2024教書(shū)育人的心得體會(huì )范文(通用15篇)
當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時(shí),往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編幫大家整理的2024教書(shū)育人的心得體會(huì )范文,歡迎大家分享。
教書(shū)育人的心得體會(huì ) 1
開(kāi)學(xué)之初,學(xué)校組織學(xué)習全國教書(shū)育人楷模的先進(jìn)事跡,我覺(jué)得學(xué)習王生英老師,就要學(xué)習她扎根山村、無(wú)怨無(wú)悔、奉獻教育、矢志不渝的理想追求,做黨和人民教育事業(yè)的奉獻者;學(xué)習她嚴于律己、扶貧助困、公而忘私的優(yōu)秀品質(zhì),不斷加強師德修養,做社會(huì )主義榮辱觀(guān)的實(shí)踐者;學(xué)習她愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)生如子、無(wú)私奉獻的高尚師德,做學(xué)生健康成長(cháng)的指導者;學(xué)習她身殘志堅、自強不息、迎難而上的高尚品格,做奮發(fā)有為的進(jìn)取者。通過(guò)學(xué)習,使我對教書(shū)育人有了更深的認識,對王生英的“平凡之中的偉大追求,平靜之中的滿(mǎn)腔熱血,平常之中的極強烈責任感”,感觸頗深。下面是我的一些心得:
教師崗位是一種辛苦,一種付出,也是一種收獲,一種享受。教師的工作艱辛又繁瑣,平凡又偉大,教師的工作是良心活,它需要我們艱辛的付出,不屑的努力,持之以恒,愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻,甘為人梯,熱愛(ài)學(xué)生,熱愛(ài)教育,在普通的教學(xué)崗位上,恪盡職守,嘔心瀝血,淡泊名利,執著(zhù)追求,把所有的光和熱傾注到教書(shū)育人的.事業(yè)中。我也要做有心人,平時(shí)多觀(guān)察了解學(xué)生,并正確引導,做學(xué)生的朋友,培養學(xué)生的學(xué)習興趣和自主學(xué)習能力,實(shí)現以生為本的教育目的。在做人方面我更要發(fā)揮榜樣的作用,為人師表,表里如一,身體力行,以身作則,以德施教,以德育人。要堅定信念,志存高遠,以人民教師的人格魅力和學(xué)識魅力,做人民滿(mǎn)意的教師,在工作中真正做“三平教師”,并加強學(xué)習,鉆研業(yè)務(wù),扎實(shí)工作,認真閱讀教育類(lèi)雜志,不僅給與自己正確引導,而且能使自己對教學(xué)各方面的內容有全面的認識,不斷提高教育教學(xué)水平。
教書(shū)育人的心得體會(huì ) 2
每個(gè)人的生命都是一朵花,每朵花盛開(kāi)時(shí)都是那么美,讓人充滿(mǎn)期待,讓我們放慢匆忙的腳步,俯下身子,去認真聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音。在學(xué)習了王生英老師的事跡后,覺(jué)得她以堅韌頑強的意志和不屈不撓的精神扎根山區小學(xué)教育,在平凡的崗位上37年耕耘不輟,她就在聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音。
懷著(zhù)對教師職業(yè)的特殊情感,高中畢業(yè)后我義無(wú)反顧地走上了三尺講臺,開(kāi)始了我的從教旅程,一如花一般靜靜地綻放,悄悄吐露自己的芬芳,只為自己今生無(wú)怨無(wú)悔的選擇。十幾年來(lái),我深深地體會(huì )到:教師的愛(ài)是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛(ài)是縷縷春風(fēng),即使冰冷的感情也會(huì )消融。
怎樣才能成為一名新時(shí)期的合格教師?在我看來(lái),從一點(diǎn)一滴做起,在平凡中放歌,在平靜中耕耘,在平常中閃光,讓自己成為一名合格的教師。因為只有這樣,才能以崇高的情操去影響學(xué)生、教育學(xué)生。
既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應該伸出熱情的雙手,懷著(zhù)一顆熱誠的心,在平凡的崗位上,以高度的責任感來(lái)提升自己。既然選擇了這個(gè)職業(yè),就要以此為榮,熱愛(ài)它,而不是只把這個(gè)職業(yè)當作一種謀生的手段。
教師是一個(gè)寂寞的職業(yè)。每個(gè)教師心中都有一座偉大的豐碑、一個(gè)偉大的理想,那就是以學(xué)生為本,教人務(wù)實(shí),教人求真,教人創(chuàng )新。這都需要有一顆耐得住寂寞的決心。教師是一個(gè)美麗的'職業(yè)。她的美麗不僅在于她的無(wú)名,也在于她的淡泊與高尚,她用脫俗的氣質(zhì)闡述著(zhù)生命的真諦。
有一首詩(shī)歌最為動(dòng)人,那就是師德;有一種人生最為美麗,那就是做教師;有一種風(fēng)景最為亮麗,那就是師魂;有一種魔棒最為神奇,那就是粉筆;有一種平臺最為神圣,那就是講臺。
三寸粉筆寫(xiě)出人生風(fēng)流,三尺講臺化作千頃苗圃。既然選擇了教師這一高尚的職業(yè),就應該勇敢地錘煉自己。如果我是一塊磚,就應該屬于巍峨的萬(wàn)里長(cháng)城;如果我是一抹紅霞,那就應該染遍祖國的萬(wàn)里山河。
三寸粉筆寫(xiě)信仰,三尺講臺謀發(fā)展。信仰是浩瀚海洋的明燈,是漫漫黑夜里渴望的黎明。只要拿穩三寸粉筆,站穩三尺講臺,就要用心血與汗水去澆灌祖國的花朵,讓種子發(fā)芽,讓理想開(kāi)花。人都說(shuō)學(xué)生是花,教師是園丁。其實(shí),教師的生命也是一朵花,是悄悄綻放、默默吐芳、扮美人間的花。如果仔細聆聽(tīng),你會(huì )聽(tīng)到生命的律動(dòng),會(huì )聽(tīng)到世界上最美妙的聲音!
教書(shū)育人的心得體會(huì ) 3
“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之”,這是我非常喜歡的名句,而回顧十年來(lái)我的教學(xué)成長(cháng),博學(xué)我遠遠不能達到,但是“雖不能至,心向往之”,以勤思,篤行的一種狀態(tài)行走在我的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)道路上。我這幾天細細想了想,把我自己的教學(xué)劃分為兩個(gè)階段。
一、千里之行,始于足下
xx年參加工作,在這個(gè)階段是形成我教學(xué)狀態(tài)的基礎幾年,如果說(shuō)這幾年教學(xué)工作里我比較孤單的話(huà),那么調入中心小學(xué)則給了我另一個(gè)更大的天空,在中心小學(xué)的十一年里我深深體會(huì )到:學(xué)會(huì )溝通、學(xué)會(huì )傾聽(tīng),彼此理解,彼此支持,共同分享是多么有意義。印第安人有一句話(huà)是這么說(shuō)的:“如果你想走得最快,那么你一定得忍受孤獨和寂寞,因為你是孤軍奮戰;如果你想走得最遠,那么一定得結伴而行,因為彼此能夠互相幫助!比绻f(shuō),我在教育教學(xué)的道路上取得了一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,那首先周?chē)姸嗬蠋煹膸椭、指點(diǎn)是密不可分的。教研活動(dòng)和備課的過(guò)程是令人難忘、獲益匪淺的。其間也有教研組眾多老師的指點(diǎn)迷津,她們的教學(xué)智慧讓我有了更大進(jìn)步。而教研組那種互幫互助、真誠合作的氛圍更是讓我充滿(mǎn)了前行的勇氣與信心。
。1)備課
眾所周知,備課是教學(xué)的重要行為之一,是教師上好課的關(guān)鍵,如果說(shuō)備課無(wú)效,教學(xué)就必然無(wú)效。如何備好一節課,對每一位教師而言,永遠都是一個(gè)古老而年輕的話(huà)題。作為一名教師,不能不知道如何備課,不能不研究備課的藝術(shù)。在教學(xué)中十年來(lái)我感觸最深的是備課,對我而言,沒(méi)有備好課,感覺(jué)走入課堂時(shí)底氣不足,備課過(guò)程除了從系統地讀教材入手,理清教材思路以外,讀透教材中所蘊含的所有知識、情感、價(jià)值觀(guān)等層面上的內涵是關(guān)鍵,再結合本班學(xué)生的實(shí)際,啟發(fā)、引導學(xué)生進(jìn)行深入的體驗和感悟。第一步,閱讀教材,反復的`閱讀,然后靜心的思考教材中幾個(gè)重要的環(huán)節和知識點(diǎn)該如何處理,第二步,查找資料,文字的,圖片的、視頻的,或者他人的教案,課件,然后對比分析,尋找其中和自己處理不同的地方,哪里我想到了,哪里我忽視了,為什么忽視了?別人的設計好,好在哪里?不足和問(wèn)題出在哪里?第三步,整理和尋找自己的特色設計,認真的寫(xiě)教案,這堂課中我想要突出什么?教案里重點(diǎn)突出的是設計思路和意圖,以及處理的過(guò)程,有時(shí)把調整的環(huán)節記下來(lái),反思幾個(gè)班不同的處理,每節課都在對比和反思中博采眾長(cháng),再對自己的教學(xué)重新設計,那一定能備出一節比較理想的課。
反思這幾年的備課歷程,我感覺(jué)這備課,就像修煉內功一樣,不可能立竿見(jiàn)影,但是綿遠深長(cháng)。它可以不斷地去除你的糟粕,不斷地注入新鮮血液;它可以在你不經(jīng)意間使自己從量的積累變?yōu)橘|(zhì)的飛躍;它可以使你在面對文本的時(shí)候變得更加深刻、更加從容,從而立體自己的感情。當你驀然回首的時(shí)候,你會(huì )發(fā)現自己已經(jīng)突飛猛進(jìn)了。
。2)聽(tīng)課
我一直在努力的聽(tīng)課,聽(tīng)課是提高教學(xué)的有效途徑,研究別人的教學(xué)長(cháng)處,融會(huì )百家,自成一家,這樣才能提高得更快。聽(tīng)課的過(guò)程就是一個(gè)學(xué)習的機會(huì )。因此外出參加教研活動(dòng)的機會(huì )我一般不會(huì )錯過(guò),聽(tīng)課僅僅記下教學(xué)流程是遠遠不夠的,更要記錄學(xué)生的回答,教師的過(guò)渡語(yǔ)、評價(jià)語(yǔ)甚至某一極其細小但新穎獨到的做法,那才是最真實(shí)、最受用的。聽(tīng)的課多了,有時(shí)一些好的做法可以借鑒使用在自己的課堂上,但有時(shí)看似好的做法也不適用。所以,作為青年教師要學(xué)會(huì )聽(tīng)課、善于聽(tīng)課。
學(xué)會(huì )聽(tīng)課,要分清公開(kāi)課與平常課的區別。因為公開(kāi)課有它的特殊性。如果把平時(shí)的課比做是家常小吃,那么,公開(kāi)課就是盛宴。我們從盛宴上借鑒一兩道菜的做法以創(chuàng )新家常小吃是完全可以的,但有些公開(kāi)課過(guò)于重視噱頭,而忽略了學(xué)生就不可取了。課堂教學(xué)應當有亮點(diǎn),應該有看頭,但也可以而且應該有平常而實(shí)在的教學(xué)環(huán)節,有枯燥而真實(shí)的過(guò)程。課堂教學(xué)是為了知識的傳授和能力的培養,看重的是:學(xué)生學(xué)到了什么?他們是怎么學(xué)的?學(xué)會(huì )聽(tīng)課,還要對照自己與優(yōu)秀教師的差距,對照自己班與特級教師所教班級的差別。這個(gè)差距,主要是文化底蘊的積淀和教學(xué)經(jīng)驗的積淀。特級教師之所以成為“特級”,主要在于有深厚的文化積淀和高超的教學(xué)藝術(shù),面對各種意外,他們往往能夠從容應對,能夠游刃有余。
總之,學(xué)會(huì )聽(tīng)課,主要是看:體現出什么新的理念,這些理念又是怎么巧妙地得以落實(shí)的,從高級教師的身上看到了自己的哪些不足。
二、關(guān)于創(chuàng )新和積累
積累不僅僅是資料的積累,也包含教學(xué)文化的功底的積累和教學(xué)經(jīng)驗的積累,學(xué)習過(guò)程不是一個(gè)簡(jiǎn)單的復制和刪除的過(guò)程,而是需要創(chuàng )造的過(guò)程,來(lái)自印第安人的古語(yǔ)“如果你想走得最快,那么你一定得忍受孤獨和寂寞,因為你是孤軍奮戰;如果你想走得最遠,那么一定得結伴而行,因為彼此能夠互相幫助!笔甑慕虝(shū)生涯讓我領(lǐng)會(huì )了學(xué)會(huì )溝通、學(xué)會(huì )傾聽(tīng),彼此理解,彼此支持,共同分享的意義。在浮躁的現實(shí)中尋求一份屬于自己寧靜的心境,并置身其中朝著(zhù)理想的目標默默地努力,靜靜地成長(cháng)!
教書(shū)育人的心得體會(huì ) 4
人活在世上都有自己的夢(mèng)想,而教師的夢(mèng)想就是想讓自己盡快成長(cháng)起來(lái),教出更多祖國的未來(lái)棟梁之材,為人類(lèi)的幸福事業(yè)而奮斗。
從某種意義上講,一個(gè)人的一天應該是其一生的縮影,優(yōu)秀者和平庸者之間的距離就蘊藏在一個(gè)又一個(gè)的“每一天”中。教師的工作是平凡樸實(shí)的,平凡樸實(shí)決不是平庸、碌碌無(wú)為,教師正是在天、周、月、學(xué)期、的基礎上建構著(zhù)自己的教學(xué)人生。教師職業(yè)的生命價(jià)值不是由外在決定的,而是來(lái)自?xún)炔,?lái)自于教師每日每時(shí)都在從事著(zhù)的創(chuàng )造性的工作。上天給每一個(gè)人一項才能,那些看似沒(méi)有才能的人,只是因為那份才能隱藏得深,隱藏在不為人知的某個(gè)角落里。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò),沒(méi)有教育理念的教學(xué)實(shí)踐,如同魔術(shù)治病的巫醫,難以促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。如果不想讓自已迷失于復雜的理論體系和變化多端的教學(xué)實(shí)踐中,教師就要借助個(gè)的眼睛去觀(guān)察教學(xué)的世界,在凸現自己的與眾不同中尋個(gè)人奮斗的滿(mǎn)足,否則只會(huì )一輩子蹉跎于抱憾此生的苦澀。
一、沒(méi)有一種給予是理所當然的
前階段,我去看望小學(xué)時(shí)候的班主任,班主任說(shuō)的一番話(huà)讓我很受觸動(dòng),她說(shuō)“我教了一輩子書(shū),現在退休了,總結這輩子的教書(shū)育人心得,得出了一個(gè)非常寒心而慚愧的結論,那就是當年成績(jì)優(yōu)異的學(xué)生,很少有人過(guò)來(lái)看望我,倒是你這樣當初調皮搗蛋的'學(xué)生,這些老師當年對你們不是很上心的學(xué)生,反而很有情有意,逢年遇節過(guò)來(lái)看看。我理解老師的這番話(huà),我讀書(shū)的時(shí)候,是調皮些,經(jīng)常挨她的批評,甚至是罰站。我覺(jué)得老師對我還是非常上心的,平時(shí)的嚴厲批評和指責都是因為她“恨鐵不成鋼”。所以我對她心存感激,畢業(yè)多年來(lái),逢年過(guò)節,只要有機會(huì ),我都會(huì )去看望她。
如果沒(méi)有當年班主任心血的傾注,我相信,那些所謂的優(yōu)秀學(xué)生就不會(huì )那么優(yōu)秀,甚至是非常平庸。沒(méi)有任何一種給予是理所當然的,我們應該永懷感恩之心。子女要感恩父母的養育,員工要感恩領(lǐng)導的鼓勵和提拔,職場(chǎng)中人要感謝同事的幫助和默契合作。不懂得感恩的人憑著(zhù)運氣,也許會(huì )一時(shí)得意,但是,他那種漠然面對別人伸出援助之手的表情,會(huì )傷害眾多善良的心,熱情也會(huì )在漠然面前很快冷卻,不懂感恩的人。會(huì )因為“寡助”而使得人生之路越走越窄。
二、贏(yíng)得學(xué)生的認可
著(zhù)名詩(shī)人但丁說(shuō):“愛(ài)是美德的種子!备枨煤茫褐灰巳硕极I出一點(diǎn)愛(ài),世界就會(huì )變成美好的人間。作為一個(gè)老師,要有“杜鵑夜半猶啼血,不信東風(fēng)喚不回”的執著(zhù)堅忍,具備“精誠所致,金石為開(kāi)”的強烈事業(yè)心和責任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠距離,和三尺講臺近距離,與廣大學(xué)生零距離。我們要學(xué)會(huì )用愛(ài)心和真誠在老師和同學(xué)之間架起一座座溝通橋梁,打造一個(gè)互動(dòng)平臺。愛(ài)心溫暖人心,真誠消融堅冰。理解—諒解—化解—和解,展現的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年,總是回憶時(shí)含淚的微笑。愛(ài)心守望,真誠同行,是我的默默追求。
成功和你與學(xué)生的關(guān)系息息相關(guān),學(xué)生是我們上課的主體,贏(yíng)得學(xué)生的認可是我的法寶,也是我的目標。記得剛接這兩個(gè)班時(shí),兩個(gè)班里都有不少學(xué)生由于小學(xué)基礎差,不愿學(xué)習英語(yǔ),導致的直接后果是上課搗亂,不學(xué)習,經(jīng)常睡覺(jué)。后來(lái),當我和他們熟悉了以后,針對學(xué)生不同的性格,我要采取不同的方法。經(jīng)過(guò)一段時(shí)的觀(guān)察,捉摸他們不學(xué)習的原因入手。他們主要是單詞不會(huì )讀,怕老師罵,再加上自尊心強,因而不問(wèn)老師,背就更不用說(shuō)了。當我與他們交談時(shí),他們的表現是尊敬老師待人有禮貌。于是我從情感方面入手,用師愛(ài)去感化他們。一個(gè)單詞一個(gè)單詞地去教他們讀,一個(gè)詞一個(gè)詞去檢查他們。我終于成功了。雖然他們每天只會(huì )十一二個(gè)單詞,在進(jìn)步著(zhù),記會(huì )了。其中還有一位男生,不愿意記單詞。自律性也不好。在我的耐心勸說(shuō)下,開(kāi)始每天背兩個(gè)簡(jiǎn)單句子。一周內背會(huì )了八個(gè)句子。課外時(shí)間也不貪玩了,他自己說(shuō):“我要背英語(yǔ)。聽(tīng)老師我每天背兩個(gè)句子。背會(huì )了我就能和外國人交談?wù)f(shuō)話(huà)了!弊院栏杏腿欢。讓我深感自豪。
如今,班里的成績(jì)比以前有了一點(diǎn)小小的進(jìn)步。這和學(xué)生們對我的認可是分不開(kāi)的。要想學(xué)生自己愿意學(xué),內因必須起作用。當他們認可老師后,才愿意聽(tīng)老師的話(huà),才愿意和老師們配合。這樣,我們才能將工作做到最好。
三、用欣賞的眼光看自己
人生之路千萬(wàn)條,總是踏著(zhù)別人的腳印前進(jìn)的人,也許一生只會(huì )碌碌無(wú)為。只有敢于走別人從來(lái)未走過(guò)的路,獨辟中開(kāi)出一條屬于自己的路,才有發(fā)現成功的可能。用欣賞的眼光看待自己,不是自負的驕傲也不是百年的自憐,而是懷著(zhù)人類(lèi)與生俱來(lái)的尊嚴感,認真地,誠懇地接受自己,只有這樣才能保持自己的個(gè)性,才能發(fā)揮創(chuàng )造的潛能。
生活中,你們要學(xué)會(huì )欣賞別人,贊美他人,學(xué)會(huì )了欣賞自,才發(fā)現自己是很棒的,不比別人差,喜歡自己才能自信地生活,才能有自己的獨特的思維方式。引用“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護花!
教師成長(cháng)固有賴(lài)于好的環(huán)境,但更重要的是取于自己的心態(tài)和作為。教師是善于反思體悟、內心充滿(mǎn)理性光芒的人,是自然平淡而又富有生命活力、生活情趣的人。他們能夠在平凡的工作和生活中,通過(guò)持續不斷的教學(xué)實(shí)踐和反思體悟,用自已寧靜自然的人格特征和清明透徹的理性,反面自我、反觀(guān)學(xué)生、反觀(guān)知識、反觀(guān)實(shí)踐,真誠地把握現實(shí)世界中的各種流動(dòng)著(zhù)的、不確定的現象,賦予單調重復的日常教學(xué)以智慧之光和生活情趣。只有按照自己的理性和自覺(jué)意志來(lái)推動(dòng)教學(xué),而不受強加的外部力量的驅使,才能成為一名有所作為的教師,教師的成長(cháng)是一個(gè)更加理性的生命歷程,而不是任由外部力量裹挾的、完全被動(dòng)的過(guò)程。人生追求得到提升,進(jìn)而擁有平凡而絢麗的教學(xué)人生。
教書(shū)育人的心得體會(huì ) 5
教書(shū)育人者不應該是弱勢群體,然而時(shí)常出現在媒體的教師被打或被逼辭職現象,真讓人訝異。
我們不去苛責別人,就說(shuō)說(shuō)我們自己:
你連小屁孩兒都治不了,還教什么書(shū)?
還記得剛工作那會(huì )兒,隔壁班老師的白襯衣老是被學(xué)生用墨水弄臟,我們其他幾個(gè)老師看不下去了,直接走進(jìn)教室,把那搗蛋的學(xué)生送進(jìn)了政教處。
有時(shí)真替那個(gè)老師悲哀,作為老師你是干啥吃的,對學(xué)生的挑釁不聞不問(wèn),任由其調戲,你除了上課你還能干嘛?
學(xué)生是弱勢群體,我們要保護,這個(gè)道理我們都懂。但我們更應知道,我們保護的是接受教育的學(xué)生,而不是無(wú)所不為的其他。如果他的行為超出了學(xué)生的范疇,我們當然可以采取超常的方式來(lái)讓其得到懲戒,不然我們針對大多數人的教育就無(wú)以為繼,還談什么教育。
換個(gè)角度來(lái)說(shuō),我們是成人,難道還讓一個(gè)未成年的孩子牽著(zhù)鼻子走?
其實(shí)說(shuō)白了,還是老師在教育方式上的'不當,讓孩子得寸進(jìn)尺,無(wú)法無(wú)天,說(shuō)得更嚴重一點(diǎn)就叫姑息養奸。
真切地記得剛上班那幾年,面對的是和我們年齡相差不了幾歲的高中生,你對他們的好他們當然記得,但難免有時(shí)會(huì )有個(gè)別學(xué)生會(huì )做一些匪夷所思的事。
一天課堂上看見(jiàn)一個(gè)學(xué)生傳紙條,親眼所見(jiàn),但他就是不承認,那時(shí)年輕氣盛,當第三遍讓他拿出紙條他不肯時(shí),一個(gè)大巴掌就向他飛去,當然老師只能做個(gè)樣子,并不要真的打他。孩子一看老師發(fā)怒了,也就乖乖地繳械投降了。
后來(lái)回想這樣的處理方式并不恰當。如果冷靜點(diǎn),課后再找他曉之以理,動(dòng)之以情,我不相信他還會(huì )死不認錯。如果真是這樣,你也沒(méi)有必要去嚴格要求他,因為你是在對牛彈琴做無(wú)用功!
對孩子首先是愛(ài),讓其感受到你對他們的愛(ài),再來(lái)談教育的事就有效多了,完全沒(méi)有必要的孩子搞得成了仇人,當然不是老師主觀(guān)要和孩子做仇人,而是你的教育方式使孩子和你成了仇人。
其次,現在的孩子嬌生慣養的多了,你得和他們斗智斗勇而不是蠻干。要先讓學(xué)生尊其師才能讓其學(xué)其業(yè)。時(shí)常聽(tīng)到有老師被學(xué)生氣哭了,我想這個(gè)老師不是水平有限就應該是太軟弱,讓學(xué)生掌控了他的弱點(diǎn),而大多數其他學(xué)生只是看熱鬧,當作枯燥學(xué)習生活的一種調料。
老師啊,你的職責是教育,而不是讓孩子來(lái)教育你!
教書(shū)育人的心得體會(huì ) 6
蘇霍姆林斯基說(shuō):我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)學(xué)生看到人的心靈美,珍惜愛(ài)護這種美,并用自己的行動(dòng)使這種美達到應有的高度。
教書(shū)育人是教師的基本職責。教師之所以要堅持教書(shū)育人,是學(xué)生成長(cháng)過(guò)程的客觀(guān)要求,也是教學(xué)規律的客觀(guān)要求。教學(xué)永遠具有教育性,但要真正做到既教書(shū)又育人,是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀(guān)能動(dòng)性,使教書(shū)育人工作成為教師的自覺(jué)行動(dòng)。
作為老師,作為教書(shū)育人的使者,努力學(xué)習、勤于實(shí)踐,不斷提高教書(shū)育人本領(lǐng);更新教育觀(guān)念,積極探索教育教學(xué)規律,改進(jìn)教學(xué)方法,鼓勵和培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力;積極投身教育教學(xué)改革,做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。
首先需要有愛(ài)心。而在教育中,愛(ài)更是教育的靈魂和生命。對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的'思維,彰顯學(xué)生的個(gè)性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗到成功的快樂(lè ),學(xué)習的快樂(lè ),成長(cháng)的快樂(lè )。
其次,教書(shū)育人需要耐心。內心如火一般熾熱,對每一個(gè)學(xué)生負責,為全體學(xué)生服務(wù),這樣才能燃起學(xué)生對知識渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的,給他們樹(shù)立信心,讓他們有“克敵制勝”的決心,這樣才能在“創(chuàng )新教育”面前打好攻堅戰。
只要能真正做到教書(shū)育人,教學(xué)質(zhì)量就自然而然的的提升起來(lái)了。
教書(shū)育人的心得體會(huì ) 7
步入教師崗位,我一直都認為“教育”即“教書(shū)育人”是一份沉重的壓力,在教師的引導下,學(xué)生將走向不同的道路,也因此,我對教育這份工作,對教師這個(gè)崗位,充滿(mǎn)敬畏之心。教育這份沉重的壓力需要有人來(lái)承擔,我們不能因為敬畏就逃避責任,相反,我們需要知道,教育是一門(mén)遺憾的藝術(shù),我們需要盡全力去達到至善至美,但還是要明白總會(huì )留下遺憾。如何做到減少遺憾的發(fā)生?那就需要教師知識與經(jīng)驗的積累,能夠做到關(guān)愛(ài)學(xué)生,細致的了解學(xué)生。
教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生,理解學(xué)生。面對行為散漫、不愛(ài)學(xué)習的.學(xué)生,教師沒(méi)有諷刺挖苦,而是關(guān)心愛(ài)護,努力尋求幫助學(xué)生的方法,體現了教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生。在實(shí)際的教學(xué)工作中,我們擔任著(zhù)教書(shū)育人的職責。除了日常教學(xué)工作外,要在實(shí)際生活中做到心中有學(xué)生,不要以單以成績(jì)論英雄,因此,在對待學(xué)生時(shí)才能公平公正,不以有色眼鏡看學(xué)生。那么,我們如何在日常生活中將關(guān)愛(ài)學(xué)生落到實(shí)處呢?首先要了解學(xué)生熟悉學(xué)生,面對性格孤僻、行為散漫,對學(xué)習不感興趣等類(lèi)型的學(xué)生,教師就要從細節入手,觀(guān)察學(xué)生、關(guān)注學(xué)生,從尋常小事中發(fā)現不同,從而了解學(xué)生的身心健康發(fā)展狀況,以便在適當的時(shí)候給予幫助和支持。
其次,要理解學(xué)生,很多現實(shí)的例子告訴我們,教師與學(xué)生之間很多矛盾的產(chǎn)生就源于雙方的不理解,作為教師,我們要學(xué)會(huì )理解學(xué)生,要學(xué)會(huì )站在學(xué)生的角度去思考問(wèn)題,要理解學(xué)生處在成長(cháng)時(shí)期,在理解的基礎上加以引導就能夠達到意想不到的效果,在現實(shí)中,教師注意發(fā)現了學(xué)生的某項能力,在鼓勵學(xué)生發(fā)展能力的過(guò)程中,既體現了教師對學(xué)生的理解與關(guān)注,也體現了學(xué)生對教師的正向反饋,理解是相互的,如果教師能夠邁出理解的第一步,學(xué)生就能夠感受到來(lái)自教師的關(guān)懷,相互的理解與尊重有利于良好師生關(guān)系的形成。
頂崗實(shí)習中,我成為一名教師,肩負教書(shū)育人責任!敖虝(shū)育人”對我來(lái)說(shuō)始終是一份沉重的壓力,但也因此,我將始終對教育充滿(mǎn)敬畏之心。敬畏之下,我將不斷提升自己的知識水平與教育能力,努力向優(yōu)秀教育工作者學(xué)習,積累經(jīng)驗,將教育這門(mén)遺憾的藝術(shù)竭盡全力去做好。
教書(shū)育人的心得體會(huì ) 8
在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現師德,在社會(huì )實(shí)踐中進(jìn)行道德修養,真正認識善和惡,只有在實(shí)踐中,才能依靠自己的師德標準去潛移默化地影響每一位學(xué)生,從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅,一份成功。
作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德呢?教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養。誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng )新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強學(xué)習,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀(guān)念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
我個(gè)人以為,師德師風(fēng)所包含的內容,自古就是“教書(shū)育人,為人師表”。但“育人”隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內容,現在的老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng )造一個(gè)觀(guān)看“全國教書(shū)育人楷!弊笙嗥嚼蠋煴碚脮(huì )。我被他那種對孩子的無(wú)私的愛(ài)、真誠以及對工作高度的責任感,全身心的`投入精神深深感動(dòng)。
我知道了作為老師,就要做學(xué)生喜歡的教師,做群眾好評的老師,家長(cháng)放心、人民滿(mǎn)意的老師。左老師的事跡是充分體現了他對黨和人民教育事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài),也體現了一名教師的崇高思想境界和高尚道德情操,展示了新時(shí)代人民教師的高大形象。教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。
左老師無(wú)論在學(xué)習中,還是在生活中,始終把學(xué)生放在首位,時(shí)刻不忘自己的責任。主動(dòng)和孩子交朋友,用自己的耐心、關(guān)心之情感化他們,給每個(gè)孩子平等的愛(ài),走進(jìn)孩子的心里,使他們感受到了班集體的溫暖,使他們時(shí)刻體會(huì )到老師的愛(ài)無(wú)處不在。在今后的教學(xué)工作中我一定要以左老師為榜樣,愛(ài)崗敬業(yè),以高尚的師德鑄師魂,爭做具有學(xué)識魅力與人格魅力的人民滿(mǎn)意的教師,努力做好本職工作。
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統的重要組成部分,教書(shū)育人,教書(shū)者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。他們讓我們懂得了,一個(gè)人,原來(lái)可以這樣積極地對待工作和生活,可以這樣真誠地與人相處,可以這樣熱情地幫助別人……在當今冷漠、隔閡漸成風(fēng)氣的時(shí)候,我們需要的,不正是這樣的生活態(tài)度和方式嗎?可以想像,假如生活中處處有像郭力華這樣的人,那我們這個(gè)社會(huì ),必將更加和諧,必將布滿(mǎn)更多的溫情,必將更有人情味,必將更讓人留戀。
學(xué)習了左相平的感人事跡后,我深切體會(huì )到:一個(gè)人,原來(lái)可以這樣積極地對待工作和生活,可以這樣真誠地與人相處,可以這樣熱情地幫助別人……我很感動(dòng),從中學(xué)到了很多,也讓我重新熟悉了教師這份職業(yè),在如今的這個(gè)工作崗位上,我想我應該用一份真摯的態(tài)度去對待,爭取做一名優(yōu)秀的人民教師,為教育事業(yè)盡微薄之力。
我知道了作為老師,就要做學(xué)生喜歡的教師,做群眾好評的老師,家長(cháng)放心、人民滿(mǎn)意的老師。左老師的事跡是充分體現了他對黨和人民教育事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài),也體現了一名教師的崇高思想境界和高尚道德情操,展示了新時(shí)代人民教師的高大形象。
教書(shū)育人的心得體會(huì ) 9
我們集體學(xué)習了一些優(yōu)秀教師的事跡,這些教師的精神確實(shí)值得我們學(xué)習。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡,是我們學(xué)習的楷模。感覺(jué)自己與這些優(yōu)秀教師相比還有差距。
法國著(zhù)名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的! “十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺,也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的嬌艷。
孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從!蔽覀兘處熑舨皇锹窐,你講的道理再透,教育的形式再好,藝術(shù)性再強,都是無(wú)根之樹(shù)、無(wú)源之水、無(wú)雨之云、無(wú)光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,都有意或無(wú)意地進(jìn)行著(zhù)現場(chǎng)的觀(guān)摩表演,這就是無(wú)聲路標的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。學(xué)子對恩師的追隨,如同云翔而影從。
沒(méi)有什么比師魂的陽(yáng)光更有無(wú)窮的魅力的了。沒(méi)有什么比師行的榜樣更有無(wú)比的功能的了。
常言道,學(xué)高為師,德高為范。教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。今天,面對全面建設小康社會(huì )的新形勢、新任務(wù),面對課程改革的新標準、新要求,我們應該進(jìn)一步加強師德修養。首先,我們要自覺(jué)創(chuàng )造教師職業(yè)內在的尊嚴與幸福。讓自己有價(jià)值、有尊嚴地活著(zhù),應成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。只有這樣,我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如,在面對家長(cháng)物質(zhì)上的“尊重”時(shí),面對市場(chǎng)經(jīng)濟的遍地誘惑時(shí),我們該如何固守自己的價(jià)值觀(guān)念,堅持自己的生活信條呢?我想最關(guān)鍵的還是,你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴、價(jià)值與激動(dòng)人心的幸福?如果找到了,面對家長(cháng),我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣,樸素而平凡的教師生活才會(huì )變得充滿(mǎn)智慧與人格的挑戰,天天面對的學(xué)生在我們眼中才會(huì )每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣,教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內在尊嚴的`職業(yè)。
第二,我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現道德的發(fā)展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體,在那些復雜而難以取舍的道德沖突面前,有時(shí)侯,要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實(shí)經(jīng)歷,才真正考驗著(zhù)我們的道德。我只想說(shuō),“德”是一個(gè)人內心對自己的要求,底線(xiàn)高了,“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線(xiàn),只有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對抗,師德素養才會(huì )有所提高。第三,我們要堅持學(xué)習,不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來(lái)的,而是靠?jì)刃氖澜绲呢S富、文化底蘊的提升、人格素養的完善。所謂德者,得也。教師師德的提升,關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì )等諸多精神營(yíng)養的植入。
古今中外無(wú)數事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),獻給學(xué)生。樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。
教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導人,以博大的胸懷愛(ài)護人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì )“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè )其道”。
史煙飄過(guò),回看今天。走上三尺講臺,教書(shū)育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會(huì )主義精神文明的建設者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉接者。
教書(shū)育人的心得體會(huì ) 10
通過(guò)學(xué)習全國教書(shū)育人楷模事跡,我發(fā)現這些楷模他都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是每個(gè)人都結合新時(shí)代新要求,圍繞守初心、擔使命、找差距、抓落實(shí),把初心浸潤在每一項工作之中,把使命付之于每一個(gè)行動(dòng)之上。
不忘初心,時(shí)時(shí)不忘。我們黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的先進(jìn)政黨,始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興作為自己的初心和使命。作為一名黨員,要時(shí)時(shí)不忘初心、把人民放在心中最高位置、置頂位置。每個(gè)黨員都要有“我將無(wú)我,為了人民”的崇高境界,把初心浸潤在每一項工作之中;無(wú)論何時(shí)何地、無(wú)論何種條件,我們的一切工作都致力于實(shí)現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。榜樣的故事告訴我們,只有時(shí)刻不忘,才能在新時(shí)代善作善成、一往無(wú)前,贏(yíng)得光明未來(lái);也無(wú)論我們走得多遠,都不要忘記來(lái)時(shí)的路。
牢記使命,事事牢記。在具體工作中,每個(gè)人的職位有高低,分工有不同,但不管是誰(shuí),只要是黨員,就得按黨員的標準守初心、擔使命,把使命付之于每一個(gè)行動(dòng)之上。在實(shí)現中華民族偉大復興的.奮斗征程上,全黨同志須臾不能忘記為什么出發(fā)、為誰(shuí)出發(fā),時(shí)時(shí)刻刻為黨的崇高使命頑強奮斗、永遠奮斗。當下,全國擁有黨員9000萬(wàn)多,中國共產(chǎn)黨之所以能夠不斷發(fā)展壯大,正是因為黨始終堅守為人民謀幸福的初心,承擔起民族復興的使命,代表了人民利益,得到了人民的衷心擁護。
尋找差距,拉近距離。當前,一些黨員干部在理論學(xué)習上同黨中央要求相比還存在不小差距,在實(shí)踐工作中同人民群眾的期待也存在一定的距離,同身邊的榜樣相比肯定存在一定的差距。但無(wú)論是誰(shuí),我們都得明白一個(gè)真理,政治上的堅定、黨性上的堅定、都離不開(kāi)理論上的堅定,聚焦解決思想根子問(wèn)題,是發(fā)現差距的“總鑰匙”,是解決問(wèn)題的第一步。
抓好落實(shí),就是當擔使命。為人民謀幸福、為民族謀復興,是我們的初心和使命,每一個(gè)黨員同志都要以身邊的榜樣為榜樣,在自己的職責范圍,做好本職工作,對照自己的差距,抓好工作的落實(shí),做好人民的公仆,心系人民、心系中華民族,把初心浸潤在每一項工作之中,把使命付之在每一個(gè)行動(dòng)之上,時(shí)時(shí)不忘初心、事事牢記使命。擔當是一種胸襟,也是一種能力,我們要學(xué)習榜樣的覺(jué)悟、榜樣的修養、榜樣的作風(fēng)、榜樣的精神,來(lái)增強自己的才干、提高自己的本領(lǐng),提升勇于當擔的底氣,擁有善于擔當的能力。
教書(shū)育人的心得體會(huì ) 11
“一輩子做老師,一輩子學(xué)做老師”是于漪老師一生的追求,一生的寫(xiě)照。如今這句話(huà)成了我的座右銘,時(shí)刻勉勵著(zhù)我,時(shí)刻鞭策著(zhù)我努力學(xué)習、努力工作。
“備課不是讓字躺在紙面,而是鉆研到讓它站起來(lái)跟你對話(huà)”。多么生動(dòng)的一句話(huà),但要真正做到實(shí)屬不易。對照自己,慚愧的很,自己在備課方面花的時(shí)間、花的精力還太少,目前備課僅僅只是讓字躺在紙里。
“做老師的一定要教在今天,想到明天,孩子是有未來(lái)的,一定要為孩子的未來(lái)著(zhù)想”。讀完這句話(huà),我的心靈受到極大的震撼。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是為國家培養各色有用人才的。自己在工作中難免會(huì )碰到一些學(xué)習習慣差,不愛(ài)念書(shū)的頑皮孩子,對這些孩子啊自己還缺乏足夠的耐心,在生氣時(shí)甚至還會(huì )有不想再管的可怕念頭!耙欢ㄒ獮楹⒆拥奈磥(lái)著(zhù)想”。于漪老師的這句話(huà)時(shí)刻在我耳邊回響,促使我不拋棄、不放棄任何一位學(xué)生,做一名合格的`教師。
“活到老,學(xué)到老”。80多歲高齡的于漪老師,還在用生命在歌唱。我要向于漪老師學(xué)習。學(xué)習她的執著(zhù)、學(xué)習她的無(wú)私、學(xué)習她的大愛(ài)無(wú)疆。立足崗位。讓生命與使命結伴同行。
教書(shū)育人的心得體會(huì ) 12
自參加工作以來(lái),兢兢業(yè)業(yè)40年,一直戰斗在教學(xué)第一線(xiàn)。在平時(shí)的工作中,處處為人師表,用自己的人格魅力去打動(dòng)人,感化人,把對學(xué)生的愛(ài),對事業(yè)的執著(zhù),化為自覺(jué)的行動(dòng)。
德為師之本,作為一名教師,自身的修養是最重要的。要教育好學(xué)生,首先要關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生,做學(xué)生的知心人。每當接手一個(gè)新的班級,面對著(zhù)不同的學(xué)生,努力尋找他們身上的閃光點(diǎn),不偏愛(ài),不歧視任何學(xué)生,關(guān)心關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子,讓每一個(gè)孩子都能健康快樂(lè )的成長(cháng),讓每一個(gè)孩子都能在課堂上展示自我,找到自信。
一、敬業(yè)善教、嚴謹教學(xué)
多年來(lái)都一直從事數學(xué)教學(xué)。同事們都很清楚,我每次接的班都是在年級里最難啃、成績(jì)最不理想的班。但從不抱怨,我相信,憑著(zhù)“敬業(yè)善教、嚴謹教學(xué)”的精神,一定會(huì )趕上甚至超過(guò)其他好班的。結果每一次,我都沒(méi)有令家長(cháng)和同事失望。課堂教學(xué)充分利用多媒體、圖片、掛圖、實(shí)物等開(kāi)展多種形式的活動(dòng),做到寓教于樂(lè )。
深入地鉆研、分析教材內容及課程標準要求,分析所教學(xué)生的年齡、性格和心理特征,圍繞小學(xué)數學(xué)教學(xué)目標進(jìn)行組織教學(xué)。在“備、講、批、輔”等幾個(gè)教學(xué)環(huán)節中進(jìn)行大膽的開(kāi)拓與創(chuàng )新,以課堂教學(xué)為突破口和主陣地。課堂上,無(wú)論是從知識的準備、呈現操練、知識的擴展與延伸、鞏固與小結,我都進(jìn)行悉心的安排,注重對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法的指引與興趣的激發(fā)。同時(shí),還根據課型和所教學(xué)生的特點(diǎn),采用靈活多變的方法或游戲,創(chuàng )造輕松的課堂氛圍,真正讓學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境中學(xué)數學(xué)。很快,班里的學(xué)生都改變了對學(xué)習數學(xué)的態(tài)度,變得喜歡起來(lái),成績(jì)也有了起色。
在培養習慣方面,開(kāi)展靈活多樣的教學(xué)活動(dòng),多為學(xué)生創(chuàng )造一些運用數學(xué)的語(yǔ)言環(huán)境,讓學(xué)生多聽(tīng)、多說(shuō)、敢于大膽開(kāi)口,要體現出學(xué)生的主體作用,使學(xué)生養成良好的語(yǔ)言習慣。在學(xué)生面前是一名教師外,書(shū)寫(xiě)也是小學(xué)教學(xué)的一個(gè)內容,從小學(xué)起教師就應當狠抓學(xué)生的書(shū)寫(xiě)教學(xué),并常抓不懈。為了培養學(xué)生良好的'書(shū)寫(xiě)習慣,教師要起到示范和身教的作用,教師自己的書(shū)寫(xiě)首先要做到工整和規范,這樣才能做到言傳身教。
二、嘗試管理,享受樂(lè )趣
對“學(xué)困生”和“調皮”同學(xué)從不放棄,并采取適當引導和傾斜政策,激發(fā)并鼓勵他們努力做出成績(jì),并積極創(chuàng )造條件,讓他們有爭取表現和受表?yè)P的機會(huì )。例如,“學(xué)困生”各科學(xué)習成績(jì)一般,在測驗中一旦有進(jìn)步、獲合格或優(yōu)秀的可獲“嘉獎”。課堂上把更多的發(fā)言機會(huì )留給學(xué)生,把問(wèn)題分為難、中、易三類(lèi),讓優(yōu)等生回答較難的問(wèn)題,讓學(xué)習有困難的學(xué)生回答較易的問(wèn)題,使每位學(xué)生在課堂上都有施展自己的機會(huì ),都能?chē)L到受表?yè)P的成功喜悅,變苦學(xué)為樂(lè )學(xué),變要我學(xué)為我要學(xué)。
三、用無(wú)私的奉獻去詮釋教師本色
源于對教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài),源于對崇高理想的勇敢追求,數十年如一日,在工作中默默奉獻。四十年來(lái),不計時(shí)間、不計報酬,專(zhuān)心致志地關(guān)注著(zhù)班級里每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步,大量的休息時(shí)間都是在和學(xué)生補習、活動(dòng)、家訪(fǎng)中度過(guò)。無(wú)數個(gè)早晨,迎著(zhù)朝霞曙光走進(jìn)班級,和學(xué)生交談;無(wú)數個(gè)傍晚,帶著(zhù)欣慰和倦意回家。
四、用師德的高尚完善自己的人格
天有不測風(fēng)云,就在決心為教育事業(yè)做出更大貢獻的時(shí)候,一場(chǎng)疾病襲來(lái)。xxxx年的12月31日,當送完最后一個(gè)學(xué)生,批改完最后一本作業(yè)回到家中后,頓時(shí)眼前一片昏暗,用盡最后一絲力氣打了鄰居的電話(huà)請求幫助,之后不省人事……。醫生診斷為腦梗死,建議必須住院至少兩周?墒悄菚r(shí)候離期末考試只有一個(gè)月的時(shí)間,放心不下自己的學(xué)生。堅持只住院治療了一周就回校堅持給學(xué)生上課。最后在全鎮期末考試時(shí)取得了優(yōu)異的成績(jì)。
“人類(lèi)靈魂的工程師”,“教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。作為一名教師,在領(lǐng)受這些美麗光環(huán)的同時(shí),更要恪盡職守,努力適應時(shí)代的的發(fā)展,去為這些光環(huán)增輝添彩。我將毫無(wú)保留地貢獻自己的精力,用心靈、用人格魅力去接觸學(xué)生,用愛(ài)來(lái)澆灌學(xué)生,去照亮一片清純的天地。
教書(shū)育人的心得體會(huì ) 13
古人云:師者,傳道授業(yè)解惑也!皞鞯馈碑斨赣,“授業(yè)”當指教書(shū)。(從“授業(yè)”這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)看,古人比我們更注意教育教學(xué)的有用性,更貼近生活)“解惑”當兼而有之。
教育教學(xué)的抱負境地,本應是全部的學(xué)生對學(xué)問(wèn)都如饑似渴,教師除了教他們怎樣學(xué)好學(xué)問(wèn),還要引導他們學(xué)習什么樣的學(xué)問(wèn),幫助他們規劃將來(lái)的藍圖,設計人生的輝煌方案。教者就是“解”他們在學(xué)習和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時(shí)也是育。但是,現實(shí)和抱負總是有距離的,而且這距離還很讓人犯難,甚至悲傷。這源于由社會(huì )糾結多個(gè)方面而構成的簡(jiǎn)單緣由,最終作用于學(xué)者(相對于教者而言,即學(xué)習的人)和教者兩個(gè)方面。
先說(shuō)學(xué)者,就目前我們所應對和以前應對的學(xué)生來(lái)說(shuō),大局部學(xué)生不能算是抱負中的“如饑似渴”者,這就給“教”增加了難度,使“育”的任務(wù)更加艱難。而且,這“育”也是外因,是后天的,是蒼白無(wú)力的。只要是應對現實(shí)敢于說(shuō)真話(huà),真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強調教師沒(méi)有教好學(xué)生的人,都會(huì )成認這一點(diǎn)。假如只是一味歸咎于教者,學(xué)生學(xué)問(wèn)潛力有問(wèn)題,是教師沒(méi)有教好;學(xué)生厭學(xué)不學(xué),是教師沒(méi)有育好。那教師無(wú)話(huà)可說(shuō),由于當今教育理念已經(jīng)非!氨ж摗,教師處于肯定弱勢地位。教師無(wú)話(huà)可說(shuō),緘口不語(yǔ),就會(huì )把教書(shū)育人做好了嗎不見(jiàn)得,他滿(mǎn)腹怨言,滿(mǎn)腹委屈,能把潛力發(fā)揮到極致,把工作做到最好嗎所以,真心關(guān)懷教育、愛(ài)惜學(xué)生的專(zhuān)家和領(lǐng)導就應把教育意識層面的理念、社會(huì )輿論、法規政策等,制定得不要太抱負化,稍稍降低接近現實(shí)一點(diǎn)最好。就在這樣的大環(huán)境下,物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只明白享受卻不明白制造,只明白歡樂(lè )和順當不明白困難和挫折,退化到非常脆弱的地步,略微不慎就會(huì )身體骨折甚至心理骨折,更有少數甚者生命骨折;文化生活貧乏得卻只有電腦和手機,應對如此孺子,教師努力育之教之、教之育之。由于沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì )教的教師。
教師想盡千方百計,從物質(zhì)和精神兩方面著(zhù)手,一會(huì )在前呼喚引導,一會(huì )在后鼓舞鞭策。你的呼喚引導久而久之會(huì )讓他遲鈍麻木,你的鞭策也不能太輕或太重,太輕他毫無(wú)感覺(jué)樂(lè )彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長(cháng)領(lǐng)導的責問(wèn),重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重,況且這輕重的標準不好把握,由于標準完全在于學(xué)生那敏感而又脆弱的承受潛力,在能理解與不能理解之間就是教師所要討論把握的教育藝術(shù)。相當一局部學(xué)生就是在這樣的學(xué)習生涯中,度過(guò)了珍貴的學(xué)生時(shí)代,熬成了家長(cháng)。成了家長(cháng)后突然明白了學(xué)習的重要性,反過(guò)來(lái)逼迫學(xué)生好好學(xué)習。如此循環(huán),代代相傳。人們啊,學(xué)生啊,為什么只有在付出幾十年的代價(jià)之后才明白呢為什么前人以幾十年的生命為代價(jià)體驗到的深刻教訓,我們不能吸取呢莫非只有自己也和前代一樣付出不行挽回的代價(jià)之后才明白教師和家長(cháng)說(shuō)的是千真萬(wàn)確的真理嗎這是誰(shuí)的杯具呢
再說(shuō)教者。一個(gè)教師首先就應是一個(gè)學(xué)者,最好是一個(gè)博學(xué)者;ㄙM自己所能花費的時(shí)間、精力,投入自己所能投入的情感、才智,努力學(xué)好文化精華,并且有自己共性的心得和感受,預備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習,以吸取不斷更新的學(xué)問(wèn)。人類(lèi)的文化就是這樣傳承下來(lái)、光大起來(lái)的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類(lèi)優(yōu)秀文化的使者,在這個(gè)過(guò)程中,不斷修正學(xué)生的靈魂,為世界為人類(lèi)打造一縷縷陽(yáng)光。然后,教師還就應是個(gè)博愛(ài)者。教師具有真摯而且廣泛的愛(ài)心,不僅僅僅是出于對學(xué)生身心的呵護,也是教育教學(xué)的需要,由于教育家已經(jīng)說(shuō)過(guò),教育的全部技巧在于如何愛(ài)兒童。從這個(gè)角度說(shuō),學(xué)生無(wú)論在行為、心理、學(xué)識等哪個(gè)方面出點(diǎn)問(wèn)題,都就應是教師的愛(ài)心不夠甚至是沒(méi)有仔細負責所導致的。所以,教師要有發(fā)自?xún)刃牡纳詈竦膹V博的愛(ài)心,而且這愛(ài)心要有教室將要倒塌時(shí)最終救自己兒子的無(wú)私,還要像陽(yáng)光一樣照遍每一個(gè)角落。再者,教師還就應是一個(gè)藝術(shù)家,由于,一個(gè)優(yōu)秀的教師不是把教書(shū)當作工作,而是當作自己所鐘愛(ài)的藝術(shù)(首先,你要愛(ài)藝術(shù))。最終教師最好是一個(gè)圣人,由于教師的人格就是教育工的一切,只有安康的心靈才能塑造安康的心靈,有了安康的心靈才有安康的行為,才能為國家為民族做出奉獻。
這本應是教師的神圣使命,說(shuō)神圣是由于教師是克制人類(lèi)無(wú)知和惡習的大機構中的一個(gè)活潑而專(zhuān)心的`成員,是過(guò)去歷史全部高尚而宏大的人物跟新一代人之間的中介人,是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓的保存者,是過(guò)去和將來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節。但是由于眾所周知的應試教育的緣由,修正靈魂、打造陽(yáng)光的神圣使命枯萎,甚至退化萎縮。變得現實(shí)、淺近、低俗了,變成為考上高一級學(xué)府而教,這本是教育的副產(chǎn)品,卻成為唯一的主產(chǎn)品。
更令人痛心的是,我們沒(méi)有做到蘇霍姆林斯基對教育者提出的忠告:關(guān)于祖國的豪言壯語(yǔ)和崇高抱負在我們學(xué)生的意識中不要變成洪亮的然而是空洞的辭藻,不要使它們由于一再重復而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的抱負,讓這些抱負存在于幼留意靈的熱忱激蕩之中,存在于激奮的情感和行動(dòng)之中,存在于愛(ài)和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。
這位高超的教育家,他關(guān)于教育惡化的預言如此真實(shí)而又細膩!我最終把學(xué)生教育到他老人家擔憂(yōu)的地步。但是,社會(huì )(尤其是上級教育行政機關(guān))評價(jià)教師是這個(gè)標準嗎是看我的學(xué)生血液里有沒(méi)有關(guān)于祖國的豪言壯語(yǔ)和崇高抱負嗎這固然是軟件,無(wú)法量化,無(wú)法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無(wú)的政治條件。
教書(shū)育人的心得體會(huì ) 14
有人說(shuō),一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡恼鎼?ài),愛(ài)得深,愛(ài)得嚴。感動(dòng)著(zhù)他們的感動(dòng),痛苦著(zhù)他們的痛苦,收獲著(zhù)他們的收獲,成功著(zhù)他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
。ㄒ唬、用親和之心架設教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn):做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語(yǔ)言,廣博的知識,還是豐富的經(jīng)驗?終于,我發(fā)現,這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛(ài)心,是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài),發(fā)自?xún)刃纳钐幍恼鎼?ài),是師德的老師的體貼,關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過(guò)冷冰冰的指責,這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛(ài)。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。,師德,決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種無(wú)私精神的體現,一種不息的師魂!
。ǘ、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路
教師對學(xué)生的愛(ài)應該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是無(wú)微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長(cháng),樹(shù)立威信,真誠溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì ),愛(ài)崗敬業(yè)。
。ㄈ、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)!翱蒲信d校,內涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結構,提高課堂實(shí)效,
。ㄋ模、言傳身教、嚴格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!苯逃龑(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養人才的`素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話(huà)會(huì )給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴謹的教學(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現的優(yōu)良品質(zhì)會(huì )潛移默化地感染學(xué)生,在“教書(shū)”同時(shí)起著(zhù)“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律,嚴格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一,情感就是人們對于客觀(guān)事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗,它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
。ㄎ澹、根據新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導思想一定要突出時(shí)代性,適應培養現代化建設所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導,使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀(guān)點(diǎn),明確學(xué)習目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀律法制教育,增強他們的紀律法制觀(guān)念,使他們懂得遵紀守法的道理。
教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類(lèi)社會(huì )教育過(guò)程中所共有的特征,也是教育規律的客觀(guān)要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據一定社會(huì )所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規定的教學(xué)內容,有目的、有計劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識,形成一定的知識體系,成為一定社會(huì )所需要的人。所以,教書(shū)只是手段,育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規律。將教書(shū)和育人割裂,只顧教書(shū),不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會(huì )角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對黨的教育方針和社會(huì )主義教師神圣職責的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規律,不僅要做好專(zhuān)業(yè)知識的傳播者,還要自覺(jué)當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師
教書(shū)育人的心得體會(huì ) 15
教育,即教書(shū)育人。作為一名教師,怎樣才能做到既教書(shū)又育人呢?教書(shū)育人是一個(gè)整體,不能簡(jiǎn)單地把兩者分隔。法國著(zhù)名作家xxx曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,由于葉的事業(yè)是平凡而謙遜的!薄笆陿(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺,也就意味著(zhù)踏上了艱巨而冗長(cháng)的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻的綠葉,常?炭桃r托著(zhù)鮮花的鮮艷。
一、塑造教師形象。
教師是學(xué)生的組織者、教育者和指導者。對發(fā)明良好的班集體,提高學(xué)生素質(zhì),陶冶學(xué)生的情操,培養全面發(fā)展的人才,具有舉足輕重的地位和作用。教師在學(xué)生面前就是一面鏡子,就是一本珍貴的教科書(shū),教師的一顰一笑,一舉手投足,都滲透在整個(gè)教育過(guò)程中。以是,我非常嚴格請求自己,請求學(xué)生做到的,自己首先做到,處處以身作則,關(guān)心和愛(ài)護每一位學(xué)生,做他們的良師益友,常常處處為人師表。讓學(xué)生欽佩你,感覺(jué)你是一位既嚴肅又可親的人。
二、要有一顆愛(ài)心,對學(xué)生舉行思想品德教育。
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。在平時(shí)的教育過(guò)程中,我要求自己以一顆仁愛(ài)之心,平等地對待每一個(gè)學(xué)生,能夠站在他們的`角度去體驗他們的內心感受,走進(jìn)他們的情感世界。愛(ài)心的表現形式往往是通過(guò)具體的小事反映出來(lái)。比如:學(xué)生生病時(shí),及時(shí)聯(lián)系家長(cháng)帶去看病;天冷或熱時(shí),提醒他們增減衣服。我對學(xué)生說(shuō),我最關(guān)心你們的是三個(gè)方面:
、僖⒁獍踩。不保護好自己,其他的都是空談。
、谄沸幸苏,俗話(huà)說(shuō),xxx不如心寬,地厚不如德厚。一個(gè)人,要成才,必須先成人。你的學(xué)問(wèn)再大,如果沒(méi)有德,那他也不可能成為對社會(huì )有用的人,所以我們要多做積德的事,不做缺得的事。
、垡J真研究,父母掙錢(qián)不容易,把你們培養長(cháng)大更不容易,父母在培養你們成材的道路上不但花費錢(qián)財,更傾注了心血,你們要懂得感恩,要以?xún)?yōu)異的成績(jì)回報父母。
三、教學(xué)工作。
教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命線(xiàn)。要提高教學(xué)質(zhì)量,首先向40分鐘要質(zhì)量。上課時(shí)嚴格要求學(xué)生,要專(zhuān)心聽(tīng)講,認真做筆記,要踴躍舉手發(fā)言,絕不允許一個(gè)學(xué)生不聽(tīng)課,遇到開(kāi)小差的及時(shí)提醒,F在做什么都講效益,我們也要堂堂要質(zhì)量,用效益的理念來(lái)經(jīng)營(yíng)課堂。其次是精心設計作業(yè)。因為作業(yè)練是學(xué)生鞏固舊識,強化新知識的渠道。布置作業(yè)的數量,難易都要適量,都與所學(xué)的內容相關(guān),并要舉一反三。教師能夠及時(shí)批改,必要時(shí)要面批,及時(shí)講評,補差補缺,讓學(xué)生及時(shí)掌握所學(xué)的知識。最后就是。每個(gè)學(xué)期都進(jìn)行多次的測試,及時(shí)查漏補缺,改進(jìn)教法、學(xué)法,提高教學(xué)質(zhì)量。我們考試制度很?chē),嚴抓考紀考風(fēng),不允許有作弊現象。絕不讓學(xué)生有僥幸心理,讓他們知道,只有認認真真研究,才會(huì )取得好成績(jì),F在大部分的學(xué)生都養成了良好的研究慣,學(xué)會(huì )了獨立思考,敢于提問(wèn),專(zhuān)心聽(tīng)課,按時(shí)完成作業(yè)。
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