中職教學(xué)心得體會(huì )三篇
我們從一些事情上得到感悟后，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。那么要如何寫(xiě)呢？下面是小編整理的中職教學(xué)心得體會(huì )三篇，歡迎大家分享。
中職教學(xué)心得體會(huì )三篇1
一、中專(zhuān)語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題
語(yǔ)文教學(xué)在中等專(zhuān)業(yè)(職業(yè))學(xué)校屬基礎課，起著(zhù)輔助專(zhuān)業(yè)課程的作用。因此，就普遍得不到學(xué)生的重視，總以為只有專(zhuān)業(yè)科目才是重要的，語(yǔ)文是可有可無(wú)的。但就目前中專(zhuān)學(xué)生的語(yǔ)文水平來(lái)看，實(shí)在不容樂(lè )觀(guān)。一些中專(zhuān)畢業(yè)生連一份自薦書(shū)都寫(xiě)不好，一些參加工作的學(xué)生連寫(xiě)份通知都不會(huì )。這些嚴峻的現實(shí)引發(fā)我們對中專(zhuān)語(yǔ)言教學(xué)的深思。該如何解決當前中專(zhuān)語(yǔ)文教學(xué)所面臨的困境呢?我們不妨分析一下中專(zhuān)語(yǔ)文教學(xué)的現狀：
1、語(yǔ)文教學(xué)普遍受到輕視。由于各種類(lèi)型的學(xué)校及不同的專(zhuān)業(yè)擔負著(zhù)培養本行業(yè)的初級技術(shù)人才的任務(wù)，故而從學(xué)校的領(lǐng)導者的指導思想到教職工的服務(wù)意識，都是以專(zhuān)業(yè)課教學(xué)為主，以文化課教學(xué)為輔。學(xué)校的一系列教學(xué)活動(dòng)，都把語(yǔ)文教學(xué)放在可有可無(wú)的地位，使語(yǔ)文教學(xué)備受冷落。從而導致學(xué)生也輕視了語(yǔ)文的重要性。
2、教師授課隨意性大。由于沒(méi)有可供具體參照的培養目標和升學(xué)壓力，不少中專(zhuān)語(yǔ)文教師認為中專(zhuān)生的培養目標主要是解決就業(yè)問(wèn)題，只要專(zhuān)業(yè)課教師講好就行了。教師的這種思想傾向必然導致授課時(shí)的隨心所欲，不認真研究大綱和教材，各行其是，任意發(fā)揮想像，只要學(xué)生愛(ài)聽(tīng)，有趣味，能逗笑，評教好就行了。因此，在教學(xué)過(guò)程中不太注意教學(xué)內容，缺乏教學(xué)原則，授課無(wú)深度。
3、學(xué)生寫(xiě)作能力普遍下降。上中專(zhuān)后，不少學(xué)生勁頭銳減，語(yǔ)文作業(yè)草率應付。有些學(xué)生認為，在中學(xué)，記敘文、議論文、說(shuō)明文三大文體都寫(xiě)過(guò)無(wú)數遍了，上中專(zhuān)就無(wú)須再認真練習。因此，不愿動(dòng)腦，怕寫(xiě)作文，導致寫(xiě)作能力的普遍下降。
二、語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng )新對策
l、打破舊的教學(xué)模式，構建新的課堂設想。在傳統的課堂教學(xué)中，教師頭腦中更多的是教材意識、教參意識，以綱為綱，以本為本，眼睛盯著(zhù)知識點(diǎn)，強調的是標準答案，應對的是考試，關(guān)注的是分數。但以素質(zhì)教育為中心的今天，我們必須打破這樣的傳統教學(xué)模式，樹(shù)立起一些新的教育理念，突出“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的價(jià)值取向。作為教師必須具有課程意識、學(xué)生意識、開(kāi)放意識、問(wèn)題意識，教學(xué)要從學(xué)生的經(jīng)驗出發(fā)，向學(xué)生的生活世界。教學(xué)方式由被動(dòng)的接受式轉向主動(dòng)的研究性學(xué)習、自主合作學(xué)習。教師要學(xué)會(huì )創(chuàng )設意境，把教科書(shū)里的知識轉化為問(wèn)題，引導學(xué)生探究，幫助學(xué)生自己構建知識，在最大限度激活學(xué)生的思維。
由于一堂成功的語(yǔ)文課在很大程度上取決于課前的教學(xué)設想，這種設想與我們過(guò)去使用的按部就班的教案相比有了很大突破，它由教材分析、學(xué)生分析、設計理念、教學(xué)目標、教學(xué)流程、課后反饋和自我點(diǎn)評等構成了新的教學(xué)框架，這樣的框架可以把整個(gè)教學(xué)設計過(guò)程呈現出來(lái)，把課堂變成點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把，這才是我們所追求的課堂教學(xué)。
2、師生互為主體，演繹“善教”“樂(lè )學(xué)”。人們都說(shuō):“教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，也是一門(mén)科學(xué)”。由于語(yǔ)文課程具有“開(kāi)放而富有創(chuàng )新活力”的特點(diǎn)，藝術(shù)性和科學(xué)性在語(yǔ)文課堂上更能得到充分的展示，但二者要完美結合，就必須構建一種師生雙向互動(dòng)的教學(xué)模式。而教學(xué)互動(dòng)的根本又在于“善教”與“樂(lè )學(xué)”�！吧平獭币蠼處熅哂袕娏业膭�(chuàng )新意識，要能創(chuàng )設良好的教學(xué)情景，引導把握知識的重點(diǎn)、難點(diǎn)，注重啟發(fā)與誘導學(xué)生，善于激發(fā)學(xué)生的興奮點(diǎn)，能把學(xué)過(guò)的知識加以培植、發(fā)散�！皹�(lè )學(xué)”意味著(zhù)學(xué)生從被動(dòng)轉為主動(dòng)，在教學(xué)過(guò)程中不再是消極的“等、靠、聽(tīng)、記”，而是主動(dòng)地參與討論、思考、質(zhì)疑和創(chuàng )新。
中專(zhuān)語(yǔ)文新教材注重提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養，體現了以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的改革理念，突出職教特點(diǎn)，強化能力訓練，有利于教師在課堂改革創(chuàng )新上大顯身手，充分發(fā)揮自己的教學(xué)智慧和創(chuàng )新能力，把教學(xué)的藝術(shù)性和科學(xué)性進(jìn)行完美的組合，創(chuàng )設出“善教”“樂(lè )學(xué)”的理想課堂。
3、實(shí)施人文教育，陶冶學(xué)生情操�！墩Z(yǔ)文課程標準》明確指出：“工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！闭Z(yǔ)文教師應該把課堂當作學(xué)生思考、認識、理解、體驗、演繹人生的舞臺。在新教材里，許多優(yōu)秀文學(xué)作品的魅力盡情展示，人生的感悟滌蕩著(zhù)求知者的靈魂。例如，畢淑敏的《提醒幸�！�，提醒我們不要讓幸福擦肩而過(guò)。李樂(lè )薇的《我的空中樓閣》把我們帶入了縹緲朦朧的美妙境界，抒發(fā)了熱愛(ài)和追求美好自然的情感。學(xué)生在欣賞之余得到的是一些微妙的人生感悟和文學(xué)的熏陶。同樣，在新教材中也不乏弘揚愛(ài)國主義，教人立志向上的文章。教師需要借助語(yǔ)文課文，寓教于樂(lè )，動(dòng)之以情，曉之以理，與學(xué)生共同賞析，激起學(xué)生的共鳴，在一種平等、和諧、自由、愉快、民主的課堂氛圍中，啟迪、引導學(xué)生感悟人生，讓語(yǔ)文陶冶情操。
4、創(chuàng )新要加強閱讀。新一輪的課程改革不僅僅是換一套教科書(shū)，而是一場(chǎng)教育觀(guān)念的更新，人才培養模式的改變，是一場(chǎng)涉及到課堂教學(xué)方式、學(xué)生學(xué)習方式的變革。在這種大變革的背景下，我們教師首先必須努力學(xué)習教育理論，轉變教育觀(guān)念，學(xué)習新的專(zhuān)業(yè)知識。只有認真領(lǐng)會(huì )了課程改革的理念，教學(xué)方法的改革才能有新思路、新視角。其次，教師要轉變自己的角色，教師不是課程被動(dòng)的執行者，而是課程的積極促進(jìn)者、發(fā)展者，教師可憑自己的學(xué)識、經(jīng)驗和個(gè)性來(lái)分析、處理、調適教材，設計自己的課堂設想，閱讀是語(yǔ)文教師的必修課。新課程對語(yǔ)文教師的閱讀有了更高的要求。語(yǔ)文教師要融入文化的變革之中，追求先進(jìn)文化的.先進(jìn)思想，不是一般地拓展知識面，多讀幾本書(shū)，而是有思考地站在一定的高度進(jìn)行知識更新。
中職教學(xué)心得體會(huì )三篇2
如何激發(fā)職中學(xué)生對文學(xué)作品的情感，喚起他們的聯(lián)想和想象，引導他們身臨其境，進(jìn)而體會(huì )作品的思想情感與藝術(shù)魅力，是每個(gè)語(yǔ)文教師一直探索的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)多年的嘗試摸索，我認為教師應在備課時(shí)作大量的準備工作，充實(shí)教材，幫助學(xué)生理解。
一、補充內容，培養情感
文學(xué)作品大都言簡(jiǎn)意賅，甚至意猶未盡，從而留下充分的藝術(shù)想象空間。教師在講授時(shí)就要充分考慮學(xué)生的理解能力，把必要交代的內容補充出來(lái)。像《爐中煤》這首詩(shī)表現的是“眷戀祖國的情緒”，僅靠讀讀，除了句子的朗朗上口和構思的新巧外，學(xué)生很難領(lǐng)悟更深的內容。當然他們也知道這是首愛(ài)國詩(shī)，但他們并沒(méi)有體味到作品中熾烈、奔放的情感。因而在教讀這一首詩(shī)時(shí)，適當地介紹寫(xiě)作背景，讓學(xué)生了解作者的寫(xiě)作意圖，懂得詩(shī)人的心聲，以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國情感是很有必要的。
二、注重引導，加深理解
文學(xué)作品欣賞活動(dòng)主要由教師的引導和學(xué)生的理解構成。沒(méi)有教師準確有序的引導，學(xué)生的理解欣賞只會(huì )是表面的，甚至會(huì )不著(zhù)邊際。如在教學(xué)季羨林的《富春江上》一文時(shí)，學(xué)生對文中涉及古今中外的材料安排不是很明白，在教學(xué)中，我引導學(xué)生從穿插于寫(xiě)景狀物中的議論語(yǔ)句上去把握，圍繞“隔岸青螺數點(diǎn)，微痕一抹，出沒(méi)于煙雨迷蒙中”這一線(xiàn)索去體會(huì )，就會(huì )明白文中的材料盡管看似很散，但是都統攝于“熱愛(ài)祖國大好河山和景仰中華傳統文化”這一主旨之中;就會(huì )明白文章的山水景物是“形”，文化內涵是“神”;散文“形散神聚”的特點(diǎn)也就很明顯了。
三、分析比較，體會(huì )方法
比較出優(yōu)劣，比較出真知。對小說(shuō)這類(lèi)篇幅長(cháng)，包容量大的作品，適當的補充當然可以使學(xué)生更好理解作品生活，但學(xué)生在好奇心滿(mǎn)足后，只能記得幾個(gè)場(chǎng)面、幾個(gè)片段，整個(gè)文章的內容卻不易把握。針對這一現象，在教學(xué)《林黛玉進(jìn)賈府》這一課文時(shí)，我在作簡(jiǎn)單的背景介紹之后，即引導學(xué)生在熟悉全文的基礎上以林黛玉的視野為攝取鏡頭，拍出人物和環(huán)境這兩大塊來(lái)。將王熙鳳、賈寶玉的出場(chǎng)作為比較閱讀的重點(diǎn)，通過(guò)林黛玉的心理活動(dòng)、觀(guān)察來(lái)比較二人出場(chǎng)的相同之處，再找出二人出場(chǎng)的不同，讓學(xué)生認識到人物出場(chǎng)對表現人物個(gè)性的重要作用，從而體會(huì )到《紅樓夢(mèng)》這部巨著(zhù)寫(xiě)人方法的藝術(shù)性。
四、融入表演，激發(fā)興趣
傳統的語(yǔ)文教學(xué)模式是老師講，學(xué)生聽(tīng)。而職中學(xué)生的特點(diǎn)卻是好動(dòng)不好靜，學(xué)習的積極性不高。如何讓他們自覺(jué)參與到學(xué)習中來(lái)，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。我發(fā)現在教學(xué)中將分角色朗讀轉變?yōu)檫m當的表演，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。在教學(xué)《雷雨》這類(lèi)劇本時(shí)，我讓學(xué)生在理解課文內容的基礎上,將劇本改成話(huà)劇來(lái)表演,做到人人參與。課堂上,學(xué)生的積極性很高,課堂氣氛也很活躍。
中職教學(xué)心得體會(huì )三篇3
1、轉換觀(guān)念，增強學(xué)生口語(yǔ)交際能力的意識
隨著(zhù)改革的深入，經(jīng)濟的發(fā)展，以及社會(huì )激烈的競爭，各行各業(yè)需要的勞動(dòng)生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)管理者，不僅數量日益增多，而且質(zhì)量也日益提高。這種有利的社會(huì )因素，既為職業(yè)教育帶來(lái)了良好的發(fā)展機遇，同時(shí)，也使職業(yè)教育的教學(xué)，特別是中職語(yǔ)文教學(xué)出現了一些新的問(wèn)題和困難。顯然，培養只是一味死啃書(shū)本、不注重全面發(fā)展的學(xué)生是沒(méi)有出路的。是中職教育，以社會(huì )適應性為目的，主要是為社會(huì )培養實(shí)用性人才，重在基礎性、工具性、實(shí)用性，這與普通教育以選拔升學(xué)為目的，重在讓學(xué)生完整系統地把握全部知識體系具有顯著(zhù)的區別。因此，在中職語(yǔ)文教學(xué)中，教師要轉換觀(guān)念，重視對學(xué)生口語(yǔ)交際能力的培養，使學(xué)生在學(xué)習和生活中，學(xué)會(huì )用口語(yǔ)全面地、準確地、簡(jiǎn)明地表達自己的思想感情，讓別人認識了解自己，接受自己的思想，達到自己的目的。為此，從新生入學(xué)起，就要讓學(xué)生從思想上認識到良好的口才是推銷(xiāo)自己的一個(gè)重要手段�，F在社會(huì )上不少用人單位已將良好的口語(yǔ)交際能力作為招聘和選拔人才的重要標準之一。認清現代社會(huì )中良好的口語(yǔ)交際能力對人的社會(huì )地位、論文參考經(jīng)濟地位有著(zhù)直接的影響。忠厚木訥、少言寡語(yǔ)已不是現代人的長(cháng)處，而能言善辯才會(huì )更受社會(huì )的歡迎。這就使學(xué)生從進(jìn)校起就對口語(yǔ)交際能力予以高度重視，并很快自覺(jué)自愿地投入到口語(yǔ)交際能力的訓練中。?
2、聯(lián)系實(shí)際，為學(xué)生創(chuàng )造良好的口語(yǔ)交際能力的條件
學(xué)生上了中職學(xué)校后，由于年齡和生理方面的原因，不再像初中和小學(xué)那樣在課堂上踴躍發(fā)言，而是遇事、看問(wèn)題，要多看看、多想想再說(shuō)，擔心說(shuō)錯了會(huì )被其他同學(xué)笑話(huà)，指出了他人的錯誤見(jiàn)解，又怕傷了同學(xué)之間的感情。一句話(huà)，就是不愿多說(shuō)話(huà)。教學(xué)中，可聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，開(kāi)展一些口語(yǔ)交際能力的活動(dòng)，例如，能用流利、準確的普通話(huà)即席發(fā)言，課前三分鐘演講，對課文作復述和轉述，與人得體的交談、答問(wèn)，乃至進(jìn)行自我介紹和辯論等。勵學(xué)生利用各種機會(huì )多說(shuō)話(huà)，尤其是當眾說(shuō)話(huà)，說(shuō)話(huà)交流時(shí)提醒學(xué)生不隨便、不馬虎，注意特定的情境，能有意識地圍繞主題，從語(yǔ)言生動(dòng)形象、機智風(fēng)趣等方面去練習自己的口語(yǔ)表達能力。對于那些羞于啟齒、言語(yǔ)木訥、辭不達意的學(xué)生，可試著(zhù)先讓他讀課文，回答一些較簡(jiǎn)單的問(wèn)題。如果今天說(shuō)不了，明天再說(shuō);明天說(shuō)不了，后天再說(shuō)……持之以恒，一抓到底，直到學(xué)生能說(shuō)、會(huì )說(shuō)、說(shuō)得清楚。在說(shuō)的過(guò)程中，只要有一點(diǎn)可取之處就予以肯定，使學(xué)生嘗到“說(shuō)”的甜頭。通過(guò)這些活動(dòng)，使學(xué)生充分認識到，這些能力都是市場(chǎng)經(jīng)濟條件下較之書(shū)面表達能力使用頻率更高、用處更多、社會(huì )適應性更強的基本的口語(yǔ)交際能力，這些能力的提高，對今后的工作、生活乃至自己的一生都具有很重要的意義。這不僅有效地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的積極性，而且還鍛煉和提高了學(xué)生敢于說(shuō)話(huà)、善于說(shuō)話(huà)的能力。
3、廣泛閱讀，拓寬學(xué)生口語(yǔ)交際的知識面
中職學(xué)生之所以不愛(ài)說(shuō)話(huà)，除上面所說(shuō)的羞于啟齒、害怕說(shuō)錯以外，還有一個(gè)很重要的原因，那就是他們平時(shí)課業(yè)負擔不重，很多學(xué)生沉迷于武打、言情等影視劇和小說(shuō)，特別是上網(wǎng)打游戲，把大量的美好時(shí)光浪費了。他們平時(shí)不善于閱讀，甚至根本不閱讀，以至說(shuō)起話(huà)來(lái)言辭短小，干癟癟的，前言不搭后語(yǔ)，更談不上觀(guān)點(diǎn)鮮明、內容充實(shí)、用詞妥帖，思想感情健康，甚至談不上說(shuō)話(huà)得體而有分寸、條理清晰而幽默風(fēng)趣。這就很難吸引別人的注意，很難讓人從感覺(jué)上覺(jué)得舒服，也很難引起別人的感情共鳴。這就要啟發(fā)學(xué)生多讀有益的課外書(shū)籍。教學(xué)中，首先制定學(xué)生的閱讀計劃，有計劃地指導他們進(jìn)行廣泛的課外閱讀，如中職語(yǔ)文教材外的經(jīng)典范文，以及古今中外的優(yōu)秀名著(zhù)，輔以一些必要的說(shuō)話(huà)技巧方面的書(shū)籍。并要求他們在閱讀時(shí)做好讀書(shū)筆記，同學(xué)之間相互交流，實(shí)行不定期的檢查評比。這樣，以讀促寫(xiě)，以寫(xiě)促讀，以讀促說(shuō)，不僅豐富了學(xué)生的課余生活，拓寬了學(xué)生的知識面，開(kāi)闊了學(xué)生的視野，而且還為學(xué)生口語(yǔ)交際能力的表達，增添了不少有說(shuō)服力、感染力和吸引力的語(yǔ)言材料。
4、實(shí)地表演，激發(fā)學(xué)生口語(yǔ)交際的興趣
心理學(xué)研究表明，興趣能使人對有趣的事物給予優(yōu)先注意，使人積極地探索，并且帶有情緒色彩和向往心情，促使人的感知清晰，思維活躍，想象豐富，印象深刻，記憶牢固。它常常表現為好奇、求知、探究、操作、掌握等。中職學(xué)生正值青春期，具有極強的好奇心，容易被一時(shí)的新異現象和新穎對象所吸引，從而對它們發(fā)生興趣，加之現今的中職學(xué)生大多較為實(shí)際，他們更相信事實(shí)，對前途、職業(yè)都較為敏感，他們中的多數人早就考慮今后的就業(yè)問(wèn)題了。他們迫切需要了解用人單位如何招聘人才，也迫切需要了解用人單位是如何進(jìn)行招聘的。所有這些，既對他們是陌生的，又使他們充滿(mǎn)了強烈的好奇心，促使他們從實(shí)地體驗中尋找答案。針對學(xué)生的這一特點(diǎn)，教學(xué)中可結合中職語(yǔ)文教材聽(tīng)說(shuō)訓練中的招聘和應聘、自我介紹、演講、辯論等內容，讓學(xué)生搜集素材，編成小品，進(jìn)行實(shí)地表演，分別扮演招聘人員和應聘人員，體味應聘人員是如何進(jìn)行自我介紹和競職演講的，在交際時(shí)如何注意自己的表情和語(yǔ)氣，如何在招聘人員面前恰當地表達出自己的感受和見(jiàn)解，從而實(shí)現打動(dòng)招聘人員的目的，促使學(xué)生由不敢說(shuō)、不想說(shuō)變?yōu)楦艺f(shuō)、想說(shuō)、會(huì )說(shuō)。這樣，學(xué)生學(xué)有所樂(lè )，口有所練，極大地提高了學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際的興趣，為自己今后的求職創(chuàng )造更加有力的條件。?
總之，中職語(yǔ)文教學(xué)要以學(xué)生的精神需要為基礎，在口語(yǔ)交際訓練中要積極引導學(xué)生留心各種語(yǔ)言交際的情境，充分挖掘語(yǔ)言交際的精彩之處，積累豐富的語(yǔ)言交際材料，培養出能說(shuō)會(huì )道的學(xué)生，以適應現代社會(huì )對人才的需要。
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