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《美學(xué)原理》學(xué)習心得體會(huì )
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編精心整理的《美學(xué)原理》學(xué)習心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
“愛(ài)美之心，人皆有之�！边@句話(huà)幾乎所有的人都說(shuō)過(guò)，我也常說(shuō)，但也就是一說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有深究過(guò)為什么人皆有愛(ài)美之心。雖然自學(xué)過(guò)程很艱辛，但是我覺(jué)得在這個(gè)過(guò)程中自己還是能學(xué)到點(diǎn)東西的。
就拿《美學(xué)原理》來(lái)講，通過(guò)學(xué)習，首先，我了解了中西方的美學(xué)史，了解了中西方的一些著(zhù)名的美學(xué)家及他們的一些美學(xué)理論。在之前，我認為美就是美，美的東西讓人一眼就能看出美。學(xué)了美學(xué)原理之后，我才知道就“美的本質(zhì)”（即“產(chǎn)生美的原因”）這個(gè)問(wèn)題就有很多美學(xué)家的許多不同的理論。比如畢達哥拉斯認為“‘事物由于數而顯得美’，美就來(lái)自于數的秩序”、“秩序和比例是美的和有用的，而無(wú)序和缺乏比例是丑的和無(wú)用的”。在他那里，美就在于客觀(guān)事物的均衡、對稱(chēng)、和諧、多樣統一以及黃金分割等形式。而狄德羅則從事物之間的關(guān)系中探求美，他認為“美不是孤立的，美不美并不完全取決于事物本身，而要看它與人及其周?chē)渌氖挛锇l(fā)生一定的關(guān)系，然后才能說(shuō)是美的或是丑的�！倍�(chē)爾尼雪夫斯基則主張“美在生活”說(shuō)，他認為美來(lái)源于生活，藝術(shù)來(lái)源于生活。當然還有其他美學(xué)家的不同觀(guān)點(diǎn)，在這里，我就不一一列舉�？傊�，在學(xué)習這本書(shū)之前，所有的這些對我而言都是陌生的。
通過(guò)學(xué)習我還了解了“美學(xué)是一門(mén)年輕的學(xué)科，真正意義上的獨立的美學(xué)學(xué)科直到1750年才誕生。但是，就美學(xué)所研究的基本問(wèn)題的源頭而言，則十分古老久遠�！痹缭谠既祟�(lèi)那里就已萌發(fā)了對美的追求。
其中“美育”一章，我認為尤為重要，它闡述了美育對人的重要性�！懊烙�，就是當我們對審美對象進(jìn)行感受、欣賞、評析和判斷等審美活動(dòng)時(shí)，生理結構和心理結構會(huì )受到感染、熏陶，在不知不覺(jué)中發(fā)生變化，從而不僅在審美能力和審美情趣上得到提高，受到了教育，而且在人的氣質(zhì)、精神面貌上，也得到了提高，受到了教育。因此審美教育是通過(guò)審美的方式來(lái)感化我們的身心，使之凈化、升華和提高。
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