xué)習活動(dòng)的通知》，黃莊中心學(xué)校關(guān)于學(xué)規范、強師德、樹(shù)形象的工作安排，研究制訂了《界首市黃莊中心小學(xué)“學(xué)規范、強師德、樹(shù)形象”師德主題學(xué)習活動(dòng)實(shí)施方案》，對整個(gè)師德學(xué)習教育活動(dòng)做到了精心部署，周密安排。
三、積極動(dòng)員，認真開(kāi)好動(dòng)員部署大會(huì )
為使我�！皩W(xué)規范、強師德、樹(shù)形象”師德主題學(xué)習活動(dòng)迅速開(kāi)展，學(xué)校專(zhuān)門(mén)召開(kāi)了“‘學(xué)規范、強師德、樹(shù)形象’師德主題學(xué)習活動(dòng)”動(dòng)員大會(huì )，對本次師德主題學(xué)習教育活動(dòng)做了整體安排。其次，對我校部分教職工在師德師風(fēng)方面存在個(gè)別教師政治意識、大局意識不強，工作缺乏事業(yè)心，不講奉獻、只求索取，缺乏進(jìn)取心、滿(mǎn)足現狀，工作缺乏研究探索，教育管理學(xué)生方法簡(jiǎn)單，體罰或變相體罰學(xué)生，組織紀律淡漠、法制意識淡漠，不能正確對待組織和他人等九個(gè)方面的突出問(wèn)題進(jìn)行了重點(diǎn)指出，并對本次活動(dòng)的開(kāi)展提出了明確要求，動(dòng)員部署大會(huì )的召開(kāi)，為整個(gè)師德學(xué)習教育活動(dòng)的順利開(kāi)展奠定了堅實(shí)的思想基礎。
四、領(lǐng)導帶頭，率先垂范
在師德主題學(xué)習活動(dòng)中，校領(lǐng)導堅持帶頭學(xué)習，率先垂范，以身作則。能做到先學(xué)一步，學(xué)深一點(diǎn)，多學(xué)一點(diǎn);能要真正坐下來(lái)、靜下來(lái)，集中精力，聚精會(huì )神，保證了學(xué)習時(shí)間，保證了學(xué)習質(zhì)量;能深入專(zhuān)業(yè)組，帶頭發(fā)言，帶頭評議，帶頭剖析自身在師德師風(fēng)方面存在的突出問(wèn)題，帶頭整改等，以校領(lǐng)導的榜樣示范作用帶動(dòng)了整個(gè)師德學(xué)習教育的順利開(kāi)展。
五、認真扎實(shí)，保質(zhì)保量完成了學(xué)習任務(wù)
在學(xué)習教育階段，學(xué)校組織全體教職工認真學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》及及界首市教育局關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設工作的通知、黃莊中心學(xué)校關(guān)于師德主題學(xué)習的文件，在學(xué)習方法上，采取了集中學(xué)習、分組學(xué)習和個(gè)人自學(xué)相結合的辦法，保證了學(xué)習時(shí)間和學(xué)習質(zhì)量，全體教職工做到了工作學(xué)習相結合，保證了正常的教育教學(xué)活動(dòng)與學(xué)習教育活動(dòng)“兩不誤，兩促進(jìn)”，保證學(xué)習任務(wù)按期完成。
在對照檢查、剖析評議階段，學(xué)校專(zhuān)門(mén)召開(kāi)會(huì )議，校領(lǐng)導深入教師一線(xiàn)，帶頭對照檢查，分析評議自身在師德師風(fēng)方面存在的問(wèn)題，全體教職工認真撰寫(xiě)分析材料，全體教職工逐人評議，剖析材料能觸及問(wèn)題的本質(zhì)，做到了對存在的問(wèn)題不遮遮掩掩，取于揭丑亮短，重點(diǎn)剖析了師德師風(fēng)方面的問(wèn)題，剖析原因深刻，努力方面和整改承諾書(shū)明確可行。
在總結整改、鞏固成果階段，學(xué)校領(lǐng)導班子成員、教職工都撰寫(xiě)了整改措施，明確了自身師德師風(fēng)建設方面努力的方向和改進(jìn)的措施，做出整改書(shū)面承諾，明確了整改時(shí)限和改進(jìn)措施。這個(gè)月在扶校的帶領(lǐng)下，我們全體老師學(xué)習了關(guān)于豐富師德內涵，提升師德境界的學(xué)習，在這次學(xué)習過(guò)程中，我明白了師德是為師之魂，師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無(wú)形的力量，它體現教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴謹治學(xué)，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，是學(xué)生的“人生導師”。師德師風(fēng)，作為社會(huì )、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時(shí)代特征。今天的師德師風(fēng)教育，必須適應構建和諧社會(huì )和培養高素質(zhì)人才的需要。
學(xué)校師德師風(fēng)整頓心得體會(huì )6
這個(gè)月在扶校的帶領(lǐng)下，我們全體老師學(xué)習了關(guān)于豐富師德內涵，提升師德境界的學(xué)習，在這次學(xué)習過(guò)程中，我明白了師德是為師之魂，師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無(wú)形的力量，它體現教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴謹治學(xué)，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，是學(xué)生的“人生導師”。師德師風(fēng)，作為社會(huì )、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時(shí)代特征。今天的師德師風(fēng)教育，必須適應構建和諧社會(huì )和培養高素質(zhì)人才的需要。
所謂師德，即教師的職業(yè)道德，就是教師具備的基本道德素養；所謂師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)，是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng)，是指教師在教育活動(dòng)過(guò)程中所形成并通過(guò)其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對學(xué)生及周?chē)娜藗儺a(chǎn)生特殊影響的行為準則和道德風(fēng)范。
西漢楊雄說(shuō)：“師者，人之模范也”。教師除了向學(xué)生傳授知識，還通過(guò)自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識，還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度，在中國常常是“人品”的代名詞，其核心內容就是要提倡“一種犧牲和奉獻精神”以高尚的思想品德、健康的行為準則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀守法，品德高尚，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，熱愛(ài)學(xué)生，嚴謹治學(xué)，團結協(xié)作，為人師表，淡泊名利，志存高遠。
樹(shù)立教師的良好形象，就要真正從思想行動(dòng)上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德，教師以其知識、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈，直接影響學(xué)生的成長(cháng)，甚至可以通過(guò)塑造學(xué)生的品德、個(gè)性、人格影響其一生。17世紀的捷克教育家夸美紐斯指出：“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來(lái)誘導學(xué)生�！泵總�(gè)教師都必須嚴格要求自己，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品行感染學(xué)生，熏陶學(xué)生，影響學(xué)生。通過(guò)師德師風(fēng)建設打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊伍，可以使師生人際關(guān)系得到和諧，同時(shí)以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng)，直接感染和熏陶著(zhù)學(xué)生，使學(xué)生成為具備誠實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻等良好品德的人。
在和諧校園里，教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭相效仿的楷模，以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔負著(zhù)“傳道授業(yè)”的重任，而且肩負著(zhù)“育人”的崇高職責。只有讓教師隊伍擁有高尚的師德師風(fēng)，全體教師做到相互配合，和諧互補，才有和諧的高校，才有民主法制、公平正義、誠信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會(huì )。
雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的，但在市場(chǎng)經(jīng)濟等的種種消極因素下，一部分教師的思想觀(guān)念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化，師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象，具體表現為：
1、愛(ài)崗敬業(yè)精神弱化：在市場(chǎng)經(jīng)濟的負面效應影響下，部分教師過(guò)分看重個(gè)人利益，把教師工作僅僅當作一種獲取利益的手段和工具；無(wú)心研究本專(zhuān)業(yè)理論，視教育為副業(yè)，嚴重影響了教學(xué)和教育效果；有些教師備課不認真，知識陳舊，教學(xué)方法單一，上課當是完成任務(wù)，這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量；有些教師除上課之外，很少與學(xué)生接觸，很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。
2、價(jià)值取向功利化、世俗化：在當前市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，高校教師的價(jià)值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下，有些教師往往把個(gè)人利益放在首位，缺乏應有的社會(huì )責任感和使命感，缺少把高等教育作為事業(yè)的責任心；有些教師熱衷于第二職業(yè)，不安心本職工作；有的還出現享樂(lè )主義、拜金主義的錯誤人生觀(guān)傾向，只盯著(zhù)名利地位、個(gè)人得失。
3、行為規范不嚴，師表形象模糊化：教師是學(xué)生的一面鏡子，是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識淡薄，行為規范不嚴，缺乏自尊自愛(ài)精神；有的教師舉止不雅，言語(yǔ)不文明，在學(xué)生中造成不良印象；還有個(gè)別教師上課觀(guān)點(diǎn)偏激，以自己的片面認識對學(xué)生進(jìn)行誤導，不注意自己言論的導向性。
4、師生關(guān)系庸俗化，功利化：尊師愛(ài)生是和諧師生關(guān)系的良好體現，教師熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，這是一名教師的職責所在。但是作為好老師應該恰當地把握好親疏度，平等的關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎上。
學(xué)校師德師風(fēng)整頓心得體會(huì )7
通過(guò)學(xué)習泰安市師德標兵事跡，深受感動(dòng)和教育，裨益匪淺。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，不但擔負著(zhù)釋疑解惑的職責，還擔負著(zhù)教書(shū)育人的神圣使命，學(xué)生的成才和做人，都離不開(kāi)教師的潛心教導，潛移默化。
作為教師，首先，應該以身作則，率先垂范。
“教師是學(xué)生的榜樣”。教師的一言一行的確能深深影響著(zhù)學(xué)生。教師的舉止言談、道德修養、處事方法、性格愛(ài)好，都給學(xué)生以潛移默化的影響。因為小學(xué)階段的孩子，年齡小，沒(méi)有很強的是非觀(guān)念，模仿能力特別強，所以他們往往把教師當作自己的學(xué)習楷模。正是在這種模仿與影響的過(guò)程中，他們的性格、愛(ài)好、品質(zhì)、修養等也在逐步形成。教師對學(xué)生的這種影響甚至是終身的。正如教育家加里寧所說(shuō)的：“教師的世界觀(guān)，他的品行、他的生活、他對每一現象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著(zhù)全體學(xué)生�！币虼�，教師更應在學(xué)生面前起到表率的作用，在平時(shí)的工作、生活中嚴格地要求自己，注意自己的一言一行，注意自己工作態(tài)度和方法，給學(xué)生做個(gè)好榜樣，用自己良好的行為規范和師德修養去教育感染學(xué)生，以此培養學(xué)生良好的品行和修養，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎。
成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè )地成長(cháng)，最終達成教育教學(xué)目標，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢必會(huì )使祖國的花朵耷拉著(zhù)腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長(cháng)。
如今，由于社會(huì )對教師更高的要求，教師自身工作任務(wù)的繁重，工作壓力的加大，使很多教師產(chǎn)生了對工作的厭煩情緒，對工作的熱情不高，這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量，也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長(cháng)。作為教師，我們應該認識到這種現狀對教師自身發(fā)展、對學(xué)生成長(cháng)的`不利，要學(xué)會(huì )克服自己工作中的困難，以積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度看待自己的工作，努力去完成自己的教育教學(xué)任務(wù)，實(shí)現教師價(jià)值與學(xué)生成長(cháng)的雙贏(yíng)。要有獻身教育的崇高境界。在工作中以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守，樹(shù)立良好的職業(yè)道德；在生活中以教育為快樂(lè )，以美好的教育行為為自己的人生主線(xiàn)，把全部的愛(ài)獻給獻給學(xué)生，獻給教育事業(yè)。
沒(méi)有愛(ài)心就沒(méi)有教育。熱愛(ài)自己的工作崗位，這是教師必須要具備的良好品德。如果連這點(diǎn)都沒(méi)法做到，那么這一輩子都很難成為一個(gè)優(yōu)秀的老師。既然干了這份工作，就要對這份工作負責。要不計名利，耐得住寂寞和清貧，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，盡職盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，力求干好自己的本職工作。不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
熱愛(ài)自己的工作，還體現在對學(xué)生的熱愛(ài)上。愛(ài)，是教育的基礎；沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。作為一名教師，不僅要教給學(xué)生知識，更要給予愛(ài)。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。一個(gè)不愛(ài)自己學(xué)生的教師，不僅干不好自己的工作，更不是一個(gè)好的教師。
我們面對的是一群天真可愛(ài)的孩子，由于他們年齡小，沒(méi)有形成一定的習慣，所以他們總會(huì )犯這樣、那樣的錯誤。這時(shí)，我們就要寬容的對待他們，給他們改正錯誤的機會(huì )。愛(ài)孩子，還要學(xué)會(huì )信任、鼓勵、安慰孩子，給他們創(chuàng )造良好的發(fā)展、成長(cháng)氛圍，用自己的溫暖與真心去打動(dòng)每一個(gè)孩子。特別是那些學(xué)困生，更要用平等的眼光看待他們，更要給他們更多的愛(ài)心。
愛(ài)不應該是掛在嘴上，也不應該是膚淺的凡事包辦，而應該深入到思想落實(shí)在行動(dòng)上。家長(cháng)把子女送到學(xué)校我們有責任把學(xué)生教育好、保護好、讓每個(gè)學(xué)生都能在我們的愛(ài)護下和教育下健康成長(cháng)。在今后的工作中，我們要踐行“教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人”的辦學(xué)理念，為孩子的成長(cháng)負責，為孩子的發(fā)展服務(wù)，做到正人先正己，做事先做人，做一個(gè)坦坦蕩蕩的人。腳踏實(shí)地、不為名所累、不為利所趨的堂堂正正的人們教師。
作為教育工作者,要有一顆真誠的心。我們都應該學(xué)會(huì )換位思考，“對待別人的孩子要像對待自己的孩子一樣”。家長(cháng)把孩子送到我們手上的時(shí)候，他們對我們寄予很大的希望，所以，我得要把他們都看成是自己的孩子，要像待自己的孩子一樣真誠的關(guān)愛(ài)愛(ài)他們，用積極的情感去感染他們，扣擊他們的心扉，激起他們感情的波瀾，這是一種責任。孩子身體不適時(shí)，要噓寒問(wèn)暖、想方設法；孩子有缺點(diǎn)或不足時(shí)，要想到：他們是孩子，擁有犯錯誤的權利，不歧視，不挖苦，不嘲笑，以寬容之心善待之；當孩子的優(yōu)點(diǎn)或進(jìn)步時(shí)，要及時(shí)表?yè)P，加以肯定和鼓勵�？偠灾�，作為教師，我們要真誠地把自己的愛(ài)心、細心和關(guān)心注入培育孩子的一舉一動(dòng)，讓孩子健康快樂(lè )成長(cháng)，那就是我們最大的幸福。
學(xué)校師德師風(fēng)整頓心得體會(huì )8
教師，人類(lèi)靈魂的工程師。這是多么崇高的贊譽(yù)��！振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師素質(zhì)，重在師德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”，它是教師在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則。師德并不是道德規范和行為準則本身，而是把規范、準則內化為自身的素質(zhì)，在我們教書(shū)育人的過(guò)程中體現出來(lái)，教育和感化每一名學(xué)生。因此教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要。大力弘揚良好師德是教育永恒的主題。面對新世紀的挑戰，每一位教師在繼承和發(fā)揚敬業(yè)和奉獻的職業(yè)傳統美德的同時(shí)，都應該在自己的學(xué)識、能力、儀表，特別是教育觀(guān)念上完成自我更新。在育人的同時(shí)，不斷地“自育”，重塑二十一世紀教師新形象。
一、無(wú)私奉獻，愛(ài)崗敬業(yè)
沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì)，作出貢獻。在市場(chǎng)經(jīng)濟浪潮的沖擊下，教師隊伍中，有的人心理不平衡，見(jiàn)異思遷，棄教跳槽的事時(shí)有發(fā)生。也有的人，受拜金主義和享樂(lè )主義思潮的影響，熱衷于“家教“，說(shuō)什么“課堂為溫飽，家教奔小康“。在社會(huì )上造成了極其不良影響，玷污了人民教師這個(gè)光榮的稱(chēng)號。因此，面對窗外的燈紅酒綠，教師更應該以陶行知先生“為一大事來(lái)，做一大事去“、“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去“的崇高精神激勵自己，堅定選擇為教育事業(yè)奉獻青春的人生之路，只講奉獻，不求索取，敬業(yè)樂(lè )業(yè)，把自己的生命、樂(lè )趣、幸福建立在學(xué)生身上，建立在教育工作中，為中華民族的昌盛培養出更多優(yōu)秀的人才，為祖國的教育事業(yè)奉獻出自己全部的聰明才智，無(wú)愧于“人類(lèi)靈魂工程師“這個(gè)美譽(yù)。
二、以身立教，為人師表
“無(wú)德無(wú)以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育�；谝陨险J識，在教學(xué)過(guò)程中，我一方面以言教引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標和學(xué)習目的，樹(shù)立認真刻苦的學(xué)習精神和嚴格的學(xué)習紀律，更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀規范自己，真正做到以身作則，率先垂范。只有當你不斷地致力于自我教育時(shí)，你才能教育好別人。而在敢于擔當培養一個(gè)人的任務(wù)以前，自己就必須造成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。
學(xué)生的眼睛是雪亮的，教師的言行舉止無(wú)不在學(xué)生的視野之中，因此，教師要隨時(shí)注意塑好自己的形象。以高尚的道德使學(xué)生高尚，以淵博的知識使學(xué)生聰明，以自己健康的心理去塑造學(xué)生心理的健康。教師只有以自己完美的人格去塑造學(xué)生的人格，以身作則，為人師表，才是真正意義上的“學(xué)高為師，德高為范“，才能使受教育者“親其師，信其道“，才能收到“不令而行“之效�！敖處煈蔀閷W(xué)生的良師益友，應該當好學(xué)生健康成長(cháng)的指導者和引路人，應該用自己的好思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹(shù)立學(xué)習的榜樣�！敖處煹母救蝿�(wù)是教書(shū)育人，教師要時(shí)刻以模范品行作榜樣，用美的語(yǔ)言、行為和心靈去感染和教育學(xué)生，真正成為學(xué)生效仿的楷模。
三、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！睈�(ài)學(xué)生是教師必須具備的美德，也是教師的天職。師愛(ài)比淵博的知識更重要。贊科夫說(shuō)：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生�！敝挥薪o予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì )到被愛(ài)之樂(lè )，他才會(huì )學(xué)著(zhù)去愛(ài)別人�！敖瘌P凰”要愛(ài)，“丑小鴨”更得愛(ài)，唯有愛(ài)滿(mǎn)天下才能換來(lái)桃李芬芳。一個(gè)生病的學(xué)生看到老師為自己著(zhù)急得流淚，一定會(huì )倍感溫暖而銘記在心;一個(gè)能對學(xué)生問(wèn)寒問(wèn)暖的老師，必定是一個(gè)深受學(xué)生喜愛(ài)的好老師。面對學(xué)生的偶然犯錯甚至是冒犯自己，你是寬容地就勢引導，還是大發(fā)脾氣或撒手不管呢?有愛(ài)心的教師總是選擇前者，他們善于把關(guān)懷和寬容作為與學(xué)生溝通的法寶。
教師尊重每一個(gè)學(xué)生，學(xué)生也就會(huì )尊重教師�，F代教育應當是“愛(ài)心”教育、情感教育，教師應努力營(yíng)造一種熱情洋溢的教育環(huán)境，以和藹可親的教態(tài)、關(guān)切關(guān)懷的語(yǔ)言，溫柔親和的目光組織教育活動(dòng)，由只提要求到多給關(guān)懷，由一味指責至千方百計讓學(xué)生品嘗成功。
在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中，善于傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生廣交朋友，多開(kāi)展談心活動(dòng)，與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流，在學(xué)生面前勇于承認自己教學(xué)上的不足和工作中的錯誤，用愛(ài)去贏(yíng)得一切學(xué)生的信賴(lài)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生才會(huì )把老師當成可以信賴(lài)的人，也愿意向老師敞開(kāi)心扉，師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁，教育才能生效。愛(ài)真正是教育者取得成功的法寶。
四、求實(shí)創(chuàng )新，開(kāi)拓進(jìn)取
身為教師，要使學(xué)生信服你，你首先得有淵博的知識，有精湛的教學(xué)藝術(shù)，這樣的教師才能博得學(xué)生的敬重和愛(ài)戴。學(xué)海無(wú)涯，學(xué)然后知不足。記得剛畢業(yè)工作時(shí)，對教育不熟悉，教學(xué)經(jīng)驗近乎于零，我把虛心向別人學(xué)習、向前人學(xué)習，向老教師學(xué)習作為自己奮飛的起點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習老教師的工作經(jīng)驗和敬業(yè)精神，來(lái)豐富自己的認識、知識及才能。同時(shí)我常靜坐獨思己過(guò)，剖析自己的不足，以加以改進(jìn)�？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德責任感的體現。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識水平的高低強弱，直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信。
處于“知識爆炸“時(shí)代的青少年學(xué)生，無(wú)論在知識的來(lái)源渠道、知識的種類(lèi)范圍和運用知識的能力方面，都具有迥異于前輩的特點(diǎn)和優(yōu)勢。教師應不斷拓寬知識視野，具備本學(xué)科堅實(shí)的知識基礎和扎實(shí)的教學(xué)基本功，還要廣泛涉獵其它領(lǐng)域的重要知識。教師只有具備淵博的學(xué)識、廣闊的知識視野，方可居高臨下、游刃有余;只有不斷學(xué)習，積極進(jìn)取，才能擔當起培育英才的重任。尤其是現代社會(huì )的發(fā)展，使新知識、新觀(guān)念、新理論不斷涌現，教師幾乎每天都面臨著(zhù)一個(gè)新的世界，只有不斷勤奮上進(jìn)，把學(xué)習當作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分，才能適應時(shí)代要求。
陶行知先生在半個(gè)世紀前就說(shuō)過(guò)：“做先生的，應該一面教一面學(xué)，并不是販買(mǎi)些知識來(lái)，就可以終身賣(mài)不盡的�！蔽覀冏鼋處煹娜�，必須天天學(xué)習，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦。
作為一名普通的教師，最基本的師德要求是自覺(jué)升華服務(wù)意識，提高尊重他人的意識，自覺(jué)做到理解、關(guān)心、信任、愛(ài)護、尊重他人，自覺(jué)使自己成為一名紀律嚴、作風(fēng)實(shí)、業(yè)務(wù)精、業(yè)績(jì)創(chuàng )一流的教師。因此，我認為應該更多地思考如何從教育教學(xué)實(shí)踐的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中做到細心呵護孩子們的幼小心靈，用心培養將來(lái)的棟梁之材，以回報家長(cháng)對孩子、對教師、對教育的期望，尊重家長(cháng)們最迫切希望子女成才的愿望，這也是一名基層一線(xiàn)教育的應有之義。
教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。愿被稱(chēng)為“人類(lèi)靈魂工程師“的所有教育者，都以無(wú)私奉獻的精神去感染人，以淵博的知識去培育人，以科學(xué)的方法去引導人，以真誠的愛(ài)心去溫暖人，以高尚的師德去影響人，以?xún)?yōu)秀的成果去鼓勵人，以完美的人格去塑造人，辛勤耕耘，默默奉獻，讓美好的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。
學(xué)校師德師風(fēng)整頓心得體會(huì )9
印度大詩(shī)人泰戈爾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著(zhù)她的綠蔭的�！弊屛覀冇么葠�(ài)呵護純真;用智慧孕育成長(cháng);用真誠開(kāi)啟心靈;用希冀放飛理想，默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)！
通過(guò)師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習，自己進(jìn)一步深深體會(huì )到作為一個(gè)教育工作者必須要做到以下幾點(diǎn)：
一、愛(ài)黨愛(ài)國。學(xué)習宣傳并實(shí)踐馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)心時(shí)事政治，擁護黨的基本路線(xiàn)，堅持四項基本原則。
二、熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教育與國家的興亡、民族的振興，現代化建設的成敗聯(lián)系起來(lái)，才能對教育事業(yè)有深刻的認識，并將這認識落實(shí)到日常的行動(dòng)中，才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛(ài)，樹(shù)立“服務(wù)學(xué)生奉獻社會(huì )”的精神。
三、熱愛(ài)學(xué)生。學(xué)生是祖國的未來(lái)，只有把學(xué)生教育培養好，振興中華才有希望。關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，使學(xué)生樹(shù)立遠大目標，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì )社會(huì )主義新人。
四、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)行堅決的斗爭。一個(gè)教育工作者要對一切危害教師、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為，必須予以堅決斗爭，才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng )造和諧的外部環(huán)境。
五、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng )新精神和能力素質(zhì)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)，不斷更新知識，努力學(xué)習和掌握現代教育技術(shù)，積極參與教育改革，認真總結經(jīng)驗，努力探索教育規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
六、實(shí)事求是，堅持真理。教師要做到尊重事實(shí)，注重調查研究，要公道正派，富有進(jìn)取精神。堅持真理、捍衛真理，對一切文化進(jìn)行嚴格的審查和鑒別，批判性繼承，使學(xué)生學(xué)到真知實(shí)學(xué)。還應隨時(shí)修正自己的錯誤，不強詞奪理，不文過(guò)飾非，不誤人子弟，做到知錯即改，還真理的本來(lái)面目。
七、工作積極、認真負責。工作積極，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻。認真負責，根本的一條是對學(xué)生成長(cháng)與成才負責，因此必須做到既教書(shū)又育人。
八、團結互助、廉潔從教、為人師表。團結互助，一方面教師與教師之間要團結友愛(ài)、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團結互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣的影響，不利用職務(wù)和工作之便謀取私利，不向學(xué)生亂收費，不向學(xué)生和家長(cháng)索要或變相索要財物。為人師表，模范遵守社會(huì )公德，舉止文明禮貌，不賭博，不斗毆，不酗酒，愛(ài)護公共衛生，語(yǔ)言規范健康，禁止粗俗言辭，衣著(zhù)樸素端莊，隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴格要求自己。
作為教師，教室里放飛的是希望，守巢的是自己;黑板上寫(xiě)下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫(huà)出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。但是，選擇了教師,我無(wú)悔地站在三尺講臺，無(wú)悔地耕耘于課堂。
學(xué)校師德師風(fēng)整頓心得體會(huì )10
透過(guò)對師德師風(fēng)的學(xué)習，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì )：
第一，嚴以律己，注重言行。
為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控潛力，每一天都帶著(zhù)一份好情緒投入到工作中，帶著(zhù)微笑迎接孩子。
第二，培養良好的內在素養。
天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內在的修養，這樣教師本人的學(xué)識和內在素養就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現教師教學(xué)的智慧，常規教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì )逐步喪失，學(xué)生對教師也沒(méi)有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就務(wù)必自覺(jué)堅持學(xué)習和參加業(yè)務(wù)培訓，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。堅持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長(cháng)的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。
因此，師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現我的人生價(jià)值！
愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求；熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心。建立民主平等、親密的師生關(guān)系；更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展。啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)；以身作則、為人師表是師德的人格力量。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德；終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華。
尹老師說(shuō)：“教師肩負著(zhù)神圣的社會(huì )責任，承載著(zhù)塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任，不僅能夠做傳授書(shū)本知識的教師匠，要立德樹(shù)人，努力成為塑造學(xué)生品格、品行、品位的‘大先生’，在價(jià)值塑造、能力培養、知識傳授上大有作為。只有這樣，才能擔負起立德樹(shù)人的時(shí)代使命�！�
學(xué)校師德師風(fēng)整頓心得體會(huì )11
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養未來(lái)人才的教育工作者，其知識結構的狀況和道德水準的高下，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)�！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導因素在教師。
首先，作為教師應該熱愛(ài)學(xué)生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。師愛(ài)最受公眾期待。
作為教育工作者，應該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà)，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著(zhù)教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。這都是教師為學(xué)生著(zhù)想，學(xué)生應該正確地理解教師的行為，是應該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當做下級，當做可以隨意訓斥的無(wú)知小兒。
時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護師道尊嚴，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道：“人怕敬，鬼怕送�！薄澳憔次乙怀�，我敬你一丈�！彼�，老師對學(xué)生不要體罰。
【學(xué)校師德師風(fēng)整頓心得體會(huì )（精選11篇）】相關(guān)文章：
師德師風(fēng)整頓活動(dòng)總結（精選12篇）03-11
師德師風(fēng)整頓活動(dòng)心得體會(huì )（精選7篇）03-09
師德師風(fēng)集中整頓活動(dòng)總結（精選5篇）03-11
師德師風(fēng)教育整頓心得體會(huì )（通用6篇）03-11
學(xué)校師德師風(fēng)學(xué)習總結（精選6篇）01-08
教師師德師風(fēng)培訓學(xué)�？偨Y（精選10篇）03-11