《弟子規》中的孝道活動(dòng)心得體會(huì )
我們得到了一些心得體會(huì )以后,常?梢詫⑺鼈儗(xiě)成一篇心得體會(huì ),這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編幫大家整理的《弟子規》中的孝道活動(dòng)心得體會(huì ),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《弟子規》中的孝道活動(dòng)心得體會(huì )1
星期天我們來(lái)到可園,由魏隊長(cháng)帶領(lǐng)我們入園。這是第二次走進(jìn)可園,不管大家是沖著(zhù)免門(mén)票參觀(guān)可園,還是學(xué)習,魏隊長(cháng)都希望大家有所收獲,最好學(xué)習為主游玩為輔這樣相輔相成就太好了。
園內集合好魏隊長(cháng)給我們講解了一下映山紅國學(xué)組的發(fā)展,以后會(huì )走進(jìn)學(xué)校、工廠(chǎng)、社區、博物館、圖書(shū)館推廣國學(xué)傳統文化,大家努力學(xué)習后幫助別人也成長(cháng)自己?蓤@這地方前幾期不限人數,但帶朋友來(lái)的希望報上人數,咨詢(xún)一下組織者,還有穿志愿服,最好穿長(cháng)褲(蟲(chóng)子愛(ài)新人血,喜嘻)。
我們在園中走著(zhù),找到處湖邊休閑場(chǎng)合。魏隊長(cháng)讓我們一起朗讀完《弟子規》,后給我們一同分解“入則孝”篇的大義。孝排在弟子規首位,從父母“呼、命、教、責”中學(xué)習了孝的第一步要培訓的是敬,這是一切人倫之道的基礎!爸劣谌R,皆能有養。不敬,何以別乎?”對父母沒(méi)有恭敬心,那養父母跟養狗、養馬有什么區別?;“冬則溫、出必告、事勿擅為,、物勿私藏、力為親好、柔諫親的過(guò)、親疾晝夜侍”里講了對父母身體的關(guān)心,杜絕自己生活中給父母帶來(lái)的擔心,永遠溫和對待父母錯,全力服侍病中父母。
最后大家討論了自己出門(mén)在家怎樣對父母的關(guān)愛(ài)?一個(gè)問(wèn)候的電話(huà)一句溫暖祝福的話(huà)語(yǔ)。也反省了我們對父母的不奈煩,和父母吵架對罵,孔子說(shuō):“色難!睂Υ改,難在永遠保持和顏悅色。麥當勞聽(tīng)到這里臉有點(diǎn)紅(大家都紅吧,不紅都是臉皮厚表演不到位,呵!),嗯,愧疚。父母有病,我們有過(guò)小時(shí)候父母所對待自己的痛愛(ài)、照顧嗎?感恩,父母!
《弟子規》我們以為是小孩子的讀物,“我們錯了”總結時(shí)大家都同感地說(shuō):“《弟子規》是全天下人的'第一讀書(shū)經(jīng)典范本!”
下周日,在可園學(xué)習《弟子規》“出者剃”文化。出門(mén)在外,平安快樂(lè )。
《弟子規》中的孝道活動(dòng)心得體會(huì )2
常言說(shuō)“百善孝為先,孝為德之本”,“孝”是做人的基礎、道德的根基,是中華民族的傳統美德,是社會(huì )穩定與發(fā)展的精神動(dòng)力。當前社會(huì )隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展,經(jīng)濟利益的驅使,追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦,人與人之間的關(guān)系日益復雜化,一些人的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)有了改變,人們對精神層次的追求日益淡化,尊長(cháng)孝親的傳統美德逐漸缺失,即使有“孝”的意識,也以沒(méi)時(shí)間、沒(méi)精力等各種借口,不能把“孝”付諸于行動(dòng),人們思想中的“感恩意識、責任意識、奉獻意識”出現了滑坡現象。市委市政府適時(shí)開(kāi)展的“孝德”教育,目的,就是為了弘揚中國的這種傳統文化,讓每個(gè)干部職工在“孝德”教育中心靈得以?xún)艋、啟迪,在?shí)踐中體會(huì )、感悟、認同、崇尚“孝德”,在反思自己在尊長(cháng)孝親、感恩父母的過(guò)程中,端正自己的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),并將這種感恩之心付諸行動(dòng),讓“愛(ài)與責任”的體現升華至愛(ài)自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導、感恩同事……以實(shí)際行動(dòng)回報父母、回報社會(huì ),在實(shí)現自己人生價(jià)值的同時(shí),最終實(shí)現思想境界的升華。
人生在這個(gè)世界上,長(cháng)在這個(gè)世界上,都源于父母。曾子曰:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,”每個(gè)生命從“呱1
呱”墜地開(kāi)始,無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著(zhù)父母的心。父母不僅賦于我們生命,撫養我們長(cháng)大成人,還教給我們做人的道理。是父母的愛(ài)、是言傳身教,教我們學(xué)會(huì )了堅強、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境,含心茹苦日夜奔波操勞……伴著(zhù)我們茁壯成長(cháng)的是父母日漸衰老,頭發(fā)白了,背駝了,皺紋堆壘爬滿(mǎn)臉頰……兒女成人后相繼踏出家門(mén),成家立業(yè)。俗話(huà)說(shuō)“不養兒,不知父母恩”。當我們長(cháng)大成人、結婚生子之后,特別是在撫養自己的孩子的過(guò)程中,最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私偉大、不求回報的愛(ài),“烏鴉尚知反哺”,然而,我們捫心自問(wèn)一下,我們回報父母的又有多少?……不能忘記,父母為了讓我讀好書(shū)而省吃?xún)用;不能忘記父母對我的養育之恩;不能忘記父母的千叮萬(wàn)囑。
孝德教育讓我真正懂得了如何盡“孝”?而不能有“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不待”的遺憾。人生苦短,要懂得及時(shí)行“孝”。 “孝”分“小孝”、“中孝”、“大孝”,而“孝”的最高境界是行“大孝”,孟子曰:“幼吾幼及人之幼,老吾老及人之老!彼自(huà)說(shuō):“羊知跪乳之恩,鴉有反哺之孝”,只有孝敬父母者,才能懂得“可憐天下父母心”的深刻含義,才能領(lǐng)悟人類(lèi)生生不息、代代相傳的愛(ài)的真諦,才有可能在“老吾老”的基礎上將愛(ài)與善擴展到“人之老”,才有可能升華出大愛(ài)大善的崇高品格,一個(gè)社會(huì ),只有人人
善待父母,才能使善良得以弘揚,關(guān)愛(ài)得以傳遞,溫暖隨處可見(jiàn),才能不斷走向文明、進(jìn)步與和諧?梢(jiàn)孝是世間一切美好品質(zhì)的源頭,是“百善之先”。孝道是做人首要的品德,孔子說(shuō),“日三省其身”,我們也要如此,每天反思一下自己的所作所為,勉勵自己,改正自己的言行中的錯誤,提高自己的道德修養。陋室銘中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,雖然房子簡(jiǎn)陋,但是因為我品德高尚而不再簡(jiǎn)陋。個(gè)人品德是一個(gè)人的內在的涵養,這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì )因為人的貴賤貧窮,漂亮和丑陋而劃分,它無(wú)論在什么地方都會(huì )發(fā)出它耀眼的光輝。
通過(guò)學(xué)習,使我不斷反思自己的行為,對自己工作和生活中的過(guò)失及時(shí)的得以糾正,使自己的思想境界不斷的提高,我一定會(huì )以此為契機,把愛(ài)與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂,使人性的光芒永遠熠熠生輝!
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