實(shí)用的教師培訓心得體會(huì )集合六篇
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，心得體會(huì )是很好的記錄方式，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。但是心得體會(huì )有什么要求呢？以下是小編精心整理的教師培訓心得體會(huì )6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師培訓心得體會(huì ) 篇1
為了提高我們的教學(xué)思想和水平，學(xué)校組織了此次基本功培訓。帶著(zhù)累累的碩果，回首培訓歷程的足跡，不僅我的教學(xué)水平得到了提高，教育觀(guān)念也得到了洗禮，教育科學(xué)理論學(xué)習得到了升華，對于師德的理解有了新感悟。
一、思想認識得到了提高
作為從教20余年的老教師，本次基本功培訓使我更加明確了，新課程對教師的要求。強調教師必須具有高尚師德，轉變教育思想、教育教學(xué)觀(guān)念、教學(xué)理念。使自己成為具有專(zhuān)業(yè)化水平和專(zhuān)業(yè)能力的教師
二、更好的利用教學(xué)資源
想給學(xué)生一滴水，教師就必須具備一桶水。這幾天關(guān)于課件制作和教學(xué)資源利用的課程，讓我受益匪淺�，F代化的教學(xué)工具，更加直觀(guān)的教學(xué)形式，都使我們的課堂更加生動(dòng)，學(xué)生的學(xué)習生活更加豐富多彩。學(xué)校為我們提供了這樣完善的環(huán)境，我們教師更應該充分的了解和使用這些資源，豐富我們的課堂。才能勝任教育這項工作。
三、拓展自身視野
要想提高教學(xué)水平，必須拓展自身視野。本次培訓，讓我更加認識到了自身的不足，我將更加積極的去學(xué)習和提高。
這次培訓，對于我來(lái)說(shuō)是一次難忘的充電機會(huì )。學(xué)校給我們提供了這個(gè)再學(xué)習、再提高的機會(huì )，讓我們能聚集在一起相互交流，共同學(xué)習，取長(cháng)補短，共同提高。我們不僅學(xué)到了豐富的知識，更進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)。我們堅信通過(guò)領(lǐng)導和老師幫助，以及自身的勤奮努力，相信我們會(huì )成為新世紀基礎教育戰線(xiàn)上的精兵強將。更加致力于自己鐘愛(ài)的教育事業(yè)中，更加投身于教學(xué)工作中。
教師培訓心得體會(huì ) 篇2
為期三天的崗前培訓結束了。聽(tīng)了六位老師的講話(huà)，受益頗多。他們?yōu)槲覀儗?shí)習生提出了一些建議、忠告和警示，為我們指明了方向，讓我們少走一些彎路。
第一天上午是李志紅老師給我們講了一些有關(guān)班級管理的經(jīng)驗和知識。告誡我們年輕人要不怕苦不怕累，領(lǐng)導的指示要無(wú)條件執行，等等。李志紅老師在她剛上講臺教學(xué)生時(shí)沒(méi)有好好努力，以致于現在很后悔，告誡我們努力要乘早；年輕的本錢(qián)只有把握好，才能叫資本。李老師是語(yǔ)文老師，在用詞、說(shuō)話(huà)方面很有見(jiàn)解。告訴我們上講臺講課時(shí)說(shuō)話(huà)聲音要大語(yǔ)速要慢，這樣學(xué)生才能聽(tīng)懂你要講的是什么。教學(xué)不僅是教給學(xué)生知識，也要教會(huì )學(xué)生做人，學(xué)會(huì )求知，學(xué)會(huì )生活。對待調皮、不聽(tīng)話(huà)的學(xué)生，不要總去說(shuō)教，要采取其他方式例如演講來(lái)教育學(xué)生。李老師寫(xiě)了一篇演講稿，里面的話(huà)語(yǔ)真實(shí)生動(dòng)用真情換學(xué)生的真心悔改。讓我受益很多，啟發(fā)很大。
第二天下午是吳曉星老師給我們講的新課標改革教育的內容。教師在科學(xué)指導下，學(xué)生能動(dòng)的學(xué)習過(guò)程就叫教學(xué)。吳曉星老師有關(guān)課堂提問(wèn)的方面的見(jiàn)解讓我受到很大啟發(fā)。課堂提問(wèn)是一門(mén)藝術(shù)，它影響學(xué)生在課堂上的學(xué)習效果。提問(wèn)分為三類(lèi)，判斷性提問(wèn)，它的標志是“是不是、對不對”;而敘述性提問(wèn)的標志是“你再說(shuō)一遍”;最后思辨性提問(wèn)的標志是“為什么、你怎么想的”.課堂上不要總是齊問(wèn)齊答，會(huì )抹殺一些奇思妙想。提問(wèn)學(xué)生，要讓學(xué)生有信心地站起來(lái)，體面地坐下去，不要太過(guò)嚴厲或不回應學(xué)生，要多鼓勵賞識學(xué)生，讓學(xué)生勇于回答問(wèn)題，這樣才能提高學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。
第二天上午張煥義老師的有效課堂和有效教學(xué)，告誡了我們許多，告知了我們許多。學(xué)生回答不出問(wèn)題時(shí)永遠不要說(shuō)“你真笨”,這樣你會(huì )抹殺了學(xué)生的積極性。告誡我們實(shí)習生在備課時(shí)，()不要只是機械地背教案，警惕課堂設計膚淺，缺乏創(chuàng )造，不要照抄照搬。在教學(xué)中設計的方面要從整體、環(huán)節、線(xiàn)索、問(wèn)題等考慮。課堂的導入可采取開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方式，也可以提出疑問(wèn)在教學(xué)過(guò)程中答疑。說(shuō)話(huà)語(yǔ)速要慢，要有語(yǔ)調，要有氣場(chǎng)，這要才能使學(xué)生專(zhuān)注地聽(tīng)你講話(huà)。告誡我們不要說(shuō)話(huà)太快，否則學(xué)生聽(tīng)這要的課會(huì )很累，很多東西都不明白，課堂效率也不高。對于犯錯的學(xué)生不要在課上大聲批評，要保持冷靜，要對學(xué)生“冷處理”.可以課下叫到辦公室，先不要說(shuō)話(huà)，靜靜地與學(xué)生對視，讓學(xué)生產(chǎn)生恐慌，讓學(xué)生自己認識到錯誤，這樣下次才不會(huì )再犯。
第二天下午是喬建瑩老師的講課。雖然喬建瑩老師學(xué)歷不高，但她的教學(xué)經(jīng)驗很多，對人有種親和力，與人相處總面帶微笑。她給我啟發(fā)最深的是與人相處的態(tài)度要正確。對待領(lǐng)導要謙卑虛心，對待學(xué)生要張弛有度，對待自己要準確定位，讓我受益良多。
第三天是孫昆峰老師和張芯蕊老師的課。孫昆峰老師告訴我們的是在頂崗期間我們要保持的心態(tài)，與領(lǐng)導、學(xué)生交流的藝術(shù)，實(shí)習過(guò)程的技巧和注意事項。而張芯蕊老師教給我們的是多媒體在教學(xué)中的應用。PPT課件中字體不少于24號，每張幻燈片中文字不要超過(guò)六行，每行不超過(guò)六個(gè)字。畫(huà)面不要花哨，容易分散學(xué)生注意力。不要用屏幕代替課本，視頻和動(dòng)畫(huà)時(shí)間不要過(guò)長(cháng)，1——2分鐘就可。
教師培訓心得體會(huì ) 篇3
書(shū)法是我們中華民族文化中一顆璀璨的明珠，閃爍著(zhù)燦爛的光芒。今天聽(tīng)了書(shū)法家陳祥生老師的報告，讓我對書(shū)法又有了新的認識。書(shū)法是以漢字為基礎，用毛筆所寫(xiě)，我們可以從它的性質(zhì)、美學(xué)特征，獨特的表現手法方面去探索理解，它體現了萬(wàn)事萬(wàn)物“對立統一”這個(gè)基本規律，又反應出人的主體精神、氣質(zhì)和修養。
靳永教授所說(shuō)：“書(shū)法是植根于中國傳統文化的深厚土壤中的�！边@次我也體會(huì )到：要想真正寫(xiě)好書(shū)法光是研究技法是遠遠不夠的，要去了解挖掘其相應的文化內涵。中國書(shū)法的演變史：甲骨文——篆書(shū)——隸書(shū)（草書(shū)、楷書(shū)）——行書(shū)，細心研究它們的發(fā)展規律，變化規則。
漢字書(shū)寫(xiě)的結構應注意：橫平豎直、主筆突出、自然原則、變化原則、虛實(shí)原則、松緊原則，即“永”字八法。掌握了原則，我認為學(xué)習書(shū)法還要勤奮，貴在堅持練習，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅持練習下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jì)，不要想著(zhù)立竿見(jiàn)影和一步登天。學(xué)習書(shū)法還要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén)，最好是能有一個(gè)引導者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對于學(xué)習書(shū)法的效果將會(huì )事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)�？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結構、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀(guān)，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀(guān)察和體會(huì )的，我想這也是我要到達的境界。
今后我會(huì )在平時(shí)的工作和學(xué)習中，注意養成良好的習慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，認真對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，讓我的鋼筆字越來(lái)越好。
教師培訓心得體會(huì ) 篇4
以陽(yáng)光的態(tài)度正視自己，以積極地心態(tài)正視世界。
人最大的魅力，就是擁有一顆陽(yáng)光的心態(tài)。老師最大的成功，就是把陽(yáng)光心態(tài)傳遞給每一個(gè)學(xué)生，以積極的人生態(tài)度感染每一個(gè)學(xué)生，從而為學(xué)生幸福的人生奠基。在“全國幸福學(xué)校共同體”這個(gè)大平臺的橋梁作用下，我有幸成為了廣東省日慈基金會(huì )“幸福心靈計劃”第二批學(xué)員。通過(guò)幾天全身心地與積極心理教育進(jìn)行零距離的接觸，與專(zhuān)家進(jìn)行面對面的交流、心連心的溝通、手牽手的互動(dòng)，全面提升了自己的積極心理學(xué)理念，切實(shí)了提高自己的溝通能力和審視自我的能力。
雖然只是短短的幾天的時(shí)間，卻讓我學(xué)到了很多，這是一門(mén)教會(huì )我們學(xué)習生活的學(xué)科。讓我知道除了智商、情商之外，還有樂(lè )商，我知道了感恩會(huì )讓自己更加的陽(yáng)光，更加的積極，我知道了作為一個(gè)家長(cháng)，應該以怎樣的角度面對自己的孩子，我知道了作為一個(gè)老師應該怎樣引導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習……在我以前接觸的心理學(xué)知識中，都是一些關(guān)于負面事物的研究。比如說(shuō)，抑郁，心理變態(tài)，精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負面的東西打交道，所以我對心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這門(mén)課，它說(shuō)的是人性中積極的東西，我一直認為對于我們一般人來(lái)說(shuō)了解積極的事物遠比關(guān)心那些消極事物有用，所以我對這門(mén)課很好奇。只有研究積極的東西，為我所用才有助于我們的心理健康，如果我們心理出現問(wèn)題，也只有學(xué)習那些積極的東西才有助于解決問(wèn)題。
任俊教授的講座，讓我明白在這個(gè)競爭激烈的社會(huì )里，我們要怎樣面對最真實(shí)的自己。比如，以看待別人的客觀(guān)眼光來(lái)視察我們自己。我們把一切都顛倒了，就像那些名言說(shuō)的：反省自己，即使上帝不關(guān)注你；認了最應當審視的就是自身。要知道自我，是一種勇氣；認識自我，是一種智慧；認識自我更是一種途徑。
這門(mén)課程中老師教會(huì )我們要學(xué)會(huì )感恩，感謝身邊的人，感謝發(fā)生在你身上的事，不論它是好是壞，我們都應該感謝，它讓我們學(xué)到了更多懂得了更多。永遠懷著(zhù)一顆感恩的心，感謝生活給了我們酸甜苦辣，思想匯報專(zhuān)題讓我們活的更充實(shí)更有意義。不僅要有感恩，我們還需要寬恕。寬恕那些你一直耿耿于懷的人或事，這不但寬恕了別人，同時(shí)也是寬恕了自己，讓自己不再那么計較，也讓自己變得更輕松，這不是更好嗎。在李鵑老師的課程中，系藍絲帶的環(huán)節讓我倍受感動(dòng)，平常老師深埋內心的感激的話(huà)語(yǔ)，在這一時(shí)刻得以完全的流露，讓人與人的距離更近，讓心與心的交流更緊。成人都能這樣敞開(kāi)心扉，相信以這樣的方式對孩子們進(jìn)行積極心理引導，更能拉近孩子們的內心。
李勁波老師的《情緒管理》，讓我知道在生活中我們需要接納自我，接受自己的不完美性。對于先天給予我們所無(wú)法改變的東西，我們需要學(xué)會(huì )接納。對于無(wú)法改變的事實(shí)，不管我們是否喜歡，但這是無(wú)法改變的事實(shí)，對于這些我們需要學(xué)會(huì )坦然接納。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì )喜歡和尊重自己，只有喜歡自己才會(huì )由衷地欣賞他人。這樣你就擁有了自信和樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。因為樂(lè )觀(guān)，因為自信，無(wú)論在怎樣的境遇里，都會(huì )保持前進(jìn)的動(dòng)力。
曾幾何時(shí)，愛(ài)，在我們生活中也似乎越來(lái)越少，越來(lái)越遙不可及，我們很難感受到愛(ài)與被愛(ài)，越來(lái)越不會(huì )表達自己的愛(ài)，甚至是羞于表達自己的愛(ài)，只覺(jué)得愛(ài)就是用語(yǔ)言表達出來(lái)，用行動(dòng)表達出來(lái)的才叫愛(ài)。殊不知：給孩子一顆陽(yáng)光的心、給孩子投以關(guān)注、給他人予以幫助、給自己一些寬容、給陌生人一些關(guān)愛(ài)，這些都是愛(ài)。在面對困境時(shí)，如果你心理健康，你就能夠學(xué)會(huì )樂(lè )觀(guān)地看待這些事情，你就能找到前進(jìn)的動(dòng)力來(lái)。心理健康的人也比較善于積極思維，對事物永遠能找到積極的解釋?zhuān)缓蠓e極地尋找解決問(wèn)題的辦法，最終得到解決的結果。
幸福似乎是距離我們很遙遠的事情。至于幸福是什么，亦是無(wú)法言說(shuō)的。幸福其實(shí)是一件特別簡(jiǎn)單的事情，而幸福也總是在引導著(zhù)人去過(guò)這種有意義的生活，實(shí)現自我價(jià)值。幸福沒(méi)有比較，只有自己的感覺(jué)，不是擁有了什么才是幸福的。人生偶爾也有悲傷，也有失落，但悲傷失落之后，陽(yáng)光依舊燦爛，幸福的感覺(jué)依然存在。簡(jiǎn)單的生活、給自己一個(gè)微笑，也是一種幸福！所以讓自己學(xué)會(huì )快樂(lè )，不要悲傷包裹自己！
以陽(yáng)光的態(tài)度正視自己，以積極的心態(tài)正視世界。讓自己的陽(yáng)光感染學(xué)生，運用積極心理學(xué)的方法，從事教學(xué)工作，讓學(xué)生學(xué)習在生活中學(xué)會(huì )與人交往，與人交流的方法與技巧；學(xué)習正確面對生活中的各種耐挫力，自信心得到增強，這樣也一定能培養學(xué)生積極的生活態(tài)度。
“幸福心靈計劃”項目在西部地區的大力的推廣，希望幫助一個(gè)老師，可以照亮成百上千個(gè)孩子！幫助一所學(xué)校，可以孕育出成千上萬(wàn)顆幸福的種子！
教師培訓心得體會(huì ) 篇5
在學(xué)校的統一安排下我們聽(tīng)了很多專(zhuān)家的報告，從報告中我深切地感受到教育智慧在教育中的重要性，所以，報告的過(guò)程中，我聽(tīng)得格外仔細，希望通過(guò)這次學(xué)習的機會(huì )，給自己充充電，更新自己的教育觀(guān)念，學(xué)習先進(jìn)的教育理念，也從各位專(zhuān)家老師這里得到啟發(fā)，為自己未來(lái)的工作提供更多的幫助。
在新時(shí)代下，學(xué)生的角色發(fā)生了變化，我們把我們現在時(shí)代的人分為80后、90后之類(lèi)，而這種分類(lèi)并不是絕對的，但是卻在某種程度上暗示現在的學(xué)生與我們那個(gè)時(shí)代思想有著(zhù)截然的不同。華老師在這里舉了一個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，他作為德育副校長(cháng)，為了能夠讓學(xué)生穿校服，做了一場(chǎng)關(guān)于服飾歷史和國家興亡的晨會(huì )報告，結果卻被學(xué)生否定，一個(gè)理科班的學(xué)生，直接告訴這位副校長(cháng)，“老師，你講得都是文科類(lèi)的，我們這些理科班的學(xué)生怎么可能知道？”華老師就虛心地問(wèn)這個(gè)學(xué)生，這個(gè)學(xué)生直接說(shuō)：“這個(gè)簡(jiǎn)單，你就說(shuō)柯南和哈利波特都穿校服，不就行了�！痹诖蠖鄶等丝磥�(lái)，這個(gè)孩子的回答真是有點(diǎn)匪夷所思，但我卻在內心贊同孩子的說(shuō)法，這兩個(gè)人物正是生活在孩子們思想中的重要人物。也許，正是因為自己也屬于年輕的90一代，所以，我才可以孩子們保持親密無(wú)間的關(guān)系，這樣才能真正懂得他們在想什么，這是現在我所擁有的優(yōu)勢，也是今后應當不斷保持的狀態(tài)。
現在的教育已經(jīng)不在是單純的“灌輸式”的教育了，需要我們在情景中去教育學(xué)生，這也是為什么我每周給學(xué)生們講一個(gè)勵志故事，因為我想通過(guò)這些故事來(lái)鼓勵教育我班的學(xué)生，讓他們在故事中得到成長(cháng)，不過(guò)，我還需要學(xué)習華老師的體驗教學(xué)思想，讓學(xué)生們真正地去體驗，讓他們在體驗中成長(cháng)，才更有利于他們的成長(cháng)，更容易讓他們接受這些道理。
我們是老師，但是我們同樣也是人，華老師認為我們老師也要關(guān)注自己的幸福，我們的工作是神圣的，我們需要做好，但是同時(shí)我們也要關(guān)心自己的身體，關(guān)注自己是否幸福，并努力提升自己的生命質(zhì)量和幸福指數。
堅守，見(jiàn)證了風(fēng)雨兼程，表達了夢(mèng)想與渴望，文集文詞慎密、語(yǔ)句昂然，凸顯出的是開(kāi)拓者的教育思想，流淌著(zhù)的是毫無(wú)瑕疵的教育熱情，洞察到的不僅有深邃的思想智慧，還有先生學(xué)術(shù)的信仰及生活的姿態(tài)。
管理是一種智慧，讓教育充滿(mǎn)思想和智慧，是教育的自然需求，也是教育的崇高境界，而形成這種思想和智慧的，是事業(yè)、愛(ài)心、思考和行動(dòng)。這套文集，正是這方面的記錄，從中我們解讀了一個(gè)教育、一個(gè)教育改革家如何在工作中形成和運用自己的思想和智慧，又是如何用思想和智慧進(jìn)行教育和改革教育。素質(zhì)教育在我國的提出，應從20世紀80年代算起，至今已有20多年，最初階段，由于缺乏科學(xué)的認識，曾產(chǎn)生這樣或那樣的種種偏差，甚至于一度迷�；蜃呷胝`區。先生到教育廳后將使命與責任化作一種擔當，為推動(dòng)素質(zhì)教育、全面提高教育質(zhì)量不遺余力。在實(shí)踐與研究基礎上，明確提出“義務(wù)教育抓均衡、高中教育抓優(yōu)質(zhì)、學(xué)前教育抓普及、特殊教育抓傾斜”的.發(fā)展思路，把實(shí)施新課程作為推進(jìn)素質(zhì)教育的核心環(huán)節，把學(xué)生的體育鍛煉、藝術(shù)素質(zhì)培養作為實(shí)施素質(zhì)教育的重要內容。為促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，高水平完成了農村中小學(xué)遠程教育工程和全省基礎教育專(zhuān)網(wǎng)建設，使所有縣區普及實(shí)驗教學(xué)，加快普及全省農村學(xué)前三年教育的工作部署，深入推進(jìn)標準化高中創(chuàng )建步伐，多措并舉，抓科研、抓服務(wù)、抓資源、抓管理，全力提高基礎教育質(zhì)量，使陜西的基礎教育在全國有了形象，有了聲音。
學(xué)術(shù)是一種信仰。作為一個(gè)有事業(yè)心、有責任感、有不懈追求的學(xué)者型領(lǐng)導干部來(lái)說(shuō)，著(zhù)書(shū)寫(xiě)文章，是提高領(lǐng)導執政能力的要求，是一種精神、境界和情操，更是一種學(xué)術(shù)信仰。我和先生相識數年，深知其公務(wù)繁忙，繁重的行政管理工作不但沒(méi)有阻止他研究學(xué)術(shù)的腳步，相反讓他以前所未有的激情投身其中。我曾讀過(guò)肖川教授《教育的使命和責任》一書(shū)，書(shū)的扉頁(yè)寫(xiě)了這樣一句話(huà)：沒(méi)有使命的教育是盲目的，沒(méi)有責任擔當的教育是輕薄的。百萬(wàn)字的論著(zhù)問(wèn)世，如果沒(méi)有一種使命和責任，沒(méi)有一種擔當，沒(méi)有博大精深的學(xué)識和堅韌不拔的品質(zhì)，何有如此成就！著(zhù)力推動(dòng)我省基礎教育科學(xué)發(fā)展”、“總結經(jīng)驗，認清形勢，振奮精神，改革創(chuàng )新，堅定不移地走多樣化特色化優(yōu)質(zhì)化發(fā)展之路”等等重要論述，以嚴謹的學(xué)術(shù)目光、獨到的教育觀(guān)點(diǎn)、科學(xué)的教育決策、強有力的行政推動(dòng)給全省基礎教育一次次注入新的生機與活力�！耙哉n程改革為突破口，全面推進(jìn)素質(zhì)教育”、“課改要努力實(shí)現自我突破和超越”等，字里行間傳達著(zhù)對教育、對事業(yè)獨到而細膩的洞察、體驗與思考。
記得陳虎老師所做的報告，再次被其飄逸超邁的氣質(zhì)所折服，深深領(lǐng)略到縝密的邏輯之外的高屋建瓴，自認為是一次思想的洗禮，一次人格的升華，一次心靈的飛翔。作為一個(gè)一線(xiàn)工作者，學(xué)術(shù)方面的造詣如此深厚，數十年如一日筆耕不輟以屬于自己的話(huà)語(yǔ)體系大膽構建著(zhù)人生的教育哲學(xué)，付出的心血和汗水，常人是難以想象的，“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，陳老師正以一個(gè)學(xué)者的高尚情操實(shí)踐著(zhù)教育對靈魂的召喚。
愛(ài)，不能是無(wú)方向的，盲目的，應該找到合適的方法，比如處理一些學(xué)生矛盾，不能直接找他們談話(huà)，而應該選擇不同聲色的方式挽救他們的關(guān)系，我想在以后的工作中我會(huì )嘗試的，從中去感受關(guān)愛(ài)的快樂(lè )。
通過(guò)這次的集中培訓，讓我意識到身為班主任的不易以及作為一名教師所應當擁有的智慧，為我今后踏上班主任的歷程做了很好的前期指導，我也會(huì )向華老師學(xué)習，真心對待每一個(gè)學(xué)生，做到不僅有愛(ài)，更有智慧，做到用智慧關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。
教師培訓心得體會(huì ) 篇6
通過(guò)近一個(gè)月的課堂教學(xué)技能培訓，我發(fā)現了自己在教學(xué)中存在的不足，這些不足在一定程度上導致了課堂教學(xué)效率的降低。通過(guò)實(shí)踐分析有以下因素：
一、規范細節要到位。
要求學(xué)生做到的老師首先做到。古人說(shuō)天地君師親，可見(jiàn)身為教師是倍受尊崇的.之所以如此，就是因為教師有極好的人品。因為"教育的最終目的為明辨善惡與真偽，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽。"所以教師有"教給學(xué)生怎樣做人"的重大責任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著(zhù)他的學(xué)生，所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師，樂(lè )其友而信其道"。
因此，教師首先要嚴于律己，公平，公正，言行一致，堅持原則，有錯就改，心胸豁達，莊重熱情，同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。要"嚴"字把關(guān)，"愛(ài)"字當頭，這樣，他才能贏(yíng)得學(xué)生。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識傳授為主的應試教育，那么現代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題，古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè)，從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài)，這樣的愛(ài)能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私，其實(shí)最無(wú)私的應該是師愛(ài)。在現代教育中，熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說(shuō)過(guò)："如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心是成功的原動(dòng)力。"可以說(shuō)，教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康地成長(cháng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對待學(xué)生，愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng )造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識的同時(shí)教會(huì )他們如何做人. 陶行知先生說(shuō)得好，"捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去",這正是教師無(wú)私奉獻愛(ài)心的典范。
二、耐住寂寞、抵住誘惑、提高素質(zhì)、嘗試創(chuàng )新。
進(jìn)入新世紀，當人們的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)改變的同時(shí)，教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題，而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革，面對金錢(qián)至上物欲橫流的社會(huì )，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬(wàn)貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的幸福，我有我的快樂(lè )，教師就要志存高遠，回避庸俗，"不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴"，潔身守志，獨立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個(gè)好老師,崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
新的世紀，新的形勢向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應做好充分準備，轉變理念 ，迎接挑戰。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識經(jīng)濟時(shí)代，網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，今天的知識就是明天的經(jīng)濟。這就給培養人才的教師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步注重對學(xué)生創(chuàng )新和實(shí)踐能力的培養，要進(jìn)一步接受以人為本的理念，進(jìn)一步從"以教師為中心"向"以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習為中心"方面轉變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉變，一是由經(jīng)驗型向科研型轉變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉變。在"和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng )新"的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，迎接 "課改"。
過(guò)去有句形象的話(huà)，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀(guān)念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專(zhuān)業(yè)方面要做到"知得深"外，還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識"知得廣"。大家都知道，二十一世紀是一個(gè)信息化的時(shí)代，我們的學(xué)生要學(xué)會(huì )學(xué)習。而我們，再也不能只以教育者的身份出現，而應教學(xué)相長(cháng)，在學(xué)會(huì )工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì )學(xué)習，加強自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀(guān)念，只有這樣，才能自信地面對學(xué)生。葉圣陶說(shuō)過(guò)，他并不稱(chēng)贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù)，"最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課。"一堂課究竟怎么上?傳統教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著(zhù)學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉。長(cháng)此以往，學(xué)生習慣被動(dòng)地學(xué)習，學(xué)習的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然，這種以教師"講"為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習的積極性。
這種現象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀(guān)念上來(lái)看，教師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結果適得其反。在21世紀的教學(xué)過(guò)程中，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。"在本世紀，傳統的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識的導向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣，只會(huì )知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )創(chuàng )造，學(xué)會(huì )共同生活，學(xué)會(huì )審美，形成可持續發(fā)展的教育 。
"海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛"，機會(huì )總是給那些有準備的頭腦�？傊�，今天要做一位合格的老師，必須學(xué)習，學(xué)習，再學(xué)習，不斷進(jìn)取，不斷攀登，與時(shí)俱進(jìn)，才能去迎接一個(gè)新的挑戰。
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