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師德心得體會(huì )

時(shí)間:2021-03-30 16:18:58 心得體會(huì ) 我要投稿

2021師德心得體會(huì )(精選6篇)

  我們在一些事情上受到啟發(fā)后,馬上將其記錄下來(lái),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編整理的2021師德心得體會(huì )(精選6篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

2021師德心得體會(huì )(精選6篇)

  師德心得體會(huì )1

  學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的導師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長(cháng),直接關(guān)系到全面建設小康社會(huì )和中華民族偉大復興宏偉目標的實(shí)現,直接關(guān)系到祖國的未來(lái)。

  首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì )主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。

  再則,要求教師熱愛(ài)學(xué)生!皭(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(cháng),才能去教書(shū)育人,才能尊重學(xué)生人格、引導學(xué)生成才。在一本書(shū)刊上,我看到這樣一則報道:一節自習課上,一名教師因輔導學(xué)生練習,故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見(jiàn)后,并無(wú)不滿(mǎn),而是公開(kāi)向學(xué)生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無(wú)愛(ài)生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應和師生溝通都會(huì )產(chǎn)生負面影響。

  其次,師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責任重大,是由于教師肩負著(zhù)培育下一代接班人的責任。抽象地說(shuō),社會(huì )的未來(lái)掌握在教師的手中,之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,教師的社會(huì )地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應當以社會(huì )責任為己任,無(wú)私奉獻,否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書(shū)育人中,難當社會(huì )重任。

  師德心得體會(huì )2

  一位哲人說(shuō)過(guò):"沒(méi)有一顆善良的靈魂,就沒(méi)有美德可言。"師德是教師的良心。當一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身,使思想達到一定境界時(shí),一切都變成了自然的行為,學(xué)生也會(huì )自然地感受到老師。從教師愛(ài)崗敬業(yè)的情感到樂(lè )業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐,教師的身傳言教到教師的自我修煉,從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂(yōu)情懷,等等,形成了教師職業(yè)道德的規范體系,無(wú)不包含著(zhù)何以為善的道德策略。培養良好的師德,我認為應該做到以下幾點(diǎn):

  一、熱愛(ài)教育事業(yè),獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎

  "教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石",意在表達教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以,教師從自己執教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的認識,才能徹底清除"拜金主義"、"仕爵主義"觀(guān)念,把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè),象陶行知所說(shuō)的那樣:"捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去",無(wú)論何時(shí),都能夠理直氣壯地說(shuō),投身教育事業(yè),我終生無(wú)悔。

  二、熱愛(ài)、尊重學(xué)生是師德的基本要求

  教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在"嚴"和"慈"上。常言道:"嚴師出高徒。"又說(shuō):"嚴是愛(ài),寬是害。"對學(xué)生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。"自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男。"所以,對學(xué)生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度,不能按法西斯式的訓練來(lái)要求。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。

  三、為人師表是師德的核心

  教師是人類(lèi)靈魂的工程師,"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。二十一世紀的中國,不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個(gè)新臺階,而且在社會(huì )主義精神文明建設上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師,負擔著(zhù)全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責任。"教育者先受教育"、只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規則,教師應自覺(jué)遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴(lài)。正如孔子所說(shuō):"其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。"正說(shuō)明這個(gè)道理。

  四、教好書(shū)是師德的關(guān)鍵

  教師要把自己的學(xué)生培養成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。胸無(wú)點(diǎn)墨,混跡社會(huì ),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。

  所以,教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎知識和專(zhuān)業(yè)知識,要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內容是不夠的,教師的知識應比這寬廣得多。通常說(shuō):"教師要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水。"教師還應具備多方面的愛(ài)好和才能。因為正在成長(cháng)中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲,他們對任何事物都感興趣,上至宇宙太空,下至海洋生物,從遠古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都知道,并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力,教師應珍惜它,而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝,和學(xué)生打成一片,指導學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。所以,教師要終身不斷學(xué)習,不斷開(kāi)拓,更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程:教師一方面要奉獻出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中。生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。

  師德心得體會(huì )3

  教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,肩負著(zhù)為祖國的建設與發(fā)展培養人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設對于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(cháng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調節教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(cháng)關(guān)系的行為規范和準則,同時(shí)也是一定社會(huì )及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對師德有不同的要求,現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。

  通過(guò)近段時(shí)間學(xué)習了師德后,我知道當一個(gè)好教師,應有強烈的事業(yè)心和責任感。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現他們學(xué)習上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后應用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,增強自信,從而縮小師生心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì )在他們成長(cháng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍,有了事業(yè)心和責任感,才能樂(lè )教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會(huì )對學(xué)生敷衍塞責。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德建設的核心內容,我們要平等地對待每一個(gè)學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。如何在新形勢下加強教師師德教育,不斷提高師德水平呢?下面談幾點(diǎn)學(xué)習體會(huì )。

  一、以身作則,為人師表是師德的人格力量。

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。

  二、終身學(xué)習,不斷進(jìn)取是師德的升華。

  如果不常常處于學(xué)習狀態(tài),我們的知識結構不是社會(huì )的要求,因為在當今社會(huì )下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以,時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習”的觀(guān)念,緊跟當代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。

  三、愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。

  教師不僅是在奉獻、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè ),樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣是照亮別人,充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

  四、更新觀(guān)念,努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展。

  要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地,成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。

  五、培養師德,應加強修養。

  按照教師的思想品行,道德規范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺(jué)地加強職業(yè)道德修養,做一個(gè)合格的教師。首先,要培養良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),把它作為向國家和社會(huì )的奉獻,實(shí)現自己人生價(jià)值的平臺。其次要加強自律,這是培養良好師德的最好辦法。同時(shí),要有一顆進(jìn)取的心,時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,知識在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應該是動(dòng)態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心,不斷學(xué)習,放眼世界,彌補不足,提高素養。教師應走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要,切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護學(xué)生,使學(xué)生健康成長(cháng)。

  作為一名教育工作者,通過(guò)學(xué)習,我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標準,嚴格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)齲進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng)和安全工作。言傳身教,為人師表,讓每一位學(xué)生適應時(shí)代的發(fā)展作出自己應有的貢獻!

  通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習,讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的`最基本的道德素養;師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類(lèi)…,這都是師德。我們XX縣優(yōu)秀教師群體就是這個(gè)師德的具體體現。

  “十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺,也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì )依法執教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng);才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè )于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。

  我國現代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱(chēng)其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命,正在茁壯成長(cháng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠

  愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類(lèi)”,“同在一片藍天下,孩子們應該有同等的受教育權利!睙釔(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花xx年時(shí)間,將一名有偷竊習慣的學(xué)生培養成一名成功的農莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅冰”,讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻可以象母雞愛(ài)護小雞一樣,關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是:為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛(ài),卻得不到學(xué)生的理解和認可?高爾基曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì )做的事,如何教育孩子才是一件大事!弊屛疑钌畹捏w會(huì )到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識,對學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài),師生間真摯的情感,必定有著(zhù)神奇的教育效果,會(huì )使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生!

  新課程改革已全面鋪開(kāi),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨立個(gè)體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會(huì )到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個(gè)性特長(cháng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉換,要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來(lái),要從家長(cháng)的威嚴中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(cháng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì )傾聽(tīng),學(xué)會(huì )理解,學(xué)會(huì )寬容,學(xué)會(huì )欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(cháng)的伙伴,成為學(xué)生成長(cháng)的引導者和鼓勵者,成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛(ài)心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(cháng)豎起人格的參天大樹(shù)!叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節!雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的!蔽蚁,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

  “言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵。師德需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天

  教師,人類(lèi)靈魂的工程師。這是一種多么崇高的贊譽(yù)!振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師素質(zhì),重在師德。大力弘揚良好師德是教育永恒的主題。面對新世紀的挑戰,每一位教師在繼承和發(fā)揚敬業(yè)和奉獻的職業(yè)傳統美德的同時(shí),都應該在自己的學(xué)識、能力、儀表,特別是教育觀(guān)念上完成自我更新。在育人的同時(shí),不斷地“自育”,重塑二十一世紀教師新形象。

  一、身教重于言教

  孔子日:“其身正不令而行;其身不正,雖令不從!边@句話(huà),肯定了教師的重要性,作為班主任,身教的重要性顯得尤為重要。因為班主任是兒童心目中最崇高,最有威信的榜樣。班主任的思想、信念和道德,以及態(tài)度,儀表和行為等方面,在班級管理和教育教學(xué)過(guò)程中,對學(xué)生的成長(cháng)產(chǎn)生著(zhù)潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責罵與訓斥效果好得多,能達到無(wú)聲勝有聲的教育境界,特別是在培養學(xué)生非智力因素方面具有深遠的影響。

  “無(wú)德無(wú)以為師!罢嬲齼(yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài),對學(xué)生的愛(ài),對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責,就是潛夠默化、影響深遠的教育。

  學(xué)校是社會(huì )主義精神文明建設的重要陣地,一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現息息相關(guān),一個(gè)教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應該承認,目前,敬業(yè)樂(lè )教、無(wú)私奉獻于教壇的教師是絕大多數,他們在工作臺繁重,生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼備的學(xué)生,的確令人可敬可賀,然而,由于各種主客觀(guān)原因的存在,也有少數教師在改革開(kāi)放特定環(huán)境中表失師德和人格,在學(xué)生中、社會(huì )上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極,紀律渙散;有的弄虛作假,活名釣譽(yù);有的賭博成性,作風(fēng)下劣;有的吃喝玩樂(lè ),貪圖享受;有的計得患失,事必講報酬。如此種種,都玷污了人民教師的光榮稱(chēng)號,有悖于社會(huì )主義精神文明的基本要求。因此,提倡“身教重于言教”具有十分重要的現實(shí)意義。

  二、敬業(yè)精神

  具有敬業(yè)精神的教師有著(zhù)強烈的責任感和事業(yè)心,為人民的教育事業(yè)能?chē)I心瀝血對工作一絲不茍,即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì )想辦法克服。為了學(xué)生的一切,一切為了學(xué)生,以學(xué)生滿(mǎn)意不滿(mǎn)意,學(xué)生快樂(lè )不快樂(lè ),啟發(fā)沒(méi)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性思維,培養了他們的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),盡管農村學(xué)校教育經(jīng)費拮據,敬業(yè)者仍能以積極因素的心態(tài)飽滿(mǎn)的熱情搞好自己的本職工作臺。教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮敬業(yè)精神,只有樂(lè )教勤業(yè)的老師,才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂(lè )趣而深深吸引。我越是勤奮工作,越是能體會(huì )到教師工作的無(wú)窮魅力。

  三、求實(shí)創(chuàng )新

  身為教師,要使學(xué)生信服你,你首先得有淵博的知識,有精湛的教學(xué)藝術(shù),這樣的教師才能博得學(xué)生的敬重和愛(ài)戴。學(xué)海無(wú)涯,學(xué)然后知不足。處于“知識爆炸“時(shí)代的青少年學(xué)生,無(wú)論在知識的來(lái)源渠道、知識的種類(lèi)范圍和運用知識的能力方面,都具有迥異于前輩的特點(diǎn)和優(yōu)勢。教師應不斷拓寬知識視野,具備本學(xué)科堅實(shí)的知識基礎和扎實(shí)的教學(xué)基本功,還要廣泛涉獵其它領(lǐng)域的重要知識。教師只有具備淵博的學(xué)識、廣闊的知識視野,方可居高臨下、游刃有余;只有不斷學(xué)習,積極進(jìn)取,才能擔當起培育英才的重任。尤其是現代社會(huì )的發(fā)展,使新知識、新觀(guān)念、新理論不斷涌現,教師幾乎每天都面臨著(zhù)一個(gè)新的世界,只有不斷勤奮上進(jìn),把學(xué)習當作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分,才能適應時(shí)代要求。陶行知先生在半個(gè)世紀前就說(shuō)過(guò):“做先生的,應該一面教一面學(xué),并不是販買(mǎi)些知識來(lái),就可以終身賣(mài)不盡的。我們做教師的人,必須天天學(xué)習,天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦!懊恳晃唤處煻紤粩喑鋵(shí)自己、更新自己,教到老,學(xué)到老,一步一個(gè)腳印,把教育視為藝術(shù),扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習研究教育規律,反復琢磨,精益求精,強化創(chuàng )造意識,在傳授知識上努力探索,創(chuàng )造新的教學(xué)思路、教學(xué)方法、構建新的教學(xué)模式。對“教學(xué)自我“進(jìn)行不斷總結和錘煉,形成有自己個(gè)性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)。大膽創(chuàng )新,為新時(shí)代的教育不斷奮發(fā)進(jìn)齲教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。愿被稱(chēng)為“人類(lèi)靈魂工程師“的所有教育者,都以無(wú)私奉獻的精神去感染人,以淵博的知識去培育人,以科學(xué)的方法去引導人,以真誠的愛(ài)心去溫暖人,以高尚的師德去影響人,以?xún)?yōu)秀的成果去鼓勵人,以完美的人格去塑造人,辛勤耕耘,默默奉獻,讓美好的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。

  師德心得體會(huì )4

  通過(guò)兩天的師德師風(fēng)學(xué)習,讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養;師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類(lèi)等,這些都是師德。

  “十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺,也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì )依法執教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng);才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè )于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。

  我國現代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱(chēng)其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命,正在茁壯成長(cháng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類(lèi)”,“同在一片藍天下,孩子們應該有同等的受教育權利!睙釔(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習慣的學(xué)生培養成一名成功的農莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格。我帶過(guò)的班就有一位這樣的同學(xué),在他的學(xué)習與生活中,我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅冰”,讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻可以父母一樣關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是:為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛(ài),卻得不到學(xué)生的理解和認可?高爾基曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì )做的事,如何教育孩子才是一件大事!弊屛疑钌畹捏w會(huì )到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識,對學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài),師生間真摯的情感,必定有著(zhù)神奇的教育效果,會(huì )使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生!痹谖胰甑慕逃闹,那些在學(xué)習成績(jì)上平平或是較差的學(xué)生,偶爾還會(huì )有點(diǎn)出格,但他們思維活躍、好動(dòng)的天性,往往畢業(yè)后更能找到工作,更早地成就自己的事業(yè),對老師也更有感情。

  新課程改革已全面鋪開(kāi),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨立個(gè)體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會(huì )到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個(gè)性特長(cháng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉換,要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來(lái),要從家長(cháng)的威嚴中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(cháng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì )傾聽(tīng),學(xué)會(huì )理解,學(xué)會(huì )寬容,學(xué)會(huì )欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(cháng)的伙伴,成為學(xué)生成長(cháng)的引導者和鼓勵者,成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛(ài)心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(cháng)豎起人格的參天大樹(shù)!叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節!雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的!蔽蚁,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

  “言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。在教育學(xué)生時(shí),好多時(shí)候是無(wú)聲勝有聲。在教室內偶爾彎腰拾起一片紙屑,對學(xué)生能起到潛移默化的作用。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵。師德需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德,共同撐起龍溪鄉教育的藍天。

  師德心得體會(huì )5

  近來(lái),幼兒園接到上級的通知,要在全校進(jìn)行師德師風(fēng)建設。并且要寫(xiě)上二千字左右的心得筆記。自己教書(shū)這么久了,一直本著(zhù)教書(shū)育人的目的。一直沒(méi)有覺(jué)得自己的師風(fēng)師德有什么問(wèn)題,可是現在要我們寫(xiě)師風(fēng)師德建設的心得體會(huì )。還要我們多做一些批評和自我批評。還真的是難倒了我。倒不是自己的師風(fēng)師德沒(méi)有一點(diǎn)問(wèn)題,也不是自己的師風(fēng)師德高尚到?jīng)]有批評和自我反省的境界,荀子還說(shuō),“君子博學(xué)而日參省乎己,則知其明而不過(guò)矣”。況吾輩能稱(chēng)得上君子則幾人?墒俏矣X(jué)得教師的師德師風(fēng)建設,更重要的是從上抓起,而不是從下面來(lái)抓。一個(gè)學(xué)校跟校長(cháng)。一個(gè)縣同教育局的領(lǐng)導有很大的關(guān)系,能不能做得好,得看領(lǐng)導。不是靠領(lǐng)導在上面張張嘴,說(shuō)出一通話(huà)來(lái)就能把教師隊伍的師風(fēng)師德搞上去的。而是要領(lǐng)導能深入實(shí)際,以身作則,那么上行下效,我想很快就會(huì )把教育的面貌煥然一新。

  而我們現在的情況和很多的事情正好相反,責任往下面推,很少有人能主動(dòng)承擔責任的人了,更不要說(shuō)是領(lǐng)導。那個(gè)領(lǐng)導能做到勇于承擔責任。我們下屬們是不會(huì )做不到的。說(shuō)起師風(fēng)師德,俗話(huà)說(shuō),“學(xué)高為師,身正為范“說(shuō)真的,一個(gè)教師應該努力提高自己的學(xué)業(yè)水平、業(yè)務(wù)素質(zhì)、和思想道德品質(zhì),這是一個(gè)教師必備的素質(zhì)。我想每一個(gè)教師應該具備這樣的能力。廣大的教師的師風(fēng)師德沒(méi)有任何問(wèn)題。問(wèn)題是我們的領(lǐng)導者,能否具備良好的師風(fēng)師德,成為教師們的表率呢。我這里不是針對一個(gè)學(xué)校,還是一個(gè)單位,還是某個(gè)領(lǐng)導,而是耳聞目睹這些年來(lái)的現象而有所感,這是目前我們社會(huì )上普遍存在的情況。中國共產(chǎn)黨之所以能成功,有一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子,一個(gè)外國的記者能達采訪(fǎng)國民和共產(chǎn)黨領(lǐng)導的部隊后說(shuō),他明白為什么共產(chǎn)黨能取得勝利的原因了,那不是在每次戰斗的時(shí)候,共產(chǎn)黨的領(lǐng)導總是沖在前面說(shuō),“兄弟們,跟我來(lái)!睅ь^沖向敵人。而國民的軍官們則在戰斗時(shí)會(huì )說(shuō),“兄弟們,給我上“指揮別人上前。想想我們現在有一些事情,我們的當權者是像那時(shí)的共產(chǎn)黨呢,不定還是像那時(shí)的國民。而現在的許多的事情不是這樣么,在一個(gè)學(xué)校,還是一個(gè)單位,如何有什么好處的話(huà),不是想著(zhù)誰(shuí)應該得到,而是哪個(gè)有機會(huì )就乘機近水樓臺先得月。比如評優(yōu),比如在工作安排上。那個(gè)不是揀輕怕重的,在工作中,又有那幾個(gè)領(lǐng)導能勇挑重擔呢,對于很多事情又能做到大公無(wú)私、問(wèn)心無(wú)愧呢,有這樣的領(lǐng)導的話(huà),屬下的人,有怎么會(huì )有人不聽(tīng)話(huà),會(huì )有做不好的事情呢。我還真是瞧不起一些領(lǐng)導,他們的道德本身就有問(wèn)題,為什么不先從自己身上找一找還有那些問(wèn)題呢,然后再來(lái)教育別人,我想收到的效果肯定比這好得多,很多的事情,只是跟風(fēng),一陣風(fēng)過(guò)后,什么都沒(méi)有了,什么都不講了。這樣下去,再多的亂七八糟的建設也搞不好埃

  我敢說(shuō),教師隊伍中,大部分的人是好的,而在教師隊伍中的領(lǐng)導階層,我想有幾個(gè)能問(wèn)心無(wú)愧的這樣說(shuō),也許他們也會(huì )問(wèn)心無(wú)愧,為什么,人家都是這么做的,也就是中國官場(chǎng)的所謂的“潛規則”吧,中國有句老話(huà),“人人莫做官、做官都一般”階級的不同,人就會(huì )變的。這也是實(shí)情,至少是一種普遍的規律。

  也許有人會(huì )以為我這個(gè)人有一點(diǎn)憤世嫉俗,有一點(diǎn)心理不平衡吧。其實(shí)我覺(jué)得自己的心理還是很健康的,我只是清楚的認識現實(shí)而已,說(shuō)出來(lái),也許看到的只是自己眼中的世界,并不是事情的真假,不過(guò),話(huà)還是可以讓人說(shuō)的,這也是我們這個(gè)時(shí)代的好處,有同感的可以暢聊。其實(shí)對于這個(gè)時(shí)代我是滿(mǎn)懷感恩的。

  師德心得體會(huì )6

  近兩個(gè)月以來(lái),我校在xxxx校長(cháng)的師德師風(fēng)學(xué)習動(dòng)員會(huì )后,掀起了師德師風(fēng)學(xué)習的熱潮,學(xué)校利用課余時(shí)間組織老師觀(guān)看教育專(zhuān)家高金英老師講座的視頻并進(jìn)行學(xué)習引起很大反響,也讓我進(jìn)一步認識到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求,下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)學(xué)習心得體會(huì ):

  作為師者,我深知肩上擔負著(zhù)教書(shū)育人的重任,教師的的一言一行,一顰一笑都會(huì )影響著(zhù)學(xué)生。高老師談到教師要有健康的心理,才能促進(jìn)學(xué)生的健康,以人格的力量去教育學(xué)生。反思自己或多或少還有一些不健康的心理,如對一些“問(wèn)題生”經(jīng)多方面教育后還是沒(méi)有多大改進(jìn)時(shí),有些泄氣,再面對他們時(shí)有些不良情緒帶給他們,這樣“問(wèn)題生”的問(wèn)題仍然有,人格偏執、迷茫、厭學(xué)棄學(xué)等。高老師還以老師面對小偷學(xué)生問(wèn)題的案例,深入淺出說(shuō)明老師以恰當方式寬容學(xué)生,是真正拯救了孩子的靈魂,高老師也因此說(shuō)孩子有犯錯誤的權利,這讓我更懂得教育中要以平和的心態(tài)對待學(xué)生,說(shuō)話(huà)不刻薄、不偏激、不挑剔、不夸大其詞、不傷害學(xué)生的自尊…….,以良好的師德盡到自己的職責,堅信每個(gè)老師都會(huì )遇到令他煩惱的學(xué)生,但教育需要等待、需要耐心。懂得老師的工作不只是傳授知識,只有人格才能影響人格,只有情感才能喚醒情感,老師巨大的力量在于作出榜樣。高老師的為師風(fēng)范深深影響著(zhù)我,獲益匪淺,今后我將努力做到:一、選擇了教師這一職業(yè),就要干一行,愛(ài)一行,做到愛(ài)崗敬業(yè)都說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),教師是辛勤的園丁,擔負著(zhù)教書(shū)育人的職責,挑戰更大,對自己的選擇要無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。二、加強政治學(xué)習,不斷提高政治素養。自己應該系統地學(xué)習《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì )公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表,三、用愛(ài)心去澆灌學(xué)生,讓學(xué)生茁壯成長(cháng)。崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對那些學(xué)習特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現,并且多加鼓勵,培養學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心,注重培養他們的學(xué)習興趣。四、孜孜不倦,積極進(jìn)取。有句話(huà)說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求,要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習,積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。五、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當成良師益友。

  在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天,對于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō),提高師德師風(fēng),做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè),在強烈的職業(yè)感、責任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。下面想從三個(gè)方面說(shuō)明愛(ài)崗敬業(yè)在師德師風(fēng)上的重要位置。

  一、責任感是師德師風(fēng)的基礎

  對教育工作的強烈責任感是一種高尚的職業(yè)道德情感,也是愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)教育的師德師風(fēng)原則的具體體現。一個(gè)人只有當他感到自己所從事的職業(yè)對社會(huì )對人民有不可推卸的責任時(shí),他才會(huì )全力以赴地去奮斗。我認為,教師的責任有三個(gè)方面。一是對社會(huì )的責任,我們是在為國家為社會(huì )培養有用的人才,目前國家現代化建設正如火如荼地進(jìn)行,我們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地輸送人才;二是對家長(cháng)負責,家長(cháng)把子女交給學(xué)校,交給老師,就是希望學(xué)校老師能把小孩培養成才,幫助他們學(xué)到各種知識,家長(cháng)希望教師做到他們無(wú)法做到的事情;三是對學(xué)生負責,學(xué)生來(lái)到學(xué)校應該是有所求,不管他們的目的如何,他們的行為如何。在這一點(diǎn)上,教師就應該想方設法,幫助他們發(fā)現自己的長(cháng)處,讓他們在知識,做人各方面得到發(fā)展。一個(gè)教師如果沒(méi)有良好的師德師風(fēng),怎么擔當得了嗎?我從中體會(huì )到,從事教師工作的人,一定要有強烈的責任感,因此,強烈的責任感是師德師風(fēng)的基礎。這是我對師德師風(fēng)的一些體會(huì )。我自己要從以上各方面努力。堅持不斷的學(xué)習,使自己能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養,能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生,更會(huì )在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

  二、職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提

  社會(huì )上有許多種職業(yè),其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個(gè)熱愛(ài)教育、獻身教育的教師必然對教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認識。在這個(gè)職業(yè)中工作的人,如果沒(méi)有良好的師德師風(fēng),怎么能夠擔當起社會(huì )的重托,怎么對學(xué)生的身心施加特定的影響的人?怎么為國家培養有用人材?有職業(yè)感的教師,他首先會(huì )把自己的職業(yè)與國家的發(fā)展、民族的振興聯(lián)系在一起。認識到自己的職業(yè)不僅僅是教書(shū),而且是為國家培育新人。職業(yè)感讓教師明確自己是一個(gè)接受社會(huì )重托、對學(xué)生身心施加特定影響的人。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴于律己。教師只有形成強烈的職業(yè)感,才能發(fā)揮出人生價(jià)值,才能對社會(huì )有所貢獻。因此,職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。

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