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教師讀書(shū)心得體會(huì )

時(shí)間:2021-04-05 17:36:53 心得體會(huì ) 我要投稿

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  當閱讀了一本名著(zhù)后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時(shí)候寫(xiě)一篇讀書(shū)心得好好記錄一下了。但是讀書(shū)心得有什么要求呢?下面是小編精心整理的教師讀書(shū)心得體會(huì )10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

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教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇1

  只有當他成為自己的主人并遵循一些生活規則時(shí),他才能管住自己的行為,我們才認為他是一個(gè)守紀律的人。這樣的紀律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個(gè)偉大的教育原則,它不同于舊式教育里那種絕對的,不容辯駁的高壓政策下的”不許動(dòng)“的原則。

  這一段話(huà)給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈;仡欁约阂郧暗慕虒W(xué)過(guò)程中也曾想”約束“孩子。當孩子們說(shuō)話(huà)時(shí)覺(jué)得他們太吵了,希望他們安靜?墒沁@種”約束“對孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的欲望卻更強烈。因為在此時(shí)我是”主人“,而孩子們是”服從者“。所以他們的行為不是發(fā)自?xún)刃牡,而是外人強加的,所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的,只要我一離開(kāi),他們便會(huì )很快的開(kāi)始交談起來(lái)。

  當我接觸蒙氏教育,開(kāi)始了解蒙氏時(shí),尤其當我閱讀了這段話(huà)語(yǔ)之后,我才找到了真正”管理“孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。

  作為教師的我們要忘記那些”不許動(dòng)“的原則,因為這種”不許動(dòng)“的背后,隱藏的是孩子們那種強烈的”我要動(dòng)“的欲望。所以不管用什么活動(dòng),我們都應該讓孩子去動(dòng),在滿(mǎn)足孩子需求的前提下提出要求,這時(shí)孩子們”安靜“了,有秩序了,這是孩子們自己的紀律。在自由之后所獲得的紀律。

  所以這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,孩子才是他自己的主人,當他成為自己的主人時(shí),老師只需要給予正確的引導,他就能很好的發(fā)展。

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇2

  自古以來(lái),人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識充實(shí)自己。

  不僅僅老師要讀書(shū),每一個(gè)想提高學(xué)識的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。

  常言道:“茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花!蔽覀兛释x書(shū),渴望獲得知識,但是我們卻常常會(huì )有這樣的疑惑:我們應該如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識充實(shí)自己。同時(shí)我們也應拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么“書(shū)中自有黃金屋”等等,都不足取。

  為了使讀書(shū)達到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的“眼睛”,心領(lǐng)神會(huì )之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話(huà)所說(shuō):“好記性不如爛筆頭”,把思考的結果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評論等,或做一些記號。它會(huì )加強我們對文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評注的,效果大不一樣。

  常聽(tīng)學(xué)生家長(cháng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了!边@是學(xué)生的向師性,是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯,學(xué)生都會(huì )及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。

  讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著(zhù)他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現。

  更深的體會(huì )是教師的成功,來(lái)自學(xué)生要當一名優(yōu)秀的教師,首先就認識教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認識學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應該學(xué)會(huì )的`,更應該是我們教師要學(xué)會(huì )的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現,做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì )善。我的這種感受是在學(xué)習過(guò)程中的積累,一直以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒,堅持以“認真負責”處世,以“嚴于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先必須做到:

  一、說(shuō)到做到,從不失信;

  二、言傳身教,以身作則;

  三、尊重學(xué)生,一視同仁;

  四、講求效率,仔細認真;

  五、嚴于律己,寬于待人;

  六、精讀細講,教學(xué)相長(cháng)。

  話(huà)又說(shuō)回來(lái),常言道:“書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難!庇腥苏f(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(cháng)流水”!皢(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在學(xué)習中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習中最大的樂(lè )趣。學(xué)習型社會(huì )為全體社會(huì )成員提供了充裕的學(xué)習資源。學(xué)習化社會(huì )中的個(gè)體學(xué)習,猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習什么、怎樣學(xué)習、學(xué)習的進(jìn)度等等。

  簡(jiǎn)言之,同時(shí)結合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習,不斷積累經(jīng)驗,長(cháng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著(zhù)想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇3

  作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū),受益匪淺,從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>

  一、教師,珍惜兒童對你的信任

  “教師面對的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習不是毫無(wú)熱情地把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸!逼鋵(shí),師生之間的關(guān)系應該是平等的,融洽的,教師應該學(xué)會(huì )蹲下來(lái)看學(xué)生,使他們感覺(jué)到你對他是公平的,信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候,我們應該給他們更多的鼓勵;在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導他們向正確的方向前進(jìn),使他們在認識的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責,在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴感。

  二、教學(xué)相長(cháng),取長(cháng)補短

  “如果你發(fā)現絕大多數兒童練習本的字跡端正秀麗,錯別字很少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”

  對于教師而言,學(xué)生習慣的養成是今后有良好教學(xué)效果的基礎,我所缺乏的也就是這一點(diǎn),要時(shí)刻培養他們良好的學(xué)習習慣,真正得到適合自己的學(xué)習方法,使得他們在今后的學(xué)習中能更省力更有效。要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀(guān)察,并進(jìn)行自我觀(guān)察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎上逐步形成自己的'教育思想!皩W(xué)習優(yōu)秀經(jīng)驗,并不是把個(gè)別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習應當取得某種信念!

  三、教師的教育素養

  “關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來(lái)說(shuō),應當只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人!逼鋵(shí),要想達到這樣的境界,我想,最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己,完善自己!白x書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),——教師的教育素養的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己,在這方面做得確實(shí)不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級,總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū),但閑暇時(shí)又懶得動(dòng),而那些教育書(shū)籍卻安安靜靜地躺在書(shū)架上,早已落滿(mǎn)了灰塵。只有在需要的時(shí)候,才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái),看看有沒(méi)有可以借鑒的文章,有沒(méi)有可以參考的教案,此時(shí),想一想實(shí)在是可悲!可憐!現在覺(jué)得自己還年輕,自己所掌握的知識還足以能“應付”小孩子,然而面對飛速發(fā)展的今天,可以說(shuō)孩子們的視野更加開(kāi)闊了,我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面,那么惟有讀書(shū)才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書(shū)的這種意識更應該是發(fā)自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴望。

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇4

  我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當老師》這本書(shū),深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺(jué)自我教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書(shū),如沐春風(fēng),豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾?鬃硬粌H僅是我國古代偉大的思想家和政治最著(zhù)名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗,構成的博大精深、獨具風(fēng)采的教育思想,是我國傳統教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。

  孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育度到教學(xué)方法,從教師修養到教育手段,構成一套他獨創(chuàng )的、完學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

  透過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當老師》這本書(shū),我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中就應像孔子一樣誠實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,對待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,運用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(cháng)、重視實(shí)踐,培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐潛力。培養學(xué)生正確的思想觀(guān)念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度,讓學(xué)生在簡(jiǎn)單愉快的學(xué)習中學(xué)到知識,使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

  總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習的。我們取其精華融于現代教育的實(shí)踐中,這是保證我們的教育,個(gè)性是教育健康、持續發(fā)展的寶貴財富。

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇5

  當今社會(huì ),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識應用期日趨縮短,知識創(chuàng )新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構,做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì )親其師而信其道;對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類(lèi)旁通,運用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。學(xué)習文化知識,提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識,精通本專(zhuān)業(yè)知識,還要學(xué)習與本學(xué)科相關(guān)的人文知識,如社會(huì )、心理、信息技術(shù)等,力求知識全面。只有自己的專(zhuān)業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了,對教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

  在合作交流中,不斷提高自我

  新課程標準非常明確地把合作交流作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟,樂(lè )于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話(huà)、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長(cháng)離不開(kāi)身邊的長(cháng)者、名師的指名和幫助,團結的力量大,集體的智慧永遠大于個(gè)體。

  豁然大度,寬以待人,不斤斤計較,不同行相輕也同樣是一名有效教師應具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

  立足本職,做好工作

  愛(ài)崗敬業(yè),加強師德修養。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),甚至一言一行,都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養,通過(guò)言傳身教,在傳授知識的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿(mǎn)人生鑄造堅實(shí)的基石。

  用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì )縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現學(xué)生的心理變化,要設身處地為學(xué)生著(zhù)想,體諒他們成長(cháng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書(shū)育人。

  既然選擇了教師這一職業(yè),就要無(wú)怨無(wú)悔!對教學(xué)過(guò)程負責。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學(xué)習時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等;要多聽(tīng)課,虛心請教,學(xué)習別人的長(cháng)處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節課,都要根據教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設計教案,做好充分的準備,認真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節。對學(xué)生未來(lái)負責。教育是一個(gè)長(cháng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程,一個(gè)環(huán)節出現缺陷就會(huì )影響其它環(huán)節,從而影響學(xué)生的正常成長(cháng)。因此,教師要立足當今,放眼未來(lái),以苦為樂(lè ),甘于寂寞,充當人梯,為家長(cháng)負責,為學(xué)生負責,為社會(huì )負責,為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。對學(xué)困生負責。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因為一個(gè)班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導,對他們取得的點(diǎn)滴成績(jì)及時(shí)給予肯定和表?yè)P,讓他們樹(shù)立信心,激發(fā)學(xué)習興趣。

  教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習新知識,開(kāi)拓進(jìn)取,更新觀(guān)念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能百尺竿頭,更進(jìn)一步!

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇6

 怎樣做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師?這個(gè)問(wèn)題很廣泛,我覺(jué)得無(wú)論任何一個(gè)人都沒(méi)自信說(shuō)自己是一個(gè)很專(zhuān)業(yè)的幼兒教師,我們唯有把往專(zhuān)業(yè)那一方面靠近,而不會(huì )真正的做到專(zhuān)業(yè)。近期通過(guò)學(xué)習《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》,了解了一些作為教師的專(zhuān)業(yè)性和技巧性問(wèn)題,對我的工作也有了很大的幫助。

  書(shū)中介紹了專(zhuān)家的一些經(jīng)驗,以及以前教育教學(xué)過(guò)程中的一些小技巧對我們以后的教育教學(xué)也有很大的幫助。書(shū)中談到幼兒園的課程設置、教學(xué)形式、教學(xué)評價(jià)等諸多方面的問(wèn)題都是通過(guò)不斷的實(shí)踐研究,摸索出來(lái)的。以往的一日活動(dòng)中存在著(zhù)“六多”現象,即集體活動(dòng)多于自由活動(dòng),教學(xué)活動(dòng)多于游戲活動(dòng),室內活動(dòng)多于戶(hù)外活動(dòng),等待時(shí)間多,控制時(shí)間多,班級人數多。聯(lián)系自己的教學(xué),雖然今時(shí)不同往日,幼兒教育更多體現的是以幼兒為本,更具科學(xué)性,但不可否認有些時(shí)候,我在教育活動(dòng)中,因急于求成,或多或少的干預了孩子們的自由學(xué)習,有時(shí)自己說(shuō)的多,而忽略了孩子的年齡特點(diǎn),忽視了他們的接受能力。特級教師閔傳華提出了“幼兒在前,教師在后”的理念,我覺(jué)得說(shuō)得非常有道理,教師不是教學(xué)的主導者,不能像牽馬一樣,牽著(zhù)孩子走,教師應該是在后面推孩子的人。這樣教師就能夠更多的去幫助兒童,也才能給兒童創(chuàng )造更多的學(xué)習空間。

  一個(gè)教師不管她唱得有多好,彈得有多棒,也不管她的課上的有多創(chuàng )新,如果沒(méi)有很好的師幼關(guān)系作基礎,課堂上沒(méi)有師幼良好融洽的情感交融,那么,她的教育也是失敗的,只不過(guò)是一個(gè)人的表演罷了。什么才是好的課程,好的教育?答案只有一個(gè),就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),時(shí)刻把孩子放在心中。蹲下身子,用一顆童心與孩子交流,傾聽(tīng)他們的聲音,順應孩子的年齡特點(diǎn),說(shuō)他們聽(tīng)得懂的話(huà),把教育融進(jìn)游戲和生活之中,還給他們自由的天空,讓他們在快樂(lè )中健康的成長(cháng)。

  教師的教育對象是活的個(gè)體,同時(shí)也是一個(gè)獨特的個(gè)體,教師不能做控制者,一定要在了解兒童生理、心理特點(diǎn)的基礎上再進(jìn)行教育,靈活的教育個(gè)體,促使我們教師在教育孩子的同時(shí)也要不斷的學(xué)習,不斷地向專(zhuān)業(yè)化方向成長(cháng)!

  作為一名幼兒教師首先要做的就是與幼兒的交流,建立良好的師生關(guān)系,這是作為一個(gè)教師首先要具備的,“愛(ài)心”是一個(gè)教師的首要具備條件!

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇7

  讀過(guò)這本書(shū)后,確實(shí)意識到自己在很多方面做的還遠遠不夠,書(shū)中每一條建議都充滿(mǎn)教育智慧,事例生動(dòng)、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀(guān)點(diǎn),在此談?wù)勛约旱膸c(diǎn)讀書(shū)感悟。

  當讀到“要思考,不要死記!“這一條時(shí),我的感觸很深,F在的教學(xué)就是這樣,對于學(xué)生所學(xué)的知識,如果學(xué)生記不會(huì )或者記會(huì )但忘記了,教師就會(huì )很生氣,讓他們寫(xiě)10遍,讀20遍。直到他們會(huì )了,教師才會(huì )罷休,才會(huì )滿(mǎn)意。其實(shí),這樣下去,孩子的興趣、積極性就被抹煞了,隨之學(xué)生就會(huì )失去學(xué)習的興趣。這里蘇霍姆林斯基告訴了我們一個(gè)好的方法:要思考,不要死記!對于一些難以記住的知識,我們教師要在引導學(xué)生深入思考它們的同時(shí)來(lái)解釋這些知識的實(shí)質(zhì),使知識活起來(lái)。讓他們理解記憶,逐漸成為一個(gè)愛(ài)思考的人,而不是死記硬背。

  其實(shí)學(xué)習是一件很快樂(lè )的事,所以我們要想辦法讓學(xué)生在快樂(lè )中學(xué)到知識,在學(xué)到知識的同時(shí)學(xué)會(huì )思考!

  “學(xué)生的興趣是潛在的,需要教師的精心呵護與培養”。在教學(xué)過(guò)程中,培養學(xué)習興趣是很重要的,為何剛入學(xué)的孩子對學(xué)習充滿(mǎn)了好奇與渴望,但隨著(zhù)年齡的增長(cháng),孩子對學(xué)習的熱情卻越來(lái)越少?可見(jiàn)興趣是學(xué)生學(xué)習的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì )覺(jué)得學(xué)習是枯燥無(wú)味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。因此,教師要從細小方面入手,不可放過(guò)任何一個(gè)"刺猬"。培養孩子學(xué)習興趣,教給孩子學(xué)習方法,使他們順利獲取知識,激發(fā)學(xué)習的動(dòng)力;同時(shí)教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。

  蘇霍姆林斯基讓我們記住,教育──這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門(mén)藝術(shù),就必須多讀書(shū)、多思考。你讀過(guò)的每一本書(shū),都應當好比是你的教育車(chē)間里增添了一件新的精致的工具。這對我來(lái)說(shuō),是一個(gè)很大的觸動(dòng),平時(shí)也想讀點(diǎn)書(shū),但有時(shí)總以工作累,家庭瑣事多為由,沒(méi)能堅持下去。以后,我要制定一個(gè)讀書(shū)計劃,多讀好書(shū)來(lái)提高自己的教育素養。把讀書(shū)當作發(fā)自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。讀好書(shū)能夠凈化我們的靈魂,開(kāi)啟我們的教育良知,鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì)。

  蘇霍姆林斯基還告訴我們,把困難當作機會(huì )。的確,工作中存在許多困難,來(lái)自于班級的,來(lái)自于教學(xué)的,來(lái)自于學(xué)生的。讀了這段話(huà)我豁然開(kāi)朗,在困難來(lái)臨時(shí)抱怨是沒(méi)有用的,只有鼓足勇氣,迎面解決才是最積極的心態(tài)。我們每個(gè)人也將在解決困難的過(guò)程中得到鍛煉,得到發(fā)展。

  在今后的工作生活中,還要多閱讀好的書(shū)籍,多汲取教育家們的智慧和科學(xué)的教育方法,不斷豐富自己的學(xué)科知識,教育心理學(xué)知識,做好一名教師,一名讓學(xué)生喜歡和對學(xué)生有幫助,能使他們得到最大發(fā)展的老師。

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇8

  最近我讀了李鎮西老師的教育專(zhuān)著(zhù)《做最好的老師》這本書(shū)。在閱讀中,我時(shí)時(shí)會(huì )被李鎮西老師充滿(mǎn)智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng)。摘錄一些精彩的片段以自勉。

  所謂"最好的老師",不是與我敬仰的于漪,錢(qián)夢(mèng)龍,魏書(shū)生等老師相比——他們的人格,學(xué)識,能力乃至天賦,我是永遠無(wú)法企及的,比也白比;但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮西與昨天的李鎮西相比——我今天備課是不是比昨天更認真;我今天上課是不是比昨天更精彩;我今天找幼兒談心是不是比昨天更誠懇;我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智;今天我組織教學(xué)活動(dòng)是不是比昨天更有趣;我今天幫助"后進(jìn)生"是不是比昨天更細心;我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富;我今天所進(jìn)行的教育、反思是不是比昨天更深刻;今天我面對幼兒的教育、家長(cháng)的教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心;我今天聽(tīng)到各種"不理解"后是不是比昨天更冷靜;……每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,我就不斷地向"最好的老師"的境界靠近。我是為誰(shuí)而工作;為同事的好評嗎;為園長(cháng)的表?yè)P嗎;為獎金嗎;為職稱(chēng)嗎;這些對我來(lái)說(shuō)當然也重要(可見(jiàn)我也并未"脫俗"),但如果這些與幼兒的評價(jià)產(chǎn)生了沖突,我心靈的天平指針首先傾向于幼兒一邊!在我看來(lái),一個(gè)教師是否"最好",第一應該看幼兒的評價(jià)。教師因幼兒而存在,我當然也是因我的幼兒而存在。培養幼兒從小開(kāi)放的思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建筑的文化視野,一種不畏權勢的民主意識,一種獨立思考的批判精神。我們生活的世界像一片森林,其中有的人是喬木,有的人是灌木,有的人是參天的白楊,有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的,但你可以最可愛(ài);你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會(huì )最富有,但你可以最充實(shí);你也許不會(huì )最順利,但你可以最樂(lè )觀(guān)……"不是槌的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美。"

  我不由地思考,老師和幼兒究竟應該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于幼兒的成長(cháng),現在我終于知道了作為幼兒教師,在我的學(xué)生面前,我們要保持著(zhù)一份童心,去用自己的童心喚醒孩子的童心,只有這樣我們才能走進(jìn)孩子的世界里面去,讓孩子們感受你的愛(ài),并和你做朋友。平時(shí)的工作中,我們往往忽略了孩子們的內心,忽略了孩子們真正需要的東西,而李老師能夠在教育學(xué)生的同時(shí)“向學(xué)生學(xué)習”,他真誠的尊重學(xué)生,勇于在學(xué)生面前承認自己的錯誤。李老師說(shuō)得好:“教育是心靈的藝術(shù),愛(ài)心是教育的靈魂”。如果我們承認教育對象是活生生的人,那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展,而是應該充滿(mǎn)人情味……。

  李老師的話(huà)說(shuō)得多富有智慧和哲理啊,道出了他的心聲,也說(shuō)到了我的心坎上,它是我以后工作的航標燈,指明了我工作的目標和方向。

  我以前只知道教育需要“愛(ài)”,卻不知道如何才能更好地表達這份愛(ài)。一直以來(lái),我認為“嚴”才是真正的愛(ài),因為有句俗話(huà)說(shuō)得好:“嚴是愛(ài),松是害!彼,在我的課堂中,我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀律的,必須予以“嚴懲”。當然,這“嚴懲”指的是批評教育。在這樣的“高壓政策”下,學(xué)生們出奇的“乖”,學(xué)習成績(jì)也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí),在我的內心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂(lè ),但師道尊嚴令我望而卻步?戳死铈偽骼蠋煹摹巴氖菐煇(ài)的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。

  一直以來(lái),我一貫以成人的標準來(lái)衡量學(xué)生,以成人的眼光來(lái)看待學(xué)生,希望他們變成我想象中的學(xué)生——“小大人”,個(gè)個(gè)成為懂事、聽(tīng)話(huà)、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習少玩的完美類(lèi)型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不,我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育學(xué)生時(shí)“向學(xué)生學(xué)習”,他能夠大聲疾呼并真誠的實(shí)踐著(zhù)“請尊重學(xué)生的選舉權”,他努力追求著(zhù)“成為學(xué)生最知心的朋友”“回答學(xué)生最關(guān)心的問(wèn)題”,他勇于在學(xué)生面前承認自己的錯誤,他也諄諄教誨著(zhù)年輕班主任要“樂(lè )于請教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。李老師說(shuō)得好:“教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認教育的對象是活生生的人,那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展,而應該充滿(mǎn)人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節都應該充滿(mǎn)著(zhù)對人的理解、尊重和感染,應該體現出民主與平等的現代意識。雖然就學(xué)科知識、專(zhuān)業(yè)能力、認識水平來(lái)說(shuō),教師遠在學(xué)生之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師和學(xué)生不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索、前進(jìn)的、平等的志同道合者”!x著(zhù)李老師的文字,感悟著(zhù)他的心靈,回憶著(zhù)自己的教學(xué)行為,我陷入了沉思:“親其師,信其道”,古人尚卻明白的道理,可我……實(shí)在汗顏。學(xué)生成了學(xué)習的機器,學(xué)習的樂(lè )趣又從何說(shuō)起,學(xué)生的個(gè)性該如何發(fā)展?學(xué)生是有差異的,有的文靜、有的好動(dòng);有的乖巧、有的調皮……好玩是他們的天性,只有在玩中學(xué)、樂(lè )中學(xué),才能真正激發(fā)他們學(xué)習的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無(wú)涯“樂(lè )”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦!敝心?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?現在,我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小學(xué)生教成“小大人”式的學(xué)生,是教育的悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最美好的時(shí)光——童話(huà)般的童年。作為教師,在面對學(xué)生時(shí)要保持一顆童心,以自己的童心喚起學(xué)生的童心,以自己的愛(ài)心喚起學(xué)生的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈,才能夠表達我們對他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng )設平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛(ài)心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛(ài)心成為照耀學(xué)生心靈的陽(yáng)光,培養學(xué)生健康的人格,使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。

  有一句話(huà)說(shuō)得好,選擇一行,愛(ài)一行,我也是這樣,我不知道選擇幼兒教師這個(gè)職業(yè)對還是不對,但是當我面對那一幫小鬼時(shí),我覺(jué)得我應該做一個(gè)最好的老師,至少我要對得起這幫孩子!不知道我的將來(lái)會(huì )是怎樣的,但是至少我現在一直在努力,盡我的心去做我作為一名幼兒教師應該做的,應盡到的一切義務(wù)與責任。

  李老師認為一個(gè)真誠的教育者同時(shí)必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育,首先應該是充滿(mǎn)人情的教育,一個(gè)受孩子喜愛(ài)的老師,一定是最富有人情味的,我立志要做一名最好的幼兒教師。

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇9

  自古以來(lái),人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識充實(shí)自己。

  讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著(zhù)他們對我的感激和敬意,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現。

  本學(xué)期,校長(cháng)提出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題:今天我們怎樣做教師?我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習,不斷積累經(jīng)驗,長(cháng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著(zhù)想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

  一、博大而熾熱的愛(ài),在愛(ài)中不斷認識自我

  名言說(shuō):“熱愛(ài)是最好的老師!笔堑,對于教師來(lái)說(shuō),愛(ài)是不可須臾成缺的,只有以摯愛(ài)奠基,教師才會(huì )傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書(shū)生認為:埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達,埋怨學(xué)生不好教,常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會(huì )自覺(jué)地去改變自己把外在的壓力轉化成巨大的動(dòng)力,不斷地學(xué)習,引千道清泉、集百家之長(cháng)提升自己、充實(shí)自己!芭踔(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去!碧招兄壬倪@句話(huà),標示了有效教師高尚的師德境界。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“熱愛(ài)是最好的老師,它往往勝過(guò)責任!苯逃绕湫枰獰崆,需要愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有博大而熾熱的愛(ài),就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的,都是在無(wú)私奉獻、無(wú)私的愛(ài)中不斷認識自我。

  二、在不泯的童心面前,時(shí)刻警醒自我

  有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著(zhù)真誠、熱情、樂(lè )觀(guān)和積極,他們十分樂(lè )意與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,王國亮老師說(shuō):教師只有始懷著(zhù)一顆“赤子之心”,才能以自己的心去發(fā)現學(xué)生的心。劉又喜老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中,多年如一日,樂(lè )此不疲。試問(wèn)他們又怎么不會(huì )成為學(xué)生的良師益友?學(xué)生又怎么會(huì )不親其師信其道呢?

  “多改變自己,少埋怨環(huán)境”是魏書(shū)生老師總結的涵養性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱,努力成為學(xué)生的良師益友。

  三、在學(xué)習與反思中,不斷發(fā)展自我

  陶行知先生早就說(shuō)過(guò):“教師必須天天學(xué)習,天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦!敝挥袑W(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?梢(jiàn)要成為有效教師對于學(xué)習的至關(guān)重要要有深刻認識,要把學(xué)習作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。

  美國心理學(xué)家波斯納提出:“如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗深入的思考,那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗,也許只是一年工作的20次重復,除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益,否則就不可能有什么改進(jìn)。永遠停留在一個(gè)新手型教師的水準上!彼o出了一個(gè)教師成長(cháng)的簡(jiǎn)潔公式:教師成長(cháng)=經(jīng)驗+反思。它清楚地揭示了一個(gè)教師的成長(cháng)過(guò)程離不開(kāi)不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內部的想一想,他是一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習、研究的過(guò)程,是自己與自己、自己與他人的深層次的對話(huà),要想成為一名有效教師,扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎,而學(xué)會(huì )不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。

  四、在合作交流中,不斷提高自我

  新課程標準非常明確地把“合作交流”作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟,樂(lè )于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話(huà)、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長(cháng)離不開(kāi)身邊的長(cháng)者、名師的指名和幫助,團結的力量大,集體的智慧永遠大于個(gè)體。

  豁然大度,寬以待人,不斤斤計較,不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應具備的條件。一位特級教師總結自己的待人之道是:“念人之功,容人之過(guò),學(xué)人之長(cháng),補己之短!倍嗝椿磉_的胸懷,剖析許多名師的成長(cháng)經(jīng)歷,是我們前進(jìn)的燈塔,沿著(zhù)名師的足跡,不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇10

  近來(lái),我學(xué)習了《給教師的一百條新建議》深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔著(zhù)傳播人類(lèi)思想文化的重任,在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中起著(zhù)橋梁和紐帶作用。隨著(zhù)新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤(pán)否定,學(xué)生是學(xué)習的主體,教師是學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的引導者,教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。

  讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富。

  首先,教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。

  教師對美好的事物應保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳,才會(huì )發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)孩子,并因為愛(ài)而滿(mǎn)心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚,有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應有獨立思想,讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題,思考人的問(wèn)題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。

  其次,在新的教育理念引導下,應不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。

  學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài),在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì )寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時(shí),也要學(xué)會(huì )合理合法地懲戒學(xué)生,所謂“懲戒”,是指通過(guò)對不合規范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn):

  一、教師懲戒學(xué)生應具有教育性;

  二、尊重學(xué)生人格;

  三、懲戒應合理并公正;

  四、懲戒要符合相關(guān)程序。

  在新的教育理念下,教師要學(xué)會(huì )不培養乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習的楷模,而必然的報應就是,在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代,調皮搗蛋的孩子越來(lái)越多,而那些當初的乖孩子,將來(lái)他們也許就是“弱勢群體“,匯入茫茫的失業(yè)大軍。

  總之,通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習,自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習必將使自己獲益匪淺。