教師職業(yè)道德學(xué)習心得體會(huì )(通用5篇)
當我們積累了新的體會(huì )時(shí),將其記錄在心得體會(huì )里,讓自己銘記于心,這樣能夠培養人思考的習慣。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧,以下是小編幫大家整理的教師職業(yè)道德學(xué)習心得體會(huì )(通用5篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
教師職業(yè)道德學(xué)習心得體會(huì )1
古人云:學(xué)高為師,德高為范。通過(guò)近期《教師職業(yè)道德的自我修養》學(xué)習,覺(jué)得作為一名人民教師,必須具備較深的學(xué)識和高尚的情操。
1、提高教師職業(yè)道德認識和陶冶教師職業(yè)道德情感,是增強師德修養的前提。
教師職業(yè)道德認識是教師對道德知識的理解和掌握。教師要形成良好的道德品質(zhì),就必須不斷學(xué)習和掌握教師職業(yè)道德知識,深刻理解教師職業(yè)道德原則、規范,把外在的道德規范內化成為教師從事教學(xué)工作的行為準則。只有這樣,才能使教師明辨職業(yè)活動(dòng)中的是非善惡,從而增強履行教師職業(yè)道德義務(wù)的自覺(jué)性。與此同時(shí),還要不斷陶冶教師的職業(yè)道德情感。教師職業(yè)道德情感是教育工作者根據一定的教師職業(yè)道德觀(guān)念,在處理人際關(guān)系、評價(jià)某種行為時(shí)所產(chǎn)生的內心體驗。沒(méi)有這種內心體驗即訴諸情感的道德認識,教師的道德行為就缺乏內在動(dòng)力。應該說(shuō),師德修養的增強是教師職業(yè)道德認識和職業(yè)道德情感相互作用的結果。它們共同構成了教師在教學(xué)活動(dòng)中相對完整的道德意識。
2、教師要重視教育法規的學(xué)習,具有依法執教意識,以及對違法違規行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。
教師應重視自身的'道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力,具有更高的人文目標。如教師的形象,既要“德才兼備”、“嚴格負責”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養層次的追求。
3、磨煉教師職業(yè)道德意志同堅定教師職業(yè)道德信念,是教師履行職業(yè)道德行為的有力保證。
道德意志在道德素質(zhì)的培養中起著(zhù)重要作用。在道德生活中,一個(gè)具有頑強道德意志的人,即使在極其困難的條件下,也能抵制外部的腐蝕和引誘,保持“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的高尚情操。道德意志在道德素質(zhì)的形成過(guò)程中起著(zhù)特殊的作用,沒(méi)有道德認識和道德情感就沒(méi)有道德行為,但是如果沒(méi)有道德意志,即使有了道德行動(dòng),也不可能持久。
此外,道德信念是教師對道德理想、道德人格、道德原則、道德規范的堅定不移的信仰,是由一個(gè)人的道德認識、情感、意志所鑄成的比較穩固的“合金”,是人們的道德認識轉變?yōu)榈赖滦袨榈拿浇楹蛢闰屃,它使道德行為表現出明確性和一貫性?梢哉f(shuō),道德信念是道德品質(zhì)構成的核心要素,是人們的道德行為最深層的根據和重要保證。
總之,教師職業(yè)道德修養是一個(gè)長(cháng)期、復雜、艱苦的自我教育、自我提高的過(guò)程。需要強調的是,教師必須積極投身教育實(shí)踐,在實(shí)踐中逐步提高道德認識,積累情感體驗,磨煉道德意志,堅定道德信仰。在教師職業(yè)道德培養中,投身教育實(shí)踐是完成教師職業(yè)道德修養的根本途徑,也是檢驗教師職業(yè)道德水平的惟一標準。人民教師只有真正具備了職業(yè)道德自覺(jué)性,才能把師德修養貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。
教師職業(yè)道德學(xué)習心得體會(huì )2
作為一名剛剛畢業(yè)參加工作初為人師的新教師,第一次接觸繼續教育網(wǎng)上培訓,很是新鮮,這次培訓的主題是《教師職業(yè)道德素養》,來(lái)的真是及時(shí),感覺(jué)是給我今后的教師生涯添上了必不可少的一筆,并作為指明燈不斷引領(lǐng)我前進(jìn)。通過(guò)學(xué)習,我充分認識到加強教師職業(yè)道德建設的重要性。以下是我的一些學(xué)習心得:
一 、愛(ài)崗敬業(yè)。
俗話(huà)說(shuō)“干一行愛(ài)一行”,既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應當把它當作畢生的事業(yè)來(lái)干。一個(gè)不熱愛(ài)自己的崗位,不熱愛(ài)自己的職業(yè)的人,是不能在人生中成就一番事業(yè)的。我們只有熱愛(ài)自己的`工作,愛(ài)崗敬業(yè),才能實(shí)現自己的人生價(jià)值,才能在教育活動(dòng)和人生浪潮中有所收獲。
二 、關(guān)愛(ài)學(xué)生。
成為一名普通的高中教師只有一個(gè)多月,但我已經(jīng)深深?lèi)?ài)上了我的班級,我的學(xué)生。雖然他們有時(shí)候很不聽(tīng)話(huà)很調皮,但是既然社會(huì )和家長(cháng)把他們交給了我,他們就是我的孩子,我怎么忍心怎么舍得不愛(ài)他們呢?我認為一名合格的教師最基本的就是要愛(ài)學(xué)生,要讓他們感覺(jué)到愛(ài)的存在,要給他們一個(gè)有安全感和幸福感的生活和讀書(shū)環(huán)境,這樣,孩子們才能夠在校專(zhuān)心學(xué)習,茁壯成長(cháng),成就未來(lái)。試問(wèn),如果一個(gè)教師連愛(ài)人都不會(huì ),又怎么育人呢?又怎么有資格教書(shū)、為人師表呢?
三 、教書(shū)育人。
教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識,更重要的是育人。何為育人?育人就是把人生上的哲學(xué)傳授給孩子,所謂傳道授業(yè)解惑,這“傳道”其實(shí)就是育人。但是,我們在育人的時(shí)候,自身的道德素質(zhì)是前提,德育是育人的前提,如果我們連自己的德育都沒(méi)有搞好的話(huà),拿什么育人?
四 、為人師表。
“學(xué)高為師,身正為范”,高中的孩子說(shuō)小不小,說(shuō)大不大,他們雖然具有了一定的是非判斷能力,有自己的主見(jiàn),但畢竟他們都還是未成年人,在很多問(wèn)題上缺乏正確的判斷能力,這時(shí)候,教師的一言一行,一舉一動(dòng)都會(huì )直接影響到他們,在潛移默化中給予他們耳濡目染的影響。
五、 終身學(xué)習。
創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力,我想說(shuō),創(chuàng )新也是一個(gè)教師進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)學(xué)校興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。而創(chuàng )新最重要的就是要不斷地學(xué)習。不斷學(xué)習能讓我們與時(shí)代同步,能讓我們感受到知識帶給我們的快樂(lè )。學(xué)生們也是如此。有句話(huà)說(shuō)“給學(xué)生一滴水,老師得有一桶水”,學(xué)生在不斷的進(jìn)步,不斷吸收新的知識,而作為教師如果停滯不前,當你的“一桶水”已經(jīng)給完的時(shí)候,你還能拿出什么?為了自己,為了學(xué)生,請時(shí)刻保持創(chuàng )新的態(tài)度,不忘終身學(xué)習。
以上是我的一點(diǎn)小小的心得體會(huì ),在教學(xué)工作及日常生活中,還有很多東西值得我去摸索,去挖掘,去學(xué)習,我會(huì )時(shí)時(shí)以此次培訓的基本宗旨和理念要求自己,做一名受家長(cháng)歡迎、學(xué)生喜歡、國家放心的合格中學(xué)教師!
教師職業(yè)道德學(xué)習心得體會(huì )3
好的師風(fēng)師德就是一本教科書(shū),對學(xué)生的影響是終身的!苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì),決定了教師要做“人之楷!。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著(zhù)“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅定自己從教的信念,具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應能力,才能成為一名合格的教育工作者。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習,我對教師職業(yè)道德有了全新的認識。
一、堅定從事教育事業(yè)的信念
當前教師行業(yè)出現不安心工作、人員流動(dòng)、跳槽等現象,使很多人不敢說(shuō):“我喜歡教書(shū)!倍覅s理直氣壯的說(shuō):“教書(shū)真好!”或許我的個(gè)性很適合教書(shū),但我更覺(jué)得我的理想就是教書(shū)。理由有三:首先經(jīng)濟上我不求大富大貴,只求平穩。目前我的收入能解決溫飽,我知足常樂(lè )。其次精神上,我覺(jué)得追求所有,不如追求內心的平靜。名利場(chǎng)上多險惡,而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正。再次,從教多年,掛念我的學(xué)生越來(lái)越多,他們走上工作崗位后,常以不同的方式對我表示關(guān)心。所以放眼將來(lái),眾多學(xué)生在社會(huì )上的成功是我一生的幸福。所以,我堅定了從事教育事業(yè)的信念,給教育創(chuàng )造一片藍天。
二、“愛(ài)崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求
沒(méi)有責任就教不好學(xué)生,沒(méi)有感情就做不好教師。我們應始終牢記自己的神圣職責,志存高遠,把個(gè)人的成長(cháng)進(jìn)步同社會(huì )主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起,并在深刻的社會(huì )變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責。我們要用百倍、千倍的責任心教好書(shū)、育好人,為人民的教育事業(yè)貢獻力量。
愛(ài)崗敬業(yè)還表現在對學(xué)生的無(wú)私的愛(ài)。高爾基曾說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子!蓖瑫r(shí),愛(ài)也是一門(mén)藝術(shù),我們必須學(xué)會(huì )正確的愛(ài)的方式。傳統教育中我們關(guān)注的是“分數優(yōu)秀率、及格率”,F在我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們去關(guān)注學(xué)生的能力培養、思維發(fā)展和人格的'塑造,一切本著(zhù)有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,這是對學(xué)生真正的愛(ài),是對事業(yè)高度負責的表現。
三、教書(shū)育人,誨人不倦
在新教材的沖擊下,在教學(xué)過(guò)程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng )造一個(gè)民主、平等、和諧的課堂,發(fā)揮學(xué)生的主體性,充分尊重學(xué)生。為此我們更應通過(guò)愛(ài)去尊重我們的學(xué)生。但在傳統教育的影響下,我們教師當中有部分人愛(ài)學(xué)生常常以學(xué)生的學(xué)業(yè)、品德優(yōu)劣來(lái)轉移的。對一個(gè)學(xué)生的評價(jià)更多地傾向于他的學(xué)習的好壞。教師往往對一些成績(jì)好好的學(xué)生不自覺(jué)地有一種偏愛(ài);反之,對一些學(xué)習成績(jì)差、平時(shí)有經(jīng)常違紀的學(xué)生則總是認為"孺子不可教也",甚至大發(fā)肝火,更甚者動(dòng)之以體罰。其實(shí),每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空,在一些我們認為的"壞孩子"身上也有潛能,我們要善于發(fā)現,這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛(ài)、一份尊重。所幸的是"沒(méi)有教不好的學(xué)生"這一觀(guān)念已在許多學(xué)校,作為一個(gè)要求向教師提出。所以,在新形勢的教學(xué)環(huán)境下,我們教師需要轉變原有的質(zhì)量觀(guān)、人才觀(guān),用全面的眼光來(lái)看我們的學(xué)生,從內心來(lái)熱愛(ài)他們,不因學(xué)生的一時(shí)好壞而下永久性的結論,我想這也是一位教師應有的高尚道德。
四、以身作則,做學(xué)生的榜樣
我們的行為本身就是一種無(wú)聲的教育,即所謂的"身教重于言傳。"俄國的車(chē)爾尼雪夫斯基指出:"教師把學(xué)生造成什么人,自己就應是這樣的人。"首先,教師在業(yè)務(wù)知識、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。如果學(xué)生感到老師"才高八斗、學(xué)富五車(chē)",肯定會(huì )從內心產(chǎn)生佩服感,從而增強了自己對知識的求知欲,來(lái)向老師看齊;反之逆言。所以我們要不斷充實(shí)和更新自己,才能跟上時(shí)代、社會(huì )的飛速發(fā)展和滿(mǎn)足學(xué)生不斷增長(cháng)的文體知識需求。為此每一位教師要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念,要善于吸收新教育科學(xué)成果,將其運用于教學(xué)中,努力做一個(gè)創(chuàng )造型的教師。其次,教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用,有德、有才才是一位好教師。為人師表,表里一致,身體力行,以身作則,才能贏(yíng)得學(xué)生的尊重,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先要不做。試想,要求學(xué)生上課不要遲到,而自己卻不及時(shí)到教室,學(xué)生能遵守嗎?;勞動(dòng)時(shí),你雙手插在口袋里,卻讓學(xué)生做這、做那、,學(xué)生能心甘情愿嗎?因此為人師表者要努力擺正自己做人的目標、方向,不受世俗風(fēng)氣、別人做法的影響,使自己真正成為學(xué)生的表率。
總之,既然選擇了這一職業(yè),就要愛(ài)我的職業(yè),愛(ài)我的學(xué)生,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責,以心換心,以愛(ài)博愛(ài),傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養即是社會(huì )賦予我們教師的責任,也是我們教師適應教育改革開(kāi)放的必然需要。
教師職業(yè)道德學(xué)習心得體會(huì )4
作為今年進(jìn)入貴州師范學(xué)院的一名新教師,我有幸參加了貴州師范大學(xué)高師培訓中心組織的20xx年冬季貴州省高校青年教師崗前培訓。通過(guò)培訓,系統學(xué)習了作為高校教師必須掌握的相關(guān)知識,提高了自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和修養。其中,對《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養》的深入學(xué)習幫助我更好的理解了教育的倫理、教師的職業(yè)道德、職業(yè)素質(zhì)等內容,從職業(yè)道德原則、道德規范和職業(yè)行為、以及職業(yè)道德品質(zhì)的培養等方面充分認識到國家和社會(huì )對高校教師的這一神圣職業(yè)的要求和具體標準,對于今后在高校教師崗位上不斷提高職業(yè)道德品質(zhì)有重要作用,F將學(xué)習的內容和學(xué)習心得總結如下:
一、教育倫理與職業(yè)道德
倫理是人們在處理人與人的相互關(guān)系是應遵循的道理和準則,教育倫理就是人們在從事教育活動(dòng)的過(guò)程中所構建起來(lái)的人倫關(guān)系,以及人們在處理這種關(guān)系時(shí)所應當遵循的理則。正是在教育的倫理關(guān)系中,確認了我們做“教師“的社會(huì )身份和社會(huì )角色。教育倫理所闡發(fā)的核心價(jià)值觀(guān)就是一個(gè)教師在從業(yè)過(guò)程之中所應當遵循的“為教之理”,就是我們在從業(yè)過(guò)程中所應當遵循的“為師之道”。我們既然在擇業(yè)時(shí)作出了這樣的人生選擇,就應當對自己的選擇負責,積極主動(dòng)地遵循蘊含在教育倫理關(guān)系中的人倫之理的要求,只有自覺(jué)并認真地遵循了它,我們才能無(wú)愧于自己的人生選擇,成為一名優(yōu)秀的人民教師。我們只有首先從把握我們的職業(yè)倫理關(guān)系出發(fā),才能深切領(lǐng)悟做老師到底應當遵循哪些“行為應當”,才能最終“得道化德”,培養自己作為教師的良好德性和品行。
二、高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)與功能
高等教育教學(xué)實(shí)踐中的各種利益關(guān)系是高校教師職業(yè)道德形成的直接基礎,在一定社會(huì )歷史時(shí)期的高校教師職業(yè)道德總是在一定時(shí)期的生產(chǎn)關(guān)系和階級利益的影響和制約下逐漸形成,歷史上的教師道德遺產(chǎn)是高校教師職業(yè)道德形成的歷史基礎。高校教師職業(yè)勞動(dòng)是一種特殊的勞動(dòng),正是高校教師職業(yè)勞動(dòng)的特殊性決定了高校教師職業(yè)道德有著(zhù)與其他職業(yè)道德不一樣的特征。高校教師職業(yè)道德具有其特有的社會(huì )功能,能夠完善個(gè)體人格,培養職業(yè)品質(zhì),發(fā)揮評價(jià)功能,形成積極導向,樹(shù)立人格榜樣,增強育人效果,引領(lǐng)社會(huì )風(fēng)尚,推動(dòng)文明進(jìn)步的社會(huì )功能。它具有道德人格的高尚性,道德目的的明確性,道德行為的示范性,道德內容的全面性和道德影響的廣泛性。
三、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)
專(zhuān)業(yè)文化素質(zhì)和實(shí)踐能力素質(zhì)是高校教師應當具備的兩大基本素質(zhì),它決定著(zhù)教師的“師能師技”。但是,要成為一名真正優(yōu)秀的高校教師,還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì),這一素質(zhì)決定著(zhù)教師最為根本的“師品師德”。教師職業(yè)素質(zhì)是教師做好教書(shū)育人工作的前提,是教師在教育教學(xué)過(guò)程中穩定的必備的職業(yè)品質(zhì),是教師的職業(yè)人格、專(zhuān)業(yè)知識和育人能力的綜合反映,這種品質(zhì)在一般生理條件合格的情況下,主要經(jīng)過(guò)后天學(xué)習、訓練、系統培養與反復實(shí)踐中形成。高校教師應當具備的職業(yè)素質(zhì)很多,主要有高尚的師德、正確的教育觀(guān)念、合理的知識結構、較強的綜合能力和健康的身體與心理等各方面。道德素質(zhì)的培養過(guò)程,實(shí)際上是要完成一個(gè)由“外道”向“內德”的轉化過(guò)程,在這種轉化過(guò)程中逐漸地幫助個(gè)體實(shí)現由外在規范的“他律”要求向自我內在的“自律”要求的偉大飛躍。高校教師應該把教育教學(xué)工作當作體現自己生命價(jià)值和人生理想的事業(yè),自覺(jué)做到熱愛(ài)并獻身教育事業(yè)。敬業(yè)精神是一個(gè)合格的教師所應具備的最基本的品質(zhì),是教師職業(yè)道德中最基本的行為規范,高校教師必須做一個(gè)追求理想,追求真理的人,立志獻身教育事業(yè),全心全意、精益求精地在教育事業(yè)中有所建樹(shù)。在當前社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,要具備和發(fā)揚敬業(yè)精神,主要表現在四個(gè)方面:具有高度的知業(yè)意識、樂(lè )業(yè)意識、勤業(yè)意識和精業(yè)意識。敬業(yè)精神對于我們滿(mǎn)足自我生存的物質(zhì)需要具有直接的現實(shí)意義,它會(huì )豐富我們的人生內容,充實(shí)我們的現實(shí)人生,是我們在社會(huì )生活中感知幸福與快樂(lè )的源泉,它是我們實(shí)現自我人生價(jià)值的最有效途徑。為了培養高校教師的敬業(yè)精神,我們應該樹(shù)立“我的職業(yè)就是我的事業(yè)”,“對職業(yè)負責就是對自己的事業(yè)負責”,“對事業(yè)負責就是對自己負責”的職業(yè)意識,
四、高校教師職業(yè)道德原則
人才培養是高等學(xué)校最基本最重要的職能,高校人才培養的特點(diǎn)在于:高層次、專(zhuān)業(yè)化、復雜性和示范性。教師職業(yè)道德的基本原則對一切教師的行為都有普遍的約束力,在整個(gè)教師職業(yè)道德體系中居主導地位,是教師職業(yè)道德的核心內容,教師職業(yè)道德規范是在這一根上發(fā)展出來(lái)的,是教師職業(yè)道德原則在多方面道德關(guān)系中的具體體現和運用,其核心價(jià)值觀(guān)主要體現為:教育公平原則,教育誠信原則,集體主義原則,人道主義原則。道德原則的確立是為了指導人們的行動(dòng)服務(wù)的',高校教師職業(yè)道德原則的確立業(yè)是為了指導高校教師在教育教學(xué)工作中的行動(dòng)。教師的一言一行都應該體現基本的道德原則才能直接或間接地教育學(xué)生,影響同事,才能創(chuàng )造一個(gè)和諧的工作環(huán)境,才能創(chuàng )造一個(gè)和諧而又不失活潑的校園氣氛。高校教師應該主動(dòng)地將教師職業(yè)道德原則作為指導自己行為舉止的行動(dòng)指南,只有只這樣才能才能讓自己成為一個(gè)稱(chēng)職優(yōu)秀的高校教師,從三個(gè)方面嚴格要求自己:一是言傳身教,追求公平;而是講求誠信,嚴謹治學(xué);三是熱愛(ài)學(xué)生,樂(lè )于奉獻。
五、高校教師在教育管理中的道德規范
高等教育管理是管理主體有意識地協(xié)調教育各方面關(guān)系,旨在達到既定的教育目標的過(guò)程,它包括了宏觀(guān)和微觀(guān)兩個(gè)方面。微觀(guān)高等教育管理通常包括高等院校教學(xué)管理、高等院?蒲泄芾、高等院校學(xué)生教育管理和高等院校后勤管理等幾個(gè)方面,可以概況為對大學(xué)生的教育與管理和對高校教育事務(wù)活動(dòng)的管理。輔導員是大學(xué)生思想政治教育、日常管理工作的主要承擔者,伴隨著(zhù)大學(xué)生生活的各個(gè)階段,是與學(xué)生接觸交流最多,對學(xué)生有著(zhù)廣泛影響力的教育者。隨著(zhù)高等教育體制改革的深化,大學(xué)生的思想政治工作面臨著(zhù)種種新形勢、新情況、新任務(wù),輔導員的素質(zhì)顯得至關(guān)重要,必須從以下幾方面不斷加強自身的職業(yè)修養:思想政治修養、知識能力修養、性格修養、道德修養。高校行政人員具有雙重性質(zhì),雖然沒(méi)有直接任教,但在高校這樣的特殊環(huán)境中其行為會(huì )對學(xué)生造成潛移默化影響,應該遵循的道德規范有:廉潔奉公、勤政為民和求真務(wù)實(shí)。
六、高校教師在教書(shū)育人中的道德規范
教師要履行好教書(shū)育人的神圣職責,師才師藝和師能固然重要,但教育實(shí)踐活動(dòng)要最后收到實(shí)效還離不開(kāi)教師職業(yè)道德對教師從教行為的有效規范。高校教教師職業(yè)道德品質(zhì)是教師在從事教育活動(dòng)的過(guò)程中所表現出來(lái)的比較穩定的內在品性。對于我們每一位新教師而言,新的職業(yè)給我們提出了“為教之理”,“為師之道”的新要求,需要通過(guò)“得道化德”的方式培育自己良好的職業(yè)道德品質(zhì),這個(gè)“化”字就是要將新要求內化“為己“的內在品性。一名教師只有實(shí)現了這種“內化”,才能在從業(yè)的過(guò)程中變被動(dòng)為主動(dòng),依靠自身良好的教師職業(yè)德性,肩負起教書(shū)育人的神圣職責。教師職業(yè)的人格定位不同于一般的職業(yè),由于其職業(yè)的特殊性,教師職業(yè)對其從業(yè)者的人格提出了更高的道德要求,這種特殊性表現為:教師必須實(shí)現“道德之師”與“學(xué)問(wèn)之師”的統一,實(shí)現職業(yè)活動(dòng)內的“言教”與職業(yè)活動(dòng)外的“身教”的統一,實(shí)現“德之自修”與“德之助修”的統一。
七、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養的途徑
道德教育、道德修養和道德實(shí)踐是道德品質(zhì)培養的三大基本途徑。高校教師職業(yè)道德修養是高校教師在道德上的自我鍛煉、自我改造、自我提高和自我完善的實(shí)踐活動(dòng)。道德實(shí)踐是高校教師培養自身良好職業(yè)道德品質(zhì)的最根本途徑。高校教師長(cháng)期居于知識分子的最高層,堪稱(chēng)社會(huì )精英。所以,高校教師不但要加強自身的人格修養,還必須根據自身的職業(yè)特征,有意識地進(jìn)行自我良好職業(yè)品質(zhì)的培養。作為高校教師,其道德修養也因其社會(huì )角色的特殊而有著(zhù)自身不同的要求,做到恪守底線(xiàn),注重私德,追求境界。加強自我師德修養,需要講究方法,慎獨修身,保持操守;內省自訟,改之為貴;防微杜漸,積善成德;虛心學(xué)習,相互切磋;用于實(shí)踐,不斷磨練。
道德教育、道德修養和道德實(shí)踐是每個(gè)人提高道德品質(zhì)的基本途徑。道德是一定人群共同體在長(cháng)期的社會(huì )生活中不斷形成的。高校教師的職業(yè)道德要求,同樣是高校教師在長(cháng)期的教學(xué)、科研工作中不斷積累,并通過(guò)廣大理論工作者整理形成、隨社會(huì )的發(fā)展不斷完善的。因此,作為一名即將進(jìn)入高校教師行列的新教師,接受系統的職業(yè)道德教育,認真學(xué)習前輩的道德實(shí)踐經(jīng)驗,是迅速提高職業(yè)道德品質(zhì)的一條非常有效的途徑。在新的歷史機遇面前,作為一名高校教師,應當具有神圣的社會(huì )責任感和偉大的歷史使命感,全身心投入到高等教育事業(yè)中去,在今后的工作當中不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)水平和職業(yè)道德品質(zhì),潛下心來(lái)育人,努力做受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿(mǎn)意的教師,成為一名德才兼備的優(yōu)秀高校教師。
教師職業(yè)道德學(xué)習心得體會(huì )5
教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導者,在教育活動(dòng)中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就必須具備一定的職業(yè)素養。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規范和行為準則的總和。
通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神,還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的`安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。
通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生,孔子說(shuō)的:“愛(ài)之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。
能過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習做人的參照對象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì )在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們去實(shí)現自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會(huì )用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
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