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弘揚核心價(jià)值堅定文化自信心得體會(huì )

時(shí)間:2023-03-17 21:00:06 心得體會(huì ) 我要投稿
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弘揚核心價(jià)值堅定文化自信心得體會(huì )(精選11篇)

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,將其記錄在心得體會(huì )里,讓自己銘記于心,這樣有利于我們不斷提升自我。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧,以下是小編精心整理的弘揚核心價(jià)值堅定文化自信心得體會(huì ),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

弘揚核心價(jià)值堅定文化自信心得體會(huì )(精選11篇)

  弘揚核心價(jià)值堅定文化自信心得體會(huì ) 篇1

  黨的十九屆五中全會(huì )著(zhù)眼戰略全局,對 “十四五”時(shí)期文化建設作出部署,明確提出到2035年建成文化強國的遠景目標,這為我們在新發(fā)展階段繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)、提高國家文化軟實(shí)力提供了“時(shí)間表”和“路線(xiàn)圖”。

  實(shí)現中國夢(mèng),必然是物質(zhì)文明和精神文明比翼雙飛的發(fā)展過(guò)程!笆濉睍r(shí)期,我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展,文化建設持續引領(lǐng)社會(huì )新風(fēng)尚、滿(mǎn)足人民新期待、激發(fā)發(fā)展新活力,為開(kāi)創(chuàng )黨和國家事業(yè)新局面提供了強大精神支撐。

  在全面建成小康社會(huì )后,我國將開(kāi)啟全面建設社會(huì )主義現代化國家的新征程。社會(huì )主義現代化是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的現代化,也是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調的現代化,沒(méi)有社會(huì )主義文化繁榮發(fā)展,就沒(méi)有社會(huì )主義現代化。滿(mǎn)足人民日益增長(cháng)的.美好生活需要,文化是重要因素;戰勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險挑戰,文化是重要力量源泉。越是接近實(shí)現中華民族偉大復興的目標,就越要重視文化的價(jià)值,越要加強文化建設,為我們攻堅克難、砥礪前行提供堅強的思想保證、強大的精神力量、豐潤的道德滋養。

  文化是軟實(shí)力,增強文化軟實(shí)力則是硬任務(wù)!笆奈濉笔侨娼ㄔO社會(huì )主義現代化國家開(kāi)局起步的重要時(shí)期,必須在文化強國建設上邁出堅實(shí)步伐。要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位,推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化,引導人們堅定“四個(gè)自信”,促進(jìn)全體人民在思想上精神上緊緊團結在一起;要堅持以社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)文化建設,加強社會(huì )主義精神文明建設,提高社會(huì )文明程度,發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì )、推動(dòng)發(fā)展的作用;要提升公共文化服務(wù)水平,健全現代文化產(chǎn)業(yè)體系,繁榮社會(huì )主義文藝,圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù),促進(jìn)滿(mǎn)足人民文化需求和增強人民精神力量相統一。

  凝心可聚力,心齊可移山。在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì )主義先進(jìn)文化,是全體中國人民戰勝艱難險阻、創(chuàng )造美好新生活的力量之源。堅持走中國特色社會(huì )主義文化發(fā)展道路,以文化凝心聚力、以文明交流互鑒,中華民族必將以更加自信、更加自強的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

  弘揚核心價(jià)值堅定文化自信心得體會(huì ) 篇2

  十九屆五中全會(huì )從戰略和全局上對文化建設作出了規劃和設計,明確提出了到2035年建成文化強國,這是黨中央首次確定建成文化強國的具體時(shí)間表。

  沒(méi)有文化的繁榮發(fā)展,就沒(méi)有國家現代化。在推進(jìn)全面建設社會(huì )主義現代化國家的進(jìn)程中,文化的重要地位和作用更加彰顯。統籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調推進(jìn)“四個(gè)全面”戰略布局,文化是重要內容;推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,文化是重要支點(diǎn);滿(mǎn)足人民日益增長(cháng)的美好生活需要,文化是重要因素;戰勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險挑戰,文化是重要力量源泉。

  按照中央部署,“十四五”規劃完成后,我國社會(huì )文明程度得到新提高,社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)深入人心,人民思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)明顯提高,公共文化服務(wù)體系和文化產(chǎn)業(yè)體系更加健全,人民精神文化生活日益豐富,中華文化影響力進(jìn)一步提升,中華民族凝聚力進(jìn)一步增強。在此基礎上再過(guò)10年,到2035年建成文化強國,中華民族將以一個(gè)具有高度文化和文明的民族屹立于世界東方。

  文化宏圖繪就,建設任重道遠。當前我國正處于百年未有之大變局,面臨的機遇和挑戰都有新的發(fā)展變化。國際力量對比深刻調整,國際環(huán)境日趨復雜;轉向高質(zhì)量發(fā)展階段,不平衡不充分問(wèn)題仍然突出,重點(diǎn)領(lǐng)域關(guān)鍵環(huán)節改革任務(wù)仍然艱巨。在文化建設對外方向上,“西強東弱”的局面尚未根本扭轉,未來(lái)必須解決好爭取國際話(huà)語(yǔ)權這個(gè)重大問(wèn)題;國內文化建設中,尚需不斷滿(mǎn)足廣大人民群眾對美好文化生活向往的各種需求。

  繁榮發(fā)展中華文化必須內外兼顧,以提高國家文化整體軟實(shí)力。今后十五年必須緊扣建成文化強國重要目標,完成提高社會(huì )文明程度,提升公共文化服務(wù)水平,健全現代文化產(chǎn)業(yè)體系三項重任。

  建成文化強國其中一個(gè)重任就是提高社會(huì )文明程度,這也是現代化國家的'標志,推動(dòng)形成適應新時(shí)代要求的思想觀(guān)念、精神面貌、文明風(fēng)尚、行為規范。同時(shí)提升公共文化服務(wù)水平,讓人民盡享更加充實(shí)、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活。還要加快發(fā)展新型文化企業(yè)、文化業(yè)態(tài)、文化消費模式,促進(jìn)文化和旅游融合發(fā)展,讓文化在高質(zhì)量發(fā)展中發(fā)揮更重要的支點(diǎn)作用。講好中國故事,不斷提升中華文化影響力。

  崇德向善,明德惟馨。中華優(yōu)秀文化是中華民族獨特的精神標識,滋養著(zhù)每個(gè)中國人的精神基因!爸腥A優(yōu)秀傳統文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們最深厚的文化軟實(shí)力!薄拔幕孕攀且粋(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量!敝挥袕奈幕杂X(jué)走向文化認同、文化自信,才能在世界文化的激蕩中凝聚力量、站穩腳跟。

  文化自信是建設文化強國最關(guān)鍵的引領(lǐng)力量。必須堅定文化自信,堅持以社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)文化建設,加強社會(huì )主義精神文明建設,圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù),促進(jìn)滿(mǎn)足人民文化需求和增強人民精神力量相統一,為戰勝前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險挑戰提供更重要的力量源泉。

  文化興則國運興,文化強則民族強。中華民族偉大復興的內核包涵文化復興,中華民族文化的復興必將深刻影響中國發(fā)展的高度、深度與廣度。久久為功,持續發(fā)力,讓中華文化之光照耀現代化國家建設征程,更加彰顯影響力、凝聚力,歷久彌新永葆生命活力。

  弘揚核心價(jià)值堅定文化自信心得體會(huì ) 篇3

  良好家風(fēng)是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)在現實(shí)生活中的重要體現。以良好家風(fēng)弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),能夠克服核心價(jià)值觀(guān)教育“只見(jiàn)理論不見(jiàn)人”的弊端,使核心價(jià)值觀(guān)教育更加形象生動(dòng)、富有親和力,讓人們在日常生活中受到感染和啟發(fā),更好踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。

  良好家風(fēng)是涵養核心價(jià)值觀(guān)的重要源泉。培育良好家風(fēng),是傳承中華傳統美德的重要方法與途徑。中華民族歷來(lái)有重家教、守家訓、正家風(fēng)的文化傳統,如顏之推的《顏氏家訓》、朱柏廬的《治家格言》和傅雷的家書(shū)等,都是家風(fēng)家教的典范。它們雖各有側重,但都強調“重德修身”,涵蓋愛(ài)國、孝老、慈幼、勤儉、立志、自律、仁愛(ài)、進(jìn)取等內容。代代相傳的良好家風(fēng)是中華優(yōu)秀傳統文化在家庭中的具體表現,蘊含豐富的思想道德資源;其倡導和形成的基本道德規范,是中華民族幾千年來(lái)教育子孫后代最基本的形式。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)有著(zhù)深厚的歷史淵源和廣泛的現實(shí)基礎,是中華優(yōu)秀傳統文化在當代中國的集中體現,融合了良好家風(fēng)的道德精髓。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)倡導的富強、民主、文明、和諧,與良好家風(fēng)中自強不息、以和為貴等思想息息相通;倡導的自由、平等、公正、法治,借鑒了良好家風(fēng)中天人合一、隆禮重法等思想;倡導的愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善,則是對良好家風(fēng)中愛(ài)國愛(ài)家、言而有信等理念的弘揚。這些浸潤著(zhù)美德的良好家風(fēng),經(jīng)過(guò)千百年的積淀、傳承和弘揚,已成為社會(huì )共識和民族共識,是涵養社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要源泉。

  大力加強新時(shí)期良好家風(fēng)建設。培育良好家風(fēng),有利于在全社會(huì )形成重視家庭、家教、家風(fēng)的共識,推動(dòng)社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)落地生根。應深入研究并做好傳統家風(fēng)的現代轉化,弘揚傳統家風(fēng)中的優(yōu)良風(fēng)尚,摒棄其不合時(shí)代要求的內容,深挖和闡發(fā)講仁愛(ài)、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,讓更多的人成為良好家風(fēng)的受益者、踐行者和建設者。同時(shí),廣泛開(kāi)展寫(xiě)家訓、曬家規、育家風(fēng)等活動(dòng),發(fā)揮新聞媒體特別是微博、微信等新媒體傳播力強、受眾面廣的優(yōu)勢,大力宣傳良好家風(fēng);加大媒體對家庭道德失范現象的監督和批評力度,形成褒揚新風(fēng)、貶斥不良行為的良好社會(huì )風(fēng)氣。拓展良好家風(fēng)建設的載體,以“弘揚中華美德,傳承良好家風(fēng)”為主題,開(kāi)展形式多樣的.主題活動(dòng),讓良好家風(fēng)在每個(gè)家庭成員心中生根發(fā)芽。

  將核心價(jià)值觀(guān)貫穿于培育良好家風(fēng)全過(guò)程。以良好家風(fēng)弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),需要深挖家風(fēng)中的優(yōu)良因子,將核心價(jià)值觀(guān)融入其中,讓人們在溫馨的家庭生活中耳濡目染核心價(jià)值觀(guān),讓核心價(jià)值觀(guān)轉化為人們的精神追求和自覺(jué)行動(dòng)。家風(fēng)培育圍繞治家教子、修身做人展開(kāi),其實(shí)質(zhì)是人格塑造。為此,廣大父母應將核心價(jià)值觀(guān)的內涵和精髓與家庭生活中的點(diǎn)滴小事、與每一個(gè)行為細節結合起來(lái),讓孩子們從小知道什么是好的、會(huì )受到贊許,什么是壞的、會(huì )受到譴責,應該做什么、不該做什么。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)只有人人躬行,才能煥發(fā)強大生命力。應引導家庭成員把踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)同日常生活聯(lián)系起來(lái),將核心價(jià)值觀(guān)變成看得見(jiàn)、感得到、行得通的具體實(shí)踐。人們在家風(fēng)傳承中從跟著(zhù)學(xué)、跟著(zhù)做逐步變成主動(dòng)學(xué)、自覺(jué)做,就會(huì )使社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)成為大眾的生活語(yǔ)言、生活方式和生活習慣,成為人們的自覺(jué)行動(dòng)。

  弘揚核心價(jià)值堅定文化自信心得體會(huì ) 篇4

  一個(gè)人行事,總是受到某些價(jià)值觀(guān)的影響和支配,這就像人生的指南針,是必不可少的。同樣,一個(gè)國家,一個(gè)社會(huì ),需要有社會(huì )普遍接受的價(jià)值體系的成員維護。聯(lián)合國的核心作用,在這個(gè)系統中,起主導作用的核心價(jià)值體系,它是團結和諧,維護社會(huì )關(guān)系的精神,促進(jìn)社會(huì )進(jìn)步的社會(huì ),精神的方向旗幟的精神力量的全面發(fā)展。

  今天的中國,社會(huì )主義核心價(jià)值體系是社會(huì )主義制度的精神和靈魂的內心生活,是社會(huì )主義制度在指定級別的價(jià)值精髓,它揭示了社會(huì )主義國家的經(jīng)濟,政治,文化,社會(huì )的動(dòng)力,體現了國家的富強,民主,文明,和諧的社會(huì )主義現代化的發(fā)展,反映了核心利益和各族人民的共同心愿。在當前經(jīng)濟體制深刻變革,社會(huì )結構深刻變動(dòng),利益深刻調整,思想和深刻的變化,思維活躍的大,大的創(chuàng )意碰撞,在人文薈萃的背景模式,提出了建設社會(huì )主義核心價(jià)值建設系統,具有重要的理論意義和很強的現實(shí)針對性。

  建議社會(huì )主義核心價(jià)值體系建設,向世界展示了我們黨思想上精神上的.一面旗幟。鞏固全黨全國團結奮斗的需要人民的共同思想基礎。幫助指導對思想道德的進(jìn)步,整個(gè)社會(huì )。是增強民族凝聚力,提高國家競爭力的迫切需要。

  增加,社會(huì )主義核心價(jià)值體系建設為根本建設和諧文化。只有抓住了這個(gè)根本,以建立占地和諧理念,培育和諧精神,形成和諧的人際關(guān)系,營(yíng)造心靈的和諧,為了制造輿論的和諧氛圍,形成良好的道德共同的理想和信念。

  弘揚核心價(jià)值堅定文化自信心得體會(huì ) 篇5

  核心價(jià)值觀(guān)是人們對社會(huì )價(jià)值的性質(zhì),構成、標準各評價(jià)的根本看法和態(tài)度,它深深影響著(zhù)民眾的思想觀(guān)念和價(jià)值取向,引領(lǐng)著(zhù)社會(huì )的發(fā)展方向,社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是社會(huì )主義中國的精神支柱,這種精神是一種理想,一種信仰,也是一種凝聚力和向心力,它是中華民族幾千年優(yōu)秀文化傳統的結晶,是世界人類(lèi)文明的偉大成果。

  社會(huì )主義核心體現在方方面面,但是有一種精神,能使身處黑暗的人看見(jiàn)光明,使困于逆境的人看見(jiàn)希望;有一種力量,能給我們以無(wú)窮的動(dòng)力,給我們美好的前景。這是信念理想,如同心中的燈塔,不屈脊梁。平凡的人因有理想而偉大,有理想者就有一個(gè)“大寫(xiě)的人”。夏明翰在他短暫的革命生涯中,抱著(zhù)革命事業(yè)必勝的堅定信念,為真理以身殉志,為理想視死如歸,為我們后人樹(shù)立了一座永不磨滅的豐碑;江姐在獄中面對敵人的威逼利誘,嚴刑拷打所展現出來(lái)的錚錚鐵骨,再次證明信仰的力量多么偉大,人格的力量多么堅強。歷史證明,信念理想是人類(lèi)一代又一代生存發(fā)展所不可缺少的寶貴因素,理想如珍珠,一顆綴連著(zhù)一顆,貫古今,串未來(lái),瑩瑩光無(wú)盡。

  國無(wú)法不治,民無(wú)法不立。唯有民主法治,方能治理國家和管理社會(huì )?缭角,大道曾是古代政治上的最高理想;當代的中國,民主是社會(huì )不懈追求的政治理想,法治是治理國家,管理社會(huì )的最高權威,作為約束所有社會(huì )成員的根本規范!伴L(cháng)期共存,相互監督,肝膽相照,榮辱與共”的方針引領(lǐng)我國的政黨民主法制制度一步步走向成熟,走向光明。

  再論愛(ài)國,愛(ài)國主義是民族精神的核心,是我們的魂,我們的根。愛(ài)國主義精神塑造了中華民族的崇高氣節,培育了無(wú)數愛(ài)國志士,民族英雄和革命先烈。從屈原憂(yōu)慮的眼神中,我們能感受到他的正直和剛烈,他對祖國的無(wú)比忠誠。從岳飛的戎馬一生,我們能更深刻地理解他的愛(ài)國精神和“無(wú)愧”之心。從文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的詩(shī)句中,我們看到了他那“光照日月、氣壯山河”的民族氣節。從錢(qián)學(xué)森“國為重,家為輕,科學(xué)最重,名利最輕,五年歸國路,十年兩彈成”偉大精神中,我們能看到他義無(wú)顧地回到祖國,開(kāi)創(chuàng )航天事業(yè)的卓越貢獻。從閔恩澤院士“國家需要”四字如明燈照耀著(zhù)他的創(chuàng )新之路,他燃燒了自己,把才華和成就獻給了祖國,照亮能源產(chǎn)業(yè)。新時(shí)代的愛(ài)國主義不需要那么多血與淚的犧牲,要的是更多的平凡的付出和奉獻,是盡職盡責、克勤克儉的努力和奮斗。

  當代中國青年為建設有中國特色的.社會(huì )主義,為祖國繁榮富強,繼承和弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。請看5.12四川汶川大地震中,在一片廢墟中,哪里最危險,哪里有艱難,哪里有險阻,哪里就有我們的鋼鐵長(cháng)城——中國人民解放軍戰士的身影,他們是新時(shí)代祖國的脊梁,是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的實(shí)踐者。還有今年的玉樹(shù)大地震,甘肅舟曲泥石流搶險中大批地中國青年志愿者用自己的滿(mǎn)腔熱情,譜寫(xiě)動(dòng)人的新篇章,用自己的行動(dòng)來(lái)體現社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),續寫(xiě)歷史的豐碑。

  我們青少年學(xué)生是祖國的未來(lái),是中華民族復興的希望;是早晨的陽(yáng)光,朝氣蓬勃;是奔涌的激浪,豪情萬(wàn)丈;是高飛的雄鷹,勇往直前。

  弘揚核心價(jià)值堅定文化自信心得體會(huì ) 篇6

  教師這一職業(yè)被冠以許多美麗的光環(huán)。

  這些光環(huán)不僅僅要求教師有高尚的師德,無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神,而且要求教師時(shí)時(shí)為人師表、處處為人師范。但是教師往往是清貧的,在目前的社會(huì )大背景下,金錢(qián)和權力的誘惑、無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沖擊著(zhù)人們的'價(jià)值觀(guān),教師同樣也生活在這樣的環(huán)境中,承受著(zhù)來(lái)自經(jīng)濟和社會(huì )雙重壓力的同時(shí),往往還承受著(zhù)更多的道德約束,這種情況的存在,使得教師心理狀態(tài)通常是比較矛盾的。如果抵御不了各種不良因素的誘惑,就有可能做出格的事情,甚至走上邪路。

  社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的學(xué)習讓我意識到價(jià)值的追求不僅在于積極前進(jìn)的腳步,也在于前進(jìn)的道路上要拒絕一切貪念腐化的干擾,堅守教師職業(yè)道德的底線(xiàn),清清白白的做事做人,以?shī)^進(jìn)的腳步和嚴格的自律為神圣的事業(yè)增色添彩。

  弘揚核心價(jià)值堅定文化自信心得體會(huì ) 篇7

  教師擔負著(zhù)為社會(huì )主義事業(yè)培養建設者和接班人的重任,這不僅要求教師向學(xué)生傳授知識,而且要求教師要無(wú)微不至地關(guān)愛(ài)、管理學(xué)生,用自己的言行、信仰去感染學(xué)生,更要以自己的人格魅力去影響、帶動(dòng)學(xué)生,培養學(xué)生的品德和能力,健全學(xué)生的心理和體魄。教會(huì )他們做人的道理。從而在“傳道、授業(yè)、解惑”過(guò)程中幫助學(xué)生形成正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān),找準人生奮斗的正確方向。

  做一名敬業(yè)的`教師,必須要有一種職業(yè)的敬畏感!耙孕撵`感召心靈,以激情喚起激情,以智慧啟迪智慧,以靈魂豐富靈魂!辈拍苁盏健敖逃裏o(wú)痕,潤物無(wú)聲”的效果。在此,我鄭重做出如下承諾:

  1、務(wù)實(shí)求真、忠于職守,認真做好教師本職工作。

  2、關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重人格,不體罰和變相體罰學(xué)生。

  3、嚴謹治學(xué),科學(xué)施教,精心備課實(shí)現減負增效。

  此時(shí)此刻,耳畔響起保爾·柯察金的那句話(huà):人的一生應該這樣度過(guò):當他回首的時(shí)候,他不會(huì )因虛度年華而悔恨,也不會(huì )因碌碌無(wú)為而羞恥!睆氖陆處熉殬I(yè)的我,是否也可在離退之時(shí)坦然的地重復這句話(huà)?身為教師,我的價(jià)值在哪里,我的價(jià)值發(fā)揮了多少,核心價(jià)值觀(guān)的學(xué)習讓我自省,也更督促我踐行“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,努力做好本職工作,認真履行各項職能,以實(shí)際行動(dòng)踐行對祖國的承諾,對人民的責任,愛(ài)崗敬業(yè),潛心育人,無(wú)私奉獻,不計得失。做一名稱(chēng)職的人民教師!

  弘揚核心價(jià)值堅定文化自信心得體會(huì ) 篇8

  愛(ài)國,是我們中華民族的優(yōu)良傳統。無(wú)數中華兒女都把國家的利益看得高于一切。

  在中華民族在五千年的歷史長(cháng)河中,經(jīng)歷了無(wú)數風(fēng)風(fēng)雨雨。我們曾有盛唐貞觀(guān)之治時(shí)的國富民強,也有因晚晴政府的腐、敗無(wú)能,祖國受到侵略者鐵蹄的'踐踏......從古至今我們中華民族不屈不饒,愛(ài)國主義精神鼓舞中華兒女自強不息,古有岳飛精忠報國,陸游至死還想著(zhù)“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”,文天祥留下“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的豪言壯語(yǔ),激勵著(zhù)一代又一代中華兒女,為國家而奮不顧身。幾千年來(lái),中華民族始終追求團結統一把這看作“天地之常經(jīng),古今之通義,”在近代以來(lái)百年歷程中,無(wú)數志士仁人在探索中華民族復興之道路,兩彈元勛錢(qián)學(xué)森說(shuō)“國為重,家為輕,科學(xué)最重,名利最輕,五年歸國路,十年兩彈成”他的偉大精神,集中體現了中華兒女報效祖國的殷殷赤子之心......

  梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò):“少年強,則國強;少年富,則國富;少年獨立,則國獨立”。我們青少年要學(xué)習先輩們的精神,繼承先輩的遺志為祖國的繁榮昌盛而奮斗。

  我們學(xué)生要做的就是踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習好文化知識,盡可能多的豐富自己的“儲備”。古人云:“非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)”,為學(xué)之要貴在勤,貴在鉆研,貴在有恒心。魯迅先生曾說(shuō)過(guò):“哪里有天才,我是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上!鼻趭^學(xué)習,敏于求知,把所學(xué)到的東西化為自己的見(jiàn)解。

  還要注重自身的道德修養!暗抡,本也”“若無(wú)德,則雖體魄智力發(fā)達,適足助其為惡!弊鋈说幕揪褪浅绲滦奚,一個(gè)人只有明大德,守公德,嚴私德,其方才能用得其所。勵志報效祖國、服務(wù)人民這是大德,養大德者方可成大業(yè)。同時(shí),還要做好一點(diǎn)一滴的小事,“見(jiàn)善則遷,有過(guò)則改”,踏踏實(shí)實(shí)修好公德、私德,學(xué)會(huì )勤儉、學(xué)會(huì )感恩、學(xué)會(huì )助人、學(xué)會(huì )謙讓、學(xué)會(huì )勞動(dòng)、學(xué)會(huì )寬容、學(xué)會(huì )自律。

  “博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之”“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細!背晒Φ谋澈,永遠都是艱辛的努力。我們只有踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印往前走,滴水可以穿石。只要百折不撓、堅韌不拔,一定能到達成功的彼岸。

  我們每個(gè)青少年都行動(dòng)起來(lái),發(fā)憤圖強,讓中華民族恒久屹立于世界民族之林,實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)。

  弘揚核心價(jià)值堅定文化自信心得體會(huì ) 篇9

  提升整體效用,建設有效管用實(shí)事工程

  任何一種價(jià)值觀(guān)要真正發(fā)揮作用,就必須融入生產(chǎn)生活。這就要求我們在落細、落小、落實(shí)上下功夫,使社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。這些年,各地建了不少文化設施,但有些設施沒(méi)能與群眾的生產(chǎn)生活相融合,利用率不高,影響了實(shí)際作用的發(fā)揮。浙江省的農村文化禮堂建設堅持“建、管、用”一體化思路,突出內容為魂、服務(wù)為王,運用好各種文化形式,生動(dòng)具體地表現社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。

  “建”有標準。當前,農村文化建設依然是薄弱環(huán)節。之所以弱,很大程度上就弱在缺乏最基本的設施。浙江省在推進(jìn)農村文化禮堂建設中,把設施建設作為基礎,制定“五有三型”(有場(chǎng)所、有展示、有活動(dòng)、有隊伍、有機制,學(xué)教型、禮儀型、娛樂(lè )型)的標準,推動(dòng)各地立足實(shí)際、因地制宜,建一個(gè)成一個(gè)。各地在堅持“五有三型”基本標準的前提下,綜合考慮經(jīng)濟實(shí)力、人口規模、群眾需求等多種因素,充分利用農村自然資源稟賦,注重傳統民俗文化與現代文明的融合,在建筑風(fēng)格、展示內容、活動(dòng)樣式等方面形成自己的特色,做到“一村一色”“一堂一品”,形成屬于這個(gè)村子獨特的集體記憶,將農村文化禮堂打造成承載鄉愁、展現鄉風(fēng)、弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的“村莊客廳”。

  “管”有隊伍。以農村文化建設推動(dòng)社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的培育和弘揚,關(guān)鍵是落實(shí)人員保障,解決好“有人辦事”問(wèn)題。浙江省在推進(jìn)農村文化禮堂建設中,高度重視基層文化隊伍的培育和使用,組建農村文化禮堂工作指導員、管理員、志愿者三支隊伍,解決好“最后一公里”問(wèn)題。全省各地層層建立農村文化禮堂建設專(zhuān)家指導團和工作指導員,確保方向不偏、標準不降。每個(gè)文化禮堂基本都配備了一名懂文化、會(huì )管理、熱心文化事業(yè)的專(zhuān)(兼)職管理員,使禮堂真正用起來(lái)、轉起來(lái)、活起來(lái)。重視培養鄉土文化能人、文化活動(dòng)積極分子,動(dòng)員他們投身農村文化禮堂建設。目前,全省農村文化禮堂工作有指導員1741人、管理員1397人、志愿者4805人。

  “用”有實(shí)效。近年來(lái),浙江省組織實(shí)施了一系列面向農村、面向基層的`文化惠民工程,但建設高水平、可持續、更完善的基層公共文化服務(wù)體系,進(jìn)而不斷培育和弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),還有很大的提升空間。浙江省充分發(fā)揮農村文化禮堂的文化惠民作用,把培育和弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)與文化惠民有機統一起來(lái)。一方面,強化菜單式的“送”,把群眾“要”文化和政府“送”文化匹配起來(lái),推進(jìn)“菜單式”公共文化服務(wù)配送平臺建設,明確政府要提供什么、提供多少文化服務(wù),做到全省“一張網(wǎng)”。另一方面,致力于自主性的“種”,廣泛開(kāi)展“種”文化活動(dòng),支持群眾自辦文化團體,組織開(kāi)展各類(lèi)群眾性文化活動(dòng),引導群眾在文化活動(dòng)中自我表現、自我教育、自我服務(wù),培育和弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。農村文化禮堂不但成為承載農村基層公共文化服務(wù)標準化均等化、縮小城鄉公共文化服務(wù)差距的有效載體,而且成為在農民群眾中培育和弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的有效載體。

  形成工作合力,實(shí)現各類(lèi)資源統籌整合利用

  培育和弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是一個(gè)長(cháng)期過(guò)程,需要廣泛凝聚社會(huì )共識、統籌整合各類(lèi)資源,形成培育和弘揚的合力。農村文化禮堂作為一項具有鮮明價(jià)值導向、事關(guān)農民群眾切身利益的綜合性文化工程,牽涉面廣、工作量大、周期性長(cháng),需要變“獨角戲”為“大合唱”,加強資源整合,形成工作合力。

  工作推進(jìn)形成一盤(pán)棋。浙江省在推進(jìn)農村文化禮堂建設中,把加強組織領(lǐng)導作為關(guān)鍵,確保工作可持續推進(jìn)。省委、省政府對農村文化禮堂建設十分重視,省政府連續兩年將其列為十件民生實(shí)事項目,專(zhuān)門(mén)成立了農村文化禮堂建設工作領(lǐng)導小組,省、市、縣各級都形成了由黨委和政府統一領(lǐng)導,宣傳部門(mén)牽頭抓總,相關(guān)部門(mén)密切配合、共同推進(jìn)的工作格局。在農村文化禮堂建設中,財政、農辦、黨史、國土資源、建設、體育、文聯(lián)、科協(xié)、檔案、文物、方志辦等部門(mén)不僅做好“加法”,不加牌子加內容,在志愿服務(wù)、鄉村旅游、科學(xué)知識普及、村落文化挖掘等方面給予支持;還做好“乘法”,相互之間協(xié)作聯(lián)動(dòng),形成品牌活動(dòng),產(chǎn)生“疊加”效應。

  弘揚核心價(jià)值堅定文化自信心得體會(huì ) 篇10

  黨的十八大提出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。富強、民主、文明、和諧是國家層面,自由、平等、公正、法治是社會(huì )層面,愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面。這24個(gè)字是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的基本內容。很多時(shí)候覺(jué)得這些條框遙不可及,和xx江的建設,老百姓的生活沒(méi)有多大的聯(lián)系,其實(shí)我想這每個(gè)字都體現在我們的城市的發(fā)展和人們的生活中。

  “富強、民主、文明、和諧”,富強是中華民族夢(mèng)寐以求的美好夙愿,也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的基礎。民主是人類(lèi)社會(huì )的美好訴求,大家都希望生活在民主的社會(huì )中。文明是社會(huì )進(jìn)步的重要標志,做文明人講文明話(huà)一直都是我們的城市標語(yǔ)。和諧其實(shí)就是我們中國的傳統文化,我想就是理想社會(huì )的“學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居”。

  “自由、平等、公正、法治”,是理想的社會(huì )環(huán)境。自由是人的意志、存在和發(fā)展的自由,是人類(lèi)社會(huì )的美好向往。平等是對人權的尊重和保障。公正是社會(huì )公平和正義。法治是治國理政的基本方式,它通過(guò)法制維護和保障公民的根本利益。

  “愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”,是對個(gè)人行為的要求,是公民必須恪守的基本道德準則。愛(ài)國希望人們以振興中華為己任,促進(jìn)民族團結、維護祖國統一、自覺(jué)報效祖國。敬業(yè)是要求公民忠于職守,克己奉公,服務(wù)人民、社會(huì )。誠信道德傳統,要誠實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠懇待人。友善希望人與人之間應互相尊重、關(guān)心和幫助。

  那我們生活的xx江,又從哪些地方體現出了這24個(gè)字的價(jià)值和意義呢?我想,我們老百姓實(shí)實(shí)在在看到的一些為民工程和實(shí)事,都是在為社會(huì )的發(fā)展,生活的和諧做貢獻。

  整治群租房、拆除違章建筑、整治非法客運、防范電信詐騙……今年我區平安建設實(shí)事項目現已全面啟動(dòng)。這是偶爾在我們區的新聞熱點(diǎn)中搜索到的關(guān)鍵詞。據悉,今年松江區將積極回應群眾對社會(huì )管理和社會(huì )治安突出問(wèn)題的呼聲,推進(jìn)9項平安建設實(shí)事項目。會(huì )議要求,實(shí)事項目推進(jìn)要與人口調控工作結合,擠壓無(wú)序流動(dòng)人口;與創(chuàng )新社會(huì )治理結合,依托“大聯(lián)動(dòng)”平臺開(kāi)展綜合執法、聯(lián)合整治;與群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)結合,抓好區域性突出問(wèn)題的治理;與xx峰會(huì )安保工作結合,抓好社會(huì )面防控工作。

  比起那24個(gè)字的核心理念,這些都是我們在每天的生活中所看到的。自從上次的“90后消防員救火犧牲”的事故出現之后,我們周?chē)娜鹤夥空喂こ倘缁鹑巛钡卣归_(kāi)了,很多安全隱患都在漸漸改善,以前小區里外來(lái)人口的嘈雜進(jìn)出,在很多小區都得到了很大的改進(jìn),法治的概念已經(jīng)漸漸深入人心,大家都能生活在相對安全的社會(huì )環(huán)境中。還有一些違章建筑的搭建,記得以前,很多住在底樓的人家會(huì )在房子的前后進(jìn)行改裝,讓原本的公共綠地變得擁擠不堪,但是現在你走進(jìn)任何一個(gè)小區,幾乎都找不到這樣的“奇怪造型“。這對于公民來(lái)說(shuō)也是相對公平的。很多時(shí)候我們在高速上,都會(huì )看到民警上來(lái)點(diǎn)人數,檢查安全帶的情況,走在馬路上,校車(chē)的顏色是顯眼的黃色,樣式統一,這些都是在為公民的安全保駕護航。在一些小區的宣傳欄上,防詐騙的公告貼在最醒目的位置,宣傳錄音也由志愿者每天循環(huán)地播放著(zhù),在我們生活的各個(gè)角落,都體現著(zhù)和諧社會(huì )的影子。

  在很多街道都有為居民朋友量血壓和修理血壓計的服務(wù)。血壓計免費校準和小修是xx年上海市政府實(shí)事工程之一。剛開(kāi)始,政府對部分地區開(kāi)展了血壓計的免費校準和小修,受到了市民的廣泛歡迎。因此為了進(jìn)一步擴大免費校準范圍,讓更多老百姓在家門(mén)口享受計量帶來(lái)的'實(shí)惠,民生工程表示,一定要在第四季度這有限的時(shí)間內,集中力量,全面推動(dòng),積極搞好宣傳和發(fā)動(dòng),將這一關(guān)注民生,計量惠民的實(shí)事工程工作做實(shí)、做細、做好。特別在人口比較密集、老人比較集中的xx街道、xx街道、xx街道、xx街道、xx鎮、xx鎮等重點(diǎn)區域開(kāi)展血壓計(水銀血壓計、電子血壓計)免費校準等服務(wù)?此坪苄〉氖虑,但是對于生活在這里的人來(lái)說(shuō),感受到的卻是真正地在為老百姓做實(shí)事。

  對于我工作的學(xué)校,有什么體現社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的舉動(dòng)嗎?細細回想了一下,也是比比皆是。在我們學(xué)校有一個(gè)陽(yáng)光之家系列活動(dòng),與岳陽(yáng)社區進(jìn)行掛鉤。每一次的活動(dòng),老師們會(huì )帶去大家的真誠和愛(ài)心,用一些簡(jiǎn)單的游戲和上課環(huán)節豐富他們的生活,帶去我們要傳遞的對世界美好的向往,以及用雙手創(chuàng )造的熱情。在教師的課余之間,學(xué)校也會(huì )舉辦“教師三樂(lè )園”的活動(dòng),有豐富多彩的活動(dòng),動(dòng)靜皆可,讓教師在繁忙的工作之余放松身心。對于退休教師,學(xué)校也是給予很大的關(guān)心和照顧,在節日之際不忘記給他們送去一份學(xué)校的關(guān)心和祝福。

  我想不僅是我工作的學(xué)校和生活的社區,我們生活的角落里,到處都是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的體現。怎樣讓我們的國家更加強大?古時(shí)候的孔子就給了我們答案:“足兵,足食,民信之矣!眹乙凶銐虻谋(lái)保障安全,要讓老百姓能夠吃飽,老百姓要對國家有信仰。信仰的力量則可以把一個(gè)國家凝聚起來(lái)。富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善,國家秉著(zhù)這樣的信念在發(fā)展,建設,就是在用實(shí)際行動(dòng)讓我們的社會(huì )變得更加強大。

  弘揚核心價(jià)值堅定文化自信心得體會(huì ) 篇11

  一個(gè)國家的強盛,離不開(kāi)精神的支撐;一個(gè)民族的進(jìn)步,有賴(lài)于文明的成長(cháng)。

  我們常說(shuō),中華民族的偉大復興,不僅要在經(jīng)濟發(fā)展上創(chuàng )造奇跡,也要在精神文化上書(shū)寫(xiě)輝煌。今天,在全面深化改革的進(jìn)程中,煥發(fā)什么樣的精氣神,才能引領(lǐng)思潮、凝聚共識、攻堅克難?在追逐中國夢(mèng)的偉大奮斗中,弘揚什么樣的價(jià)值觀(guān),才能使我們的國家、民族、人民在思想和精神上更加強大?

  “倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)!秉h的十八大從國家、社會(huì )和公民三個(gè)層面概括了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的價(jià)值目標、價(jià)值取向和價(jià)值準則。這三個(gè)“倡導”,勾繪出一個(gè)國家的價(jià)值內核、一個(gè)社會(huì )的共同理想、億萬(wàn)國民的精神家園,在全社會(huì )激發(fā)起強烈的共鳴。

  物質(zhì)貧乏不是社會(huì )主義,精神空虛也不是社會(huì )主義。發(fā)展起來(lái)以后的中國,對精神信仰、倫理道德、社會(huì )風(fēng)尚的關(guān)注更甚以往,對主流價(jià)值和共同信念的歸屬感尤為強烈。倒地老人“扶還是不扶”的熱烈討論,折射出人們對道德良知的珍視與焦灼;教育公平、就業(yè)公平、司法公正一再成為輿論焦點(diǎn),道出了人們對社會(huì )規則的態(tài)度和期望;構建現代文明的國家理念,體現了為公民營(yíng)造踏實(shí)的幸福感、讓國家鑄就更強軟實(shí)力的理想和追求。人生需要信仰驅動(dòng),社會(huì )需要共識引領(lǐng),發(fā)展需要價(jià)值導航,三個(gè)“倡導”的指導要求,正對應這三個(gè)層面的時(shí)代要求,可謂大勢所趨、正當其時(shí)。這是黨的十八大以來(lái),社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)引發(fā)熱議、產(chǎn)生認同、贏(yíng)得共鳴的原因所在。

  歷史證明,一個(gè)國家和民族,貧弱落后固然可怕,但更可怕的是精神空虛。失去了理想信仰,內心沒(méi)有約束,行為沒(méi)有顧忌,再多的外部要求,也會(huì )“法令滋彰,盜賊多有”;丟失了主導價(jià)值,沒(méi)有了明確準則,沖破了道德底線(xiàn),再豐裕的物質(zhì)生活,也難免“金玉其外,敗絮其中”。近代以來(lái),中國人民的'奮斗目標、中國夢(mèng)的重要內涵,就是在尋求國家的價(jià)值內核、實(shí)現社會(huì )的共同理想、構建國民的精神家園。在這樣的意義上,社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是人生奮斗的夢(mèng)想之舵,是中華民族的精神之鈣,是當代中國的興國之魂。從知與行的角度,發(fā)掘每個(gè)人心底蘊藏的善良道德意愿、道德情感,讓社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),內化為社會(huì )群體和個(gè)人的意識,外化為群體和個(gè)人的行為規范,才能產(chǎn)生凝聚力、煥發(fā)戰斗力,夯實(shí)全面深化改革的思想基礎。

  人民有信仰,國家才有力量。將社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的教育宣傳活動(dòng),融入國民教育和精神文明建設全過(guò)程,同改革開(kāi)放的實(shí)踐經(jīng)驗和偉大成就聯(lián)系起來(lái),同全面建成小康社會(huì )的奮斗目標聯(lián)系起來(lái),我們就能不斷形成更加廣泛的價(jià)值認同,不僅為國家發(fā)展助力,更為民族進(jìn)步鑄魂。

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