思政課學(xué)習心得體會(huì )（通用18篇）
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣有利于培養我們思考的習慣。那么要如何寫(xiě)呢？下面是小編精心整理的思政課學(xué)習心得體會(huì )，歡迎大家分享。
思政課學(xué)習心得體會(huì ) 1
這一節課據說(shuō)是我們全國每一個(gè)大學(xué)生都是要學(xué)習的，而且是全國大學(xué)生同時(shí)間一起上的，所以在還沒(méi)有開(kāi)始上課的時(shí)候，我就倍加期待，因為這種大型的思政課肯定會(huì )講授許多的知識，給予我們認知上的啟迪。
果然，這次的思政課是一種全新的體驗，因為我們都是在家通過(guò)線(xiàn)上直播的方式聽(tīng)課。這次的思政課，主辦方邀請了四名專(zhuān)家老師來(lái)給我們上課，這次的思政課都是根據我們當前實(shí)際情況來(lái)給我們講課的，分別從整體的工作規劃、具體的預防措施、歷史講解和我們所有青少年應當具備的責任和義務(wù)等方面來(lái)給我們上課的'。這樣精彩的講課，這樣精彩的內容，用網(wǎng)絡(luò )上的方式來(lái)說(shuō)就是“講的都是干活”，所以四位專(zhuān)家老師給我們線(xiàn)上講課的時(shí)候，我還準備了一個(gè)小本子來(lái)做筆記。這樣大的講課是我以前從沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，看網(wǎng)上網(wǎng)友的反饋跟我差不多，彈幕一直都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，據說(shuō)還因為來(lái)聽(tīng)課的同學(xué)太多都給服務(wù)器給擠崩潰了。
這一次的思政課真的是非常的精彩，讓我有很多的感觸。通過(guò)四位老師的講課，讓我對于當前的實(shí)際情況有了更深的了解認識，還讓我掌握了很多的防范措施，這些都是能夠給予我很多幫助的方法。當然，這次的思政課讓我體會(huì )到的遠不止如此，讓我感觸最深的還是讓我知道面對這樣嚴峻的考驗，我們也越應該要有一定的擔當，這是我們每一個(gè)大學(xué)生應該具備的，也是我們每一個(gè)青年的責任。越是面對這樣的困難，我們就越要堅強，要向那些艱苦奮斗、舍己為人的前輩們學(xué)習，要有他們那種大無(wú)畏的精神，要有一定的使命感。只有這樣，我們才能夠在以后的生活、工作中面對怎樣的困難，我們才能夠不驚慌失措到不知所措。我們要有一定的擔當，這是我們每一個(gè)青年大學(xué)生的責任，我們要更加的愛(ài)護自然，我們要為綠色環(huán)境做出貢獻，我們還要更加的尊重自然，我們每一個(gè)生物都是整個(gè)自然界的一份子，所以我們應該要做到的是和諧共處，我們作為一名大學(xué)生，應該要從身邊的小事做起，愛(ài)護動(dòng)植物、不濫砍濫伐等等，這些都是我們輕易就能夠做到的，也是我們應該做到的。在今后，我也將努力做好這些工作。
雖然現在這堂全國大學(xué)生一起上的思政課已經(jīng)結束了，可是帶給我們深刻體會(huì )確實(shí)一直在我腦海中回蕩，真的的震耳發(fā)聵。這堂課讓我知道我們作為一名大學(xué)生，要有強的使命感，要有強的國家認同感，要具備定的責任意識，要積極向那些無(wú)私奉獻的人學(xué)習。
思政課學(xué)習心得體會(huì ) 2
一個(gè)人最重要的其實(shí)不是這個(gè)人的財富，也不是他的文化，而是他的思想品質(zhì)。試問(wèn)，如果一個(gè)人道德敗壞卻腰纏萬(wàn)貫，這樣的人會(huì )造福社會(huì )嗎？很明顯，他們只會(huì )打亂社會(huì )的秩序，因此，我們要學(xué)習思想政治教育，讓自己成為一個(gè)道德的人。下面的是一篇大學(xué)生思想政治教育學(xué)習心得體會(huì )，大家要是有興趣的話(huà)，不防看一下！
本學(xué)期的思想政治教育讓我了解了很多基礎知識，思想上收獲很多。所以對很多事也要重新定位，畢竟學(xué)習讓我們變“深”了�！F在如果有人問(wèn)你，“思想政治教育”課后，你的思想收獲是什么？我的回答是：在對一般事物有了更深層次的認知的同時(shí)，我學(xué)會(huì )了如何看待一個(gè)問(wèn)題、一件事，如何樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，如何正確的成為社會(huì )人。具體感想如下：
1、授課教師積極參與學(xué)生的思想政治教育，通過(guò)舉辦多種形式的學(xué)生培訓班，幫助學(xué)生提高思想認識，為學(xué)生工作培養了一支高素質(zhì)的學(xué)生干部隊伍；在學(xué)院組織的學(xué)生各項活動(dòng)中，基礎課教師身先士卒，堅持以科學(xué)的理論指導人、以高尚的心靈感染人、以模范的作用引導人，以他們高尚的師德和過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技能起到了示范和指導作用。
2、“思想政治教育課“這門(mén)課很實(shí)際，在生活中處處可用，不像有些課程必須在特定的領(lǐng)域，特定的環(huán)境下，才能施行�！八枷胝谓逃@門(mén)課很生動(dòng)，很吸引人。以前的政治課教師總是沒(méi)忘沒(méi)了的板書(shū)和知識要點(diǎn)，課后死死地背誦，好不痛苦。而現在老師的授課方式很輕松，愉悅，她不會(huì )把課本翻來(lái)覆去的朗讀，她不會(huì )強迫我們記憶，更重要的是，她口中的故事總是娓娓動(dòng)聽(tīng)，變幻無(wú)窮。好吸引我們的注意力呀！
3、人之貴，貴在思想；人之美，美在心靈，心靈美也就是行為美，思想美�？梢哉f(shuō)，“思想政治教育”課程的學(xué)習，讓我深受美學(xué)的啟發(fā)。人無(wú)完人，而學(xué)了“思想政治教育”課程后，讓我自身有了一種對美的渴望。讓自從第一次上此課程開(kāi)始，我們便從大學(xué)開(kāi)始的做人的基礎上能夠明白了做人不僅是生理上的健康，更重要的是心理上的.健康。在以后的課程中，更是針對我們大學(xué)生的信念、愛(ài)國精神、人生價(jià)值、道德修養、社會(huì )公德、職業(yè)道德、法律意識上進(jìn)行全面剖析。大學(xué)生不僅要成才，但更重要的是成人。就象我們在學(xué)期末舉行的誠信考試，更是對我們思想政治教育的進(jìn)一步實(shí)踐考查�！靼琢俗鋈瞬粌H是“君子以博學(xué)而日參省乎己”，也是這就是我學(xué)學(xué)完后最深的感悟。己不斷的去追求美，而且這種美不單局限于外在美，更是深入到了心靈行為。
學(xué)習此課程后，我們一定不忘加速自己的步伐，無(wú)論是學(xué)習，還是思想上緊跟時(shí)代的發(fā)展，繼續深入學(xué)習思想政治理論，用科學(xué)先進(jìn)的理論武裝我們的大腦，不說(shuō)為四化建設出一份更大的力，也許該向家鄉的人們證明點(diǎn)什么，或者更好為自己以后的學(xué)習和工作做準備。
思政課學(xué)習心得體會(huì ) 3
隨著(zhù)湖北京珠高速十年來(lái)的穩步發(fā)展，青年員工隊伍已成為當前和未來(lái)改革攻堅的生力軍和排頭兵。探索新時(shí)期青年員工隊伍建設的新方法、新途徑，最大限度地激發(fā)青年員工立足本職、愛(ài)崗敬業(yè)的熱情，使其在工作中發(fā)揮更大的潛能和創(chuàng )造力，是擺在管理者面前的一個(gè)亟待思考和解決的問(wèn)題。筆者結合自身多年的基層管理經(jīng)驗，針對當前青年員工的主要思想問(wèn)題，圍繞隊伍建設存在的薄弱環(huán)節，就如何做好青年員工隊伍思想政治工作提出了幾點(diǎn)切實(shí)可行的意見(jiàn)和建議。
一、當前基層站所青年員工的主要思想問(wèn)題
1、思維保守僵化，缺乏憂(yōu)患意識。受一些家庭及社會(huì )輿論的影響，部分青年員工思想觀(guān)念較為落后、思維方式較為保守，認為進(jìn)入了事業(yè)單位就有了終身保障，干與不干一個(gè)樣，干好干壞一個(gè)樣，只要不犯原則性的錯誤就不會(huì )使自己丟掉“飯碗”，對工作和生活缺乏必要的責任心和緊迫感，進(jìn)而產(chǎn)生麻痹懈怠、疲沓渙散的情緒，對單位發(fā)展和個(gè)人成長(cháng)造成長(cháng)期不良影響。比較典型的有兩種表現，一是盲目樂(lè )觀(guān)，認為在費收工作“簡(jiǎn)單、機械”，并不用付諸努力去刻苦鉆研，對新業(yè)務(wù)、新知識、新技能不學(xué)習、不補充、不提高；二是消極冷漠，認為費收工作“單調、枯燥”，對工作沒(méi)有激情，總是提不起干勁，處事馬虎，應付交差，缺乏有為意識和競爭意識，把個(gè)人置身于集體之外，對單位的發(fā)展漠不關(guān)心。
2、思想差異明顯，缺乏進(jìn)取精神。由于高速公路跨區域、跨城鄉的特點(diǎn)，加之用工性質(zhì)的日趨多樣及崗位職能的日益細分，區域差別、城鄉差別、用工差別、“一線(xiàn)”崗位與“二線(xiàn)”崗位差別等顯得十分突出，導致青年員工很容易產(chǎn)生攀比心理，總是認為他人所在的站所好，所處的崗位佳，所獲的待遇優(yōu)，不少人向往甚至千方百計地想去勞動(dòng)強度小、管理不太嚴或距離家庭近的站所工作，長(cháng)此已久，部分人員產(chǎn)生了“我為京珠作貢獻、京珠從不照顧我”的埋怨情緒，加上受市場(chǎng)經(jīng)濟的負面影響，使一部分青年員工的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)發(fā)生扭曲，滋生了凡事講實(shí)惠、處處求利益的片面思想，有的安于現狀，不思進(jìn)取，只要過(guò)得去，不求過(guò)得硬；有的份內事情不做好，份外事情不愿做；有的遇到困難就推諉，出現問(wèn)題就扯皮，辦事效率低。
3、自覺(jué)前途渺茫，缺乏自我認識。一些青年員工對當前行業(yè)、單位的發(fā)展狀況缺乏正確的認識和充分的準備，憂(yōu)心忡忡不可終日，突出表現為：感覺(jué)收費任務(wù)壓力大，擔心單位及個(gè)人的發(fā)展將會(huì )受到影響，而目前各條高速之間競爭激烈，車(chē)輛行駛可選擇路線(xiàn)愈來(lái)愈多，使近年來(lái)部分站所的車(chē)流量和收費額遭遇增長(cháng)“瓶頸”，員工覺(jué)得即使付出了努力也再難有大的作為，與京珠飛速發(fā)展時(shí)期的喜悅和興奮形成較大的心理反差。同時(shí)由于部分青年員工在同一站所、同一崗位工作時(shí)間過(guò)長(cháng)，不能正確地認識自己，要么坐井觀(guān)天，自以為是，要么悲觀(guān)埋怨，消極浮躁，而隨著(zhù)新業(yè)務(wù)、新技術(shù)的運用，先進(jìn)的技術(shù)、設備和青年員工整體素質(zhì)形成了反向走勢。另外，一部分文化水平低、接受教育少的青年員工面對日益激烈的競爭產(chǎn)生畏難情緒，認為一旦離開(kāi)本單位或本崗位，便很難再找到適合自己的位置。
二、當前基層站所青年員工思想政治工作的薄弱環(huán)節
1、重視程度不足。部分站所過(guò)于偏重對具體業(yè)務(wù)的管理，而對青年思想政治工作常常只在會(huì )上講講，本上記記，而真正落到實(shí)處的卻少之又少，沒(méi)有形成系統化、制度化、長(cháng)效化的建設體系，導致建設主體不明晰，機制不健全，造成了青年隊伍建設的逐步弱化。
2、工作針對性不強。對青年隊伍建設沒(méi)有鮮明的指導性，忽視了青年員工的特殊性和差異性，對青年員工隊伍的概念比較模糊，錯誤認為青年員工在進(jìn)入單位、參加工作一段時(shí)間后就是“老”員工了，思想也會(huì )自然保持穩定，同時(shí)建設手段單一，僅存在一般的爭創(chuàng )號召活動(dòng)。
3、分析評價(jià)不科學(xué)。缺乏對青年員工思想的系統性分析與評價(jià)。對青年員工思想現狀的調查研究不夠深入，缺少與青年員工交流溝通的渠道或平臺，往往僅憑印象和經(jīng)驗去分析青年員工的思想狀況，對青年員工思想動(dòng)態(tài)不能做到及時(shí)了解和正確掌握。
4、激勵機制不健全。對青年員工的團隊精神和個(gè)人發(fā)展缺乏行之有效的激勵措施，僅靠簡(jiǎn)單的行政手段和物質(zhì)利益，或在考核獎懲及推優(yōu)評先工作中沒(méi)有做到公平、公正，使部分青年員工價(jià)值觀(guān)念失衡，以至個(gè)別員工感覺(jué)干得再多、再好也不會(huì )有成就，物質(zhì)利益就是唯一的個(gè)人價(jià)值體現。
5、教育引導不力。部分領(lǐng)導者和管理人員對京珠的未來(lái)發(fā)展走勢認識模糊，對事業(yè)缺乏應有的信心和耐心，甚至將悲觀(guān)茫然的情緒的`通過(guò)態(tài)度、言語(yǔ)、舉止等悄然傳導給青年員工，造成部分青年員工對自身的生存與發(fā)展也心存疑慮，對前途信心動(dòng)搖。
三、加強基層站所青年員工思想政治工作的建議
1、培養正確的價(jià)值觀(guān)念。青年員工思想往往較為活躍和敏銳，對各種新思潮、新觀(guān)念常常接受較快，因而要充分掌握和熟悉這一特性，盡早、盡快地抓好青年員工思想道德教育和科學(xué)理論灌輸，使其能夠明辨是非，自覺(jué)抵御各種不良風(fēng)氣和錯誤觀(guān)念的侵襲。在現階段而言，就是引導青年員工樹(shù)立正確的社會(huì )、行業(yè)及個(gè)人價(jià)值觀(guān)，特別是引導樹(shù)立“愛(ài)崗敬業(yè)”、“遵章守紀”、“奉獻交通”的職業(yè)道德精神，正確認識京珠的改革與發(fā)展顯得尤為重要，黨、工、團基層組織要充分發(fā)揮緊密聯(lián)系群眾的優(yōu)勢，因時(shí)制宜、因地制宜、因人制宜地做好青年員工思想政治工作，多關(guān)心他們的學(xué)習、工作與生活，多與他們進(jìn)行心靈溝通和思想交流，多開(kāi)展一些為他們喜聞樂(lè )見(jiàn)的文化活動(dòng)，使青年員工逐步樹(shù)立起健康、積極、向上的人生觀(guān)和世界觀(guān)。
2、弘揚無(wú)私的團隊精神。主要是利用好京珠文化建設陣地，培養和引導青年員工增強集體榮譽(yù)感和責任感、凝聚力與向心力。首先要使青年員工充分認識京珠文化建設的重要意義，從現實(shí)角度而言，建設京珠文化就是提煉湖北京珠的精神與形象，創(chuàng )造京珠的品牌與效益。其次要加強京珠文化對青年員工團隊精神的引導，要通過(guò)員工對京珠的發(fā)展思路、管理理念、行為準則、崗位規范、社會(huì )形象等自覺(jué)認同，培養員工腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)作風(fēng)、自強不息的拼搏精神、克己自律的良好品質(zhì)、勤勉敬業(yè)的責任意識以及開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng )新觀(guān)念，并由此營(yíng)造和諧健康的人際環(huán)境，創(chuàng )造對先進(jìn)人物崇尚的良好風(fēng)尚。其三要通過(guò)建立公平公正的選人用人機制、解決和改善基層生產(chǎn)生活條件、改變部門(mén)作風(fēng)和幫助基層解決實(shí)際問(wèn)題等方法，減少區域、城鄉、用工、崗位差別給基層隊伍帶來(lái)的負面影響。
3、樹(shù)立遠大的長(cháng)期目標。對青年員工的隊伍建設，是一項需要長(cháng)期不斷堅持和完善的思想政治工作過(guò)程，它既需要在短期內有一個(gè)明確的發(fā)展目標，更需要在中長(cháng)期上有一個(gè)長(cháng)遠的發(fā)展規劃。從當前京珠實(shí)際改革與發(fā)展出發(fā)，加強對青年員工隊伍的建設，其長(cháng)期目標引導當務(wù)之急是制定“三年發(fā)展規劃”或“五年發(fā)展規劃”，確立每一階段青年員工隊伍建設應達到的目標。在發(fā)展規劃內，還應引入年度評價(jià)工作機制，不斷修正和改進(jìn)工作措施，真正把青年發(fā)展工作納入年度工作目標進(jìn)行量化考核，如青年文明創(chuàng )建目標、青年崗位能手目標、青年理論調研活動(dòng)目標等，只有進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的運作和管理，才會(huì )使京珠青年隊伍建設具有更加深遠的意義。
4、實(shí)現單位與個(gè)人的“互促共贏(yíng)”。在現代企事業(yè)單位的管理中，青年員工的個(gè)體發(fā)展對單位整體進(jìn)步起著(zhù)相當重要的推動(dòng)和促進(jìn)作用。與過(guò)去相比，年輕員工們更傾向于自我的獨立，注重自我的成長(cháng)和自我價(jià)值的實(shí)現。為此，領(lǐng)導者要關(guān)心他們的點(diǎn)滴成長(cháng)，及時(shí)給以他們鼓勵和支持，努力為他們營(yíng)造良好的成長(cháng)環(huán)境，充分給予他們發(fā)展進(jìn)步的機會(huì )，讓他們都能發(fā)揮自身特長(cháng)，收獲個(gè)人的成就喜悅。有必要也必須對青年員工進(jìn)行大膽提拔和任用，對部分德、能、勤、績(jì)綜合素質(zhì)高的青年員工，就應打破常規任用模式，不拘一格選拔到關(guān)鍵崗位上，最大程度地發(fā)揮其工作才干，并帶動(dòng)和影響其他青年員工共同進(jìn)步，進(jìn)而更好地推動(dòng)京珠事業(yè)不斷向前邁進(jìn)，創(chuàng )立單位集體與員工個(gè)人的“雙贏(yíng)”局面。
思政課學(xué)習心得體會(huì ) 4
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石�！彼�，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而且賦有深刻的社會(huì )意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(cháng)，關(guān)系于祖國的未來(lái)。今天，在改革開(kāi)放和社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的新形勢下，在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢下，進(jìn)一步加強師德建設顯得極為重要。
教師是一種社會(huì )職業(yè)，它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè)，也可以是謀生的手段�！敖處熥鳛槿祟�(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人�！边@句話(huà)道出了黨和國家對教師的基本要求。要達到這個(gè)要求，關(guān)鍵是要提升教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。當今正面臨著(zhù)一個(gè)競爭激烈的社會(huì )，教育同時(shí)也面臨激烈競爭。學(xué)校要發(fā)展、壯大，必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現師德，在社會(huì )實(shí)踐中進(jìn)行道德修養，真正認識善和惡，只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅，一份成功。
今年暑假,學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了一年一度的暑假政治學(xué)習,目的是為了加強教師的師德師風(fēng)建設，進(jìn)一步提升教師的科學(xué)文化素養和職業(yè)道德修養，為全社會(huì )創(chuàng )造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過(guò)這次學(xué)習，我更加明確了自己所肩負的重任，認識到了師德師風(fēng)建設的重要性。
作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德呢？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熞跃醋灾�，必先提升自身的職業(yè)道德素養。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng )新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內容，現在我們社會(huì )主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng )造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應注入新內涵通過(guò)此次暑期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習，在全面提升教學(xué)質(zhì)量的思想指導下，我談下面的一點(diǎn)體會(huì )：
一、愛(ài)崗敬業(yè)。
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提升自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養，不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(cháng)的關(guān)系，在與家長(cháng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強對學(xué)生的思想教育，提升他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習積極性，努力提升教育教學(xué)質(zhì)量。
二、愛(ài)心是師德素養的重要表現。
崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣，提升教學(xué)質(zhì)量。
三、積極進(jìn)取，提升業(yè)務(wù)素養。
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的'老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提升自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提升自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
四、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提升自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提升自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提升教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
思政課學(xué)習心得體會(huì ) 5
回想起來(lái)，思修課我們已經(jīng)上了一段時(shí)間了，這段時(shí)間過(guò)的很快，但是回想起來(lái)真的是有著(zhù)很多的收獲，也有著(zhù)很深的感悟。
老師的講課很有深度，同時(shí)不失樂(lè )趣。老師每次上課的時(shí)候不僅僅實(shí)在對著(zhù)ppt念給我們聽(tīng)，而是結合一些經(jīng)典的案例，讓我們根據現實(shí)生活中的活生生的事跡去感受去領(lǐng)悟。
我很喜歡老師講課的一個(gè)部分是，在課堂上播放視頻，都是一些教育意義很深的新聞或者是視頻，老師愿意花這部分時(shí)間給我們，讓我們更深動(dòng)的了解到這方面的知識，這個(gè)不僅增強了我們學(xué)習的樂(lè )趣和興趣，同時(shí)也增強了我們的視野。因為我們在下學(xué)之后是不太可能去看這些的，所以上課的時(shí)候就很好的彌補了這部分的知識。
我們在學(xué)習這門(mén)課程的時(shí)候，自發(fā)的形成了一個(gè)快樂(lè )學(xué)習的小組學(xué)習法，一開(kāi)始的時(shí)候，我們小組很少匯聚在一起開(kāi)會(huì )，對于用什么方式什么內容都沒(méi)有具體的計劃，這樣對于我來(lái)說(shuō)就很難提起熱情了，也就失去的動(dòng)力。
但是后來(lái)通過(guò)投票的方式?jīng)Q定還是以視頻的方式來(lái)進(jìn)行，等到真正實(shí)施的時(shí)候，發(fā)現小組內的每個(gè)人的角色很難很好的銜接在一起，后來(lái)我就想到，能不能以小場(chǎng)景的方式，每個(gè)人的.倡導，最后一起合唱，點(diǎn)題收尾。我當時(shí)就把我的想法說(shuō)了出來(lái)，大家當時(shí)都一致同意了，最后的結果是我們很好的完成了這個(gè)任務(wù)。
這段時(shí)間的思修課程我學(xué)習到了很多，尤其是我們小組的討論過(guò)程中出現的分歧，出現困難的時(shí)候我們都在想辦法，我覺(jué)得這是超越了這個(gè)任務(wù)本身之外的，在我們很好的完成了這次的任務(wù)的時(shí)候，大家都想起了熱烈的掌聲，這是對我們的肯定，我們的努力沒(méi)有白費，這是我覺(jué)得這次學(xué)習中最珍貴的。
最后，當然要感謝我們的老師，給了我們這樣的機會(huì )去展示自己，去學(xué)習怎么去投入，怎么去共同完成一件事情，只要努力了只要付出了就會(huì )有收獲！
思政課學(xué)習心得體會(huì ) 6
美國教育家愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：“教育的秘訣是尊重學(xué)生”。這句話(huà)深得教育的真諦。
作為社會(huì )交往活動(dòng)中的成員，不管是成人，還是孩子，都有強烈的發(fā)自心底的需要，需要別人的尊重、關(guān)懷、幫助、信任，偶犯錯誤時(shí)，還需要別人的原諒。王毓珣老師在《德育培育與生成》一書(shū)中也說(shuō)到師生關(guān)系具有無(wú)選擇性、平等性、合作性、人道性和履約性的特點(diǎn)，其實(shí)這些特點(diǎn)綜合起來(lái)就是一個(gè)詞語(yǔ)：尊重。學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體，他們擁有的是發(fā)展的靈魂，所以，我們的尊重是要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性。
本著(zhù)尊重和愛(ài)護學(xué)生的前提，我在教育教學(xué)實(shí)踐中堅持做到以下幾點(diǎn)：
一、信任學(xué)生，尊重他們的自尊心。
教育在履行職責的過(guò)程中，首要的一點(diǎn)，應該相信學(xué)生。要善于發(fā)現深藏在每個(gè)學(xué)生心中的“寶貴財富”。蘇霍姆林斯基提出一個(gè)著(zhù)名的口號“讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路”。這個(gè)口號形象的說(shuō)明，必須尊重學(xué)生的自尊心。我認為我們的每一個(gè)學(xué)生都有進(jìn)取心，都想爭上游。在幫助學(xué)生轉化的過(guò)程中，主要是幫助他們樹(shù)立自尊心和自信心，激發(fā)他們積極進(jìn)取，追求進(jìn)步。我在擔任初一年級的任課老師時(shí)，有一位學(xué)生不愛(ài)學(xué)習，成績(jì)較差，自由散慢，早自習經(jīng)常遲到，最要不得的是，這個(gè)學(xué)生早自習要遲到了，也不是緊張地走進(jìn)教室，而是優(yōu)哉游哉地踱步進(jìn)教室，對于學(xué)習，這位學(xué)生抱著(zhù)的是一種無(wú)所謂的態(tài)度。為此，我多次找他談話(huà)，在班上也公開(kāi)批評過(guò)他，可是效果不佳。直到有一次，我在課堂上提出一個(gè)關(guān)于歷史的生僻問(wèn)題，全班同學(xué)全都一頭霧水，完全回答不出，只有這個(gè)學(xué)生，非常自然地說(shuō)出了答案。當時(shí)，全班嘩然，大家都不敢相信，一個(gè)平常不愿意讀書(shū)的同學(xué)竟然有這么豐富的知識。經(jīng)過(guò)了解，我才知道，他不愛(ài)讀書(shū)只是因為他的家長(cháng)不管他，每天晚上只知道自己出去玩牌，他的`厭學(xué)是出于對家長(cháng)的不滿(mǎn)，而他自身，是非常喜歡看課外書(shū)的一個(gè)學(xué)生，知識面非常廣。第二天，我在班上表?yè)P了他平常的積累，也去他家家訪(fǎng)，和他家長(cháng)說(shuō)說(shuō)孩子的情況，加強與家長(cháng)的溝通，讓家長(cháng)了解孩子的內心想法，家長(cháng)也深刻反思自己的行為。之后的一個(gè)月，這位學(xué)生的早自習遲到情況有了明顯的改善。他的轉變說(shuō)明，教師對有缺點(diǎn)錯誤的學(xué)生，要尊重愛(ài)護他們的自尊心，理解學(xué)生的心，因勢利導，才能達到教育轉化的目的。
二、因材施教，尊重學(xué)生的個(gè)性。
教師對學(xué)生有管理的權力，有按照社會(huì )主義教育塑造學(xué)生的權力，但在人格上我們與學(xué)生是平等的。所以對于做錯了事的學(xué)生，我們若居高臨下，簡(jiǎn)單粗暴的訓斥，禁止學(xué)生申辯，就勢必會(huì )損傷學(xué)生的自尊心，導致學(xué)生的自我教育能力下降。教育心理學(xué)研究表明，自尊心是促使學(xué)生自我教育的前提條件，一個(gè)人有了自尊心，才會(huì )自愛(ài)、自重，做錯了事才會(huì )自責。因而轉變學(xué)生常常要以尊重人格為前提，激發(fā)他們奮發(fā)向上，真正收到以理服人的教育效果。一位教育家說(shuō)：“訓斥和咒罵一個(gè)對自己的錯誤已經(jīng)認識的孩子，只能損壞他的自重心，甚至使他的悔改之意蕩然無(wú)存�！�
三、認識自己，成為一個(gè)實(shí)誠的老師
兒童不是“縮小的成人”,孩子的心理活動(dòng)與我們成人是不同的。他們容易犯錯，但也容易改正錯誤，而作為一個(gè)成人，犯錯容易，但是承認錯誤卻不是那么容易的一件事�！叭朔鞘ベt，孰能無(wú)過(guò)”，教師該怎么樣面對自己的失誤呢？我認為當老師因種種原因，造成過(guò)失的時(shí)候，要勇于面對事實(shí)，放下面子，和學(xué)生坦誠相見(jiàn)，該認錯的堅決認錯。在一次班級大掃除中，我代替班主任管理班級大掃除，再分配任務(wù)的時(shí)候，有一個(gè)學(xué)生似乎沒(méi)有聽(tīng)我的分配，不停地和同桌說(shuō)這話(huà)，于是我唬著(zhù)臉說(shuō)：“老師在說(shuō)話(huà)的時(shí)候不許自己講話(huà)”這時(shí)，她只是委屈的看了我一眼，臉一紅，什么也沒(méi)說(shuō)。大掃除結束后，衛生委員來(lái)報告，說(shuō)王某某同學(xué)自己的打掃任務(wù)比較輕，在做完自己的工作后，幫助其他同學(xué)做了很多事情，我一驚，王同學(xué)正是我在課堂上批評的那個(gè)人!我這才找來(lái)這位同學(xué)，向她了解上課講話(huà)的真實(shí)情況，她這才告訴我：“老師，我同桌今天身體不好，我剛才是和她說(shuō)我幫她做值日�！彼记跋牒�，我誠懇的在全班同學(xué)面前承認了自己的過(guò)失，并表?yè)P了她愛(ài)勞動(dòng)，主動(dòng)為班級做好事。王某某聽(tīng)后感動(dòng)了好一會(huì )兒。從此，她更愛(ài)勞動(dòng)，更愛(ài)幫助別人。我想，這樣做，老師不但不會(huì )喪失威信，反而能使學(xué)生更加信賴(lài)，熱愛(ài)和尊重我們。
總之，教學(xué)過(guò)程本身就是一個(gè)雙向交流的過(guò)程。我們不能只要求學(xué)生“尊敬師生”而自身卻時(shí)時(shí)扮演著(zhù)學(xué)生心目中的“反面角色”。在進(jìn)行素質(zhì)教育的今天，我們要充分挖掘學(xué)生的潛力，充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，耐心引導，以愛(ài)換愛(ài)，激發(fā)他們前進(jìn)的內在動(dòng)力，在尊重人中教育人，造就人。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯用一句話(huà)概括了他的教育原則：“我的基本原則是永遠盡可能地多要求一個(gè)人，也盡可能的尊重一個(gè)人�！弊屛覀冇涀∵@一原則，實(shí)踐這一原則，讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路。
思政課學(xué)習心得體會(huì ) 7
xx年暑假，我步入了淮陰工學(xué)院。來(lái)到學(xué)校后我沒(méi)有做家教或其他兼職，所以我的社會(huì )經(jīng)驗肯定是不如其他同學(xué)的。而xx年大二暑假，“思政課”社會(huì )實(shí)踐讓我不得不去進(jìn)行社會(huì )實(shí)踐了。這是大學(xué)生必修的實(shí)踐課，所以就同本村好友商量后一起進(jìn)行了邳州市小樓村人民生活現狀調查研究。做這項調查，不僅鍛煉了朋友之間的默契與合作，還增加了對當前農村人民生活的了解，更加豐富了自己的社會(huì )實(shí)踐經(jīng)驗。這個(gè)暑假是充實(shí)的。
我們生活在農村，對農村情況本來(lái)就比較了解，這是我們選擇這個(gè)課題的原因。因為上了大學(xué)以來(lái)很少回家的原因，這次回去發(fā)現我們那小村變了。其實(shí)不僅僅是我們小樓村變了，我們這個(gè)鎮子都是一樣的。因為我們這個(gè)鎮子的特點(diǎn)：干炒之鄉。根據圍著(zhù)全村看過(guò)之后發(fā)現的變化我們下定了所要調查的幾個(gè)問(wèn)題，這些問(wèn)題足以體現農村生活到底怎么樣了。
�。ㄒ唬┐逯械闹髀芬呀�(jīng)由石頭路修成水泥路。
xx年8月1日，我們去村里支部調查修路金額來(lái)源，原來(lái)是每戶(hù)300元底線(xiàn)，在此基礎上任意捐助，其余政府補貼。于是我們隨機到幾戶(hù)鄰居家調查捐助金額，高的1000元，低的50，100。這就體現了農村貧富還是有差距的。俗話(huà)說(shuō)，要想富先修路，路修好了，村中的轎車(chē)，貨車(chē)果然多了不少。
�。ǘ┟繎�(hù)人家都統一了廁所。
原來(lái)的農村雖然也是綠數環(huán)繞，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。但處處都有著(zhù)這樣或那樣的廁所。這是農村一個(gè)不太好的`現象，因為時(shí)不時(shí)的會(huì )飄過(guò)一陣臭味�，F在，政府補貼，各家出資，為各家造了比較合適的廁所。xx年8月2日，我們調查了村民對政府這一政策的滿(mǎn)意度如何，除了幾個(gè)常年在外的村民，其他人全部表示肯定！
�。ㄈ┐遄舆吘壙盏亻_(kāi)始建廠(chǎng)。
由于我們鎮子是干炒之鄉，有句話(huà)說(shuō)：一把鏟子一口鍋，瓜子炒遍全中國。所以村中青年全都外出奔波，村中大多為老的少的了，所以留守兒童也是一大問(wèn)題，這里留守兒童的問(wèn)題我們就不予調查了。xx年8月4號，我們通過(guò)父母帶領(lǐng)找到廠(chǎng)長(cháng)，調查了建廠(chǎng)安排。
這是在外奔波回鄉的成功人士，看到了本村優(yōu)勢后決定回鄉自理。建好場(chǎng)子后，決定繼續干炒，而這次就在村里炒，本村農民就是工人。廠(chǎng)長(cháng)還要我們繼續調查下村中愿意不出去在村中干炒的人數和滿(mǎn)意工資，并提供問(wèn)卷，我們就一同到下發(fā)給村民調查。也許是村民不太敢相信在村子里賺錢(qián)還是有自己的攤位，僅有30%的村民接受。要求基本上是50元每天并管一頓午飯。這也許就是農村的樸實(shí)，從來(lái)不講什么基本工資+加成吧。我相信，這廠(chǎng)子辦的起來(lái)！
�。ㄋ模┱a貼農民種地落實(shí)了。
xx年8月6日到7日休息整理了兩天資料，去網(wǎng)上看了看政府對農村政策，決定調查下對農民種地補助情況。8日，我們對我們村第六，七組農戶(hù)進(jìn)行詢(xún)問(wèn)，政府的補貼按畝下發(fā)，沒(méi)有拖欠，我們家也有收獲。雖然種上了樹(shù)，但畢竟也細心培育了嘛！
還有村民說(shuō)，不要錢(qián)已經(jīng)很感激了，還送錢(qián)，明年多包兩畝。今年種大蒜就賺了5，6萬(wàn)，比外出打工還強！
�。ㄎ澹┳詈�，我們還想了解農村的一個(gè)問(wèn)題，計劃生育問(wèn)題。
由于這個(gè)問(wèn)題村民一般是不會(huì )告訴我們的，只有問(wèn)至親之人了。農村的婦人還是很會(huì )閑聊的。我們了解到，雖然國家強制實(shí)行計劃生育策略，提倡晚婚晚育，少生優(yōu)生等等較為理想的生育策略，但是我們發(fā)現真正做到的不能說(shuō)沒(méi)有還是很少的。
我們發(fā)現農村還是存在著(zhù)重男輕女的陳舊思想，還是有很多家庭想要生個(gè)男孩。而且，農村家庭還是想要一男一女為最美。
xx年8月12日，為期12天的暑期實(shí)踐結束了。短暫的社會(huì )實(shí)踐，一轉眼就過(guò)去了，在這其中，讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西都將會(huì )讓我終生受用。雖然我們的調查普普通通，卻能夠體現農村現在的生活現狀。政策是國家下發(fā)的，是要下邊切實(shí)努力執行的，所以農村的搞好與否與農村領(lǐng)導干部有很大干系，領(lǐng)導干部一定要選好。有的城鎮搞建房，全村農民組成泥水匠，司機等等到別的村子去建房屋，有的村子搞木材，他們的木材全國銷(xiāo)售，我們的村子就該搞起干炒特色了。
每行每業(yè)，形成自己的專(zhuān)業(yè)后就能賺錢(qián)，各個(gè)城鎮有各個(gè)城鎮的特色，把特色搞好就對了，散了，整個(gè)村子是達不到共同富裕的。雖然農村的整體文化水平不高，但是農村的家長(cháng)比城市的家長(cháng)更希望子女得到更高的教育，否則他們也不會(huì )沒(méi)日沒(méi)夜的在外打拼。所以，農村的文化水平會(huì )不斷的提高。每次回到家，爸爸媽媽都會(huì )問(wèn)我進(jìn)行的怎么樣，都會(huì )說(shuō)天太熱早去早回，都會(huì )問(wèn)我還要多久結束。
學(xué)校讓我們去社會(huì )實(shí)踐真的很有作用，會(huì )讓我們從中受益匪淺。社會(huì )實(shí)踐讓我知道了，掙錢(qián)真的很不容易，也明白工作的辛苦，以后再也不會(huì )浪費了。社會(huì )實(shí)踐拉近了我與社會(huì )的距離，也讓自己在社會(huì )實(shí)踐中開(kāi)拓了視野，增長(cháng)了才干。社會(huì )和大學(xué)一樣也是一個(gè)學(xué)習和受教育的地方，在那片廣闊的天地里，我們?yōu)閷?lái)更加激烈的競爭打下了更為堅實(shí)的基礎。
思政課學(xué)習心得體會(huì ) 8
我心中的思政課，也是我所期望的就是讓我們的思政課成為國家精品課程之一。正所謂十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。育樹(shù)，在于建筑可造之材，讓才有所用；育人，在于塑造可用之人，讓學(xué)生有所長(cháng)，能所用，而這也是我對我們的思政課給予的要求。
國家對精品課程的定義是具有一流教師隊伍、一流教學(xué)內容、一流教學(xué)方法、一流教材、一流教學(xué)管理等特點(diǎn)的示范性課程。但我認為打造精品課程不一定需要一流的教師隊伍和一流的教材，反而應該打破這種界限才能在教學(xué)上有所突破，理由有以下幾點(diǎn)
一、打造不是一流教師照樣教出一流課程的概念。
作為大一新生，思政課學(xué)習生涯的起點(diǎn)，我很榮幸能夠受教于黃老師，她上課呢有種特別的魅力，可以調動(dòng)全班同學(xué)的情緒，營(yíng)造一種你問(wèn)我答、積極發(fā)言的熱烈氣氛，富有明顯的節奏感。她在上課前，有時(shí)會(huì )先給我們講一些生活中剛發(fā)生的事情，并讓我們各抒己見(jiàn)，有的時(shí)候甚至會(huì )引起同學(xué)們的激烈辯論，有時(shí)會(huì )播放一段音樂(lè )或者有教育意義的短視頻，有時(shí)講個(gè)笑話(huà)等等。
總之用不同的形式吸引我們，給我們時(shí)時(shí)刻刻一種好奇、新穎的感覺(jué)，讓我們帶著(zhù)好奇心和探求新知識的欲望進(jìn)入課堂。此外，在黃老師的課中，熱烈而又輕松的氣氛，師生關(guān)系融洽、相互尊重、相互信任、暢所欲言，我認為這才是每一個(gè)學(xué)生所期待的課堂。
讓我印象最深的一件事是，在大一上學(xué)期我參加了一個(gè)演講比賽，要用到翻頁(yè)筆，但我沒(méi)有，想到黃老師有，就給她打了個(gè)電話(huà)，電話(huà)接通后，和老師說(shuō)明來(lái)意，但老師說(shuō)她那個(gè)已經(jīng)借給其他老師了，就在我失望之際，黃老師說(shuō)她可以替我借借其他老師的，但那時(shí)已經(jīng)是午睡時(shí)間了，黃老師也回家了，就在我說(shuō)不用麻煩的時(shí)候，老師說(shuō)她立即來(lái)學(xué)校幫我借，讓我等她消息，說(shuō)完就掛了電話(huà)。二十幾分鐘后，老師打電話(huà)跟我說(shuō)已經(jīng)幫我借到了，讓我去辦公室拿。當我來(lái)到辦公室時(shí)，老師正在梳妝，我才知道，老師為了我的事情臉啥的都顧不得洗就來(lái)了，當時(shí)真的.特別感動(dòng)，只有不住地說(shuō)謝謝。我想，黃老師不僅是我學(xué)習上的老師，更是我生活里的導師，在這里再次向黃老師說(shuō)聲謝謝您，老師，學(xué)生讓您操心了。
同時(shí)，我覺(jué)得，這才是一流課程的真正含義，共勉共進(jìn)，師生情厚。
二、不拘泥于教材，打破課本限制。
我在大一的下學(xué)期思政課老師是張新剛張老師，他這個(gè)人呢一上課就給我一種煥然一新的感覺(jué)，打扮青春干練，上課時(shí)那時(shí)時(shí)刻刻風(fēng)趣俏皮的格調，無(wú)不在調動(dòng)著(zhù)學(xué)生們的興趣，還有那略顯撇腔的普通話(huà)給人一種親切溫和的錯覺(jué)，沒(méi)錯，就是錯覺(jué)，因為他在學(xué)術(shù)上是很?chē)栏竦呐�，對我們要求很�(chē)馈?/p>
還有就是他那別具特色的講課內容，很容易讓作為學(xué)生的我們記憶深刻，很長(cháng)時(shí)間之后還能想起他說(shuō)的話(huà)。每次他都會(huì )找一些重點(diǎn)題作業(yè)，讓我們制作PPT并上臺講課，這樣每一次上臺講課之前我都會(huì )精心籌劃，自己規劃重難點(diǎn)，有時(shí)為僅僅上臺的十幾分鐘會(huì )在臺下準備一星期，更是深刻體會(huì )到了老師備課的辛苦。而且，張老師每星期的固定時(shí)間都會(huì )讓學(xué)生去辦公室，悉心指導，幫助學(xué)生備課，及時(shí)了解學(xué)生動(dòng)態(tài)。這樣學(xué)生全身心投入這門(mén)課中，積極參與課堂教學(xué)，約束自身，當好導演和聽(tīng)眾，并在聽(tīng)課后積極回答老師提問(wèn)。
讓我印象最深的一節課是我上臺講資本主義侵略對中國的影響時(shí)，為此我準備了一星期，期間查閱各種論文，甚至在要上臺講課的前一天晚上熬夜到兩點(diǎn)，但最讓我興奮的是我備的課和老師所講的重合相似率相當高，后面老師講課時(shí)被多次引用，有時(shí)還會(huì )搶老師的要說(shuō)的話(huà)，導致那堂課老師只能退而其次講詳細內容（本應是老師講大綱，學(xué)生就某一事件詳講），雖然很尷尬，但我想這正是對我努力之后的肯定。這節課給我最大的亮點(diǎn)就是打破了傳統的老師教，學(xué)生聽(tīng)的教學(xué)模式，有利于確立學(xué)生的主體地位，培養學(xué)生參與競爭、共同合作和刻苦鉆研的意識，活躍課堂氣氛，培養學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，提高學(xué)生學(xué)習能力。
但是，一個(gè)事物不可能是完美無(wú)缺的，有優(yōu)點(diǎn)，必然有缺點(diǎn)。
而在現階段，對于思政課不是專(zhuān)業(yè)課的一類(lèi)學(xué)生的我們，很多學(xué)生認為思政課對我們的作用無(wú)非就是在某一方面對自身的行為習慣和思想觀(guān)念進(jìn)行指導。至于所說(shuō)的思政課開(kāi)展的目的在學(xué)生學(xué)習活動(dòng)中提升學(xué)生成績(jì)，沒(méi)有效果，只是效果較微，沒(méi)有達到預期。其主要原因與現階段高校思政課存在的問(wèn)題有關(guān)。
主要就是學(xué)校重視不足，甚至說(shuō)不給予重視。
思政課主要是培養學(xué)生的思想修養，學(xué)校重視不足，自然無(wú)法調動(dòng)學(xué)生在課上的積極性，可能導致某些學(xué)生在學(xué)習思政課抱有聽(tīng)聽(tīng)就可以了的不良心態(tài)。甚至一些高校為節省經(jīng)費，采取思政課大課教學(xué)模式，更有甚者可以一個(gè)老師教幾十個(gè)班級，導致教師沒(méi)有時(shí)間批改作業(yè)，沒(méi)有時(shí)間與學(xué)生交流，了解學(xué)生學(xué)習動(dòng)態(tài)，沒(méi)有時(shí)間完善自己的教學(xué)方法和教學(xué)模式，只能一復一日地重復著(zhù)相同高度水平的教育方式，這樣老師又怎能提高自己的教學(xué)能力呢？
學(xué)生在久而久之地學(xué)習這一老師上的課之后會(huì )不會(huì )感到厭倦呢？就像夫妻之間，丈夫面對一個(gè)毫無(wú)性沖動(dòng)的妻子時(shí)，第一次還會(huì )有新鮮感，但第二次，第三次，無(wú)數次之后呢，還會(huì )有興趣嗎？久而久之，就會(huì )有小三的介入了，而我們學(xué)生在課上的小三就是開(kāi)小差了玩手機，說(shuō)悄悄話(huà)，睡覺(jué)等等，各種花樣百出，總之是無(wú)心聽(tīng)講了。而經(jīng)費的縮減也使得教師始終處于一種教學(xué)壓抑的狀態(tài)和精力高度負荷運轉的狀態(tài)，進(jìn)而影響教學(xué)效果。導致現在許多高校年輕教師任教不久就跳槽其他行業(yè)等等。
高校思政課要成為精品課程，要的不僅是學(xué)生在學(xué)習成績(jì)上的提高，更要的是學(xué)生在生活中通過(guò)思政課的引導，挖掘自身潛力解決問(wèn)題，進(jìn)一步認清問(wèn)題實(shí)質(zhì)，進(jìn)而改變自我，完善自我。我想，這才是高校思政課精品課程要達到的目的，也是我心中的我們的思政課所要達到的境界。
思政課學(xué)習心得體會(huì ) 9
兩年前，我們懷著(zhù)激動(dòng)的心情走進(jìn)旅院，我也光榮成為校園文明服務(wù)協(xié)會(huì )的一員，積極參加了思政課社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。過(guò)去的一年里，在基礎部楊主任和思政課老師的精心組織和帶領(lǐng)下，在同學(xué)們的積極努力下，我們校園文明服務(wù)協(xié)會(huì )的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)井然有序，收獲頗豐。
作為旅院的一名學(xué)子，作為社會(huì )的一名成員，我深深懂得服務(wù)精神不僅是旅院精神的體現，也是社會(huì )責任精神的一種體現。為了更好培養我們的服務(wù)精神、奉獻精神、職業(yè)精神，基礎部領(lǐng)導、老師組織我們開(kāi)展豐富多彩的社會(huì )服務(wù)活動(dòng)。這些實(shí)踐活動(dòng)由小到大，有為我們親愛(ài)的老師同學(xué)提供的校園服務(wù)，也有為社區、景區、老人、兒童提供的社會(huì )服務(wù)；有為特殊兒童的愛(ài)心捐助，也有校園、景區的環(huán)保服務(wù)。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴無(wú)不體現著(zhù)一種無(wú)私的關(guān)愛(ài)、奉獻與責任。也許有人認為這些對于社會(huì )來(lái)說(shuō)，微不足道，只不過(guò)是滄海一粟，但試想一下，如果我們每一個(gè)人都能從點(diǎn)滴做起，從身邊做起，關(guān)愛(ài)他人，愛(ài)護環(huán)境，擔負起自己的責任，我們的校園、社會(huì )不就會(huì )更加溫暖、更加美麗嗎？
一年的實(shí)踐服務(wù)活動(dòng)中，有收獲有歡笑，也有汗水淚水與辛酸。為了實(shí)踐活動(dòng)的順利開(kāi)展，同學(xué)們老師們常常利用中午休息時(shí)間開(kāi)會(huì )研究、商討，甚至是經(jīng)常來(lái)不及吃中午飯，有時(shí)為了一項校外活動(dòng)可能要多次請求別人，有寒風(fēng)酷暑，有失敗苦楚。但對我們來(lái)說(shuō)，這些經(jīng)驗與教訓比課堂講授、書(shū)本知識更為深刻，更有意義。在社會(huì )實(shí)踐中我們會(huì )有更多的機會(huì )去磨練自己，檢驗自己，在社會(huì )的舞臺上展示自己、豐富自己。因此，思政課的實(shí)踐活動(dòng)既讓我們?yōu)樯鐣?huì )做出了貢獻，也鍛煉了我們自己的能力。同時(shí)在實(shí)踐中，也表現出了我們經(jīng)驗不足、處理問(wèn)題不夠成熟，書(shū)本知識與實(shí)踐結合不夠緊密等問(wèn)題。實(shí)踐中我們明白了很多事情都沒(méi)有想象中那么容易，想成功需要付出很多，正如歌中所唱，“沒(méi)有人能隨隨便便成功”。實(shí)踐中體會(huì )到了“臺上一分鐘，臺下十年功”的真正含義。這也使我們更加珍惜在校學(xué)習的時(shí)光，努力掌握更多的知識，并不斷深入到實(shí)踐中，檢驗自己的知識，鍛煉自己的能力，為今后更好的服務(wù)于社會(huì )打下堅實(shí)的基礎。
總之，通過(guò)參加豐富多彩的思政課社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，不僅歷練了我們的'意志，提高了我們的能力，還加深了我們與人民之間的感情，拉近了與社會(huì )的距離，也讓我們在實(shí)踐中開(kāi)拓視野，增長(cháng)才干，進(jìn)一步增強了自己的社會(huì )責任感。只有通過(guò)實(shí)踐我們才能發(fā)現自己的不足，在實(shí)踐中完善自己，充實(shí)自己，在實(shí)踐中展現當代大學(xué)生蓬勃向上的精神風(fēng)貌。
“千里之行，始于足下”，短暫而又充實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)，將對我們走向社會(huì )起到了一個(gè)橋梁作用、過(guò)渡作用，將是我們人生的一段重要的經(jīng)歷、一個(gè)重要步驟，對我們將來(lái)走上工作崗位也有著(zhù)很大幫助。
每朵花都有獨特的色彩，每顆星都有自己的燦爛，每屢清風(fēng)都會(huì )送來(lái)清爽，每滴甘露都會(huì )滋潤稻田，每個(gè)人都有自己的人生價(jià)值，都應有自己的社會(huì )貢獻。
在此我祝愿我院的校園文明服務(wù)協(xié)會(huì )能做得更好，也祝愿每一位同學(xué)都能在實(shí)踐中完善自己，提高自己，為更好地服務(wù)旅院、服務(wù)社會(huì )貢獻自己的力量。
思政課學(xué)習心得體會(huì ) 10
本人在這次的新課程培訓當中獲益良多，特別是對于新課程的設計、教學(xué)方法建議、教學(xué)內容的改革等等作了深入的剖析。在這次的學(xué)習中，體會(huì )是深刻的，也為我們政治教師在教學(xué)上的交流提供了一個(gè)良好的平臺，現就學(xué)習后自己的一些體會(huì )作一個(gè)總結。
課程模塊是建構高中課程體系的根底�！端枷胝巍犯髡n程模塊內容相對獨立，實(shí)行學(xué)分管理。必修課程共設四個(gè)課程模塊。每個(gè)模塊36學(xué)時(shí)，2個(gè)學(xué)分，共8個(gè)學(xué)分。思想政治分別講述經(jīng)濟、政治、文化三大生活領(lǐng)域的常識，以對應社會(huì )主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調開(kāi)展的要求。社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟、民主政治、先進(jìn)文化的意義，是整合這三個(gè)課程模塊的核心概念。
“思想政治”的哲學(xué)知識那么是上述三個(gè)模塊內容目標的支撐，集中表達了辯證唯物主義與歷史唯物主義的科學(xué)精神，是整合這個(gè)課程模塊的核心概念。選修課程是為滿(mǎn)足所有學(xué)生在更大范圍和程度上進(jìn)一步開(kāi)展需要提供的相關(guān)課程，是表達課程選擇性的主要環(huán)節。選修課程分為選修Ⅰ課程模塊和選修Ⅱ課程模塊。
在教學(xué)中要注意轉變教育教學(xué)觀(guān)念。高中思想政治課教師要加快角色意識的轉變，由教學(xué)中的主角轉向師生間的平等地位，由無(wú)所不能者轉變?yōu)閷W(xué)習者，由仲裁者變?yōu)閷W(xué)生開(kāi)展的促進(jìn)者，由知識的傳授者變?yōu)閷W(xué)習活動(dòng)的引導者和合作者。要樹(shù)立生本意識，形成正確的學(xué)生觀(guān)，把學(xué)生看成是有思想、有情感、有個(gè)性、有權利、有尊嚴、正在成長(cháng)開(kāi)展中的人；要建立新型師生關(guān)系，把教學(xué)看作是師生交往、積極互動(dòng)、彼此分享、共同開(kāi)展的過(guò)程。必修模塊教學(xué)中把握新課標，要注意解決好三個(gè)問(wèn)題。
第一是“教什么”的'問(wèn)題。把握這個(gè)問(wèn)題，主要應該抓住“內容目標”中的關(guān)鍵名詞、觀(guān)點(diǎn)或原理。
第二是“教到什么程度”的問(wèn)題。把握這個(gè)問(wèn)題主要應該抓住“內容目標”中的關(guān)鍵的行為動(dòng)詞，如辨析、歸納、比較、評述、感受等等。綜合探究作為必修模塊中的重要組成部分，應設定必要的教學(xué)時(shí)數。
第三是“如何教”的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題主要通過(guò)“提示與建議”的內容來(lái)表現，包括兩個(gè)方面：
一是提出一些重要的、或以往課程中沒(méi)有的概念、原理和觀(guān)點(diǎn)，要求給予重視；
二是活動(dòng)建議，即根據相應的內容目標，提出開(kāi)展課內外活動(dòng)的要求，如撰文、討論、講演、辯論、調查、設計等等。
這說(shuō)明新課程的內容調整并不僅僅反映在建構思路上，而且也表現在對教學(xué)總量的控制上。對此，新課程對教學(xué)總量的控制，并不單純地表現在知識點(diǎn)的增減上，而是通過(guò)“內容標準”采用行為目標的表達方式，對學(xué)生的學(xué)習行為提出了詳細要求，以此在深度和廣度上對相關(guān)知識點(diǎn)的把握做出了程度和范圍的限定，包括要求的側重不同、難易不同、詳略不同。也就是說(shuō)，實(shí)際上降低或限定了教學(xué)要求。教師在進(jìn)展必修課實(shí)驗教學(xué)的在開(kāi)放的社會(huì )環(huán)境中，教育教學(xué)受到多元價(jià)值取向、多渠道信息。因此，在教學(xué)中既要堅持正確的價(jià)值導向，又必須根據學(xué)生認知特點(diǎn)靈活運用教學(xué)策略。引導學(xué)生在范例分析中展示觀(guān)點(diǎn)，在價(jià)值沖突中識別觀(guān)點(diǎn)，在比較鑒別中確認觀(guān)點(diǎn)，在探究活動(dòng)中提煉觀(guān)點(diǎn)，進(jìn)而有效地提高學(xué)生理解、認同、確信正確價(jià)值標準的能力。教師應增強教育教學(xué)改革意識，用新課程的教育觀(guān)、課程觀(guān)、學(xué)生觀(guān)指導教學(xué)工作，要根據課程的內容和教材的呈現方式，嘗試和確定教學(xué)方法。
要以生活為主線(xiàn)，結合應用性常識，圍繞學(xué)生的生活實(shí)際和學(xué)生所關(guān)注的社會(huì )生活問(wèn)題組織教學(xué)，努力把哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、文化學(xué)等學(xué)科的根本觀(guān)點(diǎn)和根本方法融入生活題材之中，全面落實(shí)課程目標。要注意內容目標中有關(guān)過(guò)程性目標與結果性目標的表述，在教學(xué)中準確把握內容標準的要求。
根據高中學(xué)生心理特點(diǎn)和認知規律，要鼓勵學(xué)生自主選擇學(xué)習方式，特別是要大力倡導有利于掌握科學(xué)方法、孕育創(chuàng )新精神的研究性學(xué)習方式。在明確根本要求的前提下，要結合相關(guān)教學(xué)內容，鼓勵學(xué)生學(xué)會(huì )選擇、獨立思考、合作探究，為學(xué)生提供足夠的選擇空間和交流時(shí)機，讓學(xué)生能夠從各自的特長(cháng)和關(guān)注的問(wèn)題出發(fā)，主動(dòng)經(jīng)歷觀(guān)察、操作、討論、質(zhì)疑、探究的過(guò)程，富有個(gè)性地發(fā)表自己的見(jiàn)解，以利于培養求真務(wù)實(shí)的態(tài)度和勇于創(chuàng )新的精神。教師在課堂教學(xué)中要運用研究性學(xué)習的根本思維方式，積極推進(jìn)探究式教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生積極思考、學(xué)會(huì )探索、形成方法、主動(dòng)開(kāi)展。在教學(xué)過(guò)程中必須努力創(chuàng )造積極的心理環(huán)境和良好的情感氣氛，構建平等、和諧、互動(dòng)、合作、互惠的新型師生關(guān)系。通過(guò)交流溝通、合作互動(dòng)、自主探究等方式，以豐富的教學(xué)資源、多樣的教學(xué)手段、富有啟迪的教學(xué)問(wèn)題，調動(dòng)學(xué)生的情感與經(jīng)歷，引導學(xué)生思考與體驗，幫助學(xué)生求得新的發(fā)現；教師與學(xué)生共同開(kāi)展觀(guān)察生活、探究問(wèn)題、領(lǐng)悟知識的學(xué)習活動(dòng)，在活動(dòng)中為學(xué)生的學(xué)習提供必要的幫助和指導，并在交流互動(dòng)過(guò)程中，加強教師自身的體驗和反思，不斷調整和改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)教師自身的專(zhuān)業(yè)開(kāi)展，從而到達師生的共識、共享、共進(jìn)，實(shí)現教學(xué)相長(cháng)和共同開(kāi)展。
思政課學(xué)習心得體會(huì ) 11
初中階段,思想政治課主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會(huì )做人、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )合作、學(xué)會(huì )學(xué)習，全面提高認識社會(huì )、適應社會(huì )，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，為此，就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。面對新課改形勢下出現的問(wèn)題，作為一名思想品德教學(xué)工作者，我有以下體會(huì )：
一、充分樹(shù)立政治教學(xué)新理念，多多運用情景教學(xué)模式。
隨著(zhù)課程改革和新課程的實(shí)施，新的教學(xué)理念正逐步深入每一位教師的心靈，它使教學(xué)成為人的解放過(guò)程。這就要求我們要把學(xué)習的本質(zhì)看作是學(xué)習者調適心理的過(guò)程。這種心理，既包括規范的擁有內在邏輯系統的、可以從多種情景中抽象出來(lái)的基本概念和原理，也包括在具體情景中所形成、與具體情景直接關(guān)聯(lián)的不規范的非正式的知識和經(jīng)驗。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，我們可以采取以學(xué)習者和問(wèn)題為中心的教學(xué)策略，充分運用情景教學(xué)或支架式教學(xué)的模式，主動(dòng)創(chuàng )設開(kāi)放的、充滿(mǎn)著(zhù)意義解釋和建構的學(xué)習環(huán)境；這樣，學(xué)生在寬松的學(xué)習氛圍里，積極主動(dòng)地參與知識學(xué)習，體驗快樂(lè )，增長(cháng)見(jiàn)識，提高覺(jué)悟，培養能力。
二、注重學(xué)生學(xué)習思想政治課的`興趣培養。
在情景教學(xué)中，運用各種情景的主要目的就是為了充分調動(dòng)起學(xué)生學(xué)習知識的積極性和興趣，讓他們在愉快的心理狀態(tài)下主動(dòng)學(xué)習，這是思想政治課教學(xué)獲得成功的關(guān)鍵。誠然，在思想政治課的教育教學(xué)過(guò)程中，我們可以運用諸如音樂(lè )、電視、廣播、多媒體教室等許多現代化教學(xué)手段，以便激發(fā)學(xué)生的求知欲和新奇感。不過(guò)，我認為這只是解決了形式上的問(wèn)題，要真正培養起學(xué)生學(xué)習思想政治課的興趣，還得從課堂教學(xué)內容本身去下深工夫。
�、偈冀K堅持啟發(fā)式教學(xué)。堅持啟發(fā)式教學(xué)，是思想政治課教學(xué)的重要的歷史經(jīng)驗教訓之一。近幾年，一些有責任感的教師在這方面已經(jīng)進(jìn)行了不少有益的嘗試。
�、诶碚撀�(lián)系實(shí)際，國內外重大時(shí)事政治穿插運用。理論聯(lián)系實(shí)際，是思想政治課教學(xué)中居于主導地位的基本原則，這對于調動(dòng)學(xué)生學(xué)習思想政治課的興趣也很重要。因為思想政治理論與生活實(shí)際相結合，學(xué)生就會(huì )覺(jué)得，思想政治課的內容就在我們身邊，很實(shí)際，并不只是純理論要求，它要解決的是我們身邊的一些實(shí)際問(wèn)題，學(xué)了之后有用，如此，自然就能產(chǎn)生要學(xué)好思想政治課的動(dòng)機與興趣。不過(guò)，要貫徹這一原則，重要的是我們要正確把握它在不同教學(xué)階段上的不同要求。
�、�、倡導研究性學(xué)習，以問(wèn)題解決貫穿課堂始終，抓好課堂教學(xué)這一中心環(huán)節。研究性學(xué)習，要求學(xué)習者通過(guò)對所要學(xué)習的對象進(jìn)行探索、體驗、分析、提煉、總結，以便獲得知識，并在這一過(guò)程中開(kāi)發(fā)自己的各種潛能與技能。這顯然是一種學(xué)習方式的革命，它必然要求以問(wèn)題解決為核心。思想政治課運用問(wèn)題解決教學(xué)法，我們可以主導學(xué)生自己去通過(guò)閱讀教材發(fā)現問(wèn)題，提出問(wèn)題并列出提綱(搭起知識的支架)，分析探索問(wèn)題，尋求問(wèn)題的最終解決，自主建構起對知識的理解和世界的意義。
三、政治老師要自覺(jué)提高自身素質(zhì)
“打鐵先要自身硬”，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專(zhuān)業(yè)知識要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養、道德覺(jué)悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。
�、�.堅持學(xué)習。不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)知識，還要豐富其他學(xué)科知識。隨著(zhù)深化改革的發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治老師不能滿(mǎn)足于學(xué)歷達標和原有的知識，必須不斷學(xué)習，不斷更新知識，使自己的認識適應發(fā)展的需要。老師要樹(shù)立終身學(xué)習觀(guān)念，不斷汲取新知識，豐富其他學(xué)科知識，合上時(shí)代的節拍。
�、�.勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，老師有淵博、深厚的學(xué)科知識，還需勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結，不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。每上一節課后，都對自己本節課寫(xiě)上那么一兩句，不斷反思時(shí)時(shí)提醒自己，本節課學(xué)生反映情況怎樣？
�、�.老師要保持快樂(lè )心態(tài)。只有老師的輕松快樂(lè )教學(xué)，才能使學(xué)生樂(lè )于接近老師樂(lè )于接受教育，才能感染學(xué)生快樂(lè )情愫。當然，老師也是人，在現實(shí)生活中，有種種的煩惱和不如意，要保持快樂(lè )的心態(tài)好難。但只要本著(zhù)以學(xué)生為重，以教書(shū)育人為重,忘我地工作，努力在面對學(xué)生時(shí)摒棄懊惱，調節自己的情緒，保持好心情，把微笑帶給學(xué)生。
四、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,提高課堂教學(xué)效率.
初中思想政治素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)，使學(xué)生較好地掌握社會(huì )主義建設基礎理論知識，必須堅持老師為主導、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng )設良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。
相信，新課程實(shí)施以后，思想政治課堂教學(xué)將充滿(mǎn)活力，教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習方式都會(huì )發(fā)生可喜的變化。新課程改革任重而道遠，只要我們進(jìn)一步更新教育理念，改變教學(xué)方式，注重學(xué)生學(xué)習方式的實(shí)踐和探索，不斷探索、不斷創(chuàng )新，我們一定能和新課程一起成長(cháng)。
思政課學(xué)習心得體會(huì ) 12
思想品德是人們在社會(huì )生活中，通過(guò)處理與自身、與他人、與集體、與國家和社會(huì )的關(guān)系，而逐漸培養起來(lái)的做人做事的穩定的思想方式和行為習慣。在現代社會(huì )，社會(huì )成員的思想品德?tīng)顩r，對社會(huì )的發(fā)展具有關(guān)鍵的作用。思想品德課程是為學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎的一門(mén)綜合性的必修課程。為了應對時(shí)代提出的各種挑戰，提升整個(gè)民族的文化素質(zhì)和精神境界，我們必須提高青少年的思想道德素質(zhì)，豐富青少年的精神世界，弘揚中華民族的優(yōu)良文化傳統，培育新時(shí)期與時(shí)俱進(jìn)的中華民族的民族精神。
所以作為一名教師我們必須牢記：青少年思想品德的培育對全社會(huì )的精神文明建設具有基礎性的作用。而思想品德課程不僅是知識與技能的傳授，而且是傳承和培育優(yōu)良文化傳統、正確思想意識、良好道德品質(zhì)和科學(xué)價(jià)值觀(guān)念的過(guò)程。思想品德課的性質(zhì)和特點(diǎn)決定了思想品德課教學(xué)除了要遵循一般的教學(xué)規律，還必須遵循思想品德形成規律，根據思想品德形成規律的`客觀(guān)要求來(lái)設計教學(xué)、實(shí)施教學(xué)，加強思想品德課教學(xué)的針對性和實(shí)效性。
對本次的學(xué)習我有深刻的體會(huì )，它我們政治教師在教學(xué)上的交流提供了一個(gè)好的平臺，現就自己學(xué)習的一些體會(huì )作一個(gè)總結。
課堂教學(xué)的實(shí)施。在教學(xué)中要注意轉變教育教學(xué)觀(guān)念。思想政治課教師要加快角色意識的轉變，由教學(xué)中的主角轉向師生間的平等地位，由無(wú)所不能者轉變?yōu)閷W(xué)習者，由仲裁者變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，由知識的傳授者變?yōu)閷W(xué)習活動(dòng)的引導者和合作者。要樹(shù)立生本意識，形成正確的學(xué)生觀(guān)，把學(xué)生看成是有思想、有情感、有個(gè)性、有權利、有尊嚴、正在成長(cháng)發(fā)展中的人；要建立新型師生關(guān)系，把教學(xué)看作是師生交往、積極互動(dòng)、彼此分享、共同發(fā)展的過(guò)程。
教學(xué)方式的優(yōu)化。在教學(xué)中既要堅持正確的價(jià)值導向，又必須根據學(xué)生認知特點(diǎn)靈活運用教學(xué)策略。引導學(xué)生在范例分析中展示觀(guān)點(diǎn)，在價(jià)值沖突中識別觀(guān)點(diǎn)，在比較鑒別中確認觀(guān)點(diǎn)，在探究活動(dòng)中提煉觀(guān)點(diǎn)，進(jìn)而有效地提高學(xué)生理解、認同、確信正確價(jià)值標準的能力。教師應增強教育教學(xué)改革意識，用新課程的教育觀(guān)、課程觀(guān)、學(xué)生觀(guān)指導教學(xué)工作，要根據課程的內容和教材的呈現方式，嘗試和確定教學(xué)方法。
思政課學(xué)習心得體會(huì ) 13
通過(guò)學(xué)習，我受益匪淺，感受頗多，下面來(lái)談?wù)勼w會(huì )：
一、享受專(zhuān)家、學(xué)者的精辟分析，品味思品課的快樂(lè )。
近一年來(lái)，通過(guò)遠程培訓在線(xiàn)學(xué)習、交流平臺，我順利地完成了小學(xué)品德與社會(huì )課程培訓所設計的全部課程。系統地學(xué)習了《“育人為本”教育理念的實(shí)踐深化》、《良好的開(kāi)端——小學(xué)品生，品社課堂教學(xué)的導入》、《關(guān)注個(gè)體促進(jìn)學(xué)生發(fā)展》、《謀而后動(dòng)——小學(xué)品生，品社教學(xué)的規范設計》、《品德與生活（社會(huì )）中地理與環(huán)境內容的教學(xué)研究與案例評析》、《品德與生活（社會(huì )）中科學(xué)素養的教學(xué)研究與案例評析》、《品德與生活（社會(huì )）中歷史與文化內容的教學(xué)研究與案例評析》、《品德與生活（社會(huì )）中全球發(fā)展與國際意識內容的教學(xué)研究與案例評析》以及《評出方向，評出動(dòng)力——小學(xué)品生，品社課中評價(jià)量規的制定與運用》、《師德與師愛(ài)》《提問(wèn)的技巧——小學(xué)品生，品社課堂教學(xué)的提問(wèn)技巧》、《用發(fā)展的眼光看學(xué)生——過(guò)程性評價(jià)在小學(xué)品生，品社課中的應用》和《有序的課堂——小學(xué)品生，品社課堂教學(xué)組織的技巧》等課題，專(zhuān)家們精辟獨到的分析，開(kāi)闊了視野，增長(cháng)了見(jiàn)識，使多年縈繞在心間的困惑豁然開(kāi)朗，茅塞頓開(kāi)。同時(shí)，這次培訓使我對今后如何上好思想品德課有了更深刻的認識，更深入的領(lǐng)會(huì )思想品德新課標的精神實(shí)質(zhì)，真正理解了思想品德課的生活性、活動(dòng)性、開(kāi)放性，對今后的工作有了更為明確的目標和方向。作為教師，更應該注重思想品德課的教學(xué)，通過(guò)師生對思想品德課程的學(xué)習，使學(xué)生學(xué)會(huì )生活，學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )做人，培養學(xué)生具有堅韌不拔的意志，形成良好的個(gè)性品格，使學(xué)生真正成為社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人。作為一名合格的人民教師，要有強烈的責任感和使命感，正如著(zhù)名教育家陶行知先生所說(shuō)的那樣：“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！卑炎约寒吷木ν度氲浇逃虒W(xué)中去；另外，作為一名光榮的人民教師，還需要豐厚自己的文化底蘊，提升自身各方面的素質(zhì)，只有不斷地吸取知識，學(xué)習別人先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗來(lái)作保證，才會(huì )為自己的教育教學(xué)工作找到理論依據，找到工作的突破點(diǎn)和發(fā)展點(diǎn)，才會(huì )知道自己在教育教學(xué)工作中應該注意什么，拋棄什么。
二、轉變教學(xué)觀(guān)念，做到與時(shí)俱進(jìn)。
通過(guò)這次遠程培訓，我深刻體會(huì )到，在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，我們面對的是富有鮮明時(shí)代氣息的學(xué)生，他們有自己的新思維和新主張，他們會(huì )思考，會(huì )用自己的眼睛看世界，如果我們教師僵化了自己的思想，喪失了工作的熱情，僅靠一本教科書(shū)，一支粉筆打天下，怎能勝任這份特殊的工作呢？現代社會(huì )，舊知識迅速老化，新知識飛速生成，假如我們依然延續以往的教學(xué)經(jīng)驗，不愿意去嘗試新的教育手段，就勢必跟不上社會(huì )的發(fā)展，形勢的發(fā)展。因此，新時(shí)期的教師必須轉變教育教學(xué)觀(guān)念，與大家多討論，多交流，多從別人身上吸取有益的東西，才能豐富自己的教學(xué)手段，才有可能使自己由一個(gè)“教書(shū)匠”向一個(gè)“教學(xué)專(zhuān)家”轉變。
三、明確了課程目標和教學(xué)方向。
通過(guò)學(xué)習使我認識到，要上好思品課首先要依據課標和學(xué)情制定教學(xué)目標，要吃透教材，要認真閱讀教材和教參，把握重點(diǎn)和難點(diǎn)。當前的中學(xué)思品教材，在教學(xué)內容中引入了許多有藝術(shù)性的資料。如：名人名言、成語(yǔ)故事、插圖漫畫(huà)等等。作為思品教師，應在教學(xué)中多做創(chuàng )造性的勞動(dòng)，挖掘教材中內在的智力因素，培養學(xué)生的分析能力、邏輯能力和知識遷移的能力等等，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，才能把政治知識學(xué)活了。教師在講述教學(xué)內容時(shí)，靈活運用藝術(shù)性材料能使教學(xué)內容更加生動(dòng)形象。挖掘材料還要注意確定教材的重難點(diǎn)。教科書(shū)有一些內容同學(xué)們不易理解的，教師應該對其深入理解，然后找到一種易于讓學(xué)生們掌握的方法。新教材中刪去了的部分有些在中考中、生活中還是很有用的地方，教師應該補充講解，而且還可以彌補教材滯后性所帶來(lái)的缺陷，充實(shí)學(xué)生的知識。其次，研究學(xué)生對教材的理解程度。學(xué)生和我們是不同時(shí)代出生的兩代人，他們和我們在興趣愛(ài)好，人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)等方面有很多不同，我們不能用我們的眼光去看這些學(xué)生，更不能用我們的思想去要求他們。教材中有的內容學(xué)生知道的很多，但有的卻根本不知道。有些東西他們根本就不以為然。所以我們只有去研究學(xué)生才能對我們的.教材進(jìn)行取舍和增添，才能讓我們的課堂成為學(xué)生向往的課堂。最后，要研究教學(xué)方法，突破重點(diǎn)和難點(diǎn)。在認真閱讀教材和研究學(xué)生的基礎上，確定了重點(diǎn)和難點(diǎn)后就要找到最恰當的方法來(lái)突破。什么時(shí)候討論，什么時(shí)候思考，什么時(shí)候老師給予適當的鋪墊，什么時(shí)候給予慷慨演說(shuō)，我們教師都要認真思考，周密布置。這時(shí)候老師就是一個(gè)導演，你水平的高低決定了這部戲的成敗。
四、充分利用教學(xué)資源上好思品課，調動(dòng)學(xué)生積極性和參與熱情。
教師要善于利用多種教學(xué)手段。教師不能拘泥于課本，而是要善于利用課本，把課本知識用最通俗的語(yǔ)言來(lái)講授，善于聯(lián)系生活，使學(xué)生感到政治課就在我們身邊。能夠聯(lián)系生活，有利于吸引學(xué)生的注意力，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣�，F代化多媒體的應用也可以讓學(xué)生更直觀(guān)地感受到教材的生活化具體化，教師在課前就要做好充分準備，制作好課件，課件要盡可能多涵蓋知識面，但又要突出主題，讓學(xué)生學(xué)得開(kāi)心學(xué)得深刻。
五、運用多種教學(xué)方式提高教學(xué)效率，打造高效課堂。
多媒體教學(xué)既能充分發(fā)揮教師的主導作用，又能替學(xué)生主體提供文本、語(yǔ)音、圖形，圖像或一段活動(dòng)影像等信息源，產(chǎn)生出一種新的圖文并茂，豐富多彩的人機交互方式，且可以立即反饋。它能充分調動(dòng)學(xué)生的感官并同時(shí)參與學(xué)習活動(dòng)，可有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的學(xué)習欲望，從而形成學(xué)習動(dòng)機；它能把過(guò)去單一的知識表達結構轉變?yōu)榱Ⅲw的知識展示結構，可有較擴大知識面，增加主體參與的選擇性；它可把教學(xué)內容變繁為簡(jiǎn)、變難為易、變抽象為具體，有效地降低教學(xué)難度，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程。這樣，學(xué)生就有了學(xué)習的主動(dòng)性、積極性，即真正體現出學(xué)生認知主體的作用。
六、不斷反思，提高自身素質(zhì)。
教學(xué)反思是一種有益的思維活動(dòng)和再學(xué)習活動(dòng)。一個(gè)優(yōu)秀教師的成長(cháng)過(guò)程中離不開(kāi)不斷地教學(xué)反思這一重要環(huán)節。因此，我們要重視反思，及時(shí)反思，深入反思，有效反思，并持之以恒，堅持反思，提高反思能力，是教師成長(cháng)的不竭動(dòng)力，也是教師不斷超越自我，提升品味的必由之路。教師要想形成自己的教學(xué)模式，就要舍得花時(shí)間，不斷努力。這需要教師自身具備一種知識背景，在平時(shí)的讀書(shū)中積累自己，積淀一種文化底蘊，教師具備了豐富的知識，又建立起獨特的風(fēng)格，這樣就會(huì )具有你自己的個(gè)人魅力。有個(gè)人魅力的教師，在這樣的教師的課堂上，學(xué)生的思維一定很活躍，心情一定很舒暢，給教師的教學(xué)帶來(lái)了愉悅，有利于形成和諧的師生關(guān)系，高效的思品課堂。
通過(guò)這次培訓，使我對如何進(jìn)行小學(xué)《品德與社會(huì )》課程教學(xué)有了更進(jìn)一步較深刻的認識。同時(shí)，我還體會(huì )到，在教學(xué)中，還要注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：
1、不要盲目奉行“拿來(lái)主義”，絕不能在課堂教學(xué)上死搬硬套。新的《品德與社會(huì )》課程帶來(lái)了生機和活力，帶來(lái)了新氣象。教師的教育觀(guān)念、教學(xué)方式以及學(xué)生的學(xué)習方式都應隨之發(fā)生轉變。但是，隨著(zhù)新課程改革實(shí)驗的深入，一些深層次的問(wèn)題也隨之出現，比較典型的是在課堂教學(xué)實(shí)施中生搬硬套，其表現：一是《品德與社會(huì )》課程標準中倡導活動(dòng)化教學(xué)，注重相互溝通、與生活的聯(lián)系以及與其他學(xué)科的融合，但在教學(xué)實(shí)踐中，特別是在探討某一個(gè)話(huà)題時(shí)，極容易把很多的時(shí)間花在唱歌、跳舞、繪畫(huà)、游戲上，一節課下來(lái)，學(xué)生興奮過(guò)度，課堂倒是熱熱鬧鬧，但學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)、感悟和體會(huì )方面的收獲卻令人懷疑。我認為，課堂活動(dòng)不等于課堂活力，學(xué)生參與活動(dòng)的多少并不是活動(dòng)化教學(xué)的精髓，《品德與社會(huì )》也不應該是完全的“唱游”課、“游戲”課、“美術(shù)”課、“舞蹈”課。二是培訓中的一些案例和套路原本只是一種示范，但也容易讓教師“照葫蘆畫(huà)瓢”，原封不動(dòng)地搬到自己的課堂上，失去了原來(lái)特定環(huán)境下的幽默與風(fēng)趣�！镀返屡c社會(huì )》課十分強調回歸兒童的生活，教學(xué)一定要結合不同環(huán)境、不同地區、不同年齡的學(xué)生實(shí)際。教學(xué)的活力來(lái)自于每位教師獨特的教學(xué)風(fēng)格和依據自己的真實(shí)體驗對課堂教學(xué)的重構與創(chuàng )新。
2、不要太刻意追求“師生民主”，絕不能主體主導主次不分。新課程強調營(yíng)造寬松和諧的課堂氛圍，體現師生民主�？墒�，不少教師為了展示師生民主氣氛，走向了極端，值得反思和引起重視。一是課堂上教師主導作用不突出。教師該講的不敢多講，甚至對學(xué)生違反課堂紀律視而不見(jiàn)，惟恐侵犯了屬于學(xué)生的自由空間。有的學(xué)生上課自由過(guò)了頭，坐沒(méi)坐相，站沒(méi)站相，想看就看，想讀就讀，想說(shuō)就說(shuō)，必要的課堂紀律維護和良好的學(xué)習習慣培養被忽視了。二是課堂上教師以問(wèn)代講，“雙向交流”太多太濫。整節課上反反復復用一些類(lèi)似“是這樣的嗎？” 、“是不是？”、“對不對？”等簡(jiǎn)單問(wèn)題發(fā)問(wèn)不止，缺少信息溝通，學(xué)生翻翻教材就能異口同聲、準確地響亮回答。課堂上一問(wèn)一答，學(xué)生似乎忙得不亦樂(lè )乎，但思維卻停留在同一水平上的機械重復，心靈未能受到震撼�？此茙熒�(dòng)頻繁，實(shí)則教師用提問(wèn)方式滿(mǎn)堂灌，牽著(zhù)學(xué)生的鼻子走，直到學(xué)生認同教師事先預設好的答案，師生并沒(méi)有真正互動(dòng)起來(lái)。三是片面理解“合作學(xué)習”，形式多于內容。合作學(xué)習是新課程倡導的學(xué)習方式，但不能簡(jiǎn)單形式化。我發(fā)現，有的為了體現新課程標準精神，把合作學(xué)習變成了一種機械刻板的操作模式，不管是否需要，是否合適，每節課到采用分組討論方式，打上“合作學(xué)習”旗號。
3、不要過(guò)分偏重“賞識教育”，絕不能忽視科學(xué)客觀(guān)評價(jià)。賞識教育是新課程倡導的理念，強調對學(xué)生的評價(jià)應該尊重學(xué)生、激勵學(xué)生、保護學(xué)生。但在實(shí)際教學(xué)中出現了絕對化傾向。我們見(jiàn)到有的品德課課堂，只要學(xué)生回答問(wèn)題正確，教師便脫口而出，一概以“你真棒”、“對”、“不錯”、“棒極了”或者用贊許的掌聲等等籠統評價(jià)學(xué)生，對學(xué)生的模糊概念不置可否，不予糾正，不敢對學(xué)生說(shuō)“你答錯了”，不敢劃“Ⅹ”，生怕扼殺了許多“牛頓”，夭折了一批“愛(ài)迪生”。于是，課堂上“好”聲一片，小紅花、小五星不斷地發(fā)放。這樣表面上的賞識，激勵作用值得懷疑�？峙轮荒苁箤W(xué)生變得浮躁，對表?yè)P的功利性產(chǎn)生依賴(lài)，形成隨意應付的不良學(xué)習態(tài)度，成為學(xué)生成長(cháng)歷程中的“溫柔殺手”。因此，在學(xué)生有了最起碼的理性批判能力后，少一點(diǎn)無(wú)原則的膚淺表?yè)P，多一點(diǎn)賞識和批判并舉的深層次改進(jìn)建議，對學(xué)生是有益無(wú)害的。
4、不要片面強調“學(xué)生主體”�！皩W(xué)為主體”原本來(lái)自于教師與學(xué)生相互尊重、信任、平等的基礎上的心心相印，心靈上的溝通和理解，思維上的碰撞和交流。突出學(xué)生主體、尊重學(xué)生個(gè)體差異，是新課程改革人文精神的重要體現，而實(shí)現這種默契的最關(guān)鍵因素是在教師的引領(lǐng)下，課堂教學(xué)各環(huán)節、各要素間的有效協(xié)調，形成一種教學(xué)活力。但在實(shí)踐中不難看到，有的教師在強調學(xué)生主體作用時(shí)忽略了教師的引領(lǐng)作用，課堂成為學(xué)生游離目標，牽強附會(huì )、不得要領(lǐng)的表演場(chǎng)，教師和學(xué)生都在手舞足蹈，聽(tīng)之任之甚至容忍奇談怪論，看似尊重學(xué)生個(gè)體的背后折射出了新課堂的種種隱患。
5、不要過(guò)多依賴(lài)“情境生動(dòng)”，絕不能形式超越主題目的。生動(dòng)的教學(xué)情景能為課堂教學(xué)起到拋磚引玉的作用，尤其是多媒體教學(xué)給課程改革帶來(lái)了活力。但個(gè)別教師的過(guò)多精力用在如何讓課堂氣氛“情境生動(dòng)”上，一節課下來(lái)，現代化的教學(xué)手段充斥著(zhù)課堂，猶如一場(chǎng)高科技產(chǎn)品展示會(huì )，圖文并茂，熱鬧非凡，大有越俎代庖之勢，授課者心滿(mǎn)意足，聽(tīng)課者大飽眼福，但效果究竟如何值得商榷。因此，一堂好課不是看它的熱鬧程度，不是自始至終要高潮和精彩，也不必是現代教育技術(shù)集中展示。一堂好課在于學(xué)生從中學(xué)到了什么？留給學(xué)生什么樣的思考、啟示、體驗和回味？只有形式、手段服務(wù)于內容和目的，才能讓生動(dòng)的情景激發(fā)學(xué)生內心深處情感的共鳴。
總之，要做一個(gè)好老師，不僅要有豐富的知識，還要有一顆對學(xué)生的愛(ài)心，對工作的一份熱心，對家長(cháng)的一片誠心。用老師的人格改變學(xué)生的靈魂。我要考慮學(xué)生什么時(shí)候需要我，學(xué)生最需要我什么。我要做學(xué)生最需要的人，我要做學(xué)生最需要的事，只有這樣才配當學(xué)生的良師益友，才能上好每一節課，才能促使學(xué)生愛(ài)學(xué)、學(xué)會(huì )，用好思想政治課的知識，也才能體現出“人類(lèi)靈魂的工程師”的價(jià)值，用我們的愛(ài)心，用我們的責任，用我們的雙手，托起明天的太陽(yáng)。
思政課學(xué)習心得體會(huì ) 14
新課程標準及教材實(shí)施已有好年多的時(shí)間了。隨著(zhù)課程改革的推進(jìn)，經(jīng)過(guò)對新課改的學(xué)習，以及在教學(xué)中的運用，我對新的教學(xué)改革有了更高層次認識。
一、教育理念的不同。
在課程標準中，明確講到其總體思路是“面向全體學(xué)生，使所有學(xué)生都能達到課程標準所規定的要求”。反映到教材的編寫(xiě)上，則拋棄了過(guò)去的“難、繁、偏、舊”的內容和專(zhuān)業(yè)化、成人化的內容，真正體現了義務(wù)教育的普及性、基礎性和發(fā)展性的特點(diǎn)。在新課標的課程目標設置上，更加強調情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)，要求學(xué)生“學(xué)會(huì )生存”、“學(xué)會(huì )學(xué)習”、“學(xué)會(huì )關(guān)心”、“學(xué)會(huì )理解、寬容和尊重”、“學(xué)會(huì )認知、學(xué)會(huì )做事”、“學(xué)會(huì )共同生活”。改革要求將知識的構建和學(xué)生的個(gè)體世界緊密相連，將知識和社會(huì )實(shí)際相連，提倡生活即課程、自我即課程。改變過(guò)去那種“一考定終生”的單一評價(jià)模式，轉而關(guān)注對學(xué)生的綜合的評價(jià)。對學(xué)生的評價(jià)不再是老師出題學(xué)生做，而是將教師的評價(jià)、小組的評價(jià)、學(xué)生的自評和家長(cháng)的評價(jià)結合起來(lái)。在評價(jià)時(shí)，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jì)，但更關(guān)注的是發(fā)現和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能；不僅要重結果，但更注重過(guò)程，要看到學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中的努力和提高，要幫助學(xué)生認識自己，建立自信。讓他們覺(jué)得自己“真偉大”、“很了不起”。
二、教學(xué)方法和觀(guān)念的改變。
1、有“傳授型”向“導向型”的轉換
以前課堂上的情況是：45分鐘老師一個(gè)人講完，滔滔不絕、一氣呵成，還生怕學(xué)生沒(méi)聽(tīng)夠，生怕知識點(diǎn)沒(méi)講透，生怕考點(diǎn)沒(méi)講到。老師挺喜歡講的一句話(huà)是：“只要你們跟著(zhù)老師的上課、復習的步伐，你們一定能考一個(gè)好成績(jì)”。學(xué)生則一個(gè)個(gè)無(wú)精打采，小話(huà)不斷，呵欠連天。課改之后，老師的角色更多的象一個(gè)導演，在教學(xué)過(guò)程中起的是組織、引導、示范和協(xié)調的作用。我們要由淺入深、由表及里的引導學(xué)生學(xué)習，教會(huì )他們如何學(xué)習。
2、由“專(zhuān)業(yè)課”向“綜合課”轉變
現代社會(huì )越來(lái)越需要復合型人才，要求能用多學(xué)科的知識來(lái)分析和解決問(wèn)題。教育也必須向這個(gè)趨勢轉變。作為思想品德教師在從事教學(xué)的過(guò)程中也應該努力尋求思想品德與其他學(xué)科，如語(yǔ)文、歷史和地理等的交叉點(diǎn)，突破學(xué)科的封閉，使個(gè)學(xué)科相互滲透，以培養學(xué)生的知識遷移能力和用多學(xué)科的知識來(lái)分析和解決問(wèn)題，提高他們的綜合素質(zhì)。事實(shí)上，有的實(shí)驗區已經(jīng)開(kāi)始了綜合課的實(shí)踐，如深圳南山區開(kāi)設的《歷史與社會(huì )》，就綜合了各學(xué)科的知識。
三、學(xué)生學(xué)習方法的改變。
1、自主（參與式）學(xué)習：新的課改倡導學(xué)生的自主學(xué)習。如上課的時(shí)候讓學(xué)生對某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行分組或集體討論；通過(guò)各種方式查閱資料；布置的作業(yè)是諸如觀(guān)察、制作、社會(huì )調查等實(shí)踐性作業(yè)；在活動(dòng)課上放手發(fā)動(dòng)學(xué)生，從組織、主持到課程的實(shí)施都交給學(xué)生，老師在旁邊協(xié)助；讓學(xué)生參與到學(xué)習評價(jià)當中等。
2、合作學(xué)習：新的課改中特別提現了提倡學(xué)生的合作學(xué)習。在新的課改目標中有一點(diǎn)是（讓學(xué)生）“樂(lè )于同他人合作，共同探討問(wèn)題，交流學(xué)習心得，積極參加各種社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)”。事實(shí)上增設的學(xué)習與探究課說(shuō)明了這一點(diǎn)。在活動(dòng)課中，要求學(xué)生分成小組，每個(gè)學(xué)生有明確的`分工，在共同的任中有個(gè)人的責任；小組的成員要積極的相互支持、配合、進(jìn)行有效的溝通和建立小組成員之間的信任等。這種合作的學(xué)習完全有別于以往的學(xué)習。
3、探究性（創(chuàng )新）學(xué)習：德國哲學(xué)家叔本華曾說(shuō)：“記錄在紙上的思想如同某人留在沙上的腳印，我們也許能看到他走過(guò)的路徑，但若想知道他在路上看見(jiàn)了什么東西，就必須用我們自己的眼睛”。在新的課改中，特別強調用學(xué)生用“自己的眼睛”去發(fā)現，去感悟。
在新的課程改革成為不可阻擋的潮流，在教育理念、教學(xué)方法、學(xué)生的學(xué)習方法都發(fā)生著(zhù)根本性的轉變的今天，作為一名中學(xué)思想品德課教師，我既感到欣喜更感到壓力的巨大和責任的巨大。成為改革中的“弄潮兒”不容易，成為其中的勝利者更難。但我們別無(wú)選擇，只能轉變觀(guān)念，充實(shí)自己，迎接挑戰。
課程改革迫在眉睫，我們已開(kāi)始嘗試。課堂中真正落實(shí)自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習，還需要我們教師充分以學(xué)生為主體，體現教師的輔助作用。我們還需不斷的探索和總結。
思政課學(xué)習心得體會(huì ) 15
9月18日有幸聆聽(tīng)了趙聰專(zhuān)家給我做的專(zhuān)題講座——認真學(xué)習《思想品德課程標準》，提高課堂教學(xué)有效性。在趙老師用心地給我們解讀了初中《思想品德課程標準》，可以說(shuō)是收益甚多。
趙老師為我們著(zhù)力從以下幾方面為我們解讀——認真學(xué)習課程標準，尋求教師發(fā)展、創(chuàng )造的空間：
1、課程改革為教師和學(xué)生發(fā)展提供了比較大的空間。
課程標準、教材編寫(xiě)、使用要求的變化，教學(xué)評價(jià)的變化，為教師的自我發(fā)展提供了保證。過(guò)去教材是教學(xué)的惟一依據，而且也成為評價(jià)學(xué)生的依據，束縛了教師的創(chuàng )造熱情和主動(dòng)探索、實(shí)踐的行為。課程改革不僅讓教師有了發(fā)展的可能，思想品德課程標準還為政治課教師的發(fā)展，提供了實(shí)施的途徑。
《思想品德課程標準》的實(shí)施，是初中政治教育課程改革和發(fā)展中的一件大事。新課標、新教材，既為這門(mén)課程的教學(xué)改革提供了一個(gè)嶄新的平臺，一個(gè)很好的支撐點(diǎn)，又對教學(xué)本身提出了全新的要求，更高的要求。
2、在教學(xué)過(guò)程中一定要堅持正面教育的原則。
以?xún)?yōu)秀的傳統、先進(jìn)的文化、正確的理念、積極的行動(dòng)以及社會(huì )發(fā)展的光明趨勢等來(lái)感動(dòng)學(xué)生、感染學(xué)生、激勵學(xué)生。正面教育既表現在教育內容上，還表現在對待學(xué)生的態(tài)度上，要尊重和信任學(xué)生，并以表?yè)P和鼓勵為主，對于學(xué)生在教育過(guò)程中遇到的各種困難、問(wèn)題、缺陷、錯誤，教師要認真對待，要信任尊重學(xué)生有自我反省、自我教育的能力，相信學(xué)生能夠通過(guò)主體性朝著(zhù)健康方向發(fā)展。
有的教師不相信學(xué)生有自我發(fā)展的能力。正面教育的原則是以正確的先進(jìn)的`學(xué)習內容，以尊重學(xué)生的積極態(tài)度，積極干預學(xué)生思想品德的形成，它與放任學(xué)生的自然主義，或聽(tīng)任行為后果來(lái)對學(xué)生進(jìn)行正強化或負強化的教育觀(guān)是不同的。教師一定要認真研究教學(xué)，在備課過(guò)程中，想辦法，創(chuàng )設適合學(xué)生學(xué)習、活動(dòng)的情境，盡量讓學(xué)生通過(guò)體驗、探究、思索、討論等方式學(xué)習，理解不同行為可能帶來(lái)的后果，避免出現消極后果，積極引導，不是任意、隨意學(xué)生自由活動(dòng)，學(xué)生活動(dòng)需要引導。
3、在教學(xué)過(guò)程中，教師需要研究學(xué)生的生活實(shí)際。
教師要做教學(xué)的引導者、幫助者，而不做灌輸者。學(xué)生的生活實(shí)際應該包括——豐富的社會(huì )生活，回避社會(huì )生活是不行的，也是不對的，當然有爭論是正常的；學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，關(guān)鍵是教師能否準確地把握學(xué)生已有哪些生活經(jīng)驗；學(xué)生最近關(guān)注的話(huà)題是什么？哪些話(huà)題需要在課堂中討論，哪些不需要討論；學(xué)生生活實(shí)際中非常需要解決而學(xué)生自己沒(méi)有意識到的問(wèn)題，這些為教師教學(xué)提供了非常大的空間。
4、正確處理自主學(xué)習和主導、主體的關(guān)系。
初中學(xué)生的學(xué)習行為是在教師和學(xué)生的雙方統一的教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行的，不是學(xué)生的孤立行為，自主學(xué)習不是不需要教師的學(xué)習，不是學(xué)生的完全自學(xué)。
教師要研究自主學(xué)習的形式和方法，（小組討論的形式、規模、小組組成的方式、話(huà)題、討論過(guò)程中的學(xué)生表現、爭論結果的使用、學(xué)生之間的配合合作）。更要注意教師自身在教學(xué)過(guò)程中及在學(xué)生思想品德形成過(guò)程中的地位。把握“度”，不要說(shuō)教，不要以為通過(guò)課堂教學(xué)行為（過(guò)程），就代替了學(xué)生思想品德形成的過(guò)程了。
教師在教學(xué)過(guò)程中應與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，創(chuàng )設學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)環(huán)境，淡化倡導合作交流、勤于動(dòng)手、樂(lè )于探究的教學(xué)方法。積極構建思想品德學(xué)科的綜合評價(jià)體系，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。
在老師的解讀下，讓我重新認識到：
一是，在我們的教學(xué)過(guò)程中，不要埋怨學(xué)生，應該重新認識自我，反思自己的教學(xué)，擺正主體和主導意識。我們要逐步明白不是學(xué)生配合老師，而是教師必須配合學(xué)生。
二是，教師在確定教學(xué)目標的時(shí)候都要注重學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)的培養，在做教學(xué)設計的時(shí)候是否注意了課程的思想性、人文性、實(shí)踐性和綜合性的有機統一。
三是，讓我知道在教育教學(xué)中，我們老師沒(méi)有權利選擇學(xué)生，尤其在初中階段，教師、父母就是要幫助他們成型，在學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中幫助他們茁壯成長(cháng)！
總之，素質(zhì)教育觀(guān)念下的思想品德教學(xué)，是一種完整的育人的教育。它的真正意義不僅是讓學(xué)生獲得真知，還要讓學(xué)生擁有一種精神、一種立場(chǎng)、一種態(tài)度、一種不懈的追求，這就是我們廣大思品課教師的新理念；而一馬當先、與時(shí)俱進(jìn)、不畏艱難、勇往直前，則應是我們廣大思品課教師的新作為。 《思想品德》課程標準為本學(xué)科教師教育教學(xué)指明了方向，在實(shí)踐中我們還必須結合學(xué)生的實(shí)際情況，關(guān)注不同版本的教材內容，充分發(fā)揮教師的教育智慧，讓我們的教學(xué)在《思想品德》課程標準的指引下，把教學(xué)開(kāi)展的更加生動(dòng)活潑！
思政課學(xué)習心得體會(huì ) 16
這一階段的新課程學(xué)習使我受益匪淺。新課改背景下教師應如何提問(wèn)、如何講解、如何激勵、如何組織學(xué)生合作學(xué)習，我談一下自己的感悟。
一、教師的提問(wèn)技能
如何設問(wèn)，這是一個(gè)古老的話(huà)題。作為現代教師，在反思自己的教學(xué)行為的時(shí)候，應該反復自問(wèn)：這一節課中哪些提問(wèn)是有效的？哪些提問(wèn)是多余的？哪些設問(wèn)需進(jìn)一步改進(jìn)？
第一，教師提出的“問(wèn)題”要緊扣學(xué)生的“最近發(fā)展區”，符合學(xué)生的認知規律，有助于引導學(xué)生思考；
第二，教師提出的“問(wèn)題”能展示知識的內在聯(lián)系，有針對性，激發(fā)學(xué)生對問(wèn)題的興趣和思考；
第三，教師提出的“問(wèn)題”要便于學(xué)生操作，有層次性，適合不同水平學(xué)生的要求，學(xué)生主動(dòng)參與面廣；
第四，教師提出的“問(wèn)題”能提供知識獲得的科學(xué)途徑和策略，有助于學(xué)生促進(jìn)知識間的遷移，幫助學(xué)生建立良好的認知結構，各層次學(xué)生都在原有水平上得到提高；
第五，教師的提出的“問(wèn)題”還能促使學(xué)生有計劃學(xué)習，并合理確定自己的學(xué)習目標、方法，讓學(xué)生正確評價(jià)學(xué)習的態(tài)度、方法、過(guò)程、結果，使學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習的經(jīng)驗，并引導學(xué)生糾正自己的不足，促使學(xué)生評價(jià)和調節自己的學(xué)習方法與學(xué)習策略。
第六，教師提問(wèn)時(shí)要注意師生之間多次質(zhì)疑、交流、評價(jià)，時(shí)刻觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)，如參與程度、交往環(huán)境、思維狀態(tài)、情緒反映、生成狀態(tài)等，對于學(xué)生對問(wèn)題思考引發(fā)新的有效問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)的再組織利用。
二、教師“講”的藝術(shù)
新課程需要老師“少講”。新課程需要老師怎樣“少講”呢？首先我們要將功夫放在對教材和學(xué)生的研究上，在吃透“兩頭”的基礎上，真正把握“要不要講”、“講什么”和“怎么講”這三個(gè)問(wèn)題。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“講當然是必要的……，問(wèn)題可能在如何看待‘講’和‘怎樣講’……�！苯滩臒o(wú)非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，因此教師就要朝著(zhù)促使學(xué)生“反三”這個(gè)目的精要的“講”，有利于培養學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性、創(chuàng )造性的講。務(wù)必啟發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性，引導他們盡可能自己去探索
三、有效的合作學(xué)習
課程改革下有著(zhù)很多的`教學(xué)模式，比較 “三三六”教學(xué)模式， “誘思探究教學(xué)”，實(shí)際上也就是注重學(xué)生的合作學(xué)習，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。他們的課堂很活躍，學(xué)生主動(dòng)思考，積極回答，效果也很好。這需要教師有良好的專(zhuān)業(yè)技能和課堂上較強的駕奴能力。怎樣才能達到有效的合作學(xué)習？
(一)為學(xué)生提供合作學(xué)習的時(shí)間和空間。
(二)精心選擇合作內容。
(三)加強對合作學(xué)習方法的指導。
總之，在新課程背景下的課堂教學(xué)中，要提高學(xué)生在課堂有限時(shí)間的學(xué)習效率，要提高教學(xué)質(zhì)量，我們就應該多思考、多準備，充分做到用教材、備學(xué)生、備教法，提高自身的教學(xué)機智，發(fā)揮自身的主導作用，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中，充分體現學(xué)生的主體地位。
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本人在這次的新課程培訓當中獲益良多，特別是對于新課程的設計、教學(xué)方法建議、教學(xué)內容的改革等等作了深入的剖析。在這次的學(xué)習中，體會(huì )是深刻的，也為我們政治教師在教學(xué)上的交流提供了一個(gè)良好的平臺，現就學(xué)習后自己的一些體會(huì )作一個(gè)總結。
一 、課程設置的變化。
課程模塊是建構高中課程體系的基礎�！端枷胝巍犯髡n程模塊內容相對獨立，實(shí)行學(xué)分管理。必修課程共設四個(gè)課程模塊。每個(gè)模塊36學(xué)時(shí)，2個(gè)學(xué)分，共8個(gè)學(xué)分。思想政治分別講述經(jīng)濟、政治、文化三大生活領(lǐng)域的常識，以對應社會(huì )主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調發(fā)展的要求。社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟、民主政治、先進(jìn)文化的意義，是整合這三個(gè)課程模塊的核心概念�！八枷胝巍钡恼軐W(xué)知識則是上述三個(gè)模塊內容目標的支撐，集中體現了辯證唯物主義與歷史唯物主義的科學(xué)精神，是整合這個(gè)課程模塊的核心概念。選修課程是為滿(mǎn)足所有學(xué)生在更大范圍和程度上進(jìn)一步發(fā)展需要提供的相關(guān)課程，是體現課程選擇性的主要環(huán)節。選修課程分為選修Ⅰ課程模塊和選修Ⅱ課程模塊。
二、 課堂教學(xué)的'實(shí)施。
在教學(xué)中要注意轉變教育教學(xué)觀(guān)念。高中思想政治課教師要加快角色意識的轉變，由教學(xué)中的主角轉向師生間的平等地位，由無(wú)所不能者轉變?yōu)閷W(xué)習者，由仲裁者變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，由知識的傳授者變?yōu)閷W(xué)習活動(dòng)的引導者和合作者。要樹(shù)立生本意識，形成正確的學(xué)生觀(guān)，把學(xué)生看成是有思想、有情感、有個(gè)性、有權利、有尊嚴、正在成長(cháng)發(fā)展中的人；要建立新型師生關(guān)系，把教學(xué)看作是師生交往、積極互動(dòng)、彼此分享、共同發(fā)展的過(guò)程。必修模塊教學(xué)中把握新課標，要注意解決好三個(gè)問(wèn)題。第一是“教什么”的問(wèn)題。把握這個(gè)問(wèn)題，主要應該抓住“內容目標”中的關(guān)鍵名詞、觀(guān)點(diǎn)或原理。第二是“教到什么程度”的問(wèn)題。把握這個(gè)問(wèn)題主要應該抓住“內容目標”中的關(guān)鍵的行為動(dòng)詞，如辨析、歸納、比較、評述、感受等等。綜合探究作為必修模塊中的重要組成部分，應設定必要的教學(xué)時(shí)數。第三是“如何教”的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題主要通過(guò)“提示與建議”的內容來(lái)表現，包括兩個(gè)方面：一是提出一些重要的、或以往課程中沒(méi)有的概念、原理和觀(guān)點(diǎn)，要求給予重視；二是活動(dòng)建議，即根據相應的內容目標，提出開(kāi)展課內外活動(dòng)的要求，如撰文、討論、講演、辯論、調查、設計等等。這說(shuō)明新課程的內容調整并不僅僅反映在建構思路上，而且也表現在對教學(xué)總量的控制上。對此，新課程對教學(xué)總量的控制，并不單純地表現在知識點(diǎn)的增減上，而是通過(guò)“內容標準”采用行為目標的表達方式，對學(xué)生的學(xué)習行為提出了具體要求，以此在深度和廣度上對相關(guān)知識點(diǎn)的把握做出了程度和范圍的限定，包括要求的側重不同、難易不同、詳略不同。也就是說(shuō)，實(shí)際上降低或限定了教學(xué)要求。教師在進(jìn)行必修課實(shí)驗教學(xué)的初期一定要更新觀(guān)念，克服現行課程教學(xué)時(shí)數所帶來(lái)的慣性，積極主動(dòng)有目的的控制好教學(xué)總量。
三、教學(xué)方式的優(yōu)化。
�。ㄒ唬﹫猿终_的價(jià)值導向，采取靈活的教學(xué)策略。在開(kāi)放的社會(huì )環(huán)境中，教育教學(xué)受到多元價(jià)值取向、多渠道信息來(lái)源。因此，在教學(xué)中既要堅持正確的價(jià)值導向，又必須根據學(xué)生認知特點(diǎn)靈活運用教學(xué)策略。引導學(xué)生在范例分析中展示觀(guān)點(diǎn)，在價(jià)值沖突中識別觀(guān)點(diǎn)，在比較鑒別中確認觀(guān)點(diǎn)，在探究活動(dòng)中提煉觀(guān)點(diǎn)，進(jìn)而有效地提高學(xué)生理解、認同、確信正確價(jià)值標準的能力。教師應增強教育教學(xué)改革意識，用新課程的教育觀(guān)、課程觀(guān)、學(xué)生觀(guān)指導教學(xué)工作，要根據課程的內容和教材的呈現方式，嘗試和確定教學(xué)方法。
�。ǘ┳⒁鈱W(xué)科知識與生活主題的結合，增強學(xué)生的生活實(shí)踐能力。要以生活為主線(xiàn)，結合應用性常識，圍繞學(xué)生的生活實(shí)際和學(xué)生所關(guān)注的社會(huì )生活問(wèn)題組織教學(xué)，努力把哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、文化學(xué)等學(xué)科的基本觀(guān)點(diǎn)和基本方法融入生活題材之中，全面落實(shí)課程目標。要注意內容目標中有關(guān)過(guò)程性目標與結果性目標的表述，在教學(xué)中準確把握內容標準的要求。
�。ㄈ┏珜а芯啃詫W(xué)習方式，培養學(xué)生科學(xué)的思維方法。根據高中學(xué)生心理特點(diǎn)和認知規律，要鼓勵學(xué)生自主選擇學(xué)習方式，特別是要大力倡導有利于掌握科學(xué)方法、孕育創(chuàng )新精神的研究性學(xué)習方式。在明確基本要求的前提下，要結合相關(guān)教學(xué)內容，鼓勵學(xué)生學(xué)會(huì )選擇、獨立思考、合作探究，為學(xué)生提供足夠的選擇空間和交流機會(huì )，讓學(xué)生能夠從各自的特長(cháng)和關(guān)注的問(wèn)題出發(fā)，主動(dòng)經(jīng)歷觀(guān)察、操作、討論、質(zhì)疑、探究的過(guò)程，富有個(gè)性地發(fā)表自己的見(jiàn)解，以利于培養求真務(wù)實(shí)的態(tài)度和勇于創(chuàng )新的精神。教師在課堂教學(xué)中要運用研究性學(xué)習的基本思維方式，積極推進(jìn)探究式教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生積極思考、學(xué)會(huì )探索、形成方法、主動(dòng)發(fā)展。
四、創(chuàng )造良好的教學(xué)軟環(huán)境，建立共同成長(cháng)的師生關(guān)系。
在教學(xué)過(guò)程中必須努力創(chuàng )造積極的心理環(huán)境和良好的情感氛圍，構建平等、和諧、互動(dòng)、合作、互惠的新型師生關(guān)系。通過(guò)交流溝通、合作互動(dòng)、自主探究等方式，以豐富的教學(xué)資源、多樣的教學(xué)手段、富有啟迪的教學(xué)問(wèn)題，調動(dòng)學(xué)生的情感與經(jīng)驗，引導學(xué)生思考與體驗，幫助學(xué)生求得新的發(fā)現；教師與學(xué)生共同開(kāi)展觀(guān)察生活、探究問(wèn)題、領(lǐng)悟知識的學(xué)習活動(dòng)，在活動(dòng)中為學(xué)生的學(xué)習提供必要的幫助和指導，并在交流互動(dòng)過(guò)程中，加強教師自身的體驗和反思，不斷調整和改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)教師自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，從而達到師生的共識、共享、共進(jìn)，實(shí)現教學(xué)相長(cháng)和共同發(fā)展。
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參加工作以來(lái)，我一直擔任思想品德課的教育教學(xué)工作�；仡檸啄陙�(lái)的教育教學(xué)工作，在我校許多老教師尤其是我們組教師的指導幫助下，在不斷探索教育教學(xué)規律的過(guò)程中，積累了一些粗淺的認識和看法，感受最深的是以下幾點(diǎn)：
一、把握時(shí)代脈搏，使思想品德課永遠充滿(mǎn)濃郁的時(shí)代氣息
思想品德課是一門(mén)時(shí)代性和實(shí)踐性都很強的學(xué)科。脫離時(shí)代的思品課除了一味的說(shuō)教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試，我認為時(shí)事政治教育可以水乳交融地"化"時(shí)政知識于政治課的基本觀(guān)點(diǎn)和原理之中，把兩者有機地統一起來(lái)。如我在講述"中國的聲音"時(shí)，聯(lián)系決定國際關(guān)系的主要因素是國家利益和國家力量；在講述"朝鮮半島的和平曙光和印巴之間的核沖突"時(shí)，聯(lián)系當今世界的主題之一和平問(wèn)題。與此同時(shí)，還要有目的有意識地培養學(xué)生觀(guān)察、聯(lián)系、分析、說(shuō)明實(shí)際問(wèn)題的能力，輕松愉快地形成對書(shū)本知識的綜合、遷移、拓寬和加深，從而達到我們預期的教學(xué)目的和要求。使"理論聯(lián)系實(shí)際"的樸素真理不只是漂亮的裝飾，而真正成為我們行動(dòng)的指南。
二、以學(xué)生為主體，實(shí)施開(kāi)放式教學(xué)
傳統的"灌輸式"、"填鴨式"的教學(xué)模式，因其呆板、僵滯而早已是明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方式，強調師生共同活動(dòng)，克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開(kāi)放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價(jià)值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，組織學(xué)生開(kāi)展了一系列活動(dòng)并取得了很好的教學(xué)效果。
1、辯論賽�；顒�(dòng)的目的是：培養學(xué)生運用所學(xué)原理分析實(shí)際的能力；辯證思維能力；表達能力；團隊合作精神；發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習政治的興趣；讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹(shù)立正確的觀(guān)點(diǎn)。步驟：首先選定論題，供全班學(xué)生討論正確與否，并闡述理由，認為正確的一方為正方，認為錯誤的`一方為反方，要求雙方學(xué)生各推四名代表就各自的觀(guān)點(diǎn)加以論證，并對對方可能提出的觀(guān)點(diǎn)加以反駁。其次正反雙方代表分列在講臺兩側，正式展開(kāi)辯論。第一步，先由正反雙方各推一名代表分別在五分鐘內，表明自己的觀(guān)點(diǎn)；第二步，雙方自由辯論十分鐘，在第一步基礎上進(jìn)一步論證自己的觀(guān)點(diǎn)并對對方觀(guān)點(diǎn)提出質(zhì)疑；第三步，由其他學(xué)生補充正反雙方的觀(guān)點(diǎn)，時(shí)間為十分鐘；第四步，由教師根據雙方觀(guān)點(diǎn)提出的理由充足與否，論證是否嚴密來(lái)裁定哪方獲勝，在總結雙方優(yōu)缺點(diǎn)的同時(shí)，闡明自己的觀(guān)點(diǎn)，并回答學(xué)生提出的各種問(wèn)題。
2、專(zhuān)題討論�；顒�(dòng)的目的是：發(fā)揮學(xué)生的主體作用；通過(guò)引導學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問(wèn)題或學(xué)生感興趣的話(huà)題，培養學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀(guān)察和分析實(shí)際問(wèn)題的能力、表達能力；激發(fā)學(xué)生學(xué)習政治的興趣。結合現實(shí)社會(huì )生活中的熱點(diǎn)或學(xué)生感興趣的話(huà)題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法，師生雙方通過(guò)平等探討，暢所欲言，溝通思想，從而就某一問(wèn)題達成正確認識，澄清模糊認識，糾正錯誤認識。
3、社會(huì )調查。理論只有和實(shí)際相結合才能永葆青春期的魅力，只有讓學(xué)生走出書(shū)齋、走向社會(huì )，才能讓學(xué)生體會(huì )到理論不只是虛無(wú)縹渺的空中樓閣，而是來(lái)源于沸騰的社會(huì )生活。調查的第一步是幫助學(xué)生設計恰當的調查課題，尋求符合實(shí)際的調查對象和調查步驟，明確社會(huì )調查的方式和方法。第二步：正式開(kāi)展調查，掌握大量的和課題有關(guān)的數據和材料，并對之進(jìn)行必要的分析和思考。經(jīng)過(guò)"去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里"的加工改造，然后再一次走向社會(huì )，加以進(jìn)一步的充實(shí)和提高。第三步：撰寫(xiě)社會(huì )調查報告，一方面使書(shū)本知識得到檢驗和完善；另一方面也為改造社會(huì )提供世界觀(guān)和方法論。
4、開(kāi)辟"時(shí)事論壇"。通過(guò)引導學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問(wèn)題或學(xué)生感興趣的話(huà)題，培養學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀(guān)察和分析實(shí)際問(wèn)題的能力、表達能力；發(fā)揮學(xué)生的主體作用；激發(fā)學(xué)生學(xué)習政治的興趣。由學(xué)生自己準備和主持，要求運用所學(xué)知識分析同學(xué)們關(guān)注的社會(huì )熱點(diǎn)現象。
三、質(zhì)疑導思激活思維
思想品德課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會(huì )。教師可以用恰當的"問(wèn)題"激起學(xué)生思維的浪花，使他們于"無(wú)疑"處生"疑難"，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當然，教師的"問(wèn)題"要提得準確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如當講到"我國經(jīng)濟建設遇到資金困難的問(wèn)題"時(shí)，引出"能否靠多發(fā)行人民幣來(lái)解決"的疑問(wèn)，學(xué)生在分析中有分歧，但教師進(jìn)行引導，便可以得出正確的結論。
四、運用現代化教學(xué)技術(shù)提高學(xué)生學(xué)習興趣和教學(xué)質(zhì)量
多媒體能把文字、圖像、聲音、動(dòng)畫(huà)和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上產(chǎn)生一定的刺激，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的學(xué)習欲望，從而形成學(xué)習動(dòng)機。能使抽象的概念具體化，靜態(tài)的知識形象化，無(wú)序的內容系統化，使枯燥的哲學(xué)理論不再枯燥，也有利于學(xué)生對知識的獲取、記憶。
作為21世紀的新型教師，要不斷加強自身的素質(zhì)。我深信，只有在自身不斷地求索和創(chuàng )新中，才能真正找到工作的樂(lè )趣與價(jià)值，才能在教育這片沃土上繼續奮戰，才能更加勝任好自己的本職工作。我要腳踏實(shí)地地學(xué)習、工作，把身心系在教育事業(yè)上，不斷開(kāi)拓、進(jìn)取，為教書(shū)育人做出更大的貢獻！
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