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中學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )

時(shí)間:2021-03-20 18:17:50 心得體會(huì ) 我要投稿

最新中學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )范文(通用5篇)

  當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時(shí),將其記錄在心得體會(huì )里,讓自己銘記于心,這樣可以不斷更新自己的想法。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎?以下是小編為大家收集的最新中學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )范文(通用5篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

最新中學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )范文(通用5篇)

  中學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )1

  教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導力量和決定因素。要辦好教育,要穩步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革,必須堅定不移地建設和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿(mǎn)意的高素質(zhì)教師隊伍。

  五月六日下午,我校召開(kāi)了全校的“師德師風(fēng)建設年動(dòng)員大會(huì )”。通過(guò)這次師德師風(fēng)教育學(xué)習,讓我覺(jué)得要使教師轉變教育觀(guān)念,重德為師,愛(ài)崗敬業(yè),依法治學(xué),忠誠于黨和人民的教育事業(yè),為人師表,要在加強和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí),重視法制教育和心理健康教育;要加強師德的制度建設和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統,千方百計地為教師辦實(shí)事、辦好事,不斷改善教師的工作、學(xué)習和生活條件,為教師教書(shū)育人創(chuàng )造更為良好的社會(huì )環(huán)境;熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,以愛(ài)執教,刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù),不畏艱難,積極進(jìn)取,勇于創(chuàng )新的高尚師德。在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導下,堅持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),以高尚的情操引導學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿(mǎn)意的教師。

  通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習,我對開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛(ài)和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執著(zhù)的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著(zhù)學(xué)生們的成長(cháng),教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū),就是一股強大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對師德師風(fēng)建設中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題,開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的,加強師德師風(fēng)建設也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。

  對照教師法等法規和教師職業(yè)道德規范,我認為教師應注意從下面四個(gè)方面加強學(xué)習和修養,才能更好地擔負起培養“有理想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會(huì )注意事業(yè)接班人和建設者的重任。

  一、熱愛(ài)教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。

  教師職業(yè)也是社會(huì )的必要組成部分,我們不應該只把教師作為一種職業(yè),更應該把教書(shū)育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的,在平凡的崗位上能發(fā)揮應有的作用就是偉大的。

  二、在教學(xué)的過(guò)程中堅持正確的方向。

  要結合教學(xué),宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,在教學(xué)過(guò)程中,引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān);養成正確的資源觀(guān)、環(huán)境觀(guān)、人口觀(guān)和可持續發(fā)展的觀(guān)點(diǎn);宣傳知識來(lái)源于實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)。告訴學(xué)生任何知識、公式、定理、定律都是人類(lèi)總結生產(chǎn)實(shí)踐獲得的。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識,積極參加體育活動(dòng),積極參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng),我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能得以實(shí)現。在當今知識經(jīng)濟時(shí)代,只有掌握足夠的知識,才能適應飛速發(fā)展的社會(huì )對人才的需要,才不會(huì )被時(shí)代淘汰,才能有所作為,才能成為中國特色社會(huì )主義合格的建設者。

  三、關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、平等對待學(xué)生是新時(shí)期教育工作者必須具備的學(xué)生觀(guān)。

  現代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系,這已成為全社會(huì )都普遍認同的觀(guān)點(diǎn),愛(ài)和責任是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子,在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯誤,作為教師不能一味批評指責他們,而要從關(guān)心愛(ài)護的角度指出他們存在的問(wèn)題,和他們談心,談感受,讓他們從內心認識到自己的錯誤,只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格,才會(huì )關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生,公正對待每一位學(xué)生,才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現象發(fā)生。

  四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。

  精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì )逐步喪失,學(xué)生對教師也沒(méi)有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習興趣,當然也不可能學(xué)好這門(mén)課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話(huà),教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅持學(xué)習和參加業(yè)務(wù)培訓,并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。

  教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導者,在教育活動(dòng)中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就必須具備一定的職業(yè)素養。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。

  中學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )2

  法國著(zhù)名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的! 踏上三尺講臺,也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的嬌艷。在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天,對于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō),提高師德師風(fēng),做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè),在強烈的職業(yè)感、責任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。

  一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)

  教師應重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力,有更高的人文目標。教師的一言一行,都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著(zhù)學(xué)生,教育著(zhù)學(xué)生。當我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí),也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。如果教師說(shuō)得天花亂墜,而成為行動(dòng)的矮子,那所說(shuō)的也無(wú)異于對牛彈琴。教師要嚴格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。

  一名稱(chēng)職的教師要以對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí),也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確,在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱(chēng)號面前毫無(wú)愧色!鞍駱印币庾R,榜樣的行動(dòng),會(huì )讓我們坦然面對每一個(gè)學(xué)生,更會(huì )提升教師的自我形象。

  二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。

  我國近代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水就不能稱(chēng)其為池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育!苯處煛按猴L(fēng)化雨,潤物無(wú)聲”的愛(ài),能成為一種強大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會(huì )促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的`拓展。

  因此,這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認知過(guò)程,更是情感交流過(guò)程。經(jīng)驗表明,情感可促使學(xué)生自覺(jué)接受教師的教誨,養成良好的認知習慣,行為習慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過(guò)程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重老師,師生誠坦相待,心心相印。

  其中熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛(ài)滿(mǎn)天下,”魯迅強調“教育植根于愛(ài)”,別林斯基則認為“愛(ài)是教育的工具,也是鑒別教育的尺度!苯處煂W(xué)生的愛(ài)首先表現為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛(ài)灑向全體學(xué)生。愛(ài)中意的“王子、公主”無(wú)可厚非,但愛(ài)看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話(huà)語(yǔ),一個(gè)“兇狠”的眼神,一頓粗暴的斥責,都可能使學(xué)生畏懼不安,緊張無(wú)趣,厭惡這門(mén)學(xué)科,討厭這個(gè)老師,甚至還會(huì )毀掉一個(gè)未來(lái)什么“家”。其次,要嚴愛(ài)結合,恩威并重,嚴格管理,嚴格要求,嚴而有格,嚴而有效。對待學(xué)生的錯誤與缺點(diǎn),要盡力幫助,對待學(xué)生成長(cháng)進(jìn)步熱情肯定,用火熱的心腸,滿(mǎn)腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母,同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話(huà),撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話(huà)題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學(xué)生,讓學(xué)增強克服困難的信心和勇氣,產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力,明確前進(jìn)方向。

  三、要具有刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué)的理念。

  要成為當今合格的教師,就必須樹(shù)立終生學(xué)習的理念,不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水!比欢,知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化,特別是在被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。

  教師更應該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著(zhù)學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外,還要 “如饑似渴地學(xué)習新知識、新技能、新技術(shù),拓寬知識視野,更新知識結構,不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。要養成求真務(wù)實(shí)和嚴謹自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。

  四、要具有淡泊名利、堅守教育的信念

  社會(huì )的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡,必然帶來(lái)精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長(cháng)期的,揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無(wú)際中看不見(jiàn)一絲陽(yáng)光而苦惱,我為自己無(wú)心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。當我看到仍然有數不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來(lái)捍衛這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí),我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng),用自己生命的痕跡激勵著(zhù)我們這些后來(lái)人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地熱愛(ài)這個(gè)工作。因為,生命的意義遠不止于功利!叭顺燥埵菫榱嘶钪(zhù),但活著(zhù)絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恒。

  比克納的天職圖景:“是你深沉愉悅與外部世界深沉渴望之間相遇交融的圣地!倍嗝戳钊讼蛲,袁榕、斯霞、李吉林、于永正,賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育為榮,將畢生的精力都無(wú)私奉獻在三尺講臺上,工作著(zhù)、享受著(zhù);王崧舟、竇桂梅等年輕的特級教師又何嘗不是這樣,贏(yíng)得學(xué)生、同行的廣泛贊譽(yù)。但反觀(guān)我們四周,有多少人懷抱著(zhù)這樣的憧憬啊?甚至于有人以 “班事、校事管我屁事,吵聲、罵聲,我不作聲”做為教育事業(yè)的格言,甘愿在這樣頹廢的日子里,度過(guò)自己人生當中最美好的青春年華。

  坦言之,我們正在做的事從來(lái)不是,或不再是自己真正傾心的工作,我們必須為了錢(qián)而非為了工作的意義而工作。于是甘愿成為毫無(wú)追求的人,淪為匠氣十足的人,日復一日,年復一年,習以為常,麻木倦怠;于是我們放棄了讀書(shū),放棄了關(guān)照內心,悄然喪失了自身認同和自身完整的意識,使自己的靈魂家園無(wú)以皈依,痛苦不堪。

  中學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )3

  教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國戰略、推進(jìn)教育創(chuàng )新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導力量,是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的指導者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

  一、學(xué)習書(shū)本,促進(jìn)教學(xué)。

  一是努力拓寬自己的知識面,加深對自身專(zhuān)業(yè)及相關(guān)學(xué)科的鉆研,尤其是對現代教學(xué)技術(shù)的研究。當今社會(huì )“知識爆炸”,知識總量呈幾何倍數增長(cháng),各個(gè)學(xué)科理論和實(shí)踐都處于不斷發(fā)展之中,需要教師不間斷地學(xué)習自身專(zhuān)業(yè)及相關(guān)學(xué)科,以增強對學(xué)科的理解、組織、解釋能力,促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。二是加強教育科學(xué)、心理科學(xué)、信息科學(xué)和人文科學(xué)的學(xué)習,并在此基礎上提高對以上學(xué)科的整合能力。

  素質(zhì)教育關(guān)注學(xué)生的自主性學(xué)習、研究性學(xué)習和創(chuàng )造性學(xué)習,提倡學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于挑戰和敢于超越的個(gè)性品質(zhì)。但是,如何培養學(xué)生的這種寶貴的個(gè)性品質(zhì)?美國現代教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾認為,教師引起學(xué)生學(xué)習的智力、激情和內在動(dòng)機的自我投入程度,是影響學(xué)生學(xué)習的首要因素。在教學(xué)過(guò)程中,優(yōu)秀教師的教育智慧能夠最大限度地包容學(xué)生的個(gè)性,激發(fā)學(xué)生的潛能,引導學(xué)生的興趣,培養學(xué)生的探索精神、研究性?xún)A向及自我教育能力,而優(yōu)秀教師的這種教育智慧正是將以上幾種學(xué)科有機整合所外現出來(lái)的。

  二、學(xué)習學(xué)生,完善師德。

  學(xué)生既是學(xué)習和發(fā)展的主體,也是課程資源的開(kāi)發(fā)者,他們具有獨立人格。作為教師,應處處從學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā),事事為學(xué)生的發(fā)展著(zhù)想,研究他們,了解他們,并引導他們實(shí)現自我,這才是真正的良師。教師要善于發(fā)現每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn),并精心呵護與引導。即便是“差生”,也應該相信他們不是天生就無(wú)能,而是一群“才能未被開(kāi)發(fā)之人”。

  陶行知曾經(jīng)告誡我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生!陛p易地傷害學(xué)生的自尊心,意味著(zhù)扼殺人才;漫不經(jīng)心的冷眼和譏笑,無(wú)異于奪走溺水者手中的救生圈。只有充分地了解自己的教育對象,平等地對待每一個(gè)學(xué)生,學(xué)生才樂(lè )于向你展示他們的內心世界,才會(huì )在課堂上積極思維,獨立思考,提出自己獨到的見(jiàn)解,發(fā)揮主動(dòng)意識和進(jìn)取精神。

  三、學(xué)習與社會(huì )有關(guān)的生活知識。

  我們每一個(gè)人都生活在社會(huì )這個(gè)大環(huán)境之中,我們的學(xué)生最終要走上社會(huì ),教師自己對社會(huì )知識都很欠缺,怎么能教育學(xué)生在社會(huì )上立足呢?由于受家庭背景和和學(xué)習環(huán)境的影響,不少學(xué)生的心理發(fā)育不夠成熟,他們在與社會(huì )交往中,心理脆弱,缺乏自信,應變適應能力差,在個(gè)性特征上,情緒波動(dòng)大,忽冷忽熱。而高科技強競爭的社會(huì )對人的要求又高于他們已有的心理素質(zhì)。所以,教師應當參與社會(huì ),接觸社會(huì ),了解社會(huì ),向社會(huì )學(xué)習生存知識,使自己能夠做縱觀(guān)時(shí)事、適應潮流的人,力求培養的學(xué)生踏上社會(huì )后處變不驚。

  通過(guò)這次的師德培訓,我在思想上有了更深的認識和體會(huì ),這樣的認識和體會(huì )一定會(huì )使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高?傊,加強師德師風(fēng)建設,教師通過(guò)教育理念的創(chuàng )新,從而推動(dòng)教學(xué)內容、方法的創(chuàng )新,是大有用武之地的。為培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的主體,每一位教師都應該以身作則,“為人師表、教書(shū)育人”,“做青少年學(xué)生健康成人的指導者和引路人,努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類(lèi)靈魂的工程師”。

  中學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )4

  通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習,讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本! 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養;師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類(lèi)…,這都是師德。

  “十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺,也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。 一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì )依法執教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng);才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè )于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。

  首先,我認為即使自己選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應當熱愛(ài)自己的事業(yè)。就應當把這事業(yè)當成最光輝的事業(yè),把它理想化,神圣化,就像魏書(shū)生老師那樣勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。

  其次,教師要熱愛(ài)學(xué)生!皭(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現。他們在生活中平凡的舉動(dòng),卻是偉大的師德體現。從中我深深的懂得:只有熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,真正從生活和學(xué)習等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導之以行。深入到學(xué)生中去,關(guān)注他們的舉動(dòng),觀(guān)察他們的言行,了解他們的心理動(dòng)態(tài),很好的為學(xué)生服務(wù),這樣就在他們中樹(shù)立了威信,達到管理班級的目的。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái),我們教師辛勤勞動(dòng),滿(mǎn)腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍而勝于藍。

  熱愛(ài)學(xué)生就意味著(zhù)尊重學(xué)生,要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路,要認真考慮自己對孩子的每一意見(jiàn),每一做法,無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生還意味著(zhù)熱愛(ài)一切學(xué)生,尤其愛(ài)后進(jìn)生,能容納他們的天真,能容納他們的錯誤,這種愛(ài)才是博大而深沉的!多表?yè)P,多給他們戴一些高帽子,少批評,即使批評也盡量不在全班同學(xué)面前批評。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽(yáng)光。

  另外,師德最外在的體現是以身作則。以身作則,言傳身教?鬃诱f(shuō)過(guò):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行!鼻鞍刖湮覀冋f(shuō)并不盡然,后半句卻是千真萬(wàn)確的真理。學(xué)生有著(zhù)天然的向師性,特別是小學(xué)生,把教師的言行奉為準則和標準,據好多家長(cháng)反映,孩子在家開(kāi)口就是“這是我們老師說(shuō)的”,閉口就是“這是老師叫我們做的”。

  在孩子眼中,我們老師是真理的化身,我們的一言一行就成了孩子效仿的對象教師除了言傳,更要身教。每一位教師都應從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,用自己的示范行為去感染每一個(gè)學(xué)生、教育每一個(gè)學(xué)生。正所謂“其身正,不令而行”。否則,“雖令不從”。因此,教師要自重、自省、自警、自勵、自強,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無(wú)聲”。

  中學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )5

  一、耐心說(shuō)理,穩住學(xué)生情緒

  對學(xué)生的教育工作說(shuō)到底是一個(gè)愛(ài)的工作。但僅僅停留在愛(ài)上是不夠的,愛(ài)要在心理上與學(xué)生相容,這就要求教師要有高尚的道德修養,這種修養是師德的調節器和控制閥,是教師必備的心理品質(zhì),教師與學(xué)生的關(guān)系從本質(zhì)上是成年人與未成年人的關(guān)系,對未成年人要允許其犯錯誤,教師要循循善誘,不能操之過(guò)急,對學(xué)生說(shuō)理,要有耐心,有充足的理由。

  二、以理解、尊重為基礎,以愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)

  理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級德育工作的開(kāi)展,學(xué)生德育素質(zhì)的提高,必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格,平等待人。中學(xué)生的人格尤為重要,作為一個(gè)老師即使學(xué)生犯了錯誤,對學(xué)生進(jìn)行批評教育時(shí),也應尊重學(xué)生的人格諄諄教導學(xué)生才能取得教育的效應。一味的訓斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。其次老師要從愛(ài)心出發(fā),愛(ài)心是教育的前提,老師要關(guān)心愛(ài)護班級的每一個(gè)學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的批評教育,是預防生鐵煉不成鋼,是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(cháng),真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心,學(xué)生也能更加愛(ài)戴老師,有利加深師生的感情,以使充分發(fā)揮情感教育作用。

  三、愛(ài)要做到心理相容,善于發(fā)現學(xué)生的長(cháng)處

  教師要把學(xué)生看作一個(gè)有思考能力的人,有發(fā)展潛力的人,而不是老師施愛(ài)的被動(dòng)對象。當老)師把學(xué)生當成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時(shí),就會(huì )發(fā)現他們有可愛(ài)之處,你不會(huì )不去愛(ài)他們。在有的教師眼里,對后進(jìn)生常常是不屑一顧的,然而,后進(jìn)生的堅強毅力和承受能力是常人所沒(méi)有的。他們明知聽(tīng)不懂教師講課的內容,卻天天要堅持聽(tīng);他們面對考試,明知要失敗,但是屢敗屢考。如果教師對他們給予深深的理解,就會(huì )發(fā)現他們值得你愛(ài),你才會(huì )發(fā)自?xún)刃牡厝?ài)他們。

  四、提出期望,增強學(xué)生的自我意識

  每個(gè)學(xué)生都有自己最崇拜的人,都有自己的遠大理想。教師在了解他們的理想之后,向他們提出要求,讓學(xué)生生活在實(shí)現目標的期望狀態(tài)之中。

  五、寬嚴相濟,在表?yè)P中有批評,在批評中有表?yè)P

  愛(ài)并不能溺愛(ài),更不能縱容和放棄,而是把對學(xué)生的溫情和嚴格相結合。要嚴中有愛(ài),愛(ài)中見(jiàn)嚴。不因為優(yōu)生就愛(ài)中無(wú)嚴,也不因為差生就嚴中無(wú)愛(ài)。對于差生要嚴中有愛(ài),嚴之有序,不急于求成。要尊重學(xué)生,才能啟發(fā)學(xué)生尊重他人,尊重自己。

  教師平易近人,和學(xué)生打成一片,以誠相待,方可使學(xué)生感到老師親切可敬,就能主動(dòng)接近老師。同時(shí)對于學(xué)生所發(fā)犯的缺點(diǎn)和錯誤及時(shí)加以指正,決不姑息。如果教師一味面慈心軟,對學(xué)生疏于管理,致使學(xué)生紀律松散,無(wú)所顧忌,這是軟弱無(wú)能的表現。其實(shí),寬容是另一種意義上的嚴格。寬容應該因人而異,因事而別。作為教師,我們在擁有寬容的同時(shí)也應該做到:原則問(wèn)題不讓步,是非面前不糊涂。

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