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教師教育心得體會(huì )

時(shí)間:2021-03-22 10:06:23 心得體會(huì ) 我要投稿

【必備】教師教育心得體會(huì )四篇

  在平日里,心中難免會(huì )有一些新的想法,就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編幫大家整理的教師教育心得體會(huì )4篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

【必備】教師教育心得體會(huì )四篇

教師教育心得體會(huì ) 篇1

  和每次外出學(xué)習一樣,帶著(zhù)記的滿(mǎn)滿(mǎn)的筆記和激動(dòng)踏上回家的路,但這次收獲更多的是反思。

  每次聽(tīng)到成長(cháng)二字,總感覺(jué)那已經(jīng)是離我很遠很遠的事了,已至中年的我還會(huì )有什么成長(cháng)空間?所以每聽(tīng)到這個(gè)詞我都是懷著(zhù)抵觸的情緒,從心底里拒絕成長(cháng)?蛇@次的學(xué)習卻讓我徹底從自己的世界里驚醒,這次最具成長(cháng)力教師25位候選人中有9位的教齡是20xx年以上的,估計他們和我的年齡也差不多,他們都能懷揣夢(mèng)想,滿(mǎn)腔熱情,信心十足的行走在教育的路上,我為何如此頹廢如此不思進(jìn)取呢?我也擁有自己的教育夢(mèng)想,也在無(wú)怨無(wú)悔的付出,為什么卻很少有成功的喜悅?今天我才知道是惰性讓我內心一直在固執地拒絕成長(cháng)。就像我想喚醒的學(xué)生一樣,我就是那些個(gè)任老師怎樣喚醒,都依然在沉睡的學(xué)生,“任你喊我千百遍,我卻沉睡沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)!

  人,作為一個(gè)有意識、有思維、有思想的生命精靈,成長(cháng)是生命的全部意義。當我們停止了成長(cháng),恐懼成長(cháng),產(chǎn)生了成長(cháng)惰性,就會(huì )讓我們感受不到職業(yè)的幸福,也無(wú)法體驗到生命的精彩,幸福似乎永遠在彼岸。當我們有了惰性,最想得到的就是安居于無(wú)思無(wú)慮。我們不思慮于讀書(shū),沒(méi)有心思研究學(xué)生,研究課堂,不愿通過(guò)反思總結梳理我們在教育教學(xué)中的經(jīng)驗得失。由于長(cháng)期的懶惰,我們害怕被檢查,害怕被評價(jià),害怕突破性被聽(tīng)課。由于長(cháng)期的懶惰,我們無(wú)法窺見(jiàn)到自我的成長(cháng)力量,我們對自己沒(méi)有信心,缺乏自信。這樣的職業(yè)生活讓我們無(wú)法體驗到生命的幸福。就是這種長(cháng)期的懶惰思想,讓我一直在拒絕成長(cháng),讓我在自己的教育路上停滯不前,讓我失去了對成功的強烈渴望,讓我沒(méi)有勇氣去突破自己的局限,當然,我也不能從心靈內部體驗到生命的喜悅。

  今天,是這些最具成長(cháng)力的老師喚醒了我,是武鳳霞老師的那句“今天的我們永遠比明天的我們年輕”喚醒了我。是啊,我該清醒過(guò)來(lái)了,再不清醒再這樣渾渾噩噩,我的教育生命真的就要結束了。追求成功的路上,沒(méi)有年齡之分,沒(méi)有職稱(chēng)之別,只要問(wèn)心無(wú)愧,只要努力去做好自己該做的事,只要堅持和這些有渴望的人一起走在教育的路上不放棄,即使沒(méi)有破繭成蝶的絢爛時(shí)刻,即使沒(méi)有鮮花和掌聲,卻也欣賞了一路走來(lái)的沿途風(fēng)景。等停下腳步回頭望去,我可以笑著(zhù)對自己說(shuō)“這條路,畢竟我走過(guò)。腳印雖淺,卻也留下了無(wú)悔的痕跡!

  我不再抵觸成長(cháng)不再拒絕成長(cháng),而要勇敢打開(kāi)心門(mén),接受風(fēng)雨接收挑戰。就像小草,雖低至塵埃,卻也要在春天努力生長(cháng)!

教師教育心得體會(huì ) 篇2

  我在網(wǎng)上進(jìn)行了繼續教育培訓。對《初中英語(yǔ)課堂教學(xué)即時(shí)性評價(jià)研究》《如何開(kāi)展初中英語(yǔ)“小組合作型”教學(xué)》、《初中英語(yǔ)課堂教學(xué)活動(dòng)的設計和有效性分析》進(jìn)行了學(xué)習。在此期間,我收聽(tīng)了英語(yǔ)教育專(zhuān)家的精彩講座,學(xué)到了先進(jìn)的教育理論,還有機會(huì )在留言中和班級的同學(xué)進(jìn)行交流。這不但加強了理論和專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習,而且提高了自身的教育教學(xué)水平?梢哉f(shuō)此次培訓使我受益頗多。

  一、轉變教師教育思想,開(kāi)闊改革視野。

  在本次培訓中,每位專(zhuān)家老師給我們做精彩的講座。各位專(zhuān)家老師的講座,闡述了他(她)們對初中英語(yǔ)教學(xué)的獨特見(jiàn)解,對新課程的各種看法,對英語(yǔ)思想方法的探討,并向我們介紹了比較前沿的教育理論知識。這轉變了我的教育思想,開(kāi)拓了我的視野。

  二、完善教學(xué)能力。

  完善教學(xué)能力,明確認識到教育不僅僅是技術(shù),更是藝術(shù),教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的.行為,教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù),是根據在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗,知識而形成的一整套操作技巧。我們只有善于設計教學(xué),善于研究教材,選擇合理的教法,學(xué)法,靈活地運用講解、提問(wèn)、練習、復習、談話(huà),編制試卷等技術(shù),運用現代化教育技術(shù)才能表現出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合,便會(huì )產(chǎn)生一種寓于創(chuàng )造性的教學(xué)方式和方法。

  三、通過(guò)學(xué)習理論,不斷應用于實(shí)踐。

  作為一名初中英語(yǔ)教師,我努力把學(xué)習的理論知識轉化為實(shí)踐動(dòng)能,使之有效地指導平時(shí)的英語(yǔ)教學(xué)工作。在培訓過(guò)程中,我把自身對英語(yǔ)新課程標準的理解與組內的老師交流,用新的練習設計理念指導我的教學(xué),在不斷總結的基礎上重新發(fā)現,提高自己的教學(xué)水平。同時(shí),我學(xué)會(huì )了變換角度審視自己的教育教學(xué)工作,在新理念的引領(lǐng)下,不斷反思、調整我的教育觀(guān),正是這種換位思考,讓我學(xué)會(huì )了信任學(xué)生,并不斷地感受到信任帶來(lái)的驚喜和力量。

  四、創(chuàng )設情境,達到最佳效果。

  作為一名教師,我努力把學(xué)習的理論知識轉化為實(shí)踐動(dòng)能。在日常課堂中,從生活中入手找到適合學(xué)生的新聞,事件和圖片創(chuàng )設生動(dòng)有趣的問(wèn)題情境來(lái)吸引學(xué)生的注意力。在培訓過(guò)程中,讓我了解課堂效率的重要性以及教學(xué)目的的明確性。和結果不一定掛鉤。關(guān)鍵是學(xué)生有東西可學(xué);愿意學(xué);不同層次的學(xué)生學(xué)到相應的知識。我用新的練習設計理念指導我的教學(xué),在不斷總結的基礎上重新發(fā)現,如此用心的循環(huán)往復,是因為培訓班的課例研究讓我從有力,變得更加有心。

  五、加強專(zhuān)業(yè)知識學(xué)習,做專(zhuān)業(yè)型教師。

  了解到自己除了教學(xué)上有優(yōu)勢在教研的過(guò)程當中自己的缺乏。培訓中,我感受到不變無(wú)法求新。所以不僅自己要學(xué)習,還要看別人怎么學(xué)習。在實(shí)踐過(guò)程中敢于迎接挑戰,便也敢于創(chuàng )新?梢哉f(shuō),是所以我們要想做一名優(yōu)秀的教師,必須要不斷加強專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習。學(xué)習中不斷提升了自己的能力和水平,促進(jìn)了自我發(fā)展。每一次交流,都是一次學(xué)習,都是一次收獲,它激勵我不斷地學(xué)習學(xué)習再學(xué)習,以最快的速度提高了教育教學(xué)能力,為更好地服務(wù)于教育事業(yè)。今后我要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò )的優(yōu)勢,關(guān)注學(xué)生的可持續發(fā)展,加強學(xué)習,修養身心,提高自己的學(xué)識水平,促進(jìn)教師不斷成長(cháng)。

教師教育心得體會(huì ) 篇3

  “三生教育”包含“生命教育,生存教育,生活教育!

  生命教育重點(diǎn)是使我們認識人類(lèi)自然生命,精神生命和社會(huì )的存在和發(fā)展規律,讓我們認識生命的生老病死過(guò)程。

  生存教育主要使我們認識提高生存能力的意義,把握生存規律,強化生存意志。生活教育的目的是使我們認識人生的價(jià)值,熱愛(ài)生活等。

  加強生命意識教育,讓我們懂得珍惜生命,尊重生命和守護生命!吧逃、生存教育、生活教育”構成的三位一體的生活觀(guān),有助于培養我們的愛(ài)心和同情心,促進(jìn)我們身心的健康發(fā)展,以及樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān),從人才培養上來(lái)說(shuō)可以實(shí)現一個(gè)質(zhì)的突破。

  我們從“三生教育”認識到什么是生命,生命的意義,以及生命的價(jià)值。通過(guò)教材,圖片,游戲等的展示,使我們認識什么是真正的生命過(guò)程,學(xué)會(huì )熱愛(ài)生命,尊重生命,敬畏生命,保護生命,培養我們對于所有自然生物生命的一種敬畏和保護情感。老師還教我們一些應對自然的生存常識和應對社會(huì )生存的方法,鼓勵我們勇于面對危機,培養我們危機處理能力。教會(huì )我們豁達的態(tài)度,從容的精神;從“生活教育”認識到老師可以通過(guò)日常的一點(diǎn)一滴的灌輸中讓學(xué)生耳聞目睹,在自覺(jué)不自覺(jué)的環(huán)境中糾正自己的行為,培養我們基本的生活常識。逐步增加深度讓我們建立良好的物質(zhì)生活和精神生活心態(tài),有正確的能力把握休閑與工作的平衡性。

  “三生教育”的目的是通過(guò)認知以及實(shí)踐讓我們認識生命、尊重生命、愛(ài)護生命;促使我們能夠主動(dòng)、積極、健康的提高生存價(jià)值,明確生命的意義,實(shí)現生命的價(jià)值;關(guān)心自己和家人的生命安全,推而廣之關(guān)心朋友、他人的生命安全;掌握生存技能,強化生存意識,把握生存規律;了解生活常識,掌握生活技能,獲得生活體驗、情感體驗,樹(shù)立正確生活觀(guān)念。最終把我們塑造成一個(gè)比較有社會(huì )公德心,能應對生存壓力,以及樂(lè )觀(guān)心態(tài)的合格社會(huì )公民。

  汶川地震由如一枚驚雷,震響了人類(lèi),震響了我們,它讓我們深切地感受到生命的脆弱,也讓我們懂得要珍視生命、善待生命,也激起了我們對生命的敬畏!叭逃

  ”重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的健康成長(cháng),成人和成才,著(zhù)力于開(kāi)啟學(xué)生的心智,培養學(xué)生的愛(ài)心,感恩之心,責任感和創(chuàng )新精神以及實(shí)踐能力。通過(guò)“三生教育”讓我們學(xué)有所獲,感受到生命的可貴,提高生命的技能,養成良好的生活習慣,讓我們受益匪淺。讓我們學(xué)會(huì )從自己的生命本身出發(fā)來(lái)珍惜和利用自己的生命資源,不斷地適應生存環(huán)境。讓我們保持開(kāi)放的思維,觀(guān)念和心態(tài),珍惜生命,學(xué)會(huì )生存,熱愛(ài)生活。

  如今,許多學(xué)生的生命意識淡漠,缺乏對生命應有的熱愛(ài),尊重與珍惜,生命是一個(gè)過(guò)程,一個(gè)悲喜交加的過(guò)程,它讓我們嘗到了酸、甜、苦、辣、咸的不同味道,有的人經(jīng)受不了打擊,承受不了它的負重,從而放棄了脆弱的生命。其實(shí),面對生命,我們要不屈服、不放棄;面對災害,要堅強勇敢,團結互助;在困難和挫折中,要磨礪生命的意志,展現生命的意識,展現生命的光輝。隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展,人們生活水平有了提高,對待學(xué)習態(tài)度也不同了,家長(cháng)和學(xué)生都不重視后天的教育,不懂如何生存。其實(shí),學(xué)習就是為了生存,學(xué)無(wú)止境,這就詮釋了世間的舊事物,總是不斷的被新的被新事物所代替,因此要懂得后天的教育。

  生命需要彼此尊重,人類(lèi)來(lái)自大自然,是大自然進(jìn)化的結果。我們的生命都孕育于大自然界,衣、食、住、行都離不開(kāi)大自然。在看《斑羚飛渡》時(shí),我們從圖片中感受到一群生性溫順的斑羚,被人類(lèi)逼上了傷心崖,面臨種群滅絕的時(shí)候,做出了令人震驚的飛躍。人類(lèi)為了私利,不惜破壞生態(tài),肆意亂殺,作為人類(lèi)一份子,在震驚的同時(shí),你不能想到什么,從而引出思考:我們該如何對待生命、生存。從而教育學(xué)生,我們對大自然要抱有感激之情,人與自然、人與環(huán)境產(chǎn)生了深深的矛盾時(shí),要學(xué)會(huì )和諧相處,相互依存,建設一個(gè)生態(tài)環(huán)境。

  總之,通過(guò)深入學(xué)習“三生教育”,有利于讓我們樹(shù)立正確人生觀(guān)、珍視生命、善待生命;懂得如何生存,保護環(huán)境,提高各種能力;也有利于在生活過(guò)程中,獲得生活體驗。只有通過(guò)“三生教育”,才能正確引導我們珍愛(ài)生命,學(xué)地生存,享受生活。

教師教育心得體會(huì ) 篇4

  中小學(xué)教師繼續教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習期間,在與實(shí)際相結合,不斷的實(shí)踐,取得了非常大的進(jìn)步,F將一些學(xué)習體會(huì )做個(gè)小結。

  一、更新觀(guān)念。

  通過(guò)對繼續教育的學(xué)習,我首先是更新了兩個(gè)重要的觀(guān)念:

  其一,對小學(xué)教師來(lái)說(shuō),研究是學(xué)習、反思、成長(cháng)、發(fā)展的同義詞,與專(zhuān)業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區別。它是“以解決問(wèn)題為目標的診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省!

  其二,我們這些綜合科從現在的教育角度上講不是一門(mén)主科,但也是必不可少的學(xué)科。教師對此的定位非常迷惑。但通過(guò)學(xué)習,從“過(guò)去的我”與“現在的我”的對話(huà)交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

  教師是學(xué)生成長(cháng)的守護人。他將教師角色定位于學(xué)習者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習者,不僅要善于向實(shí)踐學(xué)習,向理論學(xué)習,而且要向學(xué)生學(xué)習。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者,實(shí)踐的內涵是“變革”。

  二、教育無(wú)小事。

  一個(gè)細節可能會(huì )影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì )到教育的真諦,開(kāi)掘出散發(fā)著(zhù)新鮮芳香、體現著(zhù)高尚情操的教育細節。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體,是具有自立發(fā)展能力充滿(mǎn)創(chuàng )造力的生命體。概括地說(shuō),“教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué),在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。

  三、師生平等。

  就人格而言,無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識的道路上共同探索的、平等的志同道合者。

  在教育中,教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生,把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來(lái),以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛(ài)心,才樂(lè )于聽(tīng)從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機會(huì ),適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè )表現給學(xué)生,與學(xué)生通過(guò)交流達到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受,達到教育的目的。暖人話(huà)語(yǔ),滋潤心田。溫暖的的話(huà)語(yǔ),可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛(ài),從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿(mǎn)責任感和理智感的愛(ài),這種愛(ài)就是嚴格要求,嚴而有度,更要嚴而有理。

  除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現和自我完善的過(guò)程,除了需要不斷客觀(guān)的看待“過(guò)去的我”我們更需要一份持久的熱情,一份對教育、對學(xué)生、對社會(huì )的神圣信仰與追求!

  經(jīng)過(guò)這一段的學(xué)習,給我的感受是很深刻的,中國歷來(lái)是一個(gè)重教化的禮儀之邦,是一個(gè)非常強調師道尊嚴的國家,而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀,中國的基礎教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育,這是一次教育思想的歷史性深刻變革。

  萬(wàn)事德為先,尤以師為重,教師的職業(yè)理想是其獻身于教育工作的根本動(dòng)力,動(dòng)機因素是一切行為的屐性因素,這對教師的教育教學(xué)工作來(lái)說(shuō)也不例外。教師要干好教師工作,首先要有強烈而持久的動(dòng)機,有很高的工作積極性,師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字。師德體現的就是對教育事業(yè)及其社會(huì )地位的認同、情感和行動(dòng),很難設想一個(gè)對教育工作毫無(wú)興趣的人,一個(gè)見(jiàn)到學(xué)生就心煩的人,不會(huì )努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強自己的教育事業(yè)心,強化自身的職業(yè)責任感是自我完善的需要環(huán)節。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì )的規范,是道德的化身,人類(lèi)的楷模,父母的替身。

  他們把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行,乃至行為舉止音容笑貌、板書(shū)筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現,高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果?鬃釉唬骸捌渖碚,不令則從,其身不正,雖令不從!庇纱丝梢(jiàn)教師人格的力量,學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格,從教師的品行中形成其品德,從教師的威望中完善其人格的全部含義。

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