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語(yǔ)文教師讀書(shū)的心得體會(huì )

時(shí)間:2021-06-22 12:53:16 心得體會(huì ) 我要投稿

語(yǔ)文教師讀書(shū)的心得體會(huì )(通用8篇)

  當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí),通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái),這樣就可以通過(guò)不斷總結,豐富我們的思想。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢?以下是小編整理的語(yǔ)文教師讀書(shū)的心得體會(huì )(通用8篇),歡迎大家分享。

語(yǔ)文教師讀書(shū)的心得體會(huì )(通用8篇)

  語(yǔ)文教師讀書(shū)的心得體會(huì )1

  《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師必須要明白的7件事》這本書(shū)很適合一線(xiàn)教師閱讀,它是竇桂梅教師自身專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的寫(xiě)照,是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅僅充滿(mǎn)智慧,更以流暢的文筆、詩(shī)意的語(yǔ)言,在不經(jīng)意間詮釋了自我對語(yǔ)文、對小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)、對教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的理解,更詳細列舉了一線(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教師應讀書(shū)目,闡明了讀書(shū)的不一樣境界。

  其中“讀書(shū)——我們必須的生活”,在竇桂梅教師說(shuō)的七件事中,這件事我覺(jué)得最重要。作為一名語(yǔ)文教師,要帶領(lǐng)孩子們學(xué)習祖國的語(yǔ)言文字,感受我們民族文化的博大精深,自我沒(méi)有豐厚的文化底蘊,應對學(xué)生何來(lái)侃侃而談的底氣?又如何能引領(lǐng)學(xué)生暢游書(shū)海?曾看到過(guò)一篇文章,說(shuō)的是:如今好多學(xué)校都要求學(xué)生很多進(jìn)行課外閱讀,這是語(yǔ)文課程標準提出的要求,對學(xué)生各方面素質(zhì)的提高及終身發(fā)展都有好處,可是在我們對學(xué)生提出了這樣要求的同時(shí),我們的教師讀了多少書(shū)?

  說(shuō)真的,當時(shí)應對這三個(gè)問(wèn)題,我覺(jué)得慚愧。我是語(yǔ)文教師,我問(wèn)自我:我讀了多少書(shū)?雖說(shuō)有時(shí)也看看,專(zhuān)業(yè)的,人文的,休閑的,都會(huì )涉獵一點(diǎn)點(diǎn)。但細想想,卻從來(lái)沒(méi)有過(guò)讀書(shū)計劃,想看時(shí)就翻翻;也不成系統,全憑自我的喜好;更不能堅持,有時(shí)間就看了,沒(méi)時(shí)間就作罷,如此這般,總覺(jué)得沒(méi)什么收獲!白x書(shū),是最好的精神美容”“和學(xué)生一道在閱讀中呼吸”“讀書(shū),我們必須的生活”,這本書(shū)中,竇桂梅教師從我們自身的角度,從學(xué)生的角度,闡述了語(yǔ)文教師讀書(shū)的重要性,我很贊同她的觀(guān)點(diǎn)。掩卷沉思,自我要靜下心來(lái),認真讀書(shū)了,感覺(jué)自我讀書(shū)存在的最大問(wèn)題是不能堅持,記讀書(shū)筆記還很欠缺。

  “讀書(shū),然后才有育人的底氣”、“人胸中久不用古今澆灌,則塵俗生其間。照鏡覺(jué)面目可憎,對人亦語(yǔ)言無(wú)味!薄肮べY再低也要買(mǎi)書(shū),交情再淺也要送書(shū),屋子再小也要藏書(shū)!弊x書(shū),我們必須的生活。僅有經(jīng)過(guò)讀書(shū),才能找到自我的精神家園。同意竇教師那種“擠一點(diǎn)兒,占一點(diǎn)兒,搶一點(diǎn)兒!钡淖x書(shū)方法。

  語(yǔ)文教師讀書(shū)的心得體會(huì )2

  我在一所鄉鎮中心小學(xué)任教已近六年,在這六年中,我聽(tīng)過(guò)許多教師上課,也請教過(guò)許多有經(jīng)驗的教師,深切感悟到了農村語(yǔ)文教師的困惑、迷惘、驚喜、頓悟……

  縱觀(guān)整個(gè)農村的小語(yǔ)課堂,教師在教學(xué)中往往只考慮教學(xué)內容的達成度,卻很少考慮自己所使用的教學(xué)語(yǔ)言、個(gè)人情感是否能對自己的學(xué)生產(chǎn)生影響,以致于他們雖然苦心教學(xué),但教學(xué)成績(jì)總是平平。那么,如何才能將一堂賞心悅目、精彩紛呈的語(yǔ)文課堂教學(xué)奉獻給學(xué)生,怎樣才能讓學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文是極富魅力、極具感染力的一門(mén)學(xué)科呢?我認為,語(yǔ)文教師首先應當將自己塑造成一位富有詩(shī)意的人。

  什么是詩(shī)意的語(yǔ)文教師呢?詩(shī)意是充滿(mǎn)激情的,不僅要有理論的支持,而且要有深厚的文學(xué)底蘊,更重要的是人格魅力。語(yǔ)文是文化的重要組成部分,不僅具有工具性,而且還具有人文性。我們面對的是鮮活的生命,教給學(xué)生的不僅是知識與能力,還有方法與過(guò)程,更重要的是情感與態(tài)度。那么怎樣成為一名富有詩(shī)意的語(yǔ)文教師呢?

  首先,詩(shī)意的語(yǔ)文教師擁有自己的獨特的人格魅力——這是語(yǔ)文教師的“感性”。詩(shī)意語(yǔ)文教師的人格魅力主要體現在要擁有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心靈。正所謂“干一行,愛(ài)一行”,既然選擇了教師這一職業(yè),就應該熱愛(ài)自己的本職工作。教師熱愛(ài)本職工作,最重要的就是要熱愛(ài)學(xué)生。因此,教師應該擁有一顆積極地關(guān)注學(xué)生成長(cháng)的心靈。由于教師職業(yè)的特殊性,我們滿(mǎn)足不了學(xué)生的物質(zhì)需求,那么給學(xué)生的精神輸入就顯得重要了。學(xué)生的精神從哪里來(lái),當然是從課堂中來(lái),從師生的密切交往中來(lái)。在課堂教學(xué)中,主要靠教師人格的影響和人性的發(fā)揮。教師的崇高不在于你的地位,而在于一顆無(wú)私奉獻的心,在于愛(ài)心的涓涓流淌,在于對學(xué)生的尊重!澳闶强鞓(lè )的,我是幸福的!笔且粋(gè)教師永遠追求的教育境界。語(yǔ)文是富有感染力的學(xué)科,如果說(shuō)一個(gè)語(yǔ)文教師,沒(méi)有豐富的情感,沒(méi)有優(yōu)美的語(yǔ)言,沒(méi)有應變的智慧,怎么能駕馭課堂,怎能讓學(xué)生喜歡你呢?如果學(xué)生不喜歡一位教師,又怎么能認真聽(tīng)課,喜歡語(yǔ)文學(xué)科呢?“學(xué)生是不可能向一個(gè)自己不喜歡的教師學(xué)習的”。

  其次,詩(shī)意的語(yǔ)文教師必須具備較強的專(zhuān)業(yè)能力——這是語(yǔ)文教師的“知性”。詩(shī)意語(yǔ)文教師的“知性”主要體現在以下幾個(gè)方面:第一,語(yǔ)文教師要有完善的課程理念。課程理念是隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展與社會(huì )的進(jìn)步不斷地更新與變化的,語(yǔ)文教師這個(gè)職業(yè),是一定要“教到老,學(xué)到老”的,只有不斷地學(xué)習,才能擁有教學(xué)的活力和魅力;只有不斷地完善自我,才能永葆教學(xué)的青春與活力。第二,語(yǔ)文教師要有扎實(shí)的基本功。隨著(zhù)現代科技地發(fā)展與進(jìn)步,對于教師的基本功已不僅僅局限于傳統教學(xué)中的“三字一話(huà)”,作為新時(shí)代的教師,還應該掌握必要的現代化教育教學(xué)手段與技能,以輔助教育教學(xué)工作,使課堂教學(xué)趨于多樣化,更好地適應時(shí)代的需要。第三,語(yǔ)文教師要有豐富的知識儲備。由于語(yǔ)文學(xué)科的基礎性和多元化,語(yǔ)文教師雖不能說(shuō)要通曉天下事,但最起碼的文學(xué)素養、科學(xué)知識、史政、哲學(xué)、自然地理常識是應當具備的。在語(yǔ)文教材中有不少的課文涉及到科學(xué)、史政、哲學(xué)、自然地理等方面的知識,作為一位語(yǔ)文教師,如果沒(méi)有相關(guān)知識,又如何能上好這些課文呢?常言道:“欲施人于一瓢水,自己應有長(cháng)流水!庇纱丝梢(jiàn),一名詩(shī)意的語(yǔ)文教師應該具備豐富的文化內涵。

  再次,詩(shī)意的語(yǔ)文教師也應該具備高超的教學(xué)技藝。語(yǔ)文教學(xué)本身是一門(mén)藝術(shù),是技能與智慧的完美結合。教學(xué)藝術(shù)包括處理教材、教學(xué)目標、課堂設計、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程、處理問(wèn)題等的藝術(shù),以及語(yǔ)言、板書(shū)、操作和教師的教態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作、行為、心理、情緒等的調控藝術(shù)。既然是藝術(shù)就不是大眾化的,突出的是個(gè)性與創(chuàng )新。藝術(shù)是不斷變化與創(chuàng )新的,一種方法、藝術(shù)再好,但反復的運用,學(xué)生沒(méi)有了新鮮的感覺(jué),反而會(huì )影響教學(xué)效果。要建立一個(gè)充滿(mǎn)生機與樂(lè )趣的課堂,教師就要有好“點(diǎn)子”,這“點(diǎn)子”就是藝術(shù)。同樣是組織教學(xué)活動(dòng),有的教師是簡(jiǎn)單照搬,甚至是反復操作一個(gè)模式。而有的教師總能創(chuàng )設出富有個(gè)性組織形式。每一位語(yǔ)文教師從學(xué)生的興趣和認知出發(fā),因材施教,不斷地變化和創(chuàng )新自己的教學(xué)藝術(shù)。不能人云亦云,一味地效仿,還應根據本班學(xué)生的特點(diǎn)采用體現自己個(gè)性的教法,讓課堂充滿(mǎn)詩(shī)意。所以說(shuō),教學(xué)技藝智慧與技能的結晶。

  第四,詩(shī)意的語(yǔ)文教師應當是極富激情的。一堂詩(shī)意的語(yǔ)文課應當是激情四溢的!耙郧槲蚯,以情動(dòng)情,以情生情!币粋(gè)語(yǔ)文教師上課用語(yǔ)平淡、面無(wú)表情、心靜如水,沒(méi)有任何一個(gè)富有深意的肢體語(yǔ)言,又如何能讓學(xué)生的心靈產(chǎn)生共鳴?又如何能把文中所表達的思想感情淋漓盡致地傳遞給學(xué)生,使他們的內心泛起陣陣漣漪,悟出文章作者的用意呢?更不用說(shuō)能提高其精神境界,蕩滌其心靈了。一個(gè)語(yǔ)文教師應當是充滿(mǎn)激情的,只有他全身心地投入到課堂當中,運用飽含深情的話(huà)語(yǔ)、豐富的肢體語(yǔ)言來(lái)感染學(xué)生,才能以情悟情,以情動(dòng)情,讓學(xué)生融入到課堂當中,與作者產(chǎn)生共鳴,自然就能體會(huì )到文章中所表達的思想感情了,同時(shí)也讓學(xué)生盡情享受著(zhù)學(xué)習語(yǔ)文的樂(lè )趣,領(lǐng)略祖國語(yǔ)言文字的奧妙。

  總之,語(yǔ)文課堂因詩(shī)意而變得浪漫,學(xué)生的思想也因浪漫而得以自由馳騁。沒(méi)有詩(shī)意的語(yǔ)文課堂是呆滯的,是死板的,是做作的。只有飄逸著(zhù)詩(shī)意的語(yǔ)文課堂,才是真正的返樸歸真,才能讓人如癡如醉、如沐春風(fēng)。上一節語(yǔ)文課容易,上一節詩(shī)意的語(yǔ)文課不易;當一個(gè)語(yǔ)文教師容易,做一個(gè)詩(shī)意的語(yǔ)文教師不容易。詩(shī)意的語(yǔ)文課,如高山流水,春雨纏綿;詩(shī)意的語(yǔ)文課,情景交融,自然流放;詩(shī)意的語(yǔ)文課,師生融洽,興趣盎然。詩(shī)意的語(yǔ)文教師,充滿(mǎn)著(zhù)自信與關(guān)愛(ài);詩(shī)意的語(yǔ)文教師,才華橫溢、運籌帷幄;詩(shī)意的語(yǔ)文教師,語(yǔ)言?xún)?yōu)美、風(fēng)趣幽默。讓我們都努力爭當一名詩(shī)意的語(yǔ)文教師吧,用我們的愛(ài)心和智慧去點(diǎn)燃詩(shī)意的語(yǔ)文課!

  語(yǔ)文教師讀書(shū)的心得體會(huì )3

  最近,我有幸研讀了竇桂梅老師的課堂實(shí)錄《丑小鴨》(是《聽(tīng)竇老師講新課》一書(shū)中“整本書(shū)主題教學(xué)”部分里的第一篇)。密密麻麻整整21板文字,讀得我思潮起伏,那感覺(jué)如沐春風(fēng),如飲甘泉,仿佛接受了一場(chǎng)心靈的洗禮。掩上書(shū)本,抬眼望天,天空碧藍澄澈,如同我此時(shí)的心境。這是一堂怎樣的語(yǔ)文課?竇老師是怎樣的一個(gè)人?唯有用竇老師給這堂課確定的主題——“高貴”一詞來(lái)形容。

  首先是學(xué)識的高貴。

  竇老師學(xué)識的高貴體現在她高雅的文學(xué)素養、深厚的文學(xué)積淀、廣博的文化視野。這從教學(xué)中的多處細節可以體現出來(lái)。她仔細研讀《安徒生童話(huà)》、《安徒生自傳》,充分領(lǐng)悟到安徒生童話(huà)的精髓,并通過(guò)各種教學(xué)手段讓孩子們也感受到安徒生童話(huà)所包含的幻想的美、藝術(shù)的美、人性的美。

  其次是語(yǔ)言的高貴。

  竇老師的課堂,不僅用自己凝練、詩(shī)意的話(huà)語(yǔ)讓學(xué)生體會(huì )到語(yǔ)言文字的魅力,更讓學(xué)生通過(guò)對文本的品讀領(lǐng)悟語(yǔ)言的高貴。比如,她把《丑小鴨》的全譯文(近七千字)與課文(壓縮成不到500字)對比閱讀,首先讓學(xué)生“盡情發(fā)揮想象,說(shuō)說(shuō)文中可能縮寫(xiě)或刪掉了哪些內容”,再精選幾個(gè)片段進(jìn)行仔細品讀,抓住原文中詩(shī)意的環(huán)境描寫(xiě)、傳神的動(dòng)作描寫(xiě)、幽默的語(yǔ)言描寫(xiě)等,和孩子們一起感受安徒生童話(huà)語(yǔ)言的無(wú)窮魅力,讓學(xué)生真真切切地感受到:原來(lái)我們的語(yǔ)言可以有如此豐富,如此高貴的“味道”。

  然后是人性的高貴。

  生活即童話(huà),作品即人品。安徒生童話(huà)中的每一個(gè)故事,都是作者自身曲折經(jīng)歷的生動(dòng)寫(xiě)照;童話(huà)中的許多主人公,都有著(zhù)和作者一樣的高貴靈魂。正如本堂課題目中對高貴的詮釋?zhuān)嚎嚯y中追求夢(mèng)想,幸福中心懷謙卑。如何讓學(xué)生體會(huì )到這一點(diǎn)呢?竇老師帶領(lǐng)學(xué)生對比閱讀,品味原文中細寫(xiě)丑小鴨的“苦難”遭遇以及曲折的經(jīng)歷,通過(guò)對“啄”、“藏”、“廣大的世界”等詞句的品讀,感受丑小鴨雖然歷經(jīng)磨難,無(wú)比痛苦、孤獨,卻仍然對生活抱有希望,對美好的事物執著(zhù)地追求;在學(xué)習丑小鴨發(fā)現自己原來(lái)是一只“美麗的天鵝”這一片段時(shí),抓住“又驚奇又羨慕”“藏”“高貴”等詞句,感受丑小鴨內心的善良與謙卑。

  最后,竇老師設計“讀出童話(huà)背后的味道”這一環(huán)節,讓孩子們走進(jìn)安徒生,了解安徒生和丑小鴨類(lèi)似的受嘲笑、受排擠以及離鄉奮斗終于成才的經(jīng)歷,使學(xué)生發(fā)現:安徒生和丑小鴨一樣,都經(jīng)歷了出生、童年、成長(cháng)、飛翔幾個(gè)階段!白髡呤墙璩笮▲唽(xiě)自己呢!”(學(xué)生的原話(huà))至此,學(xué)生終于明白了“安徒生寫(xiě)的童話(huà),隱喻的就是自己的人生!背笮▲喌摹翱嚯y中追求夢(mèng)想,幸福中心懷謙卑”實(shí)際就是安徒生高貴靈魂的體現,也是作品中高貴人性的體現。

  高貴的人性,高貴的語(yǔ)言,高貴的學(xué)識,組成了竇老師高貴的課堂。這將是我們每個(gè)語(yǔ)文老師畢生追求的境界。

  語(yǔ)文教師讀書(shū)的心得體會(huì )4

  最近我讀了《影響教師一生的100個(gè)好習慣》一書(shū),每一天能抽一點(diǎn)時(shí)間去讀,從書(shū)中了解到習慣對人的發(fā)展很重要,好習慣受益終生,決定一生的命運。從書(shū)里也能夠看到好的教育習慣能有效地促成教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng),也是優(yōu)秀教師成功的基石,影響著(zhù)教師一生的教育生涯。

  常說(shuō)“一種性格關(guān)系到一個(gè)人的命運”,好習慣能使人一生受益。我們教師一向在強調要培養學(xué)生良好的習慣,作為一名教師在教育中也要構成良好的教育習慣。我作為一名班主任及語(yǔ)文教師,除了教學(xué)還要育人!皩W(xué)高為師,身正為范”。

  反思自我的教育行為,我們要求學(xué)生按時(shí)完成作業(yè)的同時(shí)自我是不是每次都不拖堂;我們要求學(xué)生團結友愛(ài)的同時(shí)自我是不是對每個(gè)學(xué)生都公正;我們要求學(xué)生見(jiàn)到教師主動(dòng)問(wèn)好的同時(shí)自我又是不是能主動(dòng)問(wèn)候學(xué)生我作為一名教師,往往很多方面都處理的不夠好:當學(xué)生犯“錯誤”時(shí),往往習慣于把學(xué)生叫到辦公室談話(huà)或直接找學(xué)生家長(cháng);當學(xué)生的試卷上出錯時(shí),習慣于要求學(xué)生將錯題訂正并再做幾遍;當拿到一本新教材時(shí)習慣于找課文中的知識點(diǎn)并照搬“教參”;在課堂教學(xué)中,習慣于僅僅關(guān)注結果而不注重過(guò)程,習慣于僅僅布置書(shū)面作業(yè)

  自我的習慣到底好不好,需要改變的首先是自我。要想做到書(shū)中所述,是要持之以恒,從小事做起,從習慣養起。習慣不是一時(shí)養成的,更不是一時(shí)能夠改變的,習慣是在習慣中養成的。而我,會(huì )以此書(shū)做為我的一本教學(xué)上的工具書(shū),以此書(shū)來(lái)提高自我,激勵自我,超越自我,并由此獲得最大的歡樂(lè )。

  語(yǔ)文教師讀書(shū)的心得體會(huì )5

  讀了《世上最劃算的教育》一書(shū),深深感到:這個(gè)世界上有一種職業(yè),是全天侯的,從干上的那一天起,就永遠沒(méi)有退休的可能;并且不準請假,不得偷懶,不能夠休息,白天黑夜都得上班,并且沒(méi)有薪水——薪水在其他地方掙,然后往這兒花;這種職業(yè),叫做父母。

  教育好自我的子女,就要從培養好子女各方面的良好習慣開(kāi)始,有人說(shuō),培養好習慣就像往銀行里存錢(qián),隨時(shí)都能夠取出來(lái)用。有了一個(gè)好習慣,就好像在銀行里存了一筆錢(qián),有了兩個(gè)好習慣,就存了兩筆錢(qián)好的習慣很多,就等于在銀行里存了很多錢(qián),一輩子都能夠取之不盡!妒郎献顒澦愕慕逃芬粫(shū),“童年需要培養的38種好習慣”,每一種好習慣都從故事引入,讓我們思考學(xué)到了什么讓人能夠從中學(xué)到知識,再運用到實(shí)踐中。

  例如:書(shū)中在培養孩子“遵守諾言的習慣”里,引用了《宋慶玲的故事》,故事里的小慶玲為了她之前答應教小珍疊花的事,而放棄了全家到一個(gè)很趣味的伯伯家做客,而不知怎樣,她等了一個(gè)午時(shí),小珍也沒(méi)有來(lái),爸爸遺憾地說(shuō)“早明白就一齊出去,慶齡一個(gè)人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說(shuō),我們約好的,我本來(lái)就應當遵守自我的諾言,要不然我就是跟你們出去玩了,也不會(huì )高興!從這個(gè)故事里,我們學(xué)到了什么呢?小慶齡是自我決定留下來(lái)的,這一點(diǎn)很重要。她必須也是想去那個(gè)伯伯家做客的,可是最終放棄了,是因為在她心目中留下了等小珍更重要。我們從故事里不難猜到,信諾言,不僅僅讓守諾的慶齡歡樂(lè )、有尊嚴、也讓小珍有了安全感和信賴(lài)。

  如今,作為父母的我們能夠怎樣做呢?

 。1)凡向孩子許諾言,就要盡量?jì)冬F;

 。2)事前提醒孩子諾前三思,事后提醒孩子兌現諾言;

 。3)發(fā)現孩子守信用,要及時(shí)表?yè)P;

 。4)不“逼”孩子許不可能兌現的諾言。孩子在成長(cháng)中,需要培養的習慣實(shí)在是很多,如果你的孩子有了許多良好的習慣的話(huà),作為家長(cháng)的你,是不是很劃算呀!

  語(yǔ)文教師讀書(shū)的心得體會(huì )6

  我是個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人,自小我就最喜愛(ài)在書(shū)的海洋中遨游、暢想,多年下來(lái)我已有了眾多的“書(shū)朋友”,并且與它們感情篤厚。俗話(huà)說(shuō)“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”、“知識就是力量”,其實(shí)在我的內心深處我一直認為趁著(zhù)青春年少多看些書(shū),多學(xué)些知識是永遠不會(huì )錯的。在走上了三尺講之后臺,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書(shū)、看報,并逐漸對教育書(shū)刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。

  一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實(shí)是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實(shí)很平淡無(wú)奇,當我還是學(xué)生時(shí),為了走好以后事業(yè)的第一步,常常要做些準備,其中有一項就是到校圖書(shū)室借閱書(shū)刊,摘抄一些新的`教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,而這些,我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了,因此我一次次走近它。

  人說(shuō):“一本教育雜志,也應當是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強,內容實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。

  如今,做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設計創(chuàng )造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出的“大語(yǔ)文教育文摘”,從大語(yǔ)文的角度,精選報刊精華,為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息,也打開(kāi)了我們的教育視野。此外,“園丁故事”、“封面人物”,不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。

  據了解,《小學(xué)語(yǔ)文教師》已走過(guò)20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨,滋潤了無(wú)數語(yǔ)文教師的茁壯成長(cháng),也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(cháng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人,教學(xué)點(diǎn)評中肯,教案設計新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號。

  在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚對學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。因此,每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí),《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng )新時(shí),都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導航,讓我有所創(chuàng )想,尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”……

  “一分耕耘,一分收獲”,我一直堅信多讀一些好書(shū),一定會(huì )有許多意外收獲,在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì )一如繼往地多讀好書(shū),在書(shū)的海洋中揚帆遠航。同時(shí)我想《小學(xué)語(yǔ)文教師》也一定將與我攜手同行,共同成長(cháng),共創(chuàng )未來(lái)。

  語(yǔ)文教師讀書(shū)的心得體會(huì )7

  魏書(shū)生認為,尊重別人是一種本事,“不會(huì )尊重人,從高層次上講,享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感;從低層次上講,自我也不會(huì )得到別人的尊重”魏書(shū)生很尊重自我的學(xué)生,學(xué)生只要有一點(diǎn)提高,他就表?yè)P;學(xué)生犯了錯誤,他也不直接批評,而是用唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)等形式引導學(xué)生自我教育。更讓我感動(dòng)的可是,魏書(shū)生還十分注重點(diǎn)燃后進(jìn)學(xué)生的期望之火,善于幫忙學(xué)生尋找長(cháng)處,發(fā)展長(cháng)處。

  魏書(shū)生以往講過(guò)這樣一件事:新學(xué)期,有兩個(gè)全校最差的學(xué)生進(jìn)了他的班,他要求這兩個(gè)學(xué)生做的第一件事就是“每人找到自我的優(yōu)點(diǎn)”。學(xué)生說(shuō)沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)魏書(shū)生則說(shuō):“不可能,我都替你找出兩條了”還有一個(gè)學(xué)生向魏書(shū)生坦言“我學(xué)的不好,只考了8分!倍簳(shū)生則一臉驚喜:“你一不聽(tīng)講,二不寫(xiě)作業(yè),三又不看書(shū),還能得8分,這是天賦!”我想,類(lèi)似的故事,魏書(shū)生肯定還有很多很多,他善于研究后進(jìn)學(xué)生的心理特點(diǎn),揚其長(cháng)而避其短,不斷增強后進(jìn)學(xué)生的內部驅動(dòng)力,真正體現了“不拘一格,因材施教”的教育思想。

  而其思想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是一致的,那就是他所說(shuō)的“尊重和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和人性,會(huì )使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中,從而真正體驗到做人的幸福與自豪感,減少內耗,明顯提高了工作和學(xué)習的效率。

  語(yǔ)文教師讀書(shū)的心得體會(huì )8

  識字是小學(xué)低年級的教學(xué)重點(diǎn),是學(xué)生提高閱讀能力的基礎。新課程語(yǔ)文教學(xué)改革在教學(xué)指導思想上強調了識字教學(xué)的重要性,體現在實(shí)際操作上,就是在低年級的識字教學(xué)中大量識字。但在教學(xué)中,有些教師對“低年級語(yǔ)文教學(xué)以識字為重點(diǎn)”的認識產(chǎn)生偏頗,錯誤地認為以識字為重點(diǎn),就是要多認字,其他內容與形式的語(yǔ)文訓練便可以削弱、忽視,以致走入片面追求識字數量的誤區——識字教學(xué)方法簡(jiǎn)單、機械,識字過(guò)程脫離語(yǔ)境、枯燥乏味。

  今天,我又捧起李曉紅、任慶世主編的《做創(chuàng )造的教師——小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的55個(gè)經(jīng)典案例》一書(shū),當讀到“識字寫(xiě)字教學(xué)”部分時(shí),文中大量精彩的識字教學(xué)案例再次吸引了我,老師們在教學(xué)識字過(guò)程中都很注重識字方法的滲透,引導學(xué)生用多種方法去識記,激發(fā)學(xué)生識字的興趣。如劉淑貞老師的在生活情境中識字、陳美清老師的游戲鞏固識字、王群老師的創(chuàng )編兒歌識字以及張曉慧老師的巧用偏旁指導學(xué)生歸類(lèi)識字等等,這種種識字方法的運用,其實(shí)也是在逐步培養學(xué)生獨立識字的能力。

  劉淑貞老師的識字課教學(xué)給我們帶來(lái)了很多的啟發(fā)。創(chuàng )設豐富多彩的生活情境,滲透直觀(guān)形象的識字方法,可以使孩子們變得聰明起來(lái),使識字教學(xué)變得生動(dòng)活潑、生機勃勃,讓孩子們快樂(lè )地享受識字的樂(lè )趣。

  “語(yǔ)文教學(xué)的外延等于生活”,課堂的學(xué)習應與學(xué)生的生活密切聯(lián)系。以生活作為學(xué)生學(xué)習的背景和橋梁,是學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習的根本。實(shí)驗證明:在課堂教學(xué)中,展現生活的情境,會(huì )使學(xué)生感到新奇有趣,學(xué)習熱情倍增。生活是語(yǔ)言的源泉,在生活情境中,學(xué)習記敘事物的詞語(yǔ),具體形象,易于理解,易于運用,效果顯著(zhù)。在上一識字教學(xué)環(huán)節中,以圖畫(huà)再現生活情境,學(xué)生只要能將圖畫(huà)與文字掛起鉤來(lái),憑借日常生活中對這些事物的先期認識,就可讀出字的音來(lái),把握它的意思,起到了“潤物細無(wú)聲”的效果,從而為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習漢字,做到“無(wú)師自通”提供了途徑。

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