教師立德樹(shù)人心得體會(huì )范文(精選6篇)
從某件事情上得到收獲以后,可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中,這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢?下面是小編收集整理的教師立德樹(shù)人心得體會(huì )范文(精選6篇),歡迎閱讀與收藏。
教師立德樹(shù)人心得體會(huì )1
我是一名小學(xué)老師,我很喜歡和孩子們在一起,在感受到孩子天真、可愛(ài)、活潑的同時(shí),也發(fā)現了孩子身上存在的許多問(wèn)題,有的孩子性格十分內向,自卑、懦弱、倔強;有的愛(ài)動(dòng)、喜歡打鬧、注意力不集中等等。
聽(tīng)了吳金林老師“立德樹(shù)人 家校共育”大型教育演講《窮養,富養,都不如教養》之后,我深深地領(lǐng)悟到了,無(wú)論是作為一名教師還是一位家長(cháng),都應該關(guān)心、關(guān)注孩子的成長(cháng),尤其是精神上的喂養,注重環(huán)境的熏陶教育。
目前兒童圖書(shū)市場(chǎng)魚(yú)龍混雜,兒童讀物的內容令人堪憂(yōu),暴力,色情充斥其中,與兒童的純凈的心靈相悖,與我國宣揚的優(yōu)秀傳統觀(guān)念相悖。學(xué)校、家庭和社會(huì )應該給孩子一個(gè)好的教育環(huán)境,給孩子一些高尚的教育,應當深入挖掘我國的經(jīng)典國學(xué),把我國優(yōu)秀的傳統文化發(fā)揚光大,使用優(yōu)秀的精神主食熏陶和影響孩子,當孩子喜歡國學(xué)和古典音樂(lè )的時(shí)候,孩子就會(huì )遠離低俗和膚淺了。
學(xué)習國學(xué)經(jīng)典16字方針——直面經(jīng)典,不求甚解,但求背熟,終身受益,對我的觸動(dòng)很大,當吳金林老師問(wèn)“是先理解再背誦,還是先背誦再理解”時(shí),我還很堅定地認為是前者對。經(jīng)過(guò)吳老師的提點(diǎn),我才意識到我錯了。其實(shí)我們是在實(shí)踐中感悟和體會(huì )真理的,只有我們掌握了真理,才能夠指導我們的行動(dòng)。 我們應當讓孩子們在潛移默化中熟悉國學(xué)經(jīng)典,讓孩子們茁壯地成長(cháng)。
在此我真誠地向吳金林老師以及為本次講座付出努力的工作人員們說(shuō)一聲“你們辛苦了”。 真心希望這樣好的經(jīng)典教育方法能夠得到廣泛的推廣,讓更多的孩子和家庭受益!
教師立德樹(shù)人心得體會(huì )2
師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現!皫熣,所以傳道、授業(yè)、解惑也!苯處煹钠返潞退仞B是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,只有對“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認識,才能對自己提出更高要求!笆陿(shù)木,百年樹(shù)人”怎樣才能做一名好教師呢?主要表現在以下幾個(gè)方面:
1、矢志不渝鑄師魂。
自任教以來(lái) 我一直擔任數學(xué)教學(xué)工作,始終堅持“德育首位”的原則,注重學(xué)生的思想教育工作,實(shí)事求是,公正嚴明,在學(xué)生中威信很高。我堅持以德治教,以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起,從學(xué)生行為規范抓起,從每一名學(xué)生抓起,給學(xué)生營(yíng)造了和諧的環(huán)境,喚起了學(xué)生的自信,使學(xué)生重新認識自我,戰勝自我,學(xué)會(huì )做人,努力成人,振作精神,奮發(fā)進(jìn)取。
2、樹(shù)立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。我們這的杜順老師,他不幸患上了脊髓空洞癥,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著(zhù)。但他不悲觀(guān)、不憂(yōu)傷,憑著(zhù)對人民教育事業(yè)的赤誠之心,依然頑強地堅守在講臺上。學(xué)生看著(zhù)他忍著(zhù)劇痛、冒著(zhù)冷汗在那里講課,都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō):“我的知識是人民給的,我要珍惜這有限的時(shí)光,把知識獻給人民!惫沤裰型鉄o(wú)數事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無(wú)聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),獻給學(xué)生。
3、提升專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力,提升教師魅力。
首先,教師要提升專(zhuān)業(yè)素養。專(zhuān)業(yè)素養和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現,也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò):“學(xué)生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵,但是不能原諒他們的不學(xué)無(wú)術(shù),如果教師不能完善地掌握自己的專(zhuān)業(yè),就不能成為一個(gè)好教師!
其次,教師要增強理論深度,學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論,不斷提高業(yè)務(wù)水平,樹(shù)立終身學(xué)習的自覺(jué)性,要密切關(guān)注現代科學(xué)的發(fā)展變化,善于吸收和利用新知識拓寬教學(xué)內容,將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結合起來(lái),在實(shí)踐中摸索、總結教育的規律與教育的藝術(shù),提升人生品位。
4、學(xué)會(huì )寬容,敬業(yè)愛(ài)生
愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,是教好書(shū)、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理,以愛(ài)心為前提,充分尊重學(xué)生個(gè)體,才能贏(yíng)得學(xué)生的歡迎,也只有友愛(ài)、善良、公正、尊重、信任……地對待學(xué)生,教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受,才能使學(xué)生倍感親切和溫暖,從而產(chǎn)生心靈的和諧共振,學(xué)生自然會(huì )自愿接受約束,不斷增強自我教育、自我修養的主動(dòng)性和自覺(jué)性,從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外,凡偉大的教育家都是充滿(mǎn)愛(ài)心的人?鬃佑小熬訉W(xué)道則愛(ài)人”之語(yǔ)。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō),他一生中最可貴的東西就是熱愛(ài)兒童。全國優(yōu)秀教師魏書(shū)生、曹鐵云等,在他們的經(jīng)驗之談中無(wú)不談及對學(xué)生一片真摯的愛(ài)心。
教師立德樹(shù)人心得體會(huì )3
在教育的路上,我們是一群追逐者;在成長(cháng)的路上,我們是一群學(xué)習者。時(shí)代賦予我們新的責任與使命。作為一名教師,我們應該對自己提出更高的要求,努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng )造力、有執行力、有影響力的人。
一、做一名有思考力的教師
人與人的不同,在于思想的差異,而思想則主要來(lái)源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考,做到常態(tài)思考,取決于他的思維習慣、問(wèn)題意識和格局視野。
教師的思考力,主要體現在對待問(wèn)題的處理方式上,首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問(wèn)題上,思考選取最佳的方法達到目標;其次,常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上,持續推進(jìn),盡量尋找創(chuàng )新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考,為每一次的發(fā)言做準備,為每一節課做設計,為每一次閱讀做整理,為每一次實(shí)踐做反思。
二、做一名有創(chuàng )造力的教師
創(chuàng )造力是指產(chǎn)生新思想,發(fā)現和創(chuàng )造新事物的能力,它是成功地完成某種創(chuàng )造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同,才能有創(chuàng )造。做為一名有創(chuàng )造力的教師,他所做的,都是經(jīng)過(guò)思考的,他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此,他還要善于整合資源。他能夠認識到:智力、想像力及知識,都是我們重要的資源。但是,資源本身所能達成的是有限的,惟有“有效性”才能將這些資源轉化為成果。
我們日常的工作,常常是缺少創(chuàng )造。一節教案講了五年,教材都變了,教案還在用。一篇講稿,反復改了幾遍,聽(tīng)眾都變了,還在講,內容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗永遠是創(chuàng )造的羈絆,我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過(guò)創(chuàng )造去改善,我們的生活境遇需要創(chuàng )造去點(diǎn)亮。沒(méi)有創(chuàng )造,就沒(méi)有不同,沒(méi)有創(chuàng )造,就沒(méi)有杰出的表現。
三、做一名有執行力的教師
任何事只有做,才會(huì )有結果。如果只停留在計劃和想的層面,永遠也實(shí)現不了突破。執行力,是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵,是實(shí)現由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說(shuō),“我們應該將行動(dòng)納入決策當中,否則就是紙上談兵!
執行力是一種行動(dòng)意識,是主動(dòng)發(fā)展的反應。如果時(shí)間還充足,我們常常是拖延,并不是先將事情辦好,然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時(shí)候,然后再不得不做,整個(gè)過(guò)程的心理負擔都會(huì )很大。與其那樣,真不如早點(diǎn)將事情辦好。上級領(lǐng)導交待的事情,我們要第一時(shí)間完成,這就好比編輯約稿,早點(diǎn)完成大家都省心,更何況早完成對于后期改進(jìn)有回還、修正的余地。
性急的人容易鍛造成具有執行力的人,但一定要克服“不思考”,要三思而后行。將時(shí)間安排得有條不紊,就可以變性急為執行力。性穩的人,也要有提前意識,要為后期完善爭取時(shí)間。
四、做一名有影響力的教師
一個(gè)教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響,幫助他們完善知識、塑造性格、關(guān)注成長(cháng)、懂得貢獻、體味價(jià)值,要培養更多能夠超越自己的人。如果多年以后,教的學(xué)生身上隱約可見(jiàn)他的影子,那么,他就是一個(gè)成功的老師。
在一個(gè)地理老師的影響下,有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專(zhuān)業(yè);在一位語(yǔ)文老師的影響下,他的學(xué)生成為當代著(zhù)名的作家、詩(shī)人;一位英語(yǔ)老師多年以后聽(tīng)到了他的學(xué)生熟練標準的同聲傳異的聲音。我們說(shuō),這樣老師一定是幸福的,因為他的教學(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響,已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師,在日常教學(xué)中通過(guò)自己的一言一行,潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師,懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”,不讓時(shí)光虛度,一直在做好“有意義的事情”,一直在思考“有價(jià)值的人生”。
教師的發(fā)展理念決定了他對別人的影響程度,一個(gè)視野開(kāi)闊的人,絕不會(huì )犯低級錯誤,這就好比登高望遠。遠識是由站位決定的。當然,目光短淺者也很難看得遠,因為他既近視,又遠視,別人看著(zhù)難受,他自己也遭罪。建立影響最簡(jiǎn)單的方式是幫助別人,幫助別人你不僅會(huì )收獲友誼,更會(huì )得到同等份額的快樂(lè )!
經(jīng)營(yíng)需要時(shí)間,成長(cháng)需要過(guò)程。讓我們在“四有”的路上努力追尋,成長(cháng)自己,堅信選擇,收獲快樂(lè )!
教師立德樹(shù)人心得體會(huì )4
轉眼間,XX已經(jīng)7歲,步入朝鳳路小學(xué)就讀已滿(mǎn)一個(gè)學(xué)期了。在如何做好家庭教育這一課題前,初為父母的我們其實(shí)也一直是摸著(zhù)石頭過(guò)河,在日常和孩子的相處中慢慢體會(huì )總結,感覺(jué)哪些做法對孩子的成長(cháng)有幫助,我們就在與孩子相處的過(guò)程中多多運用,哪些做法適得其反就果斷摒棄。慢慢就總結出了一些所謂的經(jīng)驗,今天就將這些想法和做法跟大家做交流分享,不足之處還敬請批評指正。
一、重視家庭教育對孩子的重要性,做樂(lè )于陪伴孩子的朋友型家長(cháng)
“生命要用生命來(lái)陪伴,靈魂要用靈魂來(lái)激發(fā),思想要用思想來(lái)影響,智慧要用智慧來(lái)啟迪,意志要用意志來(lái)砥礪,人格要用人格來(lái)塑造!边@是我和孩子父親非常認同的一句話(huà)。作為父母,盡可能多花時(shí)間陪伴孩子是最最重要的事情,因為孩子品德的陶冶、良好習慣的養成和性格的形成都是首先在家庭中獲得熏陶與啟迪的。父母的言傳身教是孩子的底色,家庭教育才是孩子人生的第一?圩。
孫汀若屬于典型的媽媽生、姥姥養的孩子,因為爸爸媽媽都是上班族,工作時(shí)間很少在家,孩子的日常衣食起居基本上都是姥姥照顧的;但孩子并沒(méi)有因此與父母疏遠,因為我們一旦能有時(shí)間在家,就會(huì )盡可能的多陪伴孩子。汀若爸爸比我陪伴孩子的時(shí)間更多一些,父親的陪伴對于女孩很重要,這讓汀若從小很有安全感。他很關(guān)注兩件事情,一是陪孩子玩耍,沒(méi)大沒(méi)小的瘋玩,所以汀若很陽(yáng)光、活波;二是在玩樂(lè )中觀(guān)察孩子,發(fā)現孩子的優(yōu)缺點(diǎn),并且結合孩子的特長(cháng)優(yōu)點(diǎn)進(jìn)一步培養,拓寬孩子的知識面(具體做法在第二條中再做交流)。我是一名教育工作者,平常很關(guān)注孩子的心理健康,重視孩子的情緒變化,并及時(shí)進(jìn)行必要的溝通疏導,做到這些其實(shí)不難,最關(guān)鍵的就是不要讓孩子覺(jué)得你一直拿她當小孩兒,我們要多傾聽(tīng)、多問(wèn)孩子想什么、為什么這么想、多與孩子分享一些可愛(ài)的小秘密,這種朋友式的互動(dòng)會(huì )增強孩子對事物的感受力和判斷力。汀若經(jīng)常說(shuō),我是她的朋友,我想這種良好的親子關(guān)系離不開(kāi)對孩子的陪伴。
二、學(xué)習技能上不給過(guò)大的壓力,習慣養成上要定嚴格的規矩
父母對每一個(gè)孩子都會(huì )有很多期許,但是要深知作為父母最重要的任務(wù)是把孩子培養成一個(gè)擁有獨立人格的人。我們對孩子的長(cháng)遠規劃就是希望她首先能成為一個(gè)健康快樂(lè )、簡(jiǎn)單善良、自食其力、熱愛(ài)生活的人,在這個(gè)必須完成的目標之上,孩子可以自由發(fā)展。小學(xué)階段,在完成學(xué)校布置的教學(xué)任務(wù),發(fā)展自己的興趣愛(ài)好之外,我們不會(huì )給她太大的學(xué)習壓力,希望她能擁有一個(gè)快樂(lè )開(kāi)心的童年。但在生活習慣養成方面,一定要遵守嚴格的規矩,比如要有良好的作息習慣,每早7:00前必須起床、每晚9:00前必須上床睡覺(jué)、放學(xué)第一件事一定是寫(xiě)作業(yè);要有良好的衛生習慣,餐前便后洗手、每晚睡前洗漱干凈、自己整理書(shū)包書(shū)桌;要有良好的禮貌,見(jiàn)長(cháng)輩問(wèn)好、受到幫助說(shuō)謝謝、影響了別人說(shuō)對不起。這些看似是很小的事情,但“不積跬步無(wú)以至千里,不積小流無(wú)以成江!,小事情彰顯大文明,孩子自己是一個(gè)講文明的人才能體會(huì )到文明帶來(lái)的人性美好,才會(huì )擁有更好的感知幸福的能力。
三、興趣是孩子的老師,特長(cháng)的發(fā)掘和培養會(huì )樹(shù)立孩子的自信
我們都說(shuō)興趣是孩子的老師,那如何發(fā)現孩子的興趣呢?讓孩子多嘗試。阿甘媽媽說(shuō)“生活就像一盒巧克力,你永遠不會(huì )知道你將拿到什么”,我想到的是“生活就像一盒巧克力,你不多多品嘗就永遠不知道自己喜歡的口味是什么”,所以當孩子有嘗試做一件事情的想法時(shí),只要鼓勵他/她就夠了。同時(shí),要分清“興趣”與“新鮮感”的區別,比如很多孩子在5、6歲都對鋼琴很好奇,第一次試課會(huì )彈“兩只老虎”的旋律了,就很興奮。這時(shí)家長(cháng)千萬(wàn)不要覺(jué)得孩子一開(kāi)始興奮這就是他/她的興趣了,也許那只是他/她暫時(shí)感到新鮮罷了,可能過(guò)不了兩天就想放棄,更不要在這種時(shí)候說(shuō)“看看你,做事沒(méi)一點(diǎn)毅力,不懂得堅持才會(huì )成功”,否則孩子只能違心的堅持,帶著(zhù)負擔練琴,最終負面情緒積累到一定程度就撂挑子不干了,關(guān)鍵是還會(huì )產(chǎn)生挫敗感。其實(shí)這些跟“毅力”“堅持”無(wú)關(guān),只是我們會(huì )錯了意而已。
興趣不是“要求做就做”,興趣是“不要求做也堅持做”,孩子一旦發(fā)現了令他們感興趣的事情,所展現出的學(xué)習力、關(guān)注力會(huì )讓我們吃驚。汀若成長(cháng)過(guò)程中感到新鮮的事情很多,基本上都和學(xué)習無(wú)關(guān),但只要對成長(cháng)有益,我們都支持她去嘗試,她嘗試過(guò)手工制作一個(gè)月放棄了,嘗試過(guò)鋼琴兩次課放棄了,嘗試過(guò)游泳兩周放棄了,嘗試過(guò)輪滑一次課放棄了,嘗試過(guò)養兔子兩個(gè)月放棄了。但也有因為愛(ài)好堅持下來(lái)的,比如繪畫(huà),興趣班假期里停課了她也會(huì )要求大人給買(mǎi)水粉,自己在家涂抹“水粉大作”;比如舞蹈,為了趕上高一個(gè)級別班級的進(jìn)度,她竟然能承受一周四次基本功練習課程的辛苦。
還有一點(diǎn)要注意,孩子小時(shí)候就要發(fā)掘他/她的特長(cháng),并且要多培養,如果孩子大了,他/她的特長(cháng)恰恰是自己的興趣愛(ài)好,這會(huì )是一件令人無(wú)比開(kāi)心的事情;就算不是,多培養他/她的特長(cháng),讓他們習慣于做自己擅長(cháng)的事情,也能給孩子帶來(lái)極大的自信心。汀若1歲半時(shí),我們發(fā)現她的表達能力和對色彩、圖形的識別能力較強,爸爸就在日常以做游戲的方式讓她記憶世界各國國名、國旗和首都,孫汀若4歲時(shí)能識別150多個(gè)國家的國旗,能記住它們的首都名稱(chēng),并且能在地球儀上指出其中大部分國家的位置;中班時(shí),我們發(fā)現她跟大人一起看中國詩(shī)詞大會(huì )電視節目時(shí),能記住簡(jiǎn)單的詩(shī)句并運用的恰如其分,比如看到其他小朋友剩飯她會(huì )說(shuō)“粒粒皆辛苦”、看到公園的柳樹(shù)會(huì )說(shuō)“萬(wàn)條垂下綠絲絳”,從那時(shí)起爸爸就開(kāi)始教她背誦唐詩(shī)和宋詞,每天背誦10分鐘左右,短詩(shī)一天一首,長(cháng)詩(shī)兩到三天一首,到現在她已經(jīng)能背誦200多首唐詩(shī)和近100首宋詞。背誦詩(shī)詞她也會(huì )有厭煩的時(shí)候,這時(shí)爸爸就會(huì )用“飛花令”或者表演詩(shī)詞的游戲方式來(lái)調動(dòng)她的積極性,養成了習慣,就很容易堅持了。我們也沒(méi)想過(guò),她背誦詩(shī)詞要達到什么目的,但我們堅信“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,并且一直堅持做一件事情讓她對自己非常自信。
四、培養孩子的閱讀習慣,是我們能給孩子的禮物
每個(gè)孩子從睜開(kāi)眼睛的那一刻起,就開(kāi)始用好奇的眼神對這個(gè)世界不斷的探索,這就是與生俱來(lái)的求知欲。但是隨著(zhù)年齡的增長(cháng),很多孩子的求知欲就逐漸喪失了,這里肯定有家長(cháng)的原因,當孩子向家長(cháng)打破砂鍋問(wèn)到底的時(shí)候,有些家長(cháng)回答不上來(lái)時(shí)就會(huì )不耐煩,要孩子閉嘴。這個(gè)時(shí)候孩子潛意識會(huì )覺(jué)得自己的行為是錯的,慢慢的問(wèn)題少了,其實(shí)是求知欲減弱了。被孩子的問(wèn)題問(wèn)到回答不出時(shí),正確的做法是千萬(wàn)不要覺(jué)得尷尬,而是和孩子一起從書(shū)籍中尋找答案。這樣才能保護孩子樂(lè )于求知的天性,并且會(huì )讓他/她知道書(shū)是好東西,要多認識字才能讀更多的書(shū)。如果孩子的大腦被書(shū)籍占領(lǐng)了,我們還有什么值得擔心的呢?所以,送禮物挑帶拼音適合他們讀的書(shū);聊天時(shí),自然地引出問(wèn)題并告訴他們哪本書(shū)里會(huì )有答案;當著(zhù)孩子的面,我們自己多讀書(shū)多看報也是好的引導方式。一旦孩子愛(ài)上了安靜閱讀,你就會(huì )發(fā)現他們是多么的可愛(ài)!汀若就是經(jīng)常因為恐龍的問(wèn)題把爸爸媽媽問(wèn)倒,然后我們再一起閱讀《兒童恐龍百科全書(shū)》才激發(fā)起她學(xué)習古生物知識的興趣,這個(gè)學(xué)期初選定雜志時(shí),她自己一股腦挑選了《海洋探秘》《自然探秘》《動(dòng)物奇跡》《探索地理》并能認真閱讀,現在還立志長(cháng)大要做古生物學(xué)家。讀書(shū)習慣的養成,真的是我們能送給孩子的禮物!
以上是最想跟大家分享的家庭教育心得體會(huì ),也許不一定適合所有的孩子,家庭教育方式,適合孩子的就是的。其實(shí)還有一點(diǎn)感觸也很深,那就是一定要培養孩子具有社會(huì )責任感。很幸運,作為家長(cháng)我非常贊同朝鳳路小學(xué)所提倡的教育理念——“立己達人,向善向美”。這句話(huà)是多么有溫度、有情懷!我們的孩子歸根結底是屬于社會(huì )的,是屬于世界的。所以,孩子們一定要具有遠大胸襟,具有社會(huì )責任,具有仁愛(ài)之心。將來(lái)我們和學(xué)校共同培養的孩子不僅能使個(gè)人向善向美,也要使身邊的人向善向美,使這個(gè)世界向善向美。用復旦大學(xué)陳果教授的話(huà)講,這就是向上的力量,這種力量能使人活成一束光。
非常欣慰孩子能在擁有如此教育理念的學(xué)校就讀,非常感謝學(xué)校老師給與的關(guān)愛(ài)和公正,給了孩子認識自己,挑戰自己,展示自己的機會(huì )。希望今后能和更多的老師、家長(cháng)探討家庭教育的種種,讓所有家長(cháng)都找到適合孩子發(fā)展的家庭教育引導方式,讓我們的孩子共同快樂(lè )成長(cháng)!
教師立德樹(shù)人心得體會(huì )5
我的十幾年教學(xué)生涯,我不敢說(shuō)自己具有很高尚的師德,但我深深意識到,師德規范的主旨,簡(jiǎn)單概括就是“責任”與“愛(ài)”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責任感,要對教育、教學(xué)工作熱愛(ài),也要對每一個(gè)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心。
師愛(ài),發(fā)自?xún)刃纳钐幍恼鎼?ài),是師德的老師的體貼,關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過(guò)冷冰冰的指責,這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的`愛(ài)。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程,“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。師德,決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種無(wú)私精神的體現,一種不息的師魂!
教師對學(xué)生的愛(ài)應該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是無(wú)微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長(cháng),樹(shù)立威信,真誠溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì ),愛(ài)崗敬業(yè)。
中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從,”教育實(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話(huà)會(huì )給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴謹的教學(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現的優(yōu)良品質(zhì)會(huì )潛移默化地感染學(xué)生,在“教書(shū)”同時(shí)起著(zhù)“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律,嚴格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一,情感就是人們對于客觀(guān)事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗,它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導,使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀(guān)點(diǎn),明確學(xué)習目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。
教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類(lèi)社會(huì )教育過(guò)程中所共有的特征,也是教育規律的客觀(guān)要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據一定社會(huì )所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規定的教學(xué)內容,有目的、有計劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識,形成一定的知識體系,成為一定社會(huì )所需要的人。所以,教書(shū)只是手段,育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規律。將教書(shū)和育人割裂,只顧教書(shū),不管育人,這是淡忘了自己的社會(huì )角色,缺乏職業(yè)道德。教師不僅要做好專(zhuān)業(yè)知識的傳播者,還要自覺(jué)當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。
20XX年,我接手的是三年級,這個(gè)班數學(xué)基礎較差,很多學(xué)生連乘法口訣都不會(huì )背,別說(shuō)應用題,計算題都成問(wèn)題,孩子們厭學(xué)情緒嚴重。于是,我每節課前都讓學(xué)生背誦一遍乘法口訣,對學(xué)生的作業(yè),精心批改,在課本的每個(gè)知識點(diǎn)上,注明未熟練掌握的學(xué)生,在學(xué)習情況了如指掌基礎上,有針對性的進(jìn)行輔導;對于調皮生更是注意教育方法,不打擊他們的自尊心,而是鼓勵、安慰他們,樹(shù)立他們的自信,并利用周末時(shí)間到他們家里去談心、輔導功課,從而激發(fā)起他們的學(xué)習興趣。功夫不負有心人,我的辛勤付出終于有了良好的回報,期末考試時(shí),我所教數學(xué)獲得了全學(xué)區第一名。我付出了努力,也收獲了一份回報。
作為一名教師,是否能影響和感染學(xué)生,無(wú)非是體現在教學(xué)過(guò)程中,遵循教學(xué)規律,對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育,注重學(xué)思結合,思行合一,因材施教,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
在教學(xué)過(guò)程中,要體現有效教學(xué),也就是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)后,學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。這就要求教師有“對象”意識。教學(xué)不是唱獨角戲,離開(kāi)“學(xué)”,就無(wú)所謂“教”,因此,教師必須確立學(xué)生的主體地位,樹(shù)立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。教師要以身作則,對學(xué)生充滿(mǎn)關(guān)愛(ài),盡到自己最大能力去培養學(xué)生,使他們健康成長(cháng)。
教師要“培養學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標和內容,強調了教師“育人”的職責。我們教師要確切肩負起“立德樹(shù)人,教書(shū)育人”的光榮職責。關(guān)愛(ài)學(xué)生,嚴謹篤學(xué),淡薄名利,自尊自律,加強師德建設,弘揚優(yōu)良教風(fēng),以高尚師德影響學(xué)生,以風(fēng)范學(xué)識感染學(xué)生,作學(xué)生健康成長(cháng)的引導者和指路人。
教師立德樹(shù)人心得體會(huì )6
立德樹(shù)人的語(yǔ)境宏闊、語(yǔ)意深遠。如何理解“立德樹(shù)人”的含義?立德,就是堅持德育為先,通過(guò)正面教育來(lái)引導人、感化人、激勵人;樹(shù)人,就是堅持以人為本,通過(guò)合適的教育來(lái)塑造人、改變人、發(fā)展人。那么,作為教師我們應該怎么做呢?
一、愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè )于奉獻
愛(ài)崗敬業(yè),這是師德的基礎,愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂(lè )于奉獻。
二、熱愛(ài)學(xué)生,以情育人
愛(ài)心是師德素養的重要表現。關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對學(xué)生傾注相當的熱情,對其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通,共同分享成功的歡樂(lè ),分擔挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的強勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們在教育過(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(cháng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果!皭(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生!敖瘌P凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習上和生活細節上關(guān)心他們。
三、率先垂范,為人師表
人們常說(shuō):教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼,老師職責不單是要教好書(shū),更要育好人,以教書(shū)育人為崇高的職責,并能從中享受到人生的樂(lè )趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的正直去構筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教?鬃诱f(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。
所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習,自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認真勞動(dòng),自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠離粗俗。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì )“親其師,信其道,進(jìn)而“樂(lè )其道”。
四、積極進(jìn)取,不斷學(xué)習
作為一名教師終身學(xué)習,不斷進(jìn)取,這是時(shí)代呼喚,也是新一論課程改革的要求,新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴峻的挑戰。我們樹(shù)立終身學(xué)習觀(guān)念,不斷在讀書(shū)學(xué)習中拓寬知識視野,更新知識結構,這是我們的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的必由之路。要深入學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,導引學(xué)科的發(fā)展。
陶行知也說(shuō)過(guò)“道德性是教師職業(yè)的靈魂,良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提,教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養到無(wú)愧人師的地步!”。作為一名教師,我們要嚴格規范自己的言行,樹(shù)立良好的師德形象,做到以德育人、以德立身,做身教重于言教的楷模。
愛(ài)在繼續,責任在繼續,多一點(diǎn)耐心,多一份愛(ài)心,只有不斷提升自己的素養,才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,讓愛(ài)走得更遠。
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