師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )（通用20篇）
我們心里有一些收獲后，馬上將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )，希望能夠幫助到大家。
師德師風(fēng)培訓心得體會(huì ) 篇1
20xx年師德師風(fēng)的網(wǎng)絡(luò )培訓學(xué)習開(kāi)始啦，我有幸成為我們思練鎮中心小學(xué)班級(2班)管理員(班長(cháng))，我們班大部分的學(xué)員是在農村村級小學(xué)(或教學(xué)點(diǎn))工作，學(xué)校里沒(méi)有網(wǎng)絡(luò )，給學(xué)員們的學(xué)習帶來(lái)很大困難。歷經(jīng)10天的培訓學(xué)習，我有很多收獲和體會(huì )：
首先，讓我進(jìn)一步認識到師德師風(fēng)的重要性。師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。師德師風(fēng)的建設是一個(gè)學(xué)校十分重要的組成部分，只有創(chuàng )造良好的師德師風(fēng)環(huán)境，學(xué)生才能健康茁壯成長(cháng)，老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì )在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
其次，我認為要提高教師自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手：
1、愛(ài)崗敬業(yè)。教師要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習，不斷進(jìn)取。
2、尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。
3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。
由于我們班的大部分學(xué)員的家和所在的學(xué)校都沒(méi)有網(wǎng)絡(luò )，所以他們大多數人都在7月5日下午辦完學(xué)校期末的相關(guān)工作后，各自到有網(wǎng)絡(luò )的親戚朋友的家里聯(lián)系才能參與學(xué)習，這種學(xué)習熱情很可貴，也很難得，我向我們班這樣的學(xué)員學(xué)習，學(xué)習他們這種學(xué)習的態(tài)度和熱情。有幾位年齡超過(guò)50歲的老師打電話(huà)問(wèn)我說(shuō)：“鐘老師，我不知道怎么進(jìn)入網(wǎng)絡(luò )學(xué)習，你寫(xiě)給我們的操作步驟我看不懂……”。于是我就在電話(huà)里從輸入網(wǎng)址“中國教師研修網(wǎng)……到選課學(xué)習”開(kāi)始一步一步教會(huì )他們。為了能更好地和本班學(xué)員溝通，我向指導教師申請了一個(gè)“學(xué)員”的帳號，通過(guò)親自參與到學(xué)習中，聆聽(tīng)專(zhuān)家老師的講座，對照自己工作的得失，與其他學(xué)員交流、完成作業(yè)……真的是受益匪淺。
總體而言，在師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書(shū)育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì )到人生的價(jià)值所在，即工作是快樂(lè )的，奉獻是幸福的!
師德師風(fēng)培訓心得體會(huì ) 篇2
學(xué)校在新年伊始舉行了師德師風(fēng)暨業(yè)務(wù)培訓活動(dòng)，這次培訓不僅有郭校長(cháng)高屋建瓴對學(xué)校的規劃和部署，還有漯河高中優(yōu)秀老師們的經(jīng)驗分享，讓我感受到我們五高對老師的殷切期望。師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對師德有不同的要求，這次培訓，讓我感受頗多。
愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求�！伴e人多愁，懶人多病，忙人多樂(lè )”，“世界上的良藥就是忙”，“要成功，先發(fā)瘋，頭腦簡(jiǎn)單往前沖”，一系列振聾發(fā)聵的話(huà)語(yǔ)，使我們驚醒。為籌備此次會(huì )議郭校長(cháng)在春節假期依然苦心孤詣、整合材料，這樣的愛(ài)崗敬業(yè)是我們所有教師的典范。我們也要反思自己，在日常工作中是當一天和尚撞一天鐘呢？還是在其位謀其政，竭盡自己所有為孩子備好每一節課，上好每一節課，關(guān)愛(ài)好每一個(gè)孩子呢？我想，答案肯定是后者，因為教育是真正的良心活。
熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。郭校長(cháng)也倡導老師要做四立老師：以德立人、以愛(ài)立魂、以能立師、以才立學(xué)。我們在日常教學(xué)中也要真正關(guān)注到我們的每一個(gè)學(xué)生的成長(cháng)變化，像全國脫貧攻堅楷模張桂梅老師一樣為每個(gè)孩子著(zhù)想，把他們當成我們自己的孩子來(lái)看待。
更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。只有自己不斷充電，才能在講臺上站得安穩。面對時(shí)代的變遷，面對課程、教材的更新?lián)Q代，我們也要與時(shí)俱進(jìn)，堅持學(xué)習，讓大腦始終充盈。讓學(xué)習成為自己的精神食糧，不僅是為了教好學(xué)生，更是為了成為更優(yōu)秀的自己。我們學(xué)習了趙廣義老師18年的班主任技法，他啟迪我們在教學(xué)過(guò)程中需要不斷地更新觀(guān)念，努力創(chuàng )新來(lái)迎接每一屆不同的學(xué)生。
將自己融入集體，匯入江河。每一件看似不起眼的小事，背后都是百倍的努力和付出，兩天的培訓，楊春萍老師的教研細化，曹素娜老師的個(gè)人成長(cháng)歷程，趙廣義老師的班主任智慧，趙孝偉老師和學(xué)生的深厚師生情，讓我們明白每個(gè)成功者身后都有一個(gè)強大的團隊支撐。在班級，我們要教育孩子們融入班級，熱愛(ài)班級，與班級共榮辱；而對我們教師來(lái)說(shuō)，就是發(fā)自?xún)刃牡叵嘈盼甯�，熱�?ài)五高，齊心合力共同創(chuàng )造五高新的輝煌！
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。相信我們有優(yōu)秀的郭校長(cháng)為標桿，有學(xué)科帶頭人為榜樣，我們普通教師也會(huì )在未來(lái)的教育教學(xué)中嚴于律己，教育出更優(yōu)秀的學(xué)子。愿我們五高人在郭校長(cháng)的榜樣示范帶領(lǐng)下，有勇攀登、敢挑戰、敢挑重擔、開(kāi)拓創(chuàng )新的精神，攜起手來(lái)共創(chuàng )輝煌！
師德師風(fēng)培訓心得體會(huì ) 篇3
教師，是傳播知識的人，是社會(huì )發(fā)展的“中介人”，是人類(lèi)禮貌繼往開(kāi)來(lái)的繼承者和傳播者。他們培養著(zhù)一代又一代現代社會(huì )的主人翁，其在社會(huì )發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔的社會(huì )職責也是很大的。
在信息爆炸、知識爆炸的時(shí)代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內涵。教師工作既有著(zhù)傳統性、繼承性，也有其創(chuàng )造性。
教師要學(xué)習歷史沉淀的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為知識在不斷的更新，學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自我的知識，以適應不斷變化的學(xué)生和社會(huì )的需要。
所以，隨著(zhù)社會(huì )的變遷，教師必須要有終身學(xué)習的觀(guān)念，并付之于實(shí)踐中。我經(jīng)過(guò)暑期的師德師風(fēng)學(xué)習中，體會(huì )到教師應具有以下幾種主角：
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專(zhuān)業(yè)知識�！耙o學(xué)生一杯水，自我要有一桶水�！敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶�(zhuān)業(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎知識，熟悉學(xué)科的基本結構和各部分之間的內在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準確的教授教材。同時(shí)，時(shí)代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。
新時(shí)代教師不但要有本專(zhuān)業(yè)精神而博大的知識，還應有更為廣泛的文化修養，這是因為，各學(xué)科的知識聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會(huì )科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。
很多時(shí)候，缺乏一方面的知識會(huì )限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會(huì )限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對科普文章的理解。
其次，教育的對象也不再是過(guò)去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經(jīng)過(guò)現代化的各種信息渠道了解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門(mén)的問(wèn)題，而這時(shí)若教師的知識較為狹窄，就會(huì )有礙于其“高大”形象的樹(shù)立。知識在不斷的更新，所以教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自我的知識面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富，越全面，越系統，專(zhuān)業(yè)素養就越高，教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現實(shí)生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的教師，知識淵博，學(xué)富五車(chē)，對專(zhuān)業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀(guān)止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，教師只管自我授課，學(xué)生只管自我玩樂(lè )。
這是為何?因為這一類(lèi)教師無(wú)法將自我所掌握的精深的專(zhuān)業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，僅有這樣才能構成師生間的有效互動(dòng)。新世紀的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學(xué)的實(shí)際本事。
北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點(diǎn)，所謂“4+2”就是4年本科專(zhuān)業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習。這樣，既鞏固了專(zhuān)業(yè)的知識，同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。
因為教師并不是被動(dòng)理解和貯存他人知識的容器，而應是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng )造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識僅有內化為教師的信念時(shí)，才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí)，才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng )造力。
所以，在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應具有較強的悟性，表現力和創(chuàng )造性。有教育知識而無(wú)表達本事的教師在新世紀中只能是不合格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者
這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對象學(xué)生的本事，研究和處理教材的本事，選擇和運用教育教學(xué)原則及方法的本事，組織管理本事和語(yǔ)言表達本事等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，即具有鮮明的實(shí)踐性。
教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎上，對學(xué)生，教材的不斷觀(guān)察，思考和研究，構成具有自我獨特思想和特色的理論，這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐供給很好的指導作用。
簡(jiǎn)言之，教師的科研成果來(lái)源于實(shí)踐，同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。所以，教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種主角，在扮演“研究員”這一主角時(shí)要避免為理論而理論的傾向，應牢記一條原則，教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。所以，新世紀的教師不僅僅是一個(gè)教書(shū)匠，還要努力成為具有實(shí)踐基礎的教育家。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線(xiàn)的教師都在自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行著(zhù)反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自我的一種生活方式和資料，要成為一種習慣。反思的資料是很寬泛的，包括：對他人的教學(xué)的反思，從中能夠吸取經(jīng)驗和教訓，同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較，揚長(cháng)避短。
這一點(diǎn)對剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要;要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標和價(jià)值，使教師真正實(shí)現教書(shū)育人兩方面的職責和義務(wù)，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責。
其實(shí)，從某種角度來(lái)講，要學(xué)生學(xué)會(huì )做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行反思，要反思教學(xué)所依靠的社會(huì )背景，因為有時(shí)候，同一知識點(diǎn)在不一樣的背景下，會(huì )有不一樣的理解，僅有這樣才能對教學(xué)過(guò)程更為有效，更為準確，更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現，新時(shí)代的教師正面臨著(zhù)新的機遇和挑戰，他們也承受著(zhù)比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時(shí)要發(fā)揮自我的強項，構成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。
所以，他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習的社會(huì )中，時(shí)刻以新的知識、新的技能、新的觀(guān)念武裝自我，僅有這樣，才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、受家長(cháng)歡迎、受社會(huì )尊重的合格的新時(shí)代教師。
師德師風(fēng)培訓心得體會(huì ) 篇4
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，他們在學(xué)生成長(cháng)和成功中的作用不言而喻。著(zhù)名教育家陶行知曾說(shuō)：高中學(xué)習是老師，德高望重是榜樣。作為一名光榮的人民教師，我們不僅要有廣博的知識，還要有高尚的道德。教師應該如何培養崇高的職業(yè)道德？就像有人說(shuō)的“要想得到尊重，首先要尊重自己，注意自重�！崩蠋熓呛美蠋�，是學(xué)生的朋友，是學(xué)生健康成長(cháng)的直接引導者和引導者。教師良好的道德修養對學(xué)生的發(fā)展有很大的影響。教師要做到這一點(diǎn)，就必須強調自己的職業(yè)道德，必須時(shí)刻牢記要不斷提高自己的道德修養：
�。ㄒ唬�、熱愛(ài)教育事業(yè)，獻身事業(yè)
熱愛(ài)教育是教師最重要的美德。教師要有“傾其所有于教育，傾其一生于教育，不計名利，愿奉獻自己，有所作為”的決心。
1、理解
我們應該尊重自己的選擇，不后悔，熱愛(ài)自己的工作，把教育當成自己真正熱愛(ài)的事業(yè)。
2、實(shí)際上
我們應盡心盡責，敢于挑戰困難。我們只有對教育事業(yè)注入深厚的感情，我們才能全身心地投入到事關(guān)民族、國家興旺的崇高的教育事業(yè)中，兢兢業(yè)業(yè)，知難而上，才能真正做到以教為榮，以苦為樂(lè )。
�。ǘ�、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛(ài)學(xué)生作為“教育的奧秘”，他的座佑銘是“把整個(gè)心靈獻給孩子們”。馬卡連柯也說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是教育的基礎，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！币粋�(gè)教師如果僅僅熱愛(ài)教育，那么他只能是一個(gè)好教師，一個(gè)教師如果把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結合，他就是一個(gè)完善的教師。由此可知，熱愛(ài)學(xué)生也是師德修養的重要內容之一。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。
每個(gè)學(xué)生，相貌有美有丑，智商有高有低，行為有好有歹，但人的尊重、關(guān)愛(ài)需求是與生俱來(lái)的。崇高的師愛(ài)就應該對每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不偏不倚，對每一個(gè)孩子都“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”。對那些所謂的“差生”更要施與愛(ài)的陽(yáng)光雨露，要像一個(gè)無(wú)私的園丁，把愛(ài)的雨露灑入他們的心田，對他們應當變忽視為重視、變嫌棄為喜愛(ài)、變冷眼為尊重、變急躁為耐心，對他們的教育做到“愛(ài)心、耐心、恒心”，直到他們養成良好的習慣為止。
師德師風(fēng)培訓心得體會(huì ) 篇5
20XX年寒假，我進(jìn)一步體會(huì )到了教師職業(yè)的時(shí)代性和創(chuàng )造性，進(jìn)一步體會(huì )到教書(shū)育人的重大意義�，F在學(xué)習經(jīng)驗表述如下：
第一，教師是教育的基礎，師德是教師的靈魂。
從這項研究中，我細細品味了“教師是教育的基礎，師德是教師的靈魂”這句話(huà)。是的，“教師是人類(lèi)靈魂的工程師�！吧鐣�(huì )的進(jìn)步和發(fā)展離不開(kāi)教師的奉獻。教師要教書(shū)育人，必須有良好的師德和高尚的修養。我們常說(shuō)“高中學(xué)習是老師，踏實(shí)是榜樣”。良好的職業(yè)素養是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師職業(yè)道德的好壞直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(cháng)。因此，作為一名教師，我們必須嚴格要求自己，不斷鞭策和提高師德修養。這樣才能做好太陽(yáng)底下最輝煌的事業(yè)。
二、樹(shù)立崇高的職業(yè)理想，做好榜樣育人工作。
我們經(jīng)常引導學(xué)生樹(shù)立遠大理想。同樣，教師也要樹(shù)立崇高的職業(yè)理想。以身作則，為人師表。在教書(shū)育人中，教師不僅要言傳身教，還要以自己的模范行為為學(xué)生樹(shù)立榜樣，從而教育學(xué)生，達到以身作則的教育目標。作為老師，言行要一致，外貌外貌要一致。俗話(huà)說(shuō)，“你在你的身體里是正直的，你不會(huì )聽(tīng)從命令�！狈駝t，你不會(huì )聽(tīng)從命令。所以，作為老師，要從自己做起，真正為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
三、教書(shū)育人“愛(ài)”第一，做好老師，做好學(xué)生的朋友。
俗話(huà)說(shuō)“無(wú)德無(wú)師”，好的師德是師愛(ài)學(xué)生的體現。高爾基說(shuō)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，誰(shuí)就不愛(ài)孩子。只有愛(ài)孩子的人才能教育孩子�！�。作為一名教師，對孩子有深厚的愛(ài)是教師的基本要求。一個(gè)人如果沒(méi)有愛(ài)，怎么當老師？師愛(ài)不僅是教師必須具備的美德，也是教師義不容辭的責任。所以作為一個(gè)老師，要用愛(ài)滋養每一個(gè)學(xué)生的靈魂，才配做老師。
總之，這個(gè)學(xué)習讓我受益匪淺。在以后的工作中，我會(huì )嚴格要求自己，以一顆真誠的心去工作，做出奉獻，用高尚的道德去教育學(xué)生，去影響學(xué)生。
師德師風(fēng)培訓心得體會(huì ) 篇6
經(jīng)過(guò)學(xué)校的師德師風(fēng)培訓，本人對師德有了理深的認識。下面談出自己的體會(huì )：
愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育。我們的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。作為教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。雖然要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。工作中最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)自己不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人。熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。愛(ài)學(xué)生，盡量不批評、訓斥、否定學(xué)生，多鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí)，不應有教不好的孩子，對學(xué)生一視同仁，不用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新。讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。讓學(xué)生去學(xué)習、去實(shí)踐。
以身作則、為人師表。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教學(xué)生怎樣做人，首先自己要知道怎樣做人。做好典范，為人師表、以身作則，培養出言行一致的人。
終身學(xué)習、不斷進(jìn)取。在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，我要經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，不讓自己的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
記得有位名人說(shuō)過(guò)，教師的高尚不在于他培養了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。在今后的教育教學(xué)中本人將努力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平，嚴格要求自身，做人民滿(mǎn)意的教師。
師德師風(fēng)培訓心得體會(huì ) 篇7
轉眼間，我踏上講臺當老師已經(jīng)14年了。一路上，有淚有笑；有迷茫也有收獲。每年夏天，我都從師德培訓中獲益匪淺。我的困惑在訓練中慢慢得到緩解，找到了明確的答案。也讓我知道師德是一種職業(yè)道德，是教師和所有教育者在從事教育活動(dòng)時(shí)必須遵守的道德標準和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更重要。師德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現。也是從培訓中我知道了開(kāi)展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。
今年的訓練和往年不一樣。教育局組織了一個(gè)師德培訓講師小組給我們做了一個(gè)精彩的報告。兩位老師用圖文向我展示了他們在武漢育才小學(xué)培訓期間的所見(jiàn)所聞、所得和感受。雖然不能親自到場(chǎng)，但從他們的報道中我還是知道自己和育才小學(xué)老師的差距。他們的自信和風(fēng)度是我望塵莫及的，他們的敬業(yè)精神值得學(xué)習。想到這，我不僅要問(wèn)自己，他們都做了什么，我不能嗎？是的，我可以，但是我在教育改革的浪潮中感到迷失。今天突然明白了，不要覺(jué)得自己的工作太普通，也不要抱怨自己的待遇有多差。只有我們自己的努力才能改變我們的形象，提升我們的價(jià)值。我覺(jué)得應該從以下幾個(gè)方面入手，努力提高自己的綜合素質(zhì)。
1.愛(ài)和奉獻。首先，我們應該熱愛(ài)教育，投身于教育。我們在選擇教育的時(shí)候，一定要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。認真完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求上進(jìn)，但求更好。只有這樣，學(xué)生才能在老師的影響下努力學(xué)習，不斷進(jìn)步。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道，熱愛(ài)學(xué)生是我們事業(yè)的基礎，閱讀是我們生活的基礎。每個(gè)老師都應該愛(ài)讀書(shū)，讀好書(shū)。我們學(xué)習是為了更好的肩負起自己的責任，學(xué)習的目的是為了更好的生活。教育應該讓學(xué)生終身受益，而不是失去學(xué)習的興趣。只有發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)上這個(gè)職業(yè)，才能不抱怨不累。學(xué)習讓我明白了，作為一個(gè)老師，要樂(lè )于為人做階梯，樂(lè )于付出，靜下心來(lái)教書(shū)育人。
2.尊重和關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。要平等對待學(xué)生，不要罵學(xué)生是下屬。學(xué)生只有受到老師的重視和尊重，才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習老師傳授的各種知識。用師愛(ài)打造高尚的師魂。教育上，要嚴愛(ài)，嚴愛(ài)。如果我們把學(xué)生當成天使，那么我們就生活在天堂。反而會(huì )覺(jué)得自己活在地獄里。
爭取進(jìn)步。作為一個(gè)傳道授業(yè)的老師，只有不斷更新自己的知識，不斷提高自己的素質(zhì)，不斷提升自己，才能教好學(xué)生。如果你很散漫，怎么能要求學(xué)生認真呢？提高自身素質(zhì)，需要我們的青年教師聽(tīng)取學(xué)生和老教師的意見(jiàn)。并且自己不斷學(xué)習，主動(dòng)學(xué)習，不斷開(kāi)拓新的教學(xué)方法。努力使課堂教學(xué)簡(jiǎn)單、高效、生動(dòng)、獨特。在教學(xué)中，要有效備課，體現教師教學(xué)智慧，使常規教學(xué)扎實(shí)有效。
3.以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和素質(zhì)有潛移默化的影響。學(xué)生喜歡模仿老師的言行，這會(huì )對學(xué)生的成長(cháng)產(chǎn)生終身影響。所以，老師一定要時(shí)刻給學(xué)生做好榜樣。如果要求學(xué)生做自己想做的事，就要先做，堅持嚴格要求自己。老師要知道，教育是一朵云吹另一朵云，一棵樹(shù)搖另一棵樹(shù)，一顆心感動(dòng)另一顆心。我們應該學(xué)會(huì )喜歡學(xué)生，和他們在一起，這樣我們才能發(fā)現他們的優(yōu)勢。我覺(jué)得“在那里”就是教育。
4.好好學(xué)習商務(wù)。精通教學(xué)是教師成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能準確地把科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，以免誤導孩子。如果老師不能準確回答學(xué)生提出的問(wèn)題，老師在學(xué)生心中的威信就會(huì )逐漸喪失，學(xué)生對老師沒(méi)有信心，對老師所教的科目也就沒(méi)有學(xué)習的興趣。當然，學(xué)好這門(mén)課是不可能的，提高教育教學(xué)質(zhì)量會(huì )成為空談。要提高教學(xué)的專(zhuān)業(yè)水平，教師必須自覺(jué)堅持學(xué)習和參與專(zhuān)業(yè)訓練，在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們必須與時(shí)俱進(jìn)，不懈努力的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
5、加強學(xué)習、提升教師魅力。
在培養人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻的精神，一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱(chēng)贊和社會(huì )的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會(huì )作出貢獻的品質(zhì)。報告中的有些老師是我們學(xué)習的榜樣，他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到：對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂(lè )觀(guān)向上的作風(fēng);對教育事業(yè)作出巨大的貢獻;對待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)，自覺(jué)刻苦自我完善，打下良好的知識基礎，構建完整的知識體系。
模范老師們的成功告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹(shù)立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣，必須努力學(xué)習，提高自我修養，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛(ài)戴敬重，從而親其師，信其道。
模范老師們對教學(xué)的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實(shí)踐，探索和創(chuàng )新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠。因此，我們要更新觀(guān)念，變教育者、傳授者為指導者、促進(jìn)者、設計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè )的天性，相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好，能學(xué)好。善于運用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚(yú)不如授人以漁的教學(xué)目標。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì )做人，以自己淵博的學(xué)識去引導學(xué)生學(xué)會(huì )發(fā)展，才會(huì )有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習體會(huì )。我將堅持不斷的學(xué)習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
師德師風(fēng)培訓心得體會(huì ) 篇8
教師的職業(yè)道德，應是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統一集中的具體表現。全面推進(jìn)素質(zhì)教育，切實(shí)強化師德教育。教師的職業(yè)是神圣的，擔負著(zhù)培養、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望，以嚴愛(ài)之心架起師生之間友誼的橋梁。歸納起來(lái)，主要體此刻以下幾點(diǎn)：
第一要熱愛(ài)教育事業(yè)
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)夢(mèng)想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的�！坝缬兄鹃e逸少，潤物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
第二要熱愛(ài)學(xué)生
教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說(shuō)：“離開(kāi)感情層面，不能鑄造人的精神世界�！笔墙逃�，首先應當是溫暖的，是充滿(mǎn)情感和愛(ài)的事業(yè)，教師應多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對學(xué)生傾注相當的熱情，對其各方面給予關(guān)注，愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈到達溝通，共同分享成功的歡樂(lè )，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的強勁動(dòng)力。愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師，所以，教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。在我教學(xué)低段的這幾年，經(jīng)常會(huì )遇到他們急著(zhù)上衛生間而沒(méi)帶面巾紙，或者是在冬天掛著(zhù)鼻涕而不明白去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉熱后，我包里總是放著(zhù)一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，異常是后進(jìn)生，所以會(huì )對教師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生，教師更有必要幫忙他們走出自卑怯懦的困境，恢復他們的自信。
第三要學(xué)無(wú)止境
要給學(xué)生一杯水，教師自我就要一有桶水。學(xué)海無(wú)涯，處于“知識爆炸”時(shí)代的學(xué)生們，無(wú)論在知識的來(lái)源渠道，知識的種類(lèi)范圍和運用知識的本事方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀(guān)念的前提下，不斷學(xué)習，使自我具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說(shuō)：“道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之過(guò)矣�！苯虝�(shū)育人是一項重大的嚴肅的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍馬虎，所以，教師應當勤奮學(xué)習，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔負著(zhù)教書(shū)育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者，必須有真才實(shí)學(xué)。應對當今時(shí)代的發(fā)展，社會(huì )的提高，科技的飛躍，以及學(xué)生成長(cháng)對“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰，教師如果不強化“自育”意識，力學(xué)苦練，做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，”恐非易事。所以，教師要勇于和勤于不斷提高自我各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統一齊來(lái)。能夠利用現代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀(guān)形象地展示教學(xué)資料，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng )新思想結合起來(lái)，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神與創(chuàng )新本事。要有創(chuàng )新精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
第四要為人師表
孔子書(shū)過(guò)：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從�！苯處熢趥魇谥R的同時(shí)，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹(shù)人�！睂W(xué)生時(shí)代是世界觀(guān)、品質(zhì)、性格構成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對他們的精神世界起著(zhù)無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲�！彼�，教師必須要用自我的模范作用，為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現，進(jìn)取地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(cháng)。
第五要樂(lè )于合作，善于合作
現代教育是一種團體協(xié)調性很強的職業(yè)勞動(dòng)，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂(lè )于合作，善于合作。學(xué)生的成長(cháng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師僅有善于處理好教師于教師之間，教師與家長(cháng)及社會(huì )進(jìn)取力量的關(guān)系，才能減少教育過(guò)程中的內耗，從而構成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率，所以，教師的團結協(xié)作精神也是當代師德不可或缺的重要內涵之一。
我們常說(shuō)：“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！苯逃ぷ魇切量嗟�，教師每一天都進(jìn)行著(zhù)很多的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……可是，我們應當立足現今，著(zhù)眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標準的師德觀(guān)念，規范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
師德師風(fēng)培訓心得體會(huì ) 篇9
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本�！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)…，這都是師德。我們開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體就是這個(gè)師德的具體體現。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)；才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國現代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命，正在茁壯成長(cháng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們！古代教育家早就提出“有教無(wú)類(lèi)”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利�！睙釔�(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。
前蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習慣的學(xué)生培養成一名成功的農莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué)在他的學(xué)習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻可以象母雞愛(ài)護小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認可？高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì )做的事，如何教育孩子才是一件大事�！弊屛疑钌畹捏w會(huì )到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。
在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識，對學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著(zhù)神奇的教育效果，會(huì )使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！�
師德師風(fēng)培訓心得體會(huì ) 篇10
透過(guò)對師德師風(fēng)的學(xué)習，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì )：
第一，嚴以律己，注重言行。
為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控潛力，每一天都帶著(zhù)一份好情緒投入到工作中，帶著(zhù)微笑迎接孩子。
第二，培養良好的內在素養。
天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內在的修養，這樣教師本人的學(xué)識和內在素養就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現教師教學(xué)的智慧，常規教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì )逐步喪失，學(xué)生對教師也沒(méi)有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就務(wù)必自覺(jué)堅持學(xué)習和參加業(yè)務(wù)培訓，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。堅持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長(cháng)的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。
因此，師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現我的人生價(jià)值！
愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求；熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心。建立民主平等、親密的師生關(guān)系；更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展。啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)；以身作則、為人師表是師德的人格力量。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德；終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華。
尹老師說(shuō)：“教師肩負著(zhù)神圣的社會(huì )責任，承載著(zhù)塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任，不僅能夠做傳授書(shū)本知識的教師匠，要立德樹(shù)人，努力成為塑造學(xué)生品格、品行、品位的‘大先生’，在價(jià)值塑造、能力培養、知識傳授上大有作為。只有這樣，才能擔負起立德樹(shù)人的時(shí)代使命�！�
師德師風(fēng)培訓心得體會(huì ) 篇11
通過(guò)這次師德師風(fēng)的培訓，我深刻地認識到學(xué)生、家長(cháng)和教師共同組成了一個(gè)教育教學(xué)的有機整體，其中教師起著(zhù)最關(guān)鍵的作用，只有教師寓德于教、為人師表、以身作則，才能使這個(gè)有機整體取得最佳的教育教學(xué)效果。因而，教師的言行是構成對學(xué)生影響的最現實(shí)的因素之一，它不僅影響著(zhù)學(xué)生學(xué)習狀況及其效果，而且影響著(zhù)學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
一、對待學(xué)生一視同仁
教師對于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動(dòng)，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長(cháng)和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點(diǎn)，以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來(lái)漠然而無(wú)知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。
二、學(xué)會(huì )與學(xué)生交流
因材施教是教學(xué)必備條件之一。事實(shí)上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。
我們常說(shuō)，教學(xué)要獲得應有的實(shí)效或效果，必須依賴(lài)于我們對教育的兩條基本規律的遵循。一條是，教育的內容符合社會(huì )的要求。這是從教育與社會(huì )的關(guān)系來(lái)看的，教育首先是一種社會(huì )現象，它必須為社會(huì )的政治、經(jīng)濟服務(wù)，才會(huì )有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時(shí)代的脈搏，時(shí)時(shí)關(guān)注重社會(huì )的發(fā)展和需求。另一條就是，教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規律。即，教育的內容與方式都要符合兒童的年齡特征，這樣，教育才會(huì )成為兒童自身的需要，并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來(lái)看的，這就是說(shuō)，教育還是一種培養人的實(shí)踐活動(dòng)，如果教育脫離了人的身心實(shí)際，那么，就很難言人的身心發(fā)展了，因此，教育中的有關(guān)年齡特征的問(wèn)題，是不能被忽視的。以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn)，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無(wú)真正的教育效果可言！因此，從心靈關(guān)注的角度來(lái)看，兒童的心靈具有可塑性，同時(shí)也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學(xué)習的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內容本身的正確與否，而主要在教育內容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時(shí)，符合兒童身心實(shí)際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎之上的，要關(guān)注學(xué)生心靈的成長(cháng)，要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為，教師就必須認真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征，并以此作為教育的起點(diǎn)。
三、掌握教育的方式與藝術(shù)
心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后，還應注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無(wú)意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長(cháng)的道路上，需要教師的輔助，教師對學(xué)生的幫助要得體，愛(ài)學(xué)生，還要會(huì )愛(ài)學(xué)生。愛(ài)，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內涵和靈巧的藝術(shù)，愛(ài)是奉獻，愛(ài)也是理解；愛(ài)可以通過(guò)滿(mǎn)意而傳達，愛(ài)同樣也可以通過(guò)不滿(mǎn)意而流露；做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會(huì )附耳細說(shuō)，學(xué)會(huì )正面暗示。尤其是教師的評價(jià)性語(yǔ)言，其意義對于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內難以忘懷的，無(wú)意傷害是無(wú)心的結果，但無(wú)心之過(guò)變有過(guò)，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
榜樣是最好的教員，雖然榜樣是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，但它卻教給人們許多書(shū)本上根本無(wú)法得到的東西。榜樣的力量在于行動(dòng)，行動(dòng)比語(yǔ)言更能說(shuō)服人、教育人、啟示人。行動(dòng)就是力量，與空洞的說(shuō)教不同，榜樣無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響一個(gè)人，鼓舞一個(gè)人，它給人一種潛移默化的影響，久而久之，成為習慣。對于學(xué)生來(lái)講，眼睛是他們獲取知識的主要通道。不管看到什么，他們都會(huì )無(wú)意識的模仿，不知不覺(jué)中，學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會(huì )非常接近。既使一些細小的行為，也不能等閑視之，因為這些細小之處對于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教導的東西忘得干二凈，而教師在日常表現出來(lái)的有關(guān)情感方式、紀律觀(guān)念、勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為仍然留在學(xué)生心中并產(chǎn)生影響。
師德師風(fēng)培訓心得體會(huì ) 篇12
師德，即教師的職業(yè)道德，它的內涵非常豐富。而為人師表者的品德，至少應包含負責的敬業(yè)精神和對教育對象的真誠關(guān)愛(ài)，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則。而教師隊伍建設的核心就是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此，加強師德建設工作是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化隊伍建設的總樞紐，也是搞好師德師風(fēng)建設，決定教師隊伍建設成敗與否的關(guān)鍵。
師德師風(fēng)這里面不僅包括了教師的工作態(tài)度、教學(xué)水平，也有著(zhù)教師的一份情感。人們常形容育人職業(yè)是園丁，那是很貼切的，可以這樣說(shuō)，什么樣的教師就培養什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。如果把學(xué)校比喻成企業(yè)的話(huà)，我們培育的我想產(chǎn)品就是人，教師所要關(guān)注的就是那一個(gè)個(gè)靈活生動(dòng)的生命。在教育中，我們也應該抱著(zhù)以人為本的思想去教育我們的孩子，擺正角色位置，正確認識教師與幼兒的關(guān)系，從孩子的道德發(fā)展需要出發(fā)，我們的道德建設不能只停留在五要五嚴禁上，不能只停留的外顯中，而更應該注重一些內在的東西。師德是教師職業(yè)理想的翅膀，加強教師職業(yè)道德修養，是當今時(shí)代發(fā)展的需要，是實(shí)現素質(zhì)教育的需要。
多年來(lái)，在聆聽(tīng)了這么多場(chǎng)精彩的報告，聆聽(tīng)了那么多老師的匯報總結，我想除了要工作認真、努力外，還要有自我防患的意識；要有熱愛(ài)、尊重學(xué)生的心；有鉆研科研的精神。作為教師，首先要作風(fēng)正派，為人師表，套用一句話(huà)叫做樹(shù)人先樹(shù)己。作為教師除了要認真解答學(xué)生的每一個(gè)疑惑；要認真評寫(xiě)學(xué)生的每一次評語(yǔ)；還要合理處理學(xué)生的每一個(gè)錯誤，充分調動(dòng)學(xué)生的每一個(gè)閃光之處。做到從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育。保持熱愛(ài)、尊重學(xué)生的心在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)更困難。我們在教師人格特征的研究中，涉及到教師的師愛(ài)問(wèn)題。北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所調查5所學(xué)校，隨機抽取120名教師，問(wèn)：您熱愛(ài)學(xué)生嗎？90％以上的被試者回答是；然后向這120名教師所教學(xué)生進(jìn)行調查：你體會(huì )到老師對你的愛(ài)嗎？回答體會(huì )到的僅占10％。這說(shuō)明要讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)并非易事。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！因為教師對學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )親其師，從而信其道，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。
我們有的老師，就沒(méi)有讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)。例如，觀(guān)看《教師啟思錄》中的一個(gè)范例，一位學(xué)生因多次沒(méi)有按時(shí)上交回家作業(yè)，教師也不詢(xún)問(wèn)原因，則當眾把這位學(xué)生叫到講臺上，對其進(jìn)行了嚴厲的批評，并把她趕出了教室。從老師的出發(fā)點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習�？墒撬@樣做，不僅傷害了那位學(xué)生，剝奪了她學(xué)習的權利，而且還傷害到了全班學(xué)生的自尊心。
師愛(ài)應該是一種無(wú)私的愛(ài)，無(wú)私在于師愛(ài)是不求回報的，我們應該憑著(zhù)帶著(zhù)一顆心來(lái)，不銜半根草去。的思想，在日常工作中，無(wú)論是理智之前，還是誤解之后，我們都要一味地奉獻付出，決不可以把對學(xué)生的愛(ài)與個(gè)人的目的和利益聯(lián)系起來(lái)。懂得關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生，帶著(zhù)一顆寬容的心對待他們。
教師的特殊身份督促著(zhù)我，要對學(xué)生保持一顆摯誠的愛(ài)心。每一個(gè)學(xué)生都是自己的孩子，對待孩子要盡量做到公平公正，不偏愛(ài)個(gè)別優(yōu)秀生，也不歧視個(gè)別學(xué)困生，特別是去幫助一些自信不足的學(xué)生，肯定他們的成績(jì)，多給一些鼓勵。當然，在跟學(xué)生交朋友，相互關(guān)愛(ài)的同時(shí)，我想自己也應該時(shí)刻把握其中的度，防止失去威信這種現象的發(fā)生，做到嚴字當頭，愛(ài)字包容。當然，與家長(cháng)保持密切的聯(lián)系是少不了的，通過(guò)家長(cháng)的有效合作可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習；另一方面也可以使自己從中獲得經(jīng)驗，更有效地開(kāi)展工作，通過(guò)家長(cháng)的配合來(lái)提高自己的教學(xué)水平。
未來(lái)世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。要培養造就二十一世紀高質(zhì)量、高規格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍，所以，作為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體教師，我們肩負著(zhù)光榮而神圣的歷史使命。二十一世紀的發(fā)展給當今教師展開(kāi)了一個(gè)全新的舞臺，我們必須不斷提高自己的職業(yè)道德修養，跟上時(shí)代步伐，并發(fā)揮自己的全部光和熱。記得陶行知先生曾說(shuō)：真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨從心里發(fā)出來(lái)的，才能達到心的深處。我們必須用心來(lái)對待每一位幼兒。把教師的愛(ài)升華成一種一視同仁、不偏不依的愛(ài)，做到對每一位幼兒負責，善于發(fā)掘每一位幼兒的個(gè)人潛能。通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
師德師風(fēng)培訓心得體會(huì ) 篇13
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導力量和決定因素。要辦好教育，要穩步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅定不移地建設和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿(mǎn)意的高素質(zhì)教師隊伍。
通過(guò)這次參加一個(gè)多月的師德師風(fēng)教育學(xué)習，我認為：要使教師轉變教育觀(guān)念，重德為師，愛(ài)崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí)，重視法制教育和心理健康教育；要加強師德的制度建設和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理；要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統，千方百計地為教師辦實(shí)事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習和生活條件，為教師教書(shū)育人創(chuàng )造更為良好的社會(huì )環(huán)境；要引導教師向重慶市開(kāi)縣搶險救災、保護學(xué)生的優(yōu)秀教師群體學(xué)習，學(xué)習他們站在時(shí)代前列、踐履篤行，為人民服務(wù)的精神。學(xué)習他們愛(ài)祖國、愛(ài)人民、忠于人民的教育事業(yè)的崇高思想。學(xué)習他們關(guān)愛(ài)學(xué)生、臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無(wú)私奉獻的高尚師德。向霍懋征、鄒有云、黃靜華、盤(pán)振玉、林崇德五位全國模范教師學(xué)習，學(xué)習他們熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛(ài)執教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng )新的高尚師德。學(xué)習他們幾十年如一日，扎根邊遠貧困山區，安貧樂(lè )教，艱苦創(chuàng )業(yè)，為農村教育事業(yè)默默耕耘，嘔心瀝血，無(wú)私奉獻，愛(ài)生如子，為照顧、幫助貧困學(xué)生，節衣縮食，任勞任怨的敬業(yè)精神。像他們那樣用心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，想學(xué)生所想，憂(yōu)學(xué)生所憂(yōu)，象他們那樣嚴慈相濟，甘為人梯，嚴在當嚴處，愛(ài)在細微中。
通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習，我對開(kāi)展的重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長(cháng)周濟指出：教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛(ài)和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執著(zhù)的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著(zhù)學(xué)生們的成長(cháng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強師德師風(fēng)建設也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
地方教師多次調資而我們八年如一日工資不變的條件下，堅守崗位，勤奮工作，扎實(shí)完成教學(xué)任務(wù)，保證我校教育教學(xué)健康有序的發(fā)展。應該說(shuō)我校教師隊伍是一支忠誠于黨和人民教育事業(yè)的隊伍，是一支熱愛(ài)學(xué)生、言傳身教、為人師表、教書(shū)育人，注意引導學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的隊伍，是一支敬業(yè)和樂(lè )于奉獻的隊伍，但與先進(jìn)教師比較，離教師職業(yè)道德規范的要求還有一定的距離。對照教師法等法規和教師職業(yè)道德規范，我認為教師應注意從下面四個(gè)方面加強學(xué)習和修養，才能更好地擔負起培養有理想、有道德、有文化、守紀律的中國特色社會(huì )注意事業(yè)接班人和建設者的重任。
師德師風(fēng)培訓心得體會(huì ) 篇14
從古到今，“師德”都是一個(gè)極其神圣的詞。只有師德高尚，學(xué)生才能“親其師，信其道”。我們從小都是在歌頌師德師愛(ài)中長(cháng)大的，在我們慣常的思維中，師德應該是以下這些表現形式：老師總是起早貪黑、廢寢忘食的，他們總是沒(méi)有多少屬于自己的時(shí)間；老師總是早生華發(fā)、滿(mǎn)臉倦容的，他們總是處于身體過(guò)于疲勞造成的亞健康狀態(tài)；老師總是步履匆匆、一心工作的，他們總是不得不放棄家庭、孩子，甚至放棄見(jiàn)上臨終前的雙親最后一面……所有這一切，都被化為“師德”兩字，被我們贊美、神化，然后給老師戴上沉重的光環(huán)。
的確，教育是光輝的事業(yè)，教師是特殊的工作者，在對教師的道德要求上，似乎更為特殊。事實(shí)上，教師也的確承受著(zhù)非同一般的道德壓力。但與師德高尚的美好愿望相反，我們往往不得不面對教師的“非道德”行為�；蛟S，我們忽視了另一個(gè)事實(shí)，教師也是人。教師是社會(huì )的人而非圣人，教師群體也只是社會(huì )結構中普通的一類(lèi)。
等我自己也成了一名老師，在摸著(zhù)自己的良心重新審視“師德”這個(gè)詞時(shí)，我不禁問(wèn)自己：這一把被我們一貫持有的衡量師德的標尺，它究竟準確嗎？難道作為一個(gè)老師，只有失去了親情、健康、美麗、自由等等才能獲取這可貴的師德？在仔細研讀了陶行知先生的一些教育理論后，我的回答是“不！”，我認為師德與教師追求美好的生活是不矛盾的。
首先，教師應該擁有博愛(ài)的胸懷和敬業(yè)的精神。成為教師的前提是擁有愛(ài)心，教師只有把愛(ài)灑向每一個(gè)學(xué)生，尤其是問(wèn)題生和那些處于困境中的學(xué)生，教師的愛(ài)如春風(fēng)，可以撫平孩子的創(chuàng )傷，讓他們更好地踏上征程。但是，我認為對學(xué)生的關(guān)心永遠不止這一個(gè)方面，還應當關(guān)心他們的健康，關(guān)心他們的個(gè)性發(fā)展，注意對他們的思想素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)等方面的培養；既要注意培養他們讀書(shū)的習慣，還要注意培養他們衛生的習慣、鍛煉的習慣、愛(ài)護公物的習慣、文明禮貌的習慣；注意培養他們的集體主義觀(guān)念和社會(huì )公德意識，從而多方面多角度地熔冶他們的性格和非智力因素。
其次，教師應該有奉獻的境界和尊重學(xué)生的習慣。作為教師，應該把自己的青春與智慧無(wú)私地奉獻給可愛(ài)的學(xué)生，甘為人梯，甘做春蠶，全身心地投入到為國家培養人才的崇高事業(yè)中去�！皩W(xué)高為師，身正為范”，德才兼備，方堪為人師表。
另外，教師應該忠誠和誠信，要有公正和寬容的心。作為一名教師，應該忠誠于自己的學(xué)校，忠誠于自己的領(lǐng)導，忠誠于國家，忠誠于黨的教育事業(yè)。
教師是一個(gè)平凡的崗位，每一個(gè)教師都是平凡的人。平凡人可以有一顆平凡而健康，美好的心靈，同樣可以澆灌出美麗的花朵。其實(shí)，我相信每一個(gè)學(xué)生都喜歡一個(gè)健康，快樂(lè )，美麗，自信的老師做一名新時(shí)代的教師吧。我想，這樣的老師，同樣可以擁有寶貴的師德！同樣也會(huì )是一名非常優(yōu)秀的老師！
師德師風(fēng)培訓心得體會(huì ) 篇15
xx月x日，我們進(jìn)行了師德培訓，本次培訓的主題是踐行為人師表，爭做人民滿(mǎn)意好教師。近一段時(shí)間以來(lái)，男教師猥褻女生、教師體罰學(xué)生的新聞一向接連不斷，這不得不讓社會(huì )公眾對教師的人格、人品進(jìn)行質(zhì)疑�？墒切〔糠值暮θ褐R不能推翻這整個(gè)的教師群，我相信大部分教師還是能夠踐行為人師表的。在教育教學(xué)過(guò)程中，我們總會(huì )碰到一些讓我們又可氣又可恨的孩子們，如果處理不好，就會(huì )被冠以體罰等罪名，那我們該怎樣去做一個(gè)讓人民滿(mǎn)意的教師呢?
第一、要賞識自我的學(xué)生，給學(xué)生信心：
要經(jīng)常鼓勵學(xué)生“你能行”，如我們班有一個(gè)可愛(ài)的女孩子，以前對她沒(méi)有異常的印象，口算很差，總是出錯，可是上學(xué)期末她憑著(zhù)毅力，上課很進(jìn)取回答問(wèn)題，肯思考，認真完成作業(yè)練習等，獲得了我們語(yǔ)數教師的肯定，在不斷的鼓勵和鼓舞下，期末取得了優(yōu)異的成績(jì)，這學(xué)期讓她擔任勞動(dòng)委員，以往她因為其他孩子不聽(tīng)她的而哭，可是我們總是鼓勵她“你能行，你干得很好”等，讓她慢慢地在本事上得到鍛煉，最終，被學(xué)生評為“紫云英少年”的榮譽(yù)稱(chēng)號。所以“好的學(xué)生，是教師夸出來(lái)的�！边@句話(huà)一點(diǎn)都不假。
第二、要學(xué)會(huì )蹲下來(lái)看學(xué)生：
教師要努力適應自我的學(xué)生，要用孩子的觀(guān)點(diǎn)看孩子，這樣就會(huì )拉平與學(xué)生之間的心理距離;要從每個(gè)學(xué)生的具體性格特點(diǎn)出發(fā)，尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好，找準教育的切入點(diǎn)，這樣就會(huì )體諒、容忍、欣賞學(xué)生，發(fā)現學(xué)生的可愛(ài)之處，從而使師生在情感和心靈上到達融為一體的境界。記得第一年應對這群天真無(wú)邪的孩子們時(shí)，完全不能進(jìn)入孩子的世界，我講的話(huà)他們都不必須聽(tīng)得懂，而他們又吵又鬧，讓我頭痛不已，可經(jīng)過(guò)這么久的時(shí)間，讓我越來(lái)越明白當時(shí)的可笑，就像對待女兒也一樣，每一天讓她刷牙，洗腳都是要訓斥，之后我用了童言童語(yǔ)跟她說(shuō)話(huà)，把洗腳變成吃冰淇淋，把刷牙變成跟小兔子比賽誰(shuí)的牙白(家里的牙膏，牙刷都有小白兔的圖案)，這樣她就乖乖聽(tīng)話(huà)了�？磥�(lái)僅有走進(jìn)孩子的世界，才能讓他們更尊重你，更喜歡你，信任你。
第三、要學(xué)會(huì )換個(gè)說(shuō)法和做法。
與學(xué)生進(jìn)行心理?yè)Q位，以師者良好的心境來(lái)體諒學(xué)生，努力做到把愛(ài)撒向學(xué)生心田。因為每個(gè)學(xué)生在師者的眼里，無(wú)論他們的個(gè)子有多高，年齡有多大，年級有多高，都是孩子，什么樣的學(xué)生都需要愛(ài)、需要掌聲。我們告訴教師要把目光放眼全體學(xué)生，要一視同仁。在教師的記憶中，不應當存在你沒(méi)有提問(wèn)過(guò)、沒(méi)有與他談過(guò)心的學(xué)生。要用精心設計的語(yǔ)言，與學(xué)生談話(huà)，注意語(yǔ)言的感染力和教育性�！澳憔次乙怀�，我敬你一丈�！碑攲W(xué)生犯錯的時(shí)候，他是戰戰兢兢地在等待你的批評，而此時(shí)，我們如果劈頭蓋臉的一陣大罵，就正好讓學(xué)生解脫了，而如果不動(dòng)聲色，讓他自我去體會(huì )，在適當的時(shí)候，給予一些引導，可能他就記憶深刻了。記得有一位教師跟我說(shuō)，他的一個(gè)學(xué)生每一天上課喝飲料，并且每一天都換不一樣的飲料，他就幽默的說(shuō)“你在替飲料公司打廣告嗎?”結果那個(gè)學(xué)生上課就不敢拿飲料出來(lái)了。教師在上頭上課，學(xué)生在桌子下悄悄吃東西，教師就說(shuō)，你早飯沒(méi)吃嗎?先吃吧!學(xué)生也不好意思吃了。一件小小的事，處理的方式有很多種，不一樣的方式會(huì )有不一樣的結果，有時(shí)小事會(huì )變成大事，而有事大事也能夠化解成小事，就看我們怎樣處理了。
第四、要留給孩子一些時(shí)間和空間。
有的時(shí)候，你越逼他，他就退縮地越快。比如，我們班的一個(gè)學(xué)生，經(jīng)常因為學(xué)生的一句話(huà)、自我的一個(gè)不起眼的`東西壞了而生氣半天，把自我躲在某個(gè)角落里憂(yōu)傷。我去找他，逼得越近他反而跑開(kāi)了，躲起來(lái)了，之后我就找到他遠遠關(guān)注他，讓他自我看書(shū)療傷，慢慢的走出悲傷。還有一個(gè)學(xué)生一向不肯學(xué)習，作業(yè)也不寫(xiě)，越逼他，他越不學(xué)，教了半天，一點(diǎn)效果都沒(méi)有，讓我很有挫敗感，之后我放開(kāi)了，在他需要幫忙時(shí)，給他一些幫忙，不強逼他，他反而有點(diǎn)收獲。他的一點(diǎn)點(diǎn)提高，一點(diǎn)點(diǎn)成就，我也很高興!所以，給彼此一點(diǎn)時(shí)間和空間，可能會(huì )相處地更好。
所以，教師對學(xué)生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應當做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴謹的人，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師的人。學(xué)生也有自尊心，并且是很強烈的。教師對學(xué)生的批評，恰當的，就是一種激勵;不恰當的，就會(huì )成為一種傷害，甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
師德師風(fēng)培訓心得體會(huì ) 篇16
今年開(kāi)學(xué)初我校全體體教師進(jìn)行了師德培訓，市教育局局長(cháng)謝樹(shù)華為我們主講。作為教師應當富有熱情、執著(zhù)和責任，更應當有對教師這份職業(yè)的酷愛(ài)和敬業(yè)，對學(xué)生的真誠和尊重，對教學(xué)的專(zhuān)業(yè)和研究。
我想我是愛(ài)每個(gè)學(xué)生的，但是怎樣去愛(ài)，實(shí)在我不懂，或許這是由于缺少經(jīng)驗。但是通過(guò)這次師德培訓，聽(tīng)了市局局長(cháng)及個(gè)別老師的講授，我忽然恍然悟，收獲頗豐。所以我談?wù)劇霸鯓訉?zhuān)心”這方面的體會(huì )。
首先，我們要真誠，用一顆愛(ài)心換學(xué)生真心。我想學(xué)生是喜歡學(xué)習的，由于人天性好奇，但是對事物學(xué)習的能力和水平是有差距的，所以我們作為老師就要去創(chuàng )造出他們喜歡的學(xué)習方法和學(xué)習方式。這里的方法方式值得我們去思考和研究。要認真、執著(zhù)、地去愛(ài)，使他們布滿(mǎn)自信地一步步走向成功。今后會(huì )更加執著(zhù)，更加耐心，去尋覓合適的方法來(lái)關(guān)心助我的學(xué)生更好的學(xué)習和成長(cháng)。
其次，在教育中要，尊重學(xué)生。我覺(jué)得這一點(diǎn)是非常難做到的，但是這一點(diǎn)是非常值得我們去做到。我們在愛(ài)學(xué)生的進(jìn)程，由于覺(jué)得他們還小，不懂事，所以經(jīng)常會(huì )有“一廂情愿、裁的愛(ài)”，包括多數父母也會(huì )犯這樣的錯。所以作為一位本職工作是教書(shū)育人的老師，在這方面應當作得更好。學(xué)生雖小，但也是一個(gè)布滿(mǎn)個(gè)性的生命體，需要我們去尊重和理解。我想“因材施教”的本意，也抵如此。
第三，掌控契機，鼓勵自信。應當不斷的鼓勵學(xué)生的自信，而不是盲目地表面地教育好學(xué)生。我覺(jué)得在這方面我也需要好好地思和行動(dòng)。
最后，重視復，鍥而不舍。很多事說(shuō)說(shuō)輕易做做難，做一次輕易，做一百次就很難。對好的習慣，好的思想，好的方法，我們應當堅持下來(lái)。學(xué)生是這樣，我們老師也應當這樣。這是我對這次師德培訓的體會(huì )和收獲，一點(diǎn)鄙見(jiàn)。在今后的日子里，我一定會(huì )努力做一個(gè)讓學(xué)生喜歡的好老師。教師的素質(zhì)直接影響著(zhù)學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著(zhù)學(xué)生素質(zhì)的培養。我們教師只有對自己嚴格要求，不斷學(xué)習加強修養，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應素質(zhì)教育的呼喚。
師德師風(fēng)培訓心得體會(huì ) 篇17
有位名家說(shuō)過(guò)，教師的高尚不在于他培養了多少科學(xué)家，藝術(shù)家，而在于他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng )新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命，教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國戰略，推進(jìn)教育創(chuàng )新，全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導力量，是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的指導者，引路人。教育的一言一行，一舉一動(dòng)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生，因此師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對師德有不同的要求�，F代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。
一，愛(ài)崗敬業(yè)獻身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大。只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極地面對嗯，對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)不斷的完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
二，熱愛(ài)學(xué)生教書(shū)育人是師德的核心。
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視。建立民主平等親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài)是師德的核心，教師對學(xué)生的愛(ài)是一種只講付出不計回報，無(wú)私的，廣泛的，且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”從而，“信其道”，也正是這個(gè)過(guò)程中教育實(shí)現了其根本的功能
三，更新觀(guān)念，努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生走方式的努力變?yōu)閷W(xué)習的主人。要從教育以教為出發(fā)點(diǎn)，轉變?yōu)橐詫W(xué)生的學(xué)為出發(fā)點(diǎn)。教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生的學(xué)習，代替學(xué)生的學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為教師指導下獲取知識，訓練能力，發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所，教師應是教練員，不是運動(dòng)員，要讓學(xué)生運動(dòng)感覺(jué)器官和思維器官去學(xué)習，去實(shí)踐。
四，以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人首先自己應知道怎樣做人，教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
五，終身學(xué)習，不斷進(jìn)取是師德的升華。
在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都面臨落伍的危險，在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求，所以時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立邊學(xué)邊干邊干邊學(xué)，終身學(xué)習的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
師德師風(fēng)培訓心得體會(huì ) 篇18
從事幼兒教育工作一年半多經(jīng)歷了數不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養自己成為細心，注重細節的人。
但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因為我們面對的是孩子，每一個(gè)瑣碎可以說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(cháng)和快樂(lè )!
這一年半多來(lái)，我面對著(zhù)孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛(ài)和成就感帶來(lái)的快樂(lè )�？偟膩�(lái)說(shuō)，自己是發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)孩子，但是沒(méi)有更好的方法和專(zhuān)業(yè)理論來(lái)指導自己工作。愛(ài)孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛(ài)孩子，要不斷學(xué)習師德師風(fēng)，不斷學(xué)習和充實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)理論知識，才能真正使孩子一生受益。
通過(guò)培訓，我反思以往在工作中的不足之處，使我的教育教學(xué)觀(guān)念進(jìn)一步得到更新，真是受益匪淺。下面是我本人在培訓中獲得的幾個(gè)方面的一些體會(huì )：
一、 以愛(ài)為本，尊重理解幼兒
霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西�！弊鹬睾⒆邮墙⑵降�、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎。尊重幼兒人格，允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性，并為他們提供更大的、獨立的生活空間作為幼兒教師必須具備一顆愛(ài)心，這是衡量一名教師最起碼的標桿。
作為一名幼兒教師，更需要具備這樣的愛(ài)心，或者說(shuō)，需要具備比其他年齡段教師更多的愛(ài)心和包容。我們要學(xué)會(huì )怎樣愛(ài)孩子、關(guān)心孩子、尊重孩子。記得剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對于一些童趣十足，無(wú)傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對待，欣賞他們的可愛(ài)之處，保護他們珍貴的自尊心。
孩子在老師愛(ài)的教育下輕松快樂(lè )的學(xué)習，生活。即使他們有時(shí)候違反了紀律，嚴厲批評時(shí)，我也動(dòng)之以情，曉之以理，更要讓他們明白：老師師關(guān)心你，愛(ài)護你的，是為了你著(zhù)想才如此嚴格要求……這樣，在嚴師面前他們就不會(huì )產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而是理解了老師的一片苦心。學(xué)會(huì )愛(ài)每一個(gè)孩子，但要注意愛(ài)不要偏愛(ài)，偏離的愛(ài)有可能會(huì )害了孩子，比如孩子自己能吃飯，你為了愛(ài)孩子就喂它吃，什么都不讓他做這不是愛(ài)，這樣的愛(ài)就偏離了，所以孩子能做的盡量讓他自己做，一定要把握好愛(ài)的尺度;事事關(guān)心每個(gè)孩子，從小事做起，做到每時(shí)每刻讓孩子不離開(kāi)自己的視線(xiàn)，善于觀(guān)察孩子;尊重每個(gè)孩子建立孩子的自信心，做事要讓孩子感到我們公平、公正、平等地對待孩子;真正的做到以身示范，學(xué)會(huì )為孩子服務(wù)，為孩子服務(wù)是各方面為孩子的一切發(fā)展而著(zhù)想，幫助他們堅強、快樂(lè )成長(cháng)，使孩子的思維活躍，快樂(lè )健康起來(lái)。
二、以身作則，為人師表
為人師表不能說(shuō)一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣�？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！币磺袔煹乱蠖际腔诮處熑烁�，因為師德的魅力主要從人格特征中表現出來(lái)。我樂(lè )觀(guān)向上，每天都帶著(zhù)一份好心情投入到工作中，帶著(zhù)微笑迎接孩子�？吹郊议L(cháng)放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心，我覺(jué)的這就是我工作的價(jià)值和意義�？梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
其實(shí)我們都知道幼兒園的孩子就像一張白紙，天真爛漫喜歡模仿。教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養成是環(huán)境決定的。教師應當以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會(huì )形成文明的行為規范。讓孩子得到周?chē)说淖鹬睾拖矏?ài)，從而增強孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn)，那么教師的這一舉動(dòng)可以說(shuō)為社會(huì )創(chuàng )造了和諧。所以作為一名幼兒園教師，我自認為，不但要告訴每個(gè)孩子應該做什么，不應該做什么，更應該將這種要求內化到自身的行為實(shí)踐中，在潛移默化中影響孩子，改變孩子，讓孩子向著(zhù)積極健康的方向發(fā)展。
三、知識廣博
作為一個(gè)光榮的人民教師，必須具備高深的學(xué)識和高尚的情操。首先要具備高尚的師德和無(wú)私的奉獻精神，還要具有淵博的知識。在工作中，虛心向老教師學(xué)習、請教，取長(cháng)補短。大膽實(shí)踐，勇于創(chuàng )新，認真鉆研教材，探討教法，選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，取得較好的教學(xué)效果。面對當今時(shí)代的發(fā)展，社會(huì )的進(jìn)步，科技的飛躍，以及孩子成長(cháng)對學(xué)高為師，身正為范的挑戰，教師如果不強化自育力學(xué)苦練，做到聞道在先，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，恐非易事，因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習教育學(xué)，心里學(xué)教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果引入急教學(xué)過(guò)程，是教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整的統一起來(lái)，能夠利用現代教育技術(shù)，恰當有效的選擇教學(xué)方法和方式。所謂知識無(wú)止境，我們只有實(shí)事求是的學(xué)習，要對立良好的職業(yè)道德，時(shí)時(shí)以育人者的標準嚴格要求自己，努力塑造好自己的人格，處處為人師表。要認真鉆研相互交流，相互學(xué)習，博取眾長(cháng)，使自己的常識專(zhuān)精博覽，以適應兩教育的要求，為培養現代化高素質(zhì)人才而努力。
師德師風(fēng)培訓心得體會(huì ) 篇19
2020年11月26日，我校開(kāi)展了關(guān)于師德師風(fēng)教育的培訓活動(dòng)，在這個(gè)培訓活動(dòng)中，我們認真學(xué)習有關(guān)師德師風(fēng)的教育相關(guān)資料，在這一個(gè)多小時(shí)的培訓過(guò)程中，我們看了很多，也聽(tīng)了很多，頗有感觸，先將自己的一些心得體會(huì )記錄下來(lái)，與大家一起分享。
常言道：國運興衰，系于教育。由此可以看出，教育的重要性，而教師又是教育事業(yè)中補課缺少的承擔者，打造一支高素質(zhì)的教師隊伍，是教育成敗的關(guān)鍵。當我們選擇教師這一行業(yè)的時(shí)候，我們就應該明白為人師表的含義，教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們人生可靠的引路人。只有真正做到知德合一，才能真正可以去育人。我們要時(shí)刻提醒自己德高為師，身正為范這八個(gè)字嚴格要求自己，真正做到無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而盡自己的一份綿薄之力。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，教育不單單只在教書(shū)，更重要的在于育人，要以人為本，要做一個(gè)育人者而不是單單做一個(gè)教書(shū)匠。
以情育人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任。對待學(xué)生，要寬嚴有度，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)你的學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心，對自己的學(xué)生冷漠無(wú)情的老師會(huì )決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在嚴和慈上。常言道：嚴是愛(ài)，寬是害。對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出真正的人才的。自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
高爾基說(shuō)過(guò)：誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職，更是教師職業(yè)責任的源泉，只有有了無(wú)限的師愛(ài)，我們才會(huì )真正擔負起教師的責任，我們也才會(huì )時(shí)刻注重對自己師德的嚴格要求，也只有做到了身正，才可能真正開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
積極的人像太陽(yáng)，照到哪里哪里亮，師德培訓之短短兩天時(shí)間，讓我心真亮堂堂起來(lái)。名師之典范，師德之楷模，哪一個(gè)都是平凡之人。然而正是平凡中見(jiàn)偉大，現實(shí)中見(jiàn)真情，感動(dòng)著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)知情人。
燕雀安知鴻鵠之志哉，自許小小鄉村之村姑教師，何以理解天地人心之大，宏志之壯。常言道雄鷹在雞窩里長(cháng)大，就會(huì )失去飛翔的本領(lǐng)，怎能搏擊長(cháng)空，翱翔藍天。一個(gè)人長(cháng)期生活在一個(gè)懶散的環(huán)境中，又何來(lái)變得勤奮。
這兩天的培訓之旅，雖與三伏炎熱較勁，然而收獲之大，感慨之深，遠遠超過(guò)天氣給人帶來(lái)的郁悶。長(cháng)期糾結的心，突然變得明鏡起來(lái)。只有真正看清了付來(lái)與回報永遠成不了正比，那么一切都會(huì )變得美好起來(lái)。
與智者同行，你會(huì )不同凡響；與高人為伍，你能登上巔峰。原本這句最不能讓我理解的話(huà)，在名師的激動(dòng)演說(shuō)下，一切都變得那么生動(dòng)形象了。最不可教的孺子，也會(huì )在如圣人般的教師的感召下成才，真實(shí)的案例故事，讓人豈有不信之理。
一個(gè)平凡的人民教師盤(pán)小紅，以自己不平凡的事跡感動(dòng)著(zhù)我們在場(chǎng)的每一個(gè)人。相聚匆匆，只有兩個(gè)多小時(shí)的短聚，卻讓我們真真實(shí)實(shí)感受了到了人本善。她的付出，正是人性最完美的展示。常言說(shuō)得好你是誰(shuí)并不重要，重要的是你和誰(shuí)在一起。古有孟母三遷，足以說(shuō)明和誰(shuí)在一起的確很重要。那兩小時(shí)，我們是與美麗善良的盤(pán)老師在一起，也許我們在場(chǎng)每一個(gè)人，都被吸引著(zhù)，拿著(zhù)自己與盤(pán)老師對比著(zhù)。甚至有望自己有一天跟盤(pán)老師做得一樣偉大，只記付出，不望回報。我相信與勤奮的人在一起，我們決不會(huì )懶惰；和積極的人在一起，我們決不會(huì )消沉；和美麗善良的盤(pán)老師再一起，我們也會(huì )美麗善良。
上學(xué)時(shí)我們能遇到一位好老師，是人生的一大幸事。工作時(shí)遇到一位好的師傅，也是人生的一大幸事。培訓中，我們遇到了人生之好老師，工作之好楷模，此乃何種之幸事。
朋友千萬(wàn)別抱怨，因為周?chē)鷽](méi)有好的典范而讓你不思進(jìn)取，甚至喪失前進(jìn)的動(dòng)力而變得俗不可耐。因為有一天，你就是第二個(gè)盤(pán)小紅老師。我們會(huì )因為身邊有你，時(shí)時(shí)如浴春風(fēng)。
師德師風(fēng)培訓心得體會(huì ) 篇20
“師德”一直是個(gè)不老的話(huà)題，今年暑期學(xué)校教師也進(jìn)行了集中的師德培訓。這次培訓的主要內容是：學(xué)習徐立科教師的先進(jìn)事跡；學(xué)習《師德手冊》。
通過(guò)一個(gè)個(gè)的感人事跡，使我受益匪淺，特別是徐立科教師“燃燒自己，點(diǎn)亮別人”的精神深深的打動(dòng)了我們，讓我們的心靈受到了震撼。此次培訓感受最深的就是教育是愛(ài)的共鳴，是心與心的呼應，教師只有用愛(ài)去關(guān)心學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。
教育事業(yè)就是愛(ài)的事業(yè)，沒(méi)有愛(ài)就不會(huì )有教育。作為一名教師就應當關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，徐校長(cháng)就是一位對所有學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心的一位教師，他樂(lè )意為自己學(xué)校和外校的學(xué)生補課，不僅在學(xué)習上幫助學(xué)生，而且在生活上也幫助他們，使學(xué)生在感受愛(ài)的過(guò)程中理解愛(ài)，學(xué)會(huì )愛(ài)。這讓我體會(huì )到，在平時(shí)的教育中，我們應該對學(xué)生滿(mǎn)懷信心并一視同仁。
徐校長(cháng)肯干、實(shí)干，盡全力將工作做到細致、扎實(shí)的工作態(tài)度，實(shí)在值得我們學(xué)習。想想自己平日里工作的繁忙，難以將自己全部的精力放在工作中，因此工作中的一些事情也都是得過(guò)且過(guò)。但這次培訓使我認識到自己身上的不足，在今后必須改正。
由此可見(jiàn)，高尚的師德是愛(ài)，是敬業(yè)，是精業(yè)，讓自己消除夏日的煩躁，保持一種冬日陽(yáng)光照射般的溫暖，將這份溫暖帶給每一位學(xué)生。
前天下午全體教師在學(xué)校世紀講堂舉行了教師師德師風(fēng)演講比賽，老師們準備得很充分，給全體觀(guān)眾都上了一課。聽(tīng)了演講后很有體會(huì )。
首先說(shuō)教師，教師是教育過(guò)程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。
教師必須有高尚的品德。所以，在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。
在工作中，教師要甘于奉獻，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。不斷更新自己的文化知識，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。
在日常教學(xué)中，教師要無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，就像演講中講的，不能對學(xué)生有偏見(jiàn)，學(xué)生有時(shí)候需要的就是那句鼓勵。如果挫敗她的自尊心就會(huì )使他失去學(xué)習興趣，應可種地也不學(xué)習，這是老師的一種失誤。
通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
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