教師讀書(shū)心得體會(huì )(通用7篇)
我們有一些啟發(fā)后,應該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。應該怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編為大家收集的教師讀書(shū)心得體會(huì )(通用7篇),希望能夠幫助到大家。
教師讀書(shū)心得體會(huì )1
俗話(huà)說(shuō)"一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰"、"知識就是力量",其實(shí)在我的內心深處我一向認為趁著(zhù)青春年少多看些書(shū),多學(xué)些知識是永遠不會(huì )錯的。在走上了三尺講臺之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書(shū)、看報,并逐漸對教育書(shū)刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。
一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實(shí)是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實(shí)很平淡無(wú)奇,當我初為教師時(shí),為了走好以后事業(yè)的第一步,常常要做些準備,其中有一項就是到校圖書(shū)室借閱書(shū)刊,摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,而這些,我都透過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了,因此我一次次走近它。
有人說(shuō):"一本教育雜志,也應當是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強,資料實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。
如今,做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我更加期望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫忙,《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設計創(chuàng )造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出的"大語(yǔ)文教育文摘",從大語(yǔ)文的角度,精選報刊精華,為我們及時(shí)地帶給了各方面的教育信息,也打開(kāi)了我們的教育視野。此外,"園丁故事"、"封面人物",不僅僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
據了解,《小學(xué)語(yǔ)文教師》已走過(guò)20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨,滋潤了無(wú)數語(yǔ)文教師的茁壯成長(cháng),也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(cháng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人,教學(xué)點(diǎn)評中肯,教案設計新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚對學(xué)生做為"人"的尊重;
宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識;
宣揚人格平等基礎上的情感交流;
教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。因此,每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);
每當遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí),《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急;
每當我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng )新時(shí),都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導航,讓我有所創(chuàng )想,尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)"……
"一分耕耘,一分收獲",我一向堅信多讀一些好書(shū),必須會(huì )有許多意外收獲,在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì )一如繼往地多讀好書(shū),在書(shū)的海洋中揚帆遠航。同時(shí)我想《小學(xué)語(yǔ)文教師》也必須將與我攜手同行,共同成長(cháng),共創(chuàng )未來(lái)!
教師讀書(shū)心得體會(huì )2
“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”,讀書(shū)是個(gè)人乃至社會(huì )的頭等大事。我覺(jué)得,對于教師而言,多讀書(shū),讀好書(shū),不僅是完善心智的一種有效方式,也是改善教學(xué)行為,增強教學(xué)效果的一種重要渠道,更是青年教師成長(cháng)的重要途徑。
讀一本好書(shū),看一篇好文章,會(huì )讓我懂得很多,悟出很多道理。記得剛剛踏上工作崗位時(shí),身處陌生的環(huán)境,面對無(wú)知而又調皮的學(xué)生,面對瑣碎、勞累而又單調的工作,我感到了無(wú)奈和失落,真為自己選擇教師這一職業(yè)而后悔莫及!是《特級教師成長(cháng)案例》讓我明白對現實(shí)的抱怨是弱者的象征,真正的強者是不抱怨的。還讓我明白了為師之道,知曉了由合格到優(yōu)秀,由優(yōu)秀到卓越的教師成長(cháng)途徑,深刻感觸到讀書(shū)對于我們教師成長(cháng)的重要作用。于是,我也重新讀起書(shū)來(lái),開(kāi)始以自己的實(shí)際教學(xué)為基點(diǎn)讀各種各樣的書(shū),在書(shū)中讓我找到了工作的自信,教學(xué)的底氣,更是讓我走出了工作初的失落和迷茫。
如今,當我從忙碌而又充實(shí)的工作中抽出身來(lái)時(shí),閱讀了李鎮西的《做最好的教師》,黃全愈的《素質(zhì)教育在美國》《家庭教育在美國》,我翻閱了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》《育人三步曲》,亞米契斯的《愛(ài)的教育》,領(lǐng)略了陶行知的《教育文集》。說(shuō)實(shí)在話(huà),讀大師的書(shū),與大師對話(huà),一方面讓我慚愧,讓我汗顏,一方面讓我嫉妒,讓我興奮,在邀游大師的精神世界中,我懂得什么是教育,怎樣才能做好教育,我的的確確感到了教育是一種境界,教育是一種奉獻,教育是一種激情,教育是一種理想,教育是滿(mǎn)腔熱情的一種愛(ài)。每次與大師們“交談”后,我都豁然開(kāi)朗,收益匪淺。正因有大師們的指導,作為班主任的我,在班級管理中總能得心應范文先生手,深受學(xué)生和家長(cháng)的喜愛(ài)。
讀教學(xué)方面的書(shū)籍,我可以隨時(shí)隨地與教育專(zhuān)家,名師進(jìn)行交流。課余,我認真拜讀并研究了周玉仁的《課堂教學(xué)藝術(shù)集萃》,吳正憲的《數學(xué)教例與教法》,顧汝佐的《名師授課錄》《課堂教學(xué)設計指引和評介》,黃愛(ài)華的《課堂教學(xué)藝術(shù)》,李烈的《我教小學(xué)數學(xué)》,馬芯蘭的《中國特級教師教案精選》,張天孝的《數學(xué)教例與教法》,紀曉村的《小學(xué)數學(xué)興趣教學(xué)》,劉顯國的《課堂藝術(shù)探幽》。在每一天的讀書(shū)中,在每一天的工作中,在每一天的生活中,在每晚的獨自靜坐中,在忙碌過(guò)后的疲倦中,我沒(méi)有忘記我的使命,不忘反思我的教育行為,不忘反思我的課堂成敗。二十幾年來(lái),我堅持寫(xiě)總結、論文、教學(xué)札記、反思。先后參加與了“三算教學(xué)”“創(chuàng )新教育”“嘗試教學(xué)法”“活動(dòng)課教學(xué)”“新課程改革”等實(shí)驗研究,并取得了可喜成績(jì),教育教學(xué)水平在張家界具有廣泛的影響。
“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)!弊x書(shū),是教師專(zhuān)業(yè)底蘊得以厚實(shí)的路徑。吾生有涯,而知無(wú)涯。只有通過(guò)讀書(shū),不斷地進(jìn)行“充電”,才能使我的職業(yè)生涯擁有源源不斷的“活水”。
教師讀書(shū)心得體會(huì )3
新教師成長(cháng)的途徑有許多,可以觀(guān)摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng),在觀(guān)摩中學(xué)到優(yōu)秀的教學(xué)方法和巧妙的教學(xué)環(huán)節的設計。還可以通過(guò)微格教學(xué),記錄自己的教學(xué)過(guò)程。更可以通過(guò)專(zhuān)門(mén)的培訓以及教學(xué)反思來(lái)促使教師的成長(cháng)。通過(guò)學(xué)習取得進(jìn)步的方法有許多,但必須通過(guò)轉化實(shí)踐,才能使這些理論和方法為自己所用。如何更加高效地將別人的優(yōu)點(diǎn)轉化為自身?yè)碛械募寄苣?今天我在讀于永正老師的《重在“轉化”》中找到了答案。
于老師在和一位校長(cháng)談話(huà)時(shí),發(fā)現了這樣一種情況:學(xué)校的老師幾乎“輪訓”遍了,有些骨干教師不止一次參加過(guò)“國培班”。但有些教師進(jìn)步很大,效果顯著(zhù),有些老師去依舊故我,重復昨天的自己。他不由地思考起這些問(wèn)題。再根據自身經(jīng)驗以及和其弟子交談的過(guò)程中,他得出了這樣一個(gè)結論,轉化有兩種,一種是把理念轉化為行為,它需要創(chuàng )造,要付出相當的腦力、精力和體力;另一種是把別人的經(jīng)驗轉化為自己的教學(xué)行為,只要愿意做,很容易取得成功。
對于第一種轉化,他提到了他讀葉圣陶先生關(guān)于“下水文”的論什么,于是便運用到自己的作文教學(xué)中,在備作文指導課的時(shí)候,先寫(xiě)一篇“下水文”,等待學(xué)生寫(xiě)好了,師生共同分享文章,這種“師生同寫(xiě)”的方法,既能夠提高學(xué)生的興趣,也起到了為人師表的作用,真是一舉兩得,這使我想起了我的師傅李賀老師,她才華橫溢,對教學(xué)很有自己的見(jiàn)解,其所寫(xiě)的博客也十分精彩。她也常常與學(xué)生在習作課上共同寫(xiě)文章,我相信在老師的帶領(lǐng)下,學(xué)生的寫(xiě)作興趣會(huì )更高漲。雖然我所教的是三年級,作文剛剛起步,我覺(jué)得這種方法同樣可以去嘗試,讓學(xué)生也能在我的帶動(dòng)下愛(ài)上作文,體會(huì )到作文中的樂(lè )趣。
對于第二種方法,于老師強調教師在學(xué)習一節課一個(gè)理論或者一種方法時(shí)就是重在實(shí)踐,先模仿,再在實(shí)施的過(guò)程中經(jīng)過(guò)觀(guān)察,調整從而形成自己的教學(xué)風(fēng)格。但前提是自己必須先踏出那一步,如果沒(méi)有轉化的意識,新的東西永遠不會(huì )被接納。
我們在培訓的過(guò)程中會(huì )得到一把好箭,而握在手里不能為自己用的箭就不能成為好的箭。我們要把得到的箭射出去,物盡其用,而我們需要的就是射箭的本領(lǐng)——轉化。要有轉化的意識,這樣教學(xué)就會(huì )有所收獲,要有轉化的實(shí)踐,這樣的教學(xué)才能如活泉一般,永遠充滿(mǎn)生機。
教師讀書(shū)心得體會(huì )4
西點(diǎn)軍校里有一個(gè)廣為傳誦的悠久傳統,就是遇到軍官問(wèn)話(huà),只有四種回答:報告長(cháng)官,是!報告長(cháng)官,不是!報告長(cháng)官,不知道!報告長(cháng)官,沒(méi)有任何借口!除此之外,不能多說(shuō)一個(gè)字。據美國商業(yè)年鑒統計,二戰后,在世界500強企業(yè)中,西點(diǎn)軍校培養出來(lái)的董事長(cháng)有1000多名,副董事長(cháng)有2000多名,總經(jīng)理,董事一級的有5000多名。任何商學(xué)院都沒(méi)有培養出這么多優(yōu)秀的.經(jīng)營(yíng)管理人才。沒(méi)有任何借口是西點(diǎn)軍校奉行的最重要的行為準則,是西點(diǎn)軍校傳授給每一位新生的第一個(gè)理念。
沒(méi)有任何借口看似冷漠,缺乏人情味,但它卻可以激發(fā)一個(gè)人最大極限的潛力。它是在強化我們要想盡辦法去完成任何一項任務(wù),而不是為沒(méi)有完成任務(wù)去尋找借口,哪怕看似合理的借口,其核心是敬業(yè)、責任、服從,誠實(shí)。
奮戰在教育戰線(xiàn)上如我一樣的教師群體也確實(shí)存在一些尋找借口的可能。在工作上缺少勇于負責的態(tài)度,一抓到底的決心,追求完美的精神。搬出一些這樣那樣的理由,搪塞上級,開(kāi)脫自己。因此,“沒(méi)有任何借口”是踏實(shí)工作的原則,是完善人生的態(tài)度,是奉獻社會(huì )的精神。多么簡(jiǎn)單的一句話(huà),卻包含了多種深刻的涵義。
首先是責任感,對自我的責任、學(xué)生的責任、家長(cháng)的責任、學(xué)校的責任等,責任無(wú)處不在,就比如說(shuō)重視學(xué)生的一言一行這一件事來(lái)說(shuō),這也是每一位教師的責任,也許在看這本書(shū)之前,看到學(xué)生行為修養上的一個(gè)小過(guò)失會(huì )不以為然。但教師是園丁,是培育下一代責無(wú)旁貸的任務(wù)。在祖國的明天和希望面前,你能有什么借口嗎。
其次,忠誠也是必不可少的,忠誠是人類(lèi)最重要的美德,那些忠誠于集體、忠誠于國家的高素質(zhì)人群,都是努力工作、不找任何借口的群體。這也是組成一個(gè)優(yōu)秀集體的基本元素。忠誠如何體現?我認為只要在有生一天,那么我就要做到無(wú)愧于這份工作,無(wú)愧于社會(huì ),經(jīng)常反問(wèn)自己一下,我努力了嗎?我真的對得起這份工作嗎?當然,這不需要自欺欺人的答案。如果答案經(jīng)常是肯定的話(huà),那么沒(méi)有人會(huì )懷疑我的忠誠度。同時(shí)忠誠不僅是對國家對組織的忠誠,更是對自我的一份忠誠。要做到這一點(diǎn),就必須把工作作為生命的重要組成部分,用心去感悟,去呵護,與之同悲同喜,并通過(guò)完成一件件工作任務(wù),去享受獨有的樂(lè )趣。
沒(méi)有任何借口所體現出的是一種負責敬業(yè)的精神,一種服從誠實(shí)的態(tài)度,一種完美的執行能力。這是一個(gè)要自己全力以赴去做事情的動(dòng)力,追求成功并不把自己的失敗作為一種理所當然的認識,更不能讓借口成為拖延的溫床。我清楚的知道,工作上我要做的第一件事,就是了解、學(xué)習如何把一件事情作對,其次是努力、正確的付出代價(jià),努力地去實(shí)行,沒(méi)有任何借口。
世界上最遠,又最近的距離就是人的思想;改變你的思想,就等于改變你的人生!稕](méi)有任何借口》給予我們的就是一種思想、一種觀(guān)念、一種習慣,是我們每一位優(yōu)秀教師和追求成功的人所應具備的基本素質(zhì)與思想。不幸的是,在生活和工作中,我們有太多這樣和那樣的借口上班遲到了,會(huì )有路上堵車(chē)、手表停了、今天家里事太多等等借口;業(yè)務(wù)拓展不開(kāi)、工作無(wú)業(yè)績(jì),會(huì )有制度不行、政策不好或我已經(jīng)盡力了等等借口;事情做砸了有借口,事情沒(méi)有做,有借口。很多人現在都變成了借口專(zhuān)家我們?yōu)槭裁床荒苋プ鑫覀儧Q心去做的事情?我們?yōu)槭裁床荒馨压ぷ髯龅酶昝?甚至有時(shí)候,我們連最基本的一些工作都完不成呢?當一些問(wèn)題擺在我們面前的時(shí)候,很多人都還會(huì )為自己找各種各樣的借口。
一個(gè)人要干好自己的工作,不論做什么,都應該竭盡全力。這種精神的有無(wú),可以決定一個(gè)人日后事業(yè)上的成功。
教師讀書(shū)心得體會(huì )5
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當老師》這本書(shū),深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺(jué)自己教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書(shū),如沐春風(fēng),豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾?鬃硬粌H僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家,而且是我國古代的教育家,曾被評為“世界最著(zhù)名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗,構成的博大精深、獨具風(fēng)采的教育思想,是我國傳統教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養到教育手段,構成一套他獨創(chuàng )的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
透過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當老師》這本書(shū),我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中就應像孔子一樣誠實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,對待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,運用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(cháng)、重視實(shí)踐,培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐潛力。培養學(xué)生正確的思想觀(guān)念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度,讓學(xué)生在簡(jiǎn)單愉快的學(xué)習中學(xué)到知識,使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習的。我們取其精華融于現代教育的實(shí)踐中,這是保證我們的教育,個(gè)性是教育健康、持續發(fā)展的寶貴財富。
教師讀書(shū)心得體會(huì )6
最近我有幸拜讀了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū),感觸頗多。最主要的是被作者的高尚人格和好學(xué)的習慣以及他敬業(yè)的精神所感動(dòng)!翱释鞓(lè ),追求幸!笔侨说谋灸。但是,在物質(zhì)條件相當優(yōu)越的今天,越來(lái)越多的人感受不到幸福;在教師行業(yè),職業(yè)倦怠情緒大有人在。在重重的壓力下,不少教師的精神空間越來(lái)越狹小,常感身心疲憊心力憔悴,在這種情況下,又何談幸福。
人人渴望幸福,但作為教師的我們在工作和生活中又有許許多多的煩惱,那么怎樣才能做一個(gè)幸福的教師呢?
為了孩子們,也為了自己,做一個(gè)幸福的教師我認為應從以下幾個(gè)方面做起:
一、要有自己的文化存款
“文化存款”就是閱讀經(jīng)典!為教師終生幸福打算,幸福地活著(zhù)。是的,陶老師將他思考的“讀書(shū)與教師生命成長(cháng)的關(guān)系”所得,引導老師們讀書(shū)寫(xiě)作,從而喚醒了老師們感受幸福的能力,使老師們走上了終生幸福之旅。去感悟“讀書(shū)破萬(wàn)卷,教學(xué)如有神”的幸福境界。教師要想發(fā)展起來(lái),就要給自己的心靈留下一個(gè)閱讀經(jīng)典的空間,從而使自己的教學(xué)登上‘會(huì )當凌絕頂’的境地。才能獲得持久的幸福。
陶老師告訴我們他讀書(shū)的一個(gè)重要體會(huì )就是:“經(jīng)典為伴,幸福一生”。為什么這樣說(shuō)呢?首先,經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善。其次,經(jīng)典誦讀可以使人寧靜致遠。同時(shí),經(jīng)典誦讀還可以使你寵辱不驚。再次,經(jīng)典誦讀還可使人氣質(zhì)高雅。我的感受是多讀書(shū)、讀好書(shū),閱讀經(jīng)典,享受讀書(shū)的幸福。
二、要充滿(mǎn)自信,體驗成功。
陶老師認為自信者的心理狀態(tài)在任何境況下都是一道美麗的風(fēng)景。只要始終充滿(mǎn)自信,不管遇到多么大的困難,遭遇多少波折,最終就一定能夠成功。陶老師60歲了還在讀書(shū)背書(shū),并且他認為他的記憶力非但不比20xx年前減退,反而有了不少增強。他認為通過(guò)背誦,激活大腦,從而使自己的生命出現奇跡勵志。在英語(yǔ)的教學(xué)中,有時(shí)候很多內容需要學(xué)生背誦。在要求學(xué)生背誦的同時(shí),自己也和學(xué)生一起背,與學(xué)生比賽,相互促進(jìn),相互提高,從而增強自己的信心。作為教師一定不要說(shuō)學(xué)生笨,時(shí)時(shí)刻刻尋找學(xué)生的閃光點(diǎn),如記憶力、書(shū)寫(xiě)、誦讀、口語(yǔ)、聽(tīng)力等,多鼓勵表?yè)P他們,激發(fā)他們學(xué)習的興趣,培養他們的學(xué)習熱情,增強他們的自信心。信心是成功的基礎,有了信心就會(huì )有成功體驗,在成功的體驗中收獲幸福。
三、寬容學(xué)生,建立新型師生關(guān)系。
初二學(xué)生正是不定性的時(shí)期,判斷能力、理解能力相對較差。在信息化發(fā)達的今天,學(xué)生接受來(lái)自各個(gè)方面的信息,在成長(cháng)的道路上,難免會(huì )犯這樣那樣的錯誤。作為一名教師,對違紀學(xué)生、不學(xué)習的學(xué)生、甚至逃學(xué)的學(xué)生,只有以博大的胸懷去包容他們,以平等的態(tài)度去對待他們,就象對待自己的孩子那樣,耐心地幫助他們改正缺點(diǎn)、不足,才能建立起民主的師生關(guān)系,創(chuàng )造和諧的育人環(huán)境。寬容并不是縱容,寬容也不是對學(xué)生的過(guò)錯無(wú)原則地袒護,而是以我們博大的胸懷去激勵學(xué)生自己改正錯誤,追求進(jìn)步,爭取成功。在工作中、生活中,學(xué)會(huì )寬容,也是為自己留下一份輕松,一份快樂(lè ),一份幸福。
對于教師來(lái)說(shuō),是否能感到幸福是很重要的,這不僅僅影響著(zhù)自己的人生是否快樂(lè ),更影響著(zhù)學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會(huì )感到幸福。
教師讀書(shū)心得體會(huì )7
如何使教師能更好的發(fā)展自己,使自己更貼合新課程對教師專(zhuān)業(yè)知識層次的需求,《教師專(zhuān)業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書(shū)中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專(zhuān)業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用這樣一個(gè)轉變過(guò)程”,小學(xué)。終身學(xué)習是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專(zhuān)業(yè)化是現代教育發(fā)展的歷史要求。此刻越來(lái)越提倡學(xué)習化社會(huì )。學(xué)習成為日常生活的重要組成部分,學(xué)會(huì )學(xué)習尤為重要。要有競爭力、應變力,首先要有學(xué)習力。我認為教師的職責是使學(xué)生由學(xué)會(huì )知識轉向學(xué)會(huì )學(xué)習!皩W(xué)!本褪亲鳛閷W(xué)習者的學(xué)生和作為學(xué)習者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀的教師已不是就時(shí)間好處而言,更多的是就教師身上所體現的新世紀人的素質(zhì)而言,教師應當首先改變心智模式,意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位,他本身需要終身學(xué)習,才能夠以引導者的身份進(jìn)行教育,也才能夠實(shí)現教育者和學(xué)習者的平等性合作地位。
教師專(zhuān)業(yè)化是現代教育發(fā)展的要求和必然趨勢,不斷提高教師專(zhuān)業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國戰略、實(shí)現中華民族偉大復興事業(yè)的現實(shí)需要。當前,隨著(zhù)教育整體水平的提高,個(gè)性是隨著(zhù)基礎教育改革的不斷深化,我國的教師質(zhì)量與全國實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現出來(lái)。隨著(zhù)社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制在我國的初步建立、加入WTO以及人才市場(chǎng)競爭局面的出現。只有具有創(chuàng )新精神和創(chuàng )新意識的教師,才能培養學(xué)生的創(chuàng )新潛力;
只有教師自身具備不斷學(xué)習提高的潛力,才能教會(huì )學(xué)生如何學(xué)習.教師的創(chuàng )新潛力需要終生培養,教師的創(chuàng )新動(dòng)機需要終生激勵,而無(wú)論是創(chuàng )新潛力還是創(chuàng )新動(dòng)機都來(lái)源于教師的終身學(xué)習。
從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習。教師迫切需要不斷更新教育理念,適應以學(xué)生發(fā)展為本的新概念;
提高將知識轉化為智慧、將理論轉化為方法的潛力,適應綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求;
提高將學(xué)科知識、教育理論和現代信息技術(shù)有機整合的潛力;
增強理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平,學(xué)會(huì )從哲學(xué)的角度思考,我們會(huì )發(fā)現――盡管每種人生千差萬(wàn)別,但從邏輯上存在著(zhù)一個(gè)普遍的發(fā)展模式,即:“認識自我――實(shí)現自我――超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō):“沒(méi)有思考的人生是不值得活的”。誠然,人生修養是一項極為復雜、艱難的工程,而一個(gè)樂(lè )于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習的人,我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習,構成完整的人格,實(shí)現自我超越,影響我的學(xué)生。
教師的專(zhuān)業(yè)成熟是一個(gè)長(cháng)期的發(fā)展過(guò)程,需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng),教師的專(zhuān)業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專(zhuān)業(yè):一個(gè)是學(xué)科專(zhuān)業(yè),一個(gè)是教育專(zhuān)業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識的專(zhuān)家,又是學(xué)科教學(xué)和教育知識方面的專(zhuān)家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底,廣闊的學(xué)術(shù)視野,不斷更新知識,追逐學(xué)術(shù)前沿的意識,又需要把握教育的真諦,了解青少年發(fā)展的規律,懂得教什么和怎樣教,掌握現代信息技術(shù),以及熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對學(xué)生認真負責的品質(zhì)。只有這樣,才能充分發(fā)揮教師的職能,發(fā)展學(xué)生的潛力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性,培養學(xué)生健全的人格。
總之,教師的繼續學(xué)習是教師專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的歷程,是教師不斷理解新知識,增長(cháng)專(zhuān)業(yè)潛力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員,需要透過(guò)不斷的學(xué)習與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內涵,提高專(zhuān)業(yè)水平,從而到達專(zhuān)業(yè)成熟的境界。加強教師專(zhuān)業(yè)化學(xué)習是新課程的需要,是時(shí)代發(fā)展的需要。
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