2021關(guān)于師德師風(fēng)的個(gè)人學(xué)習心得體會(huì )（通用5篇）
我們有一些啟發(fā)后，不如來(lái)好好地做個(gè)總結，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣能夠培養人思考的習慣。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，以下是小編精心整理的2021關(guān)于師德師風(fēng)的個(gè)人學(xué)習心得體會(huì )（通用5篇），希望能夠幫助到大家。
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習心得體會(huì )1
德國教育家第斯多惠曾說(shuō)過(guò)，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師優(yōu)化自身形象，樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無(wú)私奉獻”的形象就顯得尤為重要。俗話(huà)說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節，節節是楷模�！敝挥邪淹鈽�(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，才能真正負起“三錢(qián)粉筆，萬(wàn)鈞重擔”的為師之責。
學(xué)校教育的目的是把全體學(xué)生培養成為愛(ài)國的具有社會(huì )公德、文明行為習慣好和遵紀守法的好公民，在這個(gè)基礎上引導他們逐步確立科學(xué)的人生觀(guān)、世界觀(guān)，并且不斷提高社會(huì )主義思想覺(jué)悟，使他們中的優(yōu)秀分子將來(lái)能夠成長(cháng)為堅定的共產(chǎn)主義者，為此教育工作者必須具備良好的師德師風(fēng)。
教師應該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。并且研究他們的個(gè)性特點(diǎn)，發(fā)展他們的求知興趣和認識能力；把他們培養成為有理想，堅持社會(huì )主義方向，實(shí)事求是，為祖國建設事業(yè)而獻身精神的一代新人。
教師首先要“為人師表”，具備比常人高尚的道德情操，要把優(yōu)秀的傳統文化和當前世界發(fā)展的前沿科技知識傳授給學(xué)生，更要用自身完美的行為感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以，教師就應該努力加強個(gè)人修養，不斷完善自己，以高尚的道德為人師表。首先，教師要把自己的學(xué)生培養成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。所以，教師要終身不斷學(xué)習，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識。其次教書(shū)育人是我們教師的天職。教書(shū)是手段，育人是目的。在學(xué)生心靈上精心施工的，目的在于培養學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀(guān)和道德覺(jué)悟。必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育并舉，做到既教書(shū)又育人�！耙郧橛�，熱愛(ài)學(xué)生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準則，又是教育的藝術(shù)。教師要根據學(xué)生的身心發(fā)展規律和認知規律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導之以行、持之以恒，要通過(guò)自己的榜樣、模范、表率作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生，對學(xué)生施之以潛移默化的影響，引導學(xué)生學(xué)會(huì )生存、生活、做人和與人合作，所以教師自身必須具備較高的道德水準，而且既要言教，又要身教，身教重于言教，要學(xué)生做的，自己首先要做到：禁止學(xué)生做的，自己堅決不做，在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。
為此教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象；教師要具有高度的工作責任感。要對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)；希望自己的老師溫和、可親，具有愛(ài)心。對有愛(ài)心的老師他們會(huì )自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng)，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內心世界，分享自己的喜怒哀樂(lè )；教育需要師愛(ài)。
教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無(wú)私奉獻”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對學(xué)生的愛(ài)心；教師還要轉變教育觀(guān)念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系.
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習心得體會(huì )2
時(shí)間過(guò)得真快，幾天前還在煩惱，為什么要去鄉村學(xué)校呆六天啊，那日子怎么得完啊。不想，一眨眼，今天就是在酒埠江完小交流的最后一天了。離開(kāi)學(xué)校之前，我們小組的.五個(gè)人，拿著(zhù)相機，圍著(zhù)校園轉了好幾個(gè)圈，照了很多合影，和孩子們的，和教學(xué)樓的，和老師們的。我們想多看一眼，想把校園的各個(gè)角落留在自己的腦海里。為什們短短幾天，我們就和這所學(xué)校結下這么深厚的感情？是干凈整潔的校園加上目之所及的青山綠水新鮮空氣讓我們心靈放松？是孩子們自己提著(zhù)重重的水桶、踮起腳尖曬衣時(shí)黝黑的臉上依然是最燦爛最甜美的笑容也愉悅著(zhù)我們的心情？是大部分年過(guò)半百的老師一支粉筆就演繹一節精彩的課堂讓我們深深震撼。同時(shí)也讓我們更加不敢懈怠自己的教學(xué)交流工作，深怕褻瀆了他們對于教育事業(yè)的認真執著(zhù)。所有的一切，六天在這個(gè)學(xué)校的所有場(chǎng)景，一棵樹(shù)，一個(gè)笑臉，一節課，只要一安靜下來(lái)，這些就像放電影一樣在腦海了回放。
老師們是那么淳樸熱情友善，他們對工作又是那么認真負責。還記得五年級13班的班主任葉青老師，我們的主題隊會(huì )是定在他們班，只要是我們排練的時(shí)候，葉老師就守在旁邊，告訴我們誰(shuí)誰(shuí)適合當主持，誰(shuí)又適合演小品。幫我們借來(lái)耳麥、紅領(lǐng)巾。甚至中午也不休息。正因為有她的協(xié)助，全班同學(xué)齊心協(xié)力，主題隊會(huì )開(kāi)展得非常成功，孩子們在主題隊會(huì )上表現出來(lái)的活潑大方，令酒埠江完小的老師刮目相看。我想這次隊會(huì )也會(huì )給孩子們的留下難忘的回憶。
在這里的幾天，也是我們幾個(gè)人忙碌充實(shí)的一周。五人共聽(tīng)課五十多節，上課六節，推出公開(kāi)課三節，開(kāi)展主題隊會(huì )一次，家訪(fǎng)一次，參加評課活動(dòng)兩次，上傳雨花區教育局局網(wǎng)新聞十幾篇。其中有一節公開(kāi)課，是應對方學(xué)校要求，臨時(shí)確定教學(xué)內容。因為酒埠江的校長(cháng)說(shuō)，他們學(xué)校沒(méi)有專(zhuān)職科學(xué)教師，很少正正經(jīng)經(jīng)地上過(guò)科學(xué)課，因此特別想我們能上一節科學(xué)課，讓他們的老師聽(tīng)聽(tīng)。雖然這不在我們的計劃內，但我們的科學(xué)老師黃笑毫不猶豫的接受了這個(gè)任務(wù)。雖然教材和我們的不一樣，雖然學(xué)校儀器室根本就沒(méi)有什么實(shí)驗器材，這些困難難不倒我們。我們最后根據學(xué)校設備的局限性，考慮鄉村孩子的科學(xué)素養等實(shí)際情況，確定了《聲音是怎樣傳播的》這個(gè)教學(xué)內容。白天，我們在學(xué)校試教，了解學(xué)生情況；下班后我們去鎮上的超市買(mǎi)實(shí)驗器材，晚上再一起琢磨教學(xué)設計、課件制作。功夫不負有心人，這節科學(xué)課效果非常好，給師生們留下了深刻印象。
楊婷老師試教完美術(shù)課后，發(fā)現這里的孩子不僅是美術(shù)基礎極其薄弱，而且膽子特別小，放不開(kāi)，上課很少舉手答問(wèn)，畫(huà)的美術(shù)作業(yè)要求要半張A4紙大小，無(wú)論如何總是只有錢(qián)幣大小。試教課后，楊婷老師馬上進(jìn)行了調整，決定不僅用自己的樣作示范，同時(shí)把僅有的幾幅畫(huà)得好的學(xué)生作品拿出展示，鼓勵同學(xué)們大膽地作畫(huà)。同時(shí)上課時(shí)也加進(jìn)一些游戲環(huán)節，激發(fā)興趣，教態(tài)也更顯親切隨和。公開(kāi)課的效果也比試教課的效果要好。
我和陳寧老師一起開(kāi)展的主題隊會(huì )就更不用說(shuō)了，除開(kāi)訓練完整的隊會(huì )程序，隊禮姿勢也逐一糾正，主持人要一字一句地教，話(huà)要如何說(shuō)，手勢要如何做。為讓孩子們積極參與到活動(dòng)中來(lái)，我們去買(mǎi)了一些小玩意作為獎品，鼓勵他們大膽地說(shuō)，大膽地唱和跳。同時(shí)我們也是真心實(shí)意地想通過(guò)一個(gè)個(gè)小小的玩具來(lái)體現我們對他們的喜歡。
最受歡迎的要數體育老師滿(mǎn)益梁了，和孩子們混了兩天后，孩子們對他是極其崇拜，走到哪里都有一大群男孩女孩圍攻，要他簽名做游戲聊天。我們都笑他真正過(guò)了一把明星癮。
這幾天，我和學(xué)校的周?chē)鴺s校長(cháng)及其他行政的交談也很多，我向他們請教他們管得好的地方，他們也就學(xué)校的教研活動(dòng)、教師培訓、學(xué)生行為習慣養成、學(xué)校安全管理等方面多次交流。
六天的時(shí)間，雙方學(xué)校的老師都在這次活動(dòng)中收獲很多，都對這次交流活動(dòng)非常滿(mǎn)意，并且都有意向進(jìn)行長(cháng)期的教學(xué)交流活動(dòng)。期待著(zhù)下一次活動(dòng)的開(kāi)始！
這次交流活動(dòng)也讓我認識到，不管是在城市還是鄉村，不管物質(zhì)條件的好與壞，總有這么一群人，熱愛(ài)教育事業(yè)，默默無(wú)聞地耕耘在教育的土地上。這些人是你，是我，是他，是千千萬(wàn)萬(wàn)的人民教師！
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習心得體會(huì )3
從進(jìn)入學(xué)校工作的第一天開(kāi)始，聽(tīng)的和說(shuō)的最多的一句話(huà)就是“學(xué)高為師，身正為范”。而且學(xué)校還把這句話(huà)寫(xiě)在了學(xué)校最醒目的地方，用來(lái)時(shí)時(shí)提醒從事教育事業(yè)的每一個(gè)人，不要忘了我們的職責，更不要忘了我們的身份——教師。在越來(lái)越多的人對教師產(chǎn)生質(zhì)疑的時(shí)候，我想作為一名教師有必要重新的認識一下什么是師德？
一、熱愛(ài)教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎。
“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)�！比藗兂０呀處煴扔鳛椤凹t燭”、“春蠶”、“人梯”、“鋪路石”，意在表達教育之一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清除“拜金主義”、“仕爵主義”觀(guān)念，把自己全部心血奉獻給自己所從事的教育事業(yè)。像陶行知所說(shuō)的那樣：“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，無(wú)論何時(shí)，都能夠理直氣壯的說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終身無(wú)悔。
二、熱愛(ài)、尊重學(xué)生是師德的基本要求。
教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒�！庇终f(shuō)：“嚴是愛(ài)，寬是害�！睂W(xué)生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男�！彼�，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來(lái)要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三、為人師表是師德的核心
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。
二十一世紀的中國，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個(gè)臺階，而且在社會(huì )主義精神文明建設上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師，負擔著(zhù)全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任。
“教育者先受教育�！敝挥凶畲笙薅鹊靥岣呓處煘槿藥煴淼乃�，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規則，教師應自覺(jué)遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴(lài)。正如孔子所說(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！闭f(shuō)明這個(gè)道理。
四、教好書(shū)是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。胸無(wú)點(diǎn)墨，混跡社會(huì )，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎知識和專(zhuān)業(yè)知識。要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內容是不夠的，教師的知識應比這寬廣得多。通常說(shuō)：“教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水�！本褪沁@個(gè)道理。
教師還應具備多方面的愛(ài)好和才能。因為正在成長(cháng)中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲。他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都知道，并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要終身不斷學(xué)習，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。
五、育好人是師德的歸宿
教書(shū)育人是教師的天職。教書(shū)是手段，育人是目的。因此，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。這個(gè)工程師是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，在學(xué)生心靈上精心施工的，目的在于培養學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀(guān)和道德覺(jué)悟。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育并舉，做到既教書(shū)又育人。
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習心得體會(huì )4
教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的導師，他的一言一行，都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。
教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養，是實(shí)施科教興國戰略，培養新世紀人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀(guān)念，要有探索精神和創(chuàng )新精神。
作為一名教師是無(wú)尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責任感。教師對人才的培養和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著(zhù)重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂。高校是我國進(jìn)行系統道德教育的重要陣地，肩負著(zhù)培養國家和民族未來(lái)的重任。教師是高校落實(shí)以德治國方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者，是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的指導者和引路人，是實(shí)現科教興國戰略的生力軍。作為一名教師，如果沒(méi)有崇高的理想和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神，是不能擔當培養人才、造就人才重任的。
在當代，教師只有從根本上掌握有中國特色社會(huì )主義理論的精神實(shí)質(zhì)，才能站得高、看得遠，才能較大地提高自己的思想政治覺(jué)悟和師德修養，樹(shù)立較強的事業(yè)心和社會(huì )責任感。隨著(zhù)教育的改革和發(fā)展，素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，新形勢和新任務(wù)對教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀的優(yōu)秀教師，除了學(xué)識淵博、教學(xué)得法之外，還應有更高的追求，這就是以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任。這是沒(méi)有功利目的的，而是完全出于對社會(huì )、對學(xué)生一生負責的責任感。能承擔如此重任，首先在于教師自己做人的層次要較高，要做有德之人、有為之人。
熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。
教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉移的，教師應當把它無(wú)私地奉獻給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強和自信。
學(xué)生很善于觀(guān)察與思考，對你的一言一行，他們都在觀(guān)察并做出相應的評價(jià)和反應。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛(ài)護自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì )很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導。反之，如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心，他們就會(huì )在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話(huà)，無(wú)論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì )接受。所以，具有愛(ài)心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好。
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習心得體會(huì )5
有這樣一則故事。有人問(wèn)三個(gè)泥水匠：“你們在干什么？”甲說(shuō)：“砌墻�！币艺f(shuō)：“造樓�！北f(shuō)：“建造一座充滿(mǎn)魅力的城市�！�10年之后，甲仍是一名工人，乙成了一名建筑工地施工監理，丙卻成了房地產(chǎn)老板。
我們不必驚異于他們迥異的命運，因為從三人的回答就可以看出他們對工作截然不同的理念。甲、乙把工作當作一種謀生的手段，雖說(shuō)在業(yè)務(wù)上也有精益求精的愿求，但他們只囿于自己眼前的工作存在，如此狹隘的眼光決定了他們缺乏對工作的大膽夢(mèng)想；惟有丙，不僅熱愛(ài)自己的工作，而且立下了要在自己工作領(lǐng)域里干出一番卓越成績(jì)的遠大志向。熱情激勵他奮發(fā)追夢(mèng)，興趣激勵他不甘平庸，銳意追尋“創(chuàng )造”擷來(lái)的的幸福。
教育是需要眼光的。作為教師，執守講臺，經(jīng)歷的歲月漫長(cháng)而平靜，亦或會(huì )倦怠得只滿(mǎn)足于完成眼前的任務(wù)，日出而教，日落而息，固守方寸之地，看不到自己的工作將產(chǎn)生的深遠影響，永遠機械重復著(zhù)昨天的故事。由此我想到了軍事家的箴論：“將才往往只看重一城一地的爭奪；而帥才著(zhù)眼于對整個(gè)戰爭全局的把握�！比狈逃酃獾睦蠋熤豢吹綄W(xué)生現在的一張試卷是否為自己爭得面子，只看到自己所帶的班級是否達到學(xué)校要求，無(wú)意關(guān)注學(xué)生如何面對未來(lái)社會(huì )的競爭，無(wú)意對自己的工作進(jìn)行深邃的反思。
不屑于思考如何敏銳地看到學(xué)校、地區、乃至全國教育整體面臨的新的機遇和挑戰，如何關(guān)注本校教育的長(cháng)遠的可持續發(fā)展；如何加強學(xué)校、班級教育管理體制的研究，教育方式方法的創(chuàng )新等。這種消極便使得不少教師只能在一個(gè)個(gè)平常的日子里耗盡了青春，最終淪為“教書(shū)匠”而鮮有教育的樂(lè )趣。
有眼光的教師才能成為教育追夢(mèng)人�！皶�(huì )當凌絕頂，一覽眾山小�！苯逃ぷ饕筇幹�(zhù)眼小處著(zhù)手，既要有著(zhù)眼學(xué)生明天的眼光，又要有放眼教育未來(lái)的遠見(jiàn)，用思想教學(xué)，用智慧教學(xué)，傾力開(kāi)拓自己的視野，不斷讓自己的教學(xué)工作迸發(fā)新的創(chuàng )意。不甘做安分守己地“低頭拉磨的老黃‘驢’”，要把對教育工作的思考和研究從過(guò)去的“肉食者謀之”，與自己“劃清界限”，變?yōu)楝F在的“成就學(xué)生與發(fā)展教師自己”的有機融合，詮釋“教學(xué)相長(cháng)”新的內核。
托爾斯泰說(shuō)：“人要有目標，一輩子的目標，一段時(shí)期的目標，一年的目標，一個(gè)月的目標，一個(gè)星期的目標，一天的目標，一個(gè)小時(shí)的目標，一分鐘的目標�！碑斠粋�(gè)教師對自己的教學(xué)工作缺乏目標時(shí)，對工作冷淡、懈怠、疏于思考時(shí)，工作除了回報他失望、沮喪和平庸外，還能給他帶來(lái)什么呢？相反，持之以恒地付出努力，不惜為教學(xué)消得人憔悴，丑小鴨也能變成美麗的白天鵝。
當一名教師把自己的教育夢(mèng)想上升為自己心中恪守的信念時(shí)，無(wú)窮的動(dòng)力會(huì )奔涌全身，就能以滿(mǎn)腔的熱情對待自己的工作，把自己全部的聰明才智都投入到工作中去，把自己的職業(yè)當一種愿為之奮斗一生的事業(yè)來(lái)做，就能在全身心的教學(xué)思考與實(shí)踐中生成教育、教學(xué)的智慧，尋找到屬于自己的快樂(lè )。學(xué)生在他眼中都是一個(gè)個(gè)寫(xiě)滿(mǎn)未來(lái)的生命風(fēng)景、創(chuàng )新火花、力量之源，他也一定能從與學(xué)生的共進(jìn)中收獲教育的幸福，而這幸福正是用激情與夢(mèng)想去碰撞的結果，更是教師崇高師德的有力彰顯。
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