精選學(xué)習教育心得體會(huì )模板合集10篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，這樣我們可以養成良好的總結方法。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編精心整理的學(xué)習教育心得體會(huì )10篇，希望對大家有所幫助。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇1
著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，教育家陶行知先生認為不僅要具有廣博的知識，還要有高尚的道德和創(chuàng )新的理念。通過(guò)閱讀《六位教育家》，學(xué)習了教育家陶行知先生的有關(guān)事跡，自己作為教師從教育家陶行知先生那里學(xué)到的東西很多，歸納起來(lái)主要有以下幾點(diǎn)：
一、愛(ài)崗敬業(yè)：
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。要做“有目的，有遠慮，有理想”的人。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作。陶行知先生有一句名言：“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！苯處煹穆殬I(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。
二、要有愛(ài)心。
崇高的.師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生。在這點(diǎn)上，教育家陶行知先生做的事有過(guò)之而無(wú)不及。
三、加強師生情感，用愛(ài)心培養學(xué)生：
教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)。近來(lái)一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
四、提高自身素質(zhì)：
教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。 “教師的人格，就是教育工作的一切�！苯處熞獓酪月杉�、以身作則，身教重于言教，教師要以自身之言行給學(xué)生以楷模之影響。青少年具有模仿性強、可塑性大的特點(diǎn)，師生關(guān)系在一定意義上說(shuō)，就是塑造與被塑造的關(guān)系，要求學(xué)生文明修身，自己就要講禮貌，談吐文雅；要求學(xué)生衣著(zhù)樸素、大方，自己就要端莊、整潔；要求學(xué)生言行一致，自己就要說(shuō)到做到；要求學(xué)生說(shuō)話(huà)誠實(shí)，自己就要表里如一。動(dòng)之以情、以情育人，曉之以理、以理塑人，導之以行、以行正人。
總之，作為一名人民教師，教育是萬(wàn)古長(cháng)青的事業(yè)，教師的任務(wù)無(wú)尚光榮，因此，我將不斷提高自身素質(zhì)，不斷開(kāi)拓進(jìn)取，努力工作。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇2
安全，是一個(gè)時(shí)刻回響在我們耳邊的一個(gè)詞。在學(xué)校老師不停的強調，在家中家長(cháng)也不停的強調，可見(jiàn)，“安全”這個(gè)詞已經(jīng)深入人心，人的生命只有一次，因此，我們只有加強自身的安全防范意識，才能體現出生命紛
可是，究竟有多少人真正懂得“安全”的真正含義。一支未熄滅的煙頭便讓無(wú)數的生命結束了。其實(shí)人人都知道吸煙是有害健康的，可為什么我國的“煙民”還是在不斷的增多呢？有多少人知道，“煙民”的增多將意味著(zhù)什么？意味著(zhù)發(fā)生火災的頻率又增多了。有的人只為爭取那一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間，便不遵守交通規則，就那么一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間又讓多少年輕的生命死于車(chē)禍；就那么一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間讓不計其數的富有朝氣，活力的生命停止了呼吸，離開(kāi)了親人，也永遠的離開(kāi)了這個(gè)美麗的世界。我在新聞上聽(tīng)到過(guò)一則消息：在一所幼兒園里，因一盤(pán)檀香引燃了從床上掉下來(lái)的棉被，讓13名無(wú)辜的小生命在睡眠中悄然的離開(kāi)了這個(gè)世界。那么多的小生命都還沒(méi)來(lái)得及過(guò)屬于他們自己的人生，沒(méi)來(lái)得及向生他們的父母告別一下，還沒(méi)為祖國做貢獻，也還沒(méi)有放眼去看這個(gè)世界，便離開(kāi)了人間，多么讓人遺憾��！他們可是祖國未來(lái)的棟梁��！
我們要像案例中的學(xué)校那樣，安全要時(shí)時(shí)抓、事事抓，要常態(tài)化。在安全演練時(shí)，一定要嚴肅、認真，學(xué)生不能嘻嘻哈哈。不能為了完成老師布置的任務(wù)才演練，不能為了演練才演練。演練是要自發(fā)的、為了養成良好的安全習慣而演練的。并且安全教育要涉及方方面面，比如要有防火、防震、防毒、防電、防交通事故、防暑、防溺水等。
諸如此類(lèi)的事情經(jīng)常都在我們身邊“上演”，可為什么就不能使活著(zhù)的人們引起注意呢？難道在他們眼里，生命真的'就那么不重要嗎？難道非得等到失去以后才知道生命的可貴。我們經(jīng)常在學(xué)習安全知識，通過(guò)學(xué)習，讓我學(xué)到了更多的安全知識，比如：在家用電時(shí)，應注意安全，家里沒(méi)人時(shí)應關(guān)閉所有電源；炒菜時(shí)，應注意用氣安全，若起火，不能往鍋里倒水，應用鍋蓋蓋住，防止火勢蔓延；在過(guò)馬路的時(shí)候，應注意交通安全，遵守交通規則；在撥打報警電話(huà)時(shí)，應按電話(huà)里的提示把問(wèn)題說(shuō)清楚，說(shuō)具體，等等。
其實(shí)，這些都不是最重要的，而只要每個(gè)人在生活中都多用一點(diǎn)心，做每件事都多想想會(huì )造成什么樣的后果。這樣，這些事故的發(fā)生頻率將會(huì )大大降低，才能使我們的和諧社會(huì )真正的和諧、安寧。多用一點(diǎn)愛(ài)心對待任何事，就像歌曲唱的一樣“只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間”。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇3
從事九年級思品教學(xué)多年，感慨頗多，，酸甜苦辣皆俱全。思想品德課是老師在塑造學(xué)生美好的心靈；特別是在初中階段，上思想品德課的老師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，學(xué)會(huì )適應社會(huì )等等方面，為此，就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習品德課的興趣、使教學(xué)內容與學(xué)生生活實(shí)際結合達到教學(xué)目的。反思以往，很有必要，為此淺談點(diǎn)滴體會(huì )。
一、政治老師要努力提高自身素質(zhì)。
一直有這種說(shuō)話(huà)法：“不會(huì )教書(shū)的教政治”，這就造成一些地方一些人對思品課的另眼相看，但是我認為，上思品課入門(mén)容易，但是要上好，上精，能讓學(xué)生沉著(zhù)參加中考，并且自己的課堂魅力能征服學(xué)生就是一件難事�！按蜩F先要自身硬”，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專(zhuān)業(yè)知識要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養、道德覺(jué)悟要提高。這是素質(zhì)教育的`基礎，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率。
初中思想品德素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)。使學(xué)生較好地掌握課本的基礎理論知識，必須堅持老師為主導、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng )設良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中，運用“讀、議、講、測”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法。我時(shí)時(shí)問(wèn)學(xué)生學(xué)習情況，針對學(xué)生中存在的問(wèn)題，加以引導。幫助她們解決學(xué)習生活中的難題，成為她們的良師益友。課堂上我鼓勵學(xué)生大膽表現自己。
三、 利用好社會(huì )大課堂，與社會(huì )實(shí)踐相結合。
理論聯(lián)系實(shí)際，小課堂與社會(huì )大課堂結合，是初中的政治課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式是走出去和請進(jìn)來(lái)。同時(shí)結合實(shí)際，在第二課堂活動(dòng)中舉行時(shí)事演講，辯論賽、政治小論文。這樣，使學(xué)習生動(dòng)活潑，在思想品德課所學(xué)的知識得到檢驗，得到升華，從而激發(fā)學(xué)生對中國特色社會(huì )主義理論追求欲望和創(chuàng )新精神，有效地提高學(xué)生思想品德的理論素質(zhì)和思想道德覺(jué)悟水平，獲得良好的效果。
四、營(yíng)造民主、平等、和諧師生氛圍是搞好教學(xué)工作的前提
我們教師要學(xué)會(huì )把所講的一套自己能首先做好，并且從心底尊重、理解學(xué)生，不斷研究、觀(guān)察了解學(xué)生，讓他們知道自己非常關(guān)注他們，平等對待他們，把民主觀(guān)念用在班級管理上面�；貞浳业倪^(guò)去教學(xué)工作，反思帶來(lái)的快樂(lè )我感受頗深，如今嘗到了甜頭�！坝H其師，信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛(ài)的老師，往往對學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對學(xué)生的教育事半功倍�？鞓�(lè )老師就是教育教學(xué)的快樂(lè )，就有學(xué)生學(xué)習生活的快樂(lè )。這就是新型師生關(guān)系要求做到的，盡管做得還不好，還需不斷學(xué)習新的教學(xué)、教育理念，提高自己的教學(xué)水平。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇4
作風(fēng)一事，說(shuō)大真大，關(guān)系民心向背、關(guān)乎黨的生死存亡;說(shuō)小也小，它體現在日常工作的方方面面，就是每一名黨員干部的言行舉止。所以，組工干部改進(jìn)作風(fēng)關(guān)鍵是要強化“三種意識”，從大處著(zhù)眼、小處入手。
強化“放平心態(tài)，用心做事”意識，認真做好每一件“小事”。正所謂，九層之臺，起于累土。組工干部的作風(fēng)形象就像雄偉高聳的城堡，要靠耐心細致、扎扎實(shí)實(shí)堆砌每一塊“石材”，日積月累才能構筑得起，哪一環(huán)節出現問(wèn)題，都可能影響到整體成敗。所以，對組工干部來(lái)講，凡事無(wú)小事，簡(jiǎn)單并不等于容易�？疾煲幻刹�、發(fā)展一個(gè)黨員、整理一份檔案看似“小事”，但卻關(guān)系黨員干部切身利益，能否做好直接影響組工干部乃至組織部門(mén)的形象。做好小事，要有“放下”的氣度，始終把自己當成普通黨員干部的一分子，鋪下身子真抓實(shí)干，才能在平凡中彰顯非凡，才會(huì )在小事中成就偉大。
做好小事，要善于用心用腦思考，將各項不起眼的小事想到、想寬、想深。做好小事，要注重提升執行力，善于把政策精神、思路謀劃落實(shí)到具體工作中，認認真真做好每一件“小事”。
強化“嚴謹細致，精準執行”意識，準確處理每一處“小節”。人們常說(shuō)“成大事者不拘小節”，然而，組織工作有其特殊性，又必須注重小節。滴水見(jiàn)精神，小節是黨性修養的“試金石”，是組工形象的“潛望鏡”，做好了可能不會(huì )功勛卓著(zhù)，一處缺憾卻可能導致功敗垂成�！靶」潯北旧砗苄�，稍有偏差，整體就會(huì )偏離“航道”，這就要求吃透政策精神，精準執行，把“小節”抓準抓實(shí)。要胸懷全局，不能“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”，拘泥于小節而忽視大局，就成了鉆牛角尖，一條道走到黑。所以，要能夠從業(yè)務(wù)圈子中跳出來(lái)，站在全局高度看待所從事的工作，把立足點(diǎn)和落腳點(diǎn)放在服務(wù)大局、推動(dòng)發(fā)展上來(lái)。
強化“淡泊名利，防患未然”意識，堅決拒絕每一點(diǎn)“小利”�！捌拼袄碚摗眴⑹疚覀�，如果一名干部黨性修養“小洞不補”，必會(huì )“大洞吃苦”。任何事情都有一個(gè)由量變到質(zhì)變的.過(guò)程，今天一點(diǎn)事，構不成違法，明天一點(diǎn)事，算不上違規，但問(wèn)題都是從第一回開(kāi)始，由點(diǎn)滴釀成，“小利”的危害切不可小視。組工干部拒絕小利，要內外兼修。內要做到“兩慎”。一是慎微，克服“小利無(wú)妨”的僥幸心理，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，防微杜漸;二是慎初，“小意思”莫“小視”，堅決封住“欲望之口”。外要勇于接受監督。群眾的反映和評價(jià)是我們最好的鏡子，要有聞過(guò)則喜、聞過(guò)即改的度量和勇氣，正確對待群眾意見(jiàn)建議，有則改之，無(wú)則加勉。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇5
昨天聽(tīng)了邱主任關(guān)于教育科研的報告感受很多。想想現在的一線(xiàn)老師每天都為上課而奔波，為提高學(xué)生成績(jì)而每天努力拼時(shí)間。怎么樣才能讓我們的教學(xué)工作更加快樂(lè )，讓我們的工作更加幸福是我們需要思考的？現實(shí)的條件我們無(wú)法改變。抱怨對我們來(lái)說(shuō)是沒(méi)有太多的用處，只會(huì )讓我們降低我們的幸福指數。不如我們面對現實(shí)放開(kāi)自己的心態(tài)。我認為搞教育教學(xué)科研工作就是其中的一條途徑。
一．搞教學(xué)科研可以有利于教師的成長(cháng)
我們教師要想在教學(xué)工作中時(shí)刻處于不敗之地就必須改變自己，讓自己時(shí)時(shí)學(xué)習，不斷成長(cháng)才能跟上現在教學(xué)的要求。
二．搞教學(xué)科研有利于學(xué)生的全面發(fā)展
試想如果我們老師不能時(shí)刻改變自己的教學(xué)思路來(lái)適應素質(zhì)教育的要求，我們讓學(xué)生全面發(fā)展就是一句空話(huà)。老師不能全面發(fā)展如何談學(xué)生的全面發(fā)展�，F在的教學(xué)思路正以我們不可想象的速度發(fā)展，教師應該意識到自己的危機感。
三．搞教學(xué)科研有利于提高課堂效率
素質(zhì)教育要求我們不能更多的占用學(xué)生的時(shí)間，還要學(xué)生掌握更多的能力，這就對我們老師提出了更多的要求，提高課堂效率就提到我們的視野中來(lái)，而且越來(lái)越有著(zhù)重要的地位，如何提高課堂效率就是我們需要搞教育科研引入更多的新的教學(xué)理念。
四．搞教學(xué)科研有利于提高學(xué)校的升學(xué)率
素質(zhì)教育并不是不要升學(xué)率，升學(xué)率仍然是考核學(xué)校老師的重要指標，所以在新的形式下如何在有限的時(shí)間內提高學(xué)生的能力還要提高學(xué)生的升學(xué)率，我們教師是需要思考的問(wèn)題，我們教師在這種形式下更要適應學(xué)校和家長(cháng)的`需要。
五．搞教學(xué)科研有利于提高學(xué)生的思想品德
我們教學(xué)教了半天并不是單單來(lái)教給學(xué)生知識和能力，思想教育也是我們應該思考的，我們不能只注重學(xué)生的學(xué)習，德育包括德智，德識，德行，德性。十年樹(shù)木百年樹(shù)人這是我們共同的奮斗目標。
六．教師應以對自己負責的態(tài)度，自覺(jué)做好教學(xué)科研工作
教學(xué)科研可以促進(jìn)教師個(gè)人成長(cháng)，享受職業(yè)幸福，提升教學(xué)理念。
七．增強科研意識，注重科研方法
學(xué)習任何先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗我們都應該深入理解他們的精髓，與我們的教學(xué)實(shí)際相結合，不能只學(xué)表面現象，教學(xué)是教學(xué)生去學(xué)習，點(diǎn)撥學(xué)生學(xué)習應該和學(xué)生處在相同的位置上，就象運動(dòng)員和教練員的關(guān)系。
我們做教師的不能只說(shuō)說(shuō)想想這些，我們應該拿起筆來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)，讓我們在工作中在教學(xué)教育科研中幸福并快樂(lè )著(zhù)。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇6
今天是20xx年10月6日，應我們學(xué)校邀請，河北省望都縣教育局局長(cháng)王寶寨先生蒞臨我校，給200多名教師帶來(lái)了一場(chǎng)精神盛宴。他在中國傳統文化研究領(lǐng)域有很大的建樹(shù)和獨到的見(jiàn)解。認真聽(tīng)取了之后，我被王寶寨先生精彩的闡述和淵博的中國古典文化學(xué)識所深深折服。
從講座中我們得知了現在的學(xué)生為什么這么難教、難管，老師為什么這么難做。原來(lái)都是我們教育孩子的方式出現了方向性的錯誤。我們在教育中只注重孩子的智育，而忽略了孩子的德育和怎樣做人的教育。我們效仿西方，但是我們只從西方學(xué)會(huì )了要讓學(xué)生發(fā)揮張揚個(gè)性，讓學(xué)生大膽質(zhì)疑，學(xué)會(huì )獨立，學(xué)會(huì )與人競爭，學(xué)會(huì )了自由，平等。我們以為它是西方教育的.全部，我們把它用到了我們的教育當中，殊不知家庭教育的缺失，社會(huì )教育的缺失和學(xué)校教育的缺失，使得我們的孩子把這些西方的東西當成了他們生存的唯一法則。他們又怎么會(huì )對父母恭順，對老師尊敬呢？我們教給孩子的這些，孩子們又反過(guò)來(lái)用來(lái)對付我們家長(cháng)和老師，這當然不是大家所愿意看到的。王寶寨局長(cháng)給出了治病的良方：那就是做人方面的教育我們用中國的傳統文化，而做事方面的教育（即智育）我們用時(shí)代精神（即個(gè)性，競爭，質(zhì)疑，自由，平等）。我們要先讓學(xué)生學(xué)會(huì )做人，再學(xué)做事。
這些對我們老師很有用，起碼讓我們知道了我們教育的癥結在哪兒？這個(gè)病應該用哪個(gè) 方子來(lái)治。這等于給我們老師在教育方向上指了條明路，使我們活得明白了！哦，原來(lái)如此！王寶寨先生還讓我們了解了中國傳統文化，給我們深入闡述了“道，德，孝”三個(gè)字的內涵，它囊括了中國傳統文化的智慧。我們了解了“五�！薄�、禮、義、智、信�！拔鍌愂x”——父慈子孝、君仁臣忠、夫義婦順、兄友弟恭、朋誠友信。
最后，還讓我們領(lǐng)略了《弟子規》的神奇魅力。它適用于你的一生的各個(gè)階段，它也適用于任何年齡段的人，它語(yǔ)言至簡(jiǎn)，道理至深。真是我們教育學(xué)生，自我教育，家庭教育的不二法寶。學(xué)生誦讀了《弟子規》，理解了《弟子規》，并身體力行，那么學(xué)生，學(xué)校在德育方面一定會(huì )有質(zhì)的飛越，并且會(huì )極大地促進(jìn)智育的發(fā)展。
希望現代教育借助中國古代智慧這雙翅膀，在蔚藍的天空中越飛越高！
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇7
通過(guò)這兩個(gè)月的安全與質(zhì)量的教育培訓，我體會(huì )到安全的重要意義。我也從中學(xué)會(huì )了如何保護自身的安全、他人的安全、企業(yè)的安全，提高了我們的安全意識。我們對“安全”有了新的感悟與體會(huì )。
一、安全的重要意義
“安全“對于個(gè)人來(lái)說(shuō)，是健康、生命的保障。如果一個(gè)人沒(méi)有安全意識，不珍惜健康、生命，是對個(gè)人的不負責，對家庭的不負責�！鞍踩睂τ谄髽I(yè)來(lái)說(shuō)，是生存發(fā)展的基礎，安全管理是項目中最重要的任務(wù)。一個(gè)企業(yè)如果沒(méi)有安全意識，做不到防微杜漸，那么這個(gè)企業(yè)必定存在危險隱患，將來(lái)必將給企業(yè)帶來(lái)重大損失�！鞍踩睂τ趪襾�(lái)說(shuō)，是構建和諧社會(huì )的前提，是國家發(fā)展，繁榮昌盛的保障。
二、安全與質(zhì)量的關(guān)系
在工程中，“質(zhì)量”不僅僅是物質(zhì)本身的'優(yōu)劣，還與施工過(guò)程中管理、技術(shù)操作、組織設計等工作存在緊密的聯(lián)系。因此質(zhì)量的好壞決定安全與否，安全管理是保證質(zhì)量的前提。兩者之間相輔相成。一個(gè)企業(yè)、一個(gè)單位、一個(gè)工程的安全管理有缺陷將會(huì )導致質(zhì)量問(wèn)題的的發(fā)生，同樣如果企業(yè)、單位出現質(zhì)量問(wèn)題也必然存在安全隱患。因此我們必須做到安全、質(zhì)量同時(shí)抓。
三、如何避免危險
我們如何避免危險的發(fā)生，保證工程上的安全呢？我們不僅要有高度的工作責任，更要有良好的思想道德，始終堅持“安全第一、預防為主、以人為本、綜合治理”的原則，始終把安全放在第一位。對于企業(yè)始終嚴格按要求、按規程、按法律貫徹安全管理，做到層層把關(guān)，不要為了得一時(shí)之利，而跨程序，跨工序施工，導致風(fēng)險隱患的發(fā)生。
如果發(fā)生質(zhì)量安全事故、現場(chǎng)管理人員在現場(chǎng)事故處理中堅持“四不放過(guò)”原則：事故原因不清；事故責任者和群眾沒(méi)有受到教育；沒(méi)有整改預防措施；事故責任者和責任領(lǐng)導不處理。
企業(yè)應對員工進(jìn)行質(zhì)量安全專(zhuān)業(yè)技術(shù)培訓教育學(xué)習培訓，要做到持證上崗�，F場(chǎng)施工人員應該按規范要求操作，進(jìn)入施工現場(chǎng)應正確佩戴安全帽、加強勞動(dòng)保護用品的使用，施工現場(chǎng)應設置警示牌。杜絕“違章指揮、違章操作、違反勞動(dòng)規范”三違現象的發(fā)生。我們堅持做到“不傷害自己、不傷害他人、不被他人傷害、不讓他人受到傷害”四不傷害。編制應急預案，定期進(jìn)行緊急搶救培訓，做好緊急預案工作。
總之，通過(guò)這兩個(gè)月的培訓，我們要始終堅持以“安全第一，預防為主”為原則，要深刻認識到安全質(zhì)量的重要性。對于企業(yè)、單位、工程，沒(méi)有安全，就談不上發(fā)展。在今后的工作中，我們要時(shí)刻存在安全意識，工作中提高警惕，才能營(yíng)造安定和諧的氛圍。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇8
今年的正月十八上午，徐錫華老師來(lái)我校做講座，通過(guò)學(xué)習，我明白了自己的職責所在，也深感肩上的擔子的沉重，雖然我是一名普通的教師，卻肩負著(zhù)為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。于是在學(xué)習之余，僅靠自己從教以來(lái)點(diǎn)點(diǎn)滴滴找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾，終于明確：身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因為當你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生，應當是教師的天職，正所謂：師愛(ài)師魂�？墒窃趯�(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個(gè)學(xué)生。教師只應在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì )做人，是否學(xué)會(huì )求知，在教學(xué)中應本著(zhù)求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，必須把德育放在首位，培養學(xué)生正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。
通過(guò)學(xué)習，我深知作為一名教師必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新，充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合新時(shí)代需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的`重擔。同時(shí)也深刻地認識到：要想成為一名合格的新型教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。新型的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛(ài)心、對工作敬業(yè)、對自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)，強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的合格的新世界型教師。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇9
根據廈門(mén)市委、市政府決定及局黨委的要求和部署，我們 分局認真學(xué)習了 同志的講話(huà)和 局長(cháng)的講話(huà)。在全分局營(yíng)造了濃厚的學(xué)習氛圍，倡樹(shù)了良好的道德風(fēng)尚，工作人員的“愛(ài)德”意識明顯提高。
國家提倡愛(ài)祖國、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì )主義的公德，黨的十四屆六中全會(huì )決議又進(jìn)一步指出：社會(huì )主義道德建設要以愛(ài)祖國、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì )主義為基本要求。愛(ài)德作為人的本能需要，它是愛(ài)己與愛(ài)人的立足點(diǎn)�！皭�(ài)黨愛(ài)國愛(ài)國土、愛(ài)親愛(ài)友愛(ài)自己”，愛(ài)祖國、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì )主義作為公民道德建設的基本要求，是每個(gè)公民都應當承擔的法律義務(wù)和道德責任。要大力倡導文明禮貌、助人為樂(lè )、愛(ài)護公物、保護環(huán)境、遵紀守法的愛(ài)德工程要發(fā)揚愛(ài)國主義精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以熱愛(ài)祖國、報效人民為最大光榮，以損害祖國利益、民族尊嚴為最大恥辱，提倡學(xué)習科學(xué)知識、科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)方法，艱苦創(chuàng )業(yè)、勤奮工作，反對封建迷信、好逸惡勞，積極投身于建設“萊州國土全國爭一流”的偉大事業(yè)。德能不僅使萬(wàn)物成長(cháng)，更進(jìn)而用反運動(dòng)將萬(wàn)物帶回大道，融入生命本原。對他人的關(guān)愛(ài)和同情，關(guān)心人、愛(ài)護人、幫助人，喜人之所喜，憂(yōu)人之所憂(yōu)，設身處地為他人著(zhù)想，推己及人，與人為善，助人為樂(lè )。。必須把這些基本要求與具體道德規范融為一體，貫穿公民道德建設的全過(guò)程。愛(ài)祖國，就是發(fā)揚愛(ài)國主義和國際主義相結合的精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，鼓勵為建設祖國、保衛祖國作貢獻，奮勇當先，直至犧牲自己的生命。既反對盲目排外，也反對在對外交往中喪失國格、人格的行為。 愛(ài)勞動(dòng)，就是要提倡誠實(shí)高效勞動(dòng)，鼓勵勞動(dòng)創(chuàng )造，支持勤勞致富，勞動(dòng)創(chuàng )造光榮，勤勞致富光榮。既要尊重體力勞動(dòng)，也要尊重腦力勞動(dòng)。反對消極怠惰、不勞而獲、以權謀私和一切采取非法手段謀取個(gè)人和小集體利益的思想和行為。
愛(ài)人民，就是發(fā)揚全心全意為人民服務(wù)的精神，提倡一心為公，服從大局，同時(shí)堅決維護人民的**權利，尊重人、關(guān)心人、愛(ài)護人，熱愛(ài)集體，熱心公益，扶貧幫困，為人民、為社會(huì )多做好事。反對一切不顧公共利益、欺騙他人、只圖私利的思想和行為。 愛(ài)科學(xué)，就是要發(fā)揚尊重知識、尊重人才的精神，提倡努力學(xué)習科學(xué)文化知識、勇于追求真理的精神，鼓勵發(fā)明創(chuàng )造，大興調查研究、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是之風(fēng)。反對輕視科學(xué)、教育的思想和行為，努力克服各種愚昧落后的思想、行為和習慣。
愛(ài)社會(huì )主義，就是要發(fā)揚為社會(huì )主義努力開(kāi)拓、奮發(fā)進(jìn)取的精神，提倡忠于職守，愛(ài)護公共財物，努力增加生產(chǎn)，為社會(huì )提供物質(zhì)財富。反對因循守舊、不思進(jìn)取、浪費、貪污、盜竊及一切危害社會(huì )主義事業(yè)的思想和行為。
人活著(zhù)總要有追求，即追求一定的道德目標和人生目標。人們之所以做出這樣或那樣的行為，其背后都有著(zhù)一定的道德目標和人生價(jià)值取向。因此，人的道德價(jià)值目標和人生價(jià)值取向的確立，對人們道德行為的形成具有十分重要的意義�！皭�(ài)德工程”從幾個(gè)帶有根本意義的方面提出了公民應當追求的道德目標和人生價(jià)值取向。這就是說(shuō)，在我們社會(huì )主義國家，一個(gè)人只要選擇了為祖國、為人民、為勞動(dòng)、為科學(xué)、為社會(huì )主義作貢獻的道德目標和人生價(jià)值取向，并在實(shí)踐中認真貫徹執行，他就一定會(huì )成為一個(gè)有道德的人�！皭�(ài)德工程”為全社會(huì )樹(shù)立了評價(jià)人們行為善惡的統一的道德標準，這對統一人們的道德意識和行為有很重要的社會(huì )價(jià)值。一個(gè)單位的道德風(fēng)尚如何，一個(gè)人的品質(zhì)怎樣，以及人與人之間的關(guān)系怎樣，很大程度上都取決于道德評價(jià)開(kāi)展的廣度和深度。而道德評價(jià)就是依據一定的道德標準，對自己和他人的行為所作的一種判斷。
個(gè)人道德品質(zhì)的形成發(fā)展變化，依賴(lài)于個(gè)人的社會(huì )實(shí)踐。這里的社會(huì )意識當然包括評判是非、正邪、善惡、榮辱等等的道德意識在內。這種道德意識長(cháng)期地、一貫地對個(gè)人的思想和行為起著(zhù)支配作用，就成為這個(gè)人的個(gè)人道德品質(zhì)。忠誠老實(shí)、勇敢進(jìn)取、謙虛謹慎等這些個(gè)人的道德品質(zhì)的'要求是社會(huì )主義社會(huì )奉行的道德原則相規范，認真對待自己所從事的工作，不斷地鉆研、學(xué)習專(zhuān)業(yè)技術(shù)。敬業(yè)好學(xué)意味著(zhù)堅守崗位，認真負責，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，努力做好自己的工作;也意味著(zhù)熱愛(ài)學(xué)習，對自己的工作、業(yè)務(wù)、技術(shù)、學(xué)業(yè)刻苦鉆研、精益求精。勤奮努力，不辭辛苦地勞動(dòng)或工作，不斷地創(chuàng )造良好的工作業(yè)績(jì)，珍惜勞動(dòng)成果，愛(ài)惜時(shí)間，不懶惰，不奢侈浪費。虛心好學(xué)，永不自滿(mǎn)，不盛氣凌人，不高傲自大;意識到自己的人格，同時(shí)也尊重別人的人格，任何情況下都保持平等態(tài)度。自覺(jué)遵守和維護國家法律、法規和規章，遵守和維護所在黨團組織的章程和紀律，遵守和維護國土資源局的一切規范性決定和紀律，使個(gè)人言行符合法制要求和紀律規定。人的言行要合乎科學(xué)的要求和禮節的規定，尊老愛(ài)幼，孝親敬長(cháng)，說(shuō)話(huà)和氣，以禮待人，服飾樸素大方，行為端莊，舉止文雅，合乎道德規范。
一個(gè)人的道德品質(zhì)是可以通過(guò)提高道德認識、陶冶道德情操、鍛煉道德意志、實(shí)踐道德行為、養成穩定的行為習慣來(lái)培養的。個(gè)人道德品質(zhì)培養過(guò)程當中采用的主要方法是道德教育和道德修養。個(gè)人自覺(jué)進(jìn)行的道德品質(zhì)培養，是在自我規范、自我鍛煉、自我改造過(guò)程當中進(jìn)行的道德品質(zhì)培養的內在方法。借鑒前人道德修養經(jīng)驗，道德修養的具體方法至少包括學(xué)習、內省、立志、實(shí)踐。
在生活中，我們作為社會(huì )的一分子，要“關(guān)愛(ài)他人”、“奉獻社會(huì )”;在工作中，我們作為國土衛士，要履行職責，用實(shí)際行動(dòng)踐行“保護環(huán)境”、十分珍惜合理利用我們有限的國土資源，努力樹(shù)立和維護國土系統的良好形象!
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇10
教育能夠決定和改變一個(gè)人未來(lái)的命運，教育也能決定和改變一個(gè)國家未來(lái)的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國戰略，推進(jìn)自主創(chuàng )新，要變人口大國優(yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢，我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。
1986年(義務(wù)教育法)的出臺標志著(zhù)我國義務(wù)教育走上了法治化軌道。20多年來(lái)，我國在普及義務(wù)教育方面取得了顯著(zhù)成就。然而，由于社會(huì )轉型等諸多因素，義務(wù)教育推行過(guò)程中也出現了一些亟待解決的問(wèn)題，這是此次義務(wù)教育法修訂的時(shí)代背景。
受教育權是現代社會(huì )公民的一項基本權利。這一基本權利所對應的正是國家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法，實(shí)施義務(wù)教育法，正是國家和政府履行這種義務(wù)、落實(shí)公民權利的必由之路。對于廣大公民而言，義務(wù)教育并不僅僅意味著(zhù)適齡兒童家長(cháng)及監護人的責任和義務(wù)，義務(wù)教育首先是國家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個(gè)適齡兒童入學(xué)接受規定年限的學(xué)校教育，是現代政府不容推辭的責任和義務(wù)。
制定并實(shí)施義務(wù)教育法，也是切實(shí)提高國民文化素質(zhì)的客觀(guān)需要。在現代社會(huì )，通過(guò)實(shí)施義務(wù)教育，普遍提高公民文化素質(zhì)已經(jīng)成為各國政府的共識。據聯(lián)合國教科文組織統計，全世界有170多個(gè)國家宣布實(shí)施義務(wù)教育制度。多方面研究表明，國民的高水平教育對于個(gè)人和整個(gè)社會(huì )都具有可觀(guān)的經(jīng)濟效益和社會(huì )效益。教育能夠決定和改變一個(gè)人未來(lái)的命運，教育也能決定和改變一個(gè)國家未來(lái)的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國戰略，推進(jìn)自主創(chuàng )新，要變人口大國優(yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢，我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。在這個(gè)事關(guān)國計民生的問(wèn)題上，政府責無(wú)旁貸。
新(義務(wù)教育法)的頒布實(shí)施，對于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。新(義務(wù)教育法)的誕生標志著(zhù)我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段，對全民族素質(zhì)的提高和國家未來(lái)的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。
修訂的(義務(wù)教育法)為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新(義務(wù)教育法)中，四處提到特殊教育，充分體現了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構建和諧社會(huì )中提升對弱勢群體的法律保障，讓這些有殘障的`孩子、這些家庭看到希望，看到黨對他們的這種關(guān)懷。從這一點(diǎn)上看，新(義務(wù)教育法)凸顯了政府構建和諧社會(huì )和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。
作為一所普通小學(xué)學(xué)校老師，讓貧困家庭的孩子上得起學(xué)，不因為家庭條件的差異和學(xué)校條件的差距影響到孩子的健康成長(cháng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們是新(義務(wù)教育法)的最大受益者。農村蘊含著(zhù)大量的人才，還有待開(kāi)發(fā)的人力資源，從法律的角度給他們一個(gè)平等就學(xué)的機會(huì )，未來(lái)，國家和民族也將是最大的受益者�！�
以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權利，這是我讀新(義務(wù)教育法)第一條到最后一條最深刻的感受之一。新(義務(wù)教育法)立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間�！靶碌�(義務(wù)教育法)更加突出公益性，還有統一性和強制性。這三個(gè)基本支點(diǎn)，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉變觀(guān)念卻非常關(guān)鍵�！�
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫(xiě)入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強調要把德智體美有機地統一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內容必然影響到校長(cháng)的辦學(xué)思想和教師的教書(shū)育人行為。同時(shí)，各級政府和教育行政部門(mén)也必須肩負起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責任。
在實(shí)施新(義務(wù)教育法)過(guò)程中，我有這樣的思考。：教師應當熱愛(ài)社會(huì )主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護學(xué)生，忠于職守。(教師法)告訴我們：教師是履行教育教學(xué)職責的專(zhuān)業(yè)人員，承擔教書(shū)育人、培養社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應當忠誠于人民的教育事業(yè)。
雖然我是一名普通的教師，卻肩負著(zhù)為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。(新義務(wù)教育法)的學(xué)習讓我深深感受到：一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因為當你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生，應當是教師的天職，正所謂：師愛(ài)即師魂�？墒窃趯�(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個(gè)學(xué)生。教師只應在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì )做人，是否學(xué)會(huì )求知，在教學(xué)中應本著(zhù)求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，必須把德育放在首位，培養學(xué)生正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。打破傳統教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習和生活空間里，接受全面的培養，獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生，那么除了針對課堂教學(xué)加以改革之外，我對學(xué)生的作業(yè)布置中也應該丟掉了以前的簡(jiǎn)單重復的內容，改為根據學(xué)生的水平差異分層次設置不同的作業(yè)。
導致師德失范現象的因素很多，我認為主要有以下幾個(gè)方面：一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養，沒(méi)有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語(yǔ)中傷，重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅使下急功近利，缺少愛(ài)心，不會(huì )關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評估機制，仍以應試成績(jì)?yōu)楹诵�，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西，它包含著(zhù)人才觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、管理觀(guān)、學(xué)習觀(guān)、評價(jià)觀(guān)等一系列相關(guān)理念在內的綜合觀(guān)念。一句話(huà)，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)當然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會(huì )走向腐化。
通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
這段時(shí)間的學(xué)習與實(shí)踐，讓我深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛(ài)心，對工作敬業(yè)，對自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
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