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教師讀書(shū)心得體會(huì )

時(shí)間:2021-03-30 14:09:18 心得體會(huì ) 我要投稿

【熱門(mén)】教師讀書(shū)心得體會(huì )合集十篇

  細細品味一本名著(zhù)后,大家心中一定是萌生了不少心得,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)心得了!那么你會(huì )寫(xiě)讀書(shū)心得嗎?以下是小編收集整理的教師讀書(shū)心得體會(huì )10篇,希望對大家有所幫助。

【熱門(mén)】教師讀書(shū)心得體會(huì )合集十篇

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇1

  在《幼兒教師的專(zhuān)業(yè)素養》中提到:“對幼兒園老師而言,與家長(cháng)溝通,積極尋找教育的最佳切入點(diǎn),從而提高教育的質(zhì)量,顯得尤為重要。幼兒教師除了在每天上學(xué)、放學(xué)的過(guò)程中與家長(cháng)面對面溝通、進(jìn)行家訪(fǎng)等方式之外,還可以努力思考,建立多種渠道,采用多種方法與幼兒家長(cháng)溝通!爆F在我們每個(gè)月都會(huì )去孩子的家中進(jìn)行家訪(fǎng),以家訪(fǎng)的形式面對面的與家長(cháng)進(jìn)行交流,這種形式受到家長(cháng)們的歡迎,作為老師也能在家訪(fǎng)的過(guò)程更多的全面的了解孩子。但我們的家長(cháng)由于平時(shí)工作比較忙很少來(lái)幼兒園里,接送的大部分都是孩子的爺爺奶奶,更別說(shuō)走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)課堂,了解老師的教育工作,體會(huì )幼兒園的教育活動(dòng)的重要性了。雖然我們幼兒園在學(xué)期中也會(huì )組織一些親子開(kāi)放活動(dòng),但家長(cháng)對幼兒園平時(shí)的常態(tài)教學(xué)活動(dòng)卻知之甚少。

  為了促進(jìn)家園之間的理解、溝通,我們曾經(jīng)開(kāi)展過(guò)“利用家長(cháng)資源,讓家長(cháng)走進(jìn)課堂”的親子系列活動(dòng),該活動(dòng)得到了家長(cháng)們的積極響應,有很多家長(cháng)都表示愿意走進(jìn)幼兒園,嘗試著(zhù)做一回老師體驗幼兒園的教學(xué)工作:記得我們有一位在銀行工作的媽媽?zhuān)郎蕚淞艘恍╁X(qián)幣給孩子上了一堂“認識人民幣”的數學(xué)活動(dòng),一開(kāi)始上課孩子的積極性非常高漲,特別是她的孩子更是非常開(kāi)心和自豪,但后來(lái)由于都是以講解和示范為主,孩子們開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng)起來(lái),讓這位媽媽無(wú)法掌控,活動(dòng)結束后她對我說(shuō):“周老師!你們上課時(shí)怎么能讓孩子注意力一直集中的,我在課上真是沒(méi)有辦法,你們可真不簡(jiǎn)單啊……”還有一位是在環(huán)保局工作的媽媽?zhuān)瑴蕚淞艘恍┉h(huán)境污染的圖片,給孩子們上了一節環(huán)保課;還有是警察爸爸,給孩子上了認識“安全標記”的活動(dòng)……這些家長(cháng)通過(guò)走進(jìn)幼兒園,“客串”一回老師,他們更加了解了幼兒園的工作,也體會(huì )了老師工作的不易,對我們的教育教學(xué)更加的支持和理解了,而我們也在此類(lèi)活動(dòng)中受到更多的啟發(fā)。因此,利用家長(cháng)的豐富資源,讓更多的家長(cháng)走進(jìn)課堂,架起家園溝通的橋梁,受益的是我們的孩子。

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇2

  最近幼兒園組織我們學(xué)習了一些關(guān)于幼師方面的書(shū)籍與法律法規文獻。這些天的讀書(shū)讓我切切實(shí)實(shí)的感受到讀書(shū)帶來(lái)的好處,使我深切地感受到多讀書(shū),可以變聰明,變得有智慧去戰勝對手。我們變得更聰明,才可以勇敢地面對困難,用自己的方法來(lái)解決問(wèn)題。這樣,就又向自己的人生道路上邁出了一步。多讀書(shū),也能使自己的心情變得快樂(lè )。在書(shū)的海洋里遨游也是一種無(wú)限快樂(lè )的事情。用讀書(shū)來(lái)為自己放松心情也是一種十分明智的。

  閱讀中,我系統的了解了關(guān)于幼兒教師的一些專(zhuān)業(yè)性知識,其中《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》一書(shū)中,不僅有一些理論性的專(zhuān)業(yè)知識,更是列舉了一些老教師多年經(jīng)驗的實(shí)際案例,對于我們經(jīng)常遇到的一些小麻煩小事情的處理技巧等有很大的幫助。其中令我印象深刻的有"抓傷"事件,一起簡(jiǎn)單的抓傷事件,由于兩個(gè)老師的不同態(tài)度以及說(shuō)話(huà)的技巧,事情也經(jīng)過(guò)了兩三個(gè)轉折,這就告訴我們說(shuō)話(huà)之前要先考慮好該怎樣說(shuō),組織好語(yǔ)言,不然出口之后往往會(huì )收到不一樣的效果,同時(shí)也告誡我們老師這一職業(yè)的嚴謹性,應為我們要面對的家長(cháng)是各行各業(yè)的人,他們不是單一的從事一個(gè)職業(yè)的,面對不同的人也要有不同的處事技巧,學(xué)會(huì )了這個(gè)才能給我們的工作帶來(lái)便利,自己也能在工作中有所收獲。

  另外,我們無(wú)論是面對面對家長(cháng)和孩子,都要用心,無(wú)論什么事情,只要用心就能做到。尤其是對我們的孩子,畢竟跟跟我們朝夕相處的還是孩子,我們用心對待孩子,家長(cháng)也會(huì )感覺(jué)得到,對于我們的工作,他們自然而然的就會(huì )給與支持與鼓勵,這些都是相關(guān)聯(lián)的。另外,雖然工作中會(huì )遇到很多不順心的事情,但我們盡量不要表現出來(lái),我們最應該做的事就是盡量把煩惱留給自己,把快樂(lè )帶給別人。這就要求我們要有寬廣的胸襟,要有海納百川的氣度。

  我感覺(jué)如果用幾句話(huà)來(lái)形容我們的職業(yè)的話(huà),最合適的莫過(guò)于"微笑面對每一天,真誠對待每一位家長(cháng),愛(ài)心呵護每一個(gè)孩子。"

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇3

  讀書(shū)很甜。一本好的書(shū),是一個(gè)足以讓你“為伊消得人憔悴”,或在大樹(shù)之下,或在藤椅之上;或坐或躺,或行或臥;或高唱,或低吟;或一杯清茗,或一燭月光;或一點(diǎn)清陰,或一抹夕陽(yáng);或數株芭蕉,或一帶遠山。心態(tài)自由,興味十足,反復摩挲中,生出一般熱情,凝成一絲淡定。讀書(shū)的佳境,如同愛(ài)情一樣,是兩心投契,是以身相許,是默然沉浸,是靜靜融合,來(lái)不得半點(diǎn)強求與逼迫。

  讀書(shū),讓我與屈原為伴,共和《離騷》。只是奈何不了汩羅江流水湯湯,混沌不清,淹沒(méi)了岸邊的綠地,沖走了汀洲上的萋萋芳草。盡管“靈修浩蕩,不察民心”,但是你奔跑在心中的那片綠地里,依舊追尋著(zhù)那最圣潔的芳草。

  讀書(shū)讓我與張岱邂逅在“天與云與山與水,上下一白”的湖心亭雪景中,飲熱酒,暢談人生,癡人相對,兩顧卻無(wú)言。雖是寒冬季節,可是如此唯美的景致足以裝飾我心中的那片綠地。因為雪的純真,讓心中的綠地變的如一張毫無(wú)雜質(zhì)的地毯,溫暖了我的心靈。無(wú)奈那個(gè)時(shí)年已經(jīng)過(guò)去,物非人亦非。

  讀書(shū)猶如讓我聽(tīng)清風(fēng)微拂,看柳絮紛飛……心里一片寧靜,仿佛置身于夢(mèng)中,不肯醒來(lái),不敢醒來(lái)。生怕汽車(chē)的鳴笛,煙塵的污染,紛紛擾擾,破壞這古樸寧靜的分分秒秒。

  讀書(shū)讓我悠然,幽然,憂(yōu)憂(yōu)然。當時(shí)間的風(fēng)吹過(guò)汩羅江岸的芳草,拂過(guò)蘇軾游赤壁的水波,吹落了李清照的黃花,飄飛了湖心亭的那場(chǎng)雪;當現代文明將這原有的純潔、詩(shī)意唯美漸漸腐蝕,如同一陣寒冷的秋風(fēng)荒蕪了原有的綠意,心靈枯萎凋零了,人亦比黃花瘦了,心中的那片綠地亦瘦了。我的耳邊不斷地響起荷爾德林詩(shī)意地棲息的呼喚,我著(zhù)迷地追尋一股清涼的風(fēng)吹綠彼岸,吹遍田野?墒,有時(shí)候,有時(shí)候我們卻天可奈何花落去,在心中綠地獨徘徊,彷徨又惆悵。

  初中時(shí)讀過(guò)一則佛經(jīng)故事,故事中的老和尚,每天堅持掃地,從山門(mén)掃到山下,掃地的時(shí)候,經(jīng)常唱一首偈語(yǔ):掃地掃地掃心地,心地不掃空掃地;人人都把心地掃,人生何處不凈地。當時(shí)讀這則故事,只是覺(jué)得好玩,后來(lái)隨著(zhù)年齡的增長(cháng),對這則故事也有了自己的禪機。其實(shí),在喧囂的社會(huì )中,選擇讀書(shū),何嘗不是清掃心地的過(guò)程!拔〞(shū)有色,艷于西子;唯文有華,秀于百卉”。

  “閉門(mén)即是深山,讀書(shū)隨處凈土”。這句名言即是讀書(shū)人千錘百煉得出的歷史感悟,也是讀書(shū)人內心深處的吶喊。東晉詩(shī)人陶淵明曾在詩(shī)中說(shuō):結廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。 問(wèn)君何能爾?心遠地自偏。只要自己的內心遠離江湖的是是非非,又何必管塵世間車(chē)水馬龍之門(mén)。日子久了,心中的那份幽靜便如天街小雨,慢慢酥倒你的一顆曾經(jīng)浮躁的心。然而如果你的內心馬蹄聲聲,劍氣如虹,即使身在萬(wàn)籟俱寂的深山,也得不到半點(diǎn)的清靜,又何談讀幾頁(yè)書(shū),清掃自己的心地,使之成為凈地呢?

  “閱世長(cháng)松下,讀書(shū)秋樹(shù)根”。當然,這里的書(shū)是歷經(jīng)的開(kāi)卷有益的好書(shū)。好書(shū)隱藏著(zhù)巨大的秘密!道本無(wú)言,文以顯道。通過(guò)讀書(shū),浮躁的內心能在喧囂的紅塵中打開(kāi)一扇靈魂的窗,讓靈魂的潔凈展現在的碧藍如洗的天空之下。讓心靈借助文字讀書(shū)這一“火把”的光亮,我們可以穿越那遙遠的歷史,窺見(jiàn)芳草鮮美落英繽紛黃發(fā)垂髫怡然自樂(lè )的桃花源,進(jìn)入另一個(gè)干凈的靈魂家園。

  夜晚,一盞孤燈在案,一杯清茶幽香,從書(shū)海中取一瓢啜飲,端詳著(zhù)那些內心歡喜的文字,隱隱能感受到其中的祥和與寧靜,一盞心杯似水平。心中漸漸明朗,疲憊漸漸消散,心境的枝枝丫丫毛毛草草,都被梳理得清明柔順,心平,氣和,神清,意朗!閉門(mén)即是深山,讀書(shū)隨處凈土”。

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇4

  我閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》之后感觸頗多,可以說(shuō)他的一些教育方法和理念不論是過(guò)去還是現在,都值得我們廣大教師不斷思考。通過(guò)閱讀,我懂得了要成為一名合格的好教師,必須要有高度的社會(huì )責任感。歌德說(shuō):你要欣賞自己的價(jià)值,就得給世界增加價(jià)值。盡力履行你的職責,那你就會(huì )立刻知道你的價(jià)值。 履行責任的標準越高,其人生價(jià)值就可能越大。一名教師,只有盡到對學(xué)生的責任,才能是好教師。因此,加強教師職業(yè)道德修養,必須從責任兩字做起。對自己應盡的責任認識得越早,越能健康快速地成長(cháng),越能在履行責任中實(shí)現自己的人生價(jià)值。那么,怎樣做才能更好地履行教師的責任呢?

  一、要身體力行,以身作則

  我認為要從課堂做起,從小事做起;要求學(xué)生做到的教師自己先要做到,并且要做得更好,這就要求教師必須學(xué)為人師,身正為范。我一直就是這樣來(lái)要求勉勵自己的。

  在低年級學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。因此教師的人格對學(xué)生的影響是巨大的,甚至是終生的,尤其是教師不良的行為所產(chǎn)生的負面影響更是無(wú)法挽回的。如果一個(gè)教師上課遲到早退,或不認真備課、隨便應付,或對學(xué)生不管不問(wèn),那么這樣的教師怎么能讓學(xué)生有好的學(xué)習榜樣?怎么能教書(shū)育人?

  二、要不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)知識和業(yè)務(wù)水平

  教師首先要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論水平:對所教課程的內容要非常熟悉,從教材、體系到知識點(diǎn)等都必須了解、掌握;上課能夠做到駕輕就熟,深入淺出,難易恰當,重點(diǎn)突出,對學(xué)生的回答能及時(shí)做出明確的判斷,不能模棱兩可,這就要求我們要不斷地充實(shí)自己,不斷地學(xué)習。其次,要有好的教學(xué)方法。作為教師來(lái)講,怎么教是一個(gè)很重要的問(wèn)題,好的教學(xué)方法能夠吸引學(xué)生的注意力,培養學(xué)生的學(xué)習興趣和積極性,使學(xué)生得到啟發(fā),思維能力得到鍛煉,從而能夠使學(xué)生自主地學(xué)習。相反,照本宣科、填鴨式的教學(xué)方法是不受學(xué)生歡迎的,這樣的課堂是缺乏生機、缺乏活力的。因此,能否掌握學(xué)生喜歡的教學(xué)方法,也是教師業(yè)務(wù)水平的重要體現。尤其是我們現在參加的二期課程,在培養能力,發(fā)展思維的同時(shí),必須兼顧基礎知識和基本技能的落實(shí)。第三,要有比較寬廣的知識面和反思能力。教師如果沒(méi)有比較寬廣的知識面,就不能在教學(xué)中游刃有余,也不利于拓展學(xué)生的思維。業(yè)務(wù)水平的提高要靠不斷學(xué)習、反思和探索,而這背后的決定因素是教師的責任心。

  三、要關(guān)愛(ài)學(xué)生

  一是關(guān)心學(xué)生的思想。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心,了解學(xué)生在學(xué)習、生活等方面的情況,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。二是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習。當學(xué)生學(xué)習上遇到困難,要及時(shí)地,耐心細致地輔導,堅持讓每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。

  蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部書(shū),處處滲透著(zhù)這位偉大的教育家的愛(ài)生之情,以及他在教育教學(xué)研究中的真知灼見(jiàn),是不可不讀的一部好書(shū),這部書(shū)將成為我教師生涯的指路名燈。

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇5

  歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對話(huà)!

  最近,我認真閱讀了安奈特。L。布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉變觀(guān)念的體會(huì ),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……

  讀著(zhù)書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類(lèi)似的情況,我會(huì )如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當意外發(fā)生時(shí),當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn),我會(huì )如何呢?我會(huì )和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會(huì )大發(fā)雷霆,以自己的威嚴壓載學(xué)生個(gè)性的閃現?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

  讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節:不要放棄任何一個(gè)孩子。

  其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!狈词∽约,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì )思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,現在想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(cháng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強求十指一樣長(cháng)呢?我們作為教師,不是只培養參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè ),就讓他成為一名音樂(lè )家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

  教育故事,就像長(cháng)河里的涓涓溪流,平淡而又長(cháng)遠;教育故事,平常中包藏著(zhù)經(jīng)典,蘊含著(zhù)永遠。每天,每周,每月,記錄一個(gè)小故事,將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現出來(lái),可以幫助更多的老師拓寬視野,提升修養。讓我們一起,記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事,提升自己,更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。

  教給學(xué)生一杯水,教師應該有一桶水。對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生,拿起書(shū)本,不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習的理念,創(chuàng )造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。

  這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個(gè)終結點(diǎn),而是為我打開(kāi)了一扇門(mén),使我對作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認識。

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇6

  新教育行動(dòng)在全國如火如荼的開(kāi)展,我們也積極的參與其中,《新教育》讀書(shū)心得體會(huì )。又一次的讀了這本教育典著(zhù),又一次的豁然開(kāi)朗,又一次的被深深的震撼。

  再一次的重讀新教育,這一次對對它的理念:“過(guò)一種幸福而完整的.教育生活!庇辛烁畹睦斫,燃起我對教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話(huà),不只說(shuō)我們教師要過(guò)幸福而完整的教育生活,學(xué)生也應該是幸福的。

  這本書(shū)中我最欣賞的一句話(huà)是:行動(dòng)就有收獲。朱永新教授說(shuō)的是,只要你去做,你就能行;只要你去做你就會(huì )成功。是的呀。在人生的漫漫長(cháng)河中,我們總是想要的、希望的很多,而實(shí)現的卻很少。原因有很多種,自身的惰性,是最重要的是,沒(méi)有去行動(dòng),沒(méi)有去堅持。我們不需要華而不實(shí)的話(huà)語(yǔ),我們不需要夸夸其談的口號,我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做、去行動(dòng),就一定會(huì )有所收獲。

  而整本書(shū)里,我感受最深的是沒(méi)有教師的幸福,就不會(huì )有快樂(lè )的學(xué)生。教師是教育活動(dòng)的支撐點(diǎn),一切為了教師,為了教師的一切。讓教師和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(cháng),共同發(fā)展進(jìn)步,心得體會(huì )《《新教育》讀書(shū)心得體會(huì )》。讓教師和學(xué)生一樣,也能享受教育的幸福感和愉悅感。我們校長(cháng)也常說(shuō),一個(gè)學(xué)校發(fā)展的最最核心的的東西就是教師用自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展,進(jìn)而去影響學(xué)生的成長(cháng)。那就很清楚了,如果沒(méi)有教師的成長(cháng),也就不會(huì )有學(xué)生的成長(cháng);沒(méi)有教師的快樂(lè )就不會(huì )有學(xué)生的快樂(lè )。教師不快樂(lè ),他就沒(méi)有激情去擁抱他的教育生活,那么幸福的教育生活從何而來(lái)?

  一個(gè)人精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來(lái)!因此我們教師應該把閱讀當成一個(gè)自己的習慣,就像每天起床、吃飯一樣,每天讀每天都有收獲。在收獲中成長(cháng),在收獲中快樂(lè ),自己快樂(lè ),孩子們也就快樂(lè )了。

  朱永新教授還說(shuō)過(guò):“只有追求理想,超越自我,才能培養積極的態(tài)度,真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長(cháng)。每個(gè)老師都應該有自己的夢(mèng),都應該給自己一種挑戰自我的勇氣,一種超越的精神。這樣每一個(gè)老師、每一位學(xué)生都要成功、都會(huì )成功。

  為師者,不斷提高自己,用心閱讀,用心成長(cháng),用心總結。讓我們在新教育這條路上,越走越堅定,越走越平坦。

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇7

  當今社會(huì )上,科學(xué)信息技術(shù)突飛猛進(jìn),知識應用期日趨縮短,知識創(chuàng )新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構,做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì )親其師而信其道;對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類(lèi)旁通,運用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。學(xué)習文化知識,提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識,精通本專(zhuān)業(yè)知識,還要學(xué)習與本學(xué)科相關(guān)的人文知識,如社會(huì )、心理、信息技術(shù)等,力求知識全面。只有自己的專(zhuān)業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了,對教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

  在合作交流中,不斷提高自我

  新課程標準非常明確地把合作交流作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟,樂(lè )于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話(huà)、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長(cháng)離不開(kāi)身邊的長(cháng)者、名師的指名和幫助,團結的力量大,集體的智慧永遠大于個(gè)體。

  豁然大度,寬以待人,不斤斤計較,不同行相輕也同樣是一名有效教師應具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

  立足本職,做好工作

  愛(ài)崗敬業(yè),加強師德修養。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),甚至一言一行,都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養,通過(guò)言傳身教,在傳授知識的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿(mǎn)人生鑄造堅實(shí)的基石。

  用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì )縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現學(xué)生的心理變化,要設身處地為學(xué)生著(zhù)想,體諒他們成長(cháng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書(shū)育人。

  既然選擇了教師這一職業(yè),就要無(wú)怨無(wú)悔!對教學(xué)過(guò)程負責。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學(xué)習時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等;要多聽(tīng)課,虛心請教,學(xué)習別人的長(cháng)處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節課,都要根據教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設計教案,做好充分的準備,認真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節。對學(xué)生未來(lái)負責。教育是一個(gè)長(cháng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程,一個(gè)環(huán)節出現缺陷就會(huì )影響其它環(huán)節,從而影響學(xué)生的正常成長(cháng)。因此,教師要立足當今,放眼未來(lái),以苦為樂(lè ),甘于寂寞,充當人梯,為家長(cháng)負責,為學(xué)生負責,為社會(huì )負責,為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。對學(xué)困生負責。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因為一個(gè)班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導,對他們取得的點(diǎn)滴成績(jì)及時(shí)給予肯定和表?yè)P,讓他們樹(shù)立信心,激發(fā)學(xué)習興趣。

  教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習新知識,開(kāi)拓進(jìn)取,更新觀(guān)念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能百尺竿頭,更進(jìn)一步!

  

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇8

  少而好學(xué),如日出之陽(yáng),壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識是沒(méi)有窮盡的,堅持學(xué)習讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識的不斷補充和積累,人便會(huì )落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會(huì )被時(shí)代所淘汰。

  對于我們教師學(xué)習新的知識來(lái)面對新的挑戰,更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來(lái)的人是不可戰勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向學(xué)生那樣坐在課堂里學(xué)習,而讀書(shū)就成了我們最有利的知識武器,通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴展新的思路?偟膩(lái)說(shuō),讀書(shū)對于我們個(gè)人成長(cháng)的好處可體現在幾個(gè)方面。

  一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯誤,少走彎路。

  牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩上看得更遠,科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習,我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系,好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史,記錄了所有的新發(fā)現,記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學(xué)習前人的經(jīng)驗和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現,通過(guò)對他們的學(xué)習,發(fā)現對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(cháng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類(lèi)社會(huì )的延續和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻,人類(lèi)社會(huì )最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

  二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野

  書(shū)本中的知識可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì )有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識,才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經(jīng)濟形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎,才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶偷┳鲋v演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。

  在這方面,偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習和研究,從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識,對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動(dòng)和準確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

  從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì )到知識的力量,更能體會(huì )到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識力量的有力武器的巨大作用

  三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)

  人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導。在人的成長(cháng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì )都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè )和思想,從而使我們入神忘情,靈魂升華。

  所以我們要倡導并支持讀書(shū),讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱(chēng)職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇9

  我感覺(jué)《如何說(shuō),孩子才肯學(xué)》是一本有趣而有意義的書(shū)。它既適合家長(cháng)同樣也適合教師。中間一個(gè)個(gè)鮮活的案例在我的教育教學(xué)中也時(shí)常出現。當發(fā)現自己的處理方式與之相同時(shí),心中一陣欣喜。當發(fā)現自己的解決方法完全錯誤時(shí),在反思的同時(shí)更慶幸自己找到了科學(xué)的解決辦法。我突然發(fā)現孩子與大人的世界是那樣的不同,主觀(guān)的將自己的想法強加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效。

  我讀書(shū)的心得體會(huì )如下:

  第一章,接納孩子的情緒在全書(shū)中最為重要,是后續溝通的基礎。它提出了幾個(gè)觀(guān)點(diǎn):

  1、不要否定學(xué)生的情緒。(當情緒被否定的時(shí)候,學(xué)生容易失去勇氣)

  2、不要隨意批評和忠告。(老師出于好意,但學(xué)生在批評的環(huán)境中很難去考慮問(wèn)題并承擔責任)

  3、不要概括和解釋。(當孩子情緒低落的時(shí)候,你的解釋他很難聽(tīng)進(jìn)去,也就很難奏效)

  4、不要忽視學(xué)生的情緒,即便制止不能接受的行為時(shí),也要先接納學(xué)生的情緒、愿望并作出反應。

  第二章,合作更詳細說(shuō)明了吸引孩子合作的七個(gè)技巧。

  書(shū)中體現出的:“無(wú)論孩子什么地方做的不好或者不對,甚至有侵犯性的行為,他的行為我們可以制止,但他的情緒,或者說(shuō)感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒,并非他的行為!边@一觀(guān)點(diǎn)我印象很深刻。因為在我自己教育孩子的過(guò)程中我常常不顧及他們的感受,劈頭蓋臉的就是批評。雖然短時(shí)間內出現的不良現象減少。但這是一個(gè)指標不治本的做法。孩子畢竟是孩子,單方面的批評很難引導孩子自我反省。只有孩子自己意識到自己的錯誤,問(wèn)題才能從根本上解決。我們要設身處地的站在孩子的角度去想一想,去聽(tīng)一聽(tīng),去安撫他們的情緒,這樣孩子才能真正感受到你對他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令。

  文中出現的很多案例都在我的日常教學(xué)中出現過(guò),但我的做法往往是不科學(xué)的那種。讀著(zhù)讀著(zhù)我不禁冒出一身冷汗。在我認為很好的處理了一些事情的時(shí)候,我其實(shí)已經(jīng)傷害了這些孩子的感情。我們在日常生活中,都很容易習慣性地去否定孩子的情緒。其實(shí),孩子有情緒是客觀(guān)存在的,所以,我們要正視這個(gè)事實(shí),首先認同他有這個(gè)感受,孩子才可能接納我們后續的建議。所以在今后的教育教學(xué)中一定要多從孩子的角度接納他們的情感,這樣才能引發(fā)孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。

  在今后的教育教學(xué)中我會(huì )時(shí)刻關(guān)注自己的教育行為及其有效性。多思考自己有沒(méi)有先接納孩子的情緒,其實(shí)孩子有時(shí)候只是為了宣泄情緒,簡(jiǎn)單粗暴的壓制只能換來(lái)日后更大的問(wèn)題。唯有讓自己成為孩子的傾訴表達的對象,才能真正走到孩子的心里,才能給孩子積極的反饋,告訴孩子老師了解你的感受,知道你的困難,有什么話(huà)就盡管說(shuō)吧!這樣盡量引導孩子自己去尋找解決的辦法而不是被動(dòng)的接受一些強制的命令。比如有同學(xué)講話(huà)時(shí),我們可以不用厲聲喝道:xx,閉嘴。嘗試著(zhù)說(shuō):“有些同學(xué)有什么有趣的事情要告訴大家,等會(huì )下課我們來(lái)分享一下!苯Y果可能會(huì )好的多、改變不能一蹴而就,但我相信只要我在今后的教育教學(xué)中留心觀(guān)察,多想,多研究,努力實(shí)踐,必然會(huì )找到科學(xué)有效的教育方法!

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇10

  本書(shū)作者楊景芝是我國著(zhù)名的兒童藝術(shù)教育家。具有近四十年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷,以經(jīng)過(guò)近二十年對兒童繪畫(huà)能力發(fā)展的教學(xué)實(shí)驗研究,她總結的教學(xué)理論具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和倡導意義、作用。老師在兒童藝術(shù)教育實(shí)踐中一直保持一種開(kāi)放的心態(tài),每前進(jìn)一步,心中都裝著(zhù)國際藝術(shù)教育變幻的風(fēng)云,同時(shí)也沒(méi)有忘記與中國特殊的國情和人情相結合。正如老師表示的:“我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術(shù)教育途徑,我不贊成脫離兒童實(shí)際的傳授知識技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論,反對用模仿的教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng )造力。

  另一方面,我又感到教學(xué)內容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足,它缺乏科學(xué)系統的教學(xué)體系……致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果……我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺(jué)、美感和創(chuàng )造性,促進(jìn)兒童成長(cháng)!崩蠋煵还軐λ睦碚撨是實(shí)踐,都浸透著(zhù)一種愛(ài)心,誠如她在書(shū)中指出的“愛(ài)與尊重是教育的出發(fā)點(diǎn)!边@里不僅有對其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛(ài),還有對她的教學(xué)對象的愛(ài),對兒童作品的愛(ài)、對兒童在繪畫(huà)中表達的天真爛漫的個(gè)性和情感的愛(ài)。另外,老師的藝術(shù)教育和實(shí)踐還具有嚴肅性和認真性。本書(shū)洋洋20余萬(wàn)字,涉及了藝術(shù)教育的方方面面,凝聚著(zhù)老師多年心血的結晶。

  《美術(shù)教育與人的發(fā)展》一書(shū),分為上、下兩篇,上篇是美術(shù)教育與人的發(fā)展,從走進(jìn)基礎教育天地談起,到具體闡述美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展。從兒童接受美術(shù)教育的心理特征分析,到構建開(kāi)放性教學(xué)實(shí)踐體系的具體做法。下篇是兒童美術(shù)教學(xué)方法研究。具體論述了老師的教育觀(guān)和教學(xué)方法,以及多年來(lái)總結的“教的藝術(shù)”。老師通過(guò)上下篇理論與實(shí)例的論述,讓我們全方位、多角度的了解藝術(shù)教育特點(diǎn),及兒童藝術(shù)教育的一些科學(xué)教育方法。

  在書(shū)中,我特別欣賞的是老師提出的“從愛(ài)心出發(fā)進(jìn)行教育”的主張,她在書(shū)中指出“在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態(tài)度,教師的愛(ài)最具有吸引力,它能激發(fā)兒童的學(xué)習熱情。兒童的學(xué)習動(dòng)力常產(chǎn)生在對教師的眷戀!贝_實(shí),愛(ài)就是力量,它能給人勇氣,它能催人奮進(jìn)。相信,我們的美術(shù)教育一定能芝麻開(kāi)花節節高,也會(huì )培養出更多藝術(shù)的花朵。

  這是一本好書(shū),一本可以成為美術(shù)老師辦公桌上的專(zhuān)用書(shū)。楊老師以自己的實(shí)際行動(dòng)和理論成果,為藝術(shù)教育開(kāi)辟了一片凈土。

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