中小學(xué)教師職業(yè)道德規范師德師風(fēng)的心得體會(huì )(通用9篇)
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中小學(xué)教師職業(yè)道德規范師德師風(fēng)的心得體會(huì )1
不經(jīng)意間,我已從事幼兒教育5年了,5年的時(shí)光在平凡中悄然逝去,沒(méi)有留下什么驕人的成績(jì),沒(méi)有做出什么驚人的壯舉,但直到今天,我依然還堅守在這里。因為我心中有一份執念:愛(ài)孩子,愛(ài)教育事業(yè)。孩子們活潑可愛(ài)、天真童趣,教育工作神圣。一位位工作在一線(xiàn)的幼兒教師,用自己的職業(yè)道德詮釋著(zhù)普通幼兒教師存在的價(jià)值。說(shuō)到職業(yè)道德,大家都會(huì )想到:為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻。我覺(jué)得是“愛(ài),像媽媽一樣去愛(ài)孩子!
如果我們都會(huì )把班上的每一位孩子,當做是自己的親生女兒、兒子,發(fā)自?xún)刃牡娜?ài)他們,那么,我們會(huì )有生氣的時(shí)候嗎?沒(méi)有,因為你會(huì )像媽媽一樣去愛(ài)他們。他們也會(huì )像兒子、女兒一樣去聽(tīng)媽媽的話(huà)。愛(ài),都是相互的,互相感染的。一個(gè)幼兒園老師最基本的就是要去愛(ài)孩子,當我們像媽媽一樣去愛(ài)每一位孩子時(shí),那么你的責任心、愛(ài)心、耐心都會(huì )不由得增加。陶行知說(shuō)過(guò):“愛(ài)滿(mǎn)天下”,這句話(huà)影響了一代又一代教育工作者,從事教育工作的人都要懂得教育的核心是愛(ài),“愛(ài)為師之魂”,對孩子們要“以愛(ài)育愛(ài)”。幼兒園的孩子就像剛出土的嫩苗,需要園丁的呵護和培養。每個(gè)孩子都是母親的寶貝、心頭肉,自從當了母親后,這使我深深體會(huì )到,情系幼兒,像母親一般熱枕地愛(ài)每個(gè)孩子,這樣你就會(huì )感到有意義,幼兒身上所散發(fā)的魅力。
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正式工作后,我對這個(gè)職業(yè)有了更真實(shí)的認識。通過(guò)幾個(gè)月的工作與這次的培訓,我對師德也有了更全面,深層的理解!皫煹聻橄,幼兒為本,能力為重,終身學(xué)習”是幼兒教師的專(zhuān)業(yè)標準。作為一名幼兒教師,不僅專(zhuān)業(yè)能力要好,還要有正確的職業(yè)道德。如果光有能力,但卻沒(méi)有教師道德,那極可能就是下一個(gè)紅黃藍。
既對幼兒無(wú)益,讓家長(cháng)憤怒,也損害了自身的成長(cháng)與發(fā)展。要成為一名好老師,我們就先要有師德。而師德首先得需要我們熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、不斷提高自身的素質(zhì)。其次,教師必須承擔相應的責任與義務(wù),要對學(xué)生負責、對家長(cháng)負責、對教師團體負責、對社會(huì )負責。
第三是教師要有正確的職業(yè)態(tài)度,對教育勞動(dòng)要有正確的看法,要有肯吃苦的精神。第四是要遵守紀律,從一點(diǎn)一滴做起,要虛心接受批評、勇于自我批評,善于改正錯誤。第五是要有職業(yè)良心,不斷反思自己,能經(jīng)常對自己的行為思想進(jìn)行道德控制和道德評價(jià)。最后就是要有良好的作風(fēng),堅持真理、工作積極、平等待人、團結互助。
幼教行業(yè)的負面新聞現在有時(shí)還是會(huì )出現,但是也有許多陽(yáng)光美好。除了不忿,我們能做的努力就是從我做起,自己擁有良好的師德。每一個(gè)我都有良好的師德,由少積多,不說(shuō)整個(gè)行業(yè)會(huì )怎樣,但至少自己所在的幼兒園將會(huì )是小孩快樂(lè )成長(cháng)的所在。
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努力使自己成為終身學(xué)習的教師。知識社會(huì )的顯著(zhù)特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無(wú)涯”的現實(shí),教師必須不斷地學(xué)習方能勝任教師工作。因此,要堅持繼續學(xué)習,堅持終身受教育。隨著(zhù)形勢的發(fā)展,高科技突飛猛進(jìn),讓人感覺(jué)到一停止學(xué)習,就會(huì )落伍。
當今的時(shí)代,人們只有具備了學(xué)習的能力,具備了可持續發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會(huì )位置。教師要把自己的學(xué)生培養成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書(shū)教好。
這就要求教師要具淵博知識。在知識的`海洋里,宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?
選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。胸無(wú)點(diǎn)墨,混跡社會(huì ),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚集的神圣講壇。教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎知識和專(zhuān)業(yè)知識,要透徹地懂得所教學(xué)科。加里寧所概括出的辯證過(guò)程:教師一方面要奉獻出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。
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教師是教育過(guò)程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)對師德師風(fēng)的學(xué)習,我對師德的含義有了更深一層的體會(huì )。
何為幸福?身為教師,如果認為教師的工作紛繁枯燥,那么是不能體驗幸福的;身為教師,如果認為教師的工作投入大于回報,那么也是不能體驗幸福的;身為教師,如果認為教師的工作只是“蠟炬成灰”、“春蠶吐絲”,那么也是不能體驗幸福的。
教師生活本身是一個(gè)創(chuàng )造、體味和享用的過(guò)程。教師創(chuàng )造性地認識教材,利用教材,將教材內化為他的知識,并在與學(xué)生的交往中,促進(jìn)學(xué)生知識的生成、習慣的養成、人格的形成。教師與學(xué)生交往的過(guò)程,是創(chuàng )造性的。作為教師,你可以入睡前細細回味一天辛勤工作中的甘甜;你可以在學(xué)生一天天的成長(cháng)中體味事業(yè)的平凡而偉大,從中領(lǐng)悟“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”的意蘊;你可以在學(xué)生細微的愛(ài)心舉動(dòng)中,也可以在來(lái)自遠方的問(wèn)候中品味教育的真諦——學(xué)會(huì )愛(ài)……作為教師,享用,不是萬(wàn)貫家財供你揮霍,也不是千軍萬(wàn)馬任你指揮。別將教師的工作看作謀生的手段,如果只注意外在的結果,那么你就無(wú)法內心專(zhuān)注沉迷于創(chuàng )造的過(guò)程。這享用本身就是創(chuàng )造的連體兄弟,是有機統一的。
用心去感受這個(gè)教育過(guò)程,那么教師才能進(jìn)入其生活中的最高境界——把教育當作幸福的生活,才能全身心地投入到教育中去。
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奉獻是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名應該對無(wú)私奉獻。熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準則。
這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”。教育的愛(ài),作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài),其內涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。
同時(shí),教師要把學(xué)生看作一個(gè)有思考能力的人,有發(fā)展潛力的人,而不是施愛(ài)的被動(dòng)對象。當老師把學(xué)生當成教育的主體用贊賞的眼光去看時(shí),就會(huì )發(fā)現他們有可愛(ài)之處,你不會(huì )不去愛(ài)他們。在有的教師眼里,對后進(jìn)生常常是不屑一顧的,然而,后進(jìn)生的堅強毅力和承受能力是常人所沒(méi)有的。他們明知聽(tīng)不懂教師講課的內容,卻天天要堅持聽(tīng)。如果教師對他們給予深深的理解,就會(huì )發(fā)現他們值得你愛(ài),你才會(huì )發(fā)自?xún)刃牡厝?ài)他們。每個(gè)學(xué)生都有自己最崇拜的人,都有自己的遠大理想。教師在了解他們的理想之后,向他們提出要求,讓學(xué)生生活在實(shí)現目標的期望狀態(tài)之中。
做為教師,他的責任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字,而是一種具體的教育過(guò)程,是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎上,所形成的一種相容,只有這樣,師生關(guān)系才能體現平等和尊重,才能體現出我們人民教師優(yōu)秀的師德,那么教育的效果也就會(huì )象我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲。
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xx年xx月xx日,我校組織全體教師學(xué)習師德師風(fēng)先進(jìn)事跡,師德師風(fēng)先進(jìn)事跡報告會(huì )學(xué)習心得。報告會(huì )上,來(lái)自市蒙公鄉高詹小學(xué)的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質(zhì)樸的語(yǔ)言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來(lái)的成長(cháng)歷程,對教師職業(yè)的執著(zhù)與堅守,對教育事業(yè)的熱愛(ài)與責任,包含真情的報告贏(yíng)得了陣陣熱烈掌聲,令我心靈震顫。
一、敬崗愛(ài)業(yè),要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。
二、加強政治學(xué)習,不斷提高政治素養
自己應該系統地學(xué)習《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì )公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
三、愛(ài)心是師德素養的重要表現
崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對那些學(xué)習特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現,并且多加鼓勵,培養學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心,注重培養他們的學(xué)習興趣。
四、孜孜不倦,積極進(jìn)取
有句話(huà)說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習,積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
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第一:嚴格要求教師身體力行,言傳身教,做學(xué)生的楷模。要求學(xué)生做到的事情,教師自己首先要做到;要叫教職工做到的事情,領(lǐng)導自己首先要做到。
第二:加強法紀教育和職業(yè)道德教育,嚴格要求職工遵紀守法,不計報酬,無(wú)私奉獻,積極從教。要求每個(gè)教師要“認真備好每一堂課,上好每一堂課,批改好每一本作業(yè),教好每一個(gè)學(xué)生”。不準上無(wú)準備、無(wú)教案的課,不準遲改欠改作業(yè),不準羞辱體罰學(xué)生,不準向學(xué)生家長(cháng)索要錢(qián)物。
第三:要求教職工把學(xué)生德育工作向教學(xué)、管理和生活每個(gè)環(huán)節滲透,全方位做好學(xué)生思想政治工作,弘揚優(yōu)良校風(fēng)。要求教職工為人師表,教書(shū)育人,管理育人,服務(wù)育人。要求每個(gè)任課教師一方面要深刻理解師德,另一方面要將師德轉化為良好的師德表現。平時(shí)不僅要注意自己的舉止行為,維護自身形象,做學(xué)生的楷模;更重要的是要以良好的師德表現在教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節,結合有關(guān)內容,啟發(fā)學(xué)生明確學(xué)習目的,認真學(xué)習,提高素養使他們成長(cháng)成才。同時(shí)把這些作為考核教師的主要依據,這樣就能提高教師教書(shū)育人的主動(dòng)性和積極性。
第四:積極組織教師業(yè)務(wù)培訓學(xué)習,提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)。教好書(shū)是“師德”的關(guān)鍵。一個(gè)學(xué)識淵博、業(yè)務(wù)精湛、教學(xué)效果好的優(yōu)秀教師一定受到學(xué)生的崇敬和信任,學(xué)生就會(huì )親其師,信其道。如果教師沒(méi)有過(guò)硬的業(yè)務(wù)能力,那么為人師表就沒(méi)有基礎,教書(shū)育人也將成為空話(huà)。教師面對教育改革的不斷深入,教學(xué)方法與技術(shù)不斷更新的新時(shí)代,一方面深感自己知識技能的不足;另一方面又為因教學(xué)任務(wù)繁重,難以擠出時(shí)間在短期內獲取新知識,掌握新技能而困惑。因此,學(xué)校要為教師在時(shí)間上、物質(zhì)上創(chuàng )造條件,處理好日常教學(xué)與繼續教育的矛盾,根據教師的要求,選好內容,組織學(xué)習。提高教師的業(yè)務(wù)技術(shù)素質(zhì),改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)質(zhì)量。
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在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中,教師的地位舉足輕重,提高教師的素質(zhì),重視師德修養,具有極其深遠的意義。
一、師德--教師人格特征的直接體現。
教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。多年的教育實(shí)踐表明,培養全面發(fā)展的合格人才,要靠教育者的教學(xué)行為和道德行為相結合才能達到目的,因為教師的理想信念、敬業(yè)態(tài)度、為人處世、道德情操、文化知識等都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生直接或潛移默化的影響。
一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規范,又是教師良好人格的品格特征的體現。
二、教育--充滿(mǎn)著(zhù)愛(ài)的活動(dòng)。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育!苯處煈龅綗釔(ài)學(xué)生、了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,不傷害學(xué)生,與學(xué)生建立平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。
教師對學(xué)生的愛(ài),應是神圣的、是教師教育學(xué)生感情的基礎,愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,尊重學(xué)生人格,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生,應該相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、建立新型良好的師生情感關(guān)系。
一種真正的人與人的心靈溝通,是師生互相關(guān)愛(ài)的結果,是陶冶教師與學(xué)生的情感和凈化靈魂的沃土。如果你在班里做個(gè)調查,“學(xué)生理想中的教師形象是什么?”你會(huì )發(fā)現幾乎所有學(xué)生都希望教師和學(xué)生多溝通,理解學(xué)生,成為學(xué)生真正的朋友,貼心的知己。
少一點(diǎn)師道尊嚴,多一點(diǎn)溝通理解,讓自己成為學(xué)生的朋友,同他們一起散一次歩,一同打一回球,一齊唱一首歌,開(kāi)一個(gè)善意的玩笑,玩一個(gè)輕松的游戲,讓學(xué)生自覺(jué)地接納你,向你敞開(kāi)心扉。
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教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們人生可靠的引路人。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
“以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒!碑斎,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
“無(wú)德無(wú)以為師!闭嬲齼(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài),對學(xué)生的愛(ài),對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責,就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負著(zhù)培養教育下一代,為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。
以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導學(xué)生,以真誠的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,才能真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
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