誠信讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì )700字5篇
讀完某一作品后，你有什么體會(huì )呢？何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)心得呢？你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)心得了嗎？以下是小編幫大家整理的誠信讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì )700字5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
誠信讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì )700字5篇1
蘇霍姆林斯基非常重視閱讀，不但是教師的閱讀，還包括學(xué)生的閱讀。他甚至指出，對于“學(xué)習困難”學(xué)生而言，知識性的補課是無(wú)效的，閱讀是對“學(xué)習困難”學(xué)生進(jìn)行智育的最重要的手段（《給教師的建議》第19條標題）。讀什么？讀人物傳記，學(xué)習名人優(yōu)良的品行，讀科普讀物，培養對科學(xué)探索的興趣。
與自己當初的想法相比，我始終覺(jué)得自己是個(gè)的失敗者。作為“學(xué)困生”，有過(guò)太多的迷茫、有過(guò)太多的無(wú)奈。聽(tīng)從蘇翁的建議，從閱讀名人傳記開(kāi)始。
甘地，作為“非暴力斗爭和不合作運動(dòng)”的堅持者，最終贏(yíng)得了自己國家的獨立，因他的這種精神，給迷茫和狂亂的世界帶來(lái)了一種希望，一種光明。那就從他讀起。
一本厚厚的書(shū)，從出生到告別，甘地記載了自己的一生，我在尋找，找尋哪些品質(zhì)完善了甘地充實(shí)的人生。也許這是很多人都注意到的一點(diǎn)：誠信。
關(guān)于誠信，甘地家族素有這樣的品質(zhì)，在這種氛圍的熏陶下，甘地得其精華。在書(shū)中，甘地是這樣描述的：“祖父曇昌德〃甘地……是個(gè)相當信守原則的人；父親十分熱愛(ài)自己的宗族，為人勇敢誠信……；母親甚至會(huì )許下最不易奉行的誓言而信守不渝，即便身患疾病時(shí)，也不肯放棄誓言�！闭窃谶@樣的環(huán)境中，甘地渡過(guò)了自己的童年，并在一生之中，有誠信品性相伴。
誠信作為一種品性，需要的不僅僅是一種原則的堅持，還在于虔誠，對自己信仰的虔誠，當然，正如歌德所言：虔誠不是目的'，而是手段，是通過(guò)靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養的手段。誠信的反面是欺騙。從對象上來(lái)講，欺騙分為對己的欺騙和對人的欺騙，對己的欺騙，往往是沒(méi)有毅力造成的，而對人的欺騙，則是難以原諒的，因為它往往會(huì )對他人造成傷害。從形式上來(lái)講，欺騙還分為顯性的欺騙和隱性的欺騙，顯性的欺騙顯得直接，承認說(shuō)過(guò)故意不做，如金庸描述的四大惡人，“壞亦有道”。隱性的欺騙則不然，利用語(yǔ)言的漏洞或者規定的不詳，明同意，暗反復，在確知別人當時(shí)條件無(wú)法反駁的情況下實(shí)施，有“落井下石”或“持強凌弱”的味道，最為可恨。
人是有感情的動(dòng)物，在情感的需要中，最簡(jiǎn)單的也許就是“被尊重”的感覺(jué)。當然，想要獲得這種感覺(jué)決非易事，信守諾言也許是最基本要做到的。
誠信讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì )700字5篇2
《誠信的背后》則是一本財經(jīng)小說(shuō)。
在《誠信的背后》中曾經(jīng)提到這樣一個(gè)故事：摩根士丹利將一個(gè)有問(wèn)題的公司高價(jià)賣(mài)給了另外一家公司，掙了20xx萬(wàn)美元的傭金。后來(lái)被買(mǎi)主發(fā)現，要求摩根賠錢(qián)，而摩根不但不賠，還開(kāi)始在公司內部銷(xiāo)毀證據。后來(lái)，經(jīng)過(guò)多年的法律訴訟，美國法院終于作出了公正的判決，但那已是這本書(shū)出版以后很多年的事了。僅僅這一點(diǎn)，我們就不得不佩服《誠信的背后》的作者超強的預見(jiàn)力和洞察力。
讀完《誠信的'背后》，相信每個(gè)人都會(huì )有點(diǎn)兒開(kāi)竅：原來(lái)在全球仰慕的世界商業(yè)競爭的中心———華爾街，好人的同意詞是笨蛋，也就是說(shuō)，做好人和會(huì )賺錢(qián)永遠都是兩碼事。但是，為什么一提到國外的超級大公司，我們就永遠都會(huì )在潛意識中便接受他們又有誠信又會(huì )賺錢(qián)呢？其實(shí)這都是輿論惹的禍———書(shū)店中由各大公司主動(dòng)“配合”出版的數不勝數的傳記、傳奇，以及我們的媒體真糊涂、假明白的主動(dòng)渲染。
如今，要找一本像《誠信的背后》這樣說(shuō)實(shí)話(huà)的書(shū)還真不容易。是不是“好人”太多的緣故呢？
誠信讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì )700字5篇3
蘇霍姆林斯基非常重視閱讀，不但是教師的閱讀，還包括學(xué)生的閱讀。他甚至指出，對于“學(xué)習困難”學(xué)生而言，知識性的補課是無(wú)效的，閱讀是對“學(xué)習困難”學(xué)生進(jìn)行智育的最重要的手段（《給教師的建議》第19條標題）。讀什么？讀人物傳記，學(xué)習名人優(yōu)良的品行，讀科普讀物，培養對科學(xué)探索的興趣。
與自己當初的想法相比，我始終覺(jué)得自己是個(gè)的失敗者。作為“學(xué)困生”，有過(guò)太多的迷茫、有過(guò)太多的無(wú)奈。聽(tīng)從蘇翁的建議，從閱讀名人傳記開(kāi)始。
甘地，作為“非暴力斗爭和不合作運動(dòng)”的堅持者，最終贏(yíng)得了自己國家的獨立，因他的這種精神，給迷茫和狂亂的世界帶來(lái)了一種希望，一種光明。那就從他讀起。
一本厚厚的書(shū)，從出生到告別，甘地記載了自己的一生，我在尋找，找尋哪些品質(zhì)完善了甘地充實(shí)的人生。也許這是很多人都注意到的一點(diǎn)：誠信。
關(guān)于誠信，甘地家族素有這樣的品質(zhì)，在這種氛圍的熏陶下，甘地得其精華。在書(shū)中，甘地是這樣描述的：“祖父曇昌德·甘地……是個(gè)相當信守原則的人；父親十分熱愛(ài)自己的宗族，為人勇敢誠信……；母親甚至會(huì )許下最不易奉行的誓言而信守不渝，即便身患疾病時(shí)，也不肯放棄誓言�！闭窃谶@樣的環(huán)境中，甘地渡過(guò)了自己的童年，并在一生之中，有誠信品性相伴。
誠信作為一種品性，需要的不僅僅是一種原則的堅持，還在于虔誠，對自己信仰的虔誠，當然，正如歌德所言：虔誠不是目的，而是手段，是通過(guò)靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養的手段。
誠信的反面是欺騙。從對象上來(lái)講，欺騙分為對己的欺騙和對人的欺騙，對己的欺騙，往往是沒(méi)有毅力造成的，而對人的欺騙，則是難以原諒的，因為它往往會(huì )對他人造成傷害。從形式上來(lái)講，欺騙還分為顯性的欺騙和隱性的欺騙，顯性的欺騙顯得直接，承認說(shuō)過(guò)故意不做，如金庸描述的四大惡人，“壞亦有道”。隱性的欺騙則不然，利用語(yǔ)言的漏洞或者規定的不詳，明同意，暗反復，在確知別人當時(shí)條件無(wú)法反駁的情況下實(shí)施，有“落井下石”或“持強凌弱”的味道，最為可恨。
人是有感情的動(dòng)物，在情感的需要中，最簡(jiǎn)單的也許就是“被尊重”的感覺(jué)。當然，想要獲得這種感覺(jué)決非易事，信守諾言也許是最基本要做到的。
閱讀《甘地自傳》，看到他從誠信起步，讓我對一些問(wèn)題又有了新的思考。
誠信讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì )700字5篇4
人以誠為本，以信立足。古時(shí)孔子曾云：人而無(wú)信，不知其可也。后魯迅亦有云：誠信為人之本。
無(wú)誠則不立。一個(gè)不誠實(shí)的人，即使再聰明，再有才華，也終究是無(wú)法在社會(huì )上立足，無(wú)法取得成功。
記得曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)事業(yè)上頗有成就的企業(yè)家這么說(shuō)：取得成功的三要素：誠、信、徳。要想取得成功，就必須具備誠信和良好的道德品質(zhì)，就像周總理所說(shuō)的：一個(gè)自以為聰明的人，常常是沒(méi)有好下場(chǎng)的，只有老實(shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗。
從古至今，誠實(shí)便是中華民族的傳統美德。古時(shí)，曾有過(guò)這樣的一個(gè)故事：一位名叫曾子的父親和他的妻子要出門(mén)辦事，可他們的孩子吵鬧著(zhù)也要跟去。于是妻子就哄孩子說(shuō)：寶貝，乖點(diǎn)！等我們回來(lái)讓你爸殺豬給你吃。孩子一聽(tīng)就乖乖地一邊玩去了。等辦完事一回來(lái)，曾子便拿著(zhù)大刀要去殺豬，這時(shí)妻子急忙拉住他，說(shuō)：我是哄孩子的，你還真要殺豬呀？！而曾子卻說(shuō)：這可就是你錯了。答應孩子的事情，不能收回，要信守諾言！從古時(shí)人們便已是十分的重視誠信二字。
然而在現在，很多地方的社會(huì )風(fēng)氣己經(jīng)不再清明，假貨泛濫。不少商家為了利益講誠信拋之腦后。越來(lái)越多的人不再重視誠信的重要，然而，隨著(zhù)社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟制度的逐步健全，通過(guò)不正當手段達到目的的機會(huì )肯定會(huì )越來(lái)越少，與此同時(shí)，靠講良知，講誠信而獲得成功的機會(huì )則會(huì )越來(lái)越多。
誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。我們要好好的愛(ài)護著(zhù)多圣潔的花朵，不要讓一時(shí)的利益迷蒙了雙眼，而使這朵花兒凋殘。
誠信讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì )700字5篇5
人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠信對一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(cháng)遠的眼光來(lái)看待誠信，實(shí)際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會(huì )下降，甚至還會(huì )出現信任危機。
許諾一定要承擔兌現，守信是取信于人的第一要素，是立身處世之道，是一種高尚的品質(zhì)和情操，它既體現了對他人的尊敬，也表現了對自己的尊重。講信用是忠誠的外在表現，具有魅力的人，首先應該是守信的人，誠實(shí)的人，靠得住的人。
“無(wú)誠則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì )主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要！
“小信成則大信立”，治國也好，理家也好，做生意也好，都需要講信用。我國古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也�！泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服；言不誠，不足以動(dòng)�！本褪钦f(shuō)，行為不正的人，不被人信服；言語(yǔ)不誠實(shí)的人，不必與他人共事。一個(gè)講信用的人，能夠實(shí)踐他們的說(shuō)教，人們可以根據他的言論去判斷他的行為，進(jìn)行正常的交往。如果一個(gè)人不講信用，說(shuō)話(huà)前后矛盾，做一件事，我們不能確定他的行為的趨勢，對于這種人是無(wú)法進(jìn)行正常交往的，更沒(méi)有什么魅力而言。
“人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠信對一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(cháng)遠的眼光來(lái)看待誠信，實(shí)際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會(huì )下降，甚至還會(huì )出現信任危機。答應了別人什么事情，對方自然會(huì )指望著(zhù)你，一旦別人發(fā)現你開(kāi)的是“空頭支票”，對方將強烈反感�！翱疹^支票”會(huì )給人添麻煩，也會(huì )使自己名譽(yù)受損。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源，人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護，這個(gè)社會(huì )，這個(gè)人也就缺少了存在的依據和發(fā)展的空間。
“重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠之”。我們應該遠離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁！
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