傳承好家風(fēng)心得體會(huì )（精選12篇）
當我們備受啟迪時(shí)，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，以下是小編幫大家整理的傳承好家風(fēng)心得體會(huì )，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳承好家風(fēng)心得體會(huì ) 篇1
“家和萬(wàn)事興，只有家里和和氣氣的，我們的大家，我們的國家才會(huì )越來(lái)越昌盛�！�3月22日，呼家樓街道聯(lián)合金色朝陽(yáng)培訓學(xué)校開(kāi)展了一場(chǎng)主題為“家風(fēng)抵萬(wàn)金”的講座，轄區百余居民參加了此次活動(dòng)。
此次活動(dòng)旨在弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，弘揚中華傳統美德，傳承好家風(fēng)好家訓，傳遞向上向善正能量，促使大家用自己的實(shí)際行動(dòng)讓社會(huì )變得更加和諧、更加美好。
什么是家風(fēng)？家族一代又一代傳承下來(lái)的好的品德，能夠一直延續下去就成為了我們家族的風(fēng)氣。家風(fēng)好，這個(gè)地區的民風(fēng)就好，國家就好。就像詩(shī)經(jīng)中的《國風(fēng)》和《雅頌》在唱歌的過(guò)程中就把這個(gè)地區的純樸善良的民風(fēng)表現出來(lái)了。講座中，金色朝陽(yáng)培訓學(xué)校的王虹老師首先為大家講解了家風(fēng)的含義。
隨后，她講道：家風(fēng)家訓融于中華民族的傳統文化之中，是每個(gè)家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養，品格來(lái)自家庭的傳承�！皞鹘y文化是寶，我們要一起學(xué)習�！�
“我大家講一個(gè)真實(shí)的例子。我一次我去王府井，看見(jiàn)一個(gè)父親領(lǐng)著(zhù)10歲的左右的孩子玩。正巧，這個(gè)父親接了個(gè)電話(huà)，他馬上說(shuō)，這事我幫不了你，我現在不在北京，在新疆呢�！甭�(tīng)了王虹老師的分享，大家哈哈大笑。王虹老師總結說(shuō)：“教育孩子從小就要讓他學(xué)會(huì )誠實(shí)，家長(cháng)對孩子的影響非常大�！�
王虹老師結合自己成長(cháng)的經(jīng)歷和對家風(fēng)、家訓的感悟，運用生活中鮮活的事例，為大家講解了《庭訓格言》部分內容，列舉了誠以及美國第一任華裔內閣趙小蘭的家教，通俗易懂地教居民們如何培養子女、孫子、孫女，以及如何營(yíng)造良好的家風(fēng)、家訓。有的居民拿出筆記本做著(zhù)記錄，有的居民用手機記錄下講課場(chǎng)景，現場(chǎng)熱情火爆，響起陣陣掌聲。
講座結束后，居民李華感慨頗深，分享了聽(tīng)課后的感受，她說(shuō)，家風(fēng)是一個(gè)家庭的傳統風(fēng)尚，或作風(fēng)，一個(gè)詞，一句話(huà)，一個(gè)家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風(fēng)的載體。家庭作為社會(huì )的細胞，家風(fēng)不僅是民風(fēng)、社風(fēng)的組成要素，也是中華民族價(jià)值觀(guān)的重要組成部分，家訓、家規、家教、家風(fēng)，成為社會(huì )風(fēng)氣、公民道德的源頭。家風(fēng)是一種潛在的、無(wú)形的力量，是一種無(wú)聲的動(dòng)力、無(wú)言的激勵，它的影響是深刻的，全面的�！敖值篱_(kāi)展‘好家風(fēng)好家訓’教育活動(dòng)，我們非常喜歡，提醒我們這些老人不要溺愛(ài)孩子，引導我們從自身做起、從家庭做起，樹(shù)立家風(fēng)家規的意識、進(jìn)一步加強社會(huì )和諧建設�！�
傳承好家風(fēng)心得體會(huì ) 篇2
俗話(huà)說(shuō)：“國有國法，家有家規�！睆闹锌梢钥闯鰺o(wú)論是國家或者社會(huì )都要一定的`規則，這個(gè)規則是約束人們行為的一個(gè)準則。在生活、學(xué)習和工作中，人們用這個(gè)準則約束自己的言行，從而保障社會(huì )的安定。家規就是家風(fēng)，可家風(fēng)是什么呢？家風(fēng)，簡(jiǎn)單的講，就是一個(gè)家庭或家族的傳統風(fēng)尚。家風(fēng)是中華民族傳統美德的現代傳承，我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優(yōu)良的傳統：尊老愛(ài)幼、孝老愛(ài)親、勤儉節約、與人為善、樂(lè )于助人；良好的家風(fēng)家規是我們立身做人的行為準則，家風(fēng)是社會(huì )安定和諧的基礎。
我的父母都是鄉下人，父親75歲，母親74歲，他們沒(méi)有上過(guò)一天學(xué)，雖然他們不善言辭，但是從他們的身上我看到了許多優(yōu)良傳統，如勤儉持家、孝老愛(ài)親、誠實(shí)守信、與人為善等。其中與人為善是我感受最深刻的。在我印象中，我的大伯母是那么尖酸刻薄，我們沒(méi)有看過(guò)她的一次笑臉，沒(méi)有聽(tīng)過(guò)她一句溫暖的話(huà)，更不要談關(guān)愛(ài)了。對于我們來(lái)說(shuō)，她完全就是陌生的。爺爺的晚年幾乎是在我家度過(guò)的，吃喝拉撒她從不過(guò)問(wèn)，死后卻哭得比誰(shuí)都悲痛欲絕，不了解的人還以為她有多孝順呢？殊不知這些只不過(guò)是做戲罷了。雖然我不信什么善有善報，但是事情卻就偏這么邪門(mén)，晚年的大伯母居然癱瘓。在外人看來(lái)，這是罪有應得，可是母親表現的大度卻讓我由衷佩服，在堂哥一家沒(méi)有時(shí)間照顧大伯母時(shí)，母親經(jīng)常給她送飯，這讓年幼的我們十分不解，不過(guò)當我為人父母時(shí)我明白了。母親是在用她的行動(dòng)告訴我們，要與人為善，對他人要有包容之心。
母親和鄰里的關(guān)系十分融洽。正因為如此，每天晚上我們家屋子里總是坐滿(mǎn)人，鄰居喜歡來(lái)我家喝茶，聊天，感覺(jué)他們和鄰里有說(shuō)不完的話(huà)。對待那些子女放棄不管的老人，母親對他們更是格外照顧。雖然母親年紀大，可總是心系他人。20xx年臘月二十八那天，我回到母親那里幫忙做豆腐。一個(gè)70歲左右的鄰居來(lái)串門(mén)，這是一個(gè)無(wú)人照管的老人，兒女與他已是形同陌路，他已經(jīng)獨自一人生活6年了。在他臉上寫(xiě)滿(mǎn)了孤獨無(wú)助。母親留他在家中吃飯后，還送了一些豆腐給他過(guò)年，出門(mén)時(shí)還反復叮囑。我把這一幕看在眼里，鼻子不禁一酸，父母獨自在鄉下，本身就需要子女關(guān)愛(ài)，可是他們卻十分體貼我們，從不抱怨。他們在盡量照顧好自己的同時(shí)，還不忘樂(lè )于助人。向他們這樣的農村人，可以說(shuō)是屈指可數。
現在的我已是一個(gè)17歲孩子的母親，我始終牢記父母教給我的優(yōu)良家風(fēng)，并且把這些也傳承給我的孩子。孩子的表現讓我十分欣慰。在他的身上與人為善，助人為樂(lè )、孝老愛(ài)親時(shí)刻展現。記得小學(xué)三年級的一天他在外面玩耍，回家來(lái)對我說(shuō)：媽媽?zhuān)野呀裉斓牧阌缅X(qián)送給奶奶了。接著(zhù)他告訴了我真相，原來(lái)他在路上玩耍，看到奶奶步行去姑姑家，他就把零用錢(qián)送給奶奶做車(chē)費了。我聽(tīng)了后給予他高度贊揚，并且給他一個(gè)大大的擁抱�，F在的他和身邊的朋友相處也十分和諧，我想這就是我們的家風(fēng)對他的影響吧！
中國有句古話(huà)：“百善孝為先！”家風(fēng)是每家每戶(hù)的座右銘。有了它，小家才能夠和諧；有了它，由千千萬(wàn)萬(wàn)小家匯集的大家才能夠安定；有了它，我們每一個(gè)人才能夠自立，才能讓自己做得更好，走得更遠！銘記優(yōu)良家風(fēng)，傳承優(yōu)良家風(fēng)，我們的人生的步伐才能夠更堅定！
傳承好家風(fēng)心得體會(huì ) 篇3
每個(gè)家庭都要有好的家風(fēng)，有了好的家風(fēng)，我們的孩子就有一個(gè)很好的生活環(huán)境來(lái)成長(cháng)，從中他們就能體會(huì )到家庭的溫暖、家庭的快樂(lè )。
維持一個(gè)好的家風(fēng)，需要夫妻和睦、互敬互愛(ài)，相攜共進(jìn)，這時(shí)雙方都需要意識到的，缺一不可。我結婚16年，生育兩個(gè)兒子，大兒子已經(jīng)十五歲，上初三，小兒子也有十二歲了，上小學(xué)六年級。在這漫長(cháng)而又短暫的十六年里，我們夫妻倆相處得很好，做到彼此都多關(guān)心對方的變化，多發(fā)現對方的優(yōu)點(diǎn)，多講些好聽(tīng)的話(huà)語(yǔ)；少抱怨、少指責、少誤會(huì )，我們在孩子面前從不吵架、從不指責，讓我們兩個(gè)兒子都會(huì )因為有爸爸、媽媽的陪伴而感到溫暖。
因有我們倆的榜樣，兩個(gè)兒子都懂得互敬互愛(ài)。別的家長(cháng)都說(shuō)，孩子小的時(shí)候經(jīng)常是打打鬧鬧的。依我的小孩來(lái)說(shuō)，我很少很少他們這樣，從小就懂得相互忍讓。無(wú)論是哥哥還是弟弟，如果鄰居阿姨給點(diǎn)吃的其中一個(gè)，（就弟弟來(lái)說(shuō)吧，他會(huì )問(wèn)“”阿姨，可不可以再多給一個(gè)車(chē)，我家里還有一個(gè)哥哥）換回哥哥，也會(huì )這樣說(shuō)的�，F在哥哥已經(jīng)讀初三了，在校同學(xué)給他點(diǎn)好吃的，他也不舍得吃，一直留到星期五晚回來(lái)。他兄弟倆就一起津津有味地品嘗起來(lái)。
尊老愛(ài)幼，孝敬長(cháng)輩是中華民族的傳統美德。我家雖然不時(shí)常有老人在這，可每周孩子回來(lái)，第一時(shí)間就叫他們給爺爺、奶奶打電話(huà)問(wèn)好，問(wèn)問(wèn)他們的情況、吃飯沒(méi)有、身體情況怎樣，老人倆聽(tīng)到孫子的聲音，總是樂(lè )融融的。其實(shí)，在我身邊也會(huì )經(jīng)常有一些微不足道的小事發(fā)生，就是有時(shí)下雨，我會(huì )帶著(zhù)兒子一起坐公交車(chē)上學(xué)或放學(xué)，在車(chē)上看見(jiàn)有老人，我就會(huì )很自覺(jué)地把自己的座位讓給老人，然后對我兒子說(shuō)：“兒子，來(lái)吧！媽媽抱你”兒子就會(huì )覺(jué)得很不好意思，也立刻站起來(lái)說(shuō)：“不用了，媽媽你坐吧。你會(huì )暈車(chē)”我坐下后，堅決地說(shuō)：“來(lái)吧，媽媽就想抱抱你�！边@樣，孩子就覺(jué)得媽媽特別的親切。媽媽孝敬老人，媽媽愛(ài)護孩子，孩子心疼媽媽?zhuān)@不就是尊老愛(ài)幼嗎？在我們日常生活中，并不是只有那些轟轟烈烈、驚天動(dòng)地的大事才能體現尊老愛(ài)幼。我們每個(gè)人都應該從生活中的點(diǎn)滴小事做起，踐行尊老愛(ài)幼的美德。
說(shuō)到勤儉節約，從小我就教育孩子，無(wú)論什么東西都要節約，也不能亂花錢(qián)。我兩個(gè)兒子在石龍坑小學(xué)讀了六年，說(shuō)句實(shí)話(huà)，他們很少很少在校門(mén)口買(mǎi)零食吃。有些人會(huì )想，他口袋沒(méi)錢(qián)，有錢(qián)你看他會(huì )不會(huì )買(mǎi)。我相信我兩個(gè)孩子就算有錢(qián)在口袋也動(dòng)搖不了他們的好習慣。我記得有一次，小兒子上二年級的時(shí)候，他在校門(mén)口撿到了一塊錢(qián)。他緊緊地把一塊錢(qián)塞到口袋里，等我去接他的時(shí)候，他悄悄地在我耳邊說(shuō)：“媽媽?zhuān)裉炷悴挥酶苫疃加幸粔K錢(qián)賺�！蔽覇�(wèn)他：“為什么？”他就很理直氣壯地說(shuō)：“因為我撿到了一塊錢(qián)呀！”我就順口一說(shuō)：“那你為什么不去買(mǎi)東西吃呀？”他有點(diǎn)生氣地對我說(shuō)：“媽媽?zhuān)皇菑男【徒涛覀円澕s用錢(qián)，不能亂花錢(qián)嗎？”我摸摸他的頭說(shuō)：“孩子，你真棒。還記得媽媽說(shuō)的話(huà)�！�
我大兒子也不例外，他也是一個(gè)很優(yōu)秀的學(xué)生，在校尊師重友，在家尊老愛(ài)幼�；叵胨跻坏匠跞@幾年里，除了每月給他300元的伙食費，幾乎什么零用錢(qián)他都不要，你怎么塞給他，他都不要。這也因為平時(shí)生活中夫妻倆點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行為下影響出來(lái)的好習慣吧。
父母不但每天都要教育孩子怎樣去互敬互愛(ài)、互相幫助；怎樣去勤奮、去節約，還要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明，孩子就會(huì )覺(jué)得父母是他們學(xué)習的好榜樣。
懂得包容、懂得理解、互相信任、互相尊重才能領(lǐng)悟到人生的樂(lè )趣。
傳承好家風(fēng)心得體會(huì ) 篇4
家風(fēng)是什么？或許在如今經(jīng)濟社會(huì )高速發(fā)展的今天，家風(fēng)似乎都會(huì )覺(jué)得是老一輩人甚至是古代嚴厲講求的內容，殊不知，一個(gè)人的成人成才與家風(fēng)有著(zhù)息息相關(guān)。
家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的體現家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)不是高精尖的哲學(xué)，也不是讓人無(wú)法靠近，它更是一種個(gè)人綜合素質(zhì)的體現，更是人生迷茫和困苦時(shí)為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人：
一是要擁有家風(fēng)的意識。理解家風(fēng)是什么含義？會(huì )給自己帶來(lái)什么？不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真誠和坦率，都是家風(fēng)的體現，作為90后，很多都已為人父母，自己良好家風(fēng)的體現，更是為下一代埋下了良好的道德種子。
二是要堅持家風(fēng)的正氣，家風(fēng)是一個(gè)家族風(fēng)貌的綜合體現，一定程度上，也是我們在平時(shí)的生活、工作中的行為準則，充滿(mǎn)正能量的家風(fēng)，思想不會(huì )被邪惡所迷惑，不會(huì )讓行為越軌，正氣是靠家庭中每個(gè)人的正氣，是靠每個(gè)人的堅持。
三是要做好家風(fēng)的傳承。家風(fēng)與生活息息相關(guān)，每個(gè)人都有責任去發(fā)揚和傳承，也許我們每個(gè)家庭不一定會(huì )有專(zhuān)門(mén)的家風(fēng)“秘笈”，但是一代一代的去教導，一代代的發(fā)揚，就會(huì )讓每一代人都在良好的家風(fēng)中受益、家風(fēng)是一本書(shū)，也不是一本書(shū)�？康氖巧钪械乃伎�，靠的是生活中的不斷總結，良好的家風(fēng)定會(huì )成為人生成才道路上的助推器。
傳承好家風(fēng)心得體會(huì ) 篇5
最近在看一部電視劇，叫《虎媽貓爸》，講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭。對待孩子，“虎媽”采取高壓手段，“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間，老一輩也各執己見(jiàn)，各有招式，爺爺奶奶是極度溺愛(ài)，外公則不惜動(dòng)用暴力手段來(lái)管教。
這個(gè)家庭在教育價(jià)值觀(guān)方面太混亂了，一家人根本就不在一個(gè)頻道上，結果家庭不能和諧相處，鬧得雞飛狗跳，甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現象，現在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爺爺奶奶老一套，爸爸媽媽用新招，有的使用土辦法，有的采取洋模式。家庭價(jià)值觀(guān)不同，家風(fēng)也就模糊混沌，家風(fēng)不好，不止影響孩子前途，大人也難有幸福。
再往大處講，家庭是社會(huì )的細胞，家風(fēng)不好了，社會(huì )風(fēng)尚又怎么可能清純醇厚；家庭矛盾多了，自然也不利于社會(huì )和諧穩定。有人說(shuō)，孩子是中國的最大公約數，在教育孩子方面，一個(gè)家庭要形成良好的家風(fēng)，就得找到時(shí)代價(jià)值的公約數。
從古至今，家風(fēng)和國運，也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說(shuō)，修身、齊家、治國、平天下，正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說(shuō)過(guò)，“天下之本在國，國之本在家�！爆F在，各地也都在倡導“最美家風(fēng)”，尋找“最美家庭”，就是因為，家與國的命運息息相關(guān)，家風(fēng)關(guān)系社會(huì )風(fēng)尚，影響國家治理。
古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內容，人們眾所周知的《弟子規》、《禮記》、《朱子家訓》、《顏氏家訓》等等，就記載了很多家庭教育的細節，有很多家訓警句，現在依然可以作為人生應秉持的原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國婦聯(lián)授予“全國最美家庭”榮譽(yù)稱(chēng)號，中宣部、全國婦聯(lián)還將楊興明老人樹(shù)為“全國教子有方先進(jìn)典型”，就是因為這個(gè)家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風(fēng)，值得更多家庭學(xué)習。
家風(fēng)是傳統文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規范，在今天需要進(jìn)行傳承。對待傳統文化，有個(gè)常識判斷，就是不能全盤(pán)照搬，盲目拿來(lái)，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風(fēng)，既要繼承傳統的優(yōu)秀的文化倫理，又要積極將時(shí)代先進(jìn)的價(jià)值元素植入進(jìn)來(lái)，來(lái)為每個(gè)家庭提供可以依循的教育價(jià)值觀(guān)，形成新家風(fēng)。
這種教育價(jià)值觀(guān)所要凝聚的，也就是時(shí)代價(jià)值的最大公約數。比如，既要有傳統家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛(ài)、勤勞、樸素等等基本品格，又絕不能缺少現在國家倡導的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)內容。也只有將優(yōu)秀的傳統文化和先進(jìn)的現代文明進(jìn)行有效融合，形成時(shí)代價(jià)值，形成新家風(fēng)，家庭教育才不會(huì )出現那種價(jià)值混亂的現象。
《禮記·學(xué)記》說(shuō)：“建國君民，教學(xué)為先�！碑斍�，應該以更加開(kāi)放包容、兼收并蓄的精神，來(lái)凝聚時(shí)代價(jià)值的最大公約數，形成符合現代社會(huì )文明需要的“最美家風(fēng)”，讓每個(gè)家庭在教育孩子方面形成理性的共識，來(lái)不斷催生符合現代社會(huì )需要的“最美家庭”，讓家庭更加和睦，社會(huì )更加和諧。
傳承好家風(fēng)心得體會(huì ) 篇6
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，從古至今，《誡子書(shū)》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著(zhù)良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著(zhù)大眾的道德水平與社會(huì )的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著(zhù)人們。家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì )茁壯成長(cháng)；不重視家風(fēng)建設，這個(gè)人在成長(cháng)中就會(huì )走彎路。好的家風(fēng)會(huì )造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對社會(huì )有突出貢獻的人�？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(cháng)的好搖籃。
作為一個(gè)尋常百姓家，我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠待人�！鄙钪�，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風(fēng)建設的關(guān)鍵在家長(cháng)。家長(cháng)首先要成為家風(fēng)建設的有心人，才能有意識地創(chuàng )立自己的好家風(fēng)、延續自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設影響著(zhù)社會(huì )建設，好的家風(fēng)會(huì )帶動(dòng)好的社會(huì )風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去，社會(huì )的正風(fēng)正氣就會(huì )發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會(huì )進(jìn)一步提高。
傳承好家風(fēng)心得體會(huì ) 篇7
中國古代有許多名門(mén)大族都有成文的家規家訓，其后人無(wú)論是平民百姓，還是達官顯貴，都會(huì )相對遵紀守法，這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對他們有著(zhù)潤物無(wú)聲的教化作用，同時(shí)，有明確文字記載的家規家訓對他們有著(zhù)強烈的道德約束力。今日，在全面從嚴治黨的新形勢下，加強黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設，這些傳統資源無(wú)疑都是值得借鑒和學(xué)習的。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹(shù)立道德上的典范，養成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂(yōu)而憂(yōu)、后天下之樂(lè )而樂(lè )，被紀曉嵐稱(chēng)頌為“行求無(wú)愧于圣賢，學(xué)求有濟于天下”，自身立言立德的同時(shí)，對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱(chēng)道。
要想為子孫后代樹(shù)立良好家風(fēng)，首先得自己行得端正，堅守原則。自己作出典范，無(wú)論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣�，F在的黨員干部也要先做到自身過(guò)硬，這樣才能正人正己。同時(shí)，家風(fēng)也需要有意識的養成，對子女親屬的不當行為要時(shí)常提點(diǎn)，才能及時(shí)矯正，筑牢思想防線(xiàn)。
如今，以“兩學(xué)一做”學(xué)習教育活動(dòng)為契機，無(wú)論是黨員干部還是普通黨員，都應該意識到正家風(fēng)的重要性，在家庭中樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，時(shí)刻以全心全意為人民服務(wù)作為我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，確保執政為民，執法為民，時(shí)時(shí)刻刻以人民群眾高不高興，滿(mǎn)不滿(mǎn)意作為檢驗我們工作的試金石，廉潔自律，做新時(shí)代的先鋒隊。牢固樹(shù)立家風(fēng)，將優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去。
通過(guò)對“傳家風(fēng)，立家規，樹(shù)新風(fēng)”的學(xué)習，我會(huì )不斷加強自己的思想道德修養和黨性修養，求真務(wù)實(shí)地把各項工作做到實(shí)處，用一個(gè)共產(chǎn)黨員的標準來(lái)要求自己，以實(shí)際行動(dòng)樹(shù)立共產(chǎn)黨員的良好形象，做到平常時(shí)間能看得出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻能沖得出來(lái)，危難時(shí)刻能站得出來(lái)，把領(lǐng)導交給我的各項工作做實(shí)，做細。
傳承好家風(fēng)心得體會(huì ) 篇8
家風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來(lái)的體現家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭，老人要宣揚家風(fēng)，結合自己的經(jīng)歷，以過(guò)來(lái)人的身份告訴晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒(méi)多少文化，但他們以自己的人生經(jīng)驗一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結局。比如附近三個(gè)盜墓賊，沒(méi)一個(gè)善終。如有老人無(wú)疾而終，父親感慨，說(shuō)那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個(gè)人的規律，當違背了這一規律，人就有災難。
馬克思與女兒有這樣的問(wèn)答。問(wèn)：你最崇敬的男人的品格是什么？答：剛強。問(wèn)：你最崇敬的女人的品格是什么？答：溫柔。其是，這個(gè)話(huà)題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當自強。這里的自強一則是韌性剛強，一則是有理想抱負。男人無(wú)志，家道不興。一個(gè)男人定要有責任有擔當，否則，在家庭中沒(méi)地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你么？農村人說(shuō)，女人不柔，把財趕走。所謂旺夫相，實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河東獅吼。用老人的話(huà)說(shuō)，悍婦不僅不利，而且賤己。
家和萬(wàn)事興。對一個(gè)國家而言，強盛祥和很重要，對一個(gè)家庭而言，和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里，長(cháng)者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒(méi)有過(guò)不去的坎兒。
有好家風(fēng)才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數。然而，虎父無(wú)犬子。他們的后人也往往是一時(shí)俊彥，如曾國藩之孫曾紀澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權，李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲，譚繼詢(xún)之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁?jiǎn)⒊鍌�(gè)兒子三個(gè)院士，一個(gè)上西典軍校，一個(gè)上南開(kāi)大學(xué)。我以為，他們的兒子沒(méi)有褪化成今天的官二代，這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)�！对鴩視�(shū)》便是明證。
城市化之前的中國農村是熟人社會(huì )，那時(shí)，家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽(tīng)對方的家道，說(shuō)到張家李家，有時(shí)甚至剖根問(wèn)祖。一般來(lái)說(shuō)寧折十座廟，不拆一家親，大多數人在這個(gè)問(wèn)題上要么不說(shuō)，要么只說(shuō)好。但是，有實(shí)在人說(shuō)實(shí)在話(huà)。有人會(huì )這樣說(shuō)，說(shuō)人家那家人從老到小沒(méi)的說(shuō)。娶媳婦看丈母娘，說(shuō)丫頭她媽是個(gè)好人，賢慧本分，鍋灶好針線(xiàn)好。如果有什么問(wèn)題，比如說(shuō)，有人說(shuō)，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個(gè)龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話(huà)一門(mén)親事黃了。農村稱(chēng)這種人是“塞磚頭”的。由此足見(jiàn)家風(fēng)家道的重要性。
國是千萬(wàn)家，家是最小國。試想，如果家家都有好家風(fēng)、好家道，自然就會(huì )有好社會(huì )、好世道。
傳承好家風(fēng)心得體會(huì ) 篇9
“勤為本，德為先，和為貴，學(xué)在前”，我省浦江鄭義門(mén)的家規家訓對我的思想有很大的啟發(fā)，讓我明白，治家與治國很大程度上是相似的。鄭氏的子孫便是有這治家規范，才能締造宋元明清四朝173名出仕為官者無(wú)一人因貪而罷官的良好家風(fēng)。 中國傳統社會(huì )提出的治國與修身，齊家之間的'緊密關(guān)系，在當今時(shí)代也是充分適用的。
一個(gè)家庭優(yōu)良的家風(fēng)家教主要源于這個(gè)家庭是否有著(zhù)正確合理的家規家訓，以及是否能夠嚴格的執行這些規范。在古代我國幾乎每個(gè)村落，每個(gè)姓氏都有自己的祖廟宗祠。這不僅是中華姓氏文明不斷發(fā)展傳承的途徑，也是每個(gè)家族家規家訓執掌之處。在古代若去世后牌位不能進(jìn)宗祠，是一件極其不體面的事，因此家族里的人會(huì )努力的去踐行家規家訓。另外，通過(guò)自己的言行，言傳身教，讓子孫輩從小便懂得遵守家規家訓，從而形成一個(gè)優(yōu)良的家風(fēng)。
雖然不同的家族，不同的時(shí)代，家規家訓會(huì )有所不同。但是家規家訓的精髓必定是傳承了中華民族溫良恭儉讓禮義仁智信的十字傳統美德。作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，肩負的是中華民族復興的歷史使命。有必要為自己的家族建立一套符合這個(gè)時(shí)代要求的家規家訓，傳承我們的優(yōu)良傳統美德。作為黃氏后代，我深入研讀了《黃氏峭祖誡子訓》，并對其核心進(jìn)行歸納總結。
傳承好家風(fēng)心得體會(huì ) 篇10
家乃國之本，家風(fēng)則是國風(fēng)之基石�！妒赝绎L(fēng)》通過(guò)講述歷史、正視現實(shí)，將家風(fēng)深入淺出的層層剖析。家風(fēng)在古代的精神層次上至天子、下至庶民，可關(guān)乎國家之興亡、小家之衰敗。家風(fēng)在漫長(cháng)的歲月中沉淀，如今早已成為中華民族文化的重要篇章。
該紀錄片由“家國”“儉廉”“善仁”“孝忠”“傳承”五個(gè)部分組成，通過(guò)《顏氏家族》《曾國潘家書(shū)》《錢(qián)氏家族》等大家家風(fēng)家訓，向我們詮釋了家風(fēng)不是一蹴而就，而是家庭或家族長(cháng)久以來(lái)綿延不斷的教育成就的家庭風(fēng)氣。家風(fēng)潛移默化，深入人心，早已成為中華民族強大的精神基因，它的孕育和傳承，不僅能夠提供一個(gè)人健康成長(cháng)的保障，更能促進(jìn)一個(gè)家庭的穩定繁榮。
家風(fēng)是一個(gè)家庭綿延在血脈中的基因，家是最小國，國是千萬(wàn)家。個(gè)人的品行與其家風(fēng)是有直接聯(lián)系的，一個(gè)品德高尚的人，其家風(fēng)、家教一定十分嚴格。修身、齊家、治國、平天下，就道出了個(gè)人品行、家風(fēng)家教、治理國家之間的關(guān)系。
家風(fēng)是一種精神，是一個(gè)家庭的形象，也是一個(gè)家庭的魂魄，每一個(gè)家庭都應該樹(shù)立積極、健康、正派的家風(fēng)，摒棄那些消極、丑陋、歪門(mén)邪道的“家風(fēng)”。小家小到家庭，大家大到國家，良好的家風(fēng)對社會(huì )而言就是一種正能量，它是當今中國發(fā)展的必要條件。
“國有國法，家有家規”，“家風(fēng)”是“國風(fēng)”成長(cháng)的精神食糧，所以從我做起，踐行家風(fēng)，弘揚家風(fēng)，使良好的家風(fēng)成為為人做事的“保險栓”，抵御歪風(fēng)邪氣的“防火墻”。
傳承好家風(fēng)心得體會(huì ) 篇11
5月22日，項目全體在位人員觀(guān)看了紀錄片《守望家風(fēng)》，進(jìn)一步加強了全體黨員干部職工注重家庭，注重家教，注重家風(fēng)的意識，從中也讓我受益匪淺。
家風(fēng)正、則風(fēng)氣正，家風(fēng)的好壞不僅影響著(zhù)一個(gè)家庭，更影響著(zhù)整個(gè)社會(huì )風(fēng)氣的好壞，社風(fēng)民風(fēng)正，國家則有力量，民族才有希望。
當我看到《守望家風(fēng)》第一集中關(guān)于鄭氏家族簡(jiǎn)介時(shí)，了解到他們家族至今已有1000多年的歷史，我內心為之震撼，是什么讓他們家族一直延續至今？而且一直經(jīng)久不衰并且受世人尊敬。沒(méi)錯，正是他們家風(fēng)家規時(shí)時(shí)刻刻鞭策著(zhù)他們，告訴他們這件事情該不該做？哪又該怎么去做？怎樣做才是最好的？鄭氏族人人人都謹記家風(fēng)家規，嚴于律己，從而形成了良好的家風(fēng)，才得以讓整個(gè)家族長(cháng)久不衰。
此時(shí)，我又想到了孟母為保家風(fēng)純正三擇其鄰，使游手好閑、不思進(jìn)取的孟子刻苦讀書(shū)，成為我國歷史上有名的大思想家。還有片中俞德淵、于成龍的良好作風(fēng)都值得我們學(xué)習，家風(fēng)家規無(wú)不體現了祖輩們對后代的希望與鞭策，同樣也體現了中華民族淳樸的家風(fēng)家規。
通過(guò)觀(guān)看《守望家風(fēng)》，我覺(jué)得小到每一個(gè)家庭的家風(fēng)家規，大到一個(gè)國家的民族精神與氣魄，也需要每位成員去嚴于律己的遵守，才能經(jīng)久不衰，才能成為國家有用之才。
傳承好家風(fēng)心得體會(huì ) 篇12
看完了大型廉潔紀錄片《守望家風(fēng)》后，讓我覺(jué)得自己的`靈魂經(jīng)過(guò)了一次干凈徹底的洗禮，每一集都讓我內心深受感動(dòng)，深受啟發(fā)。對于我來(lái)說(shuō)，《守望家風(fēng)》是讓我如何成為一個(gè)認真負責的鐵建人并兢兢業(yè)業(yè)完成我的工作的方向標，是讓我如何成為一個(gè)頂天立地的男人，上對的起父母的養育之恩，下做好一個(gè)好父親的指路燈。
正如成龍唱的《國家》這首歌里：一玉口中國，一瓦頂成家，都說(shuō)國很大，其實(shí)一個(gè)家一心裝滿(mǎn)國，一手撐起家家是最小國，國是千萬(wàn)家，在世界的國，在天地的家有了強的國，才有富的家。我們的國家日益富強，國際地位越來(lái)越高。成為現代中國人，我感到自豪驕傲，我愛(ài)我的國，我愿意為她奮斗終身，愿意盡自己最大的努力做好自己的工作，用我自己的方式為祖國做貢獻。家國一體，我祝福我的祖國，我感謝那些為人民做貢獻的人，感恩那些為了千萬(wàn)家的時(shí)光靜好而忍重前行的人。希望我們的中國夢(mèng)早日實(shí)現，盼望我的國家在每一個(gè)中國人的努力下成為世界第一強國。
家是人生的“第一所學(xué)�！�，是人生系上品性的“第一�？圩印�，是“國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì )和諧的重要基點(diǎn)”，“千家萬(wàn)戶(hù)都好，國家才能好，民族才能好”。天下將興，其積必有源。家國情懷世代流淌，綿延不絕，凝聚成巋然不動(dòng)的民族精神。大江流日夜，慷慨夢(mèng)未央。中華民族偉大復興的中國夢(mèng)是“國家富強、民族振興、人民幸�！钡挠袡C統一，是“家國天下”情懷的集中體現。中國夢(mèng)順應并推動(dòng)家、國、天下內涵的發(fā)展，把國家、民族和個(gè)人凝結成為一個(gè)共同體，以國家富強支撐民族振興，為每個(gè)人提供人生出彩的動(dòng)力。我們在外奮斗的最大心愿就是希望家里的親人能夠過(guò)上幸福安康的生活。
"忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(cháng)"。這也許應該就是我的家風(fēng)。我出生陜北農村，從小就看著(zhù)父母面朝黃土背朝天勤勞的耕耘，與其說(shuō)父母省吃?xún)�用扶養我們長(cháng)大不如說(shuō)勤儉節約是他們最美的品德。父母為人忠厚實(shí)誠，絕不虧欠別人，村里有什么困難，父母也是盡力去幫忙。學(xué)生時(shí)代，父母就經(jīng)常告訴我為人要樸實(shí)，學(xué)習要認真。工作了，父母時(shí)刻提醒我做事要用心，家里不是特別緊要的事都不會(huì )告訴我，就怕影響我工作。父母這些諄諄教誨讓我受益終身�，F在有了孩子，成為父親，我更要以身作則，為孩子樹(shù)立榜樣。在工作中不斷學(xué)習，不斷進(jìn)取，工作的同時(shí)也要多關(guān)懷家人，尤其是慢慢老去的父母。
"不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層"。在這個(gè)快速發(fā)展物欲橫流的社會(huì )，很容易迷失自己。很讓人只顧眼前的物質(zhì)享受而忽略了長(cháng)久之計，總有很多人很贊同“今朝有酒今朝醉”的觀(guān)念�？戳恕妒赝绎L(fēng)》孝忠和傳承后，一本《顏氏家訓》讓我銘記在心，這本書(shū)里的修身、治家、處世都是我們這一代年輕人應該借鑒的。父母之愛(ài)子則為之計深遠，我們留給孩子最好的禮物不是富貴榮華而是好的家風(fēng)，一代傳一代。清朝名臣曾國藩的家訓中寫(xiě)道“家儉則興、人勤則健;能勤能儉，永不貧賤”。這不正是我父母對我的要求嗎，無(wú)論處在多么好的時(shí)代，無(wú)論自己的生活水平提高多少，這一句家訓我將受用一生并教導我的孩子。
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