員工讀書(shū)心得體會(huì )600字（通用16篇）
當賞讀完一本名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)心得怎么能落下！那么如何寫(xiě)讀書(shū)心得才能更有感染力呢？以下是小編整理的員工讀書(shū)心得體會(huì )600字，希望能夠幫助到大家。
員工讀書(shū)心得體會(huì ) 1
書(shū)，仿佛是一條路，一條由書(shū)鋪成的路，一條博學(xué)而神秘的路。而在這條路上，短暫而漫長(cháng)，在這一條路的出發(fā)點(diǎn)，似乎也隱約暗示了人生的終點(diǎn)。
自讀書(shū)以來(lái)，我從中學(xué)到了無(wú)窮的知識，但也失去了一些歡樂(lè )，這讓我感到有些得失之患的感覺(jué)。而在讀書(shū)的這條路中，有苦惱，當然，也有歡樂(lè )。只不過(guò)，多的一部分還是坎坷。而我必須爬過(guò)一座又一座大山，戰勝一個(gè)又一個(gè)的磨難。
在這一條的道路上往往已為我們分配三道防線(xiàn)：中學(xué)，高中，大學(xué)，大學(xué)。而我們的任務(wù)則是逐一擊破這三道防線(xiàn)，因為它們在我們的人生當中充當了折點(diǎn)這個(gè)稱(chēng)號。其實(shí)，讀書(shū)不難也不容易，重點(diǎn)是在于你是以怎樣的態(tài)度與怎樣的學(xué)習方法去讀書(shū)。而讀書(shū)的.成就又分為兩大要點(diǎn)：其一是：自己本身的天資，其二是：后天的教育和培養。而我個(gè)認為，后者這是對成長(cháng)跟重要的。大發(fā)明家愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的汗水+1%的靈感�！边@句話(huà)固然不錯，努力確實(shí)是自身成功的重要因素。但在很多現實(shí)生活當中，靈感往往比努力重要的多，試問(wèn)如果不去憑借自身的靈感與細心觀(guān)察問(wèn)題的能力去尋找問(wèn)題，又怎能憑借那99%的汗水去努力尋找答案，所以，在學(xué)習中，我們不僅要努力，也要有一雙敏銳的眼睛去觀(guān)察事物與一顆對問(wèn)題探索，好奇的心。
讀書(shū)亦是如此，對任何一門(mén)學(xué)科都應保著(zhù)熱情的態(tài)度去學(xué)習，為自己的學(xué)習道路中制定一份計劃。大哲學(xué)家黑格爾在讀書(shū)時(shí)養成了一個(gè)獨特的習慣，他喜歡做摘錄，勤寫(xiě)筆記，廣泛讀書(shū)。由此可見(jiàn)，好的讀書(shū)習慣不僅使人知識豐富，也能培養人的身心修養。有這么一個(gè)公式含義是：成功=艱苦的努力+正確的方法+少說(shuō)空話(huà)。
在讀書(shū)的過(guò)曾，其實(shí)，你會(huì )發(fā)現很多奇妙的事物，引起你的感悟，成為你的心得。
員工讀書(shū)心得體會(huì ) 2
《史記》的第一個(gè)故事便是五帝的傳奇故事：講了為人們的利益歷盡艱辛的炎帝，聰明機敏、明辨事物的黃帝，明察是非、做事一絲不茍的唐堯，謙讓有禮又以德服人的.虞舜，治水有功三過(guò)家門(mén)而不入的禹。他們都具有難得的品德，他們?yōu)槿祟?lèi)發(fā)展進(jìn)化作出了無(wú)量的貢獻。
《史記》中還有一個(gè)故事：晉公子重耳流亡時(shí)，絕糧斷炊，而他的隨從介子推為了保住重耳的命，不惜割下打退上的肉讓重耳充饑。當到達晉國成功登基后，其他幾位隨從都得到了獎賞，唯獨介子推什么賞賜都沒(méi)要，而且還帶著(zhù)老母隱居山中，重耳一氣之下下令放火燒山，其實(shí)是希望介子推能出山，但是介子推最后還是燒死在了山里。重耳后悔不已，為了表達自己的歉意和謝意，重耳決定將這座山命名“介山”，并且規定每年這時(shí)家家都不可以生火，這便是著(zhù)名的“寒食節”。介子推這種為主人無(wú)怨無(wú)悔而在所不辭的忠義、一身清風(fēng)的廉潔令人驚嘆和贊賞。除了堅貞不渝的介子推和為人類(lèi)發(fā)展做出貢獻的五帝，《史記》還有許多故事：孫臏和龐涓之間的明爭暗斗；愚蠢至極的秦二世；識大體的藺相如、知錯就改的廉頗；西楚霸王項羽的傳奇；匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無(wú)理；管仲和鮑叔牙的生死之誼；穩重謙和的晏子。這些故事離奇生動(dòng)，攝人心弦。不愧為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！睋妨嫌涊d《史記》作者司馬遷受過(guò)宮刑，在古代，宮刑對男子來(lái)說(shuō)是一種莫大的恥辱，但他在欲輕生之前想起“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。終于，他想通了，也終于使他的死“重于泰山”。
《史記》是一部明寫(xiě)歷史的書(shū)籍；是一本體現作者感情精神文明的書(shū)籍�？词酚�，也就是在看司馬遷的內心世界。相信你一定會(huì )喜歡這本書(shū)。
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我讀過(guò)一本世界名著(zhù)——《悲慘世界》，《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個(gè)貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后，他到處遭他人白眼，于是，他仇視社會(huì )，但被一個(gè)主教感化，做一個(gè)好人。冉阿讓化名馬德蘭，做了市長(cháng)，他答應臨死的芳仃撫養她的女兒珂賽特。警察沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓?zhuān)渌煺`抓一個(gè)貧苦工人，準備把他送進(jìn)監獄，為了救這個(gè)無(wú)辜的工人，冉阿讓承認了身份，他又送進(jìn)了監獄。去監獄的路上，他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特，帶她躲在一個(gè)偏僻的修道院里，多年過(guò)去，珂賽特;與馬呂斯相愛(ài)。之后，發(fā)生一系列生活變故，沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結婚，冉阿讓過(guò)著(zhù)孤獨的日子，最后，他死在珂賽特的懷里。
我想美有許多的'人上冉啊讓啊一樣，不為了自己著(zhù)想，而奮不顧身的承認自己的身份，救了一個(gè)無(wú)辜的農民。的高尚品格吧。也許換作我自己，可能我也不會(huì )像冉啊讓一樣的。
書(shū)中的主人公的高尚品質(zhì)需要我們每一個(gè)人去學(xué)習。從書(shū)中的主人公的事例，我們也可以知道，就算一個(gè)犯了罪的一，依然可以浪子回頭的，他們只是尋要一個(gè)人去感化他們。
雨果《悲慘世界》將整整半個(gè)世紀的歷史進(jìn)程中廣闊的社會(huì )的生活畫(huà)面都一一的給我們有生動(dòng)的文字描繪出來(lái)。這本書(shū)使人們認識到當時(shí)社會(huì )的腐敗、陰暗、恐怖。表現出一些社會(huì )的背景。讓我們知道一些當是社會(huì )背景。也讓我們知道一些人生的大道理，讓我們去分辨哪些知識我們要學(xué)習，哪些知識我們要丟去。因此，我們要做一個(gè)擁有高尚品質(zhì)的人。
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書(shū)，陶冶了我的性情;書(shū)，豐富了我的知識;書(shū)，開(kāi)闊了我的視野;書(shū)，給予了我人生的啟迪。以書(shū)相伴，人生就會(huì )有大不同。生活可以清貧，但不可以無(wú)書(shū)。博覽全書(shū)的人，往往知識豐富，能集眾家之所長(cháng)于其身，因此能使人喜歡讀書(shū)，將使他終身受益。
雖然我們都知道要多讀書(shū)，讀好書(shū)�？扇匀挥幸恍┤藳](méi)有養成良好的讀書(shū)習慣，究其原因，那是因為他們沒(méi)有對讀書(shū)產(chǎn)生興趣，興趣才是最好的老師!
讀書(shū)不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調節情緒，與孩子一起讀書(shū)，既能留出一些時(shí)間與孩子共處，又能要求自己也養成讀書(shū)的習慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書(shū)的人會(huì )思考，知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無(wú)序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問(wèn)題的.方法。經(jīng)常讀書(shū)的人不會(huì )亂說(shuō)話(huà)，言必有據，每一個(gè)結論會(huì )通過(guò)合理的推導得出，而不會(huì )人云亦云、信口雌黃。
讀書(shū)的最終目的當然是為了提高對人性的認識，鍛煉心胸，逐步訓練感受幸福的能力，培養自信心，形成實(shí)踐能力。有道是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，因此，養成閱讀習慣將受用終生。閱讀習慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機，一個(gè)人養成了讀書(shū)的習慣，一輩子不寂寞，養不成讀書(shū)的習慣，一輩子不知所措。
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古人常云：“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”；今人總說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，這兩句是人們在讀書(shū)時(shí)對于它的意義最常說(shuō)的兩句客套話(huà)，其實(shí)每個(gè)人對讀書(shū)的感受都不同，讀書(shū)的意義也是各不同的。但讀書(shū)確實(shí)總是使人美好，給你想要的感受，每次讀書(shū)都是精神的一次沐浴，心靈的一次洗滌！
作為一名歷史學(xué)師范生，都說(shuō)我們這個(gè)專(zhuān)業(yè)需要上知天文，下知地理，貫通古今，知曉中外，確實(shí)我們這個(gè)專(zhuān)業(yè)看再多的書(shū)都不夠。我平時(shí)看的書(shū)主要是老師和網(wǎng)上推薦的歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生必看的書(shū)，也愛(ài)看一些沒(méi)看過(guò)的名著(zhù)和一些散文。我們的專(zhuān)業(yè)課本大都只是講個(gè)整體、大概，而你要深入了解和把握這些知識，則需要借助課外書(shū)，因此老師都會(huì )推薦幾本書(shū)，那么讀了這些書(shū)就能更好的在上課老師講的整體和課下自己閱讀的細節上掌握專(zhuān)業(yè)知識。
除了看老師推薦的書(shū)籍，有時(shí)候網(wǎng)上推薦歷史學(xué)必讀的書(shū)籍也是令人受益且有趣的。印象最深的`是上學(xué)期在圖書(shū)館借的一本書(shū)是章伯鈞的女兒章詒和寫(xiě)的是《往事并不如煙》，這本書(shū)只是她對往事的片斷回憶，它不是完整的回憶錄，是對一群經(jīng)歷舊社會(huì )的新中國的知識分子悲劇命運的真實(shí)寫(xiě)照。我看完整個(gè)人有回到那個(gè)年代的感覺(jué)，能感受那個(gè)年代知識分子所遇到的困難，整個(gè)人受到很大震撼，于是我不停地向身邊的同學(xué)推薦、介紹這本書(shū)，這本書(shū)很舊而且全館只有一本，我覺(jué)得多看幾遍都還不夠呢！有時(shí)候我想看的書(shū)圖書(shū)館沒(méi)有，我那想看的欲望便會(huì )促使自己在網(wǎng)上把想看的書(shū)給買(mǎi)回來(lái)看，例如暑假在家我趁著(zhù)亞馬遜活動(dòng)又買(mǎi)了《叫魂》、《溫故1942》這兩本書(shū)。
閱讀的美好除了給你想要的知識，陶冶你的心靈，還有很多很多作用，尤其是在這個(gè)浮躁的社會(huì )，能靜下心來(lái)閱讀一本書(shū)會(huì )使自己各方面都得到不同程度的提高，所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”！
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“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空…….”這是《三國演義》的開(kāi)篇詞。在這個(gè)暑假，我看了《三國演義》，深有感觸�！度龂萘x》寫(xiě)了黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三足鼎立、三國歸晉這五個(gè)部分。在其中涌現出了許多英雄人物，最讓我印象深刻的就是諸葛亮了。
在書(shū)中，諸葛亮是智慧的化身。在《草船借箭》一章中，諸葛亮提前預算好了大霧，水流以及曹操、魯肅的性格，從而三天內“造”了十萬(wàn)支箭，完成了都督周瑜的任務(wù)。要知道在那時(shí)，想要計算好大霧、長(cháng)江的水流和“人心”可不簡(jiǎn)單！諸葛亮早就猜透周瑜想害他的用心；委托忠厚老實(shí)的魯肅，得到了借箭的材料；通過(guò)觀(guān)察天象、大霧和長(cháng)江水流利“借”到東風(fēng)；最精妙的算計曹操的`心思，要知道，曹操也是三國時(shí)期的軍事家，曾用幾萬(wàn)兵在官渡打敗了袁紹幾十萬(wàn)大軍呢！但是“聰明反被聰明誤”，諸葛亮正是利用了曹操生性多疑這個(gè)特點(diǎn)，綜合這些因素，諸葛亮才能成功“借”到了十萬(wàn)支箭，他是多么智慧的人��！但是他的聰明才智來(lái)自哪里？來(lái)源于他的好學(xué)。諸葛亮8歲以前父母雙亡，和弟弟一起在叔父家過(guò)日子。在失去雙親的日子里，諸葛亮十分好學(xué)，飽讀詩(shī)書(shū)，最終為劉備立下了汗馬功勞。
智慧來(lái)自于后天的努力。在我們的生活中，也不乏這樣智慧之人�？锖饧抑胸毨�，看書(shū)無(wú)燈，于是他想了一個(gè)辦法----把墻打小孔，晚上借著(zhù)鄰居家的燈光看書(shū)，最后成為了名人。范仲淹亦是如此，通過(guò)少年時(shí)期的勤奮努力獲得了不少成就，寫(xiě)下了“先天下之憂(yōu)而優(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！钡那Ч琶�。
智慧，不是一個(gè)人天生擁有的，而是經(jīng)過(guò)后天不懈努力換來(lái)的。我們應該像古代那些偉人一樣，多學(xué)習，勤思考，成為有學(xué)問(wèn)的人。
員工讀書(shū)心得體會(huì ) 7
邂逅一首好詞，如同在春之暮野，邂逅一個(gè)人。眼波流轉，笑靨如花。 已不記得是何時(shí)讀到的這闕《釵頭鳳》，也早已忘卻最初的心境。那濃厚的哀傷，還是后來(lái)逐漸產(chǎn)生的。 紅酥手，黃藤酒。滿(mǎn)城春色宮墻柳；東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索，錯，錯，錯！ 春如舊，人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透；桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書(shū)難托，莫，莫，莫！ 斟酌了好久，才恍惚間知曉，原來(lái)陸游這個(gè)歷代傳頌的愛(ài)國詩(shī)人背后竟也有段如此曲折的凄美愛(ài)情。早先被他的“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”，“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”等詩(shī)句弄得他像是什么大圣人，天生就是為國而生�；蛟S，那個(gè)在沈園留下那首千古愛(ài)情絕唱的人，才是最接近他的一面。
世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落；曉風(fēng)干，淚痕殘，欲箋心事，獨語(yǔ)斜闌。難，難，難！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索；角聲寒，夜闌珊，怕人尋問(wèn)，咽淚裝歡。瞞！瞞！瞞！猶記得當初，讀到這一句“怕人尋問(wèn)，咽淚裝歡”時(shí)，眼角的淚不自覺(jué)的留了下來(lái)，沾染在了無(wú)聲的字跡里。仿佛見(jiàn)到了沈園那張在風(fēng)中憔悴橫頤的面容�！安m！瞞！瞞！”，午夜夢(mèng)回時(shí)分，是否依舊垂淚到天明？ 這不禁讓人想起了千百年前的一段往事�！翱兹笘|南飛，五里一徘徊�！毕胂�，這倒像是翻版的'了。無(wú)論是過(guò)程還是結局都由衷地相似。
這不禁又讓人再次傷感落淚，“多謝后世人，戒之慎勿忘！”可惜！還是忘了，不知事過(guò)境遷后，后人在讀到這句時(shí)，作何感想？是再次為這對相愛(ài)卻不能相守的苦命鴛鴦惋惜，還是痛恨那扼殺了純真愛(ài)情的封建禮教。 讀了這闕《釵頭鳳》，才徹底弄明白了這位愛(ài)國詩(shī)人。小學(xué)課本里有個(gè)通性，老是把那些個(gè)詩(shī)人詞人們，盡量往高尚方面寫(xiě)，活脫脫的像個(gè)圣賢。但倘若他們沒(méi)有經(jīng)歷一段曲折痛徹心扉的愛(ài)情，試問(wèn)？怎能寫(xiě)出那一句句叫人垂淚的詩(shī)句�；蛟S，在陸游臨終前，悲的不是天下分裂，而是他那一生都對不起的女人。 深夜，訴說(shuō)了這樣一個(gè)故事，難以入眠。
員工讀書(shū)心得體會(huì ) 8
“我也不過(guò)是應試教育這個(gè)棋盤(pán)里的一顆棋子罷了，我沒(méi)法預料我的所作所為會(huì )把可樹(shù)帶向何方，和他碰撞與磨合會(huì )達到什么程度，彼此還能走多遠�！睏盥斣谖闹姓f(shuō)，“我就是堅持做我該做的，想做的。要說(shuō)我有耐心，不如說(shuō)我對問(wèn)題生感興趣。興趣是最好的動(dòng)力�！闭嫦Ｍ�，在應試教育的大環(huán)境下，我們的家長(cháng)、老師、學(xué)校領(lǐng)導、教育官員，整個(gè)社會(huì )能夠，不僅對“問(wèn)題生”，也包括“優(yōu)等生”這些鮮活的生命個(gè)體“感興趣”。
反復看了林可樹(shù)的故事，突然感覺(jué)到教師這個(gè)稱(chēng)謂特別沉重。我在一邊拜讀的同時(shí)一邊回想自己的教育舉措。做一名有修養的教師實(shí)屬不易，別的職業(yè)可以不用凸顯出來(lái)，但教師在教育一個(gè)實(shí)在的個(gè)體時(shí)必須要有這樣的品性和道德，不然很容易成為別人口中的“巫師”有時(shí)我會(huì )想：不能把某些差生轉變過(guò)來(lái)，可也不能放棄他，如果放棄了，他會(huì )變成什么樣��？我們做教師的也需要幫助，解救自己才能解救別人�！睏罾蠋煛敝x謝你！
楊老師的處理方法真得很好，生活中我們也會(huì )看到許多像陳老師一樣的人，這不是一個(gè)人兩個(gè)人，而是一批人！楊老師太偉大了，不是一般的偉大而是非常偉大，這樣的境界一般人是難能達到的，他的精神值得我們學(xué)習，我們不能達到他那種境界，至少我永遠達不到他那種境界，但是，我們可以從他身上學(xué)點(diǎn)什么，哪怕是一丁點(diǎn)，當然，更重要的`是，他與學(xué)生溝通的藝術(shù)值得我們學(xué)習，他尊重學(xué)生特別是有這么多缺點(diǎn)的后進(jìn)生的精神值得我們學(xué)習。
閱讀此文是對心靈的一次洗禮。文章很真實(shí)，就像在自己的身邊。讓我們從今天就開(kāi)始改變吧！
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莊子說(shuō)過(guò)，生命是有限的，而知識是無(wú)限的。知識是沒(méi)有盡頭的，堅持學(xué)習的人永遠立于不敗之地。相反，沒(méi)有知識的不斷補充和積累，人們就會(huì )落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)是時(shí)代的落伍者，誰(shuí)就會(huì )承擔時(shí)代的一切痛苦。在當今知識爆炸的時(shí)代里，接觸不到新知識就會(huì )被新時(shí)代所淘汰。
對于我們教師來(lái)說(shuō)，學(xué)習新知識來(lái)應對新挑戰至關(guān)重要。新的知識能給我們帶來(lái)精神上的動(dòng)力和智力上的支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來(lái)是戰無(wú)不勝的。
欲窮千里目，更上一層樓。要想自己站在巨人的肩旁上，就不斷讓自己的學(xué)識豐富，閱讀可以讓我們站在更高的的地方去看自己所處的環(huán)境，從而少犯錯誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)他之所以能夠取得如此偉大的成就，是因為站在巨人的肩膀上看得更遠，巨人的虛懷若谷自然是值得我們學(xué)習的'，我們還可以從中學(xué)到更多有價(jià)值的東西。書(shū)籍之于人類(lèi)，猶如記憶之于個(gè)人。
書(shū)籍記錄人類(lèi)的歷史，記錄一切新的發(fā)現，記錄古今積累的知識和經(jīng)驗。只有認真學(xué)習前人的經(jīng)驗和理論，我們才能從更高的層次看待問(wèn)題，避免犯同樣的錯誤，有一個(gè)更高的起點(diǎn)。
書(shū)籍是我們前輩智慧的結晶，是他們研究成果和經(jīng)驗的體現，通過(guò)他們的不斷的探索，在以往經(jīng)驗的基礎上，不斷完善自己，極大地促進(jìn)個(gè)人成長(cháng)。在很大程度上，可以說(shuō)人類(lèi)社會(huì )的延續和發(fā)展就是這樣實(shí)現的。
試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論一個(gè)人多么偉大，貢獻多么大，人類(lèi)社會(huì )最終還是在同一個(gè)地方停滯不前。這表明了學(xué)識就是在不斷探索，不斷優(yōu)化的一個(gè)過(guò)程，而我們現在能做的就是閱讀古人留下來(lái)的珍貴經(jīng)驗，加以自己的理解，變成自己的學(xué)識。
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朱光潛早年學(xué)過(guò)中文，讀過(guò)教育學(xué)、心理學(xué)，當過(guò)中學(xué)教員，然后在多所大學(xué)任教。在《談美書(shū)簡(jiǎn)》的第一篇中寫(xiě)道：解放前幾十年中我一直在東奔西竄，學(xué)了一些對美學(xué)用處不大的學(xué)科�！瓕W(xué)過(guò)英、意、德、法幾個(gè)流派的符號邏輯，……費過(guò)不少精力研究過(guò)變態(tài)心理學(xué)和精神病治療，……讀過(guò)不少佛典，認真研讀過(guò)“成唯識論”，還看了一些醫學(xué)和談碑帖的書(shū)，可謂夠“雜”了�！J真地學(xué)習辯證唯物主義和歷史唯物主義。
陸游說(shuō)：“功夫在詩(shī)外”，我想朱光潛的美學(xué)成就與他學(xué)得“雜”，學(xué)貫中西是分不開(kāi)的，應該對我們做其他的學(xué)問(wèn)有所啟發(fā)。
求真務(wù)實(shí)的治學(xué)態(tài)度
“一位老朋友的來(lái)信，寫(xiě)過(guò)一篇為《美的定義及其解說(shuō)》的近萬(wàn)言長(cháng)文，承他不棄，來(lái)信要我提意見(jiàn)�！敝煜壬催^(guò)之后說(shuō)道：“這種玩弄積木式的拼湊也煞費苦心，可是解決了什么問(wèn)題呢?難道根據這樣拼湊起來(lái)的樓閣，就可以進(jìn)行創(chuàng )作，欣賞和批評嗎?”“‘定義’之后還附了十三條‘解說(shuō)’，仍舊是玩弄一些抽象概念，并沒(méi)有把‘定義’解說(shuō)清楚。作者始終一本正經(jīng)，絲毫不流露一點(diǎn)情感�！薄�
從行文中可以看出朱光潛嚴謹的治學(xué)態(tài)度，一就是一，二就是二，是非分明，態(tài)度堅決，措辭嚴厲，即使是老朋友為了科學(xué)也毫不講情面。
從生理學(xué)觀(guān)點(diǎn)談美與美感
節奏是音樂(lè )、舞蹈和歌唱這些最原始也最普遍的'三位一體的藝術(shù)所同具的一個(gè)要素。節奏不僅見(jiàn)于藝術(shù)作品，也見(jiàn)于人的生理活動(dòng)。人體中呼吸、循環(huán)、運動(dòng)等器官本身的自然的有規律的起伏流轉就是節奏……
文藝作品的節奏和人的生理節奏原來(lái)是相統一的。
員工讀書(shū)心得體會(huì ) 11
莎士比亞說(shuō)過(guò)：“生活里沒(méi)有了書(shū)籍，就像沒(méi)有了陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有了書(shū)籍就像鳥(niǎo)兒折斷了翅膀�！绷袑幰苍f(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是巨大的力量�！薄皶�(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！边@是高爾基的一句名言。不管怎么說(shuō)，這些名人名言都充分表現了書(shū)對人類(lèi)的重要性。的確，書(shū)對人類(lèi)真是太重要了。沉淪的人可能因一本好書(shū)而變得熱愛(ài)生活，心里充滿(mǎn)仇恨的人可能因一本好書(shū)而變得無(wú)比關(guān)心他人，心胸狹窄的人可能因一本好書(shū)而變得心胸無(wú)比寬廣。作為我們小學(xué)生，更應多讀些有益的書(shū)籍，這樣不但可以讓我們開(kāi)闊眼界，增長(cháng)知識，提高寫(xiě)作能力，而且可以陶冶我們的情操。高爾基說(shuō)過(guò)：“我撲在書(shū)籍上，就像饑餓的人撲在面包上�！睂�，書(shū)籍是知識的源頭，是人類(lèi)的精神食糧。書(shū)籍，是嘹望世界的窗口，改造靈魂的工具，打開(kāi)知識寶庫的鑰匙。讀書(shū)，能使人愉快，使人聰明，鼓舞人的思想感情去愛(ài)人類(lèi)，愛(ài)和平。書(shū)是有價(jià)的，但又是無(wú)價(jià)的。世上的書(shū)那么多，價(jià)錢(qián)從幾元到幾千元，各不相同，可它們內存的'知識是無(wú)價(jià)的天價(jià)難及的。書(shū)對人類(lèi)的影響有多大，自然不言而喻了。為了歷史的前進(jìn)，社會(huì )的發(fā)展，人們渴求知識。知識就是力量，知識就是生產(chǎn)力。只有知識才能構成巨大的財富源泉，既使土地獲得豐收，又使文化繁榮昌盛。努力讀書(shū)吧，它是知識的源泉。好讀書(shū)的人們，讓我們一起讀好書(shū)吧!
“習慣鑄造人格”，若養成良好的習慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書(shū)，現讀書(shū)已成為我養成的良好習慣，我愿意將我的讀書(shū)的心得體會(huì )，與大家分享!
我喜歡讀書(shū)獲得的快樂(lè )。因為讀好書(shū)就像與名人圣賢促膝談心，聆聽(tīng)教誨，何不充實(shí)?讀書(shū)如與知音閑聊神侃，心不設防，口無(wú)遮攔，何不舒暢?與作者思想碰撞，偶有靈感之花，茅塞頓開(kāi)，何不驚喜?俗話(huà)說(shuō)得好，人生得一知己，足矣。
員工讀書(shū)心得體會(huì ) 12
通過(guò)學(xué)習認識到，教師這個(gè)職業(yè)能夠獲得人們的信任，擁有人們的愛(ài)戴，能夠體驗人間真情。
在教育教學(xué)中，讓我逐漸體會(huì )到了作為一名教師的快樂(lè )，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近書(shū)本，就是完善生命。 教師的快樂(lè )，來(lái)自讀書(shū)。
古代著(zhù)名教育家孔子以“教學(xué)相長(cháng)”、“誨人不倦”為樂(lè )，終于讓他的“仁政”思想得以傳承，因材施教，終于成大器；荀子推崇“青，取之于藍而青于藍”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著(zhù)《師說(shuō)》，而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì )”更加前衛；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書(shū)生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現，讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè )，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著(zhù)作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經(jīng)驗的汲取，使我更自信走近我的學(xué)生，讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的`純真的心靈開(kāi)啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，做學(xué)生的榜樣。也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。
雖然現在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒(méi)有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的真諦！讀書(shū)是一種精神上的陶冶。
員工讀書(shū)心得體會(huì ) 13
教師是人類(lèi)靈魂的工程師。如今的教師已不僅僅是簡(jiǎn)單的"傳道授業(yè)解惑者"更是學(xué)生完美靈魂的塑造者培養有道德有思想有才能有潛力的學(xué)生是我孜孜以求的理想。
從教二十余年所教學(xué)生逾千看著(zhù)他們學(xué)習成長(cháng)感受他們的歡笑淚水體味他們的成功挫折我深深地體會(huì )到肩頭的責任：教師是一項神圣的職業(yè)它能成就學(xué)生夢(mèng)想國家的未來(lái)人類(lèi)的進(jìn)步。讀罷《給教師的一百條新建議》猶如醍醐灌頂要塑造學(xué)生首先要塑造教師自己的靈魂。
塑造自己的靈魂教師要正確定位職業(yè)。首先要把教育作為享受把奉獻作為樂(lè )趣。用樂(lè )觀(guān)無(wú)私的心態(tài)看待我們職業(yè)便會(huì )從中發(fā)現無(wú)盡的快樂(lè )汲取工作的熱情收獲成功的喜悅。"甘心服務(wù)眾生如同令人敬仰的人他們用服務(wù)獲得價(jià)值來(lái)提升自己。"這就是教師無(wú)私而高尚的人格。"心手同一神色坦然帶著(zhù)那些感人的喜氣他們把陽(yáng)光帶給所有人因而他們的心中也是陽(yáng)光。"這就是教師平和而真實(shí)的快樂(lè )。
其次要把教師演變成領(lǐng)袖畏懼轉變成愛(ài)戴。時(shí)代在進(jìn)步學(xué)生的思想更成熟見(jiàn)識更豐富觀(guān)念也更超前僅僅用嚴格的管教難以使他們心悅誠服。畢竟教師與學(xué)生之間"貓捉老鼠"的關(guān)系早已過(guò)時(shí)了。
面對更有主見(jiàn)的.現代學(xué)生亦師亦友的關(guān)系才更利于對他們的指導。要讓學(xué)生們心甘情愿地接受領(lǐng)導只有不斷提升教師自身的學(xué)識與人格魅力贏(yíng)取學(xué)生們的欽佩以領(lǐng)袖的身份指引學(xué)生踏上正確的方向用人性化的方式進(jìn)入學(xué)生內心"引導心靈與精神的提升"。不怒而威師生融洽。"人性化的教師是溫暖的如同陽(yáng)光;人性化的教師是靈動(dòng)的如同甘露。"這樣美好的教師足以征服每一個(gè)學(xué)生。
員工讀書(shū)心得體會(huì ) 14
讀完朱自清的《春》這篇文章，我有一種深有感觸，春天是一個(gè)起點(diǎn)，只要你起跑就很美，未來(lái)是無(wú)限美好的。
“盼望著(zhù)，盼望著(zhù)，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了。一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開(kāi)了眼。山朗潤起來(lái)了，水漲起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了——春天像健壯的青年，有鐵一般的.胳膊和腰腳，他領(lǐng)著(zhù)我們上前去�！�
多么富有詩(shī)意的文章��！春天是萬(wàn)物復蘇的季節，春天是草長(cháng)鶯飛，是鮮花盛開(kāi)的季節，春天是充滿(mǎn)生機的季節。
讀完這篇文章后，我不禁被作者出神入化的寫(xiě)作技巧所吸引，就像被帶到了世外桃源。
嫩綠的草地覆蓋著(zhù)田野，孩子們在無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地玩耍。桃樹(shù)、杏樹(shù)和梨樹(shù)都開(kāi)了花。各種各樣的花散落在草地上，像眼睛，像星星，還眨著(zhù)眼睛眨著(zhù)�！按得娌缓畻盍L(fēng)”，風(fēng)像母親愛(ài)撫著(zhù)你，還夾雜著(zhù)泥土、青草、鮮花的味道。
雨在春天是最常見(jiàn)，淅淅瀝瀝，像牛毛，像針，喚醒萬(wàn)物——“一年之計于春”，春天能使人神清氣爽。
春天是一個(gè)開(kāi)始，一切剛起頭，有的是工夫，有的是希望，春天就像一個(gè)嬰兒，從頭到腳都是新的，它在成長(cháng)；春天就像一個(gè)小女孩，花枝招展，微笑著(zhù)，走著(zhù)。
抓住春天的機會(huì )，繼續向前邁進(jìn)一個(gè)新的階段，只要你肯努力，成功就是你的！以前的挫折和失落都被春風(fēng)卷走了，來(lái)到你面前的是一個(gè)新的開(kāi)始，以前的一切都已成為歷史。
春天是一條起跑線(xiàn)，努力工作，加油，你的起跑線(xiàn)一定會(huì )完美！
我們的祖國也像春天一樣，像一條盤(pán)旋在東方的巨龍，總有一天會(huì )“飛翔”！
讀了這篇文章，我深刻地認識到：春天就像未開(kāi)墾的土地，只要你在春天努力工作，你一定能收獲豐碩的秋天！
員工讀書(shū)心得體會(huì ) 15
7月12日，由中國物業(yè)管理協(xié)會(huì )主辦、內蒙古自治區物業(yè)管理協(xié)會(huì )承辦的物業(yè)協(xié)會(huì )大型公益講堂暨年度會(huì )員交流活動(dòng)在呼和浩特市巨華國際大酒店3樓會(huì )議廳舉辦。悅生活物業(yè)公司一行13人在公司領(lǐng)導的帶領(lǐng)下參加了此次活動(dòng)。
本次活動(dòng)的主題為“提升服務(wù)質(zhì)量，共建美好生活”，共四項培訓內容：新時(shí)代中小物業(yè)企業(yè)生存和發(fā)展之道；標準化助推物業(yè)服務(wù)品質(zhì)提升；賦能社區、美好生活；物業(yè)管理責任邊界問(wèn)題探討。
在這個(gè)壓力與挑戰并存、服務(wù)與技術(shù)升級、具有無(wú)限潛力的新時(shí)代，物業(yè)企業(yè)如何用專(zhuān)業(yè)的管理和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)贏(yíng)得客戶(hù)的認可和尊重？“新時(shí)代中小物業(yè)企業(yè)生存和發(fā)展之道”這堂課給了我們很大的啟發(fā)：一、堅持顧客導向原則，了解顧客的需求，為他們解決問(wèn)題。二、將藝術(shù)和情商融入服務(wù)，讓更多的顧客在專(zhuān)業(yè)技能、基礎服務(wù)、觀(guān)感和溝通方面有更深刻的`體驗。三、積極探索中小企業(yè)合作共贏(yíng)發(fā)展模式，通過(guò)資源互補共筑核心競爭力。
“標準化助推物業(yè)服務(wù)品質(zhì)提升”這堂課讓我們認識到了新時(shí)代對標準的新要求，并對服務(wù)質(zhì)量的功能性、經(jīng)濟性、安全性、時(shí)間性、舒適性和文明性六大維度進(jìn)行了定義，詮釋了只有高標準才有高質(zhì)量。講師通過(guò)對典型案例的深入分析，讓所有參與學(xué)習的人員對“標準化”有了全新的理解，也學(xué)到了很多先進(jìn)、全面、實(shí)用的標準化管理流程，進(jìn)而提升服務(wù)品質(zhì)。
“賦能社區、美好生活”主要講解了易居實(shí)惠如何實(shí)現為物業(yè)賦能。通過(guò)對品牌賦能、智慧賦能、房產(chǎn)服務(wù)賦能、商業(yè)賦能，達到節約成本，省心省力，整合優(yōu)質(zhì)社區資源的目的，實(shí)現美好生活。
員工讀書(shū)心得體會(huì ) 16
一位手藝高強的木匠，一直都勤勤懇懇地效忠于他的老板，老板對他也是感激涕零。有一天，老板吩咐木匠選用最好的木料建造一座結實(shí)的木屋，但沒(méi)有說(shuō)明用途，只是再三叮囑要用心去建。木匠卻暗自揣測，老板把木屋建在荒野，門(mén)前還開(kāi)墾了荒地，肯定是用來(lái)種瓜或者種菜，根本不需要結實(shí)的木料，于是木匠第一次替老板做主，用一些朽木殘椽搭建完成了木屋。老板看了木屋，語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)出了木屋的用途，為了感激木匠一直以來(lái)的效力，老板要把這座木屋和荒地獎賞給木匠，讓他不再受窮。
一直盡心盡力的木匠為老板建造了無(wú)數結實(shí)的木屋，可到頭來(lái)輪到給自己建木屋的時(shí)候，卻因為沒(méi)有守好心中的底線(xiàn)，承擔了自己的敗筆之作。
細細想來(lái)，我也做過(guò)類(lèi)似于木匠的事，以前在學(xué)校，打掃衛生從不缺勤，但有一次大掃除，我因為貪玩又覺(jué)得老師不會(huì )發(fā)現，就沒(méi)有參加，最后老師單獨把我叫到辦公室說(shuō)“這樣不對，其他人都在打掃衛生，你知道自己在偷懶的同時(shí)大家也一定知道”，這件小事和老師的話(huà)蘊含的道理成為我后來(lái)做事的一桿秤。這段時(shí)間經(jīng)常聽(tīng)到的一句話(huà)是“生活要有儀式感”，在我看來(lái)，真正的.儀式感并不是做給別人看，讓別人滿(mǎn)意，而是守住自己心里的底線(xiàn)，做好自己想做、能做的事情。工作中遇到或簡(jiǎn)單、或擅長(cháng)、或困難的事情總要負責任的做到位，才會(huì )感覺(jué)到踏實(shí)，這是一種儀式感。這種儀式感便是自己心里的那桿秤，會(huì )讓你的生活成為生活，而不是簡(jiǎn)單的生存。
作為企業(yè)的一名員工，沒(méi)有老師或者父母當我的那桿秤，時(shí)刻糾正我的錯誤，只能是自己堅定地守住心里的底線(xiàn)，用那桿秤處處衡量自己，我們才能把工作做好做精，才能平穩的走好每一段旅程，才能成為自己的代言人。
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