醫生醫德學(xué)習心得體會(huì )范文（通用5篇）
我們心里有一些收獲后，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么要如何寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的醫生醫德學(xué)習心得體會(huì )范文（通用5篇），希望能夠幫助到大家。
醫生醫德學(xué)習心得體會(huì )1
所謂醫德指的是醫護人員應有的職業(yè)道德，而醫風(fēng)則說(shuō)的是整個(gè)醫護行業(yè)里應有的良好的行業(yè)風(fēng)氣，醫生的一切作為直接關(guān)系到患者的健康生命。醫德醫風(fēng)作為一種職業(yè)道德，不僅關(guān)系著(zhù)病人的疾病與痛苦，也是醫務(wù)人員的行為準則與規范。古人云：“夫醫者，非仁愛(ài)之士不可托也；非聰明答理不可任也，非廉潔淳良不可信也”，指的就是醫生，就要有仁愛(ài)之心，要聰明，要廉潔淳樸忠良。
廣大醫務(wù)人員站在救死扶傷的第一線(xiàn)，為保障人民群眾的身體健康做出了貢獻，一直以來(lái)受到了社會(huì )各界的好評。近些年來(lái)， 隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展，一些負面的效應，比如片面追求經(jīng)濟效益、計較個(gè)人利益使得一些醫生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)發(fā)生了轉變，在履行自己崗位的職責上有所偏離，對病人診療不認真，缺乏責任心，服務(wù)意識不強，行醫不廉，收受紅包，為了完成創(chuàng )收任務(wù)，開(kāi)大處方，用昂貴藥，在一定程度上損害了醫生的形象，加重了患者的負擔，使醫患關(guān)系日趨嚴峻，隨著(zhù)醫改的深入，醫德醫風(fēng)建設面臨更多的問(wèn)題，醫療衛生行業(yè)的不正之風(fēng)已經(jīng)引起了全社會(huì )的關(guān)注，雖然這是少部分人的事情，但是加上媒體的渲染、醫鬧的參與，使醫患之間互相不信任，影響了醫務(wù)人員的形象，對社會(huì )的發(fā)展也造成了不良影響，最終影響的還是老百姓自己的身體健康。所謂未行醫而先學(xué)德，這都需要加強醫務(wù)工作者的醫德醫風(fēng)建設，建立完善的法律法規來(lái)規范醫療活動(dòng)，推廣法律知識和教育，保護患者也保護醫務(wù)工作者自己。
醫療衛生行業(yè)的發(fā)展不僅要依靠先進(jìn)的醫學(xué)科學(xué)技術(shù)和醫療器械，更需要高素質(zhì)的人才隊伍。把二者融為一體，在黨的正確路線(xiàn)方針政策的指引，醫療衛生系統才能的到健康的發(fā)展。我們應該明白在大力發(fā)展經(jīng)濟建設提高生產(chǎn)力，創(chuàng )收益的同時(shí)，還必須高度重視精神文明建設。醫德醫風(fēng)是社會(huì )主義精神文明的重要組成內容之一，加強醫德醫風(fēng)建設不僅僅是一個(gè)行業(yè)的作風(fēng)建設問(wèn)題，而且還是社會(huì )精神文明建設的基礎工程。
醫生作為高需求學(xué)歷職業(yè)之一，智慧是必要的，但是德行也是必不可少的，醫德與醫風(fēng)與人道主義密不可分，孟子曰“仁者愛(ài)人”，只有充滿(mǎn)慈愛(ài)之心、滿(mǎn)懷愛(ài)意的人才是具有大智慧、人格魅力的仁者。在實(shí)際工作當中，我們必須認識到做好醫德醫風(fēng)建設是一項長(cháng)期而艱巨的工作。作為一名醫務(wù)工作者，應當自覺(jué)遵守社會(huì )主義醫德醫風(fēng)的規范和準則，不斷加強專(zhuān)業(yè)技術(shù)學(xué)習，在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，履行白衣天使的職責，以高尚的醫德醫風(fēng)和熟練的醫療技術(shù)救死扶傷，為保障廣大人民群眾的身體健康無(wú)私奉獻。
醫生醫德學(xué)習心得體會(huì )2
我本人對醫學(xué)一竅不通，過(guò)去這個(gè)題目是我連想都沒(méi)有想過(guò)的，在我陪護病人的日子里，使我對醫院、對醫生、對醫風(fēng)有了體會(huì )，在此也發(fā)一下感想，斗膽寫(xiě)下這么大一個(gè)題目。
德是指一個(gè)人的品行，醫德，是說(shuō)醫生的品德。醫德是做好醫務(wù)工作的基礎。做一個(gè)好醫生必須有好的品行、好的醫德。一是要有為人民服務(wù)的思想。既然選擇了從醫，就要樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，把群眾的痛苦、疾病掛在心上，履行好治病救人、救死扶傷的職責。有的人這山看著(zhù)那山高，占著(zhù)醫生的崗位，怨天怨地，羨慕人家的收入高，抱怨自己的工作累，不好好工作、不好好為病人看病。久而久之，這種人既看不好病，也得不到群眾的尊重，為大家所唾棄！二是心要正。醫生天天與病人打交道，必須一視同仁。不管他的職務(wù)高低，不管是男是女，不管是年老還是年幼，在醫生眼里他都是病人。有的人見(jiàn)領(lǐng)導笑臉相迎，看到老百姓頭不抬眼不睜，好像病人欠了他200錢(qián)！有的人對自己的親屬、朋友、熟人熱情周到、不厭其煩，對他人卻冷若冰霜。有的人對有錢(qián)人客客氣氣，對窮人推三阻四！這樣的人沒(méi)有一顆當醫生的心，終究也做不好醫生。三要急病人所急。俗話(huà)說(shuō)病來(lái)如山倒。病人一旦發(fā)病就是急的，當有緊急病號的時(shí)候，醫生就要舍棄自己的事情，全力搶救病人。我認識市中心醫院的一位崔醫生，他對病人非常負責，每天三次查房，風(fēng)雨無(wú)阻。有時(shí)自己病了也要堅持查完房，病人沒(méi)有什么事情了他才去休息。
醫術(shù)，是指醫療技術(shù)。它是做一個(gè)好醫生的關(guān)鍵。醫德是基礎，醫術(shù)是關(guān)鍵。一個(gè)好的醫生不僅需要有好的醫德，還必須有高超的醫術(shù)。要想當好醫生，就要刻苦鉆研醫療技術(shù)。一是向書(shū)本學(xué)習。在醫學(xué)方面，我們的前人為我們留下了豐富的寶貴的財富，中醫、西醫都有學(xué)不完的東西，必須下苦功夫學(xué)習。魯迅之所以有偉大的成就，用他自己的話(huà)說(shuō)，就是把別人喝咖啡的時(shí)間用來(lái)學(xué)習了。學(xué)習如逆水行舟，不進(jìn)則退。當今社會(huì )，醫學(xué)技術(shù)日新月異，醫生靠在學(xué)校學(xué)習的知識是遠遠不夠的，必須在工作崗位上努力學(xué)習。二是向實(shí)踐學(xué)習。醫生的工作不能看作每天簡(jiǎn)單的重復。病情有不同，病人有差異。要分析研究病情、分析病例，找出規律性的東西。要做有心人，把自己或者他人診斷的病情記錄下來(lái)、積累起來(lái)，不斷的積累第一手資料，在充分占有資料的基礎上，進(jìn)行分析、歸納、綜合，提煉出某一類(lèi)病的治療方法。三是向病人學(xué)習。要經(jīng)常與病人交談，了解病人的情況，體會(huì )病人的感受，從中撲捉病情信息。因為病人最有發(fā)言權，一般情況下他知道自己的病情和身體狀況。有時(shí)病人的想法也很有道理。我想，一個(gè)醫生他有為病人服務(wù)的良好愿望，再加上他的好學(xué)，他的鉆研，他的刻苦，就一定能夠成為好醫生！
醫風(fēng)是做一個(gè)好醫生的保證�，F在的社會(huì )風(fēng)氣不好，難免影響到醫院。一個(gè)好醫生必須有良好的醫風(fēng)。一是抵御金錢(qián)的誘惑。病人應該用什么藥，要根據病情決定。不能因為新藥價(jià)格高、回扣大，就用新藥。要經(jīng)受住紅包的誘惑，病人家屬出于對醫生的感激，或者期望醫生給予病人關(guān)照，或者擔心醫生不給病人好好看病，有時(shí)會(huì )給醫生送紅包。醫生應對紅包有一個(gè)清醒的認識，不能收紅包。我所認識的崔醫生給自己定了三條規矩：一不收紅包、二不吃請、三看病一樣。二是處理好人情關(guān)系。因為是老鄉、熟人、朋友，來(lái)找你看病，這也是人之常情，照顧好他們無(wú)可非議。但是，對其他病人決不能漠視不管。要真心真意地對待每一位病人，做到不急、不躁，處處為病人著(zhù)想，時(shí)時(shí)想著(zhù)病人！
總之，醫德是基礎，醫術(shù)是關(guān)鍵，醫風(fēng)是保證。沒(méi)有技術(shù)可以學(xué)習，技術(shù)水平差可以提高，沒(méi)有醫德一切都無(wú)從談起，醫風(fēng)不好也做不好醫務(wù)工作。我們全社會(huì )都要來(lái)關(guān)心醫德建設，促進(jìn)醫風(fēng)的好轉！
醫生醫德學(xué)習心得體會(huì )3
作為一名從業(yè)多年的醫務(wù)人員，不但要有過(guò)硬的醫術(shù)，更要有良好的醫德和醫風(fēng)，唯有這樣才能更好的為人民群眾服務(wù)，使人民滿(mǎn)意。治病救人、挽救生命，是我們神圣的使命。只有努力提高自己的相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識水平，這樣才能做好自己的本職工作。所以我們需要不斷、并且堅持天天學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識和新的醫療方面的知識。這是我們行醫救人的所必須的和應該具備的能力。但光靠知識和技術(shù)不夠的，它需要良好的服務(wù)規范為指引思想，使患者在痛苦中得到一絲安慰。
當然，在我們醫療行業(yè)中有少部分醫務(wù)人員違反規定，收受紅包，請吃請喝，服務(wù)態(tài)度惡劣，在患者中造成了不良影響。在我們基層醫院，面對的是廣大的農村患者，尤其是老年患者，基層主要是以保健和預防為主，所以要以認真、踏實(shí)、細心、耐心態(tài)度向每位患者講解有關(guān)知識。醫德和醫風(fēng)再次顯現得尤為重要，沒(méi)有好的態(tài)度、好的質(zhì)量、好的醫德，我們是生存不下去的。
在很多情況下，在面對“胡攪蠻纏”的病人時(shí)，要講求方式方法，語(yǔ)言技巧，主要還是態(tài)度問(wèn)題。只要有良好心里素養、高尚的道德情操、精湛的醫療技術(shù)水平，我們可以擺平任何困難。目前就是對我們的一次考驗和學(xué)習，怎樣面對工作中這樣那樣的問(wèn)題，需要向其他老同志學(xué)習，尤其是業(yè)務(wù)方面。
現在的社會(huì )人才濟濟，競爭激烈，需要更好的完善自我學(xué)習意識，無(wú)論是思想還是行為上。目前患者要求也很高，既要環(huán)境好又要技術(shù)水平高，還要服務(wù)好，所以要貫穿實(shí)施醫德醫風(fēng)中的三好，即“服務(wù)好、質(zhì)量好、醫德好”。滿(mǎn)足患者要求，提高服務(wù)水平。
所以，“鑄醫德、提醫術(shù)、正醫風(fēng)”是當前醫務(wù)人員長(cháng)期不懈努力做好的事，這也是行業(yè)之風(fēng)氣，也是我們必須和必然的思想道德之風(fēng)氣。
醫生醫德學(xué)習心得體會(huì )4
今天，局直屬單位在武漢市第五醫院開(kāi)展了醫德醫風(fēng)的培訓班的學(xué)習今天是第一天，總共為其四天時(shí)間的學(xué)習到會(huì )的有局領(lǐng)導及衛生系統的眾多專(zhuān)家，開(kāi)班儀式由局紀委書(shū)記以及局長(cháng)主持，到會(huì )的有局直屬的15家醫療機構。局長(cháng)在會(huì )上作了重要講話(huà),這樣的培訓班在武漢市是首屆在全國來(lái)講也是很少開(kāi)展的。其中也請到了很多的領(lǐng)導與專(zhuān)家以及在衛生行業(yè)中的優(yōu)秀人員，比如漢口醫院的王爭艷主任以及協(xié)和醫院的孟浦教授等等。會(huì )議感言如下：
我們要以白求恩大夫為楷模，作"一個(gè)崇高的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。"
愛(ài)心就像沙漠中的一泓清泉，可以使身處絕境的人重新看到希望，愛(ài)心就像冬日的一片陽(yáng)光，可以使饑寒交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心就像一首飄蕩在夜空里的歌謠，可以使孤苦無(wú)依的人得到心靈的慰藉，愛(ài)心像灑落在久旱土地上的甘霖，使心靈枯竭的人感到情感的滋潤。
對醫務(wù)人員來(lái)說(shuō)，從容瀟灑的動(dòng)作，會(huì )給患者以信心，端莊含蓄的行為，會(huì )給患者以深沉穩健值得信賴(lài)的映像;坦率的微笑，則能給患者以賞心悅目的親切形象。
不能為了錢(qián)而喪失做人起碼該有的良知和底線(xiàn)。要為患者負責要為自己的品德負責。"蒼生大醫""大醫者，仁愛(ài)之士，不可托也"希波克拉底"我之唯一目的，為病家謀幸福。"
武漢市衛生局長(cháng)的話(huà)：
�、俸玫尼t德醫風(fēng)是衛生發(fā)展的.需要
�、诤玫尼t德醫風(fēng)是醫改發(fā)展的需要
�、酆玫尼t德醫風(fēng)是培養一批優(yōu)秀醫務(wù)人員的需要
我們的職業(yè)要求我們以我們的智慧來(lái)?yè)崞讲∪说膭?chuàng )傷。漢口醫院王爭艷主任：打造社區醫療中心：抓社區醫療要做好：方便問(wèn)題，更重要的是方心問(wèn)題。小病進(jìn)社區，大病進(jìn)醫院，雙相轉診。醫改國際難題：五項政策?人。公平正義比太陽(yáng)更溫暖，人人享有基本醫療。
怎樣構建和諧的醫患關(guān)系?協(xié)和醫院孟浦教授：德不近佛不可為醫，術(shù)不近仙不可為醫。裘法祖不斷提高業(yè)務(wù)水平，多跑腿，與患者建立良好的溝通，細心多匯報少決定。多請教同事同學(xué)同事之間交流，工具書(shū)隨身帶。遇事謹慎不慌亂。
1、客觀(guān)事實(shí)≠法律事實(shí)，法律事實(shí)等于經(jīng)過(guò)證明的客觀(guān)事實(shí)。
2、救死扶傷不等于法律條款
3、強調服務(wù)態(tài)度不等于犧牲醫療原則
4、病人及家屬簽字不等于醫院無(wú)責任
總結：對于我們的工作而言我想應該是這樣的：㈠我們接觸的是基本上是社會(huì )中下層的基層群體文化素質(zhì)都不很高個(gè)人自我保健的意思也不高這就要求我們的工作起到一個(gè)衛生宣教的作用。讓不同工種不同的群體了解怎樣加強個(gè)人防護以及自身健康監護。
�、鎸τ诒驹汗ぷ鞫员旧砭褪且环N預防性質(zhì)的工作，工作的重點(diǎn)依然是做到對疾病的早期發(fā)現，而后提出合理的建議。
�、绻ぷ鞅厝挥形覀冏约旱奶厥庑悦刻祗w檢量大不像綜合醫院看病相對而言我們的工作比較粗糙也就是基本的篩查雖粗尤其要講求細，為什么呢?對疾病而言我們沒(méi)有做出診斷足夠依據，不像綜合性醫院有這樣那樣的精密儀器與高端設備，更多的是我們要做出對一些客觀(guān)依據的描述，比如五官的一個(gè)鼓膜充血，我們就不能武斷的下中耳炎的診斷，因為依據不夠，沒(méi)有和其他疾病鑒別的客觀(guān)依據像影像學(xué)檢查等等一些醫療檢查我們不能實(shí)施，具體原因也不清楚。即使有的時(shí)候能下診斷也要考慮到綜合各方面的因素：病人本身愿不愿意你為他蓋上這個(gè)有病的帽子(有的時(shí)候意味著(zhù)他將失去這份工作等等一些個(gè)人因素)工廠(chǎng)主愿不愿意你為他做出這樣的診斷 ，作為一個(gè)醫生不管怎樣我們都要保持中立的態(tài)度不能偏袒任何一方，所以要對我們所掌握的客觀(guān)事實(shí)做出客觀(guān)的描述，具體找原因那需要進(jìn)一步的研究與調查，其實(shí)這本身就是對我們工作過(guò)程中的自我保護，也是對受檢者以及委托受檢企業(yè)的負責。
�、钀�(ài)崗敬業(yè)樂(lè )于奉獻，吃虧是福，建立和諧的醫患關(guān)系，人格上都是平等的，只是醫療信息上的不平等，尊重病人，人文關(guān)懷，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，耐心解答病人的疑惑。
醫生醫德學(xué)習心得體會(huì )5
誠信是一個(gè)重要的社會(huì )道德范疇。我國古代思想家對誠信道德的闡述和強調不絕于史，在傳統理論中，誠實(shí)守信被看做“立身之本”、“舉政之本”、“進(jìn)德修業(yè)之本”。當今社會(huì )，誠信更進(jìn)一步發(fā)展成為我們中華民族的深層道德意識，并體現在日常生活的各個(gè)方面。全國人大常委會(huì )委員、南京大學(xué)校長(cháng)蔣樹(shù)聲代表呼吁：“國家應以誠信為突破口，在依法治國的基礎上強化公民道德建設，逐步建立起誠信社會(huì )、道德社會(huì )�！彼�說(shuō)：“公民道德建設千頭萬(wàn)緒，誠信應該成為整個(gè)公民道德建設的突破口。一個(gè)人只有誠信做人，誠信地對待工作、家人和社會(huì )公眾，才可能建立和完善職業(yè)道德、家庭美德和社會(huì )公德，中華民族傳統文化中的精華才能得到繼承，道德社會(huì )才能真正建立�！�
醫療機構是衛生系統的主要窗口，也是社會(huì )的重要窗口。醫德、醫風(fēng)的好壞是社會(huì )風(fēng)氣好壞的反映，也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現。因為醫療行為關(guān)系到人的健康與生命，所以，醫德、醫風(fēng)一直受到社會(huì )各界、輿論的經(jīng)常關(guān)注和很高的要求，常常形成一時(shí)的熱點(diǎn)。由醫德、醫風(fēng)惡劣造成的事故盡管不多，但是影響大，格外遭人痛恨和譴責。因此，醫德、醫風(fēng)建設是社會(huì )道德建設的重點(diǎn)之一。
隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟體系的建立和不斷完善，醫院建設和發(fā)展由依賴(lài)型向經(jīng)營(yíng)服務(wù)型轉軌。由于多方面的原因，造成目前市場(chǎng)經(jīng)濟環(huán)境下醫德存在多面性的特點(diǎn)：
1、受利益驅動(dòng)，醫德出現失衡。
隨著(zhù)人們物質(zhì)生活條件的不斷提高，傳統醫德發(fā)生了變化，受利益驅動(dòng)，部分醫務(wù)人員的是非觀(guān)、利弊觀(guān)、尊卑觀(guān)也隨之發(fā)生了變化。本來(lái)，醫院的服務(wù)宗旨是減少疾病、救死扶傷，不能單純以營(yíng)利為目的，但在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下醫院是以自主經(jīng)營(yíng)的醫療衛生服務(wù)為主體，既求社會(huì )效益，又要講求經(jīng)濟效益，二者處理不當，就導致了有些單位和醫務(wù)人員見(jiàn)利忘義，醫德失衡現象的發(fā)生。具體為亂檢查、亂收費、亂用藥、收紅包、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng )收”等，由此擾亂醫療秩序，敗壞了醫德醫風(fēng)。
2、價(jià)值背向，導致醫德失去規范。
國家對醫院實(shí)行差額補貼的同時(shí)又使醫院物資市場(chǎng)化，價(jià)格的漲跌使市場(chǎng)供求關(guān)系發(fā)生變化，在個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，受市場(chǎng)經(jīng)濟體系和社會(huì )不良風(fēng)氣的影響，個(gè)別醫務(wù)人員在遇到通過(guò)正當途徑而利益得不到實(shí)現時(shí)，就可能尋求非道德補償。更有甚者認為，為病人看病、做檢查、做手術(shù)、受病人吃請、收病人紅包和禮品是等價(jià)交換，合情合理。這反映了市場(chǎng)經(jīng)濟所引發(fā)的市場(chǎng)價(jià)格和價(jià)值的距離，導致了醫德失去規范。
3、效益碰撞導致醫德失調。
在國家補償不足的情況下，為謀求發(fā)展，醫院在考慮社會(huì )效益的同時(shí)也必須重視經(jīng)濟效益，由此在重視醫療服務(wù)的同時(shí)也十分重視醫療服務(wù)效益。但是，醫療服務(wù)的價(jià)值無(wú)法用金錢(qián)來(lái)直接衡量。面對患者，醫院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義，同時(shí)又有維持醫院勞動(dòng)力再生產(chǎn)的責任，在具體實(shí)施中難免使二者產(chǎn)生碰撞，導致醫德失調。
由此可見(jiàn)，市場(chǎng)經(jīng)濟不僅體現在以法律為手段的制度約束性上，還體現在以信譽(yù)為基礎的道德約束性上。在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，醫院既擔負著(zhù)保障人民群眾健康的任務(wù)，又要為自身生存和發(fā)展參與市場(chǎng)競爭。加強醫德醫風(fēng)建設，建立一套科學(xué)、合理、有效可行的管理體制，是醫院在激烈的醫療競爭中保持旺盛生命力的重要環(huán)節。那么，醫院該如何以“誠信”教育入手，抓好醫德醫風(fēng)建設呢？
【醫生醫德學(xué)習心得體會(huì )范文（通用5篇）】相關(guān)文章：
醫生通用個(gè)人述職報告范文01-17
醫生進(jìn)修學(xué)習心得總結（通用6篇）03-03
醫生進(jìn)修學(xué)習個(gè)人的總結（通用6篇）01-22
醫生實(shí)習自我鑒定通用范文03-01
通用醫生實(shí)習自我鑒定范文03-01
醫生個(gè)人通用述職報告范文02-18
醫生工作簡(jiǎn)歷范文（通用7篇）01-24