追風(fēng)箏的人讀書(shū)心得體會(huì )（通用15篇）
在平日里，心中難免會(huì )有一些新的想法，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編整理的追風(fēng)箏的人讀書(shū)心得體會(huì )（通用15篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
追風(fēng)箏的人讀書(shū)心得體會(huì )1
在閱讀《追風(fēng)箏的人》時(shí)，當阿米爾決定踏上贖罪的道路，回到戰亂的阿富汗尋找哈桑時(shí)，我還在期盼，在阿米爾推開(kāi)門(mén)的剎那，出現的是年邁的哈桑仍在等待著(zhù)阿米爾來(lái)尋他，哈桑將以久違的擁抱來(lái)寬恕他，可是，結局卻是哈桑已經(jīng)與世長(cháng)辭，時(shí)間的流失無(wú)限的延長(cháng)了阿米爾自我救贖的道路。
悲劇存在的意義在于什么？
魯迅曾說(shuō)過(guò)：“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”。人生有價(jià)值的東西是什么？可以是愛(ài)，正義，忠誠，責任，也可以是感恩、拼搏、夢(mèng)想……其實(shí)，使人生有價(jià)值的東西從來(lái)就是難以一一羅列的，他們默默地潛伏于人們的心中，通過(guò)各種方式外化于形，從而讓他人有所體會(huì )與觸動(dòng)。悲劇的作用就在于引起讀者對美好事物的向往，引起讀者對美好事物遭到毀滅的痛心與嘆息，同時(shí)引導讀者對悲劇發(fā)生的原因進(jìn)行反思與共勉。
《追風(fēng)箏的人》這本書(shū)給我最大的體會(huì )是，構成人生挫折或釀成人生悲劇的原因是多樣的，除去無(wú)法違背的客觀(guān)現實(shí)外，人性的弱點(diǎn)是不可否認和回避的重要原因之一，作者在書(shū)中對種種苦難和暴行毫不諱言，對阿米爾的懦弱、自私、軟弱、逃避心理進(jìn)行了毫不掩飾的描述，昭示了人性存在的弱點(diǎn)。
最后，還是引用書(shū)中一句話(huà)，作為正能量的結尾：所有的一切都有可能成為我們那時(shí)心中的風(fēng)箏，我們奔跑著(zhù)，一直向前，眼中心里想的都是它。
追風(fēng)箏的人讀書(shū)心得體會(huì )2
作者用插敘倒敘的方法敘述著(zhù)一個(gè)時(shí)代的故事。這本書(shū)比歷史書(shū)更加富有人味（整本主要圍繞著(zhù)作者與哈桑，父親，拉辛汗，阿里的故事展開(kāi)，人物的遭遇和重大歷史事件有密不可分的聯(lián)系）；比心理書(shū)更加具體。
沒(méi)有刻意的拔高主人公形象，增加主人公光環(huán)。作者對自己的心理活動(dòng)有著(zhù)直接和間接的描寫(xiě)：“有時(shí)候我希望他別給哈桑買(mǎi)，希望他最疼我�！薄拔揖褪遣輩怖锏亩旧�，湖底的鬼怪”。
比虛構類(lèi)小說(shuō)更加真實(shí)：流血，沖突在當今都還存在。本書(shū)結合歷史大背景，沒(méi)有過(guò)多的渲染戰爭的陰霾，只是用幾個(gè)片段，我們也嗅到了流離失所的凄涼。亂世才能突出太平盛世的美好，更加警醒了我們，珍惜當下。也沒(méi)有故意美化結局，而這個(gè)結局也是生活中最大可能性的結局，也是一個(gè)充滿(mǎn)希望的結局。
伏筆很好，前后呼應。特別的是譯者非常棒，將這本書(shū)翻譯得很接地氣，不乏很多地道的象征詞。如果說(shuō)實(shí)在挑出點(diǎn)什么的話(huà)，就是人物之間戲劇般的宿命糾葛。作者與哈桑，作者與阿塞夫。追風(fēng)箏的人究竟為什么取這個(gè)名字呢？也許風(fēng)箏象征著(zhù)自由，追風(fēng)箏，也追求著(zhù)自由，國家的自由，人身的自由，表達愛(ài)的自由。也許象征著(zhù)一種執著(zhù)的信念。只有不怕沾滿(mǎn)玻璃的繩割破手，不擔心自己輸掉，搶不到風(fēng)箏。分析形勢，不懈怠，勇于相信自己才能獲得成功。
追風(fēng)箏的人讀書(shū)心得體會(huì )3
在那個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代，在那個(gè)人權不平等的國度，人性的弱點(diǎn)被無(wú)限放大，自私，貪婪，懦弱，嫉妒。阿米爾與哈桑這對從小一起長(cháng)大的兩個(gè)人，是朋友？是玩伴？亦或者是其它，在兩個(gè)人的心中，對方的定義不一樣，在哈桑心中阿米爾是他最好的朋友，所以阿桑忠誠于這段友誼，勇敢的保護他最要好的朋友，把朋友看的比自己還重要；然而在阿米爾的心中，阿桑不過(guò)是他的一個(gè)玩伴或者是照顧他的一個(gè)仆人而已，他沒(méi)有珍惜兩人之間的感情，甚至因為他的嫉妒與懦弱親自扼殺掉了兩個(gè)人的友情。
不過(guò)說(shuō)阿米爾自私有點(diǎn)過(guò)，小孩子都渴望被愛(ài)的多一些，尤其是當他身邊只有父親時(shí)，他希望得到的是父親全部的愛(ài)，他希望自己是父親眼中的驕傲，他希望父親的眼光始終關(guān)注的是自己。在沒(méi)有達到他希望的時(shí)候他沒(méi)有安全感，所以部分的性格可能由此而來(lái)。文中的父親是一個(gè)樂(lè )善好施之人，是一個(gè)堅強勇敢之人，是阿米爾心中的英雄，指引他前行的路。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉吧！尋找哈桑的兒子并想要扶養他長(cháng)大，路途并不容易，反而讓阿米爾的心中更加坦蕩，可以是一種救贖，只有這樣才真正的打卡了他心中的結，對于阿桑的的愧疚。。。。。。
追風(fēng)箏，可能歸根結底是追尋人性中的真善美吧！
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今天在觀(guān)看這部電影的時(shí)候觸動(dòng)了兩次。一次是在阿米爾看到哈桑被欺負之后又冤枉他偷東西想趕他走，但是哈�？粗�(zhù)阿米爾低著(zhù)的臉竟然認了的時(shí)候，我被這兩個(gè)少年觸動(dòng)。那是個(gè)不平等的社會(huì )，身為普什圖少爺的阿米爾從來(lái)沒(méi)有把身為哈拉扎仆人的哈桑真正當作朋友，他只是依賴(lài)他又戲弄他到最后徹底背叛他；而善良又誠實(shí)的哈桑一直都拿阿米爾當朋友，對他忠心耿耿。最后導致了不知所措的少年阿米爾的精神受損，懷著(zhù)多年的慚愧罪行痛苦度日，這是阿米爾的悲劇。哈桑一個(gè)勁的傻瓜式的忠誠，從不計得失，最后也傷害了自己，這是哈桑的悲劇。兩個(gè)兒子之間的主仆關(guān)系，阿米爾要將哈桑趕出去但是這個(gè)對大家做過(guò)很多正義的好事的父親卻不能勇敢站出來(lái)保護哈桑，他做的善事大概也是在救贖自己吧，這是這位父親的悲劇�？偟膩�(lái)說(shuō)，是這個(gè)種族不平等的病態(tài)社會(huì )的悲劇。
又一次觸動(dòng)是在阿米爾看著(zhù)哈桑和兒子的照片回憶小時(shí)候和哈桑一起度過(guò)的快樂(lè )和悲傷的經(jīng)歷的時(shí)候�？鞓�(lè )是如此的溫馨，背叛是如此的殘忍。命運是如此的不公，連同哈桑的兒子的命運�；貞浭强膳碌�，快樂(lè )的回憶能讓你為之歡喜好一陣子，但是痛苦的回憶能讓人像曾經(jīng)歷時(shí)那樣痛徹心扉，且持續壓抑很久。所以在人生路上少犯一些錯誤，多一些讓自己無(wú)悔的事情，對以后的成長(cháng)有很大的影響，不要讓一時(shí)的貪欲殘害了你的未來(lái)。對待遺憾的事情要防微杜漸，救贖自己的靈魂也要趁早，莫讓愧疚一步步迫害你的生活。
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好幾次看到熱淚盈眶，喉處哽咽。好的故事，總是讓人忘記一切，全心投入其中，深受感動(dòng)。我想我看到了一個(gè)一直勇敢、忠誠、寬厚的哈桑，一個(gè)懦弱、膽小最后變得勇敢，成為一個(gè)好人的阿米爾，童年生活的風(fēng)箏不僅僅是兒時(shí)的游戲，在無(wú)形中早已是親情、友情、愛(ài)情的象征。
最初的懦弱與謊言讓阿米爾與自己的內心越走越遠，就像他的爸爸一樣是被拆成兩個(gè)的人，即便遠離故土，也沒(méi)有走出內心的牢籠。那個(gè)記憶中總是對他“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍”的人，是阿米爾心頭永遠抹不去的愧疚與想念，而我相信，他們是個(gè)偉大的民族，相信真主的懲罰，相信謊言的罪過(guò)，戰火紛飛之中，阿米爾仍然義無(wú)反顧地踏上能再次成為好人的路，最后為索拉博（哈桑的兒子）成為一個(gè)追風(fēng)箏的人。
在謊言與秘密、背叛與寬恕的世界里，為哈桑感動(dòng)，為阿米爾感動(dòng)，為爸爸感動(dòng)，為拉辛爾感動(dòng)，他們不是完美的人，但身上都有讓人欽佩的地方，他們具有人性中最美好的品質(zhì)。
書(shū)中的時(shí)間從上個(gè)世紀七十年代到如今的新世紀伊始，故事的發(fā)生仿佛就在眼前，社會(huì )等級，戰爭連天，主仆關(guān)系，種族清掃，國與家的關(guān)系，動(dòng)蕩的歲月里受苦的百姓，距離我們不遠，卻又像另外一個(gè)世界，這種真實(shí)存在未免讓人太過(guò)心痛。只愿世界和平，戰爭不再有~
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人的一生其實(shí)是個(gè)不斷尋找愛(ài)與認同的過(guò)程，阿米爾的童年一直都在渴求得到父親的寵愛(ài)，可父親的嚴厲和苛求帶來(lái)的只是痛苦。上一代的強勢壓制著(zhù)下一代的發(fā)展，阿米爾顯的是那么卑微和渺小在父親那孔武有力的光環(huán)之下。
突然而然的記起了以前看過(guò)的一部電影主角說(shuō)的一句話(huà)：我原諒我的父母，原諒他們生下我卻沒(méi)有教我如何去表達。同樣是一個(gè)在童年中缺失愛(ài)的可憐人，在以后的人生過(guò)程中一直被“什么是愛(ài)、如何去表達”所困惑，其實(shí)一直以來(lái)他是殘缺的。而我們所有人，終其一生的努力，不過(guò)是像他們一樣修復人格中的自我殘缺。
我由衷的希望每個(gè)孩子都能成為父母的至寶，孩子可以親昵的在父母懷里打滾，撒嬌的說(shuō)著(zhù)“爸爸媽媽我愛(ài)你們”，滿(mǎn)眼處盡是辛福而不是畏懼。多么希望在每天上學(xué)的早上，父母能摸著(zhù)孩子的頭，滿(mǎn)懷欣慰的給予孩子一個(gè)溫柔的懷抱，說(shuō)出那抹不開(kāi)面子的情話(huà)：孩子其實(shí)你是我這一輩子最大的驕傲。
我夢(mèng)到花兒再次在喀布爾街頭盛開(kāi)，音樂(lè )再次在茶屋響起，風(fēng)箏再次在天空飛翔。我想我也做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中我變成了一個(gè)蜻蜓，穿過(guò)了家里的晾衣架、濕潤的.田野、清澈的池塘，最后停在了那些年塵土飛揚的操場(chǎng)，我看到年少的我半蹲在地上二個(gè)小伙伴拉著(zhù)我狂奔，頓時(shí)塵土飛揚歡樂(lè )聲充斥著(zhù)整片天空。
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追風(fēng)箏的人，將人類(lèi)的偉大與懦弱、知足與貪婪、善良與殘暴、忠貞與謊言體現得如此淋漓盡致，讓人情不自禁地反思自省。
從阿米爾與哈桑，阿米爾與索拉博之間的千絲萬(wàn)縷，讓人們享受著(zhù)兄弟手足之情，血溶于水之感，為你千千萬(wàn)萬(wàn)遍。教導人們要尊重并珍惜身邊的每個(gè)人，為彼此要勇于挑戰，敢于承擔，樂(lè )于奉獻。也要保持真誠，信守承諾，積極交流。
我欣賞阿米爾與拉辛汗的微妙切合，兩者之間或是朋友，亦或是師生，更甚是父子母女，一個(gè)微不足道的言辭舉止都會(huì )給別人的人生產(chǎn)生舉足輕重的影響，或許這正是在教會(huì )我們這些即將為人父母亦或已成父母之人在教育子女時(shí)，多點(diǎn)耐心，少點(diǎn)苛刻；多點(diǎn)肯定，少點(diǎn)打壓；多點(diǎn)鼓勵，少點(diǎn)批評。
我甚贊阿米爾與索拉雅的結合，這儼然成了愛(ài)情美好，勝過(guò)一切的有力證明。無(wú)論出生，無(wú)論過(guò)去，欣然接受，坦然面對，共同努力創(chuàng )造美好的生活，彼此理解，支持，信任，風(fēng)雨同舟。
最后，我欣喜我生活在一個(gè)美麗和平，國泰民安的國度，生活富裕，溫飽不愁，安全無(wú)憂(yōu)。我深知祖國的榮辱興衰，與每個(gè)國民都休戚相關(guān)，榮辱與共。我珍惜革命烈士給我創(chuàng )造的新中國，我熱愛(ài)我的生活，更熱愛(ài)我的祖國。我為正在顛沛流離，妻離子散，家破人亡的人們祈禱，愿你們能有個(gè)美好的未來(lái)，安定的家。
也許每個(gè)人心中都有一個(gè)風(fēng)箏，無(wú)論它意味著(zhù)什么，讓我們勇敢地追。我追逐在路……
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很久沒(méi)看到過(guò)如此打動(dòng)人心的書(shū)了，時(shí)而歡愉時(shí)而沉重。有時(shí)會(huì )身不由己把自己代入到書(shū)中的環(huán)境中，每次讀到哈桑都熱淚盈眶。在我們享受生活，浪費糧食時(shí)，揮霍時(shí)間時(shí)，在此時(shí)此刻世界的某個(gè)地方的兒童正在艱難地活著(zhù)，以前在新聞中看到中東發(fā)生戰亂，只是一種好奇，一種漠視，看到書(shū)中哈桑的經(jīng)歷時(shí)，不論種族，不論信仰，都要為他的遭遇而淚流滿(mǎn)面�？此苹恼Q的光怪陸離的世界但這又真實(shí)的發(fā)生著(zhù)。在此真的要感謝有一個(gè)偉大的祖國，也能體會(huì )到“為人類(lèi)命運共同體奮斗”的深刻內涵和時(shí)代意義。
追風(fēng)箏的人主人公阿米爾：依賴(lài)性自尊，依賴(lài)別人的肯定，在比較中建立自尊。（這是人性中的一部分，不可避免，遇到問(wèn)題時(shí)不要在意別人的看法，既不要顧影自憐！也不能剛愎自用，冷靜下來(lái)客觀(guān)反思，別人不認可的到底是自己的問(wèn)題還是他們的問(wèn)題。很多人對別人的評價(jià)和分類(lèi)都是下意識的。因為人們總是根據自己第一眼看到的就給別人打上標簽，這里涉及到一種叫做光環(huán)效應和啟動(dòng)效應的的心理學(xué)概念「思考，快與慢」）
但阿米爾還是一步一步地成長(cháng)為了他父親期望的那樣的人，與哈桑相比，阿米爾是不完美的，卻真實(shí)的。如果說(shuō)哈桑是降臨在人間的天使，阿米爾則更像你我一樣的蕓蕓眾生。哈桑天生就知道自己的風(fēng)箏在何方，無(wú)需追逐，只要靜靜等待，而阿米爾則一直追逐著(zhù)心中的風(fēng)箏，他迷茫過(guò)，跌倒過(guò)，流血過(guò)，但也戰勝了自己，實(shí)現了救贖。
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《追風(fēng)箏的人》是一本具有濃重的異域風(fēng)情的書(shū)，這本書(shū)有許多令人感動(dòng)值得揣摩的方面。
開(kāi)篇隨著(zhù)作者的娓娓道來(lái)，我首先感受到的是一個(gè)美好、和諧、虔誠的阿富汗；隨著(zhù)作者對仆人哈桑的描寫(xiě)，我又不禁為他們童年純潔的友誼而觸動(dòng)；當作者面對他的父親一種孩子對父親的愛(ài)與崇拜又令人不禁回想起自己童年里一直守護自己的父親的偉岸的身軀；當作者為了獨占父親的寵愛(ài)，自私的將哈桑趕走又不禁感到惋惜。
當俄羅斯的戰火燃到阿富汗，那個(gè)美好的阿富汗開(kāi)始褪色。主人公父子二人踏上背井離鄉之路，那種父子之間的相依為命，那種身處異鄉的漂泊感，那種極大的民族自豪感，又震撼著(zhù)我。
同時(shí)，主人公埃米爾始終被一件事所困擾，就是當年將哈桑趕走，他的懊悔已屬不易，當他得知自己有機會(huì )贖罪時(shí)毫不猶豫的踏上了重返阿富汗之路，他的勇氣，不得不叫人欽佩。重回家園不見(jiàn)了以往的美好，只有統治下看不到邊際的恐怖。身陷敵巢，他冒生命之危險就出了自己的侄子，他解救的不只是孩子，更是他自己，他自己多年來(lái)從未平靜的心。
這個(gè)埃米爾自我救贖的故事里，有對于祖國的愛(ài)，有對于信仰的虔誠，有對于友情的忠誠，有對于愛(ài)情的堅守，有對于親情的感觸，有對于自己心靈的救贖；沉浸其中有一種被深深溶解的感覺(jué)，一種靈魂被凈化的感覺(jué)，讀這本書(shū)可以讓人反思，回憶尋找心靈的一種歸屬。
對于阿富汗的現狀，不敢妄加評論，就像作者一樣默默地為這個(gè)曾經(jīng)美好的國度祝福吧！
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無(wú)意中，我很幸運地在一個(gè)小書(shū)店里發(fā)現了這本書(shū)，只用了兩天時(shí)間就全部讀完了。然后，有一句話(huà)久久地縈繞在腦海中：“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍！”
好久好久沒(méi)有讀過(guò)如此震撼人心而又令人無(wú)法釋?xiě)�、心痛又滿(mǎn)足的小說(shuō)了，為著(zhù)書(shū)中的孩子：哈桑、阿米爾、索拉博，心里滿(mǎn)是無(wú)法言說(shuō)的悲傷、哀痛與愛(ài)憐，或許還為著(zhù)所有阿富汗的孩子。
本書(shū)是美國作家卡勒德。胡賽尼的一部小說(shuō)，故事發(fā)生在上世紀七十年代末，阿富汗的喀布爾，兩個(gè)孩子，哈桑和阿米爾。一個(gè)單純、忠誠、善良正直，另一個(gè)內心總是處在矛盾、動(dòng)蕩的邊緣，他們的友誼注定沒(méi)有美好的前景，而這份友誼的破裂，對他們今后的生活影響巨大。貫穿全書(shū)的線(xiàn)索就是一只風(fēng)箏，還有那句話(huà)：“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍！”最初，由哈桑對阿米爾說(shuō)出來(lái)，表達了他對朋友的忠誠友愛(ài)，事隔二十幾年，又由阿米爾說(shuō)出來(lái)，而這次對象卻變成了哈桑的兒子索拉博，表達了阿米爾經(jīng)過(guò)戰爭與內心的洗禮、思想上徹底擺脫往事的陰影，對哈桑、對父親、對哈桑的兒子乃至對整個(gè)人生的摯愛(ài)。這是一種輪回于人世間的真愛(ài)、大愛(ài)，它可以感化一切！
我是流著(zhù)淚讀完全書(shū)的，最初的感覺(jué)，從一開(kāi)始讀就覺(jué)得這是一個(gè)悲傷的故事，不忍心讀下去，但很快就發(fā)現，本書(shū)的一個(gè)驚人之處就在于它看似悲劇，卻又非悲劇那么簡(jiǎn)單。一切都似曾相識，卻又無(wú)法說(shuō)出來(lái)，只能在心里感嘆：我們無(wú)法改變社會(huì )，但我們卻能夠找到“一條再次成為好人的路”。
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有看過(guò)《追風(fēng)箏的人》的嗎，我哭的壓抑不已看過(guò)這本書(shū)后才明白，原先，以前，伊朗也有過(guò)寧靜和幸福，有紳士，有淑女，有各種信仰的碰撞和習俗。
原先，有信仰的人，會(huì )那么堅定，就算身為仆人，在此刻看來(lái)有些愚昧的奴性信仰，堅定的那么讓人佩服。
原先，那個(gè)仆人的孩子哈桑是主人的私生子。原先，哈桑是主人翁阿米爾的同父異母的弟弟，卻在不到30年的短暫生命里，一向忠心的做自我哥哥的仆人，“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)”（不知為何，一寫(xiě)到這句，我就想哭）。至死不知自我的真身份。
原先，在重視信仰的國度，信義的重要性已刻到骨子里，他們會(huì )正常的背叛，卻做不到靈魂安寧，所以，終身會(huì )背負靈魂的拷問(wèn)。
好多情節已經(jīng)模糊，我還會(huì )再讀一遍的，好書(shū)，讀多少遍也不多。
此刻能記得的就是，阿米爾在營(yíng)救哈桑兒子及后邊的坎坷，哈桑那可憐的兒子，身為受害者，還在害怕上帝會(huì )嫌棄他的不純潔。他讓我哭了一遍又一遍。
主人翁的罪惡感來(lái)自于風(fēng)箏，最后，阿米爾和哈桑的兒子，也就是自我的侄子放飛了風(fēng)箏，但愿，小男孩的心靈能慢慢打開(kāi)，在美國那片自由的國土，能慢慢恢復兒童該有的天真，忘記傷痕。
子時(shí)雪完全有感而發(fā)，可能有些胡言亂語(yǔ)的感覺(jué)。那本書(shū)，真的很值得一看。
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很久沒(méi)有靜下心來(lái)認真讀一本書(shū)了，手里捧著(zhù)這本300多頁(yè)的《追風(fēng)箏的人》，看著(zhù)封面上的精彩書(shū)評，我迫不及待的開(kāi)始了這次跌宕起伏、精彩紛呈的異國之旅。
小說(shuō)以第一人稱(chēng)的角度講述了兩個(gè)阿富汗少年，阿米爾與他的朋友哈桑之間關(guān)于友誼、親情、背叛、救贖的故事。阿米爾出生于阿富汗喀布爾一個(gè)富人社區中的富裕家庭，是當地身份顯貴的普什圖人，哈桑則是阿米爾家仆人阿里的兒子，是一個(gè)地位卑下的哈扎拉人。身份懸殊的阿米爾和哈桑卻是好朋友，他們秉承著(zhù)“喝過(guò)同樣的乳汁長(cháng)大的人就是兄弟，這種親情連時(shí)間也無(wú)法拆散”的純樸念頭，兩個(gè)人經(jīng)常一起游戲，一起玩耍，一起惡作劇，一起快樂(lè )的追逐風(fēng)箏，過(guò)著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活。
然而一切在他們12歲那年的冬天發(fā)生了變化。在喀布爾的冬天，當地有一個(gè)盛大而隆重的傳統節目——斗風(fēng)箏比賽。這個(gè)比賽比的不是誰(shuí)的風(fēng)箏放得高放得遠，而是比賽誰(shuí)的風(fēng)箏能摧毀別人的風(fēng)箏，最后的唯一幸存者便是勝利者，但這不是最大的榮耀，最大的榮耀是要追到最后一個(gè)被割斷的風(fēng)箏。似乎是天生為這個(gè)比賽而生的，阿米爾是斗風(fēng)箏的高手，而哈桑則是追風(fēng)箏的高手。為了贏(yíng)得這個(gè)比賽，為了贏(yíng)得父親的重視和刮目相看，阿米爾無(wú)比渴望贏(yíng)得這個(gè)比賽，以此改變自己在父親心中懦弱無(wú)能的印象。
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朝陽(yáng)失去了昨日的光彩，被雨水洗滌了的天空好苦澀。仰天而坐，心中的苦悶都被疊加在了一起╠╠她的不理解，讓我很心痛。一封絕交信緊緊地握在手心里，心在流淚，浸濕了友之干涸�，F在，友情在我眼里變得好淡然。
偶然在網(wǎng)上看到《追風(fēng)箏的人》，原本以為是關(guān)于愛(ài)情的小說(shuō)呢，細細讀了之后才發(fā)現，它講述的是友情之間的純粹故事。烏云壓頭而至，我坐在幽暗處，閉著(zhù)眼，帶著(zhù)淡淡的傷懷，回憶起文章的內容：多么單純的孩提時(shí)光，哈桑與阿米爾雖然身份不同，但他們之間的友情卻很真切。
時(shí)間在我的記憶力劃過(guò)了十八個(gè)秋季。身影匆匆地穿梭在自己的人生小路上，我用心尋找著(zhù)屬于我的那份友情。今夜，我發(fā)現，我與她之間的誤解解開(kāi)了。
培根說(shuō)：”最好的朋友是那種不喜歡多說(shuō)，除了一個(gè)真心的朋友之外，沒(méi)有一樣藥劑是可以通心的�！斑^(guò)多的關(guān)心，不會(huì )打破友誼的。因為友誼是一種相互吸引的感情，它是可遇而不可求的�！币鼓恢�，我把她裝進(jìn)樹(shù)影里。一直以來(lái)，我都以真心對待她，即使偶爾的相遇對視，讓彼此陌生了，這種陌生也是最真摯的。從寫(xiě)一張紙條給她：“真正的友誼是不摻雜任何雜質(zhì)，沒(méi)有價(jià)錢(qián)可講的。你需要朋友的時(shí)候我會(huì )不請自來(lái)，你有難的時(shí)候我也會(huì )奮不顧身�！�
朋友是琴，演奏一生的美妙，朋友是茶，品位一世的清香，朋友是筆，寫(xiě)出一生一世。
追風(fēng)箏的人讀書(shū)心得體會(huì )14
這是一個(gè)關(guān)于阿富汗少年心靈自我救贖的故事，這是一場(chǎng)關(guān)于人性真理的探討。它是一個(gè)悲劇，一個(gè)寬恕，一個(gè)救贖。
人之本性雖是虛無(wú)，然萬(wàn)物生于一，歸于一，在這份虛無(wú)中難免會(huì )滋生出一些原罪，他們分別是：貪婪，色欲，貪食，妒忌，懶惰，傲慢，暴怒。人們只熟知“餓”是一種本能，“渴”是一種本能，卻沒(méi)有意識到罪惡也是一種本能。在《追風(fēng)箏的人》這種書(shū)中，所有的愛(ài)恨情仇，恩怨糾葛，無(wú)一不是起源于人的原罪。每個(gè)人或多或少，手上總沾有一部分鮮血，也許自己并沒(méi)有意識到，或者在無(wú)能為力的情況下行為，又或者，被傷害者已經(jīng)寬恕了這一行為，然而我們終將無(wú)法逃過(guò)自我良知的譴責。有的人或許懷著(zhù)這份自我譴責煎熬的度過(guò)一生，而有的人，會(huì )走上一條自我救贖的道路。比如這部小說(shuō)中的主人公：阿米爾。
并非有所作為后才造成了罪惡，有時(shí)候“不作為”也是一種罪惡，阿米爾看著(zhù)自己的同伴阿桑慘遭種族歧視之痛，受人侮辱然沒(méi)有伸出援助之手，與其說(shuō)是他的懦弱，不如說(shuō)是他沒(méi)有克服“惡”的勇氣。他認識到這一種背叛，然而他自認為無(wú)能為力，甚至為自己的懦弱找出各種理由和借口來(lái)證明自己的“正義”。
人性就是這樣，人們往往太以自我為中心，心安理得的在內心制定著(zhù)道德的法則，所謂社會(huì )公德，人們只認同與自己內心道義相符合的那一部分，我們活在自我欺騙的世界里，活在“大多數人認為”的世界里，活在蒼白的話(huà)語(yǔ)和茍且的文字里。
追風(fēng)箏的人讀書(shū)心得體會(huì )15
作為阿米爾的好友兼忠實(shí)的仆人，哈桑清楚的知道阿米爾的愿望，深知這個(gè)風(fēng)箏對阿米爾的意義。因此，在風(fēng)箏比賽的當天早上，看著(zhù)阿米爾緊張而手足無(wú)措的樣子，大字不識一個(gè)的哈桑反倒給阿米爾講了一個(gè)關(guān)于游泳與鬼怪的故事，并通過(guò)這個(gè)故事安慰過(guò)度緊張的阿米爾，這次的比賽沒(méi)有鬼怪攔路，我們依然會(huì )像往常那樣一路過(guò)關(guān)斬將，贏(yíng)得最后的勝利。
正是有了哈桑的鼓勵和協(xié)作，緊張的阿米爾終于能夠放松心情、心無(wú)旁騖的投入比賽，直至將空中最后一個(gè)對手——那個(gè)漂亮的藍色風(fēng)箏斬于麾下。面對欣喜若狂的阿米爾和圍觀(guān)的人群，哈桑不忘自己的使命，開(kāi)始追尋那個(gè)藍色的風(fēng)箏，阿米爾今天的戰利品。本以為以哈桑的追逐本領(lǐng)，他一定可以順利拿到這個(gè)戰利品，然后雙手虔誠的交給他的主人和好友，讓阿米爾在人前一展雄風(fēng)，在父親面前揚眉吐氣。
可是，正如文中所說(shuō)：“美麗的故事都是悲傷的”，哈桑在成功追到風(fēng)箏的途中，遇到了他倆的死對頭，邪惡少年阿塞夫。
面對阿塞夫的要挾和恫嚇，哈桑為了捍衛阿米爾的戰果，拼死護住了這個(gè)風(fēng)箏，代價(jià)卻是被阿塞夫侵犯，犧牲了自己的尊嚴與清白。不幸的是，這一幕恰被前來(lái)尋找哈桑的阿米爾親眼目睹，可是生性懦弱的阿米爾為了自保，沒(méi)膽量站出來(lái)阻止阿塞夫的暴行，也不情愿跳出來(lái)讓哈桑把那個(gè)藍風(fēng)箏讓給阿塞夫。雖然贏(yíng)得了比賽，獲得了父親的重視與疼愛(ài)，可是內心愧疚、自責不已的阿米爾卻像被一道無(wú)形的枷鎖緊緊束縛。
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