教師讀書(shū)的心得體會(huì )（通用53篇）

　　在平日里，心中難免會(huì )有一些新的想法，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？下面是小編精心整理的教師讀書(shū)的心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇1

　　通過(guò)讀《體育教師教育》這本書(shū)，我深深得體會(huì )到，在教學(xué)中應當有目的、有計劃地進(jìn)行豐富多彩的體育活動(dòng)。讓孩子們在玩中學(xué)、玩中練，通過(guò)促進(jìn)身心和諧發(fā)展來(lái)達到體育鍛煉目標。讓學(xué)生可以體驗到上體育課的樂(lè )趣，這不僅能充分發(fā)揮體育教學(xué)的教學(xué)思想，而且能使學(xué)生的體育學(xué)習變得親切、自由和歡悅。

　　體育教學(xué)應根據學(xué)校的場(chǎng)地設施、師資等實(shí)際情況，盡可能多地安排學(xué)生選擇的運動(dòng)項目開(kāi)闊學(xué)生的眼界。在體育教學(xué)中，學(xué)生在教師的指導下，掌握一些運動(dòng)技能，從而激發(fā)學(xué)生對體育鍛煉的熱情，讓學(xué)生參與到體育鍛煉和競賽活動(dòng)中去，在體育實(shí)踐中感受到體育活動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè )和享受，使學(xué)生懂得體育活動(dòng)要按照人體生理的基本規律，根據年齡、性別、體質(zhì)等方面來(lái)進(jìn)行體育鍛煉促進(jìn)學(xué)生的終身體育鍛煉意識和能力。

　　課外活動(dòng)是學(xué)生參加體育鍛煉的重要途徑之一。在課外活動(dòng)中學(xué)生可以根據自己的興趣愛(ài)好選擇適宜的運動(dòng)項目合理安排運動(dòng)量運用“全面、經(jīng)常、漸進(jìn)”的體育鍛煉原則讓學(xué)生參加到體育活動(dòng)的設計和決策中提高學(xué)生的終身體育鍛煉意識和能力。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇2

　　今天，我讀了《給教師的建議》第2條“教師的時(shí)間從哪來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”。作為教師的我們經(jīng)常覺(jué)得上班時(shí)間很緊，幾乎從早忙到晚，回家后還要處理一些工作。

　　而書(shū)中有的一個(gè)故事讓我深受感動(dòng)：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節公開(kāi)課，來(lái)聽(tīng)課的人很多，他們本來(lái)都打算在課堂進(jìn)行中間寫(xiě)點(diǎn)記錄，以便照常規課后提些意見(jiàn)的，可是他們聽(tīng)的入了迷，竟連記錄都忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽(tīng)，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后一位鄰校的教師請教他：“您花了多少時(shí)間來(lái)背這節課？”他說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約十五分鐘�！�

　　這段話(huà)使我從中獲益匪淺，教師的時(shí)間問(wèn)題與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。他書(shū)中那個(gè)用終身的時(shí)間在擴大自己的知識海洋，真正是做到了活到老，學(xué)到老。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，我們首先應該安排好自己的時(shí)間，不斷的提高自己的教育技巧，不讓每時(shí)每刻浪費。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇3

　　讀了《教師應該做的和教師能夠做的》這本書(shū)感受很深，我們要了解怎樣組織適合孩子成長(cháng)規律的課堂教學(xué)，以便吸引孩子參與有意義的活動(dòng)。

　　我對書(shū)中的小標題“在錯誤中不斷進(jìn)步”感觸也很深。俗話(huà)說(shuō)：人無(wú)完人，金無(wú)足赤，更何況是年幼無(wú)知的幼兒。孩子自然會(huì )犯很多錯誤，我們不要怕孩子犯錯誤。作為教師，只要知道孩子平時(shí)可能會(huì )犯什么樣的錯誤，并能夠及時(shí)地指出錯誤，耐心的幫助孩子找出犯這些錯誤的原因，學(xué)會(huì )解決問(wèn)題的方法。犯錯是學(xué)習的一部分，可謂是“失敗乃成功之母”。今后，當我的孩子犯錯誤的時(shí)候，我要用更加寬容的心去原諒他們，允許孩子犯錯誤，重要的是犯錯誤后如何積極、有效地開(kāi)導他們，使孩子們能“吃一塹，長(cháng)一智”。

　　好教師和差教師的區別不在于他們懂得多少，而是在于他們如何行動(dòng)。今后，我要努力摒棄慵懶與懈怠，勤學(xué)敏思、銳意創(chuàng )新。我要永葆對教育的一顆赤誠之心，繼續苦練扎實(shí)的基本功，學(xué)習優(yōu)秀的教育教學(xué)經(jīng)驗，永葆對孩子真誠的關(guān)愛(ài)與教誨，在教書(shū)育人的道路上，付出情感，付出汗水，付出青春，才能收獲充實(shí)，收獲信任，收獲尊重。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇4

　　《假如給我三天光明》這片文章，刊載在《山東青年》上，作者是美國的海倫·凱勒一個(gè)偶然的機會(huì )我看到了它，一下子就被吸引住了。一氣讀完之后，細細咀嚼，不由得感嘆起來(lái)。

　　海倫·凱勒出生自由十九個(gè)月時(shí)，就因病雙目失明。重此，她就一直在黑暗的漫漫長(cháng)夜中摸索著(zhù)生活，長(cháng)久的盲人生活使她倍感眼睛明亮的寶貴。她熱愛(ài)我們這個(gè)美麗。新鮮。充滿(mǎn)生機的世界，卻為不能用眼睛觀(guān)察，而只能用手觸摸感到遺憾。于是，她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友們，羨慕他們能夠輕松方便觀(guān)賞大自然美景，能夠用眼睛去洞察別人的內心世界，而那些朋友對于這些總是視而不見(jiàn)。

　　我們這樣做，實(shí)際等于看輕了自己的生命價(jià)值，不知道自己為什么而活著(zhù)，待到生命終結的那一天，才猛然醒悟，發(fā)出悲哀的嘆息，豈不是晚了嗎？失明了才知道眼睛的寶貴，就應該在眼睛亮時(shí)好好利用它，垂老了才懂得生命的可愛(ài)，就應該在年青時(shí)珍惜它。像我們班的王明亮一樣整天心不在焉地，好像在這個(gè)課堂中他沒(méi)有事似的，而且他也非常淘氣，上課不愿意聽(tīng)講，這樣不珍惜自己的時(shí)光。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇5

　　作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我心中的理想課堂，它應該是這樣的：寓學(xué)于樂(lè )之中，即每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上樂(lè )于學(xué)習，把學(xué)習當作是一件玩的事。

　　在我們的印象中，說(shuō)起上課，沒(méi)有多少人的第一印象會(huì )是上課是有趣的。為什么呢？因為我們從小接受的教育，它給我們的啟示是：知識是在枯燥乏味的課堂上由老師反復告訴我們和在課外由我們經(jīng)過(guò)不斷的反復作業(yè)練習而得到的。

　　那么，怎樣的事是我們都愿意主動(dòng)做、樂(lè )意做的呢？那一定是從中可以獲得樂(lè )趣，獲得成功的事，這是人的天性。如果一件事是自己發(fā)自?xún)刃膮拹旱�，那就算勉強完成，也不�?huì )有多高的質(zhì)量。學(xué)生主要的任務(wù)就是學(xué)習，而我們現在看到的現象卻是他們對學(xué)習的厭惡，對學(xué)習的害怕。為什么呢，原因可能是多方面的，可能是對學(xué)習內容的不感興趣，可能是覺(jué)得學(xué)習任務(wù)過(guò)重，也可能是對教師教學(xué)方式的不適應等等。所以要讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，我們首先要改變的就是他們的學(xué)習的態(tài)度，變害怕學(xué)習、厭惡學(xué)習、逃避學(xué)習為好學(xué)習、樂(lè )學(xué)習、主動(dòng)學(xué)習。那如何做才可以讓學(xué)生真正從心里愛(ài)上學(xué)習、樂(lè )于學(xué)習呢？我們可以從下面幾個(gè)方面著(zhù)手改變。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇6

　　雙手無(wú)所事事，也像不加思索地隨便找點(diǎn)體力負擔給學(xué)生讓他有事可干一樣，這兩種做法對于少年的智力發(fā)展同樣是有害的。

　　單調的、令人疲勞的、不需要任何技巧的體力勞動(dòng)，雙手只不過(guò)是一種發(fā)出體力能量的器官。

　　在人的大腦里，有一些特殊的、最積極的、最富有創(chuàng )造性的區域，依靠把抽象思維跟雙手的精細的、靈巧的動(dòng)作結合起來(lái)，就能激發(fā)這些區域積極活躍起來(lái)。如果沒(méi)有這種結合，那么大腦的這些區域就處于沉睡狀態(tài)。在童年和少年時(shí)期，如果沒(méi)有把這些區域的活力激發(fā)起來(lái)，那么它們就永遠也不會(huì )覺(jué)醒了。

　　因此，從一年級起，就應該要求學(xué)生的雙手能做出準確的、有成效的動(dòng)作。在手工勞動(dòng)課上，在課外小組里，孩子們就學(xué)習用紙剪出或者用木料雕出精細的圖畫(huà)。誰(shuí)學(xué)會(huì )了使用雕刻刀，能寫(xiě)出漂亮的字，他就會(huì )對稍有一點(diǎn)點(diǎn)偏差的地方都很敏感，不能容忍馬虎了事的作業(yè)。這種敏銳的感覺(jué)會(huì )遷移到思維上去。手能教給思維以精確性、工整性和明確性。

　　對于少年的作業(yè)，我們要求盡量使用精確的工具，使他們的雙手和手指做復雜的動(dòng)作。用手工工具精細地加工塑料、木料和軟質(zhì)金屬，對于培養少年的智慧起著(zhù)重要的作用。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇7

　　書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,書(shū)讓人聰慧博學(xué),讓人善于思考,它豐富著(zhù)人的精神世界。讓孩子愛(ài)上讀書(shū),與書(shū)為伴是教師的期望�？墒�,剛上一年級的孩子識字量少,有意注意時(shí)間也短,而且,外面的世界那么豐富多彩,以其更加生動(dòng)的形式吸引著(zhù)孩子的眼球,更是難得讓他們靜下心來(lái)愛(ài)上讀書(shū),養成讀書(shū)的習慣。興趣是最好的老師,好習慣將使人終身受益。為了使一年級的孩子擁有高漲的讀書(shū)熱情和良好的讀書(shū)習慣,筆者進(jìn)行了以下有效嘗試:

　　一、“以講代讀”,激發(fā)興趣

　　皮亞杰說(shuō):“兒童是個(gè)有主動(dòng)性的人,他們的活動(dòng)受興趣和需要的支配,一切有效的活動(dòng)須以某種興趣為先決條件�！笔茄�,要讓孩子自覺(jué)自愿地讀書(shū),持之以恒地愛(ài)讀書(shū),就一定要培養他們對讀書(shū)的興趣。只有有了興趣,他們才會(huì )主動(dòng)走近書(shū)。當他們愛(ài)上讀書(shū)時(shí),讀書(shū)就會(huì )成為他們生活的需要,使他們對讀書(shū)產(chǎn)生更大的動(dòng)力。

　　剛上一年級的孩子,不識幾個(gè)字,連拼音也拼不起來(lái),怎樣培養他們讀書(shū)的興趣呢?通過(guò)調查發(fā)現,在幼兒園時(shí),多數孩子都很喜歡聽(tīng)故事。因此,為了引導孩子們,在一年級新學(xué)期進(jìn)行拼音教學(xué)的時(shí)候,筆者就沿用幼兒園的方法――“以講代讀”,來(lái)進(jìn)行引導�！耙灾v代讀”,就是以教師講書(shū)代替孩子自己讀,讓孩子用這種方式接觸書(shū)上精彩的內容。每天一有空,筆者就從《格林童話(huà)》、《安徒生童話(huà)》、《寓言故事》等書(shū)中優(yōu)選幾篇,讀給孩子們聽(tīng)。每當筆者手中捧著(zhù)書(shū),邊讀邊走在孩子們中間時(shí),他們都會(huì )集中精力,個(gè)個(gè)挺直身子,隨著(zhù)筆者的聲音進(jìn)入書(shū)的世界。此外,要讓書(shū)成為孩子生活的一部分,還要注重家校結合。于是,筆者就請求家長(cháng)配合,每天在臨睡前給孩子講一兩個(gè)故事。

　　漸漸地,聽(tīng)書(shū)成為了孩子們每天學(xué)習生活不可缺少的一部分。只要習慣和興趣同時(shí)生成,就走出了成功的第一步。

　　二、拼音讀本,交換閱讀

　　在孩子們養成聽(tīng)書(shū)的興趣和習慣后,要將這轉變成他們讀書(shū)的興趣和習慣還是有一定難度的。因為“聽(tīng)”對于孩子來(lái)說(shuō)比較容易,只要求他們做到耳到、心到;而對于“讀”,認識生字較少的孩子需要自己利用拼音看、讀、想,這和聽(tīng)故事相比,是一種質(zhì)的飛躍。

　　良好的開(kāi)始是成功的一半。因此,在孩子自己剛剛進(jìn)行“蹣跚學(xué)步”式的閱讀時(shí),決不能讓他們產(chǎn)生畏難情緒。于是,筆者給孩子們推薦了系列拼音讀本。在這些書(shū)中,每一本書(shū)只講一個(gè)故事,且頁(yè)數不多;每一頁(yè)只有幾行注音文字,其余的則是精美的插圖。由于開(kāi)始讀拼音看書(shū)時(shí)是很辛苦的,而孩子們的理解能力也比較弱,這樣通過(guò)讀幾句話(huà),再結合圖畫(huà)加以理解,孩子們就娛樂(lè )了身心,并得到了休息,容易產(chǎn)生比較濃厚的興趣。在這樣的讀書(shū)活動(dòng)中,孩子們都會(huì )感到輕松愉快! 要讓孩子把這種興趣、習慣保持下去,就一定要舍得給孩子充分的時(shí)間去閱讀。每周開(kāi)設兩堂晨讀課,閱讀課;每天午間、回家后,都要保證30分鐘以上的閱讀時(shí)間;睡覺(jué)之前再讀10分鐘書(shū)……總之,見(jiàn)縫插針,要求孩子們一有時(shí)間就看書(shū)。

　　此外,孩子們讀完自己的小圖書(shū)后,還可以與同學(xué)進(jìn)行交換閱讀。筆者經(jīng)常引導孩子:交換一本書(shū),可以學(xué)到兩本書(shū)的知識;交換閱讀的次數越多,所學(xué)的知識就越多。慢慢的,班級交換小書(shū)閱讀蔚然成風(fēng)。

　　三、展示成果,樹(shù)立自信

　　為了激勵孩子們持之以恒地讀書(shū),筆者在班級的一面墻上設立了“采蜜樂(lè )園”,孩子們每讀一本小書(shū),就可以得到一個(gè)“知識之果”貼在自己的名字后面,這樣就激發(fā)了孩子們讀書(shū)的熱情,使之主動(dòng)投入到讀書(shū)中。

　　與此同時(shí),筆者還在班級中舉辦“故事會(huì )”,讓孩子把自己最喜歡讀的故事講給大家聽(tīng)。一時(shí)間,人人都參與到這個(gè)活動(dòng)中,他們利用空余時(shí)間把自己從書(shū)上看到的故事講著(zhù)練著(zhù),回家后還請家長(cháng)們指導�！逗５呐畠骸�、《丑小鴨》、《小蝌蚪找媽媽》……這些廣為流傳的好故事在孩子動(dòng)情的講述下,仿佛把大家帶入了故事情景中。榜樣的力量是無(wú)窮的:如果一個(gè)故事受到孩子們的歡迎,他們就會(huì )想辦法找到這本書(shū),自己再細細閱讀一番,從而收到了很好的效果。

　　結合“采蜜樂(lè )園”的成果數量和“故事會(huì )”的表現,筆者評定出了“愛(ài)讀書(shū)的小蜜蜂”的金、銀、銅獎,且人人參與,人人有獎,讓孩子深切地感受到:要在讀書(shū)中獲得成功并不難!孩子們自信滿(mǎn)滿(mǎn),讀書(shū)的熱情高漲,將讀書(shū)作為了自己學(xué)習生活中不可缺少的一部分。

　　四、建立書(shū)庫,豐富閱讀

　　漸漸的,孩子們的閱讀速度快了,知識面也廣了,一本小圖書(shū)用十幾分鐘就能讀完了。在一年級的第二學(xué)期過(guò)半以后,筆者發(fā)現,他們在課外閱讀的活動(dòng)中積累了大量的生字詞的知識,有效地促進(jìn)了學(xué)習。班上一部分孩子已經(jīng)拿著(zhù)厚一些的書(shū)了,甚至有孩子在讀厚厚的少兒版《中國通史》、《上下五千年》,這讓筆者大為驚嘆。

　　此外,也有一些家長(cháng)問(wèn)到,接下來(lái)應該讓孩子們讀什么書(shū)呢?由于家長(cháng)選擇書(shū)的能力參差不一,于是,筆者提議:請家長(cháng)配合,成立班級書(shū)庫,選擇適合低年級孩子閱讀的書(shū)。筆者的提議得到了所有家長(cháng)的認同,很快,班級書(shū)庫的經(jīng)費就已經(jīng)到位。筆者和幾位家長(cháng)到書(shū)店,選取了如下幾個(gè)系列的圖書(shū):《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《成長(cháng)故事系列》、《上下五千年》、《成語(yǔ)、寓言系列》、《世界著(zhù)名童話(huà)系列》、《小學(xué)生讀世界名著(zhù)系列》……這些書(shū)多是拼音讀物,有厚有薄,內容有深有淺,適合不同能力的孩子閱讀。為了了解孩子的閱讀興趣,在每一本書(shū)的封面內,筆者都貼了一張班級學(xué)生名冊,在孩子們讀了這本書(shū)后,就根據自己閱讀的喜愛(ài)程度選擇打上一顆至五顆星,由此,筆者就了解了孩子們的閱讀傾向,以后書(shū)庫添書(shū)時(shí),就可以更有針對性。

　　如今,孩子們人人都有書(shū),書(shū)包里有,床頭有書(shū),且個(gè)個(gè)課間捧著(zhù)書(shū),午間拿著(zhù)書(shū)。他們都對讀書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣,并樂(lè )于享受其中。筆者認為,讀書(shū)的熱情、良好的習慣將會(huì )使他們終身受益,書(shū)籍將成為他們忠實(shí)的朋友、良好的老師、可愛(ài)的伴侶,溫情的安慰者!

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇8

　　《孩子，你慢慢來(lái)》，書(shū)名一下子就吸引了我的眼球，抓住了我的心。作者龍應臺的文筆細膩，全書(shū)蘊含了一位偉大的母親的愛(ài)的氣息。

　　這是一本記錄作者龍應臺的兩個(gè)孩子的成長(cháng)的散文，簡(jiǎn)單的文字，淺顯的語(yǔ)言，母親的想法，孩子的天真，在書(shū)中表露無(wú)疑，作者并沒(méi)有長(cháng)篇大論的談?wù)撽P(guān)于教育的大道理，有的只是一個(gè)母親在敘述發(fā)生某件事情時(shí)，母子間的反應和對話(huà)，非常的生活化。龍應臺是一位偉大的母親，她在教育孩子方面有她自己的教育方法，用溫情引領(lǐng)孩子認識世界，鼓勵他們自由、理性地思考，用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹(shù)一樣正直”地成長(cháng)。她隨時(shí)隨地耐心地教孩子認識自然萬(wàn)物——天上的云、路上的車(chē)……這些文字是那么地樸實(shí)、細膩，簡(jiǎn)潔地還原著(zhù)一幅幅歲月畫(huà)面，沒(méi)有議論、抒情、感慨，只是簡(jiǎn)潔的描述，讓讀者看到，聽(tīng)到，觸摸到，然后若有所思。

　　孩子的教育是一條漫長(cháng)的路，需要母親慢慢地走。作者有時(shí)也有迷惘：要不要孩子在臺灣的幼稚園接受一點(diǎn)中國文化的傳統教育?怎么跟孩子解釋“神話(huà)、迷信、信仰”的不同?作者所有的愛(ài)都在細微，耐心中付出。作者懂得：愛(ài)，必須對幼小生命尊重，尊重緣于平等——從孩提時(shí)代起，就告訴他：你的名字叫做“人”。也因此，當孩子犯錯誤的時(shí)候，才不會(huì )簡(jiǎn)單地去粗暴指責，才能逐步培養他們珍貴的品質(zhì)——善良、正直、誠實(shí)、優(yōu)雅和擔當……

　　這是孩子的成長(cháng)手記，也是極好的啟蒙日志。溫情的教孩子看這個(gè)世界，鼓勵自由和理性的思考，用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹(shù)一樣正直”。平�，嵥榈木渥�，也因為有愛(ài)而動(dòng)人。長(cháng)長(cháng)的成長(cháng)之路，要慢慢的讓孩子吸收豐富的營(yíng)養，培養他們珍貴的品質(zhì)——善良、同情、誠實(shí)、優(yōu)雅和責任，收獲友誼和愛(ài)。

　　孩子對于女人究竟意味著(zhù)什么，那漫長(cháng)的孕育之苦，隨著(zhù)一個(gè)小生命的出現化成無(wú)限的甜蜜和喜悅。小小的身體將帶著(zhù)女人的烙印，延續著(zhù)她的情感，他們彼此陪伴，以全新的心情體驗生的痛楚和喜悅。她覺(jué)得那個(gè)生命是完全屬于自己的，是自己跨越生死迎接到的寶貝，他將是她的全部。我細細的看過(guò)她寫(xiě)的每一段親身體會(huì )，當我再經(jīng)歷的時(shí)候，感覺(jué)是那樣真實(shí)，她不是對傳統母職的歌頌，而是對生命的實(shí)景寫(xiě)生。

　　“孩子，你慢慢來(lái)!”給了我很多啟發(fā)，是啊，你慢慢來(lái)，慢慢的等你長(cháng)大!

　　作為一名母親，有了寶寶以后，我看見(jiàn)別的孩子，會(huì )有一種忍不住的關(guān)心，一種出自母性的表現，不像曾經(jīng)的我，對別家的孩子提不起興趣，因為那時(shí)自己還沒(méi)有成為母親，對小寶寶的感情也是從自己的寶寶身上開(kāi)始培養起來(lái)的。

　　當大人覺(jué)得對于小孩該學(xué)習什么，該了解什么，總會(huì )把自己的意志強加于小孩的身上、腦海中�？稍鴨�(wèn)過(guò)小孩的意愿?也許小孩的身心發(fā)展是不成熟但不代表沒(méi)有自己的意識;也許動(dòng)作很慢，但總有做好的時(shí)間，不要看到慢騰騰，就強加其成人的模式。

　　作為一名教師，在教育學(xué)生時(shí)，有時(shí)會(huì )很生氣，有時(shí)也會(huì )對學(xué)生很大聲。我是否能夠細聲細氣地和學(xué)生交流，讓學(xué)生能愉快地接受我的建議。我是否能不批評學(xué)生，而換一種方式來(lái)教育學(xué)生。尊重學(xué)生間的差異，不同的學(xué)生運用不同的、適合他們的教育方法，讓學(xué)生在學(xué)習、生活上充滿(mǎn)歡樂(lè )。老師要帶給他們歡樂(lè )，而不是無(wú)窮的壓力。讀了這本書(shū)，我覺(jué)得教育不是賽跑，教育學(xué)生應該慢慢來(lái)，多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間，多給學(xué)生一點(diǎn)耐心，教育是慢的藝術(shù)，我們必須與家長(cháng)一起慢慢等待孩子的成長(cháng)。我想對所有的老師們、家長(cháng)們說(shuō)一聲：教育孩子，請慢慢來(lái)。

　　作為一名教師，從書(shū)本中吸取知識是再正常不過(guò)了。但作為一名幼兒園的幼教，我已經(jīng)有很長(cháng)一段時(shí)間沒(méi)能去“讀書(shū)”了。在這個(gè)信息發(fā)達的時(shí)代，信息和知識的獲取變得方便，但同樣，生活的節奏也變的更快了。在這樣的情況下，我很少再有機會(huì )去接觸書(shū)本，甚至是電子書(shū)籍。

　　而在這次的閱讀活動(dòng)中，我們意外的得到了參與閱讀的要求。盡管很意外，但是對我來(lái)說(shuō)，也不失為一種難得的充電機會(huì )。對于這次的閱讀，我選擇了基本與幼兒相關(guān)的書(shū)籍以及一些童話(huà)。這些都能給我的工作帶來(lái)幫助。以下，是我讀書(shū)的心得體會(huì )：

　　一、對幼兒知識書(shū)籍的感受

　　這次的閱讀，給了我很多的收獲，尤其是這些幼教知識書(shū)籍，這些書(shū)籍記載的都是一些篇幅較短的實(shí)用知識經(jīng)驗，我每次都是趁著(zhù)幼兒午睡或者自己休息的空閑時(shí)間來(lái)閱讀。

　　盡管只是利用零碎的時(shí)間來(lái)看書(shū)，但是這本書(shū)給我帶來(lái)的幫助可不小。這些看似簡(jiǎn)單的知識中，有不少都是非常實(shí)用性非常強的經(jīng)驗!我們老師之間常�；ハ嘟涣�，但是卻漸漸的沿用了一套在學(xué)校中教導的方法。但是通過(guò)閱讀，我學(xué)習到了不少更為出色的小技巧。這些不僅給我的教學(xué)帶來(lái)了新的方式，更讓我在各種活動(dòng)和游戲中想出了不少的好點(diǎn)子!大大的豐富了我的教學(xué)。

　　此外，我也學(xué)習到了不少的幼兒知識，并且認識到了我們平常一些習慣中的錯誤，我不僅僅自己吸收了這些經(jīng)驗，并且還和老師們交流，經(jīng)驗，將自己的收獲交流了出去，讓讀書(shū)的效益更大化!

　　二、對童話(huà)閱讀的體會(huì )

　　選擇了童話(huà)，本身是為了讓我能更多的掌握也些教學(xué)材料，也能成為一些實(shí)用的比喻。但是，通過(guò)童話(huà)的閱讀，我發(fā)現受益的不僅僅是幼兒，看著(zhù)這些童話(huà)中的美好故事，我自己也深受其感染，在教學(xué)中要和更能理解幼兒們的行為習慣，并且能更好的去引導他們。

　　童話(huà)并不僅僅是安撫孩子們的故事，它對于每個(gè)人都是一種幫助。

　　三、心得感受

　　此次的閱讀，不僅僅豐富了我的知識，更是讓我更加的熱愛(ài)這份工作。同時(shí)，我也在閱讀中認識到，自己如今的知識并不足以完成教學(xué)，作為一名教師，我必須不斷的累積，不斷的豐富自己!為此，我會(huì )好好的保留這個(gè)閱讀的好習慣，在今后的也不斷的提升自己!教師讀書(shū)心得體會(huì )最新

　　歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對話(huà)�！�

　　最近，我認真閱讀了《給教師的建議》捧讀此書(shū)，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多建議，在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入的教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉變觀(guān)念的體會(huì )，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……

　　讀著(zhù)書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類(lèi)似的情況，我會(huì )如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當意外發(fā)生時(shí)，當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn)，我會(huì )如何呢?我會(huì )和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會(huì )大發(fā)雷霆，以自己的威嚴壓載學(xué)生個(gè)性的閃現?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

　　讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節：不要放棄任何一個(gè)孩子。其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了�！狈词∽约�，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì )思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，現在想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長(cháng)，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長(cháng)呢?我們作為教師，不是只培養參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè )，就讓他成為一名音樂(lè )家;他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。

　　教育故事，就像長(cháng)河里的涓涓溪流，平淡而又長(cháng)遠;教育故事，平常中包藏著(zhù)經(jīng)典，蘊含著(zhù)永遠。每天，每周，每月，記錄一個(gè)小故事，將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現出來(lái)，可以幫助更多的老師拓寬視野，提升修養。讓我們一起，記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事，提升自己，更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。

　　教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水。對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生，拿起書(shū)本，不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習的理念，創(chuàng )造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。

　　這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個(gè)終結點(diǎn)，而是為我打開(kāi)了一扇門(mén)，使我對作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認識。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇9

　　俗話(huà)說(shuō)"一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰"、"知識就是力量"，其實(shí)在我的內心深處我一向認為趁著(zhù)青春年少多看些書(shū)，多學(xué)些知識是永遠不會(huì )錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報，并逐漸對教育書(shū)刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。

　　一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實(shí)很平淡無(wú)奇，當我初為教師時(shí)，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準備，其中有一項就是到校圖書(shū)室借閱書(shū)刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都透過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了，因此我一次次走近它。

　　有人說(shuō)："一本教育雜志，也應當是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強，資料實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。

　　如今，做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我更加期望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫忙，《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設計創(chuàng )造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出的"大語(yǔ)文教育文摘"，從大語(yǔ)文的角度，精選報刊精華，為我們及時(shí)地帶給了各方面的教育信息，也打開(kāi)了我們的教育視野。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不僅僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。

　　據了解，《小學(xué)語(yǔ)文教師》已走過(guò)20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤了無(wú)數語(yǔ)文教師的茁壯成長(cháng)，也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(cháng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人，教學(xué)點(diǎn)評中肯，教案設計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號。

　　在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚對學(xué)生做為"人"的尊重；

　　宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識；

　　宣揚人格平等基礎上的情感交流；

　　教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；

　　每當遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí)，《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急；

　　每當我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng )新時(shí)，都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導航，讓我有所創(chuàng )想，尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)"……

　　"一分耕耘，一分收獲"，我一向堅信多讀一些好書(shū)，必須會(huì )有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì )一如繼往地多讀好書(shū)，在書(shū)的海洋中揚帆遠航。同時(shí)我想《小學(xué)語(yǔ)文教師》也必須將與我攜手同行，共同成長(cháng)，共創(chuàng )未來(lái)!

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇10

　　如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更貼合新課程對教師專(zhuān)業(yè)知識層次的需求，《教師專(zhuān)業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書(shū)中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專(zhuān)業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用這樣一個(gè)轉變過(guò)程”，小學(xué)。終身學(xué)習是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專(zhuān)業(yè)化是現代教育發(fā)展的歷史要求。此刻越來(lái)越提倡學(xué)習化社會(huì )。學(xué)習成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會(huì )學(xué)習尤為重要。要有競爭力、應變力，首先要有學(xué)習力。我認為教師的職責是使學(xué)生由學(xué)會(huì )知識轉向學(xué)會(huì )學(xué)習�！皩W(xué)�！本褪亲鳛閷W(xué)習者的學(xué)生和作為學(xué)習者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀的教師已不是就時(shí)間好處而言，更多的是就教師身上所體現的新世紀人的素質(zhì)而言，教師應當首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習，才能夠以引導者的身份進(jìn)行教育，也才能夠實(shí)現教育者和學(xué)習者的平等性合作地位。

　　教師專(zhuān)業(yè)化是現代教育發(fā)展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專(zhuān)業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國戰略、實(shí)現中華民族偉大復興事業(yè)的現實(shí)需要。當前，隨著(zhù)教育整體水平的提高，個(gè)性是隨著(zhù)基礎教育改革的不斷深化，我國的教師質(zhì)量與全國實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現出來(lái)。隨著(zhù)社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制在我國的初步建立、加入WTO以及人才市場(chǎng)競爭局面的出現。只有具有創(chuàng )新精神和創(chuàng )新意識的教師，才能培養學(xué)生的創(chuàng )新潛力；

　　只有教師自身具備不斷學(xué)習提高的潛力，才能教會(huì )學(xué)生如何學(xué)習.教師的創(chuàng )新潛力需要終生培養，教師的創(chuàng )新動(dòng)機需要終生激勵，而無(wú)論是創(chuàng )新潛力還是創(chuàng )新動(dòng)機都來(lái)源于教師的終身學(xué)習。

　　從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應以學(xué)生發(fā)展為本的新概念；

　　提高將知識轉化為智慧、將理論轉化為方法的潛力，適應綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求；

　　提高將學(xué)科知識、教育理論和現代信息技術(shù)有機整合的潛力；

　　增強理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會(huì )從哲學(xué)的角度思考，我們會(huì )發(fā)現――盡管每種人生千差萬(wàn)別，但從邏輯上存在著(zhù)一個(gè)普遍的發(fā)展模式，即：“認識自我――實(shí)現自我――超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō)：“沒(méi)有思考的人生是不值得活的”。誠然，人生修養是一項極為復雜、艱難的工程，而一個(gè)樂(lè )于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習，構成完整的人格，實(shí)現自我超越，影響我的學(xué)生。

　　教師的專(zhuān)業(yè)成熟是一個(gè)長(cháng)期的發(fā)展過(guò)程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng)，教師的專(zhuān)業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專(zhuān)業(yè)：一個(gè)是學(xué)科專(zhuān)業(yè)，一個(gè)是教育專(zhuān)業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識的專(zhuān)家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識方面的專(zhuān)家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規律，懂得教什么和怎樣教，掌握現代信息技術(shù)，以及熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對學(xué)生認真負責的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性，培養學(xué)生健全的人格。

　　總之，教師的繼續學(xué)習是教師專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷理解新知識，增長(cháng)專(zhuān)業(yè)潛力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員，需要透過(guò)不斷的學(xué)習與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內涵，提高專(zhuān)業(yè)水平，從而到達專(zhuān)業(yè)成熟的境界。加強教師專(zhuān)業(yè)化學(xué)習是新課程的需要，是時(shí)代發(fā)展的需要。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇11

　　“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，讀書(shū)是個(gè)人乃至社會(huì )的頭等大事。我覺(jué)得，對于教師而言，多讀書(shū)，讀好書(shū)，不僅是完善心智的一種有效方式，也是改善教學(xué)行為，增強教學(xué)效果的一種重要渠道，更是青年教師成長(cháng)的重要途徑。

　　讀一本好書(shū)，看一篇好文章，會(huì )讓我懂得很多，悟出很多道理。記得剛剛踏上工作崗位時(shí)，身處陌生的環(huán)境，面對無(wú)知而又調皮的學(xué)生，面對瑣碎、勞累而又單調的工作，我感到了無(wú)奈和失落，真為自己選擇教師這一職業(yè)而后悔莫及！是《特級教師成長(cháng)案例》讓我明白對現實(shí)的抱怨是弱者的象征，真正的強者是不抱怨的。還讓我明白了為師之道，知曉了由合格到優(yōu)秀，由優(yōu)秀到卓越的教師成長(cháng)途徑，深刻感觸到讀書(shū)對于我們教師成長(cháng)的重要作用。于是，我也重新讀起書(shū)來(lái)，開(kāi)始以自己的實(shí)際教學(xué)為基點(diǎn)讀各種各樣的書(shū)，在書(shū)中讓我找到了工作的自信，教學(xué)的底氣，更是讓我走出了工作初的失落和迷茫。

　　如今，當我從忙碌而又充實(shí)的工作中抽出身來(lái)時(shí)，閱讀了李鎮西的《做最好的教師》，黃全愈的《素質(zhì)教育在美國》《家庭教育在美國》，我翻閱了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》《育人三步曲》，亞米契斯的《愛(ài)的教育》，領(lǐng)略了陶行知的《教育文集》。說(shuō)實(shí)在話(huà)，讀大師的書(shū)，與大師對話(huà)，一方面讓我慚愧，讓我汗顏，一方面讓我嫉妒，讓我興奮，在邀游大師的精神世界中，我懂得什么是教育，怎樣才能做好教育，我的的確確感到了教育是一種境界，教育是一種奉獻，教育是一種激情，教育是一種理想，教育是滿(mǎn)腔熱情的一種愛(ài)。每次與大師們“交談”后，我都豁然開(kāi)朗，收益匪淺。正因有大師們的指導，作為班主任的我，在班級管理中總能得心應范文先生手，深受學(xué)生和家長(cháng)的喜愛(ài)。

　　讀教學(xué)方面的書(shū)籍，我可以隨時(shí)隨地與教育專(zhuān)家，名師進(jìn)行交流。課余，我認真拜讀并研究了周玉仁的《課堂教學(xué)藝術(shù)集萃》，吳正憲的《數學(xué)教例與教法》，顧汝佐的《名師授課錄》《課堂教學(xué)設計指引和評介》，黃愛(ài)華的《課堂教學(xué)藝術(shù)》，李烈的《我教小學(xué)數學(xué)》，馬芯蘭的《中國特級教師教案精選》，張天孝的《數學(xué)教例與教法》，紀曉村的《小學(xué)數學(xué)興趣教學(xué)》，劉顯國的《課堂藝術(shù)探幽》。在每一天的讀書(shū)中，在每一天的工作中，在每一天的生活中，在每晚的獨自靜坐中，在忙碌過(guò)后的疲倦中，我沒(méi)有忘記我的使命，不忘反思我的教育行為，不忘反思我的課堂成敗。二十幾年來(lái)，我堅持寫(xiě)總結、論文、教學(xué)札記、反思。先后參加與了“三算教學(xué)”“創(chuàng )新教育”“嘗試教學(xué)法”“活動(dòng)課教學(xué)”“新課程改革”等實(shí)驗研究，并取得了可喜成績(jì)，教育教學(xué)水平在張家界具有廣泛的影響。

　　“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！弊x書(shū)，是教師專(zhuān)業(yè)底蘊得以厚實(shí)的路徑。吾生有涯，而知無(wú)涯。只有通過(guò)讀書(shū)，不斷地進(jìn)行“充電”，才能使我的職業(yè)生涯擁有源源不斷的“活水”。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇12

　　數以萬(wàn)計的教師都在努力的另辟蹊徑，我亦如此�！弊髡呃追蛟谧孕蜷_(kāi)頭的一句話(huà)吸引了我。我自己從事“真正的”教育才3年的時(shí)間，我也正如作者所說(shuō)的那樣在“努力的另辟蹊徑”。每一個(gè)班，每一個(gè)孩子都是不同的，所以面對40多個(gè)性格迥異的孩子，他們在長(cháng)大，思想在成熟，變化，我就需要不斷的“另辟蹊徑”。就在洛杉磯的中心，一間又小又破的被稱(chēng)作56號的教室里，雷夫是把各種各樣的知識以快樂(lè )的身邊事的形式出現在孩子們的周?chē)�，讓孩子們在快�?lè )中體驗和接收這些信息。在這種正向的指導下，雷夫老師把一批批的孩子變成了“愛(ài)學(xué)習的天使”。

　　《第56號教室的奇跡》給我留下印象最深的首先是雷夫先生為了讓孩子們站在同一起跑線(xiàn)上所付出了努力與艱辛讓我真正體會(huì )到了成功無(wú)捷徑的真諦。老師可以帶班級，但決定這個(gè)班級優(yōu)秀或平庸的，是班上的學(xué)生。信任是地基，“六階段”則是引導學(xué)生學(xué)業(yè)和人格成長(cháng)的基礎建材。第一階段：我不想惹麻煩。第二階段：我想要獎賞。第三階段：我想取悅某人。第四階段：我要遵守規則。第五階段：我能體貼別人。第六階段：我有自己的行為準則并奉行不悖。雷夫先生每天為了自己的學(xué)生早上三點(diǎn)多從家里出發(fā)，倒好幾次車(chē)在早上六點(diǎn)多趕到教室，晚上六點(diǎn)離校。節假日還帶著(zhù)學(xué)生到學(xué)校去上課，這些都是免費的。他那所謂的“魔鬼式訓練”、學(xué)習“8法則”——解釋、示范、模仿、重復、重復、重復、重復、再重復，都是建立在犧牲自己的休息時(shí)間，出于對學(xué)生的那份愛(ài)的基礎之上的。愛(ài)好孩子是很容易的，但要愛(ài)那些調皮的孩子，就真的需要我們老師的愛(ài)心了。對于班上的任何一個(gè)學(xué)生，對他們的態(tài)度，雷夫先生都是不放棄，不拋棄。

　　一個(gè)人可以一輩子不登山，但他的心中一定要有座山，這就是目標。這座山使你總往高處爬，使你總有個(gè)奮斗的方向，使你任何一刻抬起頭都能看見(jiàn)自己的希望。而我們要培養出什么樣的學(xué)生？那就是：科學(xué)家的思維，外交家的智慧，軍事家的勇敢，政治家的膽魄。第56號教室里的每個(gè)孩子都展示了他們的勇氣、毅力和熱情，而這些正是他們的許多同輩所缺少的。這些孩子勇敢地探索著(zhù)那些很少有人走過(guò)的路，世道險惡時(shí)他們與人友善，別人放棄時(shí)他們令人難以置信地繼續努力。這些孩子們不找借口，他們抓住機會(huì )，讓遇到他們的所有人都看到了未來(lái)的希望。這不正是我們所有教師的期望嗎？

　　好的老師，是孩子們一生的奇跡。的確如此，教師的教育方法和教學(xué)理念將會(huì )直接影響到孩子未來(lái)的生活和發(fā)展。因此成為一名像雷夫這樣的優(yōu)秀老師，是我心中的目標和無(wú)時(shí)無(wú)刻都為之努力的方向�！半S風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”。做老師，應該向雷夫老師一樣，時(shí)刻不能忘記愛(ài)學(xué)生是我們的根本出發(fā)點(diǎn)和工作歸宿。今后在我的工作中會(huì )適時(shí)的引用雷夫老師在教育教學(xué)中一些好的方法，用智慧和愛(ài)來(lái)進(jìn)行我的教育。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇13

　　新教師成長(cháng)的途徑有許多，可以觀(guān)摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)，在觀(guān)摩中學(xué)到優(yōu)秀的教學(xué)方法和巧妙的教學(xué)環(huán)節的設計。還可以通過(guò)微格教學(xué)，記錄自己的教學(xué)過(guò)程。更可以通過(guò)專(zhuān)門(mén)的培訓以及教學(xué)反思來(lái)促使教師的成長(cháng)。通過(guò)學(xué)習取得進(jìn)步的方法有許多，但必須通過(guò)轉化實(shí)踐，才能使這些理論和方法為自己所用。如何更加高效地將別人的優(yōu)點(diǎn)轉化為自身?yè)碛械募寄苣�？今天我在讀于永正老師的《重在“轉化”》中找到了答案。

　　于老師在和一位校長(cháng)談話(huà)時(shí)，發(fā)現了這樣一種情況：學(xué)校的老師幾乎“輪訓”遍了，有些骨干教師不止一次參加過(guò)“國培班”。但有些教師進(jìn)步很大，效果顯著(zhù)，有些老師去依舊故我，重復昨天的自己。他不由地思考起這些問(wèn)題。再根據自身經(jīng)驗以及和其弟子交談的過(guò)程中，他得出了這樣一個(gè)結論，轉化有兩種，一種是把理念轉化為行為，它需要創(chuàng )造，要付出相當的腦力、精力和體力；另一種是把別人的經(jīng)驗轉化為自己的教學(xué)行為，只要愿意做，很容易取得成功。

　　對于第一種轉化，他提到了他讀葉圣陶先生關(guān)于“下水文”的論什么，于是便運用到自己的作文教學(xué)中，在備作文指導課的時(shí)候，先寫(xiě)一篇“下水文”，等待學(xué)生寫(xiě)好了，師生共同分享文章，這種“師生同寫(xiě)”的方法，既能夠提高學(xué)生的興趣，也起到了為人師表的作用，真是一舉兩得，這使我想起了我的師傅李賀老師，她才華橫溢，對教學(xué)很有自己的見(jiàn)解，其所寫(xiě)的博客也十分精彩。她也常常與學(xué)生在習作課上共同寫(xiě)文章，我相信在老師的帶領(lǐng)下，學(xué)生的寫(xiě)作興趣會(huì )更高漲。雖然我所教的是三年級，作文剛剛起步，我覺(jué)得這種方法同樣可以去嘗試，讓學(xué)生也能在我的帶動(dòng)下愛(ài)上作文，體會(huì )到作文中的樂(lè )趣。

　　對于第二種方法，于老師強調教師在學(xué)習一節課一個(gè)理論或者一種方法時(shí)就是重在實(shí)踐，先模仿，再在實(shí)施的過(guò)程中經(jīng)過(guò)觀(guān)察，調整從而形成自己的教學(xué)風(fēng)格。但前提是自己必須先踏出那一步，如果沒(méi)有轉化的意識，新的東西永遠不會(huì )被接納。

　　我們在培訓的過(guò)程中會(huì )得到一把好箭，而握在手里不能為自己用的箭就不能成為好的箭。我們要把得到的箭射出去，物盡其用，而我們需要的就是射箭的本領(lǐng)——轉化。要有轉化的意識，這樣教學(xué)就會(huì )有所收獲，要有轉化的實(shí)踐，這樣的教學(xué)才能如活泉一般，永遠充滿(mǎn)生機。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇14

　　學(xué)，是什么？學(xué)習是感悟知識海洋中無(wú)止境的快樂(lè )。通過(guò)連續性的學(xué)習培訓，使我受益匪淺。領(lǐng)略到了專(zhuān)家名師的風(fēng)采，學(xué)到了寶貴的教學(xué)經(jīng)驗。

　　今天的努力決定你明天坐在哪里。這是讓我十分敬佩的張恩勇老師所說(shuō)的話(huà)，使我銘記于心。他雖然年過(guò)半百，但心態(tài)和年輕人一樣，渾身時(shí)刻充滿(mǎn)著(zhù)蓬勃的激情和力量，無(wú)論是學(xué)識修養的境界，還是隨和的性格，都是一位在語(yǔ)文高考上深得考試精髓的老兵。無(wú)論是散文和小說(shuō)的解題技巧，還是仿寫(xiě)以及人生的加減法，張老師的解題原則簡(jiǎn)單而有用，正所謂“大道源于自然”。張教授在臺上汗如雨滴，但他不以為然，依然激情的授課，這是一種愛(ài)，更是一種情懷！

　　“要給學(xué)生一杯水，自己先要有一桶水�！边@是最早的說(shuō)法，而在多次的學(xué)習中，我發(fā)現教師應有“一泓流淌不息的泉水”，張教授的講座充分印證了這一點(diǎn)。他用淵博的文化知識，給學(xué)生講得通俗易懂，使我深受啟發(fā)。那么在工作中我面對的也是一群對知識充滿(mǎn)渴望的孩子，將他們教育好，也是我的責任和義務(wù)，這使我更加體會(huì )到學(xué)習的重要性，只有不斷地學(xué)習、不斷地提升，才能勝任教育這份工作。

　　當然加強學(xué)習不僅僅只在專(zhuān)業(yè)方面，我想課外學(xué)習也是非常重要的。提升自己的文化素養、個(gè)人修為，才能在授課中信手捏來(lái)，并將學(xué)習與實(shí)際教學(xué)結合起來(lái)，做到學(xué)以致用。不斷擴大學(xué)習資源和學(xué)習空間，努力探索新的教育教學(xué)方法。我相信學(xué)習力才是競爭力，只有秉承終身學(xué)習的教育理念，才能適應教育改革的浪潮。

　　教學(xué)重在引導，重在指導，重在平時(shí)的積累。這幾天通過(guò)視頻學(xué)習，首先我明白了對學(xué)生引導和指導的作用性，反思了自己在平時(shí)教學(xué)中的不足，同時(shí)對自己的教學(xué)也提出了許多問(wèn)題去思考：怎樣讓自己的課程更完美？怎樣讓學(xué)生喜歡自己的課？怎樣培養學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力？我想引發(fā)的反思能成為我不斷前進(jìn)的動(dòng)力。

　　這幾天總結的如何海量閱讀、有趣的韻讀方法都非常值得我去借鑒。秋季的教學(xué)中必須要做到精準教學(xué)，寫(xiě)作表達上引導學(xué)生從經(jīng)典閱讀中領(lǐng)略表達方法，針對這一點(diǎn)，采取多種方法進(jìn)行思維訓練，積極培養學(xué)生的觀(guān)察力、描寫(xiě)能力！

　　通過(guò)學(xué)習，我收獲頗豐，不僅拓寬了我的視野，還豐富了我的實(shí)踐經(jīng)驗�！奥仿�漫其修遠兮，吾將上下而求索�！� 相信通過(guò)自己的努力能夠把學(xué)習的知識技能轉化成自我前進(jìn)的內驅力，在自己越來(lái)越優(yōu)秀的同時(shí)一直引導學(xué)生浸潤書(shū)香！

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇15

　　西點(diǎn)軍校里有一個(gè)廣為傳誦的悠久傳統，就是遇到軍官問(wèn)話(huà)，只有四種回答：報告長(cháng)官，是！報告長(cháng)官，不是！報告長(cháng)官，不知道！報告長(cháng)官，沒(méi)有任何借口！除此之外，不能多說(shuō)一個(gè)字。據美國商業(yè)年鑒統計，二戰后，在世界500強企業(yè)中，西點(diǎn)軍校培養出來(lái)的董事長(cháng)有1000多名，副董事長(cháng)有2000多名，總經(jīng)理，董事一級的有5000多名。任何商學(xué)院都沒(méi)有培養出這么多優(yōu)秀的經(jīng)營(yíng)管理人才。沒(méi)有任何借口是西點(diǎn)軍校奉行的最重要的行為準則，是西點(diǎn)軍校傳授給每一位新生的第一個(gè)理念。

　　沒(méi)有任何借口看似冷漠，缺乏人情味，但它卻可以激發(fā)一個(gè)人最大極限的潛力。它是在強化我們要想盡辦法去完成任何一項任務(wù)，而不是為沒(méi)有完成任務(wù)去尋找借口，哪怕看似合理的借口，其核心是敬業(yè)、責任、服從，誠實(shí)。

　　奮戰在教育戰線(xiàn)上如我一樣的教師群體也確實(shí)存在一些尋找借口的可能。在工作上缺少勇于負責的態(tài)度，一抓到底的決心，追求完美的精神。搬出一些這樣那樣的理由，搪塞上級，開(kāi)脫自己。因此，“沒(méi)有任何借口”是踏實(shí)工作的原則，是完善人生的態(tài)度，是奉獻社會(huì )的精神。多么簡(jiǎn)單的一句話(huà)，卻包含了多種深刻的涵義。

　　首先是責任感，對自我的責任、學(xué)生的責任、家長(cháng)的責任、學(xué)校的責任等，責任無(wú)處不在，就比如說(shuō)重視學(xué)生的一言一行這一件事來(lái)說(shuō)，這也是每一位教師的責任，也許在看這本書(shū)之前，看到學(xué)生行為修養上的一個(gè)小過(guò)失會(huì )不以為然。但教師是園丁，是培育下一代責無(wú)旁貸的任務(wù)。在祖國的明天和希望面前，你能有什么借口嗎。

　　其次，忠誠也是必不可少的，忠誠是人類(lèi)最重要的美德，那些忠誠于集體、忠誠于國家的高素質(zhì)人群，都是努力工作、不找任何借口的群體。這也是組成一個(gè)優(yōu)秀集體的基本元素。忠誠如何體現？我認為只要在有生一天，那么我就要做到無(wú)愧于這份工作，無(wú)愧于社會(huì )，經(jīng)常反問(wèn)自己一下，我努力了嗎？我真的對得起這份工作嗎？當然，這不需要自欺欺人的答案。如果答案經(jīng)常是肯定的話(huà)，那么沒(méi)有人會(huì )懷疑我的忠誠度。同時(shí)忠誠不僅是對國家對組織的忠誠，更是對自我的一份忠誠。要做到這一點(diǎn)，就必須把工作作為生命的重要組成部分，用心去感悟，去呵護，與之同悲同喜，并通過(guò)完成一件件工作任務(wù)，去享受獨有的樂(lè )趣。

　　沒(méi)有任何借口所體現出的是一種負責敬業(yè)的精神，一種服從誠實(shí)的態(tài)度，一種完美的執行能力。這是一個(gè)要自己全力以赴去做事情的動(dòng)力，追求成功并不把自己的失敗作為一種理所當然的認識，更不能讓借口成為拖延的溫床。我清楚的知道，工作上我要做的第一件事，就是了解、學(xué)習如何把一件事情作對，其次是努力、正確的付出代價(jià)，努力地去實(shí)行，沒(méi)有任何借口。

　　世界上最遠，又最近的距離就是人的思想；改變你的思想，就等于改變你的人生�！稕](méi)有任何借口》給予我們的就是一種思想、一種觀(guān)念、一種習慣，是我們每一位優(yōu)秀教師和追求成功的人所應具備的基本素質(zhì)與思想。不幸的是，在生活和工作中，我們有太多這樣和那樣的借口上班遲到了，會(huì )有路上堵車(chē)、手表停了、今天家里事太多等等借口；業(yè)務(wù)拓展不開(kāi)、工作無(wú)業(yè)績(jì)，會(huì )有制度不行、政策不好或我已經(jīng)盡力了等等借口；事情做砸了有借口，事情沒(méi)有做，有借口。很多人現在都變成了借口專(zhuān)家我們?yōu)槭裁床荒苋プ鑫覀儧Q心去做的事情？我們?yōu)槭裁床荒馨压ぷ髯龅酶�完美？甚至有時(shí)候，我們連最基本的一些工作都完不成呢？當一些問(wèn)題擺在我們面前的時(shí)候，很多人都還會(huì )為自己找各種各樣的借口。

　　一個(gè)人要干好自己的工作，不論做什么，都應該竭盡全力。這種精神的有無(wú)，可以決定一個(gè)人日后事業(yè)上的成功。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇16

　　在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長(cháng)對教師要求高，對學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂，在這樣的情況下，我們應該怎么做教師？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑?huà)題。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然，束手無(wú)策，不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺�？傆^(guān)全書(shū)，我將一些讀書(shū)體會(huì )歸納為以下幾點(diǎn)：

　　一、做一個(gè)真實(shí)的人，敢于露拙也敢于表現自己。

　　無(wú)論我們多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái)，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)。由于傳統的師道尊嚴，我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個(gè)誤區。其實(shí)，學(xué)生也很清楚，老師不會(huì )的東西多了，對高中生而言，他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認為老師無(wú)所不知。

　　所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，如果老師在適當的時(shí)候哼上一曲，可以調走得找不著(zhù)了，在適當的時(shí)候露上一小手，哪怕有著(zhù)明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在許多方面有著(zhù)這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當的時(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講，聲情并茂地來(lái)一段朗誦，不經(jīng)意間很專(zhuān)業(yè)地評一下當天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來(lái)我們的老師還有這么一手！學(xué)生對你的好感馬上激增�？傊�，讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你！

　　二、做一個(gè)有情趣的人不少人說(shuō)自己不會(huì )玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個(gè)大覺(jué)。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因為他們沒(méi)有什么業(yè)余愛(ài)好。一旦不上班了，整天沒(méi)事可干，反倒悶出病來(lái)了。因此，一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛(ài)好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調和乏味啊�！坝盟囆g(shù)來(lái)‘宣泄’其實(shí)是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀(guān)眾的感情得到了宣泄�！�

　　“其實(shí)更幸福的是創(chuàng )作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng )作過(guò)程中，自己的主觀(guān)世界完全投入了進(jìn)去，廢寢忘食樂(lè )此不疲，會(huì )使人十分滿(mǎn)足。他創(chuàng )作時(shí)簡(jiǎn)直就是神，他無(wú)比自由，他感覺(jué)到世俗世界對他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創(chuàng )作中�！薄爸挥嘘P(guān)心老師的心靈世界，才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量�！�

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇17

　　我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當老師》這本書(shū)，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺(jué)自己教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書(shū)，如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾�？鬃硬粌H僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著(zhù)名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗，構成的博大精深、獨具風(fēng)采的教育思想，是我國傳統教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。

　　孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養到教育手段，構成一套他獨創(chuàng )的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

　　透過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當老師》這本書(shū)，我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中就應像孔子一樣誠實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，運用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(cháng)、重視實(shí)踐，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐潛力。培養學(xué)生正確的思想觀(guān)念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度，讓學(xué)生在簡(jiǎn)單愉快的學(xué)習中學(xué)到知識，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

　　總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習的。我們取其精華融于現代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，個(gè)性是教育健康、持續發(fā)展的寶貴財富。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇18

　　前段時(shí)間因為發(fā)生了一些事情，與其說(shuō)是不愉快，不如說(shuō)是成長(cháng)，學(xué)習，關(guān)于教學(xué)，也關(guān)于生活，具體的我不想細聊，只在這個(gè)過(guò)程中，我認識到了一些真正愛(ài)我、支持我的家人以及朋友，感恩一路前行有你，感恩你們一直伴我左右，我會(huì )用我的實(shí)際行動(dòng)，表達我的感謝。

　　這期間，退去了幾乎一切社會(huì )團體，有些是當面說(shuō)出，有些是直接退出微信群，有支持與理解，當然，也有不理解，不過(guò)，這些都不重要，重要的是，我有了更多安靜、獨處的時(shí)間。我想安靜的時(shí)候，是最好的學(xué)習時(shí)間，也可以說(shuō)是難得的清閑讓我能夠靜下心來(lái)多讀幾本書(shū);亦或是，無(wú)聊的時(shí)候，我可以開(kāi)始思考，我可以開(kāi)始關(guān)注到更多和我成長(cháng)，和我教英語(yǔ)有關(guān)的事情中來(lái)。我想這也就是我們所說(shuō)的，人啊，專(zhuān)注的做一兩件事情就行了，再有一點(diǎn)點(diǎn)的愛(ài)好就好了。于我，專(zhuān)注做的事情就是專(zhuān)心英語(yǔ)教學(xué)，那么愛(ài)好嘛，自然就是吃了，說(shuō)美食，好像大家更容易接受。

　　扯了半天，終于聊到了主題，那就是今天的讀后感，關(guān)于《怎樣成為一名優(yōu)秀的英語(yǔ)教師》讀后感。初識這本書(shū)，是在高一年級組周書(shū)記的桌子上一眼瞄見(jiàn)了這本書(shū)，周書(shū)記是我校一名非常優(yōu)秀的英語(yǔ)教師，當時(shí)，想問(wèn)她借來(lái)看，但書(shū)記說(shuō)，這書(shū)是要教給學(xué)校的，于是，也就回來(lái)自己買(mǎi)了一本。

　　看這本書(shū)，我想也就是中了標題，向來(lái)，我看書(shū)，都是看標題先，這可真是符合了我找對象也得看外貌的習慣了，這書(shū)的標題，首先吸引了，也沒(méi)仔細翻，看著(zhù)書(shū)的價(jià)格不貴，也就買(mǎi)了回來(lái)，自己閱讀，利用一切閑暇時(shí)間，讀完了這本書(shū)，書(shū)是前幾天已經(jīng)讀完了，我習慣讀書(shū)做讀書(shū)筆記，那種看完書(shū)，筆記本都用完的感覺(jué)，簡(jiǎn)直不能再美好。不過(guò)，現在有點(diǎn)后悔，今天才想起寫(xiě)讀后感，因為書(shū)本的內容已經(jīng)快要不記得了，怪不得，人家說(shuō)，讀書(shū)的反饋，最好在讀完書(shū)的時(shí)候，立馬完成，要不然，真的要忘記了。

　　為了順利完成這次讀后感，剛才又迅速翻閱了一下自己做的筆記，有筆記這時(shí)候顯示了它的優(yōu)勢，幫助我回憶了書(shū)本的內容，整體上，我認為這是一本偏理論的書(shū)本，書(shū)本開(kāi)篇介紹了我國英語(yǔ)教學(xué)法的演變進(jìn)程，我現在能想起的就是包天仁，因為當時(shí)大概是初中吧，一直做這個(gè)人主編的一類(lèi)報紙，時(shí)間太久遠了，報紙名字也不記得了，只記住了這個(gè)名字，然后，這讓我想起了現在浙江教育界的葛炳芳老師，大概也是和他一樣出名的英語(yǔ)教學(xué)界的大家。當然，本人見(jiàn)過(guò)葛炳芳老師本人，還是非常榮幸的。

　　然后書(shū)本的一些章節還是介紹了一些實(shí)用的教學(xué)方法，主要還是講到了，作為一名新時(shí)代的英語(yǔ)老師，要有不斷進(jìn)取的精神，要有不斷專(zhuān)研的態(tài)度，以及一些具體的課堂、專(zhuān)研教學(xué)的防范，比如，合理實(shí)用網(wǎng)絡(luò )，比如，在英語(yǔ)課堂上給學(xué)生取一些英文名字，然后就是最后一章節里寫(xiě)到了要善于利用網(wǎng)絡(luò )，幫助教學(xué)。

　　讀完整本書(shū)，收獲比較大的地方，還是通過(guò)這位作者，了解了英語(yǔ)教學(xué)在我國的發(fā)展史，是如何演變到如今這種形式的，以及現階段下，對于英語(yǔ)教學(xué)目標的要求�？傮w上來(lái)說(shuō)還是受益的。

　　作為一名高中英語(yǔ)教師，兼任本校高二、高三年級的教學(xué)，我始終認為，不管我是自己專(zhuān)研教材、聽(tīng)有經(jīng)驗老師上課、還是閱讀相關(guān)書(shū)籍也好，最終要去做的就是付之于行動(dòng)，以及專(zhuān)注用心的去做好每一件事，就如同我經(jīng)常和我學(xué)生們講的一句話(huà)，“我可以接受你暫時(shí)不夠優(yōu)秀，但我不可以接受你不努力以及不夠謙虛!”這句話(huà)同樣送給我自己。

　　努力前行，不忘初心，感恩有你相伴!

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇19

　　“教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重�！陛p輕地讀著(zhù)這句話(huà)，我內心對前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的欽佩油然而生。盡管如今的教育形勢與他所在的時(shí)代已發(fā)生了很大的變化，但他的閃光的教育思想、精練的語(yǔ)言，對今天的教師而言，絲毫不過(guò)時(shí)。

　　蘇霍姆林斯基將自己30多年的教育實(shí)踐經(jīng)驗凝聚在《給教師的建議》這本教育巨著(zhù)中。書(shū)中作者以“建議”的新穎形式，懇切地與讀者談心，使人聽(tīng)來(lái)毫無(wú)刻板、說(shuō)教之感。讀著(zhù)此書(shū)，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排憂(yōu)解難，給我指點(diǎn)迷津；又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老者，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我幫助，讓我充滿(mǎn)信心……

　　書(shū)中講了一個(gè)故事，讓我記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節公開(kāi)課，來(lái)聽(tīng)課的人很多，他們本來(lái)都打算在課堂教學(xué)進(jìn)行中間寫(xiě)點(diǎn)記錄，以便像往常一樣聽(tīng)完課后提些意見(jiàn)的，可是他們聽(tīng)得入了迷，竟連記錄都忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽(tīng)，完全被這位歷史老師的課吸引住了，就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后有聽(tīng)課的老師請教他：“您花了多少時(shí)間來(lái)備這節課？”他說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約十五分鐘�！�

　　初聽(tīng)這句話(huà)，我十分詫異，因為很多教師，包括自己在內，每次在上公開(kāi)課前都已經(jīng)將一堂課的教案背得滾瓜爛熟，準備的時(shí)間，可能是幾個(gè)星期，幾個(gè)月，但往往不需要所謂的一輩子的時(shí)間。課堂完全按照預設的過(guò)程有條不紊地進(jìn)行，卻忽視了課堂是一個(gè)生成的過(guò)程。一節課用一輩子來(lái)準備，他說(shuō)的就是積累：文化的積累、知識的積累、思想的積累、技巧的積累。只有這樣，才有可能上出一堂好課。

　　讀大師平凡樸實(shí)的語(yǔ)言，如品香茗，默默引領(lǐng)著(zhù)我們的教育思想。那串串寶典般的教育心得，如降甘霖，時(shí)時(shí)啟迪著(zhù)我們的教育智慧。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇20

　　最近我有幸拜讀了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)，感觸頗多。最主要的是被作者的高尚人格和好學(xué)的習慣以及他敬業(yè)的精神所感動(dòng)�！翱释�快樂(lè )，追求幸�！笔侨说谋灸�。但是，在物質(zhì)條件相當優(yōu)越的今天，越來(lái)越多的人感受不到幸福;在教師行業(yè)，職業(yè)倦怠情緒大有人在。在重重的壓力下，不少教師的精神空間越來(lái)越狹小，常感身心疲憊心力憔悴，在這種情況下，又何談幸福。

　　人人渴望幸福，但作為教師的我們在工作和生活中又有許許多多的煩惱，那么怎樣才能做一個(gè)幸福的教師呢?

　　為了孩子們，也為了自己，做一個(gè)幸福的教師我認為應從以下幾個(gè)方面做起：

　　一、要有自己的文化存款

　　“文化存款”就是閱讀經(jīng)典!為教師終生幸福打算，幸福地活著(zhù)。是的，陶老師將他思考的“讀書(shū)與教師生命成長(cháng)的關(guān)系”所得，引導老師們讀書(shū)寫(xiě)作，從而喚醒了老師們感受幸福的能力，使老師們走上了終生幸福之旅。去感悟“讀書(shū)破萬(wàn)卷，教學(xué)如有神”的幸福境界。教師要想發(fā)展起來(lái)，就要給自己的心靈留下一個(gè)閱讀經(jīng)典的空間，從而使自己的教學(xué)登上‘會(huì )當凌絕頂’的境地。才能獲得持久的幸福。

　　陶老師告訴我們他讀書(shū)的一個(gè)重要體會(huì )就是：“經(jīng)典為伴，幸福一生”。為什么這樣說(shuō)呢?首先，經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善。其次，經(jīng)典誦讀可以使人寧靜致遠。同時(shí)，經(jīng)典誦讀還可以使你寵辱不驚。再次，經(jīng)典誦讀還可使人氣質(zhì)高雅。我的感受是多讀書(shū)、讀好書(shū)，閱讀經(jīng)典，享受讀書(shū)的幸福。

　　二、要充滿(mǎn)自信，體驗成功。

　　陶老師認為自信者的心理狀態(tài)在任何境況下都是一道美麗的風(fēng)景。只要始終充滿(mǎn)自信，不管遇到多么大的困難，遭遇多少波折，最終就一定能夠成功。陶老師60歲了還在讀書(shū)背書(shū)，并且他認為他的記憶力非但不比20xx年前減退，反而有了不少增強。他認為通過(guò)背誦，激活大腦，從而使自己的生命出現奇跡。在英語(yǔ)的教學(xué)中，有時(shí)候很多內容需要學(xué)生背誦。在要求學(xué)生背誦的同時(shí)，自己也和學(xué)生一起背，與學(xué)生比賽，相互促進(jìn)，相互提高，從而增強自己的信心。作為教師一定不要說(shuō)學(xué)生笨，時(shí)時(shí)刻刻尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)，如記憶力、書(shū)寫(xiě)、誦讀、口語(yǔ)、聽(tīng)力等，多鼓勵表?yè)P他們，激發(fā)他們學(xué)習的興趣，培養他們的學(xué)習熱情，增強他們的自信心。信心是成功的基礎，有了信心就會(huì )有成功體驗，在成功的體驗中收獲幸福。

　　三、寬容學(xué)生，建立新型師生關(guān)系。

　　初二學(xué)生正是不定性的時(shí)期，判斷能力、理解能力相對較差。在信息化發(fā)達的今天，學(xué)生接受來(lái)自各個(gè)方面的信息，在成長(cháng)的道路上，難免會(huì )犯這樣那樣的錯誤。作為一名教師，對違紀學(xué)生、不學(xué)習的學(xué)生、甚至逃學(xué)的學(xué)生，只有以博大的胸懷去包容他們，以平等的態(tài)度去對待他們，就象對待自己的孩子那樣，耐心地幫助他們改正缺點(diǎn)、不足，才能建立起民主的師生關(guān)系，創(chuàng )造和諧的育人環(huán)境。寬容并不是縱容，寬容也不是對學(xué)生的過(guò)錯無(wú)原則地袒護，而是以我們博大的胸懷去激勵學(xué)生自己改正錯誤，追求進(jìn)步，爭取成功。在工作中、生活中，學(xué)會(huì )寬容，也是為自己留下一份輕松，一份快樂(lè )，一份幸福。

　　對于教師來(lái)說(shuō)，是否能感到幸福是很重要的，這不僅僅影響著(zhù)自己的人生是否快樂(lè )，更影響著(zhù)學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì )感到幸福。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇21

　　假期中找到了一本好書(shū)《如何說(shuō)，孩子才肯學(xué)》，這是一本在教育過(guò)程中起導航作用的書(shū)，它既適用于教育學(xué)生，又適用于教育孩子。結合書(shū)中的實(shí)例我對照了自己多年的教育實(shí)踐，反思總結如下：

　　一、教育過(guò)程中要讓孩子愿意與你溝通。

　　“親其師，信其道”，很多教師總喜歡讓學(xué)生聽(tīng)自己的，但不善于與孩子溝通，喜歡做個(gè)指揮者，在這本書(shū)中，這樣的例子也有很多，但是處理方式各種各樣，里面有與我觀(guān)點(diǎn)相同的，也有完全不同的，反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐，我覺(jué)得教師一定要善于與學(xué)生溝通，站在孩子的角度去看問(wèn)題、分析問(wèn)題，這樣才能更好的解決問(wèn)題。

　　二、教師要善于走進(jìn)孩子的世界看問(wèn)題。

　　在書(shū)中提到了接納孩子的情緒這一觀(guān)點(diǎn)：

　　1.不要否定學(xué)生的情緒（當情緒被否定的時(shí)候，學(xué)生容易失去勇氣）

　　2. 不要隨意批評和忠告（老師出于好意，但學(xué)生在批評的環(huán)境中很難去考慮問(wèn)題并承擔責任）

　　3. 不要概括和解釋?zhuān)ó敽⒆忧榫w低落的時(shí)候，你的解釋他很難聽(tīng)進(jìn)去，也就很難奏效）

　　4. 不要忽視學(xué)生的情緒，即便制止不能接受的行為時(shí)，也要先接納學(xué)生的情緒、 愿望并作出反應。

　　在生活中，我遇到過(guò)類(lèi)似的例子，我的兒子在考上了大學(xué)后，因為感覺(jué)所選學(xué)校和專(zhuān)業(yè)都很不理想，所以決定退學(xué)復讀。當時(shí)我很郁悶，也許是因為自己的參考偏離了孩子的初衷，導致報考志愿失敗，于是我嘗試走進(jìn)孩子的世界去看這個(gè)問(wèn)題，做法跟書(shū)中的差不多，首先，我跟孩子溝通，電話(huà)、短信不斷，讓孩子知道他的不滿(mǎn)情緒我能理解和接受。然后，我沒(méi)有批評孩子，而是給孩子分析退學(xué)復讀的利與弊，建議孩子自己拿主意。最后，告訴孩子不管最后的結果如何，媽媽永遠支持孩子的決定，結果孩子接受了我的建議，他給我的最后一條短信是這樣寫(xiě)的：“老媽?zhuān)�這應該是你醒來(lái)的第一條短信，對不起，我不該那么武斷，既然在來(lái)報名之前我就已經(jīng)決定不后悔，現在我堅持我的選擇，我想繼續留在這里，這段時(shí)間又讓你們操心了，我會(huì )好好努力的，我把今年當成高三，一定給你們考個(gè)好成績(jì)回家，不用再為我擔心了，轉告爸爸�！苯拥蕉绦诺哪且凰查g，我哭了，然后給孩子回了一條短信：“兒子，做出這樣的決定我知道你很痛苦，但人生就是如此，適合的就是最好的，所以在做決定之前不妨想一想，我所選擇的是最適合我的嗎。兒子，媽媽冷靜下來(lái)想想，覺(jué)得現在的大學(xué)真的挺適合你的，你的表現你的發(fā)展我看在眼里樂(lè )在心里，退學(xué)完全出乎我的意料，我之所以支持你退學(xué)，是因為當初報考志愿時(shí)給我留下的遺憾，我認為你大了也許更應該尊重你的決定，而你爸爸的態(tài)度開(kāi)始讓我清醒，他的堅決反對讓我從另一個(gè)角度來(lái)審視這個(gè)問(wèn)題，不管結果如何我都應該替你冷靜思考到一些問(wèn)題，我是一個(gè)愛(ài)你的笨媽媽?zhuān)瑑鹤�，你做的決定讓媽媽很欣慰，我感覺(jué)我的小不點(diǎn)兒子終于長(cháng)大了.......”因為擔心兒子，我跟他爸爸又坐車(chē)去看了看孩子，孩子狀態(tài)不錯，我們也就放心了。當家長(cháng)如此，當老師也一樣，師者父母心��！

　　三、溝通交流一定要講究方式方法。

　　書(shū)中說(shuō)的: “無(wú)論孩子什么地方做的不好或者不對，甚至有侵犯性的行為，他的行為我們可以制止，但他的情緒，或者說(shuō)感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒，并非他的行為�！边@一觀(guān)點(diǎn)我印象很深刻。因為在我自己教育學(xué)生的過(guò)程中我常常不顧及他們的感受，劈頭蓋臉的就是批評。表面看效果不錯，但隱患很多，這是一個(gè)治標不治本的做法。孩子畢竟是孩子，單方面的批評很難引導孩子自我反省。只有孩子自己意識到自己的錯誤，問(wèn)題才能從根本上解決。我們要設身處地的站在孩子的角度去想一想，去聽(tīng)一聽(tīng)，去安撫他們的情緒，這樣孩子才能真正感受到你對他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令。所以在今后的教育教學(xué)中一定要多從孩子的角度接納他們的情感，這樣才能引發(fā)孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。

　　教書(shū)育人意義重大，孩子的一言一行都需要教師的辛苦付出，善于溝通就能開(kāi)啟學(xué)生的心靈之門(mén)，讓學(xué)生樂(lè )于接受你的教育，只有你真正走進(jìn)了孩子的心里，他才能反饋他的喜怒哀樂(lè )，才能讓你找到教育的契機，才能更好的教育好孩子，有一首主題曲這樣唱道“為愛(ài)放手，讓心自由，每個(gè)生命都有自己的美麗哀愁�！弊屛覀円卜砰_(kāi)手，做好心靈的溝通，讓每一個(gè)自由的生命都能綻放他的美麗人生吧！

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇22

　　書(shū)是知識的海洋，讀書(shū)對每個(gè)人來(lái)說(shuō)都十分重要，它甚至能夠影響人的一生。讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想，鑄造一個(gè)人的靈魂。經(jīng)過(guò)讀書(shū)，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。堅持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線(xiàn)，尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習社會(huì )化的時(shí)代，僅有讀書(shū)，才能不斷完善自我，提升人生品位，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。

　　讀書(shū)，能夠促進(jìn)教師的精神生長(cháng)。

　　人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自我的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書(shū)。

　　書(shū)籍會(huì )使教師不再自甘平庸、俗不可耐。

　　書(shū)籍中，那些大師充滿(mǎn)生命活力和智慧的言語(yǔ)，超脫的情懷，會(huì )使我們變得異常開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè )觀(guān)、曠達。一個(gè)對書(shū)籍敬而遠之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來(lái)的，惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤，才有可能超越自我、發(fā)展自我。

　　當我們獨處的時(shí)候，享受讀書(shū)的樂(lè )趣；當我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度；當我們創(chuàng )造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候，就會(huì )產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué)：書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一�！睆哪撤N意義上說(shuō)，一個(gè)教育家的成長(cháng)歷史，就是他的讀書(shū)的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著(zhù)讀書(shū)而發(fā)展而超越自我。

　　讀書(shū)，能夠使教師不斷增長(cháng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要。

　　新課程的實(shí)施，對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰。新課程不再像傳統課程那樣統一機械、墨守成規，很少變通，而是具有許多不確定性。不讀書(shū)，就不明白當今教育觀(guān)念變化之大，教育形勢發(fā)展之快，也不明白自我的教學(xué)觀(guān)念落后到什么地步，自我過(guò)去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀，就會(huì )有“柳暗花明又一村”的感覺(jué)，心里就會(huì )敞亮多了。要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗總結，讀哲學(xué)，讀文學(xué)，讀歷史，讀科學(xué)。在與大師、優(yōu)秀教師的對話(huà)中反思自我的理念，反思自我的教育教學(xué)實(shí)踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結合起來(lái)。

　　書(shū)讀多了，認識提高了，實(shí)踐也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自我的教學(xué)閃耀著(zhù)睿智的光彩，充滿(mǎn)著(zhù)創(chuàng )造的神奇。教育需要知識淵博的教師，教育要培養出智慧的人材，而僅有知識淵博的教師才能培養出智慧的學(xué)生。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇23

　　說(shuō)起讀書(shū)，一直都覺(jué)得不用太刻意，也不要給自己定什么目標任務(wù)，因為“讀書(shū)乃隨心之事”。隨心讀書(shū)，才會(huì )讀得輕松，讀得快樂(lè )。

　　記得小時(shí)候印象最深的事情就是每年村子里有廟會(huì )時(shí)，會(huì )用媽媽給的5分錢(qián)去買(mǎi)一本連環(huán)畫(huà)，然后不厭其煩的看了一遍又一遍，到現在我都記得那本叫《姊妹易嫁》的連環(huán)畫(huà)的內容。如此單調的閱讀卻是那時(shí)最大的快樂(lè )。

　　真正有條件大量的開(kāi)始讀書(shū)要到了上大學(xué)以后。因為忽然多出的空閑時(shí)間和學(xué)校那個(gè)藏書(shū)豐富的圖書(shū)館不期而遇，看到那一排排的琳瑯滿(mǎn)目，我瞬間被驚呆。也許是為了補償以前因為條件所限而失去的讀書(shū)時(shí)間，我開(kāi)始了不分晝夜，廢寢忘食的閱讀。首先從自己認為最有檔次的外國名著(zhù)開(kāi)始，比如《簡(jiǎn)愛(ài)》，《飄》，《蝴蝶夢(mèng)》等迷迷糊糊讀了個(gè)遍，羅切斯特，白瑞德，麥克西姆到現在仍然是我心目中完美男人的代表�？墒悄菚r(shí)畢竟是青春年少，很正常的開(kāi)始迷上了言情小說(shuō)，瓊瑤的，席絹的，一天能看兩本。再后來(lái)，感覺(jué)自己有點(diǎn)跑偏了，又猛讀了一段老舍，巴金的書(shū)，也就是這時(shí)知道了林語(yǔ)堂戴望舒徐志摩。后來(lái)骨子里的那種豪放讓我徹底迷上了金庸，《天龍八部》《射雕英雄傳》等讀得天旋地轉，硬是冒著(zhù)眼睛累瞎的危險把金庸所有的書(shū)都讀了一遍。感謝那時(shí)候沒(méi)有手機，沒(méi)有網(wǎng)絡(luò )，就這樣隨心所欲的完成了我最初的閱讀積累。

　　參加工作后，有了自己買(mǎi)書(shū)的條件，第一個(gè)月的工資首先買(mǎi)齊了三毛的所有作品，那是我一直都夢(mèng)想擁有的。不時(shí)的讀一讀三毛是我到現在還在堅持的一個(gè)習慣，不同的人生時(shí)期去讀三毛，會(huì )有不同的感悟和感動(dòng)。最欣賞《撒哈拉的故事》中那個(gè)真性情的三毛。慢慢的又讀了張愛(ài)玲，余秋雨，劉墉等這些各具特色的作品。還有一段時(shí)間集中閱讀了獲得茅盾文學(xué)獎的作品，像《穆斯林的葬禮》《少年天子》《平凡的世界》等，總之是不分門(mén)派，喜歡就讀。所以讀得書(shū)也越來(lái)越多，越來(lái)越雜。

　　最近這段時(shí)間可能受各種致青春的影響，竟然也津津有味的讀了饒雪漫的《校服的裙擺》，桐華的《那片星空那片�！返冗@種流行在年輕人當中的網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)�？赡芪业男囊廊荒贻p，那就隨心的去讀吧。

　　如今，書(shū)柜里那一本本綴滿(mǎn)了我回憶的書(shū)，是我快樂(lè )的源泉。每逢有空時(shí)，打開(kāi)書(shū)柜，隨心的拿一本讀一讀是我最自在的事情。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇24

　　作為一名小學(xué)教師,需要不斷汲取“營(yíng)養”，加強各方面的修養來(lái)完善自己，鍛塑師魂。因此，我們應多讀書(shū)，用書(shū)中的養分來(lái)豐富自己，以?xún)艋�心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自己，提高自己。

　　讀書(shū)是我日常生活中重要的一部分。在兩個(gè)月的暑假生活里，我品嘗到了頗多的“心靈雞湯”。

　　俗話(huà)所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"。為了使讀書(shū)達到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì )之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，把思考的結果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)等，或做一些記號。它會(huì )加強我們對文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評注的，效果大不一樣。

　　在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)。學(xué)生家長(cháng)經(jīng)常說(shuō)一句話(huà)：“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了�！蔽覀儺斀處煹囊�好好地利用和開(kāi)發(fā)。在平時(shí)的教學(xué)工作中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯，學(xué)生都會(huì )及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍，潛移默化地，學(xué)生的課堂表現更加積極主動(dòng)。 讀書(shū)讓我體會(huì )到了，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，和我談心，我因此常和學(xué)生交流，這難道不是一筆最寶貴的財富嗎？回想每一次學(xué)生在向我表達著(zhù)他們對我的感激和敬意時(shí)，我的心情都莫名的感動(dòng)和激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現。

　　"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，教師要不斷地學(xué)習，讓教師的“水”充滿(mǎn)生機，朝氣蓬勃，不斷更新。在學(xué)習中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習中最大的樂(lè )趣。為了能更好地教，我要加強學(xué)習，不斷讀書(shū)，并結合自己的教育教學(xué)實(shí)際，不斷積累經(jīng)驗，長(cháng)期地保持一顆求知的心！

　　自古以來(lái)，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自己。不僅僅老師要讀書(shū)，每一個(gè)想提高學(xué)識的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師要提高自己的教育素養，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，要把讀書(shū)當作第一精神需要，當做饑餓者的食物。

　　要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜坐下來(lái)，深入地思考�！边@句話(huà)讓我深刻體會(huì )到：作為教師，我們更需要讀書(shū)。只有讀書(shū)，我們才能擁有源頭活水，滋潤學(xué)生求知若渴的心田；只有讀書(shū)，我們才能生成新的信息，與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞。常言道：茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識，但是我們卻常常會(huì )有這樣的疑惑：我們應該如何讀書(shū)？自古以來(lái)，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。讀書(shū)可以增長(cháng)知識。培根說(shuō)：“知識就是力量”。

　　人類(lèi)要發(fā)展，必然離不開(kāi)知識。21世紀是知識經(jīng)濟的時(shí)代，同學(xué)們如果從小不會(huì )讀書(shū)，沒(méi)有知識，文化底蘊不足，長(cháng)大以后就很難立足于這個(gè)時(shí)代。正如高爾基所說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全人類(lèi)的營(yíng)養品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀�！鼻疤K聯(lián)巴甫連柯說(shuō)：“書(shū)籍使人們成為宇宙的主人”。馬克思說(shuō)：“越是多讀書(shū)，就越是感到不足，越感到自己知識貧乏�！比祟�(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自己。同時(shí)我們也應拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么書(shū)中自有黃金屋等等，都不足取。

　　讀書(shū)可以塑造人生。讀書(shū)對改變一個(gè)人的精神氣質(zhì)具有重要意義，書(shū)籍也可以改變一個(gè)人的人生。過(guò)去毛澤東、彭德懷等老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家正因為有了進(jìn)步書(shū)籍的引導才走上革命道路�！朵撹F是怎樣煉成的》《青年近衛軍》等世界名著(zhù)曾激勵了多少有志青年投身于革命與建設事業(yè)之中。正如歌德所說(shuō)：“讀一切好的書(shū)，就是和許多高尚的人說(shuō)話(huà)�！眲P勒說(shuō)：“一本好書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向無(wú)限廣闊的生活海洋�！蓖袪査固┱f(shuō)：“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙�！泵鞔�董其昌說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！狈▏�羅曼羅蘭說(shuō)：“和書(shū)籍在一起，永遠不會(huì )嘆氣�！睗h代劉向說(shuō)：“書(shū)猶藥也，善讀之可醫愚�！笨傊�，多讀一本好書(shū)，多活一個(gè)人生。

　　為了使讀書(shū)達到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的眼睛，心領(lǐng)神會(huì )之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話(huà)所說(shuō)：好記性不如爛筆頭，把思考的結果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。常聽(tīng)學(xué)生家長(cháng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了�！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。

　　在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯，學(xué)生都會(huì )及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富�；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著(zhù)他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習、

　　不斷完善的具體表現。更深的體會(huì )是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認識學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。

　　如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應該學(xué)會(huì )的，更應該是我們教師要學(xué)會(huì )的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì )善。我的這種感受是在學(xué)習過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認真負責”處世，以“嚴于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：一、說(shuō)到做到，從不失信；二、言傳身教，以身作則；三、尊重學(xué)生，一視同仁；四、講求效率，仔細認真；五、嚴于律己，寬于待人；六、精讀細講，教學(xué)相長(cháng)。常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有自來(lái)水、長(cháng)流水。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)，是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。因此，在學(xué)習中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習中最大的樂(lè )趣。學(xué)習型社會(huì )為全體社會(huì )成員提供了充裕的學(xué)習資源。學(xué)習化社會(huì )中的個(gè)體學(xué)習，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習什么、怎樣學(xué)習、學(xué)習的進(jìn)度等等。

　　簡(jiǎn)言之，同時(shí)結合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習，不斷積累經(jīng)驗，長(cháng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著(zhù)想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！書(shū)是知識的海洋，信息的倉庫，是經(jīng)驗的總匯，希望大家學(xué)習古人“孫康映雪”“江泌照月”的精神，擠時(shí)間讀書(shū)，多讀一本書(shū)，多活一個(gè)人生，多一份智慧，多一份力量。在讀中學(xué)，在讀中樂(lè )，與書(shū)為友，天長(cháng)地久，為學(xué)校營(yíng)造一個(gè)書(shū)香校園。讓我們每一個(gè)人都熱愛(ài)讀書(shū)吧！最后，我送大家一首詩(shī)《走進(jìn)書(shū)里去》：“書(shū)是一扇沉重的門(mén)，它垂青于每一個(gè)敲門(mén)者。它敞開(kāi)的門(mén)扉里，是一口淘不完的井，是一座掘不盡的礦。走進(jìn)書(shū)里去，從書(shū)里走出來(lái)，讓知識的浪花滋潤你的肺腑，讓動(dòng)人的箴言樹(shù)起你人生的路標。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇25

　　百年大計，教育為本，而教師又是本中之本，是學(xué)校教育的關(guān)鍵所在。與其他職業(yè)不同，教師職業(yè)是一種用心靈澆灌心靈的職業(yè)，正如雅斯貝爾斯告訴我們的：“教育意味著(zhù)一棵樹(shù)動(dòng)搖另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂�！苯處煿ぷ鞯倪@一特殊決定了教師心理健康的重要性。教師的人格和心理健康狀況直接或間接地影響著(zhù)學(xué)生的心理與行為，同時(shí)，教師的心理健康，還直接影響到教師自身的身心健康、生活、工作及家庭幸福，對教師個(gè)人工作的成敗也有極其重大的作用。

　　要使教師自己有積極健康的心理，教師個(gè)人可做以下努力：

　　一、正確認識自己，悅納自我

　　正確認識自我是建立健全自我意識的基礎。只有認識自己、了解自己，才能改變自己、完善自己。與此同時(shí)，教師應該開(kāi)放自我，擺脫自我封閉，積極參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。

　　悅納自我包括三個(gè)方面：第一，接受自己的全部，無(wú)論優(yōu)點(diǎn)還是缺點(diǎn)，無(wú)論成功不是失��；第二，無(wú)條件地接受自己，接受自己的程度不以自己是否做錯事有所改變；第三，喜歡自己，肯定自己的價(jià)值，有愉快感和滿(mǎn)足感。

　　二、轉變教師職業(yè)角色

　　教師職業(yè)的角色是隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展變化而不斷變化的。在當代社會(huì )中，教師不再是單純的知識的傳授者，而是學(xué)生學(xué)習的引導者和設計者。

　　作為引導者和設計者的教師，首先要轉變幾個(gè)教育觀(guān)念，即由重教師的“教”轉向重學(xué)生的“學(xué)”、由重知識傳授轉向重學(xué)生發(fā)展、由重老師的權威轉向重師生的平等交往與對話(huà)、由重結果轉向重過(guò)程以及由重統一規格教育轉向重視差異性教育。

　　作為一個(gè)有責任心的教師，應該首先從自身做起，轉變思想觀(guān)念，用現代教育觀(guān)念作為教學(xué)實(shí)踐的指南，樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)、課程觀(guān)和教學(xué)觀(guān)；同時(shí)，教師必須不斷提高自身素質(zhì)、完善自身的知識結構，才有可能適應教師的角色轉變。任何教師都應該具有精深的專(zhuān)業(yè)知識，開(kāi)闊的人文視野和深厚的教育理論功底，使教師真正地從教書(shū)匠轉變?yōu)閯?chuàng )造型教師，并在此過(guò)程中塑造教師的專(zhuān)業(yè)精神，養成教師的專(zhuān)業(yè)人格，進(jìn)而最終實(shí)現教師的角色轉變。

　　三、構建良好的教育人際關(guān)系

　　1、妥善處理師生關(guān)系，伴隨學(xué)生一起成長(cháng)。

　�。�1）對學(xué)生心情感激之情。教師的崗位是學(xué)生提供的，學(xué)生既是教師的教育對象，又是教師的衣食父母。尤其是那些難教育的學(xué)生，他們?yōu)榻處熖峁┝烁�多的就業(yè)崗位。

　�。�2）對學(xué)生的問(wèn)題多做教育歸因。面對學(xué)生的問(wèn)題，不要一味責怪學(xué)生，而要多想想造成這些問(wèn)題的教育原因是什么。

　�。�3）反復深入反思自己的教育心理和行為，提高自身的育人能力。要提升自己的教育教學(xué)的能力，如果一個(gè)教師缺乏教育教學(xué)能力，缺乏對學(xué)生心理、行為的認識，這將難以處理好師生關(guān)系。

　　2、妥善處理師師關(guān)系，讓自己在群體中成長(cháng)。

　�。�1）珍惜同事這份緣。茫茫人海，能彼此相識，已屬不易，而貴為同事，自當格外珍視；故應盡自己所能，熱心幫助同事。

　�。�2）認同強者。強者是自己成長(cháng)的動(dòng)力，強者為自己的成長(cháng)提供了榜樣。教師要做一個(gè)會(huì )“自私”的人，正是強者的存在，讓自己意識到了差距和不足，有了可供效仿的示范，他們是求之不得的師者。

　�。�3）不怕“吃虧上當”，得失從長(cháng)計議。不要埋怨“能者多勞”，而要看到“勞者多能”的收獲。通過(guò)提高自己可持續發(fā)展的競爭力來(lái)實(shí)現自己的價(jià)值追求。不要把自己的成功，寄希望于他人的不努力甚至失敗上。不要羨慕“旁門(mén)左道”得到的好處，一段時(shí)期之后回頭看，“旁門(mén)左道”者往往得不償失。

　　3、處理好與學(xué)生家長(cháng)關(guān)系，構建家校教育合力。

　�。�1）端正交往動(dòng)機。教師與家長(cháng)交往的目的是形成家校教育合力、優(yōu)化孩子的成長(cháng)環(huán)境，舍此無(wú)他。

　�。�2）尊重學(xué)生家長(cháng)。尤其要尊重家長(cháng)中的弱勢群體，尊重“問(wèn)題學(xué)生”的家長(cháng)。

　�。�3）交往中積極主動(dòng)。要熱情、主動(dòng)地與家長(cháng)交往。

　　4、處理好與學(xué)校管理者關(guān)系，做好溝通。

　�。�1）關(guān)心集體，服從領(lǐng)導，支持領(lǐng)導工作。教師要從集體利益出發(fā)，自覺(jué)執行學(xué)校各項規章制度，服從領(lǐng)導對各項工作的安排，勇挑重提。

　�。�2）盡心做好本職工作。做好本職工作是協(xié)調教師與學(xué)校管理者關(guān)系的根本措施。

　�。�3）主動(dòng)并善于與領(lǐng)導溝通，讓領(lǐng)導對你有正確的了解。

　　四、擺脫緩解職業(yè)壓力和職業(yè)倦怠

　　1、尋找工作的興奮點(diǎn)

　　每天盡管從事的是同一種工作，然而教師的教學(xué)本身就是極具創(chuàng )造性和藝術(shù)性的，不僅教學(xué)內容和方法是動(dòng)態(tài)的，而且所面對的學(xué)生又是有血有肉有情感的，在這充滿(mǎn)活力的教學(xué)環(huán)境中，每一在都不可能是單一重復的。因此，教師就應該善于發(fā)現新的興奮點(diǎn)，以此來(lái)刺激自己的精神，喚起自己的情趣和熱情。

　　2、改變自己心理

　　由于教師“倦怠心理”的產(chǎn)生與課程改革的新理念，學(xué)生發(fā)展的新特性的有關(guān)，所以教師一方面要以開(kāi)放的心態(tài)去學(xué)習并認同之，更重要的是要注意改變自己內在固有的認知以最大限度地減少適應心理。

　　3、要善于獎勵自己

　　保持樂(lè )觀(guān)的工作態(tài)度，就是要學(xué)會(huì )稱(chēng)贊自己、獎勵自己，要多關(guān)注自己成功的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，哪怕是一丁點(diǎn)兒的成績(jì)，也要積極地進(jìn)行自我肯定。為自己喝彩，你就會(huì )發(fā)現每天的你都是全新的，這樣你就會(huì )增強工作的效能感。

　　4、努力創(chuàng )造自我

　　教師在創(chuàng )造學(xué)生的時(shí)候，也應該注意創(chuàng )造自我，比如形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格、探索歸納出獨到的教育模式、研究創(chuàng )造出獨具個(gè)性的理論成果等，努力成為教育家。這樣，自己就會(huì )大大增強事業(yè)的成就感和魅力感。

　　5、鍛煉和放松

　　注意勞逸結合，足夠的睡眠，找理由休息，將閑暇和各種娛樂(lè )活動(dòng)作為工作的必要補充。

　　6、豐富自己的文化生活

　　豐富的文化生活可以極大地改善一個(gè)人的心態(tài)，調節一個(gè)人的情緒。無(wú)論工作多么忙，都應該善于忙里偷閑，參與一些有益身心健康的活動(dòng)，在多彩的生活中培養自己的生活情趣，增強自己的生活樂(lè )趣。生活的情趣可以對職業(yè)心理產(chǎn)生積極的影響。

　　總之，教師要努力塑造自己健全的個(gè)性，使自己能有和諧的人際關(guān)系，有良好的社會(huì )適應能力和積極樂(lè )觀(guān)向上的生活態(tài)度，有正確的自我意識，能正確地看待環(huán)境，從而既使自己的個(gè)性得到健康發(fā)展，又能對學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展造成積極影響。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇26

　　居里夫人，一個(gè)感動(dòng)了全世界的名字。她樸實(shí)的身影，深深地被一代又一代的人們所銘記；她激人奮進(jìn)的故事，也被人們一遍又一遍地傳頌。那天在我們學(xué)習了《跨越百年的美麗》這篇課文以后，我讓學(xué)生去讀《居里夫人傳》這本書(shū)，看到孩子們都把這本書(shū)拿到了學(xué)校里，我也情不自禁地讀了起來(lái)，讀著(zhù)讀著(zhù)就被居里夫人的生命歷程所震撼。

　　童年的居里夫人是不幸的，也是幸福的。居里夫人出生時(shí)，她的祖國波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識分子的家庭背景，賦予了她良好的修養和強烈的民族責任感，當然也將知識精英的聰慧和堅韌毫無(wú)保留地遺傳給了她。開(kāi)明和藹的雙親和五個(gè)孩子組成了一個(gè)其樂(lè )融融的大家庭。他們的父母對孩子的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對孩子進(jìn)行過(guò)什么“啟蒙”，而是放開(kāi)手腳，讓他們玩耍，去盡情地擁抱大自然。居里夫人一生熱愛(ài)自然、親近自然，想必就是在孩提時(shí)代埋下的種子。父親雖然是一名頗有才華的理科教師，卻從未刻意引導過(guò)孩子的興趣，他甚至不讓居里的小妹小瑪妮雅過(guò)早地接觸理科書(shū)籍，好讓她在上學(xué)后能夠全面地涉獵知識，從而逐漸找到志趣所向。當然，他對于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心，并且要求也是很?chē)栏竦�。至于母親，則作出了巨大的犧牲，放棄了女校長(cháng)的職務(wù)，全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情況下，她仍舊若無(wú)其事地操持家務(wù)，不遺余力地為孩子們營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的家庭氛圍，不讓年幼的他們過(guò)早地承受心理負擔。由此，我深切體會(huì )到了家庭的意義所在，它不僅是每個(gè)人成長(cháng)的搖籃，更是一個(gè)塑造人的大熔爐。

　　居里夫人的青年時(shí)期是屈辱而期盼的。當時(shí)由于沙皇俄國的統治，波蘭人民民不聊生，尤其是在知識分子的家庭，強烈的愛(ài)國心只能深掩于表面的逆來(lái)順受。六歲時(shí)居里夫人失去了母親，大姐又由于疾病過(guò)早地離開(kāi)，只有年邁的父親、哥哥、二姐陪伴在她的身旁。貧窮的生活像一個(gè)夢(mèng)魘，纏繞著(zhù)他們。還好，他們兄妹三個(gè)一個(gè)比一個(gè)爭氣，最后都拿著(zhù)獎學(xué)金來(lái)到了夢(mèng)寐以求的巴黎——當時(shí)的科學(xué)文化中心。而在這中間，瑪麗居里為了能夠讓二姐順利完成學(xué)業(yè)，當了近五年的家教——一種跟女傭人差不多的待遇生活�，旣愖罱K堅持住了自己的信條：最重要的是不要讓別人打倒你，也不要讓事情打倒你。

　　整本書(shū)中，對我觸動(dòng)最大、也最具現實(shí)意義的是居里夫人在巴黎求學(xué)的那章。她當時(shí)經(jīng)濟拮據，為了避免干擾，便從姐姐家搬到了一個(gè)陰冷的小閣樓上。每天七點(diǎn)起床，學(xué)習到凌晨三點(diǎn)方才就寢。冬日的巴黎寒風(fēng)刺骨，一床薄被哪敵嚴寒。于是，她只能將所有的衣服都蓋在被子上，甚至將椅背壓在上面，以此來(lái)增加重量和溫暖感。她正是穿著(zhù)打補丁的衣裙和墊著(zhù)硬紙板的破皮鞋度過(guò)了在索爾本大學(xué)的求學(xué)生涯的。天道酬勤，瑪麗，這個(gè)波蘭血統的女孩，在起初基礎并不牢固的情況下，經(jīng)過(guò)自己的不懈努力，終于在畢業(yè)的時(shí)候以全班第一的成績(jì)被授予了物理學(xué)學(xué)士學(xué)位。但瑪麗并沒(méi)有就此止步。她很快又投入到了攻讀碩士學(xué)位的備戰狀態(tài)。而且在此期間，遇見(jiàn)了影響她一生的、最終成為她終身伴侶的丈夫——皮埃爾居里。在短暫的十一年的婚姻生活中，他們始終相濡以沫，在極端艱苦的條件下，發(fā)現并提煉了釙和鐳，雙雙獲得諾貝爾物理學(xué)獎，成就了科學(xué)史上的一段佳話(huà)。不僅如此，居里夫婦的結合更是兩顆高尚心靈的碰撞。這碰撞迸發(fā)出耀眼的人性光輝。在這對純粹的學(xué)者心目中，科學(xué)是最神圣的，是屬于全人類(lèi)的。因此，他們無(wú)償地將鐳的提煉方法公諸于世。在生活上，他們幾乎毫無(wú)要求。對待科學(xué)研究卻是異常嚴謹，鍥而不舍，孜孜不倦�！皹s譽(yù)”和“財富”在他們面前顯得如此渺小而又微不足道。居里夫婦為那些有志于做學(xué)問(wèn)的年輕人作出了最好的榜樣！

　　作為偉人，瑪麗的人生是艱辛而輝煌的。就在他們全身心的投入到放射性的偉大研究中時(shí)，飛來(lái)橫禍——皮埃爾出事了，一個(gè)在他鄉的異國女子獨自承擔起所有的責任。她接過(guò)丈夫的工作，又用她那堅毅而頑強的精神，強忍著(zhù)悲痛，繼續著(zhù)他們兩人的共同事業(yè)。黃天不負有心人，1911年，這個(gè)令人敬仰的女性，以自己頑強的品格和超人的才華，再一次向世人證明了自己的實(shí)力——她第二次獲得了諾貝爾獎，她成功的收獲了自己的人生。當鮮花和掌聲，榮譽(yù)和地位向她撲面而來(lái)的時(shí)候，她依然保持著(zhù)自己一貫的作風(fēng)，依然過(guò)著(zhù)一杯羹，一匙湯的清貧生活。著(zhù)名科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“在所有的世界著(zhù)名人物中，瑪麗居里是唯一沒(méi)有被盛名寵壞的人�！彼�是“鐳之母”，自己竟沒(méi)有一克的鐳！在戰爭中，她還義無(wú)反顧地主動(dòng)組建醫療隊，救治傷病員。她身在巴黎，卻依然為祖國的獨立和科技的發(fā)展事業(yè)而殫精竭慮。

　　居里夫人是偉大的，她將自己的一生獻給了科學(xué)事業(yè)。即使在其彌留之際，她也不忘記陪伴自己一生的實(shí)驗室�？粗�(zhù)桌上的茶杯，她用夢(mèng)幻般低的聲音說(shuō)：“用鐳，還是用釷制作？”居里夫人是安靜的，她生前榮譽(yù)纏身，而用一句“不用了？讓我安靜點(diǎn)吧？”來(lái)作為自己一生的終結。

　　居里夫人是一位偉大的科學(xué)家，她的工作成果對人類(lèi)做出了巨大貢獻。在今天我讀完這本書(shū)后令我觸動(dòng)最大的是，她不謀取個(gè)人利益，將提煉出來(lái)的鐳毫無(wú)保留地貢獻出來(lái)，這種無(wú)私奉獻的精神值得我們敬仰，正是因為她這種崇高的品德、優(yōu)秀的人格令她受到人們的尊敬。雖然居里夫人已經(jīng)永遠地離開(kāi)了我們，但是她那種對科學(xué)事業(yè)的執著(zhù)追求、勇于獻身的精神美、淡泊名利的人格美，卻如太陽(yáng)一樣永遠在人類(lèi)歷史上閃耀著(zhù)熠熠的光芒！

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇27

　　在數學(xué)新課程理念的指導下，數學(xué)教師憑著(zhù)教育夢(mèng)想和教育智慧，從教育科研的高度，進(jìn)取進(jìn)行有效的課堂教學(xué)研究，探索了一條適合教學(xué)課程改革與發(fā)展的有效途徑，總結了很多的經(jīng)驗和案例，初中數學(xué)。本書(shū)深刻地反映了我們中學(xué)課堂中的常見(jiàn)問(wèn)題及對策，我從中受益匪淺，先將摘錄和體會(huì )展示如下：

　　本書(shū)開(kāi)篇羅列了在進(jìn)行有理數混合運算中可能出現的問(wèn)題：“概念不清：運算符號錯誤；錯用運算律；對負分數的概念理解不清；違背運算律；違背去括號法則�！斑@六大點(diǎn)也是我在授課過(guò)程中遇到的問(wèn)題，在以后的授課中應提前糾錯，讓學(xué)生少走彎路。

　　在學(xué)習過(guò)程中，學(xué)生需要教師的寬容與愛(ài)、尊重和理解。在學(xué)生出錯時(shí)，教師要尊重、理解并寬容地對待他們，這不僅僅可緩解學(xué)生的緊張情緒，也體現了教師的素養及學(xué)生的熱愛(ài)�！暗拇_，在平時(shí)的授課中，我門(mén)太嚴了，不茍言笑，造成學(xué)生的緊張，這些做法不可取，應當嚴就嚴，多給學(xué)生勇氣敢于說(shuō)話(huà)，私下也應多關(guān)心關(guān)注學(xué)生。同時(shí)還指出教師如何幫學(xué)生糾錯，

　　1、經(jīng)過(guò)一個(gè)典型例題，讓學(xué)生暴露錯誤、師生共同分析錯誤原因，學(xué)生從反面吸取教訓，迅速從錯誤中走出來(lái)，從而增強辨別錯誤的本事。

　　2、教師應以積極主動(dòng)的態(tài)度對待錯誤和失敗，備課時(shí)適當從學(xué)生易錯的思路去構思，課堂上加強對典型思路的分析，讓學(xué)生在糾正錯誤的過(guò)程中掌握正確的思維方法。

　　3、讓學(xué)生經(jīng)過(guò)自我評價(jià)，找出解題過(guò)程中的問(wèn)題，自行糾錯，

　　加強學(xué)生對概念的理解，應結合實(shí)例助其理解。如：”有些數學(xué)概念從客觀(guān)事物的定向形式和數量關(guān)系中反映出來(lái)，所以，教師在教學(xué)時(shí)應當注意從實(shí)際事例或從學(xué)生已有知識中，退步引入并加以抽象，尤其要從學(xué)生接觸過(guò)的具體資料入手，同時(shí)在教學(xué)中教師應根據中學(xué)生具有的上進(jìn)心強好勝的心理特點(diǎn)。給學(xué)生創(chuàng )造成功的機會(huì )和條件，幫忙他們獲得成功，享受成功的喜悅，進(jìn)而減少運算的錯誤�！奔唇處煈獛兔�學(xué)生樹(shù)立學(xué)好數學(xué)的興趣和信心。

　　同時(shí)”在授課的過(guò)程中，教師應注重學(xué)法的指導，發(fā)揮學(xué)生非智力因素的作用，使學(xué)生主動(dòng)地，進(jìn)取地參與到學(xué)習中來(lái)�！绑w現了新課程理論中充分發(fā)揮學(xué)生主題作用的理念。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇28

　　讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯誤，少走彎路。

　　牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學(xué)習前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現，通過(guò)對他們的學(xué)習，發(fā)現對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(cháng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì )的延續和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類(lèi)社會(huì )最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

　　當來(lái)到這個(gè)世界上，我們不可回避的會(huì )產(chǎn)生許多感覺(jué)，有些感覺(jué)是短暫的，有些感覺(jué)可能就會(huì )長(cháng)期沉淀固化在我們內心深處，影響著(zhù)我們對這個(gè)世界的看法，決定著(zhù)我們的行為模式，影響著(zhù)我們的情緒和感覺(jué)。作為一位教師需要學(xué)習的是什么?人們當然會(huì )說(shuō)，那一定是與教學(xué)有關(guān)的內容。我們不否定這個(gè)答案，但更深一層影響著(zhù)教師的教學(xué)和生活的應該是人們的認知，這是人的幸福之本，這個(gè)問(wèn)題解決了，教師職業(yè)自覺(jué)的問(wèn)題就迎刃而解了。那么如何認識自己、改變自己。傳統的說(shuō)教效果不佳，讀書(shū)、討論--創(chuàng )設一個(gè)情境話(huà)題、討論平臺可能是一個(gè)較好的路徑�；�于此，倡導中心小學(xué)開(kāi)展教師成長(cháng)自愿讀書(shū)活動(dòng)，借鑒往常的經(jīng)驗和教訓，這次，不要求全部參加，不布置硬性的家庭作業(yè)，只是讀同樣的書(shū)，在一個(gè)平臺里交流。讀書(shū)組有14位成員，讀本為中央電視臺首席心理專(zhuān)家、中國最出色的家庭治療師李子勛所著(zhù)的《幸福從心開(kāi)始》。學(xué)校制定了簡(jiǎn)要的讀書(shū)計劃，14位教師分兩組，每?jì)芍芘e行一次讀書(shū)交流會(huì )，共舉行六次。本次所選內容都是貼近生活，貼近自己，大家在討論時(shí)發(fā)言踴躍，氣氛活躍，可以說(shuō)讀書(shū)交流會(huì )是一個(gè)快樂(lè )交流會(huì )。陸葉、易梅紅兩位組長(cháng)時(shí)常拓展讀書(shū)內容，找來(lái)相關(guān)的資料，豐富大家對書(shū)本的知識學(xué)習。在交流中，大家思想的碰撞，讓我們明白了一些生活的道理和自身的問(wèn)題。如果概括之有以下幾點(diǎn)

　　一、書(shū)中的話(huà)題直擊生活中諸多的困惑或煩惱，具有普遍性。

　　翻開(kāi)這本書(shū)的目錄，就深深的吸引我們想讀下去。因為，其中的問(wèn)題就是自己的問(wèn)題、同事的問(wèn)題、朋友的問(wèn)題、親戚的問(wèn)題、周?chē)�人的�?wèn)題，正愁無(wú)解呢。如：怎樣才能成為快樂(lè )主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說(shuō)不?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬斷依戀?其中許多內容是涉及親密關(guān)系的，使人們想探求但又無(wú)法說(shuō)出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問(wèn)題。心理學(xué)不做道德評判，只解決心理沖突的問(wèn)題。一些壓抑在內心的感受被表達出來(lái)，一些隱秘在內心深處的意識被理解和領(lǐng)悟，人們對自己的認識就會(huì )悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開(kāi)始。

　　二、讀書(shū)體會(huì )交流就是一個(gè)互動(dòng)的平臺，是深化讀書(shū)效果不可或缺的環(huán)節。

　　怎樣讀書(shū)?是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀，讀后就只有自知?當然這也算是一個(gè)模式。但大家一起讀書(shū)(先分散自己靜靜的讀)，一起交流討論，互相陪伴更是一件快樂(lè )的事情。這就是團體的動(dòng)力場(chǎng)。無(wú)論什么性格的人，其實(shí)都需要交流，所謂愛(ài)靜不喜歡說(shuō)話(huà)的人只不過(guò)是沒(méi)有匹配的交流平臺和對象，一旦遇到知己同樣會(huì )滔滔不絕，享受人際互動(dòng)的快樂(lè )。讀書(shū)組里一個(gè)人發(fā)言常備其他人插話(huà)，常常傳出爽朗的笑聲，輕松、熱烈的氣氛本身就是對內心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺(jué)。

　　三、我們也學(xué)習、碰撞了書(shū)中一些鮮活的觀(guān)點(diǎn)。

　　心理世界存在與內心，和外部世界明顯不同。對同一個(gè)客觀(guān)存在的物體，經(jīng)由人們描述就不一樣了，這是內心世界和外部世界的差別，外部世界是硬的，內心世界是軟的，不要以為你對現實(shí)的感受等同于別人的感受，差異是自然的。抹殺兩個(gè)世界的差異或不能很好的設立兩個(gè)世界的邊界，人們會(huì )陷入無(wú)窮無(wú)盡的煩惱之中。

　　個(gè)人對快樂(lè )的感受是：快樂(lè )或者說(shuō)是樂(lè )快，人真正感覺(jué)強烈的快樂(lè )是較少的或瞬間即逝的，當你為實(shí)現一個(gè)目標孜孜以求時(shí)，實(shí)現目標的快樂(lè )就是那么短暫。

　　快樂(lè )更多的強度是淡淡的，他來(lái)源于心中的動(dòng)力源讓自己有奔頭;他來(lái)源于有一個(gè)明晰的目標，引導自己充實(shí)過(guò)好每一天;他來(lái)源于對事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他來(lái)源于人的某種價(jià)值觀(guān)的實(shí)現。

　　xx老師的座右銘能者安邦治國，無(wú)能者獨善其身，按照這句話(huà)的意思，絕大多數人都是無(wú)能者，我們可以不追求事業(yè)成功，但可以獨善其身追求生活成功，生活成功對于我來(lái)說(shuō)真是一個(gè)新鮮的概念。是啊，你可以沒(méi)有顯赫的官位，富足的金錢(qián)。但是，你只做一個(gè)普通人，一簞食一瓢飲享受天倫之樂(lè )，平平淡淡、順順利利、健健康康，這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇，我們不追求成為教育家，但我們可以把自己的工作做的更好，因為這份工作是我們生存的前提，我們滿(mǎn)懷敬畏去對待它，去對待我們的學(xué)生，我們的教師，這本身就是一個(gè)成功的福地。

　　關(guān)于人際關(guān)系書(shū)中的心理學(xué)觀(guān)點(diǎn)是：不要對別人期望太多，也不要讓別人對你期望太多;保持適當的心理距離;學(xué)會(huì )社交技巧;必要的示弱。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇29

　　我今天認真地閱讀了《老師，您好！我的好老師》一文后，被書(shū)中動(dòng)人的情節和老師們高貴的品質(zhì)所感動(dòng)。

　　在我們的成長(cháng)道路上，總是會(huì )留下老師辛勤的足跡。在書(shū)中就有一位叫晏才宏的老師，在2004年的一堂電路分析課上，他用平靜的口氣告訴自己的學(xué)生他患上了肺癌晚期，之后他繼續上完他人生最后的一堂課，也把自己最后的愛(ài)獻給了學(xué)生。在我們面對學(xué)習和生活的困難時(shí)，總是會(huì )留下老師鼓勵幫助的身影。在書(shū)中有一個(gè)故事《地震中的英雄老師》汶川大地震時(shí)一所小學(xué)的教學(xué)樓被突然震塌了，救援人員趕到時(shí)，發(fā)現了一個(gè)令人驚呆的一幕，一位男子跪仆在廢墟上，雙臂緊緊摟著(zhù)兩個(gè)孩子，那個(gè)男子就是張米亞老師。孩子得救了�？墒抢蠋焻s為了孩子們獻出了自己寶貴的生命。

　　“古今中外，哪個(gè)人的成長(cháng)不浸透著(zhù)教師的心血，地北天南，那一項創(chuàng )造不蘊含著(zhù)教師的辛苦”。在我的學(xué)習經(jīng)歷中，也有很多讓我感動(dòng)的事情。我們的班主任高老師得了咽喉炎，嗓子都啞了，她用沙啞的嗓音堅持給我們上了許多節課，讓我深深感動(dòng)。音樂(lè )老師讓我管理班級的紀律，我認真執行老師的任務(wù)，下課啦，音樂(lè )老師輕輕地搭著(zhù)我的肩膀，和藹地說(shuō)：“辛苦你了！”老師對我的肯定和鼓勵讓我這個(gè)有點(diǎn)膽小的人，變得自信了。謝謝你，我的好老師！

　　老師，您的品德樹(shù)立了我。您的博學(xué)傳授了我，您的語(yǔ)言感染了我。這一生我不會(huì )忘記您——老師。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇30

　　開(kāi)卷有益，此話(huà)一點(diǎn)不假，甚至是至理名言!不管你閱讀什么書(shū)籍，只要你留心，你愿意去思考，你便能從書(shū)本中得到樂(lè )趣，從書(shū)本上的片言只語(yǔ)中得到對生活和人生態(tài)度的啟迪。

　　今天，我在《讀者》上看到一道智趣題：“紫羅蘭算式‘CLOVER+CROCUS=VIOLET’。這道英語(yǔ)算式譯成中文就是‘三葉草+番紅花=紫羅蘭’。如果算式是正確的，那么每個(gè)字母應該各代表什么數字?注意：相同的字母表示同一數字，不同的字母表示不同數字�！边@不禁引起了我的一點(diǎn)點(diǎn)興趣，拿起書(shū)桌上的筆和紙，便推敲起來(lái)。結果，不出兩三分鐘，我竟然算出了答案：280516+260297=540813。哈，有趣，答案中從0到9九個(gè)阿拉伯數字全包括，真是有趣。雖然沒(méi)能看到參考答案，但我認為這個(gè)答案應該是正確的!真是太有才了，我得意地喊出聲來(lái)。得意之余，我猛然想起了前不久在《青年博覽》上看到的另一道智力題：“請挪動(dòng)其中一個(gè)數字(0、1或者2)，使‘101-102=1’這個(gè)等式成立。注意：只是挪動(dòng)其中一個(gè)數字，并且只能挪動(dòng)一次，而不是數字對調�！睂υ擃}，我也曾躍躍欲試，可是經(jīng)過(guò)苦思冥想，終究找不出正確的答案來(lái)，不禁使我的心情有點(diǎn)沮喪，不得已，我很不情愿地看了參考答案。其實(shí)，一切很簡(jiǎn)單，你只需將“102”中的“2”上移，變成平方便大功告成，接下來(lái)你會(huì )看到這樣一個(gè)等式：“101-102=1”。在8月19日參加廈門(mén)市高三地理新課程教師培訓的午餐過(guò)程中，我饒有興趣地把這道智力題亮出來(lái)讓同桌的老師們做，期間還多次提醒大家要有積極“向上”的精神，結果竟也無(wú)一人能答對，不得不要求公開(kāi)答案。

　　為什么這道題讓許多人最終選擇放棄呢?這道智力題答案的結果讓我們有了更多的思考：在一般情況下，人們時(shí)常會(huì )困于某種思維陷阱，總是按照自己的思維定勢來(lái)思考、分析和判斷問(wèn)題，比如，一說(shuō)到“挪動(dòng)”，首先與最后想到的都是左右挪動(dòng)，而如果你能不受制于這種約束，讓這里每個(gè)數字都東奔西突，活躍到在你的眼前跳舞，你就會(huì )很快找到答案了。

　　其實(shí)，有關(guān)這道題的分析何嘗不能應用于我們的社會(huì )與人生。不得不承認，我們常常陷于一種橫向的思維，一種左右的思維之中，而很少有一種向上的維度、個(gè)體的維度、神性的維度和時(shí)間的維度。

　　世界就像一個(gè)廣場(chǎng)，如果只知道左右，而忘了站在高處張望，是很難找到方向的。什么時(shí)候，當你能超拔于時(shí)代的苦難之上，人群之上，能從自己出發(fā)，以?xún)刃牡某叨群饬咳松�，才可能是自由的�?/p>

　　在享受閱讀的樂(lè )趣過(guò)程中，我記錄了這么一段文字：人們常說(shuō)水有三態(tài)“固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)”，人生亦有三態(tài)。水的狀態(tài)是由溫度決定的，人生的狀態(tài)則是由心靈的溫度決定的。假若一個(gè)人對生活和人生的溫度在0°C以下，那么這個(gè)人的生活狀態(tài)就會(huì )是冰，他的整個(gè)人生也只有他雙腳站的地方那么大;假若一個(gè)人對生活和人生抱平常的心態(tài)，那么他也就是一汪常態(tài)下的水，蜿蜒曲折，流淌于江河，最終匯入大海;假若一個(gè)人對生活和人生是100°C的熾熱，那么他就會(huì )變?yōu)樗�蒸氣，成為云朵，飛將起來(lái)，直上云霄。

　　三種狀態(tài)，三種人生。對生活和人生投入100°C的熾熱，他將實(shí)現凌云之志!

　　由此，我們不難認識到：世上沒(méi)有做不好的事情，只有態(tài)度不好的人。一個(gè)人將來(lái)?yè)碛性鯓拥娜松�，完全取決于他的人生態(tài)度。積極主動(dòng)的態(tài)度為一個(gè)人帶來(lái)有意義的人生，相反，消極被動(dòng)的態(tài)度只會(huì )使人生變得黯淡無(wú)光。所以，要使自己的人生更有意義，就應該給自己一個(gè)準確的定位，自己到這個(gè)世界上來(lái)究竟是干什么的，必須有一個(gè)的描述，離開(kāi)了這個(gè)描述，人就會(huì )迷茫，就會(huì )失去前進(jìn)的方向，就會(huì )在一個(gè)十字路口徘徊，這樣的人生是沒(méi)有意義的。一個(gè)人如果對自己都沒(méi)有準確的定位，那是很糊涂的。要做好定位，首先要認識清楚自己，加深對自我的了解，這不是一次可以完成的，它不僅要建立在反饋基礎上的動(dòng)態(tài)調節，也要借助別人對自己的中肯意見(jiàn)。

　　一個(gè)成功的人要有積極、樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度，要有謙遜好學(xué)的精神，要有寬廣博大的胸懷，要有善良誠信的品質(zhì)，要懂得居安思危，要知道細節決定成敗，要善聽(tīng)逆耳之忠言。

　　一個(gè)目中無(wú)人、驕傲自滿(mǎn)、時(shí)刻以自我為中心，不謙虛謹慎的人永遠成不了大器。一個(gè)只懂得享樂(lè )和虛榮的人，一樣無(wú)藥可救。一個(gè)自視過(guò)高沒(méi)有自知之明的人注定會(huì )成為別人成功路上的墊腳石。

　　人的一生可以是轟轟烈烈，也可以是碌碌無(wú)為;可以是風(fēng)風(fēng)光光，也可以是平平淡淡，但縱觀(guān)其一生，就會(huì )發(fā)現，無(wú)論是風(fēng)光，還是平淡，這其中總包含著(zhù)一種人生的追求，只不過(guò)一種是出人頭地，一種是淡泊明志而已。

　　記得余秋雨先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：以平常態(tài)，做普通人，是最有滋味的人生。我們的普通中有歡樂(lè )、有惆悵、有信念，如此完整了，我們也就不枉有此一生了。有時(shí)候我們也許會(huì )去思考，我們到底在人生的旅途中追求著(zhù)什么，年少時(shí)多半是別人強加的追求;年輕時(shí)是自己主動(dòng)的，但受到一些客觀(guān)因素的限制;年老了我們又會(huì )為后輩的生活而追求，但真正屬于我們自己的真的很少，追來(lái)追去感覺(jué)如同是一陣風(fēng)，吹過(guò)了，不留痕跡，只留下我們這些追風(fēng)者獨自的哀嘆。人生追求千百回，輝煌、平庸不過(guò)是過(guò)眼煙云，最后還是歸于了現實(shí)的平靜。人生是很短暫，但相對于追求來(lái)說(shuō)，我們的人生又很長(cháng)久，追求的過(guò)程會(huì )讓我們的人生發(fā)出一些光芒，沒(méi)有了這些光芒，那才是世界上最可悲的!

　　在這個(gè)“物競天擇，適者生存”的世界，想要生存，甚至生存得更好，就應該有積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度。

　　積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度，就像指南針，知道正確的人生航向;積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度，就像照明燈，照耀著(zhù)寬闊的人生之路;積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度，就像船舶，承載我們駛向成功的彼岸。

　　那么，要樹(shù)立這種積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度，我覺(jué)得對于一個(gè)人來(lái)講最關(guān)鍵是這樣幾點(diǎn)：

　　一、保持一種旺盛的斗志。人活著(zhù)是要有一點(diǎn)精神的，這個(gè)精神就是積極上進(jìn)，永不滿(mǎn)足。積極進(jìn)取，就是永遠保持一顆旺盛的心態(tài)，朝著(zhù)人生的理想和目標進(jìn)發(fā)，任勞任怨。當今社會(huì )競爭激烈，隨時(shí)都面臨著(zhù)被淘汰的危險，保持積極進(jìn)取的態(tài)度尤為重要。

　　二、克服來(lái)自方方面面的困難。人自從來(lái)到這個(gè)世界上，注定要經(jīng)受各種考驗，一生有很長(cháng)的路要走，有許多的人要接觸，有若干的事要做，會(huì )遇到自己意想不到的各種各樣的困難和逆境。怎么辦?退卻還是迎難而上?沒(méi)有“積極進(jìn)取”態(tài)度的人，很容易被眼前這些東西所嚇倒。如果真正樹(shù)立起了“積極進(jìn)取”的態(tài)度的人，就會(huì )坦然相對，并用智慧和勇氣的力量克服它、戰勝它。

　　三、養成自己與環(huán)境和諧相處的品格。人是自然的人、社會(huì )的人，不是孤立的，與大千世界有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。人與自然之間、人與社會(huì )之間，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在打著(zhù)各種各樣的交道。經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的打磨，就會(huì )形成自己優(yōu)質(zhì)的品格，使其在與社會(huì )打交道的過(guò)程中，言行舉止往往會(huì )給人陽(yáng)光怡人的印象，受到人們的愛(ài)戴。

　　熱愛(ài)生活吧!讓我們一起樹(shù)立積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度，培養勇往直前的意志品質(zhì)!

　　閱讀真好，它能讓我們享受生活，學(xué)會(huì )思考，感悟人生。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇31

　　——淺談數學(xué)課中如何促進(jìn)“動(dòng)態(tài)生成”

　　常言道：“茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識，但是我們卻常常會(huì )有這樣的疑惑：我們應該如何讀書(shū)？自古以來(lái)，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自己。

　　最近讀了關(guān)于“動(dòng)態(tài)生成”的兩篇文章，《動(dòng)態(tài)生成式教學(xué)的實(shí)踐與反思》和《構建生成課堂，打造生命教育》，這兩篇文章使我受益匪淺，下面結合教學(xué)談?wù)勎业捏w會(huì )：

　　“動(dòng)態(tài)生成”是新課程改革的理念之一，它要求從生命的高度，用動(dòng)態(tài)生成的觀(guān)點(diǎn)看待課堂教學(xué)。許多教師十分關(guān)注課堂的“動(dòng)態(tài)生成”，因為“動(dòng)態(tài)生成”的理念正是追求了課堂的真實(shí)性，它告訴我們，教學(xué)過(guò)程是不生動(dòng)可變的，教師應充分關(guān)注“學(xué)生”這個(gè)資源的重要提供者，根據學(xué)生的真實(shí)需要隨時(shí)作出調整，形成真正意義上的師生互動(dòng)，相互啟迪，共同研究與成長(cháng)，唯有如此課堂才會(huì )始終充滿(mǎn)真實(shí)和活力。

　　一、在自主提問(wèn)中促進(jìn)“動(dòng)態(tài)生成”

　　在數學(xué)課堂教學(xué)中能否創(chuàng )設條件啟發(fā)學(xué)生自主發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題，又是實(shí)現學(xué)生發(fā)展自我、學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )創(chuàng )新的關(guān)鍵。因此在教學(xué)中，我們盡可能創(chuàng )設活動(dòng)情境、創(chuàng )造探究條件，啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現問(wèn)題，自動(dòng)為學(xué)習任務(wù)定向，讓動(dòng)態(tài)生成于學(xué)習活動(dòng)之中。

　　如“長(cháng)方體的表面積”一課，我在教學(xué)中并未遵循課本上的教學(xué)流程，先教面積定義，再研究表面積的算法，而是整體入手，大膽改革教材原有的框架，立足于“學(xué)生最近發(fā)展區”設計教學(xué)過(guò)程。即直接讓學(xué)生根據測量自己所做的長(cháng)方體的長(cháng)、寬、高這三條信息思考探究：根據這些測量所給的信息你能想到什么？或是解決什么問(wèn)題？以此統領(lǐng)全課，不斷地動(dòng)態(tài)生成學(xué)習目標，并不斷地達成學(xué)習目標。學(xué)生在獨立思考、分組研討之中，提出了很有價(jià)值的學(xué)習問(wèn)題：長(cháng)方體上面的面積是多少？長(cháng)方體12條棱的總長(cháng)是多少？長(cháng)方體的6個(gè)面的面積總和是多少？長(cháng)方體的體積是多少？……學(xué)生在提問(wèn)的同時(shí)也思考著(zhù)如何解決這些問(wèn)題，因此如果說(shuō)學(xué)生自主提問(wèn)是動(dòng)態(tài)生成過(guò)程，那么學(xué)生在充分研討、在大組充分展示和教師適時(shí)參與誘導的過(guò)程也就是目標動(dòng)態(tài)達成的過(guò)程。

　　二、在動(dòng)手操作中促進(jìn)“動(dòng)態(tài)生成”

　　對小學(xué)生來(lái)講，真正的知識開(kāi)始于客體的操作活動(dòng)之中。因此，實(shí)際操作既是學(xué)生認識概念、理解法則的一種重要途徑，又是促進(jìn)學(xué)生動(dòng)態(tài)生成的一種重要的方法和手段。學(xué)生的思想應該在學(xué)生自己的頭腦里產(chǎn)生，我們教師的作用在于系統地給學(xué)生發(fā)現事物的機會(huì )。在實(shí)際操作時(shí)，要向學(xué)生說(shuō)明操作的目的、方法、步驟，給學(xué)生的操作思維以導向，讓學(xué)生在實(shí)際操作中親自去體會(huì )，去發(fā)現。

　　如教學(xué)“圓面積”時(shí)，教師讓學(xué)生拿出準備好的圓紙片和剪刀，要求學(xué)生去操作。抓住如何利用已學(xué)過(guò)的圖形面積計算公式來(lái)幫助我們解決圓面積計算公式這一思路組織教學(xué)，并啟發(fā)學(xué)生利用已有的知識把圓剪拼成一個(gè)近似長(cháng)方形。在教學(xué)的啟發(fā)下，學(xué)生剪拼出近似于長(cháng)方形、平行四邊形、梯形、三角形等幾個(gè)圖形。通過(guò)實(shí)際操作，學(xué)生自己得出了圓面積計算公式。這一操作不僅僅是使學(xué)生獲得知識的結果，學(xué)到了圓面積的計算公式，而且是經(jīng)歷了知識發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程，使學(xué)生看到了圓面積計算公式怎樣由已有知識探究出來(lái)的思維程序和方法，同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生“動(dòng)態(tài)生成”。

　　三、在合作學(xué)習中，促進(jìn)“動(dòng)態(tài)生成”

　　轉變學(xué)習方式是本次課程改革的顯著(zhù)特征之一。小組合作學(xué)習作為新課程倡導的三大學(xué)習方式之一，已在廣大教師的課堂教學(xué)中得到運用。但是，仔細觀(guān)察就會(huì )發(fā)現，在部分教師的課堂上，小組合作學(xué)習只是一種形式，缺乏實(shí)質(zhì)性的合作。學(xué)生小組討論的時(shí)候，教師不是等待，不是觀(guān)望，教師應成為小組討論的一員，參與其中，并對小組學(xué)習的過(guò)程做必要的指導。教師在巡視過(guò)程中，同時(shí)要關(guān)注討論的進(jìn)程，了解各組討論的情況，做到心中有數，以使及時(shí)點(diǎn)撥，適時(shí)調控。動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)追求真實(shí)自然，敢于“暴露”意料之外的情況，課堂再現的是師生“原汁原味”的生活情景。

　　如：我在教學(xué)“年、月、日”一課時(shí)，學(xué)生對有關(guān)年、月、日這些時(shí)間單位的知識在課堂上進(jìn)行了充分的討論交流。這時(shí)學(xué)生提問(wèn)“為什么有閏年和平年之分？”本來(lái)這個(gè)問(wèn)題不屬于本學(xué)科的知識，我完全可以找個(gè)理由推脫過(guò)去，但看著(zhù)學(xué)生渴望的眼神，我馬上在教室里的電腦里搜索出了有關(guān)閏年、平年的知識，帶著(zhù)學(xué)生研究了為何公歷規定有平年、閏年之分，結合地球繞太陽(yáng)公轉研究了為何有“四年一閏，百年不閏，四百年又閏”這些較深奧的知識。雖然學(xué)生的問(wèn)題打亂了原定的教學(xué)程序，但學(xué)生滿(mǎn)足的神情不正說(shuō)明了課堂教學(xué)的豐富性正是源于這些不斷出現的“生成因素”。教師必須有動(dòng)態(tài)生成的觀(guān)點(diǎn)、強烈的課程意識，把各種有意的素材性課程資源引進(jìn)教學(xué)中來(lái)，讓學(xué)生感受到時(shí)代的氣息，生活的脈搏，體驗到學(xué)習的樂(lè )趣。關(guān)注人的發(fā)展是新課程的核心理念，數學(xué)教學(xué)要體現對生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷。

　　四、在師生互動(dòng)中，促進(jìn)“動(dòng)態(tài)生成”

　　從建構主義的角度來(lái)看，數學(xué)學(xué)習是學(xué)生自己建構數學(xué)知識的活動(dòng)，在數學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生與教材及教師產(chǎn)生交互作用，形成了數學(xué)知識、技能和能力，發(fā)展了情感態(tài)度和思維品質(zhì)。因此，教師的教學(xué)設計不能僅僅考慮自己教得方便、教得精彩、教得舒暢，而應更多地思考學(xué)生如何“學(xué)”，突出學(xué)生自己鉆研、領(lǐng)悟和感受的過(guò)程。

　　在“角的初步認識”教學(xué)中，我注意綜合把握各個(gè)環(huán)節中學(xué)生呈現的信息，并即時(shí)做出判斷、歸納、引導，使學(xué)生的學(xué)習隨機動(dòng)態(tài)生成。如對學(xué)生知道的角，引導歸納為圖形的角、物體的角、動(dòng)物的角等；學(xué)生第一次畫(huà)角后，引導他們發(fā)現角的一些特點(diǎn)；學(xué)生第二次畫(huà)角后，請他們發(fā)表各自的見(jiàn)解，學(xué)生既有共同的看法：兩條線(xiàn)的一端要碰在一起，也有爭議：兩條線(xiàn)是否要一樣長(cháng)？張口處要不要再畫(huà)一條線(xiàn)？這時(shí)投影書(shū)本上規范的角，請學(xué)生談新的認識，學(xué)生不僅對爭議問(wèn)題有了清楚統一的認識，還發(fā)表了很有價(jià)值的觀(guān)點(diǎn)：角的邊是很直的，角可以朝不同的方向等。在這個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我始終以學(xué)生的求知為主線(xiàn)，面對知識和學(xué)生共同探討，平等對話(huà)，對課堂中生成的問(wèn)題和探究給予積極的肯定和鼓勵，使每個(gè)學(xué)生對角在認知上產(chǎn)生矛盾的沖突，在沖突中逐步建構角的概念。這時(shí)，學(xué)生對數學(xué)角的認識不再是簡(jiǎn)單的接受記憶、練習強化，而是通過(guò)自己的思考探索主動(dòng)建構完成的。

　　“沒(méi)有最好，只有更好”，教學(xué)永遠是一門(mén)遺憾的藝術(shù)。每一節課都是不可重復的激情與智慧的綜合生成過(guò)程。教師應不斷追求課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成，促進(jìn)學(xué)生全面、持續、和諧地發(fā)展。

　　常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(cháng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習中最大的樂(lè )趣。我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書(shū)中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺中最重要的主角！

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇32

　　我國的老一代教育家陶行知先生，有一個(gè)“四塊糖果”的故事，早在教育界傳為佳話(huà)。當時(shí)陶先生任育才小學(xué)校長(cháng)。一天，他發(fā)現學(xué)生王友用泥塊砸同學(xué)，他當即斥止了王友，并令他放學(xué)時(shí)到校長(cháng)辦公室。放學(xué)后陶先生來(lái)到校長(cháng)室，見(jiàn)王友已經(jīng)等在門(mén)口。陶行知立即掏出一塊糖果送給他：“這是獎給你的，因為你按時(shí)來(lái)到這里，我卻遲到了�！碑斖跤褢岩傻亟舆^(guò)糖果后，陶行知又掏出一顆糖果放到他手里：“這也是獎給你的，因為當我不讓你再打人時(shí)，你立即就住手了�！苯又�(zhù)，陶行知又掏出第三塊糖果塞進(jìn)王友手里：“我調查過(guò)了，你砸他們，是因為他們欺負女學(xué)生。這說(shuō)明你很正直，有跟壞人作斗爭的勇氣�！蓖跤芽蘖耍骸澳愦蛭覂上掳�，我錯了，我砸的不是壞人，是我的同學(xué)啊……”陶先生滿(mǎn)意地笑了，他隨即掏出第四塊糖果遞過(guò)去：“為你正確認識錯誤，我再獎勵你一塊糖果……我的糖發(fā)完了，我看我們的談話(huà)也該完了�！�

　　日本著(zhù)名兒童小提琴教育家鈴木鎮一在與孩子們的接觸中發(fā)現，每一對父母教育孩子說(shuō)話(huà)走路的那個(gè)階段，孩子進(jìn)步最快。因為父母總是用最欣賞最得意的目光關(guān)注著(zhù)孩子從零開(kāi)始的每一點(diǎn)進(jìn)步，即使孩子學(xué)說(shuō)話(huà)說(shuō)得再差、再遲，父母也從不會(huì )抱怨，只會(huì )不斷鼓勵、贊賞;孩子學(xué)走路，摔跤再多，父母也從不會(huì )嘲笑他，只會(huì )堅持不懈地幫助他。結果，每一個(gè)正常的孩子都學(xué)會(huì )了說(shuō)話(huà)走路。在這里父母教育孩子時(shí)使用的正是“賞識教育”的方法。

　　正所謂“沒(méi)有種不好的莊稼，只有不會(huì )種莊稼的農民”。農民怎樣對待莊稼，決定了莊稼的命運;家長(cháng)怎樣對待孩子，決定了孩子的命運。同樣，老師怎樣對待學(xué)生，也在很大程度上決定了學(xué)生的命運。學(xué)生就像黃山上的松樹(shù)，千姿百態(tài)，各有所長(cháng)。他們的身上難免有這樣那樣的缺點(diǎn)。老師是眼里不容沙子，揪住學(xué)生的缺點(diǎn)不放，把他批評得“體無(wú)完膚”呢?還是以寬容的心態(tài)，盡力找出他的優(yōu)點(diǎn)，給予正確的引導，讓賞識、贊揚、鼓勵化作一種力量，激勵他自省、自律、自強呢?明智的老師當然會(huì )選擇后者。

　　哲人詹姆士說(shuō)過(guò)：“人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的要求是渴望被肯定�！倍�賞識、贊揚、鼓勵正是肯定一個(gè)人的具體表現。美國心理學(xué)家曾經(jīng)對800名男性進(jìn)行了30多年的追蹤研究，發(fā)現成就最大者與成就最小者在智力上沒(méi)有顯著(zhù)的差異，而他們在自信心、進(jìn)去心、堅持性、不屈不撓、不自卑等非智力因素上有較大的差異。推而廣之，學(xué)生成績(jì)不良，并非完全智力上的原因，若只從智力上著(zhù)眼提高學(xué)生成績(jì)是徒勞的，只有從改善非智力因素入手，消除他們在非智力心理因素上的不良品質(zhì)，才能使他們固有的智力優(yōu)勢得以發(fā)展。智力因素相當于種子，非智力因素相當于土壤，只有土壤肥沃，種子才能茁壯成長(cháng)。而肥沃的土壤的構成成分我認為最基礎的就是“賞識”這一元素。賞識是一座橋梁，是師生精神相融，心靈交匯的橋梁。只有賞識才能樹(shù)立學(xué)生的自信心，才能激發(fā)他無(wú)窮無(wú)盡的創(chuàng )新思維。在一次次的被賞識下，就會(huì )形成積極的心理暗示，學(xué)生就會(huì )自然而然地向著(zhù)人們期望的方向發(fā)展，從而達到教育與被教育的目的。

　　那么教師怎樣架設這座橋梁呢?在與學(xué)生的接觸中我堅持“優(yōu)點(diǎn)不說(shuō)不得了，缺點(diǎn)少說(shuō)逐漸少”的原則，經(jīng)常給學(xué)生以期待和鼓勵，增強學(xué)生的積極心理暗示。學(xué)生一旦明白了自己的閃光之處，也就點(diǎn)燃了心靈的火，同時(shí)也會(huì )看到自己還存在著(zhù)“暗”。剛入校時(shí)，戴天同學(xué)或許在其他人眼里不是個(gè)優(yōu)秀的孩子，然而在我看來(lái)，他也有許多不為人知的優(yōu)點(diǎn)：成績(jì)不太理想，但勤奮有余;學(xué)習十分繁忙，但踏實(shí)有序。聽(tīng)他媽媽說(shuō)，他在初中階段因為物理化學(xué)成績(jì)差，害怕因為自己影響班級的總成績(jì)，而對考試產(chǎn)生了畏難情緒，進(jìn)而形成了孤僻的性格。針對戴天同學(xué)在政治歷史學(xué)科方面的優(yōu)勢，我幾次找他談心，鼓勵他在高二年級分科時(shí)選擇文科，他聽(tīng)從了我的建議。在進(jìn)入文科班后，他得到了其他老師和同學(xué)的重新評價(jià)，逐漸改變了以往的孤僻性格，變得開(kāi)朗了，而且在最近結束的階段性測試中，他以?xún)?yōu)異的成績(jì)擠入了班級的前10名。

　　當然，真正要運用賞識教育，也不是一件容易的事。賞識不等于簡(jiǎn)單的鼓勵加表?yè)P，如果一味的表?yè)P、夸獎，有些學(xué)生一定會(huì )飄飄然，翹尾巴，甚至飛上天。所以，在鼓勵加表?yè)P的同時(shí)，還要有針對性的不斷幫助學(xué)生建立新的目標，讓其有努力的方向。只有這樣，才能使學(xué)生不斷的從一個(gè)高度到另一個(gè)更高的高度。高二(2)班學(xué)生馬云志十分調皮，上課經(jīng)常無(wú)故插嘴。剛開(kāi)始我有些不滿(mǎn)，但幾次下來(lái)我發(fā)現他的插嘴通常是因為對某個(gè)問(wèn)題有自己的獨特見(jiàn)解。于是，我沒(méi)有在大家面前直接批評他，課后我把他叫到辦公室，他以為我會(huì )狠狠地批評他破壞了課堂紀律，但我卻一張嘴就夸獎他頭腦活絡(luò )，對問(wèn)題看法獨到，很有深度，值得老師和同學(xué)們學(xué)習。他一聽(tīng)我這樣說(shuō)，緊張的情緒有所緩解。接著(zhù)我又耐心的與他探討了怎樣維護課堂紀律問(wèn)題，分析了他在課堂插嘴也有打擾老師正常授課的不足。他聽(tīng)后非常誠懇的向我保證，以后不會(huì )再也不多說(shuō)話(huà)了。我搖了搖頭，告訴他對問(wèn)題有看法有想法就要說(shuō)出來(lái)，只是要注意表達的時(shí)間。如果在老師講完課后說(shuō)出自己的觀(guān)點(diǎn)與大家共同探討，不是更好嗎?他得到我的肯定后，高興的跑開(kāi)了。從此，他不再打斷我的講課，而是集中注意力認真聽(tīng)講，我在講完后也會(huì )主動(dòng)的問(wèn)大家對什么問(wèn)題有自己的見(jiàn)解，可以說(shuō)出來(lái)與大家討論。于是我的課堂上，學(xué)生都能主動(dòng)發(fā)言，學(xué)生的思想閘門(mén)一旦打開(kāi)，智慧的洪流就源源不斷的流淌出來(lái)了。

　　這樣的事例還有很多，在這里我就不一一贅述了。當我面對一個(gè)個(gè)活生生、富有獨特個(gè)性的學(xué)生時(shí)，我總是竭力去尋找他們的優(yōu)點(diǎn)，哪怕這個(gè)優(yōu)點(diǎn)在別人眼里是那么的微小，只要我能出自真心地贊揚、鼓勵，他們都會(huì )心動(dòng)，都會(huì )在內心深處感到莫大的鼓舞，都會(huì )在潛移默化中撼動(dòng)他們的靈魂。因為我知道，一次心動(dòng)，足以影響人的行動(dòng);一次行動(dòng)，足以改變人的一生。讓我們都用欣賞的目光看待自己的學(xué)生吧，那樣我們對學(xué)生就少了苛求，多了寬容;少了埋怨，多了理解;少了指責，多了尊重。我們就能創(chuàng )設寬松和諧、積極向上的氛圍，為他們一步步地走向成功鋪路架橋。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇33

　　俗話(huà)說(shuō)"一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰"、"知識就是力量"，其實(shí)在我的內心深處我一直認為趁著(zhù)青春年少多看些書(shū)，多學(xué)些知識是永遠不會(huì )錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報，并逐漸對教育書(shū)刊有所涉獵，其中我最喜歡《中學(xué)語(yǔ)文教師》。一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《中學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實(shí)很平淡無(wú)奇，當我還是學(xué)生時(shí)，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準備，其中有一項就是到校圖書(shū)室借閱書(shū)刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過(guò)《中學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了，因此我一次次走近它。

　　有人說(shuō)："一本教育雜志，也應當是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……"而《中學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強，內容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。

　　如今，做為一名中學(xué)語(yǔ)文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《中學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設計創(chuàng )造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《中學(xué)語(yǔ)文教師》推出的"大語(yǔ)文教育文摘"，從大語(yǔ)文的角度，精選報刊精華，為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息，也打開(kāi)了我們的教育視野。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認識和了解到

　　像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。

　　據了解，《中學(xué)語(yǔ)文教師》已走過(guò)20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤了無(wú)數語(yǔ)文教師的茁壯成長(cháng)，也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(cháng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人，教學(xué)點(diǎn)評中肯，教案設計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號。

　　在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《中學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚對學(xué)生做為"人"的尊重；宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《中學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí)，《中學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急；每當我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng )新時(shí)，都是《中學(xué)語(yǔ)文教師》為我導航，讓我有所創(chuàng )想，尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)"……

　　"一分耕耘，一分收獲。"，我一直堅信多讀一些好書(shū)，一定會(huì )有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì )一如繼往地多讀好書(shū)，在書(shū)的海洋中揚帆遠航。同時(shí)我想《中學(xué)語(yǔ)文教師》也一定將與我攜手同行，共同成長(cháng)，共創(chuàng )未來(lái)！

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇34

　　讓絕大多數的老師感到比較頭疼的就是如何處理后進(jìn)生的問(wèn)題，比較聽(tīng)話(huà)的還好，雖然完成質(zhì)量不是很高，但至少作業(yè)還是能基本完成的，而對于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的，我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長(cháng)，讓家長(cháng)積極配合學(xué)校的工作，另一方面就是和后進(jìn)生談話(huà)，剛開(kāi)始還是能收到一定的效果的，但久而久之，家長(cháng)聽(tīng)慣了孩子在學(xué)校的不好表現，也會(huì )對孩子失去信心，而孩子則會(huì )認為自己在老師的眼里就是一個(gè)差生，就更不想學(xué)習了。

　　作者xx也碰到了這樣的情況：他的一個(gè)問(wèn)題學(xué)生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了，他馬上想到了和他的家長(cháng)聯(lián)系，但都沒(méi)能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，他就把這個(gè)不好的消息直截了當地告訴了這位學(xué)生的家長(cháng)，想得到這位家長(cháng)的支持。沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(cháng)聽(tīng)完了竟然說(shuō)：我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認識到了自己和家長(cháng)的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著(zhù)性子給這個(gè)家長(cháng)撥通了電話(huà)，但與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒(méi)有直接向這位家長(cháng)告狀，而是向這位家長(cháng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現得如何如何好，這位家長(cháng)聽(tīng)了以后自然非常高興，表示要老師對他的孩子一定繼續嚴格要求，家長(cháng)會(huì )極力配合。過(guò)了兩天，克拉克再次撥通這位家長(cháng)的電話(huà)，這一次向這位家長(cháng)陳述了孩子這兩天的不好的表現，家長(cháng)當然非常氣憤，當即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評教育自己的孩子。讀完xxx的處理方法，真是佩服他的別具匠心�；叵胱约浩綍r(shí)的教育方式，也是把孩子的不好表現直截了當地告訴家長(cháng)，而孩子表現好的方面就很少會(huì )去告之家長(cháng)了。

　　剛開(kāi)始看這本書(shū)時(shí)沒(méi)有讓人眼前一亮的感覺(jué)，書(shū)中所提的要求都讓我有一種似曾相識的感覺(jué)：說(shuō)話(huà)先要講禮貌、主動(dòng)詢(xún)問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車(chē)不吵鬧、見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強調的嗎?書(shū)中沒(méi)有長(cháng)篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細節。真正開(kāi)始對這本書(shū)感興趣時(shí)是在寒假里，我又再次拜讀了這本書(shū)，不得不佩服作者的這種對事業(yè)執著(zhù)追求的精神。俗話(huà)說(shuō)：沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師，好學(xué)生要靠老師的激勵、引導、督促教育才能成功。作者克拉克先生從細微處著(zhù)手，通過(guò)對xx個(gè)教育細節的處理，創(chuàng )造出教育奇跡。作為成功的教育者，作者在書(shū)中并沒(méi)有談及如何教書(shū)、如何分析教材、如何準備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨�、待人接物。通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的例子，讓讀者感覺(jué)作者所描述的就在我們身邊。書(shū)中講述的創(chuàng )造奇跡的xx個(gè)細節確實(shí)常常被人們忽略，而正是細節創(chuàng )造了奇跡，成就了輝煌。書(shū)中提倡對孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子，并了解孩子的內心世界，讓孩子從生活中學(xué)習，從鼓勵中學(xué)會(huì )自信、從寬容中學(xué)會(huì )耐心、從贊美中學(xué)會(huì )感激、從接納中學(xué)會(huì )自愛(ài)、從賞識中學(xué)會(huì )行動(dòng)、從分享中學(xué)會(huì )感激、從誠實(shí)中學(xué)會(huì )真理、從公平中學(xué)會(huì )正義、從關(guān)心中學(xué)會(huì )尊重、從保護中學(xué)會(huì )信任、從關(guān)愛(ài)中學(xué)會(huì )友善

　　還記得去年任教六年級時(shí)，我也碰到過(guò)類(lèi)似的學(xué)生，打電話(huà)給家長(cháng)告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè)，家長(cháng)直接跟我說(shuō);我管不了她，我都放棄她了，老師你也別管她了。后來(lái)再打電話(huà)她就再也沒(méi)接過(guò)。如果那時(shí)我也象xx先生一樣，先讓家長(cháng)了解孩子優(yōu)秀的一面，也許結果就不一樣了。

　　事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法會(huì )有不同的結果。優(yōu)秀是教出來(lái)的，我們要給孩子營(yíng)造一個(gè)相互尊重、相互信任、相互支持的氛圍，喚起他們的學(xué)習激情，讓他們享受學(xué)習的快樂(lè )和成功。通過(guò)大家的共同努力，相信我們的孩子會(huì )更優(yōu)秀。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇35

　　著(zhù)名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：什么是教育，簡(jiǎn)單一句話(huà)，就是要養成良好的習慣。作為一名教育工作者，前我就在書(shū)本中讀過(guò)這句話(huà)，從教后，我對這句話(huà)才有了更深層、更具體的理解。

　　舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，我曾經(jīng)教過(guò)一個(gè)叫芳芳的小朋友，聰明伶俐，但由于長(cháng)輩的溺愛(ài)，從小養成了好動(dòng)、蠻橫的壞習慣，有點(diǎn)偏執。在課堂上坐不住，一點(diǎn)不滿(mǎn)意就大哭大鬧，讓老師無(wú)法上課，更不會(huì )和同學(xué)們交往，讓人覺(jué)得又可氣，又可憐。剛開(kāi)學(xué)時(shí)連筆也不會(huì )拿，坐的歪歪扭扭，捏著(zhù)筆尖，寫(xiě)的就像螃蟹爪，彎彎曲曲，毛毛刺刺的，書(shū)包里亂七八糟，連一支能用的鉛筆都沒(méi)有，嶄新的課本角都蜷了，上面畫(huà)的滿(mǎn)滿(mǎn)的，連田格里的生都看不清了。

　　后來(lái)我和她的家長(cháng)的多次溝通，共同制定了一個(gè)辦法：在學(xué)校，只要能坐好，握筆姿勢正確，就畫(huà)一面小紅旗；寫(xiě)好一個(gè)筆畫(huà)，老師就大力表?yè)P；在家里，家長(cháng)每天拿出20分鐘，手把手地、一筆一畫(huà)地教她寫(xiě)。如果能一次堅持坐好、寫(xiě)好10分鐘，就滿(mǎn)足孩子一個(gè)愿望，例如看10分鐘的動(dòng)畫(huà)片、講一個(gè)故事、做孩子感興趣的游戲

　　半年的時(shí)間過(guò)去了，你再也看不到那個(gè)邋遢、多動(dòng)、蠻橫無(wú)理的芳芳了。課堂上的芳芳平心靜氣地端坐著(zhù)，聽(tīng)課認真、回答問(wèn)題積極；特別是寫(xiě)的時(shí)候，只見(jiàn)她頭正、肩平，嘴里默念三個(gè)一一尺、一寸、一拳頭，這一切做好了，再一筆一畫(huà)地描紅、仿影、臨貼，起、行、頓、收，寫(xiě)起來(lái)抑揚頓挫，好象進(jìn)入了忘我的境地。她作業(yè)本上紅圈圈越來(lái)越多，書(shū)包里整整齊齊，新書(shū)上干干凈凈

　　她的爸爸激動(dòng)地告訴老師，是良好的寫(xiě)習慣改變了孩子的性格，也改善了孩子的生活。

　　由此可見(jiàn)，習慣的力量是巨大的，世界上最可怕的力量是習慣，最寶貴的財富也是習慣。

　　人生仿佛是一場(chǎng)好習慣和壞習慣的拉鋸戰，假如沒(méi)有好習慣，你將很難成功。習慣是選擇出來(lái)的，不是天生養成的，當你改變自己的習慣時(shí)，你改變的是你自己的人生。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇36

　　看了此書(shū)后，本人感受頗深：

　　一名合格的骨干教師，應當具有相對優(yōu)異的職業(yè)素質(zhì)，即職業(yè)道德、教育思想觀(guān)念、專(zhuān)業(yè)知識與能力、教育能力、個(gè)性心理品質(zhì)等幾方面的素質(zhì)都要在一般教師水平之上；應當發(fā)揮骨干作用，即在教育教學(xué)中發(fā)揮其優(yōu)異素質(zhì)，力爭取得較為突出的成績(jì)。

　　正如書(shū)中所說(shuō)，“骨干教師”是種修煉，敢于拼搏才有機會(huì )。如同一塊好鋼，需要千錘百煉，才能成為組織的有用之才；經(jīng)拼搏才能成長(cháng)。人的成功需要一種激情，在職業(yè)的道路上敢于不斷面對挑戰、善于挑戰才會(huì )成功。企業(yè)基業(yè)常青的秘訣和制勝之道，都是把“修煉”“拼搏”作為打造企業(yè)核心競爭力———骨干的一種習慣�？梢哉f(shuō)，“修煉、拼搏”決定成敗。對于普通教師來(lái)說(shuō)，如何把自己修煉為一個(gè)出色的骨干呢？

　　第一、用任務(wù)壓絕知此事要躬行——長(cháng)期、扎實(shí)的實(shí)踐；

　　第二、衣帶漸寬終不悔——頑強、自覺(jué)的學(xué)習；

　　第三、通不畏浮云遮望眼——聯(lián)系實(shí)際的思考；

　　第四、領(lǐng)導標新二月花——充滿(mǎn)個(gè)性的創(chuàng )新；

　　第五、胸有丘壑氣自豪——多元、合理的知識結構；

　　第六、茅檐常掃凈無(wú)苔——積極、健康的心理品質(zhì)；

　　第七、好風(fēng)送我上青云——巧借外力的綜合素養。

　　當然，骨干教師也不是一蹴而就的，具有積累期、成熟期和創(chuàng )造期這樣一個(gè)辛苦而漫長(cháng)的基本過(guò)程。

　　讀完這本書(shū)，從文中讓我感受到了工作中最主要的一點(diǎn)就是低調做人，高調做事，恪盡職責是擺正職場(chǎng)的第一要務(wù)，對于一個(gè)參加工作不是很久的同志來(lái)講，我深深受到其中這一點(diǎn)的重要性。

　　明確自己的崗位職責，作好自己的事情，擺正工作中的角色，作為我來(lái)講，首先是一名普通的教學(xué)人員，我會(huì )在自己的崗位中首先做好自己的本職工作，在工作中應該有全力以赴的心態(tài)，低調做人，高調做事，有了這樣的一個(gè)基礎，才會(huì )在工作之外，有一個(gè)讓自己更加優(yōu)秀的基礎。

　　教書(shū)育人、為人師表是我們的立足之本，自己在明確自己的職責，作好本職工作的基礎中，無(wú)論是與自己的學(xué)生交往，還是作好自己的工作，甚至是在與同事交往的過(guò)程中，這種職業(yè)道德將會(huì )讓自己受用一輩子，只有彼此之間有了這條底線(xiàn)，才會(huì )有彼此之間的信任。

　　做正確的事，用正確的態(tài)度做事，用正確的方法做事，從中我們不難看出蠻干并不是最好的方法，用最見(jiàn)解的方式解決最大的問(wèn)題，才是應該要面對的，做事情之前，應該要有自己最明確的方案和解決辦法，用最短的時(shí)間創(chuàng )造出最大價(jià)值，為工作創(chuàng )造價(jià)值的同時(shí)，也是實(shí)現了自己的價(jià)值，每一次都是一次經(jīng)歷，只要我們一直為目標一直努力著(zhù)，為自己的將來(lái)積蓄著(zhù)最大的力量，就會(huì )有屬于自己的成功。讀了這本書(shū)，讓我看到了自己的潛力所在，只有自己不斷的努力才可以尋找到屬于自己的夢(mèng)想，也是會(huì )在自己所在領(lǐng)域內作到一個(gè)最好的自己。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇37

　　最近我讀了一本書(shū)，書(shū)名是《做一個(gè)幸福的教師》。什么是幸福？幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂(lè )和陽(yáng)光的，追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解，還記得小時(shí)候的語(yǔ)文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動(dòng)而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽(yáng)；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來(lái)快樂(lè )�？勺鳛橐幻�普通的教師———幸福在哪里？

　　教師職業(yè)的勞心勞力、社會(huì )地位、勞動(dòng)報酬確實(shí)很難輕言幸福，特別是每天面對一群可愛(ài)的孩子有時(shí)也感覺(jué)不到幸福，但這并不意味著(zhù)就沒(méi)有了教師的職業(yè)幸福感，事實(shí)上很多教師在享受著(zhù)教育、體驗著(zhù)幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀(guān)詮釋著(zhù)什么是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂(lè )的元素。其實(shí)對于教師來(lái)說(shuō)，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著(zhù)其人生是否快樂(lè )，更影響著(zhù)學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì )感到幸福，特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢？首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì )成為其享受幸福的重要舞臺，營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè )，你就會(huì )少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。

　　其次，要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì )感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權威，那也許你會(huì )離幸福更遠。幸福不僅僅來(lái)自工作，更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢(qián)是有點(diǎn)緊，但還得學(xué)會(huì )舍得用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì )、旅趟游。開(kāi)朗、豁達的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。

　　第三，要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復，那必然厭倦，也無(wú)言幸福。應把研究教材、教學(xué)當成提高自己素質(zhì)的必走之路，應把教學(xué)作為自己實(shí)現人生價(jià)值的一個(gè)體現。

　　其實(shí)，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現。教師是精神的“傳道士”，必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會(huì )，這與我們的幸�！棒~(yú)水情深”。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛(ài)的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，同他們“打成一片”，非常專(zhuān)一的構建和諧的師生關(guān)系，就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導和激勵。況且，有了好心態(tài)，就會(huì )少些煩惱多些快樂(lè )，少些狹隘多些豁達，就會(huì )視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng )造之中收獲更多的幸福，樂(lè )此不疲雖苦猶甜。我認為，當我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì )認可時(shí)，必然會(huì )帶來(lái)無(wú)比的快樂(lè )，會(huì )被幸福緊緊“包裹”。

　　我想，教師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(cháng)地久的幸福吧！那么，我也會(huì )說(shuō)我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，我也會(huì )為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻畢生的精力。

　　今年暑假我有幸拜讀了《發(fā)現教師成長(cháng)密碼》這本書(shū)，“教師成長(cháng)”是這本書(shū)的關(guān)鍵詞，圍繞著(zhù)“教師成長(cháng)”此書(shū)記錄了大量?jì)?yōu)秀教師的優(yōu)秀案例，為我今后的工作指明了方向，受益匪淺。

　　通過(guò)研讀《教師成長(cháng)密碼》這本書(shū)，我發(fā)現這些優(yōu)秀教師都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是學(xué)習、學(xué)習、再學(xué)習。作為一名教師，只有不斷學(xué)習，才能使自己的業(yè)務(wù)更熟練，才能得到持續發(fā)展。每天擠出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，堅持、堅持、再堅持，日久天長(cháng)，滴水石穿，一定會(huì )有意想不到的收獲。

　　課堂是教學(xué)的主陣地�；仡櫸覐慕痰倪@幾年，有得亦有失。在上課短短的40分鐘里，也總有這樣那樣的問(wèn)題出現。想要上好一節課，就得做好充分的準備，要了解學(xué)生、鉆研教材、研究教法。結合《教師成長(cháng)密碼》，我懂得了要善教學(xué)生。善教有多條原則和多種形式，但并不是“講得越多越好”，也并不是填鴨式的“灌溉”。老師一味地教，不停地“灌”，老師講得累，學(xué)生聽(tīng)得更累。在這樣的學(xué)習環(huán)境下，學(xué)生的學(xué)習興趣完全喪失，那老師講得再精彩也無(wú)濟于事。因此要多研究教材、吃透教材，采取正確的教學(xué)方法即合理的教學(xué)設計去組織學(xué)生進(jìn)行課堂學(xué)習，讓學(xué)生在課堂40分鐘的課堂里快樂(lè )、高效的學(xué)習。

　　師生關(guān)系是以基本的人性觀(guān)為前提的。在教學(xué)過(guò)程中，耐心是至關(guān)重要的。它是一位教師良好行為的體現。教師的工作是解決學(xué)生不同程度上的問(wèn)題，其中除了教學(xué)上的，還有心靈上的。育人的工作是辛苦的，對待形形色色的問(wèn)題，不計其數的學(xué)生，都要用一顆熱情的心耐心地去做。大多數學(xué)生，特別是“后進(jìn)生”，學(xué)習英語(yǔ)的毅力和耐心都較差，聽(tīng)課時(shí)的心情也常處于一種抑制狀態(tài)，覺(jué)得學(xué)習無(wú)聊。因此，在課堂上除了多給他們參與活動(dòng)和發(fā)言的機會(huì )外，特別是對他們提出的問(wèn)題和質(zhì)疑，哪怕再淺顯也應耐心回答，并予以支持和表?yè)P，這樣對消除他們心頭的恐懼感和失落感十分有利。小學(xué)英語(yǔ)學(xué)習應以營(yíng)造良好的學(xué)習氣氛和培養學(xué)習興趣為首。學(xué)生語(yǔ)言能力的高低在很大程度上受制于英語(yǔ)學(xué)習興趣的程度。很難想象失去了興趣還能怎樣培養交際能力。所以，作為英語(yǔ)教師，一方面要向學(xué)生傳授語(yǔ)言知識并使他們掌握技能，另一方面更要重視培養和保持學(xué)生對這門(mén)學(xué)科的興趣，獲得事半功倍的效果。

　　教學(xué)是一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程，做一個(gè)教學(xué)有心人，及時(shí)反思教學(xué)提高自己的業(yè)務(wù)水平，總結經(jīng)驗，梳理出一套屬于自己的教育教學(xué)方法，把教學(xué)工作做實(shí)做細，力爭取得更好的成績(jì)。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇38

　　《教師應該做到的和能夠做到的》這是一本由美國琳達·達林—哈蒙德，和約翰·布蘭斯福德共同撰寫(xiě)的教育專(zhuān)著(zhù)。它是美國中小學(xué)教師指定培訓教材。

　　序言中說(shuō)到：從前，教師只需要培養少數精英去從事腦力勞動(dòng)，而現在卻要培養幾乎所有的學(xué)生去進(jìn)行過(guò)去只有少數精英才從事的高級思維活動(dòng)，完成出色的業(yè)績(jì)。這也說(shuō)明了現在社會(huì )對教師的要求越來(lái)越高。

　　讀了這本書(shū)，我受益匪淺。作為一個(gè)教師，需要具備怎樣的知識和技能不僅收獲了一些理念，同時(shí)我也對自己提出了要求：

　　1、幼兒園教師要具備高度的責任感和事業(yè)心。

　　責任心是做好幼師的必備要素，要把幼兒園教師當作事業(yè)來(lái)做，要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔。無(wú)論在任何情況下，我們都要竭盡全力把幼教工作做好。

　　2、幼兒教師要平等并尊重每一位幼兒，肯定鼓勵他們成長(cháng)。

　　作為幼兒教師，我們要熟悉每一個(gè)幼兒的個(gè)性化特點(diǎn)，明白他們的需求，客觀(guān)認知他們身上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。幼兒教師要對所有的孩子一視同仁，不能偏愛(ài)任何一個(gè)，要公平公正。

　　3、幼兒園教師要有一顆愛(ài)心和耐心。

　　幼兒教師只有把自己的愛(ài)心奉獻給孩子，才能成為真正的教育者。不含有愛(ài)的教育是沒(méi)有效的教育。

　　4、幼兒教師要善于表?yè)P和鼓勵幼兒，正向引導其言行。

　　5、幼兒教師一定要善于與家長(cháng)溝通，做好家長(cháng)的工作。

　　家長(cháng)是幼兒園教師的重要合作伙伴，家長(cháng)和幼兒教師要共同攜起手來(lái)，一起做好育兒工作。幼兒園應該本著(zhù)尊重家長(cháng)、與家長(cháng)合作的原則和態(tài)度開(kāi)展工作。

　　綜上所述，遵循了教師應該做到的就能夠做到一名合格的幼兒園教師，就是要具備高度的責任感和事業(yè)心，肯定并尊重每一位幼兒，鼓勵他們向上成長(cháng)，做正向引導，還要經(jīng)常與家長(cháng)溝通，做好家長(cháng)各方面的工作，常保一顆愛(ài)心和耐心，以身作則，立師德，鑄師魂，練師功，樹(shù)師表，將愛(ài)和責任集于一身，做一名孩子喜歡的幼兒園教師。

　　我閱讀了《給教師的建議》之后感到體會(huì )頗深。就是為什么早在一年級就會(huì )出現一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時(shí)候還會(huì )遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教帥干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？這個(gè)問(wèn)題不光是在蘇氏所處的那個(gè)年代存在，就是在當今，絲毫未見(jiàn)減少。

　　說(shuō)起這里面的原因，教師大都歸結為學(xué)生不知道學(xué)習或者腦子笨，家長(cháng)不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢？蘇霍姆林斯基在提出問(wèn)題后，直截了當地做了解釋?zhuān)哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度的緣故。這是我國古代著(zhù)名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教，在現在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應該說(shuō)，這條教育原則，對每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是非常熟悉的。我們在制定計劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō)，不僅要備教材，還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中幾人能做到這一點(diǎn)呢。

　　要做到這一點(diǎn)，確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng)，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)�？煽纯次覀冎�?chē)�的老師，有幾人能做到這一點(diǎn)，不同類(lèi)型的學(xué)生上著(zhù)同樣的課，提著(zhù)同樣的問(wèn)題，做著(zhù)同樣的作業(yè)，考著(zhù)同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。試想，這樣下去，怎會(huì )去個(gè)別對待，怎會(huì )不產(chǎn)生差生呢？這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽(tīng)話(huà)，搗亂紀律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。

　　人們常言：教師要給學(xué)生一杯水，自已要備一桶水，而教師的這桶水必須是不斷更新的水�？晌覀兌荚谡f(shuō)著(zhù)“教師的時(shí)間哪里來(lái)？教師和所有人一樣，要做家務(wù)，要教育自己的孩子”而且每天做著(zhù)只讀教材和教參的老師，即使讀書(shū)也是疲于應付，以至自己在教學(xué)中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負擔。蘇氏在書(shū)中就給我們指明了方向：讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰�和對知識的渴求。因此，作為一名教師，加強自己的學(xué)識修養，對任教學(xué)科有深刻的研究，掌握各科知識結構的內涵。教學(xué)時(shí)要能擴展學(xué)生的視野，揭示人生的真諦，成為傳授文化科學(xué)知識的先行者，成為青少年一代步入社會(huì )生活的引路人。

　　讓我們銘記這些“建議”，讓它成為我們工作中的航標燈！

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇39

　　讀一本好書(shū)，猶如同一位為高尚的智者交談，使人受益匪淺�！蹲鲎吭降慕處煛肪褪沁@樣一本充滿(mǎn)智慧的好書(shū)。在這本書(shū)中，彭興順大師從“做卓越的教師”、“做幸福的教師”、“做會(huì )育人的教師”、“做會(huì )上課的教師”、“做會(huì )寫(xiě)作的教師”、“做會(huì )當家長(cháng)的教師”等等方面論述了如何做卓越的教師，為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)的道路。寒假里拜讀、品味《做卓越的教師》，我對教育、對教師的工作有了更深更新的認識。

　　“做卓越的教師”強調：“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)！”“讓每一個(gè)學(xué)生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教育所終極追求的目標，這才是把我們國家和民族引向騰飛和強盛的教育！”能夠從學(xué)生長(cháng)遠來(lái)分析研究，真正體現了教育為學(xué)生的終身發(fā)展奠基�！耙�培養卓越的學(xué)生，就必須有卓越的教師！

　　卓越是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的夢(mèng)想境界。追求卓越是教師體驗職業(yè)幸福的過(guò)程，是對人本質(zhì)的弘揚和價(jià)值的升華�！币�想走向卓越，必須自覺(jué)從六個(gè)方面進(jìn)行修煉：差異有限，潛能無(wú)限;不能離開(kāi)，好好愛(ài)她;勇于實(shí)踐，善于積累;博覽群書(shū)，以書(shū)為友;沒(méi)有最好，僅有更好;加強研究，勤于寫(xiě)作。書(shū)中列舉了一個(gè)個(gè)鮮活的事例，講述了一個(gè)個(gè)富有哲理的故事，彭教師深入淺出的對這六個(gè)方面作出生動(dòng)詳盡的講解。

　　“一個(gè)人想要自我成為怎樣的人，他就能成為怎樣的人”�！敖袢兆鍪碌膽B(tài)度，決定了明天存在的狀態(tài)�！弊鼋處�，就要努力做卓越的教師，這不僅僅是教師個(gè)人事業(yè)的追求，更是更是一份職責，是一份沉甸甸的職責。今后，在自我的教學(xué)中，我將會(huì )按照書(shū)中講的六個(gè)方面修煉自我，更加熱愛(ài)教育事業(yè)，“愛(ài)我所選終不悔”;多讀書(shū)、讀好書(shū)，“腹中有書(shū)氣自華”，以書(shū)為友，不斷豐富完善自我;在日常的教育生活中，更加注重教研與反思，積累教育教學(xué)經(jīng)驗，注意多磨“斧子”，在反思實(shí)踐中使自我的教育教學(xué)水平不斷“登新高”，走向卓越。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇40

　　寒假中，我認真拜讀了王曉春老師的著(zhù)作《今天怎樣當教師》，雖然書(shū)中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰線(xiàn)上的教師們對教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天，我們應該怎么當教師？書(shū)中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專(zhuān)業(yè)水平。

　　要當好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”，學(xué)會(huì )理性的思考進(jìn)行分析。下面對書(shū)中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對書(shū)中的一則關(guān)于教師的愛(ài)的案例發(fā)表自己的感觸：

　　案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習成績(jì)差且沒(méi)有興趣的孩子培養興趣，提高學(xué)習成績(jì)的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛(ài)給學(xué)生。感動(dòng)之余不僅想到，如果有人問(wèn)我：“你會(huì )喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎？”在沒(méi)有看書(shū)之前，我會(huì )不假思索的脫口而出：愛(ài)每一個(gè)孩子是教師的職責。這不正是經(jīng)常教導我們的思想嗎？要全身心的把愛(ài)無(wú)私的奉獻給每一個(gè)孩子們？燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業(yè)精神嗎？我們的教師行為是否與說(shuō)的相一致？面對案例中的學(xué)生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢？這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jì)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放，和看到成績(jì)較差同學(xué)那滿(mǎn)是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說(shuō)的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，真正做到一視同仁呢？細細品位王老師的點(diǎn)評，不禁讓我感觸頗深，她說(shuō)：“要區分職業(yè)的愛(ài)和私人的愛(ài)”，書(shū)中說(shuō)到：教師對學(xué)生的愛(ài)，應該主要是職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)。因為任何一個(gè)人愛(ài)的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的'，“博愛(ài)”不僅會(huì )把人累死，更把教師的職責范圍擴大。是啊，職業(yè)的愛(ài)是必須做到的，但私人的愛(ài)是無(wú)法強求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長(cháng)的每一個(gè)階段。簡(jiǎn)單的幾句話(huà)讓我豁然開(kāi)朗。

　　很長(cháng)一段時(shí)間內“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì )教的教師”這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著(zhù)我，使我常常生活在自責和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認為我就是那個(gè)不會(huì )教的教師，否則為什么會(huì )有那么多的學(xué)生不會(huì )學(xué)習呢。今天通過(guò)學(xué)習我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號，而絕不是評價(jià)教師工作的客觀(guān)標準。

　　老師們，讓我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀(guān)念育出不同的人才，快樂(lè )地生活，快樂(lè )地工作，做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧！

　　最近我讀了幼兒教育中的一篇文章，它的名字叫《激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習，畫(huà)出五彩世界》。通過(guò)學(xué)習這篇文章，我學(xué)到了許多對好的方法。

　　首先，要選擇幼兒感興趣的題材激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習。筆者在文中說(shuō)到，要深入到幼兒生活中去發(fā)掘他們關(guān)注的熱點(diǎn)，將目標拓展到幼兒對周?chē)�事物的興趣和求知欲，在開(kāi)展一系列探究活動(dòng)中去尋找美術(shù)創(chuàng )作的題材，并將幼兒的創(chuàng )作放在一個(gè)不斷探究和發(fā)現的過(guò)程中。通過(guò)案例，我們也知道了只有當孩子對事物產(chǎn)生興趣，才會(huì )自發(fā)地想去了解并進(jìn)一步觀(guān)察和探究，而這些行為都是建立在幼兒主動(dòng)的基礎上的，最終幼兒學(xué)到的都將通過(guò)一系列手段展現出來(lái)。

　　其次，引導與評價(jià)相結合鼓勵幼兒主動(dòng)學(xué)習。在孩子的眼里，一切似乎都是生命體，而情節的創(chuàng )設，讓我們在引導幼兒學(xué)習探究和興趣需要之間找到了一個(gè)切入點(diǎn)。教師在引導過(guò)程中，用生動(dòng)的語(yǔ)言激發(fā)幼兒對美術(shù)的興趣，易于讓幼兒產(chǎn)生輕松、愉快的游戲心理，所以盡量運用形象生動(dòng)地語(yǔ)言將活動(dòng)內容和孩子的生活經(jīng)驗相聯(lián)系，讓孩子有一種身臨其境的感覺(jué)，同時(shí)自己也投入到情節中，以自己的情緒去影響孩子、調動(dòng)孩子，這樣孩子會(huì )自然而然的參與、自然而然的投入到情境中去，和活動(dòng)融為一體。無(wú)論幼兒的作品是否理想，教師都應以認真、細致的態(tài)度去欣賞，盡量去發(fā)現其中的閃光點(diǎn)并及時(shí)予以表?yè)P和指導，使每個(gè)幼兒都在活動(dòng)中體驗到老師的關(guān)懷，從而增強繪畫(huà)的興趣和信心。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇41

　　拜讀完張康橋老師的處女作《為什么做教師》，掩卷深思：這本書(shū)究竟給我帶來(lái)了什么？

　　時(shí)代是發(fā)展的，教育是變化的，思想是流動(dòng)的。一成不變的教育和布寺變革的教育是缺乏生命活力的。根據時(shí)代的特點(diǎn)不斷調整我們的思想，改變我們的教育教學(xué)行為，發(fā)展我們的觀(guān)點(diǎn)，我們才能真正成為教育變革的主動(dòng)著(zhù)。

　　現在，新型教師不能回避的一個(gè)問(wèn)題，是市場(chǎng)經(jīng)濟對教育的制約與沖擊。只要看看本書(shū)各章節的標題——“為學(xué)生做教師”、“為家長(cháng)做教師”、“為學(xué)校做教師”、“為國家做教師”、“為生命做教師”，我們就能看到一種態(tài)度：教師無(wú)可避免地要融入市場(chǎng)經(jīng)濟，但又時(shí)刻不忘生命與國家的需要。雖然作者也沒(méi)有解決市場(chǎng)經(jīng)濟背景下教育本身或者說(shuō)書(shū)中“各種需要”之間的悖論所帶來(lái)的困惑，但給身處各種困境中的教師指出了一種思考方向。更為重要的是，放眼社會(huì )、不忘責任、積極思考才是現代教師應有的人生姿態(tài)。因為“任何好思的教育者，都能夠成為一位大眾的教育哲學(xué)家。這樣的教育者，也許不能名垂青史，但他一定是他自己教育實(shí)踐的真正主人，一定是他自己時(shí)代中深刻的教育者”。

　　結合這一學(xué)期的教學(xué)情況，第一章“為學(xué)生做教師”給我的感觸是最深刻的。本書(shū)讓我認識到，教師的本質(zhì)是為學(xué)生發(fā)展服務(wù)。教育本來(lái)就是謀求幸福之學(xué)、引領(lǐng)高尚之學(xué)。因此，學(xué)校本來(lái)就應該是“首善之區”，因此，作為教師，我們必須在為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的過(guò)程中教會(huì )孩子為別人服務(wù)。

　　作為教師，我們應該對許多細節進(jìn)行反思，需要轉換我們慣有的思維方式。比如說(shuō)，當學(xué)生沒(méi)有完成作業(yè)時(shí)，我們不能理解為學(xué)生偷懶，不用心，而應該理解為教室布置的作業(yè)不合適或者工作沒(méi)有到位。實(shí)際上也確實(shí)有學(xué)生是偷懶或者不用心，但是如果我們這樣來(lái)理解，把問(wèn)題歸因于教師，教師就要不斷地了解學(xué)生、鼓勵學(xué)生、喚醒學(xué)生、幫助學(xué)生，這樣的愛(ài)，學(xué)生更能真切地感受到，這樣的教育過(guò)程才更具有德育性，更有品位。與此同時(shí)，教師才能獲得更好的發(fā)展，教師才能獲得真正的專(zhuān)業(yè)幸福。

　　在課堂上，我們經(jīng)常會(huì )發(fā)現，由于學(xué)生生氣勃勃、充滿(mǎn)朝氣，一有機會(huì )就會(huì )興奮得手舞足蹈、大聲嚷嚷，并且相互“傳染”，這時(shí)，有的老師縣表?yè)P一些較好的，然后批評甚至訓斥一兩個(gè)“鬧”的最兇的，像我就會(huì )說(shuō)“請大家安靜下來(lái)”；

　　或板著(zhù)臉不說(shuō)話(huà)。然而，過(guò)不了多久時(shí)間他們就會(huì )忘記教師的“教育”，逮到機會(huì )又“故態(tài)復萌”，教師只好又以類(lèi)似的手段恢復秩序。但是如果發(fā)生這種情況時(shí)，我們換一種思考方式，認為這是學(xué)生精力十分充沛，并且把學(xué)生的這種“生命活力”引導到學(xué)習中來(lái)而不是要求、批評、威脅等。這就要求我們轉變觀(guān)念，不是選擇滿(mǎn)足教師的需要而是選擇滿(mǎn)足學(xué)生需要的教學(xué)。這時(shí)，教師就會(huì )對自己的教學(xué)方式進(jìn)行反思，從而進(jìn)行學(xué)習，提高自己的專(zhuān)業(yè)水平，對于不同的學(xué)生、不同的篇章，選擇合適的教學(xué)方式，提高學(xué)生的學(xué)習興趣，創(chuàng )造輕松和諧課堂氛圍，讓學(xué)生覺(jué)得上課就好像在做游戲一樣，讓他們在不知不覺(jué)中學(xué)到知識、本領(lǐng)。從而，通過(guò)這一過(guò)程，使教師獲得更好的發(fā)展，獲得真正的專(zhuān)業(yè)幸福。

　　學(xué)生是活的精靈，他們需要獲得他人的認同，他人的尊重，作為與學(xué)生的生活最接近的教師，我們要在與他們接觸的過(guò)程中，重視學(xué)生的感受、需要，并且要讓學(xué)生感受到這一點(diǎn)，這有助于師生之間的和諧相處。這同樣需要教師轉換自己的觀(guān)念，適應現代教育的需要。

　　這本書(shū)帶給我的是——轉換思維，努力做一位讓人滿(mǎn)意的教師。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇42

　　4月23日，世界讀書(shū)日。每年的這一天，世界各地都會(huì )舉辦與閱讀有關(guān)的活動(dòng)。

　　老師，你經(jīng)常讀書(shū)嗎?你上次讀書(shū)是在什么時(shí)候?

　　曾看過(guò)這樣一項調查數據：全世界每年閱讀書(shū)籍最多的是猶太人，每人64本。其次是俄羅斯，每人55本。美國每人21本，日本每人17本。而中國13多億人口，扣除教科書(shū)，平均每人不到1本。在俄羅斯，每20人就擁有一套《普希金全集》。在猶太民族，小孩稍稍懂事，母親便會(huì )在《圣經(jīng)》上滴一些蜂蜜，叫孩子去吻，讓孩子在心靈上知道這書(shū)是甜蜜的。

　　也早就有人寫(xiě)過(guò)文章介紹，在那些發(fā)達國家的地鐵里，火車(chē)上以及一些其它交通工具上，很多人都在靜靜地讀書(shū)。而在中國這些場(chǎng)合，人們要么在高談闊論，要么是在打瞌睡，要么是低頭族—玩手機，鮮有看書(shū)的人。

　　不要責怪我們的孩子們不愛(ài)讀書(shū)，我們成年人呢?一年下來(lái)讀了幾本書(shū)呢?很多人都會(huì )以工作忙，壓力大，沒(méi)時(shí)間等借口抹去了讀書(shū)的機會(huì )。

　　蘇霍姆林斯基認為："教師讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰�和對知識的渴求。如果你想擁有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。"在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，和時(shí)代相通的先進(jìn)教學(xué)理念，創(chuàng )新教育的改革思想，民主平等的師生觀(guān)念從哪里來(lái)?我覺(jué)得組織教師讀書(shū)是最好的方法。閱讀教育專(zhuān)著(zhù)和文化專(zhuān)著(zhù)是一線(xiàn)教師接受繼續教育的最便捷的方式，是幫助教師提高的有效途徑，也是學(xué)校名師培養工作的基礎工程。

　　提倡教師讀書(shū)進(jìn)而帶動(dòng)學(xué)生閱讀。只有讓學(xué)生在上學(xué)時(shí)代愛(ài)上書(shū)籍，學(xué)會(huì )從書(shū)籍里認識周?chē)�世界和認識自己，這樣他畢業(yè)后的自我教育才有可能�；�礎教育最重要的使命是幫助學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習。愛(ài)好閱讀，是"學(xué)會(huì )學(xué)習"最主要的內容。如果當一個(gè)學(xué)生讀了六年書(shū)離開(kāi)小學(xué)，或者在讀了六年書(shū)離開(kāi)中學(xué)的時(shí)候，卻沒(méi)有閱讀的興趣，能說(shuō)我們的教育是完成任務(wù)和成功了嗎?我想，任何一個(gè)有社會(huì )責任感的教師，都應該用自己的良知去思考：為了培養完整的人，培養終身可持續發(fā)展的人，為了我們民族的興盛不衰，我讀書(shū)了嗎?我組織學(xué)生讀書(shū)了嗎?

　　其實(shí)，對于教師而言，讀書(shū)還有更重要的一點(diǎn)意義是拯救自己，因為不讀書(shū)的教師最終會(huì )淪為簡(jiǎn)單的勞動(dòng)力，而一個(gè)簡(jiǎn)單的勞動(dòng)力想要得到人們的尊重則是很難的�？鬃邮敲�教師，是教育家，思想家，他既是"經(jīng)師"又為"人師".他的那種高山景行的大家風(fēng)范，千載流傳，令人嘆服。當代教師在人民心目中的地位為什么會(huì )如此呢?我想一大部分原因是能夠"為人師表"太少了。只有"經(jīng)師"和"人師"二者兼備的教師才是真正的教師。把學(xué)校辦成一個(gè)學(xué)習的團體，讓每一位教師都能自覺(jué)地意識到，只有閱讀才能拯救自己，從而把閱讀作為自己的生活方式和宗教一般的信仰，這應該是"文化關(guān)懷"神圣諾言最美好的兌現。

　　用閱讀拯救我們自己，讓閱讀給孩子們一個(gè)更美好的未來(lái)。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇43

　　我是一名光榮的人民教師，因為教師這個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任，擁有千百人的愛(ài)戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。三十幾年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì )到了作為一名教師的快樂(lè )，讓我體味到了當教師的崇高，也體會(huì )到了作為教師的崇高與快樂(lè )！

　　在這個(gè)暑假中我讀了蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》以后，我的心更加透徹了，因為對這些經(jīng)驗的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當接到學(xué)生的喜報時(shí)，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。，都贏(yíng)得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然我年紀大了，但仍有拼命的工作熱情，我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實(shí)與滿(mǎn)足。我想，我會(huì )讓這份快樂(lè )延續，直到生命的最后一刻。

　　教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會(huì )得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會(huì )到自身的崇高所在。常聽(tīng)學(xué)生家長(cháng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了�！庇纱丝磥�(lái)，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特別是在學(xué)習了蘇霍姆林斯基的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規矩”：凡是老師或學(xué)生在教與學(xué)的過(guò)程中出現了錯誤，就要當場(chǎng)表演一個(gè)節目，沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯，學(xué)生都會(huì )及時(shí)地為我指出，我也自覺(jué)“遵規守章”，每次都認真的為學(xué)生朗誦一首詩(shī)。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級學(xué)習的氣氛也極為濃厚。也許，這正體現了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，近幾年來(lái)，我因此收到學(xué)生許多賀年卡，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富。

　　教師的成功，來(lái)自學(xué)生，要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認識學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應該學(xué)會(huì )的，更應該是我們教師要學(xué)會(huì )的！我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：

　　一、說(shuō)到做到，從不失信；

　　二、言傳身教，以身作則；

　　三、尊重學(xué)生，一視同仁；

　　四、講求效率，仔細認真；

　　五、嚴于律己，寬于待人；

　　六、精讀細講，教學(xué)相長(cháng)。，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習，不斷積累經(jīng)驗，一定會(huì )實(shí)現理想的

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇44

　　讀了朱永新老師的《致教師》后所引發(fā)的一系類(lèi)感想。關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生，是每位教師應該保持的工作作風(fēng)。但現實(shí)生活中不是每一個(gè)教師都能做到。應該說(shuō)每一個(gè)孩子都是天使，每一個(gè)學(xué)生都應該享受到教師公平公正的教育。教師應該一視同仁。由于長(cháng)期以來(lái)應試教育的影響，教師們對待學(xué)生總有不同的態(tài)度和心情，他們總是偏愛(ài)學(xué)習成績(jì)好的學(xué)生而歧視學(xué)習成績(jì)差的學(xué)生，好學(xué)生犯錯老師總為其開(kāi)脫，差學(xué)生犯錯老師們總認為是學(xué)生的不對。因為，成績(jì)好的學(xué)生能給教師帶來(lái)成功的喜悅，教育的希望，職業(yè)的幸福感，而紀律差成績(jì)差的學(xué)生總是讓教師花更多的時(shí)間而沒(méi)有得到半點(diǎn)的快樂(lè )和安慰，他們總是讓教師操心，讓教師失去職業(yè)的成就感。因此，公平公正對待每一個(gè)學(xué)生，說(shuō)來(lái)容易做到難。

　　只有公正平等地面向全體學(xué)生，公正平等地看待每一個(gè)學(xué)生，我們才會(huì )贏(yíng)得學(xué)生的心，我們的教育才會(huì )有說(shuō)服力，有感染力！在教育教學(xué)中，我們應該怎么做到平等地對待每一個(gè)學(xué)生呢？

　　1、要一視同仁，正視差異。作為教師，要相信每一個(gè)學(xué)生都有長(cháng)處和不足，不要輕易地看不起自己的學(xué)生，今天學(xué)生學(xué)習不行并不代表明天他不行，我們的學(xué)生幾年后發(fā)展的差異是非常大的，當他們在學(xué)校的時(shí)候就應該給他們公平公正的待遇。

　　2、要學(xué)會(huì )體諒和寬容。學(xué)生的身心正處于一個(gè)成長(cháng)的時(shí)期，教師需要設身處地從學(xué)生角度考慮他們的感受和行為，要體諒學(xué)生，同時(shí)對學(xué)生身上發(fā)生的一些不盡如人意的事情，要給予寬容。

　　3、要給學(xué)生提供多樣的發(fā)展機會(huì )。美國心理學(xué)家加德納的多元智能理論認為，每個(gè)個(gè)體都具有自己獨特的智能結構形式，即都具有自己的智能強項和弱項。這種差異并不表現為好壞、高低、貴賤之間的差異，而是多樣化的表現。每一個(gè)學(xué)生都有其自身獨特的價(jià)值，在教育教學(xué)中應該承認差異、適應差異、追求多樣性，盡可能的提供適合學(xué)生發(fā)展的機會(huì )，保證學(xué)生有機會(huì )獲得適合其特點(diǎn)的教育。

　　4、要多鼓勵少批評，好孩子是夸出來(lái)的，我們當教師的都想得到領(lǐng)導的表?yè)P，何況我們的學(xué)生呢？學(xué)生經(jīng)常性地得到教師的表?yè)P，就會(huì )充滿(mǎn)激情去爭取更大的進(jìn)步；如果每做一件事都得不到承認和肯定，就會(huì )喪失信心，失去前進(jìn)的動(dòng)力。作為教師不僅要表?yè)P表現好成績(jì)好的學(xué)生，更要創(chuàng )造機會(huì )表?yè)P平時(shí)表現不好成績(jì)不好的學(xué)生，他們的進(jìn)步更難，他們的一點(diǎn)點(diǎn)小進(jìn)步教師就要敏銳地去發(fā)現并加以表?yè)P與肯定，這樣長(cháng)期加以關(guān)注學(xué)生自然會(huì )養成良好習慣，各方面的表現就會(huì )不斷地好起來(lái)。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇45

　　高爾基說(shuō)："書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。"讀書(shū)使人進(jìn)步，讀人明理，一本好書(shū)能給我們帶來(lái)無(wú)盡的樂(lè )趣和享受，甚至使我們終身受益。"教師"這種特殊的職業(yè)就決定了每一位教師成為"讀書(shū)人"是一種職業(yè)召喚，一種義務(wù)，一種責任，因此營(yíng)造書(shū)香校園，教師必須成為學(xué)生讀書(shū)的楷模。作為一名小學(xué)教師，要不斷地充實(shí)自己，跟上時(shí)代的腳步。只有通過(guò)讀書(shū)才能更新自己的觀(guān)念，豐富自己的頭腦。因此，"讀書(shū)"--既是響應學(xué)校的號召，也是對自我的一種鞭策。

　　我讀了許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔著(zhù)傳播人類(lèi)思想文化的重任，在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中起著(zhù)橋梁和紐帶作用。隨著(zhù)新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習的主體，教師是學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的引導者，教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。

　　讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富。

　　首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。 教師對美好的事物應保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會(huì )發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)孩子，并因為愛(ài)而滿(mǎn)心歡喜。教師要有"赤子之心"。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應有獨立思想，讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題，思考人的問(wèn)題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。

　　其次，在新的教育理念引導下，應不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。 學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài)，在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì )寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處;另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì )合理合法地懲戒學(xué)生，所謂"懲戒"，是指通過(guò)對不合規范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：

　　一、教師懲戒學(xué)生應具有教育性;

　　二、尊重學(xué)生人格;

　　三、懲戒應合理并公正;

　　四、懲戒要符合相關(guān)程序。

　　在新的教育理念下，教師要學(xué)會(huì )不培養乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習的楷模，而必然的報應就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調皮搗蛋的孩子越來(lái)越多，而那些當初的乖孩子，將來(lái)他們也許就是"弱勢群體"，匯入茫茫的失業(yè)大軍。

　　總之，通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)需必將使自己獲益匪淺。

　　讀書(shū)使人明智，讀書(shū)使人聰慧，讀書(shū)使人高尚，讀書(shū)使人文明，讀書(shū)使人昌理，讀書(shū)使人善辯。為了促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐與理論的結合，提高自己的政治、業(yè)務(wù)水平和師德修養，使自己的教育教學(xué)行為更能符合時(shí)代的要求，以滿(mǎn)足學(xué)校教育教學(xué)工作的需要，讀書(shū)不僅是滿(mǎn)足自己的精神需要，不斷充實(shí)自己，也能通過(guò)這樣的途徑學(xué)習他人的先進(jìn)經(jīng)驗，讓自己能更加勝任教育教學(xué)工作。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇46

　　我很慶幸自己是一名教師，因為教師這個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任，擁有千百人的愛(ài)戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì )到了作為一名教師的快樂(lè )，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生，就是完善生命。

　　一、教師的快樂(lè )，來(lái)自學(xué)生

　　古代著(zhù)名教育家孔子以“教學(xué)相長(cháng)”、“誨人不倦”為樂(lè )，終于讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇“青，取之于藍而青于藍”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著(zhù)《師說(shuō)》，駁“道統”；還有柏拉圖用“音樂(lè )是求心靈的美善”的教育思想，寫(xiě)了著(zhù)名的《理想國》；亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā)，提出了“文雅”之說(shuō)；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內容豐富，高瞻遠矚；而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì )”更加前衛；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書(shū)生等等。

　　這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現，讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè )，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著(zhù)作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經(jīng)驗的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當接到學(xué)生的喜報時(shí)，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。

　　特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏(yíng)得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒(méi)有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實(shí)與滿(mǎn)足。我想，我會(huì )讓這份快樂(lè )延續，直到生命的最后一刻。

　　二、教師的崇高，來(lái)自學(xué)生

　　教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會(huì )得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會(huì )到自身的崇高所在。

　　常聽(tīng)學(xué)生家長(cháng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了�！庇纱丝磥�(lái)，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特別是在學(xué)習了魏書(shū)生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規矩”：凡是老師或學(xué)生在教與學(xué)的過(guò)程中出現了錯誤，就要當場(chǎng)表演一個(gè)節目，沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯，學(xué)生都會(huì )及時(shí)地為我指出，我也自覺(jué)“遵規守章”，每次都認真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。

　　也許，這正體現了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，近四年中，我因此收到學(xué)生來(lái)信近60封，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富。每一次學(xué)生在向我表達著(zhù)他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我2來(lái)不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現，這就是師德！這就是師魂！

　　三、教師的成功，來(lái)自學(xué)生

　　要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么？

　　要教好自己的學(xué)生，首先必須認識學(xué)生是什么？歡迎您訪(fǎng)問(wèn)，歡迎您訪(fǎng)問(wèn)，答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。

　　如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應該學(xué)會(huì )的`，更應該是我們教師要學(xué)會(huì )的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì )善。我的這種感受是在學(xué)習過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認真負責”處世，以“嚴于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：

　　1、說(shuō)到做到，從不失信；

　　2、言傳身教，以身作則；

　　3、尊重學(xué)生，一視同仁；

　　4、講求效率，仔細認真；

　　5、嚴于律己，寬于待人；

　　6、精讀細講，教學(xué)相長(cháng)。

　　今年我又細讀了李鎮西老師的《民主與教育》，體會(huì )特別深刻。結合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習，不斷積累經(jīng)驗，長(cháng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著(zhù)想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！

　　我希望與我的同仁共勉：從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去，學(xué)生永遠都是我們人生舞臺中最重要的主角！

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇47

　　通過(guò)這次讀書(shū)活動(dòng)，我對教學(xué)有了一個(gè)新的認識，教學(xué)不僅關(guān)注基礎知識和基本技能，還關(guān)注學(xué)生的情感，態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。教材的編寫(xiě)從兒童的現實(shí)生活和童真世界出發(fā),圖文并茂，形式多樣，風(fēng)格活潑，色彩明麗，能夠吸引學(xué)生閱讀,激發(fā)學(xué)習興趣。我們當教師的就應該理解教學(xué)目標，明白把握教材編排的意圖和特點(diǎn)，選用恰當的手段，努力為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)良好的有利于學(xué)生發(fā)展的教學(xué)情境，從而達到激發(fā)學(xué)習興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)中來(lái)。

　　教學(xué)以新課標為依據，關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗和興趣，教材編排也盡量從學(xué)生的生活實(shí)際和學(xué)生感興趣的情景引入，使抽象的數學(xué)密切聯(lián)系實(shí)際，教材圖文并茂，新穎活潑。呈現出內容豐富，結構寬闊的特點(diǎn)。通過(guò)和老師們的交流，我對教學(xué)整體編排有了新的認識，明白了編者對例題的編排意圖，對每單元的教學(xué)目標有了更加系統的理解。

　　教師在教學(xué)中要鼓勵學(xué)生大膽思考，仔細觀(guān)察，由同一副情景去尋求不同的思路，使之有所創(chuàng )新，有所發(fā)現，讓學(xué)生充分展示思考問(wèn)題的過(guò)程,發(fā)現獨特的見(jiàn)解。這樣一來(lái)既能培養學(xué)生從多方面,不同角度思考問(wèn)題的能力，同時(shí)學(xué)生的求異思維也得到了培養。

　　教學(xué)時(shí)完全可以根據實(shí)際情況采用游戲、表演等實(shí)際活動(dòng)將情景圖所提供的內容進(jìn)一步動(dòng)作化、情景化，使學(xué)生全身心地置身于真實(shí)的數學(xué)活動(dòng)情境中，增加實(shí)際體驗，使抽象的知識形象化、具體化，渲染氣氛。

　　教學(xué)要倡導課堂生活化，強調從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際生活中的問(wèn)題抽象成數學(xué)問(wèn)題，并加以解決。采用教材中的教學(xué)情境，將課本數學(xué)變?yōu)樯�活數學(xué)，盡量創(chuàng )設生活化的課堂情境，使課堂成為一種開(kāi)放的“生活化”數學(xué)�！皠�(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流”是新課程標準倡導的重要學(xué)習方式。就是要求我們把抽象的數學(xué)知識化為具體的、摸得著(zhù)的、看得見(jiàn)的、可操作的數學(xué)。所以在教學(xué)中要注意從學(xué)生的數學(xué)現實(shí)出發(fā)。引領(lǐng)學(xué)生不斷經(jīng)歷艱辛的自主探索學(xué)習過(guò)程，讓學(xué)生親生經(jīng)歷數學(xué)的“再發(fā)現”“再創(chuàng )造”過(guò)程，不僅要學(xué)會(huì )知識，更主要讓學(xué)生感受如何學(xué)習，實(shí)現了數學(xué)課程促進(jìn)學(xué)生全面、可持續、和諧發(fā)展的特點(diǎn)。

　　其次對教師的作用我有了新的定位：教師的作用應該是如何去組織課堂教學(xué)，充分發(fā)揮新教材的優(yōu)勢，進(jìn)一步突出學(xué)生學(xué)習的主體性，培養其創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。作為教師，總是想在最短的時(shí)間內，灌給學(xué)生最多的知識。學(xué)習不是教師把知識簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生，而是學(xué)生自己建構知識的過(guò)程。在學(xué)習過(guò)程中，學(xué)生不是被動(dòng)地接收信息，而是以原有的知識經(jīng)驗為基礎，主動(dòng)地建構知識的意義。在教學(xué)中，教師只是一個(gè)組織者和引導者，學(xué)習的效果最終取決于學(xué)生是否真正參與到學(xué)習活動(dòng)中，是否積極主動(dòng)地思考。

　　總之，通過(guò)本次讀書(shū)，讓我受益匪淺，許多疑惑迎刃而解。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇48

　　物理課程教育的核心是要學(xué)生獲取物理知識和實(shí)際能力，達到相應的國家對公民素質(zhì)的基本要求。學(xué)習是學(xué)生自己獲取知識應用知識解決問(wèn)題的學(xué)習活動(dòng)。物理科學(xué)的學(xué)習就是這樣一個(gè)能動(dòng)的學(xué)習過(guò)程，在這一過(guò)程中，學(xué)生描述事物、提出問(wèn)題、闡明解釋?zhuān)�驗證這些解釋并與其他同學(xué)交流這些觀(guān)點(diǎn)，由此學(xué)生們構建起過(guò)硬的科學(xué)知識體系，用知識解決新的問(wèn)題，學(xué)習怎樣清晰的交流并建立起批判的、邏輯的思維技能。

　　要使學(xué)生的物理課程學(xué)習達到這一目標即實(shí)現課程教學(xué)的價(jià)值，物理課程評價(jià)的過(guò)程就顯得極為重要。

　　1、目的：

　　讓學(xué)生成為一個(gè)主動(dòng)的探索者和學(xué)習者，一個(gè)訓練有素的思考者。

　　2、功能：

　�。�1）診斷性功能

　　物理課程評價(jià)的診斷性功能對教師的教學(xué)、學(xué)生的學(xué)習具有強烈的指導性作用。

　�。�2）調節性功能

　　在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行物理課程評價(jià)，其反饋信息不斷的對施教者起到一個(gè)參考系的作用。通過(guò)在教學(xué)過(guò)程中不斷進(jìn)行物理課程評價(jià)，施教者可以在物理課程中對已有的教學(xué)方案設計和實(shí)施過(guò)程不斷作出調整，使自己的教學(xué)活動(dòng)更接近學(xué)生的實(shí)際情況。同時(shí)評價(jià)的反饋信息對于學(xué)生充分利用課程學(xué)習以獲取知識和能力具有獨特的指導作用。

　�。�3）激勵和反思功能

　�。�4）鑒定和選拔功能

　　選拔不同特長(cháng)的學(xué)生按照適合自己的方向發(fā)展，正體現了教育的平等。社會(huì )發(fā)展需要多規格、多層次的人才，公平合理的選拔的選拔人才是社會(huì )進(jìn)步的標志。

　　課程改革要求我們面對每一個(gè)學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎上都得到發(fā)展。但這并不意味著(zhù)我們要否定學(xué)生間客觀(guān)存在的差異，不同的學(xué)習基礎、不同的學(xué)習能力，不同的學(xué)習成效是客觀(guān)存在的。既然學(xué)生的學(xué)習存在如此多的差異，那么對每個(gè)學(xué)生的物理學(xué)習給予公正的、實(shí)事求是的評判是完全必要的，這將幫助學(xué)生總結學(xué)習活動(dòng)的成績(jì)，找到差距，為繼續發(fā)展確定努力的方向。

　　因此，現代物理課程評價(jià)目標就是要突破重接受輕發(fā)展、重積累輕創(chuàng )造的評價(jià)傾向，使物理教學(xué)和學(xué)習按照課程改革的要求健康發(fā)展。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇49

　　新一輪基礎教育課程改革帶來(lái)了新課程、新標準、新的教育教學(xué)理論，這必然會(huì )引發(fā)教師在教學(xué)行為方面的一系列的新變革。新課改為對教師行為要求的變革是深刻的，它要求教師必須從傳統的角色中走出來(lái)，重新審視自我，盡快轉變自身行為，從以便適應新形勢、新要求的發(fā)展變化。

　　學(xué)習型社會(huì )要求社會(huì )成員都是專(zhuān)業(yè)人員，教師是人類(lèi)文明的傳播者、精神文明建設的先遣隊，應率先實(shí)現專(zhuān)業(yè)化。因此，新課改要求教師應具有與時(shí)代精神相通的教育理念、多層復合的知識結構、新的工作能力、高度的教育智慧。就是自己由“知識壟斷者”轉變?yōu)椤敖K身學(xué)習者”由“被動(dòng)學(xué)習者”轉變?yōu)椤爸鲃?dòng)學(xué)習者”。就是應自主的、能動(dòng)的學(xué)會(huì )自主學(xué)習、合作學(xué)習和探究學(xué)習。在校學(xué)生生活中積極地閱讀學(xué)習拓展的教育眼界，實(shí)現反思自我提高，向同事、向學(xué)生合作學(xué)習共同成長(cháng)，行動(dòng)研究積累教育教學(xué)質(zhì)智慧。況且，要引導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習；首先，教師應掌握學(xué)習方法，學(xué)會(huì )學(xué)習。

　　新課改要求教師提高素質(zhì)，更新觀(guān)念，重新進(jìn)行角色定位，必然有教師的教學(xué)行為發(fā)生相應的變化。

　　1、在對待師生關(guān)系上，新課程強調尊重，贊賞。

　　“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。為了實(shí)現這一理念，就是必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴和價(jià)值。要騎要尊重那些后進(jìn)的學(xué)生。山中學(xué)生同時(shí)意味著(zhù)不傷害學(xué)生的自尊心。而且教師還要學(xué)會(huì )贊賞每一位學(xué)生，在上他們的獨特性、善意、質(zhì)疑和超越，哪怕是微小的成績(jì)。

　　2、在對待教學(xué)關(guān)系上，新課程強調幫助引導、促進(jìn)、體現出學(xué)生的主體性。

　　重點(diǎn)在于幫助：幫助學(xué)生確立目標、尋找利用學(xué)習資源、涉及學(xué)習活動(dòng)和形成有效的學(xué)習方式；幫助學(xué)生反思自我，發(fā)現自己的潛能和性格，進(jìn)行自我評價(jià)。幫助的本質(zhì)在于引導：引導是一種激勵。目的在于促進(jìn)。通過(guò)多種形式發(fā)展評價(jià)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習、形成正確的價(jià)值觀(guān)，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力，提倡科學(xué)和人文素質(zhì)。

　　3、在對待自我上，新課程強調反思。

　　通過(guò)學(xué)生、同事、家長(cháng)、“超自我”等視角，在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后自覺(jué)、及時(shí)地反思，是教學(xué)高質(zhì)高效進(jìn)行的保障，是教學(xué)經(jīng)驗理論化的途徑。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇50

　　《不做教書(shū)匠》讀罷，我心中掀起萬(wàn)丈狂瀾!德國文學(xué)家歌德說(shuō)：讀一本好書(shū)，就是和高尚的人談話(huà)。管建剛，之前的我對素未謀面的他一無(wú)所知，當迫不及待地拜讀完他的書(shū)后，真好像是和他進(jìn)行了一次促膝談心。他智慧的火花，深邃的思想讓我佩服得五體投地：管建剛，會(huì )是怎樣的一位教師啊，指談教育慷慨激昂;會(huì )是怎樣的一位心理學(xué)家啊，洞悉心靈入木三分;會(huì )是怎樣的一位實(shí)踐者啊，理論教育淋漓盡致;會(huì )是怎樣的一位哲學(xué)家啊，智慧育人精辟透徹!感受罷，字字情真意切，句句觸目驚心，每個(gè)文字都猶如跳躍的精靈，觸及我靈魂深處的那根弦。最后，不再彷徨，匯聚內心深處吶喊：一名真正的教師應該靜下心來(lái)，享受精神上的富足;沉下心來(lái)，做一趟人生美好的精神之旅。應肯讀書(shū)，善讀書(shū)，不斷學(xué)習，不斷充電，并善于思考，思考教育現象，從教育表象看到教育的本質(zhì)，最終形成自己獨特的、有個(gè)性的思想。

　　教育生涯十余載，曾幾何時(shí)清清醒醒有著(zhù)明確的目標?曾多少次昏昏噩噩地在教育的苦累中徘徊?做一名有目標感的教師讓我柳暗花明，如母親溫柔的手撫平了我心中青春年少時(shí)的狂躁。

　　教師，就應該精神立身!就應該熱愛(ài)教育事業(yè)!就應該肩負國家重任!或許，有人認為我空喊口號，其實(shí)，我認為，這是一個(gè)教師對自己職業(yè)最基本的認識。我以前也和大家一樣，認為自己好渺小，只不過(guò)是滄海一粟，認不認真，努不努力，有沒(méi)有目標，會(huì )牽動(dòng)一個(gè)國家的命脈嗎?因此，消極的態(tài)度饕餮著(zhù)上進(jìn)心，領(lǐng)悟不了人生的價(jià)值，似乎甘愿庸庸碌碌地終了此生。但是，做一名有責任感的教師。具有國家責任感的教師群體，才會(huì )成為一個(gè)民族的精神脊梁，為民族發(fā)展提供源源不斷的人的資源和精神動(dòng)力。作為教師，一旦失去了責任感，必將于麻木中失去最基本的教育良知�！�大我’思想的缺陷，將有可能致使一個(gè)民族整體素質(zhì)的滑坡。一個(gè)人的態(tài)度決定了他的高度�！�…一句句哲理讓我明白：我雖然只是一名普普通通的教師，雖然個(gè)人勢單力薄，但只要盡自己所能，傾注所有的教育熱情，實(shí)現個(gè)人人生價(jià)值，具備教師素養，活出教師風(fēng)采，幾年后，幾十年后，幾百年后……就不只是個(gè)人價(jià)值的實(shí)現了。星星之火可以燎原，必將潤澤千秋，福傳萬(wàn)代。大教育家孔子對教育的熱愛(ài)，對事業(yè)的執著(zhù)，不就是很好的例子嗎?

　　俗話(huà)說(shuō)：干一行，愛(ài)一行，我們應該永葆一顆積極向上的心，熱忱于教育事業(yè)。由此，我想到了我的母親。家在偏鄉僻野，年近六十，可還是一天饒有興趣地耕種那片她種了將近大半輩子的土地，把吃不完的分享給別人，是她幸福指數陡升的主要源泉，似乎，我也明白了她不愿享福的心思，誠然，也教育了我該如何熱衷于教育這片熱土。做一名有學(xué)力感的教師�；畹嚼�，學(xué)到老。知識就像人的衣服一樣，會(huì )舊，會(huì )過(guò)時(shí)，世界從來(lái)沒(méi)有像今天這樣瞬息萬(wàn)變，知識和信息從來(lái)沒(méi)有像今天這樣的爆炸過(guò)。那，一個(gè)不善于讀書(shū)、不善于學(xué)習的教師定會(huì )心驚膽顫。捫心自問(wèn)：我的教育教學(xué)經(jīng)驗和技能還是濤聲依舊嗎?對自己的不負責，能不耽誤孩子們嗎?因此，作為一名教師，知識要不斷更新，要不斷學(xué)習，為自己充電。教師充電、磨刀，讀書(shū)是最好的方式。書(shū)是人類(lèi)的精神食糧。書(shū)可醫胸中俗氣。只有具有書(shū)香氣息的教師才會(huì )吸引學(xué)生;只有具有書(shū)香氣息的教師才會(huì )在課堂上從容淡定、信手拈來(lái);只有具有書(shū)香氣息的教師才具有文化氣質(zhì)，才能迸射人生的儒雅。只有不斷地讀書(shū)、積云，才會(huì )適時(shí)地下及時(shí)雨;只有不斷地學(xué)習，從實(shí)踐中積累經(jīng)驗，才會(huì )游刃有余地智慧教育。

　　在此，我理解的讀書(shū)不只是狹義的書(shū)本知識，還應從無(wú)字句處讀書(shū)，不斷向他人學(xué)習，與他人交流。不久前，在一年級辦公室里，我和幾個(gè)同事談起了孩子們的寫(xiě)話(huà)。當談及小小的標點(diǎn)時(shí)，我說(shuō)，我只是跟孩子們說(shuō)了幾個(gè)簡(jiǎn)單標點(diǎn)的用法和寫(xiě)法而已，而她們呢?卻是對每個(gè)標點(diǎn)進(jìn)行規范性的書(shū)寫(xiě)訓練。當時(shí)，我那個(gè)驚訝啊，不亞于哥倫布發(fā)現新大陸。因為，從教以來(lái)，我壓根兒都沒(méi)覺(jué)得應該在一年級時(shí)就訓練孩子們規范地書(shū)寫(xiě)標點(diǎn)，難怪孩子們亂寫(xiě)標點(diǎn)會(huì )讓我頭疼，這次，終于讓我找到了病灶。我驚訝于她們的專(zhuān)業(yè)、細心、規范，也慚愧于自己的粗枝大葉、不夠嚴謹、不善思索，同時(shí)，我又慶幸，能與同事及時(shí)地交流，及早發(fā)現自己的疏忽，發(fā)展自己，對孩子負責。忐忑不安之余我頓悟：平日里所謂的自然而然、水到渠成都是一種不負責任的說(shuō)法，都是自己才疏學(xué)淺的托辭。因此，我認為教師應多讀書(shū)、多學(xué)習、多社交、多旅游。從黃金屋中，從無(wú)字句處，感受各種人格的魅力，感受不同場(chǎng)景的氣魄，實(shí)現小我的不斷完善——端莊、大氣、涵養、養眼又養心!

　　《論語(yǔ).為政》中曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。一名真正的教師與教書(shū)匠的區別就在于有無(wú)思想。教師面對的是一群群鮮活的孩子，人是有思想的，是靈動(dòng)的，那教育人的人就更應該閃爍著(zhù)智慧的火花，成為智多星。一個(gè)只顧埋頭趕路的人永遠無(wú)法欣賞到沿途的美麗風(fēng)景。一位只會(huì )忙忙碌碌地掙扎于教育工作的教師是無(wú)法收獲教育的幸福的。要把教育融入自己的生命中，教出自己的個(gè)性，教出自己的靈光，教出自己的智慧，形成自己的思想。這不禁又讓我想起彭校長(cháng)無(wú)意間談及的一番話(huà)：一位教師應把三分之一的時(shí)間用在教育實(shí)踐上，三分之一的時(shí)間留給家人，另外三分之一的時(shí)間留給自己。當時(shí)我很不明白，作為一位校長(cháng)為何如此鼓勵自己的老師分心于教育。今天，我以我的理解頓悟了其中深意：除了三分之一時(shí)間的親耕親種，其余就是思考和實(shí)踐的時(shí)間，教育事業(yè)上不提倡老黃牛似的整天忙碌。這跟管建剛老師和英國物理學(xué)家盧瑟福的觀(guān)念不謀而合。

　　正如狄更斯所說(shuō)：幸福就在每個(gè)人自己的雙手上。做一名有目標感、約束感、責任感、積極感、學(xué)力感、專(zhuān)業(yè)感的教師，就能收獲幸福的教育人生。要想收獲教育人生的幸福，就得安下心來(lái)讀書(shū)，沉下心來(lái)學(xué)習，靜下心來(lái)教書(shū)，用起心來(lái)思考，做一名有思想的教師，而不是教書(shū)匠!如以心為舟，運思為槳，傾情為東風(fēng)，為孩子夢(mèng)想的放飛引航，定能領(lǐng)略教育的幸福!

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇51

　　讀了《一份個(gè)性教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì )，深知要當好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情，教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導在教師，據有關(guān)調查證明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪(fǎng)問(wèn)者認為影響師生關(guān)系的主導因素在于教師，66%的學(xué)生認為自我和班主任的關(guān)系還能夠，24%的學(xué)生認為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自我學(xué)習好老師喜歡。只有少量學(xué)生認為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自我的學(xué)習成績(jì)不好或不守紀律。過(guò)去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統認知受到了挑戰。而且，師生關(guān)系和學(xué)生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著(zhù)學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現趨于平淡的趨勢，也就是說(shuō)年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習獨立性更強，與教師的接觸機會(huì )較少，彼此可能缺乏互相了解的機會(huì )，他們當中的大多數人認為自我與班主任的關(guān)系一般。

　　一、師愛(ài)最為公眾期盼

　　教師就應熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對自我所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。

　　教師要重視教育法規的學(xué)習，具有依法執教意識，以及對違法違規行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。

　　教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼備”、“嚴格負責”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“禮貌”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養層次的追求。

　　教師要注意提高自我的思想修養。教師要嚴格要求自我，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責感。一名稱(chēng)職的教師要以對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。

　　相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑：

　　影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著(zhù)教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當做自我的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師期望每一位學(xué)生提高自身的潛力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，到達他們所期望的目標。教師嚴格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著(zhù)想，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生就應正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自我的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不禮貌的行為，比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話(huà)，上課時(shí)光吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應當堅決的制止。

　　如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà)，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會(huì )成為一種傷害，甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

　　參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級的學(xué)生，都期望自我能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應當是一個(gè)有道德的人。

　　二、教師要經(jīng)常自省

　　我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅僅要對學(xué)生負責，也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué)，也能夠應付過(guò)去，這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養成了自省精神，就能夠在一日工作完了之后，自檢一下自我是否盡職盡責。反省自我能夠激勵自我，這是用心積極的表現。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自我就不明白自我長(cháng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)光一長(cháng)，就會(huì )脫離群眾，就會(huì )退步，就會(huì )降低自我威信。當然，只有自我努力才是唯一的方法。

　　三、教師要正確對待學(xué)生的意見(jiàn)

　　師生之間持續一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會(huì )教學(xué)相長(cháng)，構成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì )產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因為每個(gè)學(xué)生都有不一樣的個(gè)性，然后根據不一樣個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì )更多，處理問(wèn)題會(huì )更慎重，師生間只要構成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì )比較順利。

　　四、教師務(wù)必樹(shù)立平等對待觀(guān)：

　　我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)；教師應服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習成績(jì)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。

　　五、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)

　　作為教師深感職責重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會(huì )阻礙師生間的平等交流，觀(guān)點(diǎn)具有“權威性”，久之則會(huì )壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng )新人才的培養�！耙蝗諡閹�，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間持續一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，對學(xué)生負責。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇52

　　到現在為止，這本書(shū)我讀了兩遍，第一遍讀的時(shí)候只是淺淺的了解了一下，可是，到第二邊讀的時(shí)候，作者對于生命的理解深深的震撼著(zhù)我的心靈，也深刻的影響了我的內心思想。

　　讀《完整的成長(cháng)》，“完整”兩個(gè)字首先觸動(dòng)了我的心弦，在書(shū)的背面，對“完整”做了件的解釋。何為“完整”這里的完整不是完美，人，不會(huì )完美，也無(wú)需完美，完整是表明一個(gè)人是豐滿(mǎn)的、立體的、多個(gè)層面的人。人的完整需要一個(gè)人完整的成長(cháng)過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程即是兒童自我創(chuàng )造的過(guò)程。

　　兒童的成長(cháng)應該是完整的，然而在現實(shí)生活中，幼兒的成長(cháng)卻是不完整的，如何使幼兒做到完整的成長(cháng)，這需要家長(cháng)、老師的共同努力，更需要那我們運用正確的方法。而這本書(shū)，通過(guò)大量的例子來(lái)告訴我們如何使一個(gè)兒童從出生到成年完整的發(fā)展給了我很大的啟迪和思考。

　　一、兒童自己創(chuàng )造自己

　　人的成長(cháng)都將從身體開(kāi)始，經(jīng)歷情緒、感覺(jué)上升到心理認知，然后有精神升華。這些奇妙的內在部分，將協(xié)助兒童創(chuàng )造一個(gè)獨一無(wú)二的自我。兒童總是繞過(guò)或躲過(guò)成人有意無(wú)意設置的障礙，一步步創(chuàng )造自己一步步完整自己，這是兒童成長(cháng)的開(kāi)始，也貫穿幼兒發(fā)展的始終。因此，在幼兒自己創(chuàng )造自己的同時(shí)，我們成人要給于兒童充分的自由，讓兒童自己找到創(chuàng )造自己的方法。

　　二、兒童是自己身體的主人

　　兒童要成為自己身體的主人之前必須喚醒自己的身體，而喚醒自己身體的前提便是對兒童的“愛(ài)和自由”。

　　愛(ài)可以把各種場(chǎng)所變成兒童的家，在兒童自己家中，大多數孩子可以自由的支配自己的身體，他依靠身體來(lái)探索外界以此上升到頭腦，這是發(fā)展他未來(lái)一切發(fā)展的開(kāi)始。因此，身體的自由對于孩子來(lái)說(shuō)尤其重要。

　　反復的活動(dòng)四肢，讓身體自由這是兒童的第一個(gè)自由，這一階段四肢的活動(dòng)就是快樂(lè )就是成長(cháng)就是一切。

　　三、隱藏在兒童身體內的生命力

　　兒童體內天生就隱藏著(zhù)生命力，我們不被兒童發(fā)現，是因為我們缺少生命力。然而，我們想要做好教育工作，就必須讓兒童發(fā)現自己，那最好的方法就是“發(fā)揮我們體內的生命力”來(lái)吸引孩子的眼球。幼兒天生對“生命力”有著(zhù)敏感的嗅覺(jué)。孩子的生命力指引著(zhù)孩子身體的自由，如果身體被他人支配就會(huì )產(chǎn)生截然不同的結果，所以，我們要更加都懂尊重孩子的身體自由，使其生命力延續下去。

　　四、兒童是自己情緒的主人

　　情緒在兒童完整發(fā)展中是個(gè)不可缺少的部分，我們要理解孩子就，要了解孩子的情緒；我們要接納孩子，就要接納孩子的情緒；我們愛(ài)孩子，就要包容他的情緒。

　　幼兒剛剛進(jìn)入幼兒園，難免會(huì )有害怕的情緒，最直接的反應便是哭，孩子為什么哭呢？是因為這時(shí)的她心里有種強烈的不安感這種不安是他感到很難過(guò)，這時(shí)候老師應該了解幼兒心理的情緒，才會(huì )找到有效的解決方法。

　　教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇53

　　出色與澹泊——讀《不跪著(zhù)教書(shū)》有感

　　20XX年的春節，學(xué)校給我們老師布置了一項寒假作業(yè)：閱讀吳非的《不跪著(zhù)教書(shū)》，摘錄并寫(xiě)一篇讀后感。吳老的這本書(shū)我在幾年前就從圖書(shū)館借閱過(guò)了。這次再讀，仍有怦然心動(dòng)的新鮮感。是呀，好書(shū)就是一朵永不凋謝的玫瑰，任何時(shí)候都能鉤住讀者的心！

　　讀了吳老書(shū)中的《做最出色的教師》，我更是心潮澎湃。

　　上海市打虎山路第一小學(xué)的朱亦磊老師說(shuō)：我希望自己擁有最出色的學(xué)生，所以我必須使自己成為最出色的教師。吳老對此有很多的感觸。他說(shuō)：現在一些教師并沒(méi)有提高自己的意識，誘惑太多。在一些學(xué)校里，一線(xiàn)教師幾乎成了“無(wú)能無(wú)用”的代名詞，一些教師到了教育崗位，很快就鉆營(yíng)仕途，不愿意鉆研教學(xué)，在他們看來(lái)，辛苦半生從事教學(xué)不如弄個(gè)小官做做。同行交流時(shí)發(fā)現，在很多學(xué)校里，教師業(yè)務(wù)不行，工作態(tài)度差，連備課筆記也不會(huì )寫(xiě)，最怕別人來(lái)聽(tīng)課評課，可是一旦鉆營(yíng)為官，就可以“狠抓”別人的工作態(tài)度，查別人的備課筆記，去聽(tīng)別人的課……而他自己則有了道貌岸然的資格。這類(lèi)可笑的現象比比皆是。

　　好一個(gè)直言不諱、一針見(jiàn)血的吳老！其睿智、正直與勇敢可與魯迅先生相媲美！

　　吳老進(jìn)而慨嘆：做一個(gè)真正的教師，不受這樣的誘惑，究竟有多難呢？

　　的確難呀！古人云：澹泊明志，寧靜致遠。出色總與澹泊相連。當年，李吉林老師為了一心一意搞情境教育，多次辭掉當校長(cháng)、教導主任的機會(huì )，當的最大的官好像是個(gè)備課組長(cháng)。功夫不負有心人，李吉林老師終成大家！她淡泊名利的高貴品質(zhì)與執著(zhù)追求真讓人欽佩呀！現在，一位特級教師一年可享受一萬(wàn)元的政府津貼，這也算是對優(yōu)秀人才的認可與尊敬吧！

　　可面對如此浮躁而功利的現實(shí)社會(huì )，有多少人心甘情愿地埋頭于“教學(xué)一線(xiàn)”呢？就拿這次教師加工資來(lái)說(shuō)。本來(lái)績(jì)效工資是按教師的工作成績(jì)來(lái)發(fā)的，可現在倒好，似乎要變成“官位工資”了。據說(shuō)，南通市某個(gè)區的教師績(jì)效工資發(fā)放比例暫定為：校長(cháng)1.8,副校長(cháng)1.6,中層干部1.2,班主任1.0,普通教師0.8。這是一個(gè)什么概念呢？如果績(jì)效工資月人均是2000元，那中層與普通教師之間的差距就是每月800元，一年的工資差距就是9600元，近1萬(wàn)元，那工作20年后的總差距就是20萬(wàn)元。不僅如此，在課時(shí)安排上，中層的課時(shí)本身就是普通教師的一半；在工作中，中層的管理工作大多是動(dòng)口傳達，最后去躬身踐行的還是一線(xiàn)教師；而一線(xiàn)教師取得了什么成績(jì)，這成績(jì)又歸屬相關(guān)的中層管理人員。

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