格局定榮枯心得體會(huì )

　　當我們備受啟迪時(shí)，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。但是心得體會(huì )有什么要求呢？以下是小編整理的格局定榮枯心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

格局定榮枯心得體會(huì )1

　　眼界，注定心的格局；格局，框定人生的命運。眼界有多寬，心就會(huì )有多寬。井底之蛙，只能看到井口那么大的天空，自然而然無(wú)法體會(huì )到小鳥(niǎo)口渴的滋味。一個(gè)人，不僅要有知識，還要有所見(jiàn)識；少見(jiàn)多怪者，常是煩惱的制造者。見(jiàn)得多，問(wèn)題看得透，心結打得開(kāi)，遇事善體諒，情緒能釋放。

　　生命匆匆，不必委曲求全，人生很多事情是不能等待著(zhù)，也是不能猶豫和錯過(guò)的，不要坐等，不要錯過(guò)，更不要辜負了韶光，瞬間的時(shí)光會(huì )為我們種下遺憾，種下憂(yōu)傷，種下孤獨寂寞的悲傷，留下無(wú)名的苦澀和酸楚。

　　他人再是美好，那些都與你無(wú)甚關(guān)系。你就是你，只須梳理自己的羽毛，飛你想去的地方。世界再冷漠，別人再是虛偽，這些也是與你無(wú)甚關(guān)系，你還是你，若是把生活看成一種刁難，那么你終會(huì )輸。

　　我們一生都在受傷，有些傷及皮膚，愈合后凝成了往事；有些傷在心上，哪怕很輕，也會(huì )頑固地盤(pán)踞在我們的精神里，變?yōu)橐环N無(wú)法承載的痛。有時(shí)我們是在毫無(wú)防備中受傷的，一句話(huà)，一件事，都有可能讓牽手成為陌路。那些曾經(jīng)的傷，猶如破碎的精美瓷器，只留下一些殘片，沉淀在往后的記憶中。

　　哲人說(shuō)過(guò)，“智慧和聰明的區別，就是在于智慧的人懂得如何選擇”。擺脫糾結，能讓我們心胸更豁達，生活更灑脫。糾結時(shí)，那么就去告訴自己“有得必有失”，選擇西瓜，就勇敢地丟掉芝麻吧。

　　所有偉大的發(fā)生，都是始于一個(gè)堅定的決心，專(zhuān)注而充滿(mǎn)熱情的愿望，它是一切創(chuàng )造的種子，充滿(mǎn)了能量使得整個(gè)宇宙以你選擇的方向運作。要靜下來(lái)，問(wèn)自己：我對生命熱情而專(zhuān)注的愿望是什么呢?

　　一個(gè)人是幸福還是不幸，歡樂(lè )還是痛苦，其實(shí)往往在于一念之間。也許一秒鐘之前你還是覺(jué)得自己很不幸，突然之間你想通了，似乎一道通往幸福的大門(mén)打開(kāi)了，讓你瞬間從地獄步入了天堂。所以，每天多給自己一些自信和快樂(lè )，你就離不幸和痛苦越來(lái)越遠了。

格局定榮枯心得體會(huì )2

　　最近，一直在嘗試冷眼觀(guān)察他人的人生，越來(lái)越發(fā)現格局決定命運。

　　每個(gè)人的人生只有依靠自己才能改變，即便很多時(shí)候我們試圖說(shuō)服他人，現在卻發(fā)現：誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)服他人改變。我們每個(gè)人都守著(zhù)一扇只能從內開(kāi)啟的改變之門(mén)，不論動(dòng)之以情或曉之以理，我們都不能替別人開(kāi)門(mén)。

　　我們是自己的佛，我們只能渡自己，對于別人的命運，痛苦，有時(shí)候我們只能?chē)L試慢慢學(xué)會(huì )冷眼旁觀(guān)。

　　有個(gè)道理我也是才明白，其實(shí)，我們每個(gè)人都是自己的井底之蛙，抬頭亦僅是自己格局下的藍天，也許我們可以影響身邊的人試圖幫助他們站的更高，但一旦達到他們格局的局限，我們只能默默祝福。

　　隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我越來(lái)越意識到雞蛋的簡(jiǎn)單道理：雞蛋，從內部打破是生命，從外部打破只能是食物。我們既然不愿讓身邊關(guān)懷的人成為食物，只能幫助通過(guò)身教言傳影響他們提高格局，除此之外，別無(wú)他法。亦勉強不來(lái)。

　　世間萬(wàn)物，其實(shí)沒(méi)有所謂定數，而傳統意義上的定數來(lái)源于我們的本心，即我們的格局。這就是為什么同樣一件事，不同的人處理會(huì )出現云泥之別的原因。

　　通過(guò)旁觀(guān)，我發(fā)現影響我們格局的東西有很多：如我們過(guò)往的經(jīng)歷，經(jīng)驗，我們身邊的朋友的層次以及我們自身的情緒，積極正向的人永遠會(huì )去通過(guò)堅持不懈的尋找解決方法來(lái)應對問(wèn)題，而消極的人卻會(huì )選擇破罐子破摔或轉嫁責任來(lái)推卸問(wèn)題。其實(shí)，殊不知我們自己每一次負面情緒的傳遞都是我們內在不成熟的表現。就如：過(guò)分的喜形于色，則失了沉浮，亂了陣腳。

　　有格局的人會(huì )跟隨“道”的`腳步，始終站在上乘，立于不敗之地，而多數人只關(guān)注“術(shù)”的層面，陷入細節，從而錯失了全局把控的本心。為君之道，道法自然，泰山崩于前而面不改色，按部就班有條不紊的進(jìn)行布局，不計眼前的小利得失。其實(shí)，每人都有選擇自己人生的權利，我們無(wú)權干涉，只應尊重他人的選擇。正如今天我想說(shuō)：格局決定命運，我們誰(shuí)也沒(méi)有權利主宰別人的人生，這個(gè)世界也沒(méi)有所謂固有真理/道路值得我們去遵循，因為世界在發(fā)展的過(guò)程中早已失去了本來(lái)的模樣，如今科技飛速的進(jìn)步，一年時(shí)間甚至超過(guò)過(guò)去100年的進(jìn)展速度，我們又何必用幾百年前的東西約束自己？其實(shí)每一件事都有N個(gè)解法，我們所能做的只能擇其一而選擇之即可。

　　今天，任何事情與我看來(lái)只要遵循本心即可，堅持不懈的做我自己，努力嘗試做最好的自己！除此之外，對身邊的人我們只能默默祈福，同時(shí)尊重他們的命運。

格局定榮枯心得體會(huì )3

　　一粒種子，你把它放到地毯上，桌子上，它不會(huì )生長(cháng)，因為地毯，桌面都不是它的緣分。它的緣分是入地，陽(yáng)光，水分。

　　一個(gè)人也會(huì )有自己的緣分，你結過(guò)這個(gè)緣，人家才會(huì )來(lái)幫助你，你沒(méi)有結過(guò)這個(gè)緣，人家就不會(huì )主動(dòng)幫忙，所以平常要廣結善緣。世界上沒(méi)有單獨存在的東西，每個(gè)人都要依賴(lài)很多條件，緣分幫助才能成功。所以，有時(shí)候，朋友一句話(huà)就決定了對方的命運，一塊錢(qián)，一個(gè)念頭就決定了人一生的命運。

　　人生如一盤(pán)棋局，無(wú)論是將軍還是小卒，無(wú)論站在那個(gè)位置，都不要小看自己，應盡力發(fā)揮所長(cháng)，用心去做。人生難得，能生而為人需要很大的福根，所以更要懂得珍惜。惜就是愛(ài)，了解“惜”得人才能懂得“愛(ài)”。

　　心正則一切正，心凈則一切皆?xún)�。治人先治心，心治則身治，身治則一切皆治。不是用規矩來(lái)要求人，是尊重，包容，平等，彼此立場(chǎng)互換，要讓人“感動(dòng)”后心甘情愿地發(fā)心奉獻，是一種“無(wú)為而治”。

　　“義者，宜也�！绷x可以養心，利可以養身。世間安得雙全法。不負如來(lái)不負卿�？鬃诱f(shuō)：“見(jiàn)利思義”�！傲x然后取”。不是你的，你拿走，就是不義。合理的分配就是“義”。銳氣藏于胸，和氣浮于面。才氣見(jiàn)于事，義氣施于人。

　　竹密不妨流水過(guò)，山高豈礙白云飛。格局是一種志向。格局有多大，未來(lái)才可能有多大；格局越大，得到的助力越大。愿意為人做一件事，你就是一個(gè)菩薩。當你微笑著(zhù)面對世界時(shí)，世界會(huì )陪著(zhù)你一起微笑。

　　我命在我，成事在人。大事難事看擔當，順境逆境看襟度。夢(mèng)，一定是天馬行空，但決不能空虛飄渺。誰(shuí)有選擇，誰(shuí)就有痛苦。沒(méi)有永遠的舍，也沒(méi)有永遠的得。

　　有人的地方就有事，有事必然有是非。是非雖然起于人我，只要我們懂得照顧自己的心，就不會(huì )被人我是非困擾。處事也要懂得以有限的生命來(lái)追求無(wú)限的永恒，能在橫逆來(lái)時(shí)不怨不尤，在痛苦來(lái)時(shí)不驚不怖，在誹謗來(lái)時(shí)不辨不苦，在榮寵來(lái)時(shí)不驕不慢，這就是禪心，這就是人間佛教。

格局定榮枯心得體會(huì )4

　　一個(gè)人的格局由他和他的朋友組成。自然，也由他和他所使用的東西、所食用的食物，甚至所熱愛(ài)的服飾和樂(lè )曲組成。一個(gè)人坐在那里看書(shū)、吃飯、沉默或者是說(shuō)話(huà)，其實(shí)就是一種格局。

　　做人的格局有大小之異。

　　偷東西的那個(gè)人對他自己的孩子是慈愛(ài)的；殺人犯最后把器官捐獻出來(lái)，他拯救了另一個(gè)人的生命。我們不能粗暴而簡(jiǎn)單地命名他們就是壞人。但是，同樣的一個(gè)人，選擇做一個(gè)小偷來(lái)滿(mǎn)足私欲或是達到目的的格局是小的。因為，他在通向獲得的道路上忘記了恥辱，為了目的而不擇手段；同樣的緣由，不論是糾正公平還是突然爆發(fā)，忽視別人的生命，偏執地殺死別人并最終賠付自己的一切的人，格局也是小的。

　　格局總是和一個(gè)人的經(jīng)歷相關(guān)。貧窮過(guò)的人才會(huì )知道珍惜食物；受過(guò)傷害的人才會(huì )想盡辦法避免挫折。

　　看電視新聞，知道大千世界里，我們不可能要求每一個(gè)人都像八十歲的老人一樣看破世事心態(tài)淡然。但是，格局卻是在很小的時(shí)候就可以養成的，由此不斷擴大。

　　真正破壞自己格局的不是這些過(guò)往，而是內心里的迷失。譬如一點(diǎn)一點(diǎn)迷失在物質(zhì)里，從貧窮開(kāi)始的某種占有欲望，從偷竊開(kāi)始的某種無(wú)序競爭，從炫耀開(kāi)始的某種淺薄虛榮。這些被物質(zhì)所迷惑、所包圍的世俗生活是可怕的。這些迷失在物質(zhì)里的人，已經(jīng)喪失了作為個(gè)人尊嚴的內核，成為這個(gè)世界上被物質(zhì)統治的一種動(dòng)物。這樣的人，不管他走到哪里，他的格局的小都會(huì )成為他致命的牽絆。

　　我有切身的體驗，貪婪和懶惰常常會(huì )把一個(gè)善良的人逼成小偷。

　　我的朋友唐胖子就是這樣的人。他是一個(gè)有才華的詩(shī)人，在網(wǎng)上認識了一個(gè)女人，瘋狂地給人家寫(xiě)詩(shī)。后來(lái)，他突然揚眉吐氣，買(mǎi)了一套小房子。見(jiàn)面吃飯，見(jiàn)到他抽上好煙，說(shuō)著(zhù)我們都沒(méi)有去過(guò)的酒店的名字，在詩(shī)歌里列舉一些洋品牌，一副無(wú)比奢華的樣子。在和我私下相處的空間里，他露出卑鄙的人性，說(shuō)自己如何用詩(shī)歌把一個(gè)有錢(qián)女人虜獲。

　　我覺(jué)得他要完了，很友善地勸解他說(shuō)：“如果你真像原來(lái)說(shuō)的那樣，喜歡詩(shī)歌，就要有獨立的精神�！痹谪S富而生動(dòng)的物質(zhì)誘惑面前，我自己都感覺(jué)到我的話(huà)多么蒼白和弱智。

　　唐胖子其實(shí)并不胖，他有標準的好身材。但是，多年不見(jiàn)的他，終于成功破壞掉別人的家庭以后，便不再寫(xiě)詩(shī)了，做什么不得而知。只是覺(jué)得他一臉的暗淡，像一個(gè)吸毒犯，當年的陽(yáng)光早就拋棄了他，只剩下一個(gè)空殼。

　　他是一個(gè)聰明的人，卻因為格局太小，過(guò)于沒(méi)有定力，迷失了自己。

　　每一個(gè)往目標行進(jìn)的人，都有可能遇到路邊的野花、蜂蜜、美女蛇、極大的榮譽(yù)和合乎內心的其他誘因。人也不可能像被種在稻田里的秧苗一樣，被一行又一行的規矩完全控制，行動(dòng)不得。犯錯誤、小氣、好色、貪吃都不是致命的。若是不過(guò)分，這些缺陷，甚至是我們以后憶念某些舊友的深刻印記。

　　只是，多數人因為自己的格局太小。承受不住誘惑，一點(diǎn)點(diǎn)地把積累的良心和德性丟掉，最后只剩下空洞的軀殼。是的，最后來(lái)衡量我們的不是文筆的好壞。不是衣服的光鮮，不是閱讀書(shū)籍的多少，而是我們做人的格局。

格局定榮枯心得體會(huì )5

　　一是人生要善于經(jīng)營(yíng)、突破自我的“格局”，格局既指一個(gè)人度量與胸襟，也指才智、心智、見(jiàn)識、膽識、知識、智慧，是一個(gè)人思想文化內涵、思維方式、做事方法、待人接物的態(tài)度，有道是“格局決定結局、遠見(jiàn)決定高度”。人生要有大格局，就是擁有開(kāi)放的心胸，可以容納遠大的理想，可以設立長(cháng)遠的目標，以發(fā)展的、戰略的、全局的眼光看待問(wèn)題。對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，格局有多大，成就就有多大。

　　“人法地，地法天，天法道，道法自然”、“天行健，君子以自強不息”、“地勢坤，君子以厚德載物”，有人說(shuō)，只有擁有心靈、精神大格局的人，才是具有寬闊胸懷和偉大人格的大寫(xiě)的人；只有這樣的人，才有深刻的人生使命感、崇高的社會(huì )責任感，才有人格大魅力，才有人間大眼界，才能屹立在歷史的正前方，贏(yíng)得世人的敬仰。如果把人生當做一盤(pán)棋，那么人生的結局就由這盤(pán)棋的格局決定。想要贏(yíng)得人生這盤(pán)棋的勝利，關(guān)鍵在于把握住棋局。在人與人的對弈中，舍卒保車(chē)、飛象跳馬……種種棋著(zhù)就如人生中的每一次博弈，棋局的贏(yíng)家往往是那些有著(zhù)先予后取的度量、統籌全局的高度、運籌帷幄而決勝千里的方略與氣勢的棋手。于丹說(shuō)得好：成長(cháng)問(wèn)題關(guān)鍵在于自己給自己建立生命格局。為何要有大的格局?局限就是格局太小，為其所限。在今天這個(gè)知識不斷更新的世界里，我們是在不斷刷新自己的知識結構，只有一點(diǎn)最重要，就是盡量醞釀一種大胸懷。一個(gè)人格局大了，未來(lái)的路才能寬。部分與會(huì )企業(yè)家合影。

　　二是要敢于擔當。人生難免遇到艱難困苦，有可能遇到挫折失敗，政策變化難測，市場(chǎng)潮漲潮落，我們內心的精神世界可能惶恐不安，要淡定自若，敢于擔當，解決我與物、我與境、我與人、我與社會(huì )、我與自然，甚至我與身心的關(guān)系。平靜的面對成功和喜悅，坦然面對困難和挫折。就不要因一時(shí)的成就而沾沾自喜，更不要因暫時(shí)的困難而悲觀(guān)失望�！胺畔�，度一切苦厄!”，自信的人一般都勇于擔當，敢于承擔別人不敢承擔的事，那些遇事不敢擔當、害怕承擔責任的人是成不了大器的。清除生活中的系統垃圾，充分調動(dòng)一個(gè)人性格中的積極因素，拿得起放得下才是生活的智者。

　　人在旅途，常常上網(wǎng)不便，10天后才把陳嘉珉先生的思想片段感悟分享出來(lái)，見(jiàn)教于大家。

格局定榮枯心得體會(huì )6

　　格局是一種氣度，是一種情懷，是心靈里山高水闊，是精神深處太低澄明。有大格局，才會(huì )成就人生的大氣象、大境界、大趣味。但無(wú)論多大的格局，首先要有一種容納、一種尊重，胸懷里要盛有世界，心底里能裝下他人。也基于此，太自私的人，沒(méi)有格局；太無(wú)情的人，也不會(huì )有格局。

　　中國人在建筑上是講究大格局的。門(mén)楣要高，屋宇要廣，庭院要深，然后，楊柳堆煙，簾幕無(wú)重數。其實(shí)，這也是每個(gè)人喜歡的人生格局。襟懷要大，氣象要大，三千里驛站與亭臺，八千里疏云和淡月，在國人看來(lái)，格局一大，內心就會(huì )宏闊，精神就會(huì )逍遙，靈魂就會(huì )奔逸自由。

　　跟有大格局的人交往，有通透的快感。那感覺(jué)，仿佛你走在幽暗里，突然間，整個(gè)世界的窗戶(hù)，為你一扇一扇打開(kāi)，然后，陽(yáng)光匝地，風(fēng)煙俱凈。

　　大格局，說(shuō)到底，是大眼界、大智慧、大涵養、大氣度。也因此，小肚雞腸的人，睚眥必報的人，錙銖必較的人，都難有大格局。心眼小，仇恨大，計較多，都會(huì )是心性的泥淖，難以讓人清麗出塵，步入大格局的宏大境界。

　　不要在利欲熏心的人那里找格局，也不要在追逐權利的人那里找格局。一個(gè)內心被錢(qián)權誘惑和迷亂的人，是不會(huì )有格局的。真正的格局，只生長(cháng)在恬淡的心境里。若一棵樹(shù)長(cháng)在曠野，風(fēng)徐徐地吹，云含情地過(guò)，花香偷眼，流水迷離，但它依舊是一棵樹(shù)，堅守在曠野里，四野疏闊，八風(fēng)不動(dòng)。

　　才大而器小的人，有格局，但格局終會(huì )促狹；才微而德盛的人，有格局，且格局會(huì )越來(lái)越寥廓。才能會(huì )使格局的內在豐富，德行會(huì )讓格局的外延寬廣。有大才大德的人，即便是眉宇方寸之地簡(jiǎn)單地一念流轉，也可見(jiàn)大格局澎湃。

　　欲望是格局的大敵。無(wú)論多大的格局，一經(jīng)欲望和貪婪咬噬，就會(huì )眼界短淺，就會(huì )襟懷窄小，就會(huì )度量褊狹。一個(gè)人，若從大格局中滑落下來(lái)，屬于生命的最炫目的光亮也就萎落了。之后，無(wú)論它再擁有多少，也再難見(jiàn)雍容華貴的大氣象了。

　　金岳霖深?lèi)?ài)著(zhù)林徽因，卻寧愿，隔著(zhù)一生的距離守望。在他人生的最后，有人想得到他跟林徽因的種種故事。他說(shuō)：“我所有的話(huà)，都應該同她自己說(shuō)，我不能說(shuō)�！鳖D一下，他接著(zhù)說(shuō)：“我沒(méi)有機會(huì )同她自己說(shuō)的話(huà)，我不愿說(shuō)，也不愿意有這種話(huà)�！�

　　我想，這該是這個(gè)世界愛(ài)的大格局了。這來(lái)自靈魂的格局，令人唏噓不已。