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師德師風(fēng)的心得體會(huì )

時(shí)間:2021-07-16 09:31:14 心得體會(huì ) 我要投稿

有關(guān)于師德師風(fēng)的心得體會(huì )(精選6篇)

  當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí),好好地寫(xiě)一份心得體會(huì ),這樣可以不斷更新自己的想法。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧,下面是小編收集整理的有關(guān)于師德師風(fēng)的心得體會(huì )(精選6篇),歡迎閱讀與收藏。

有關(guān)于師德師風(fēng)的心得體會(huì )(精選6篇)

  師德師風(fēng)的心得體會(huì )1

  從進(jìn)入學(xué)校工作的第一天開(kāi)始,聽(tīng)的和說(shuō)的最多的一句話(huà)就是“學(xué)高為師,身正為范”。而且學(xué)校還把這句話(huà)寫(xiě)在了學(xué)校最醒目的地方,用來(lái)時(shí)時(shí)提醒從事教育事業(yè)的每一個(gè)人,不要忘了我們的職責,更不要忘了我們的身份——教師。在越來(lái)越多的人對教師產(chǎn)生質(zhì)疑的時(shí)候,我想作為一名教師有必要重新的認識一下什么是師德?

  一、熱愛(ài)教育事業(yè),獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎。

  “教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)!比藗兂0呀處煴扔鳛椤凹t燭”、“春蠶”、“人梯”、“鋪路石”,意在表達教育之一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以,教師從自己執教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的認識,才能徹底清除“拜金主義”、“仕爵主義”觀(guān)念,把自己全部心血奉獻給自己所從事的教育事業(yè)。像陶行知所說(shuō)的那樣:“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”,無(wú)論何時(shí),都能夠理直氣壯的說(shuō),投身教育事業(yè),我終身無(wú)悔。

  二、熱愛(ài)、尊重學(xué)生是師德的基本要求。

  教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒!庇终f(shuō):“嚴是愛(ài),寬是害!睂W(xué)生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男!彼,對學(xué)生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度,不能按法西斯式的訓練來(lái)要求。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。

  三、為人師表是師德的核心

  教師是人類(lèi)靈魂的工程師,“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。

  二十一世紀的中國,不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個(gè)臺階,而且在社會(huì )主義精神文明建設上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師,負擔著(zhù)全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責任。

  “教育者先受教育!敝挥凶畲笙薅鹊靥岣呓處煘槿藥煴淼乃,才能勝任人民教師的歷史使命,無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規則,教師應自覺(jué)遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴(lài)。正如孔子所說(shuō):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!闭f(shuō)明這個(gè)道理。

  四、教好書(shū)是師德的關(guān)鍵

  教師要把自己的學(xué)生培養成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。胸無(wú)點(diǎn)墨,混跡社會(huì ),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以,教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎知識和專(zhuān)業(yè)知識。要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內容是不夠的,教師的知識應比這寬廣得多。通常說(shuō):“教師要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水!本褪沁@個(gè)道理。

  教師還應具備多方面的愛(ài)好和才能。因為正在成長(cháng)中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲。他們對任何事物都感興趣,上至宇宙太空,下至海洋生物,從遠古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都知道,并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力,教師應珍惜它,而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝,和學(xué)生打成一片,指導學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。所以,教師要終身不斷學(xué)習,不斷開(kāi)拓,更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程:教師一方面要奉獻出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。

  五、育好人是師德的歸宿

  教書(shū)育人是教師的天職。教書(shū)是手段,育人是目的。因此,教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。這個(gè)工程師是通過(guò)教學(xué)活動(dòng),在學(xué)生心靈上精心施工的,目的在于培養學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀(guān)和道德覺(jué)悟。這就要求教師,必須全面貫徹黨的教育方針,堅持以德育為首,五育并舉,做到既教書(shū)又育人。

  師德師風(fēng)的心得體會(huì )2

  國運興衰,系于教育,教育興衰,系于教師,教師素質(zhì),重在師德師風(fēng)。為了全面貫徹教育方針,大力推進(jìn)素質(zhì)教育,以嶄新的教育觀(guān)念,先進(jìn)的教育思想,現代的教學(xué)手段,培養有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力、高尚師德、嚴謹師風(fēng)、新時(shí)期的教師隊伍,更好地為社會(huì )主義建設事業(yè)服務(wù)。教師作為學(xué)校教育工作的組織者,“傳道授業(yè)解惑”其一言一行、一舉一動(dòng)直接影響著(zhù)學(xué)生的行為規范,教師的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度也在一定程度上決定學(xué)生人生觀(guān)、世界觀(guān)的形成。一名合格的人民教師,必須要有良好的思想道德風(fēng)尚,為人師表,率先垂范,為全體學(xué)生作出表率作用,只有這樣,才會(huì )贏(yíng)得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴,構建和諧的師生人際關(guān)系,促進(jìn)教育教學(xué)工作的順利開(kāi)展,從而使學(xué)校教育教學(xué)工作邁上一個(gè)新臺階。

  通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習,我認為素質(zhì)教育事實(shí)上是應該提高教師自身的素質(zhì),因此更要不斷的完善自己,要實(shí)現這個(gè)目標首先是要發(fā)現自己的不足之處,在過(guò)去一年里,本人在教育教學(xué)中還存在很多不足,如:未能真正走入學(xué)生中間,處理學(xué)生之間的矛盾方法簡(jiǎn)單,還存在一些不妥之處等;谝陨显,便于未來(lái)能更好的工作,對自己的師德師風(fēng)作出更高的要求:

  1、不停留在“傳道、授業(yè)、解惑”的教育表面,屏棄“師道尊嚴”更多的關(guān)心學(xué)生的身心健康。

  2、克服心理失衡,避免偏激行為,如訓斥學(xué)生,向學(xué)生發(fā)火,體罰或變相體罰。

  3、排除社會(huì )影響、環(huán)境逆化,杜絕不健康的行為習慣及作為普通社會(huì )成員的不良習氣帶入課堂。

  4、注意“尊師愛(ài)生”師生關(guān)系的定位,作為教師應重點(diǎn)關(guān)注“愛(ài)生”的一面,愛(ài)護學(xué)生,平等待人,尤其對差生,更應給予較多的關(guān)懷。

  5、放下架子,以自己的學(xué)識水平、人格魅力來(lái)影響、感化學(xué)生,平等交流,善于包容學(xué)生的缺點(diǎn),因材施教,讓學(xué)生有“天生我才必有用”的自信。

  6、以誠相待,交換心理,堅持以正面教育為主。善于化解矛盾,而不是激化矛盾,成為學(xué)生的良師益友。

  7、言傳身教相結合,以身作則,率先垂范,舉止文雅。善于通過(guò)多種渠道、方式,靈活地開(kāi)展各種教育活動(dòng),潛移默化地達到教育目標。

  8、進(jìn)行師德師風(fēng)評估。建立個(gè)人評估檔案,量化評估標準。家長(cháng)評估、學(xué)生評估有機結合起來(lái),確保評估的公平、公正、實(shí)事求是。

  以上是一個(gè)教師得到學(xué)生信任的最大法寶,要使學(xué)生健康成長(cháng)就必須克服自己的不足,通過(guò)學(xué)習師德師風(fēng)認識了自己的不足,就有目標完善自己,在學(xué)校的英名領(lǐng)導下,自己一定完善自己,成為一名合格的教師。因此今后的改進(jìn)方向是:從思想上到行動(dòng)上提高自己的工作責任心,樹(shù)立一切為學(xué)生,為一切學(xué)生的思想,提高自己的鉆研精神,使自己在政治和業(yè)務(wù)上都過(guò)硬。

  師德師風(fēng)的心得體會(huì )3

  師德是社會(huì )公德的一個(gè)組成部分,它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會(huì )文化長(cháng)期積淀的特定的一種道德觀(guān)念、道德準則、道德行為的綜合體。同時(shí),作為社會(huì )的一種道德觀(guān)念,它與其他的觀(guān)念一樣,具有鮮明的時(shí)代特征――不同時(shí)期的師德觀(guān)必定反映出其不同的時(shí)代特征,新時(shí)期的師德內涵也應體現新時(shí)代的精神風(fēng)貌。因此,人們應從時(shí)代特點(diǎn)看待教師形象,清楚的理解師德的內涵,對新時(shí)期的師德建設有著(zhù)十分重要的意義。

  通過(guò)本次學(xué)習“增強服務(wù)意識,轉變工作作風(fēng),辦人民滿(mǎn)意的教育”的活動(dòng),使我認識到:它要求我們每位教師“教學(xué)好、服務(wù)好、師德好,學(xué)生滿(mǎn)意、家長(cháng)滿(mǎn)意、社會(huì )滿(mǎn)意”的目標;顒(dòng)的重點(diǎn)是:弘揚“一種精神”:深入貫徹領(lǐng)會(huì )“忠于使命、敢于擔當、不畏艱難、創(chuàng )新?tīng)幭取钡臅r(shí)代內涵,要求我們勇敢面對教育發(fā)展中遇到的困難和矛盾,以轉變干部教師的作風(fēng)為抓手,堅持“認真扎實(shí)、務(wù)實(shí)創(chuàng )新”的'工作原則,解放思想、更新觀(guān)念、破解難題,狠抓任務(wù)落實(shí),在務(wù)實(shí)創(chuàng )新中提升工作層次和水平,真正擔負起教書(shū)育人的歷史使命。

  活動(dòng)要求突出“三項重點(diǎn)”:一是把轉變行政部門(mén)的工作作風(fēng)作為重點(diǎn),行政領(lǐng)導要增強工作主動(dòng)性,樹(shù)立以人為本、服務(wù)至上的管理理念,虛心聽(tīng)取學(xué)生和教職工的意見(jiàn)和建議,鉆研管理業(yè)務(wù),做到以身作則,努力做到管理得力、得法,工作不拖拉。二是把轉變教職工對學(xué)生和家長(cháng)的態(tài)度作為重點(diǎn):全體教職工要做到和藹對待每一位學(xué)生,熱情、耐心與每一位家長(cháng)交流,做到事不分大小,為學(xué)生和家長(cháng)提供周到服務(wù),真心實(shí)意為學(xué)生發(fā)展著(zhù)想,為家長(cháng)排憂(yōu)解難。三是把轉變后勤人員的工作作風(fēng)作為重點(diǎn),后勤人員要樹(shù)立全方位育人的觀(guān)念,配合教師教育學(xué)生,管理學(xué)生,為學(xué)生做好生活服務(wù),更好地為學(xué)校的教育教學(xué)服務(wù)。

  本次活動(dòng)要求解決“四個(gè)突出問(wèn)題:”一要堅決杜絕教師諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,體罰或變相體罰學(xué)生的行為:二要杜絕不備課進(jìn)課堂、課堂上隨便講、酒后進(jìn)課堂的行為:三要堅決杜絕有償家教的行為,索要或接受學(xué)生、家長(cháng)財務(wù),向學(xué)生推銷(xiāo)學(xué)習資料及其其它商品等行為:四要堅決杜絕教師在與學(xué)生家長(cháng)溝通中,話(huà)難聽(tīng)、臉難看,指責、訓斥學(xué)生家長(cháng)的行為。工作中要形成“嚴、細、實(shí)、活、新”五字作風(fēng):“嚴”就是要對自己、對學(xué)生嚴格要求,工作上要嚴謹:“細”就是要求從細節入手,細致入微地把每一項工作做好;“實(shí)”就是工作要務(wù)實(shí),不打折扣地落實(shí)好學(xué)校布置的工作任務(wù);“活”就是要不斷提高教學(xué)藝術(shù)水平,使課堂氣氛生動(dòng)活潑,充滿(mǎn)激情;“新”就是創(chuàng )新管理,主動(dòng)工作,不斷用新的教育教學(xué)理念指導自己的工作實(shí)踐。

  長(cháng)期以來(lái),社會(huì )對教師師德也有一種錯誤的認識:認為教師理應是思想好、行為端、知書(shū)達理、禮讓三先、謙和恭順:教師的言行舉止,無(wú)論何時(shí)何地都應是社會(huì )的表率和楷模。而當他們與教師發(fā)生爭執時(shí),他們可以罵臟話(huà)、說(shuō)粗話(huà),甚至可以大打出手,而教師不行,他們動(dòng)輒會(huì )說(shuō):“哼,還是當老師的!庇靡环N有色眼睛看待教師。說(shuō)到這兒,自然就想起了十年前的一件事。那時(shí),團場(chǎng)大面積種植棉花,一到棉花采摘階段,上至八旬老人,小到十歲的小學(xué)生,個(gè)個(gè)爭先,人人上陣,那叫一個(gè)忙呀!可惜那年我帶著(zhù)四年級學(xué)生一上陣,就遇上了一個(gè)刁蠻的戶(hù)主,為了少些麻煩,我們要求學(xué)生做到:質(zhì)量第一。但無(wú)論我們怎樣努力,戶(hù)主就是不領(lǐng)情。特別是在過(guò)秤時(shí),戶(hù)主更是百般苛刻。為了公平起見(jiàn),我們派人參與過(guò)秤,采取寸草必爭、寸土不讓。

  六年后又到了拾花的季節,我們又一次不期而遇,可這次我們之間的合作默契了許多,沒(méi)了之前的吵鬧,多了些許理解。在拾完花退出地的那天,女戶(hù)主破天荒地給我鞠了一躬,連說(shuō):“謝謝啦!謝謝你們的幫助,要沒(méi)有你們,我們真不知該怎么辦呢?真的多謝啦!”想想也是的,那年勞力那么緊張,很多承包戶(hù)都找不到拾花的人,要是沒(méi)有我們,還真不知她咋辦呢?最后,她笑著(zhù)打了我一拳,我也微笑著(zhù)搗了她一捶。然后我們哈哈大笑,我還打趣說(shuō):“知道這叫什么嗎?這叫不打不相識呀!薄耙院筮叫不叫我們來(lái)拾?”她的頭像雞叨食般不住地點(diǎn)著(zhù),連說(shuō):“叫拾,叫拾!惫瓦@樣,那一刻笑聲、歡呼聲回蕩在棉田上空……

  “學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的導師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長(cháng),直接關(guān)系到全面建設小康社會(huì )和中華民族偉大復興宏偉目標的實(shí)現,直接關(guān)系到祖國的未來(lái)。首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì )主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。學(xué)習師德師風(fēng)心得體會(huì )由精品學(xué)習網(wǎng)提供!

  再則,要求教師熱愛(ài)學(xué)生!皭(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(cháng),才能去教書(shū)育人,才能尊重學(xué)生人格、引導學(xué)生成才。在一本書(shū)刊上,我看到這樣一則報道:一節自習課上,一名教師因輔導學(xué)生練習,故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見(jiàn)后,并無(wú)不滿(mǎn),而是公開(kāi)向學(xué)生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無(wú)愛(ài)生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應和師生溝通都會(huì )產(chǎn)生負面影響。

  其次,師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責任重大,是由于教師肩負著(zhù)培育下一代接班人的責任。抽象地說(shuō),社會(huì )的未來(lái)掌握在教師的手中,之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,教師的社會(huì )地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應當以社會(huì )責任為己任,無(wú)私奉獻,否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書(shū)育人中,難當社會(huì )重任。

  上述幾點(diǎn)是每一名教師都應該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō):“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師!狈催^(guò)來(lái)說(shuō),如果我們只知道教書(shū)而不知道育人,那么,只能稱(chēng)其為“教書(shū)匠”,所謂“人類(lèi)靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái),“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高,不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據學(xué)生的身心發(fā)展規律和認知規律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導之以行,要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。

  通過(guò)這一階段的學(xué)習,讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解,使我懂得教書(shū)育人的使命感和責任性,并約束與規范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個(gè)懂法、守法、護法的人民教師。

  通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習,使我更加清醒地認識到學(xué)生作為學(xué)習的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì )不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習慣當成“不懂事”,事后想來(lái),這樣的我是不應該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺(jué)和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài),然而調皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來(lái),靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì )用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當作朋友,改變師道尊嚴的舊觀(guān)念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài),家長(cháng)認可,做一個(gè)人民滿(mǎn)意的教師。

  總體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵了我教書(shū)育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會(huì )到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂(lè )的,奉獻是幸福的!

  師德師風(fēng)的心得體會(huì )4

  孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從!毙W(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。

  教師的道德,是教育文化的深層內涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現出來(lái)的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行行為,是提高民族素質(zhì)、培養民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(cháng)是一項要全社會(huì )共同努力的系統工程,高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實(shí)現的根本保證。

  教師既是知識種子的傳播者,文明之樹(shù)的培育者,人類(lèi)靈魂的塑造者,又是人類(lèi)社發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者,是年輕一代健康成長(cháng)的引路人和光輝典范。因而,教師的言行是構成對學(xué)生影響的最現實(shí)的因素之一,它不僅影響著(zhù)學(xué)生學(xué)習狀況及其效果,而且影響著(zhù)學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。

  教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的導師,他的一言一行,都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德,教師職業(yè)道德充分體現了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視教師職業(yè)道德培養,是實(shí)施科教興國戰略,培養新世紀人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神,還要有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀(guān)念,要有探索精神和創(chuàng )新精神。

  師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復雜性、長(cháng)期性、示范性與創(chuàng )造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

  教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則,以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身,而是教師把這些規范、準則逐步內化,成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒(méi)有把道德規范、準則內化,因此,他們在實(shí)際教學(xué)中表現出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱(chēng)“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現。

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規范,又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。

  從社會(huì )的角度看,一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀(guān)念、行為習慣、世界觀(guān)等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì )風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長(cháng)期性和系統性,無(wú)論是德育內容、德育方法,甚至德育手段等都是長(cháng)期而系統地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習慣的培養,教師都是根據兒童成長(cháng)的規律有計劃、有步驟地進(jìn)行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀(guān)念、行為習慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰線(xiàn)上,對整個(gè)國家的文明建設起到重要的推動(dòng)作用。所以,把教師提到推進(jìn)社會(huì )向前發(fā)展的高度來(lái)認識,具有重要的現實(shí)意義和深遠的歷史意義。

  師愛(ài)是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認為,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂!

  師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統構成,即,動(dòng)力系統,人格特征系統,操作系統和監控系統。每一大系統既有各自的特點(diǎn)和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動(dòng)力系統包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機、信念、理想等。因此,理想是教師動(dòng)力系統的重要內容。理想是一個(gè)人的奮斗目標,是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀(guān)形象。教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標,有的為多培養出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長(cháng)遠而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業(yè)執著(zhù)追求,貢獻出自己的全部?傊,師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設首要任務(wù)。

  師德師風(fēng)的心得體會(huì )5

  我作為一名教師,尤其是工作在這個(gè)優(yōu)秀的學(xué)校里,深感教師的責任重大。師德的好壞,不僅影響著(zhù)學(xué)生,甚至影響整個(gè)社會(huì ),整個(gè)國家,因此師德建設是一個(gè)關(guān)系到整個(gè)社會(huì )精神面貌的大問(wèn)題。按學(xué)校要求,我主要學(xué)習了《公民道德建設實(shí)施綱要》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》。明確認識到:師德是教師職業(yè)道德的靈魂,是教育藝術(shù)的基礎和前提,教師時(shí)時(shí)要做好表率。在家長(cháng)面前樹(shù)立“最可信賴(lài)的人”形象,在社會(huì )上樹(shù)立“最文明群眾形象”展示坦誠向上整潔的精神風(fēng)貌。加強自我學(xué)習和經(jīng)常自查自己的師德行為規范尤為重要。

  思想積極,要求進(jìn)步,擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導,愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻。任教以來(lái),一直以愛(ài)國心,事業(yè)心,責任心“三心”為動(dòng)力,全身心投入教育教學(xué)工作,以良好的師德形象,獨具特色的教育教學(xué)方法,在廣大師生中贏(yíng)得了良好的聲譽(yù)。

  工作中我不斷鉆研科學(xué)育人的方法,探索教育規律,以不怕苦累的實(shí)際行動(dòng)感召學(xué)生,以樸實(shí)端莊的人民教師形象教育學(xué)生,做到了為人師表,修德修才。

  教育工作中,面對有限的課時(shí),我以改革精神探索提高教學(xué)效率的科學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生自覺(jué)參與學(xué)習的意識,最大限度地提高單位時(shí)間里的教學(xué)效益。把提高教學(xué)效益當作首要任務(wù),把課前精備、課上精講、課后精練作為減輕學(xué)生負擔,提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)三環(huán)節。課前精備,是指上課前把功夫下在深入鉆研教材,廣泛搜集有關(guān)資料,精心設計課堂結構及教學(xué)方法上,特別是認真研究怎樣用最節省的時(shí)間、最簡(jiǎn)潔的方法讓學(xué)生掌握最多的知識,并促使學(xué)生最快地轉化為能力。課上精講,是指在課堂教學(xué)中,集中時(shí)間,集中精力,講清教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、能力點(diǎn)、思路和規律,激活課堂氣氛,教得生動(dòng),學(xué)得主動(dòng),充分發(fā)揮課堂潛在功能。

  學(xué)習是手段,創(chuàng )造才是目的。在教育學(xué)生時(shí)我以培養能力,發(fā)展智力,造就新型人才為目的。以思維能力及創(chuàng )造力的培養為突破口,以課堂教學(xué)為主陣地,以課外活動(dòng)和社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)為兩翼,全面滲透創(chuàng )造力培養的教學(xué)原理、原則與策略,在探索小學(xué)生創(chuàng )造性思維規律,開(kāi)發(fā)小學(xué)生創(chuàng )造潛能的途徑等方面取得了突破性研究成果。

  學(xué)生思維能力及創(chuàng )造力培養是時(shí)代的需要。一是注重提高學(xué)生的自學(xué)能力;二是提高學(xué)生的參與意識;三是能使學(xué)生養成不盲目接受、深入思考、敢于否定、勇于發(fā)表見(jiàn)解的優(yōu)良心理品質(zhì),培養了學(xué)生創(chuàng )造性思維能力。

  學(xué)生思維力、創(chuàng )造力的培養,主渠道是課堂教學(xué)。要最大限度地發(fā)揚課堂民主,調動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習的積極性,創(chuàng )設生動(dòng)活潑的氣氛,讓學(xué)生愉快思考、主動(dòng)探索、大膽質(zhì)疑,敢于標新立異。采用“引導式”,充分發(fā)揮教師的主導作用,要巧設問(wèn)題,善設疑點(diǎn),給學(xué)生一個(gè)自由發(fā)揮的天地,說(shuō)己之欲說(shuō),寫(xiě)己之欲寫(xiě),提供其積極參與的思維空間。學(xué)生只有在此境界中才會(huì )產(chǎn)生最佳心態(tài),從而誘發(fā)潛在的創(chuàng )造智能,使思維趨于活躍,使靈氣得到解放。

  富蘭克林有一句話(huà):“空無(wú)一物的袋子是難以站得筆直的!蓖瑯,教師如果沒(méi)有淵博的知識,不注重吸納時(shí)代活水,創(chuàng )造力就是一句空話(huà)。在現代科學(xué)迅速發(fā)展的今天,各學(xué)科間的橫向交叉、滲透和融合趨勢日趨明顯,這必然反映到教學(xué)內容上來(lái)。我始終是教育教學(xué)戰線(xiàn)上的一名新兵。我總是用這樣的想法來(lái)鞭策自己學(xué)習和不斷提高。正是一直有這樣的業(yè)務(wù)上的饑餓感,培育努力學(xué)習,在學(xué)習中探索的習慣。并常以自己的讀書(shū)行動(dòng)體會(huì )去感染學(xué)生,

  事業(yè)上的不斷追求與創(chuàng )新就是一名教師的生命。如今,我的思路更加開(kāi)闊,目標更加遠大,步伐更加堅實(shí)。有決心在教研這塊園地中,更加辛勤地耕耘,用自己的汗水,澆灌出更加豐碩的果實(shí),讓青春在對事業(yè)的追求中煥發(fā)出光華。

  在前幾天,聽(tīng)了六位優(yōu)秀教師的事跡報告,深受感動(dòng),深受啟發(fā)。他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻精神,感人至深,催人奮進(jìn),使我受到了一次心靈的震撼,受到了一次生動(dòng)而深刻的師德教育。

  師德師風(fēng)的心得體會(huì )6

  印度大詩(shī)人泰戈爾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因為葉總是謙遜地垂著(zhù)她的綠蔭的!弊屛覀冇么葠(ài)呵護純真;用智慧孕育成長(cháng);用真誠開(kāi)啟心靈;用希冀放飛理想,默默耕耘,共同托起明天的太陽(yáng)!

  一、團結互助、廉潔從教、為人師表。

  團結互助,一方面教師與教師之間要團結友愛(ài)、和睦相處,在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心,互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團結互助。廉潔從教,要有高尚的思想道德情操,自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣的影響,不利用職務(wù)和工作之便謀取私利,不向學(xué)生亂收費,不向學(xué)生和家長(cháng)索要或變相索要財物。為人師表,模范遵守社會(huì )公德,舉止文明禮貌,不賭博,不斗毆,不酗酒,愛(ài)護公共衛生,語(yǔ)言規范健康,禁止粗俗言辭,衣著(zhù)樸素端莊,隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴格要求自己。

  二、熱愛(ài)教育事業(yè)。

  要把教育與國家的興亡、民族的振興,現代化建設的成敗聯(lián)系起來(lái),才能對教育事業(yè)有深刻的認識,并將這認識落實(shí)到日常的行動(dòng)中,才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛(ài),樹(shù)立“服務(wù)學(xué)生奉獻社會(huì )”的精神。

  三、熱愛(ài)學(xué)生。

  學(xué)生是祖國的未來(lái),只有把學(xué)生教育培養好,振興中華才有希望。關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正地對待學(xué)生,不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生,可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情,使學(xué)生樹(shù)立遠大目標,成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì )社會(huì )主義新人。

  四、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)行堅決的斗爭。

  一個(gè)教育工作者要對一切危害教師、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為,必須予以堅決斗爭,才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng )造和諧的外部環(huán)境。

  五、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。

  要成為一名優(yōu)秀教師,關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng )新精神和能力素質(zhì)?炭嚆@研業(yè)務(wù),不斷更新知識,努力學(xué)習和掌握現代教育技術(shù),積極參與教育改革,認真總結經(jīng)驗,努力探索教育規律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。

  六、實(shí)事求是,堅持真理。

  要做到尊重事實(shí),注重調查研究,要公道正派,富有進(jìn)取精神。堅持真理、捍衛真理,對一切文化進(jìn)行嚴格的審查和鑒別,批判性繼承,使學(xué)生學(xué)到真知實(shí)學(xué)。還應隨時(shí)修正自己的錯誤,不強詞奪理,不文過(guò)飾非,不誤人子弟,做到知錯即改,還真理的本來(lái)面目。

  七、工作積極、認真負責。

  工作積極,就是要勇挑重提,埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,吃苦耐勞,為教育事業(yè)多做貢獻。認真負責,根本的一條是對學(xué)生成長(cháng)與成才負責,因此必須做到既教書(shū)又育人。

  作為教師,教室里放飛的是希望,守巢的是自己;黑板上寫(xiě)下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫(huà)出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻的是自己。但是,選擇了教師,我無(wú)悔地站在三尺講臺,無(wú)悔地耕耘于課堂。

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