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國學(xué)心得體會(huì )

時(shí)間:2025-12-18 10:16:27 銀鳳 心得體會(huì ) 我要投稿

國學(xué)心得體會(huì )(精選16篇)

  我們從一些事情上得到感悟后,有這樣的時(shí)機,要好好記錄下來(lái),從而不斷地豐富我們的思想。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎?以下是小編精心整理的國學(xué)心得體會(huì ),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

國學(xué)心得體會(huì )(精選16篇)

  國學(xué)心得體會(huì ) 1

  今年系統研讀《論語(yǔ)》,讓我對國學(xué)經(jīng)典有了全新認知!皩W(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎”道出了學(xué)習的真諦,不僅是知識的積累,更是實(shí)踐中的感悟與升華。工作中我嘗試將“吾日三省吾身”融入日常,每日反思言行得失,逐漸養成嚴謹務(wù)實(shí)的作風(fēng)!凹核挥,勿施于人”的處世之道,更讓我在人際交往中學(xué)會(huì )換位思考,收獲了更多真誠的情誼。

  孔子強調的“仁、義、禮、智、信”,并非過(guò)時(shí)的教條,而是為人處世的根本準則。以往面對困難易滋生懈怠,如今“知其不可而為之”的`堅韌精神,常激勵我直面挑戰。不足之處在于對經(jīng)典的理解仍較淺顯,后續將結合注本深入研讀,讓《論語(yǔ)》的智慧真正融入生活與工作,不斷提升自身修養。

  國學(xué)心得體會(huì ) 2

  品讀《道德經(jīng)》,仿佛與老子隔空對話(huà),其“道法自然”的思想讓我豁然開(kāi)朗。書(shū)中“上善若水,水利萬(wàn)物而不爭”的境界,教會(huì )我以謙遜包容的心態(tài)待人接物。以往追求事事?tīng)幭,難免陷入焦慮,如今學(xué)會(huì )順應規律,在工作中找準定位,反而能更高效地完成任務(wù)!扒Ю镏,始于足下”的箴言,更讓我明白成功沒(méi)有捷徑,唯有腳踏實(shí)地積累。

  《道德經(jīng)》中“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”的辯證思維,讓我學(xué)會(huì )以平和心態(tài)面對得失。面對生活中的起伏,不再盲目樂(lè )觀(guān)或悲觀(guān),而是理性分析背后的`因果。但對書(shū)中“無(wú)為而治”的理解仍需深化,后續將結合生活實(shí)踐不斷體悟,讓道家智慧助力自己實(shí)現內心的寧靜與成長(cháng)。

  國學(xué)心得體會(huì ) 3

  接觸國學(xué)以來(lái),我深切體會(huì )到經(jīng)典中蘊含的修身智慧。從《大學(xué)》“格物、致知、誠意、正心”的修身步驟,到《中庸》“慎獨”的處世準則,都為個(gè)人成長(cháng)指明了方向。我堅持每日誦讀經(jīng)典片段,在朗朗書(shū)聲中沉淀心性,以往浮躁的心態(tài)逐漸變得沉穩。在“誠意正心”的指引下,我對待工作更加認真負責,杜絕敷衍了事的態(tài)度。

  國學(xué)強調“修身齊家治國平天下”,修身是一切的基礎。通過(guò)學(xué)習,我學(xué)會(huì )在細節中提升自己,比如待人接物時(shí)注重禮儀,與人交流時(shí)言語(yǔ)謙和。但在踐行“慎獨”方面仍有不足,獨處時(shí)偶爾會(huì )放松對自己的.要求。后續將加強自我約束,把國學(xué)修身智慧轉化為自覺(jué)行動(dòng),實(shí)現個(gè)人品德的不斷提升。

  國學(xué)心得體會(huì ) 4

  國學(xué)中的孝道文化,是中華傳統美德的核心。學(xué)習《弟子規》“入則孝”篇章后,我深感以往對父母的關(guān)愛(ài)流于表面。書(shū)中“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶”的教誨,讓我反思自己常因工作忙碌忽略父母的感受。如今我堅持每日給父母打電話(huà)問(wèn)候,周末抽時(shí)間陪伴他們,幫他們分擔家務(wù),父母的`笑容也多了起來(lái)。

  孝道不僅是物質(zhì)上的贍養,更在于精神上的慰藉。我開(kāi)始耐心傾聽(tīng)父母的嘮叨,尊重他們的想法,不再輕易反駁。國學(xué)讓我明白,孝道是做人的根本,一個(gè)懂得感恩父母的人,才能更好地對待他人、對待社會(huì )。后續我將繼續踐行孝道文化,用實(shí)際行動(dòng)傳承中華傳統美德,也為身邊人樹(shù)立榜樣。

  國學(xué)心得體會(huì ) 5

  國學(xué)經(jīng)典中蘊含著(zhù)豐富的處世智慧,讓我在人際交往中受益匪淺!睹献印贰皭(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之”的理念,讓我學(xué)會(huì )以真誠和尊重對待每一個(gè)人。工作中與同事協(xié)作,我主動(dòng)換位思考,積極配合團隊完成任務(wù),逐漸贏(yíng)得了同事的信任與認可!昂投煌钡乃枷,更讓我明白與人相處既要保持和諧,也要尊重彼此的.差異。

  以往遇到矛盾易沖動(dòng),如今學(xué)習國學(xué)后,我學(xué)會(huì )用“退一步海闊天空”的心態(tài)化解分歧。在與人交往中,秉持“己欲立而立人,己欲達而達人”的原則,主動(dòng)幫助他人,收獲了珍貴的友誼。但在面對原則問(wèn)題時(shí),有時(shí)仍會(huì )礙于情面妥協(xié),后續將把握好處世的尺度,做到既不失原則,又懂得變通。

  國學(xué)心得體會(huì ) 6

  很多人認為國學(xué)是過(guò)時(shí)的學(xué)問(wèn),實(shí)則其智慧對現代生活仍有重要啟示。在快節奏的當下,《莊子》“安之若命”的思想讓我學(xué)會(huì )在忙碌中尋找內心的寧靜,通過(guò)冥想和誦讀經(jīng)典緩解壓力!吨芤住贰案F則變,變則通,通則久”的變革理念,啟發(fā)我在工作中勇于創(chuàng )新,主動(dòng)適應環(huán)境變化。國學(xué)中的'生態(tài)智慧,更提醒我們要尊重自然、敬畏自然,踐行綠色生活理念。

  在子女教育方面,《弟子規》“首孝悌,次謹信”的教誨,讓我注重培養孩子的品德修養,而非只關(guān)注成績(jì)。國學(xué)經(jīng)典為現代生活提供了價(jià)值指引,幫助我們解決焦慮、迷茫等問(wèn)題。但目前對國學(xué)的應用仍不夠靈活,后續將加強理論與實(shí)踐的結合,讓國學(xué)智慧真正服務(wù)于現代生活。

  國學(xué)心得體會(huì ) 7

  國學(xué),它橫貫五千年的光輝燦爛,鑄就了華夏民族的渾厚,它兼跨德育、智育、美育三大范疇,閃爍著(zhù)中華民族的特有精神基因,它孕育出無(wú)數中華英才,千古風(fēng)流人物,他們使中華文化屹立于世界文化之林并且至今深深影響著(zhù)中華民族的道德情操和中國人的人格智慧。國學(xué),是中華文化中的精華,它能穿透深邃的歷史時(shí)空,和我們的`心靈相遇,相勵、相慰,猶如世代相傳的火種,點(diǎn)亮一脈相承的人們的智慧和情感之燈。我覺(jué)得,國學(xué)給人教養最深的應該是做人,的確,做人是天下第一學(xué)問(wèn)。

  正如徐老師所說(shuō),國學(xué)是一門(mén)研究“人學(xué)”的學(xué)問(wèn),它蘊含著(zhù)傳統美德,一些經(jīng)典的文學(xué)陶冶著(zhù)我們的情操,也在潛移默化中塑造著(zhù)孩子們的人格、素養,“國學(xué)”是智慧之光,引悟孩子走出迷茫,使孩子的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應該以此為傲,可是該如何繼承并發(fā)揚中國傳統國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭,顧老師又用鮮活的例子、真實(shí)的教材為我們指點(diǎn)迷津,讓我們知道了如何通過(guò)教學(xué),讓國學(xué)這棵滋養我們先人成長(cháng)的大樹(shù)開(kāi)出新的奇葩,在繼承中發(fā)展,在傳統中融入現代意識,更好地在培養人、教育人、陶冶人、美化人方面作出貢獻。

  三天的培訓一晃而過(guò),在這三天里,我們全身心浸潤在國學(xué)里,在教師們睿智的指引下,感受了國學(xué)的博大精深,聆聽(tīng)古人的智慧和心跳,心靈變得平靜而溫和!皣鴮W(xué)養心,教育樹(shù)人”,讓我們都來(lái)走進(jìn)國學(xué),讓自己的內心得到國學(xué)的滋養和澆灌,變得寧靜與強大,從而讓我們的學(xué)生在我們的指引下從小浸潤在國學(xué)里,沉淀深厚的文化底蘊,讓我們共同努力吧!

  國學(xué)心得體會(huì ) 8

  通過(guò)學(xué)習國學(xué),我體會(huì )到一個(gè)民族,一個(gè)國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,使我收獲頗多,F根據個(gè)人學(xué)習情況談一下兩點(diǎn)體會(huì ):

  一、學(xué)習國學(xué)提高了自身素養。

  經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開(kāi)闊文化視野。修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知識來(lái)武裝自己,提升自己的德行。比如:工作中我要做到認真負責,無(wú)怨無(wú)悔,踏實(shí)務(wù)實(shí);凡是能夠干大事的人,都是能夠坐的住的人。

  很多事情失敗的'原因,不是行動(dòng)前沒(méi)有計劃,而是缺少計劃前的行動(dòng)。要善于從自身找不足,制度切實(shí)可行的計劃,立足實(shí)際,向著(zhù)眼前的目標奮進(jìn)。

  二、學(xué)習國學(xué)豐富了我做人的道理,古為今用,是我們學(xué)習古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習國學(xué),讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統,豐富了知識,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養。

  和親人應該以感恩的心去對待,包括聽(tīng)父母的話(huà),尊敬父母和其他長(cháng)輩,關(guān)心體貼父母;珍惜父母的勞動(dòng)成果,熱愛(ài)學(xué)習,與家人共同創(chuàng )造和諧快樂(lè )的生活;真實(shí)的感受父母養育之恩,有效的培養孩子關(guān)愛(ài)家庭、孝敬父母。

  對待有困難的人,應該以樂(lè )于助人的心去對待,對待犯了錯的人應該以寬容的心去對待。在教育孩子方面,從小要教育孩子講禮貌,做一個(gè)有禮貌的人;要讓孩子學(xué)會(huì )感恩,有孝心,繼承中華民族的傳統美德。

  國學(xué)是中國人的國粹,承載著(zhù)中華五千年的文明。我要繼續學(xué)習國學(xué),讓國學(xué)經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚和培育民族精神從學(xué)習國學(xué)開(kāi)始,接續國學(xué)薪火,傳承中華民族的文化精神!

  國學(xué)心得體會(huì ) 9

  子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"這句話(huà)的意思是說(shuō):孔子說(shuō):"學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛(ài)兄長(cháng),做事謹慎而誠實(shí),博愛(ài)眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典。"通過(guò)學(xué)習國學(xué),我明白了許多人生道理,如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂(lè )于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待?在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(cháng)輩等。它在教我們如何做一個(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的`人、做一個(gè)有禮貌的人?梢哉f(shuō),國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

  “修身、齊家、治國、平天下!毙奚硎且磺械母,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責,要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(cháng)期目標,放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現目標。

  國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著(zhù)中華五千多年的文化內涵。今后,我要多加學(xué)習,讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!

  國學(xué)心得體會(huì ) 10

  國學(xué)是我國最大的文學(xué)之一,他是我們祖祖輩輩流傳下來(lái)的。

  我也有我自己的國學(xué)書(shū),他的內容讓我一目了然,短短的文言文,多么的簡(jiǎn)介!

  上面說(shuō):”昔時(shí)賢文,誨汝諄諄。集韻增廣,多見(jiàn)多聞。觀(guān)今宜鑒古,無(wú)古不成今”意思是:用古代圣賢的言論,對人們進(jìn)行懇切的教誨。我們廣泛搜集有韻味的文字,才編成這本《增廣賢文》,讓大家增長(cháng)見(jiàn)聞。借鑒古人的教訓,指導今天的`行為,因為今天是古代的延續。

  這本書(shū)上也說(shuō):流水下灘非有意,白云山岫本無(wú)心。當時(shí)若不登高望,誰(shuí)識東流海洋深!意思是;流水從高處奔向海灘,并不是它自己想要做的,也不是海灘有意向他索取。白云飄過(guò)山峰也不因為山峰的召喚,若不親身實(shí)踐,從高處看河水奔向大海,我怎么能相信東去的流水像海一樣深。一件事情的成功與否,有他必然的趨勢,外界的些許干擾不會(huì )造成最終結果的徹底改變,當時(shí)若不努力去做,也就沒(méi)有后來(lái)的真知灼見(jiàn)。

  有一句大家都知道:有心栽花花不開(kāi),無(wú)心插柳柳成蔭。意思是:用心的栽花,施肥、灌溉等都做了很多,但花卻總是不開(kāi),最后還是枯萎了;而隨意折下來(lái)的一只柳條隨意插在地里,從來(lái)沒(méi)有照料它,幾年過(guò)去,卻成了郁郁蔥蔥的柳樹(shù)。一心想做成的事卻沒(méi)有做成,沒(méi)有打算會(huì )有什么結果的事情卻不經(jīng)意間成功了。事情往往事與愿違。你想干成的不一定就一定能成功,你沒(méi)有想的也不一定不會(huì )出現意外。

  這一些都是經(jīng)典,是中華兒女的精華,我們的祖先滔滔不絕的寫(xiě)下這么多文章,是多么偉大呀!國學(xué)是祖國的,也是偉大的。

  國學(xué)心得體會(huì ) 11

  不知不覺(jué)中,十天的夏令營(yíng)馬上結束了。這十多天里,我有了很多內心的感悟,經(jīng)歷了心靈的洗禮。在這活動(dòng)期間,我有很多次的內心觸動(dòng),也流下了激動(dòng)的淚水。有時(shí)是因為顧老師的分享,有時(shí)是看視頻受感動(dòng),有時(shí)是因為家人朋友的分享。當大家站在臺上,分享自己的變化、孩子的變化,那種真誠讓人心有同感。

  在這里,我有了第一次做義工的體驗。每天看到義工任勞任怨,不怕臟不怕累,默默地奉獻,這就是所謂的大愛(ài)吧!在這之前,我和八歲的女兒,跟隨張校長(cháng)也接觸過(guò)一段時(shí)間的傳統文化,《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》等,感覺(jué)是陪孩子學(xué)習,只要孩子認真聽(tīng)就可以了,我在那里聽(tīng)得馬馬虎虎。通過(guò)這次夏令營(yíng),我才真切地感受傳統文化的博大精深,所以,我要改變,用優(yōu)秀的傳統文化滋養自己的心靈。

  再說(shuō)說(shuō)孩子,她原本是一個(gè)懂事的`孩子,身上也有很多的優(yōu)點(diǎn),如:有好吃的第一口總是讓我先吃,每天出門(mén)都會(huì )把垃圾捎下去,自己洗頭發(fā)洗襪子,出門(mén)進(jìn)門(mén)都會(huì )給家人主動(dòng)打招呼。想到這兒,我有些慚愧,因為我沒(méi)有給予她需要的關(guān)注和陪伴,孩子有些不自信,而脾氣很大,看著(zhù)那生氣翹起的小嘴巴和我越來(lái)越像的語(yǔ)氣,我知道我需要改變了。幾次活動(dòng)中孩子流下了淚水,這是內心的觸動(dòng),我真的發(fā)自?xún)刃牡南矏偤透卸鳌?/p>

  孩子心中的種子已經(jīng)生根發(fā)芽,傳統文化一定會(huì )給她一生產(chǎn)生深遠影響,我們都是傳統文化的受益者。我以后要多讀圣賢書(shū),多做善事,向老師們學(xué)習,感恩你們!

  國學(xué)心得體會(huì ) 12

  4月22日,春雨綿綿,我們學(xué)校有幸邀請了北師大著(zhù)名的國學(xué)教授劉冰先生來(lái)我們學(xué)校講座,其主是“用國學(xué)成就美麗人生”。

  劉冰先生帶著(zhù)她的徒弟們冒著(zhù)風(fēng)雨風(fēng)塵仆仆地來(lái)到我們學(xué)校。五、六年級的同學(xué)們坐滿(mǎn)了階梯教室,大家的目光聚集在大門(mén),期待著(zhù)劉冰先生的到來(lái)。

  終于,階梯教室的大門(mén)開(kāi)了,從門(mén)口走進(jìn)來(lái)一位慈祥的老奶奶,她快步走上臺,向大家深深地鞠了一躬,這一鞠躬給我留下了深刻的印象,國學(xué)講究禮貌。接下來(lái)劉冰教授開(kāi)始自我介紹,先生的言行舉止處處顯示著(zhù)“禮貌“二字,讓人看著(zhù)非常的舒坦,原來(lái)“禮貌”待人會(huì )讓人心情舒暢。

  劉冰教授將她徒弟中的兩個(gè)小徒弟請上了臺,一個(gè)是只有三歲的小妹妹,一個(gè)是十歲的小弟弟。劉冰奶奶說(shuō):“我的`這兩個(gè)徒弟很厲害,小小年紀已經(jīng)會(huì )背《弟子規》、《百家姓》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《女兒紅》……,這些可都是小學(xué)的必修課呀!闭f(shuō)完,她讓兩個(gè)徒弟在現場(chǎng)背起了《弟子規》來(lái),只見(jiàn)他們背得頭頭是道、滾瓜爛熟,我的心中不由得對他們產(chǎn)生了一種敬佩感。是呀,同樣作為小學(xué)生的我對這些卻一無(wú)所知,我感到萬(wàn)分慚愧。他們不但會(huì )背,重要的是他們還能理解其中蘊含的意義。

  我們應該向他們學(xué)習,學(xué)習我們祖先遺留下來(lái)的一冊?xún)杂思炎,將我們偉大祖國的文化美德永遠流傳下去。

  用國學(xué)武裝自己,用國學(xué)成就美麗人生。

  國學(xué)心得體會(huì ) 13

  前幾周,我們學(xué)校組織了一次學(xué)國學(xué)的講座。聽(tīng)了以后增加了我更多的課外知識。

  主講師是英子老師,她1987年畢業(yè)于河南大學(xué)中文系。是吉林省青少年作家協(xié)會(huì )副會(huì )長(cháng)。她曾經(jīng)獲得過(guò)兩屆冰心獎大獎,陳伯吹兒童文學(xué)獎。她已經(jīng)出版20多部童話(huà)、科普故事、小說(shuō)等。還有一些童話(huà)已經(jīng)被載入到教科書(shū)里了。她給我們講了中國第一首民謠叫《擊壤歌》;這首民謠產(chǎn)生于堯帝時(shí)期,表現了堯帝時(shí)期的農民的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。然后又講了中國第一首文人詩(shī)歌《彈歌》。中國的第一首國歌《卿云歌》,中國的第一首臣子為帝王唱的歌《八伯歌》;還有古代的學(xué)生上課用的.第一本教科書(shū)《詩(shī)經(jīng)》。

  通過(guò)了這一次的學(xué)國學(xué)的講座是我受益匪淺。豐富了我的閱歷。讓我明白了國學(xué)大致分為國學(xué)以學(xué)科分,應分為哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據學(xué)、倫理學(xué)、版本學(xué)等,其中以儒家哲學(xué)為主流;以思想分,應分為先秦諸子、儒道釋三家等,儒家貫穿并主導中國思想史,其它列從屬地位;國學(xué)以《四庫全書(shū)》分,應分為經(jīng)、史、子、集四部,但以經(jīng)、子部為重,尤傾向于經(jīng)部;以國學(xué)大師章太炎《國學(xué)講演錄》所分,則分為小學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子和文學(xué)。這一次講座真是讓我長(cháng)了不少見(jiàn)識。希望學(xué)校能多開(kāi)幾次這樣的長(cháng)知識的講座。

  國學(xué)心得體會(huì ) 14

  中華文化綜羅百代,廣博精微,國學(xué)經(jīng)典中蘊藏著(zhù)中國五千年歷史中的智慧精髓。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統文化的明證,也是每一個(gè)中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。傳統經(jīng)典文化是中華文明傳承數千年的重要載體,內容博大精深,流傳的經(jīng)典浩如煙海。

  通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習,感覺(jué)國學(xué)不僅在廟堂上生輝,在民間照樣閃光。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒(méi)有中斷的國家,也是因為國學(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國人的成長(cháng)歷程。

  兩千多年來(lái),中國的文化教育一直都是以圣賢的經(jīng)典為基準,就是在元朝與清朝時(shí),外族入主中原時(shí),這種教育方法也不曾被改變。這種以國學(xué)為基礎的教育,為中國培養了一代又一代的文化巨人與治國能臣。然而現代的教育,只是對人的智力與技能方面的開(kāi)發(fā)加大重視,對于人的德育與做人做事方面卻不管不顧。其實(shí)一個(gè)再有才能的人,如果沒(méi)有德行,也會(huì )在社會(huì )上處處碰壁,不會(huì )得到幸福的人生。

  我在國學(xué)經(jīng)典的'叢林中漫步,可以在經(jīng)典國學(xué)的長(cháng)河里凌波;可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語(yǔ),構筑我心中最美好的教育詩(shī)篇;可以用心中的最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷;可以用凝重的深情,唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌——“善政得民財,善教得民心”!

  國學(xué)心得體會(huì ) 15

  《論語(yǔ)》是一份彌足珍貴的教育遺產(chǎn),使我們的心靈有所啟迪,有所收益。只有用心去讀,認真品味,才能洗凈內心的污垢,凈化我們的心靈,提升我們的道德水準,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的好人。

  子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!敝粚W(xué)習而不思考,就會(huì )迷惑不解;只思考而不學(xué)習,就會(huì )在學(xué)業(yè)上陷入困境。學(xué)習就要掌握技巧,也不是死學(xué)要與世界上的萬(wàn)物聯(lián)系在一起,古人說(shuō)的好“活到老學(xué)到老”,學(xué)習是無(wú)止境的。多觀(guān)察、多吃苦、多研究學(xué)識是不斷深化人的精神。三經(jīng)里說(shuō)到:“子不教,父之過(guò),教不嚴,師之惰!蔽覈诤芫们熬褪肿⒁饨逃,人在失敗中長(cháng)大,每個(gè)名人背后都有不為人知的故事,《陳平忍辱苦讀書(shū)》、《陸羽棄佛從文》、《少年包拯學(xué)斷案》、《萬(wàn)斯同閉門(mén)苦讀》這些偉大人物都經(jīng)歷了艱辛、寒窗苦讀圣賢書(shū)、辛勤學(xué)習才得到這番作為。子曰:“溫故而知新,可以為師矣!币馑际钦f(shuō),廣泛地熟讀典籍,復習所學(xué)的知識,進(jìn)而從中獲得新的領(lǐng)悟,又能努力吸收新知識以求融會(huì )貫通。是呀,也許我們買(mǎi)來(lái)的書(shū),有些人只看一遍,就把它丟棄在一旁了。其實(shí),書(shū)中的奧秘之處不是一遍就能看出來(lái)的,你得看五遍、六遍,甚至一百遍,每一邊吸收的知識都是不同的,俗話(huà)說(shuō)的好:“書(shū)讀百遍,其義自現!

  誠信就是一個(gè)道德范疇,以誠待人,以信取人,就是我們中華民族最為杰出的傳統之一。子曰:“人而無(wú)信,不知其可也!闭\信就是一種人人必不可少的優(yōu)良品格,一個(gè)人講信用,就代表他講文明,談?wù)\信,時(shí)時(shí)暢銷(xiāo);不講信用的人,人們可以把他當做空氣,忽略他的存有。所以,我們每個(gè)人都必須談?wù)\信。如果人不講信用,在這社會(huì )上就不能存有他的`任何一處立足之地,什么事都搞未成。談?wù)\信,不是說(shuō)道說(shuō)道這么直觀(guān),很多人都就是說(shuō)道得難搞出來(lái)容易,如果談?wù)\信,在商場(chǎng)上的競爭也就都不能存有了。在生活中,我們并不缺什么,就失了人心、誠信。我們必須談?wù)\信,因為這就是做人的最為基本的道理。

  學(xué)了《國學(xué)》,我懂得了許多,體會(huì )到了無(wú)窮的知識。人的財富不是金錢(qián),而是知識與誠信。古人為我們創(chuàng )造了無(wú)止境的知識,我們應該繼承并發(fā)揚下去,讓這筆“財富”在歷史的舞臺上熠熠生輝!秶鴮W(xué)》是世界的瑰寶,他教會(huì )了我們一切,它是歷史的領(lǐng)袖,是中國歷史上的驕傲。

  國學(xué)心得體會(huì ) 16

  “不力行,但學(xué)文,長(cháng)浮華,成何人;但力行,不學(xué)文,任己見(jiàn),昧理真!边@一句就是教導我們學(xué)習文化知識要用心,要努力,要刻苦,要實(shí)踐,要理論聯(lián)系實(shí)際,只有這樣,我們才能學(xué)習到真正的學(xué)問(wèn),我們才能夠真正起到“學(xué)為人師,行為世范”的作用。才能成為一個(gè)真正有用的人,如果只重力行,對學(xué)問(wèn)不肯研究,就容易執著(zhù)自己的看法,而無(wú)法契合真理。

  “讀書(shū)法,有三到,心眼口,信皆要方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起,”這一句告訴我們讀書(shū)的方法要注重三到,就是心到、眼到、口到。即:用心記,眼要看,口中讀,三者同步,缺一不可,只有這樣,才能學(xué)習到真正的學(xué)問(wèn)。讀書(shū)時(shí)要有規范,讀這一段,就不要想到另段,這段還未讀完,就跳到另一段。學(xué)習某一科目知識,就不能羨慕別的科目知識,這一科目的知識還沒(méi)有學(xué)習完,還沒(méi)有完全掌握,就不能學(xué)習其它科目。

  “寬為限,緊用功,工夫到,滯塞通,心有疑,隨札記,就人問(wèn),求確義”這一句告訴我們學(xué)習文化知識和技能,一定要有,一定要刻苦用功,絕對不能投機取巧。遇到難通的地方,要專(zhuān)心研究,只要功夫到了,自然就能通達了,這正是

  所謂書(shū)讀千遍,其義自見(jiàn)的道理。如果反復思考,還不能了解的'話(huà),就用筆把問(wèn)題記下來(lái),向有關(guān)的師長(cháng)請教,一定要得到正確的答案才可放過(guò)。

  “房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正,墨磨偏,心不端,字不敬,心先病”書(shū)房要整理得簡(jiǎn)單清潔,四面墻壁要保持干凈,書(shū)桌清潔,所用的筆、硯、臺要擺放端正。磨墨磨偏了,就表明這個(gè)人讀書(shū)的目的心術(shù)不正,亂寫(xiě)字的學(xué)生,就表示這個(gè)學(xué)生的學(xué)習心態(tài)有問(wèn)題。我們一定要愛(ài)護好自己的學(xué)習環(huán)境,把學(xué)習的環(huán)境維護得井井有序,才有益于我們的學(xué)習。懂得從人的微小動(dòng)作去觀(guān)察每個(gè)人是否有用,有才,這確實(shí)是很有道理的。

  “列典籍,有定處,讀看畢,還原處,雖有急,卷束齊,有缺壞,就補之!贝娣沤(jīng)典著(zhù)作,要有固定的書(shū)架或書(shū)柜,每一次讀書(shū)之后,要將書(shū)放回原處存放。書(shū)本有殘缺或損壞時(shí),應補好,你愛(ài)書(shū),書(shū)就愛(ài)你,有一份恭敬就有一份收獲,十分恭敬就有十分收獲。這一句是告訴我們愛(ài)惜經(jīng)典著(zhù)作是一件頭頂大事,沒(méi)有一件事情能夠比愛(ài)惜經(jīng)典著(zhù)作更重要。我們要像敬愛(ài)尊長(cháng)一樣敬愛(ài)經(jīng)典著(zhù)作,要養成有條不紊、一絲不茍的認真態(tài)度,這是對中國文化的敬愛(ài)和尊重,

  “非圣書(shū)屏勿視敝聰明壞心志勿自暴勿自棄圣與賢可馴致“學(xué)為人師,行為世范”,做為一個(gè)學(xué)子,從小就要立志讀圣賢之書(shū)、學(xué)圣賢之教、行圣賢之道,不是圣賢之書(shū),則千萬(wàn)不能看,若在學(xué)習圣賢之教的過(guò)程中遇到了很大的困難時(shí),絕不能自暴自棄,而是應以圣賢為老師,為楷模,長(cháng)期熏習圣賢之崇高品德,做“為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”的榜樣。這一句教導我們一定要接受圣賢之教,學(xué)以致用,做人決不能自暴自棄,自己的命運要掌握在自己的手里,改變命運靠自己的力量。

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