《局外人》的讀書(shū)心得體會(huì )
當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？下面是小編為大家整理的《局外人》的讀書(shū)心得體會(huì )，希望能夠幫助到大家。
《局外人》的讀書(shū)心得體會(huì )1
加繆在《局外人》中塑造了一個(gè)與世人格格不入的主人公“默爾索”，他因殺人被法庭指控，卻由于“在母親葬禮上沒(méi)有哭”等一系列異于常人的冷漠行為，被評審團認定是蓄意殺人的魔鬼，整件事情異�；恼Q。
格格不入的人往往會(huì )被社會(huì )的大多數排斥，這樣的現象已經(jīng)成了一代人共同的生活困境�，F在都說(shuō)要融入社會(huì )，只有融入社會(huì )才能更好的生活�？僧斈阋驗橐谌氕h(huán)境中時(shí)，誠然會(huì )改變很多自己的個(gè)性，是不是這樣也失去了自我呢?其實(shí)生活本就是很矛盾的，如何抉擇取決于自己。如果你也是格格不入的人，你會(huì )在默爾索身上看到自己面臨過(guò)的絕望，但《局外人》依然在向人們證明：即使格格不入，我們也要更真實(shí)地活著(zhù)。這樣的人，其實(shí)會(huì )活的很辛苦，要保持那份真實(shí)性，往往有的時(shí)候會(huì )讓人無(wú)法理解。但真實(shí)的活著(zhù)對于有一些人來(lái)說(shuō)，那是生命中最重要的。
《局外人》是從主人公母親的葬禮開(kāi)篇的，說(shuō)實(shí)話(huà)，對于我來(lái)說(shuō)，很難理解主人公在母親葬禮上那樣的漠然，竟然連最后看一眼母親的遺體都好像懶得看，這要是怎么一個(gè)冷漠的人才會(huì )有這樣的表現啊。也許這就是世人眼中的冷漠之人吧，作者通過(guò)一系列的事情，把生活中所有令人難以理解的細節都慢慢的放大和重現，把世間的漠然、粗糙表達的淋漓盡致，讓人直面這些荒誕的事情，從而更深刻的感受到另類(lèi)的真實(shí)。
對于常人來(lái)說(shuō)(就比如我自己)，這樣的荒誕是很難可以接受的，可這樣的小人物其實(shí)時(shí)刻都生活在你我的身邊，只是你沒(méi)有發(fā)現而已，就算發(fā)現了，也許你也會(huì )選擇視而不見(jiàn)。通過(guò)《局外人》讓人感受到了這小人物的真實(shí)，所見(jiàn)非所得，只有用心去體會(huì )那份真實(shí)感。
《局外人》的讀書(shū)心得體會(huì )2
一開(kāi)始讀這本書(shū)，覺(jué)得描述平淡，沒(méi)有跌宕起伏的情節，也沒(méi)有宛轉曲折的心理描寫(xiě)，主人公對一切都超淡然。
雖然一開(kāi)始我也不太理解，但后來(lái)反思，難道母親去世就一定要哭嗎?如果跟母親感情確實(shí)一般，沒(méi)有想哭的沖動(dòng)，又為何要假裝難過(guò)擠出眼淚只為了別人夸贊自己孝順?難道追求自己喜歡的女孩子一定要有個(gè)合適的時(shí)間嗎?這些問(wèn)題也不斷的讓我隨著(zhù)主人公拷問(wèn)自己。世俗認為的就一定是對的，就一定也是我需要的，就一定要去迎合嗎?
答案當然不是。
雖然這小說(shuō)最后也顯示了，與世俗的入世、投入和執著(zhù)相比應該下地獄的主人公也真的被推入地獄。所以在與世俗做抗爭之前也要清楚自己要付出的代價(jià)。主人公最后與神父的一番對話(huà)才顯示自己臨死前對于世俗觀(guān)點(diǎn)對于不公正的司法程序的反抗情緒，但他依然對于自己生死也存在無(wú)所謂的態(tài)度。不然如果他在乎生死，之前也許會(huì )試著(zhù)在法庭發(fā)言為自己奪回一些希望。
但恰恰摩爾索對生死也很漠然。
“他拒絕矯飾自己的感情，于是社會(huì )就受到了威脅”這是作者對摩爾索的評價(jià)。社會(huì )有時(shí)候比我們想象的脆弱，大眾意識比想象的更淺薄，包容性差。所以世俗可以挑戰，但挑戰之前如果你沒(méi)有摩爾索的淡然，更要想清楚自己的代價(jià)。
《局外人》的讀書(shū)心得體會(huì )3
糾纏不清與擺脫，破滅與真正，拘押與隨意，愛(ài)與贖罪。于他，沒(méi)什么憂(yōu)傷逆流成河，更沒(méi)什么隔三秋，由于早已搞好醒悟的人，早就失去人的本性的隨意和寬闊。深認為終得一日可能落下帷幕，卻忘記了思索自身是不是也有時(shí)間去等候。
人生道路的荒謬和虛空，總以那樣雅致而高雅的姿勢，裝修隔斷了，他的望穿秋水。因此變成了一個(gè)局外之人。
我乃至能夠想像獲得，莫爾索在最后的法庭上等候著(zhù)裁定的模樣，沒(méi)有躊躇，都沒(méi)有懼怕，就那般恬淡地環(huán)顧四周著(zhù)四周，靜靜的聽(tīng)著(zhù)刑事辯護律師和檢查官猛烈的言語(yǔ)。曾堅信自己的酷刑將被減為最少，但裁定確是身亡，而其管理中心緣故竟然在媽媽尸體前未哭，吸煙，第二天陪女朋友等。的確，它是客觀(guān)事實(shí)，但也早就擺脫了初始的案子，唯一牽涉上的不過(guò)是說(shuō)其為能證實(shí)他的殘酷絕情，因此能蓄謀好去行兇。
這就是法律法規，裁定一個(gè)犯罪分子，一個(gè)只有稱(chēng)之為笑面人的犯罪分子?這就是實(shí)際，讓一個(gè)真正的剛正不阿的人應對社會(huì )發(fā)展的諷刺?這就是一個(gè)人該有的權利，連身亡以前，也要遭受神甫的精神實(shí)質(zhì)抑制?我尚還記得莫爾索每一句母親，語(yǔ)調的親密，尚還記得他從開(kāi)始的一切正常但是，到最終認可自身是異類(lèi)的無(wú)可奈何。但當他應對全部的痛楚時(shí)，卻依然期待著(zhù)，我希望處死我的那一天，有很多人前去湊熱鬧，她們都向我傳出憎恨的喊叫聲。
這時(shí)候早已只剩余了對社會(huì )發(fā)展的譏諷。
社會(huì )現象歪曲著(zhù)一個(gè)本來(lái)詳細的人，直至上缺，鮮血淋漓，卻仍絕不放過(guò)，務(wù)必摧毀。如同書(shū)末說(shuō)，生命貼近身亡所覺(jué)得的是擺脫。僅有身亡才可以刷洗罪惡。難題是他究竟有木有如此重的罪。罪惡至死緩，罪惡到一切的罪惡都僅僅強加于上來(lái)的罪惡，罪惡到連想一想全是罪惡。直至全部生命都只剩余了罪惡。只有虛空與無(wú)窮的荒謬將隨可憐生命的遠去足以長(cháng)存，卻死的毫無(wú)用處可談。哦!對報刊社或許能造成點(diǎn)細微的權益。
無(wú)論是女朋友瑪麗萊，還是損友雷蒙，在檢查官出眾的言語(yǔ)眼前全部的語(yǔ)言都僅僅慘白而乏力的證言。她們是不一樣的人，卻都會(huì )最終變成了一樣的人物角色。例如雷蒙惹到他人卻把不相干的朋友主人公莫爾索也拖下了水，瑪麗萊愛(ài)著(zhù)莫爾索卻在最終說(shuō)著(zhù)能夠指認莫爾索殘酷絕情，道德淪喪的言語(yǔ)。她們全是不經(jīng)意的，但能夠說(shuō)成可憐嗎?那莫爾索呢，一樣的可憐，卻由于糊里糊涂而變成犯罪分子，且被裁定以死緩。也有隔壁鄰居水果沙拉瑪諾老頭兒與他那病了的西班牙獵犬，老頭兒在狗還跟著(zhù)他的情況下只懂責罵，丟了時(shí)，總算難過(guò)。而客觀(guān)事實(shí)是，在那樣一個(gè)階級中無(wú)論誰(shuí)做錯事全是錯而且是始終無(wú)法彌補的。
自然，大家不能說(shuō)主人公太蠢，也一樣不可以批判社會(huì )發(fā)展是有多么的的虛報，由于沒(méi)了掩蓋就并不是一個(gè)徹底的社會(huì )發(fā)展。只不過(guò)是真實(shí)悲劇的確是變成一個(gè)被社會(huì )發(fā)展所抵觸的笑面人。由于在那時(shí)候，好似莫爾索，一個(gè)內向型的人，由于內向型的性情變成了無(wú)情無(wú)義，一個(gè)沒(méi)有欲望的人，由于隨便的心態(tài)變成了殘酷兇狠。構想，就算是法律法規不給他們身亡的經(jīng)濟制裁，在持續承擔雙向精神暴力后也終究會(huì )踏入身亡的路程，一切不過(guò)是并肩而立。這一社會(huì )發(fā)展始終也容下下不來(lái)那樣一個(gè)與眾不同的，恬淡的，對生活報以不在意心態(tài)的人。大家所認同的不過(guò)是大家眼中的一切正常與當然。包含圓桌理論需有的沖動(dòng)及自私自利。隨后那樣一批人構成了市場(chǎng)競爭的社會(huì )發(fā)展，而她們只認同和她們一類(lèi)的人。
當他在幽僻的鐵牢里凝視著(zhù)黑喑的卻極其寬闊長(cháng)空時(shí)，或許只剩余了被浮塵遮擋住了的唯一的眼，實(shí)際上生命，早就一無(wú)所有。到最終的最終浮塵依然以那樣雅致而高雅的姿勢，裝修隔斷了，他的`望穿秋水。它是社會(huì )發(fā)展的實(shí)際，也是實(shí)際的人生。
人緣何無(wú)跡，眼下滿(mǎn)是浮塵。對局的客觀(guān)事實(shí)卻并未塵埃落定。
《局外人》的讀書(shū)心得體會(huì )4
一口氣看完加繆的《局外人》，這本1942年在法國出版的著(zhù)作，第一個(gè)感覺(jué)是，我們的社會(huì )仍然在這樣的境況下掙扎，似乎毫無(wú)出路。
小說(shuō)《局外人》的篇幅不長(cháng)，5萬(wàn)多字，故事也不復雜，一個(gè)看上去感情麻木的年輕男子默爾索，參加完在養老院逝世的母親的葬禮，幾個(gè)星期之后，他和女友及朋友到海邊度假，卻遇到對朋友尋仇的幾個(gè)阿拉伯人，幾番交手之后雙方都決定停止這場(chǎng)糾紛。默爾索因為天氣炎熱，于是獨自走到海邊，卻發(fā)現對方也在，兩人將要再次交手的時(shí)候，默爾索開(kāi)火把對方殺死。最后在檢察院的訴訟下，他被判以極刑。
看完這個(gè)梗概，你的感覺(jué)或許像看法制節目一樣，最后專(zhuān)家的點(diǎn)評可能是，這種激情犯罪太常見(jiàn)，很多嫌疑人僅僅是因為一時(shí)沖動(dòng)，等他們冷靜下來(lái)再想一想，會(huì )萬(wàn)分悔恨。
但是這部小說(shuō)要講的，并不是這類(lèi)人，他是另外一種，是我們生活的局外人。
小說(shuō)花了一半的篇幅，描述了他的日常生活，謹小慎微地完成工作，參加母親葬禮時(shí)表現得無(wú)動(dòng)于衷，和女友在一起從不愛(ài)她只是喜歡她的肉體，幫朋友寫(xiě)威脅信時(shí)絲毫不覺(jué)得這是在幫助他人犯罪，朋友在家毆打情婦他也不主張報警，他喜歡自己的生活，喜歡去游泳，去餐廳吃飯，他于人無(wú)益也無(wú)害。
我們可以先想想，如果我們只知道他殺人的事，會(huì )怎樣面對這種人?你會(huì )想書(shū)里的人那樣嗎?
看完這本書(shū)我最大的感覺(jué)有兩點(diǎn)：
一、社會(huì )大眾對輿論導向的判斷力很低。
作為判例法的國家，陪審團制度從某種程度來(lái)說(shuō)，不是為法律公平而設的，而是為人性而設。而人性，又是最不可測的，最容易補利用的。
在這個(gè)案件里，每個(gè)群體都在消費著(zhù)默爾索，檢察院想起訴成功，媒體想造成轟動(dòng)，民眾想看更多的熱鬧。
小說(shuō)里描述初次開(kāi)庭時(shí)的場(chǎng)景，提到一名記者對默爾索說(shuō)，您知道，我們把您的案子渲染得有點(diǎn)兒過(guò)頭了。夏天，這是報紙的淡季，只有您的案子與那樁弒父案還有點(diǎn)兒可說(shuō)的。
在這樣的氛圍下，所有人審判變成了一場(chǎng)表演。檢察官不討論案情，反而在證明默爾索是一個(gè)冷酷無(wú)情的人，他請來(lái)了共同參加葬禮的人，證明他連母親的年齡都不清楚，而且葬禮上連一滴眼淚都沒(méi)流過(guò)，請來(lái)了他的女友，證明他在母親葬禮后的第二天就沉溺于情�！�
他認為，這人懷著(zhù)一顆殺人犯的心埋葬了一位母親，這人的靈魂空無(wú)一物!
他說(shuō)，我們應該看到，此人身上如此巨大的靈魂空洞，正在變成整個(gè)社會(huì )有可能陷進(jìn)去的深淵。
他預測，一個(gè)在精神心理上殺死了自己母親的人，與一個(gè)謀害了自己父親的人，都是以同樣的罪名自絕于人類(lèi)社會(huì )。在任何意義上來(lái)說(shuō)，前一種罪行是后一種罪行的準備，它以某種方式預示著(zhù)后一種罪行的發(fā)生，并使之合法化。
如果你是陪審團，面對這些事實(shí)，面對這番言論，你的立場(chǎng)會(huì )是什么?
就像被告的律師所說(shuō)，這就是這場(chǎng)審訊的形象，所有一切都是真的，但又沒(méi)有任何東西是真的。一個(gè)看上去對人類(lèi)所有情感無(wú)動(dòng)于衷的人犯下的罪，就應該比一個(gè)對人類(lèi)充滿(mǎn)愛(ài)的人犯下的同樣的罪要更可惡?更罪孽?
二、人可不可以忍受他人的異已生活?
我覺(jué)得整本書(shū)最精彩的地方在他與神父的對話(huà)。在監獄里，默爾索一直拒絕與神父談話(huà)，在宣判死刑后，這位無(wú)神論者第一次，也是最后一次與神父交談。
這場(chǎng)談話(huà)與其說(shuō)是勸導，不如說(shuō)是抗爭，神父就是整個(gè)主流社會(huì )的縮影，他有信仰，他憐憫沒(méi)有信仰的人，他認為人應該皈依上帝，應該為自己的罪孽懺悔，只有在上帝那兒才能得到最后的安寧。他不是一個(gè)傳教者，他是壓迫者，他因為無(wú)法理解這個(gè)異己的人而憤怒、悲傷、無(wú)奈。
而至始至終，默爾索從沒(méi)有放棄過(guò)他的想法，他說(shuō)，我好像是兩手空空，一無(wú)所有，但我對自己很有把握，對我所有的一切都有把握，比他有把握得多，對我的生命，對我即將來(lái)到的死亡，都有把握。是的，我只有這份把握，但至少我掌握了這個(gè)真理，正如這個(gè)真理抓住了我一樣。我以前有理，現在有理，將來(lái)永遠有理。
雖然我個(gè)人不認為默爾索真的完全明白他選擇的生活，正如神父問(wèn)他，你難道就是這樣愛(ài)這個(gè)世界的嗎?他沒(méi)法做出回答。我覺(jué)得，除了極少數圣人能活得很明白，大部分如我們一樣的人們，都無(wú)法真正了解自己所選擇的生活。
值得看多幾遍的書(shū)。
《局外人》的讀書(shū)心得體會(huì )5
理智與情感，在主人公默爾索的世界里沖突且對立。為此他幾乎摒棄了所有的情感：
今天，媽媽死了。也許是昨天，我不知道。
母親的離世，他無(wú)動(dòng)于衷。他不知道她晚年的生活，過(guò)世的年齡，甚至連她的死因都一無(wú)所知。充斥他頭腦的是趕緊結束葬禮，上床足足睡上十二個(gè)小時(shí)的念頭。
晚上，瑪麗來(lái)找我，問(wèn)我愿意不愿意跟她結婚。我說(shuō)怎么樣都行，如果她愿意，我們可以結婚。于是，她想知道我是否愛(ài)她。我說(shuō)我已經(jīng)說(shuō)過(guò)一次了，這種話(huà)毫無(wú)意義，如果一定要說(shuō)的話(huà)，我大概是不愛(ài)她。
面對情人的期盼，他冷冰冰的忽視了那炙熱的渴望，擺出一副如果你愿意，那也未嘗不可的姿態(tài)。如果主人公默爾索認為婚姻毫無(wú)意義，那我挺想知道在他的世界中意義又在何處?
即使默爾索有諸多的怪癖與缺點(diǎn)，可是一旦面臨世俗的審判時(shí)，他不禁又讓人憐惜。默爾索因為一樁槍殺案而鋃鐺入獄：用一把槍打死了一個(gè)仇人，死后又朝著(zhù)尸體打了四槍。令人匪夷所思的是，偌大的法院居然不用法律來(lái)進(jìn)行審訊，取而代之的是道德。小說(shuō)用了一半的篇幅來(lái)描寫(xiě)這次審訊，而其中涉及槍殺案本身的情節卻寥寥無(wú)幾。無(wú)論是法官、律師還是陪審團，都在默爾索是否熱愛(ài)母親，靈魂是否純潔的問(wèn)題上糾纏不清：你看呀，這個(gè)犯人連母親的死都無(wú)動(dòng)于衷，所以殺死一個(gè)仇人不是理所當然嗎?
我不明白這荒誕的邏輯來(lái)自何處，是否熱愛(ài)自己的母親和殺死一個(gè)仇人之間到底有什么關(guān)系，但我可以肯定的是，這種道德審判發(fā)生在我們生活的每一個(gè)角落。MBTI測試有一種人格類(lèi)型叫做INTJ，這種人嚴謹而內省，自信且決絕，但在待人接物上卻異常的冰冷。我們常說(shuō)一個(gè)人過(guò)于理性而缺乏情感，絕大多數都是對這一類(lèi)人的批評�？墒聦�(shí)與我們的觀(guān)察相違背的地方在于，一個(gè)人是否表現出情感充沛與心中是否存在真情實(shí)感是不能掛鉤的，畢竟有些人滿(mǎn)懷深情卻不擅長(cháng)表達，他們只能在特殊的關(guān)頭突然爆發(fā)，傾瀉而出。我參加過(guò)幾次葬禮，無(wú)一例外的是那些死者的兒子們都在葬禮過(guò)程中緊繃著(zhù)臉頰，滿(mǎn)是嚴峻而無(wú)畏的神情。只有當葬禮結束之后，他們才徹底崩潰，嚎啕大哭。因此冷冰冰的INTJ并不是毫無(wú)感情，只是沒(méi)有表現出來(lái)罷了。同樣的道理，主人公默爾索是否熱愛(ài)自己的母親，不能夠僅憑他異常的行為而輕率的作出判斷。
作者加繆筆下的這位默爾索先生，顯然是理性人中的理性人，他從來(lái)不暴露自己的情感，也沒(méi)有任何的興趣與愛(ài)好，他所做的事情只是觀(guān)察與思考。通讀全篇，我對這位默爾索先生一無(wú)所知，他喜歡什么，在追求什么，哪些事情有意義全無(wú)透露。所有的描寫(xiě)都是他在滿(mǎn)足旁人的需求，比如：
我寫(xiě)好信，信寫(xiě)得有點(diǎn)兒隨便，不過(guò)，我還是盡力讓萊蒙滿(mǎn)意，因為我沒(méi)有理由不讓他滿(mǎn)意。
為了使我感到不那么孤獨，我還希望處決我的那一天有很多人來(lái)觀(guān)看，希望他們對我報以仇恨的喊叫聲。
他的理性和無(wú)趣讓他成為了一個(gè)徹底的虛無(wú)主義者，生活對他而言只是一味的茍且而已。我們的生活中還有許多這樣的默爾索先生，他們雖不曾被道德審判，但他們容易讓人誤解、批評、甚至排斥。他們想發(fā)出聲音，卻羞澀且苦惱于如何讓人聽(tīng)見(jiàn)。其實(shí)反過(guò)來(lái)想，冰冷又何嘗不是他們無(wú)奈的一種選擇?試想當我們不再執著(zhù)的將道德標準施加到他們的身上時(shí)，這個(gè)世界會(huì )不會(huì )更加寬容呢?
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