有關(guān)教師讀書(shū)心得體會(huì )模板集合五篇
讀完某一作品后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)心得不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)心得而煩惱吧,下面是小編幫大家整理的教師讀書(shū)心得體會(huì )6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇1
在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長(cháng)對教師要求高,對學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂,在這樣的情況下,我們應該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑?huà)題。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然,束手無(wú)策,不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺?傆^(guān)全書(shū),我將一些讀書(shū)體會(huì )歸納為以下幾點(diǎn):
一、做一個(gè)真實(shí)的人,敢于露拙也敢于表現自己。
無(wú)論我們多么優(yōu)秀,和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái),我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識可能遠比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)。由于傳統的師道尊嚴,我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個(gè)誤區。其實(shí),學(xué)生也很清楚,老師不會(huì )的東西多了,對高中生而言,他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認為老師無(wú)所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,如果老師在適當的時(shí)候哼上一曲,可以調走得找不著(zhù)了,在適當的時(shí)候露上一小手,哪怕有著(zhù)明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你,一個(gè)有血有肉的你,一個(gè)和他們一樣在許多方面有著(zhù)這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當的時(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講,聲情并茂地來(lái)一段朗誦,不經(jīng)意間很專(zhuān)業(yè)地評一下當天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來(lái)我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增?傊,讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!
二、做一個(gè)有情趣的人。
不少人說(shuō)自己不會(huì )玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個(gè)大覺(jué)。有些退了休的老同志,一天天地老的特別快,大多因為他們沒(méi)有什么業(yè)余愛(ài)好。一旦不上班了,整天沒(méi)事可干,反倒悶出病來(lái)了。因此,一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛(ài)好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調和乏味啊!坝盟囆g(shù)來(lái)‘宣泄’其實(shí)是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物遇到巨大不幸,觀(guān)眾的感情得到了宣泄!薄捌鋵(shí)更幸福的是創(chuàng )作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng )作過(guò)程中,自己的主觀(guān)世界完全投入了進(jìn)去,廢寢忘食樂(lè )此不疲,會(huì )使人十分滿(mǎn)足。他創(chuàng )作時(shí)簡(jiǎn)直就是神,他無(wú)比自由,他感覺(jué)到世俗世界對他的限制而使他不自由,他理想中的天國就在他的創(chuàng )作中!薄爸挥嘘P(guān)心老師的心靈世界,才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量!
一個(gè)有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠離自己生活的人去溝通。
三、做一個(gè)善于反省的人。
文中有這樣一段話(huà),“中國文化中有一個(gè)詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長(cháng)期以來(lái),我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對自己的長(cháng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認識,但是真正會(huì )去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習。我們在日常教育教學(xué)工作中,總是說(shuō)自己加強要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習”。我們教師離不開(kāi)終身的學(xué)習,一旦自己停止了學(xué)習,那么工作如同機械的運作,便毫無(wú)意義,沒(méi)有活力。鄭杰校長(cháng)在書(shū)上論述:真正的學(xué)習并不是一個(gè)人關(guān)起來(lái)苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書(shū)和死讀書(shū)。真正的學(xué)習借助于有效的表達和傾聽(tīng),他能很好地表達自己的想法,并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì )自問(wèn)和反思“為什么”,理性地分析并得出結論,然后他會(huì )和別人充分交流,并對不同于自己的觀(guān)點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀(guān)點(diǎn),而無(wú)法超越自我的局限,或不能從錯誤中學(xué)習。這不是我們所應該學(xué)習的嗎?我認為,其實(shí),我們并不是不在學(xué)習,每天教學(xué)在第一線(xiàn),每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達自己的想法,多悟多寫(xiě),這不就是我們身為教師最好的學(xué)習方式嗎?葉瀾說(shuō)過(guò):“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師!币蠼處煂W(xué)會(huì )反思,即強調教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習的基礎上,以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對象,來(lái)對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結果進(jìn)行審視和分析,用教育科學(xué)研究的方式,主動(dòng)地獲取知識,應用知識解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題,提高參與者的自我覺(jué)察水平,促進(jìn)自身能力的發(fā)展。
對于教師來(lái)說(shuō),反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程,同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程;讓教師自己承擔起學(xué)習和能力提高的責任,在整個(gè)學(xué)習過(guò)程中教師具有學(xué)習的主動(dòng)權和自主權。這又是一個(gè)不斷的自我監督、自我調節、自我激勵、自我強化的過(guò)程。反思是教師成長(cháng)和自我發(fā)展的基礎,教師從經(jīng)驗中學(xué)習,在反思中成長(cháng),這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā),發(fā)現分析其中的問(wèn)題,并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導向學(xué)習和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強調以問(wèn)題為中心,著(zhù)眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式,更有利于教師的成長(cháng)。
反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統研究方法的時(shí)空局限。反思強調教師的自主學(xué)習。要使每一位教師學(xué)會(huì )學(xué)習,使他們在群體學(xué)習活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現個(gè)性化。反思強調“學(xué)以致用,學(xué)用結合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問(wèn)題為基本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強,如果離開(kāi)教育教學(xué)實(shí)踐,只讀幾本教育理論專(zhuān)著(zhù),是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說(shuō)學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習,那么教師就是在為“今天”而學(xué)習,這是現實(shí)的目標。因此,教師應該帶著(zhù)問(wèn)題去學(xué)習,在學(xué)習過(guò)程中認識到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足,覺(jué)察到自己以前沒(méi)有覺(jué)察到的教育教學(xué)中的習慣行為及其消極后果;找出驅動(dòng)自己教育教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀(guān)點(diǎn)到底是什么,它與自己所倡導的理論是否一致,自己的行為結果與期望是否一致;經(jīng)過(guò)這種分析,教師對存在的問(wèn)題形成更明確的認識,會(huì )積極尋找新思想與新策略來(lái)解決面臨的問(wèn)題;教師在解決問(wèn)題的過(guò)程中使教育教學(xué)過(guò)程達到更優(yōu)化。由于教師是帶著(zhù)教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習,這就使得他的學(xué)習更有針對性、實(shí)效性,使理論與實(shí)踐緊密結合起來(lái)。教師通過(guò)反思,自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。
讀了這本書(shū),里面的很多章節讓我沉浸其中,如做《一名稱(chēng)職的服務(wù)者》,就是說(shuō)我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù),為幫助學(xué)生的學(xué)習服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺(jué)得在我現在的教育中,教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù),應該以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來(lái)評價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度,把學(xué)生作為服務(wù)的對象,要理解學(xué)生,站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問(wèn)題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過(guò)程中,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會(huì )心存感激。當學(xué)生學(xué)會(huì )感激之后,才會(huì )醒悟,才會(huì )更好的回報教師。又如《誰(shuí)是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導、教師誰(shuí)是學(xué)校的主人呢?我們常說(shuō)學(xué)校要生存就得有生源,就此而言學(xué)生應該是學(xué)校的主人?墒菦Q定學(xué)校大事的時(shí)候學(xué)生有沒(méi)有決定權呢?那么學(xué)生何來(lái)主人之言。那么教師是嗎?領(lǐng)導是嗎?我覺(jué)得真正的主人應該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員,只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切,那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內容如《把困難當作機會(huì )》……讀了本書(shū),給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨特的內涵,還需不斷地學(xué)習以充實(shí)、以發(fā)展。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇2
最近學(xué)習了《做研究型教師》這本書(shū)后感受很大,受益匪淺,成為我教學(xué)生涯中的一個(gè)新的起點(diǎn),鞭策我進(jìn)步的動(dòng)力,
作為一名教師,我總覺(jué)得做研究是理論家的事情,在思想上沒(méi)有足夠的認識。在為期一學(xué)期的學(xué)習中,我學(xué)到了很多知識,受益匪淺,使我更加了解了基礎教育課程改革的背景和意義,什么是研究型教師,如何做一名研究型教師,還有如何寫(xiě)教育博客,等等。我逐漸認識到課程改革要求我們教師要成為一名研究者,成為一名研究型教師,只有研究型教師才能勝任教育的改革和創(chuàng )新。
當今時(shí)代,新知識層出不窮,知識更新周期不斷縮短,每個(gè)人都要加強學(xué)習、終身學(xué)習。新課程的實(shí)施,更對教師的學(xué)習提出了更高的要求。實(shí)施新課程尤其需要學(xué)習先進(jìn)的教育教學(xué)理論,確立符合素質(zhì)教育要求的教學(xué)觀(guān)和人才觀(guān);注意學(xué)習有關(guān)研究的一般方法的理論書(shū)籍,從而能夠適應組織學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習的需要。教師從根本上確立終身學(xué)習的意識,做一個(gè)終身學(xué)習者,是教師專(zhuān)業(yè)化、自主成長(cháng)和提升自己人生質(zhì)量的重要前提。
要成為一名研究型教師,就要不斷地進(jìn)行教育教學(xué)的反思,只要堅持就一定能夠成功。教師要做一個(gè)善于研究的人,善于反思的人。經(jīng)常反思自己教育教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題,研究自己感到困惑的問(wèn)題。養成對自己的教學(xué)與教育活動(dòng)進(jìn)行評價(jià)與反思的習慣,這是教師進(jìn)行教育科研的基點(diǎn)?梢酝ㄟ^(guò)教學(xué)日記與教育筆記較好地記錄下教育反思的成果。
教師教育研究的定位:
行動(dòng)研究。教師應立足于在日常的教育教學(xué)實(shí)踐中積累大量的教學(xué)反思筆記,匯總一系列教育教學(xué)案例,并且在此基礎上形成自己對教育教學(xué)實(shí)踐的感悟、領(lǐng)悟,在實(shí)踐中始終思考如何使自己的教育教學(xué)變得更貼近學(xué)生發(fā)展的實(shí)際需求,更接近新課程改革的要求。教師的行動(dòng)研究把自己的教育教學(xué)活動(dòng)作為研究對象,能夠持續不斷地對教育和教學(xué)行為進(jìn)行及時(shí)的反思,從而匯總自己的教育智慧,提升自己的教育教學(xué)水平就。教師研究的問(wèn)題產(chǎn)生于實(shí)際的工作情境之中,并且研究的過(guò)程也是從實(shí)際情境出發(fā),根據實(shí)際情境的需要,隨時(shí)檢討,不斷進(jìn)行修正;行動(dòng)研究同時(shí)也是教師對自身實(shí)踐所進(jìn)行的有意識的、系統的、持續不斷的探究反思,它在突出教師實(shí)踐的"研究"特征的同時(shí),也突出了教師作為研究者的角色。整個(gè)研究過(guò)程中自始自終都貫穿著(zhù)對教師自我反思的要求。這種自我反思,對于教師個(gè)人而言,是一種學(xué)習過(guò)程,對于教育實(shí)踐而言,是找到針對即時(shí)情境問(wèn)題的解決方案的有效途徑。
教師始終是行動(dòng)研究的主要研究者,研究的對象是日常遇到和亟待解決的實(shí)踐問(wèn)題,研究得目的在于透過(guò)科學(xué)方法的應用,以解決課堂內的問(wèn)題因此研究的過(guò)程中必然主動(dòng)容納和利用各種有利于解決實(shí)際問(wèn)題、提高行動(dòng)質(zhì)量的經(jīng)驗、知識、方法、技術(shù)和理論,特別重視實(shí)際工作者對實(shí)踐問(wèn)題的認識、感受和經(jīng)驗。行動(dòng)研究實(shí)質(zhì)上也是研究過(guò)程和行動(dòng)過(guò)程的統一體。
教師研究問(wèn)題的確定:
從實(shí)際中來(lái)。中小學(xué)教師的研究主要圍繞自己的實(shí)際工作中存在的問(wèn)題展開(kāi),其問(wèn)題的來(lái)源從教育教學(xué)的疑難重尋找問(wèn)題;從具體的教育教學(xué)場(chǎng)景中捕捉問(wèn)題;從閱讀交流中發(fā)現問(wèn)題;從學(xué);驅W(xué)科發(fā)展中確定問(wèn)題。
教師研究的基本程序:
從計劃到反思。教師的教育研究活動(dòng)的實(shí)施經(jīng)歷計劃、行動(dòng)、觀(guān)察、反思幾個(gè)步驟。首先對活動(dòng)進(jìn)行有意識的設計、設想或打算,教師有意識地將行為納入研究的框架,持續不斷地貫穿于教育教學(xué)活動(dòng)的始終;其次教師在行動(dòng)研究時(shí)不斷反思與積累中,難免形成對問(wèn)題的新的認識,也難免會(huì )有新的因素介入研究,從而影響原有計劃的達成,教師行動(dòng)研究時(shí)隨著(zhù)教育情境的變化和教師認識的加深,行動(dòng)也在不斷調整的。第三教師注重收集行動(dòng)研究過(guò)程相關(guān)的資料,以備后續的反思、改進(jìn)之用;最后教師對計劃、行動(dòng)和觀(guān)察進(jìn)行分析和思考,全面系統描述整個(gè)研究過(guò)程,進(jìn)行理智判斷和評價(jià),從而為下一階段的行動(dòng)提供科學(xué)合理的研究方向。
總之,通過(guò)學(xué)習,我意識到只有研究型的教師才能勝任教育的改革和創(chuàng )新。當然要成為一名合格的研究型教師,對我來(lái)說(shuō)任重而道遠。我將把參加這次培訓活動(dòng)當做一次提升自己教育教學(xué)研究水平的契機,努力提高自己各方面的素養,在成為研究型教師的道路上不斷探索,不斷前進(jìn)。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇3
閑暇時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)。我受益匪淺,其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議讓我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂(lè )”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習中感到快樂(lè ),在快樂(lè )中學(xué)習呢?縱觀(guān)今天背負著(zhù)“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱的孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時(shí)間去樂(lè )呀!
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財富就是自由支配的時(shí)間”,雖然減負已不再是一個(gè)新鮮的話(huà)題,但我們仍能聽(tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音。細問(wèn)起來(lái),原來(lái),每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長(cháng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng),就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我,細看一下整本習題集,無(wú)非是些常見(jiàn)的題目,好些題目與學(xué)校統一的練習冊雷同,甚至一模一樣,而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾,孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光,“最寶貴的財富”也在不知不覺(jué)中浪費了。
每每想到這兒,初為人母的我都會(huì )發(fā)誓,將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái),我會(huì )和她做游戲,看她畫(huà)畫(huà),欣賞她唱歌跳舞,引導她讀書(shū)明理,帶著(zhù)她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著(zhù)她認識大自然,認識社會(huì )學(xué)習在學(xué)校中看不到學(xué)不到的`知識。
在社會(huì )要求學(xué)校給學(xué)生減負的同時(shí),我們也呼吁各位家長(cháng)給孩子減負,F在正是他們對世界充滿(mǎn)好奇的年紀,正是他們好動(dòng)好玩的年紀,如果每一位家長(cháng)都能正確對待他們稚嫩的問(wèn)題,欣賞他們童趣十足的舉動(dòng),多給他們“最寶貴的財富”,我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì )是五彩繽紛的。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇4
每年對于假期我們都有太多的期待和盼望,但是當一個(gè)長(cháng)長(cháng)的假期真正地到來(lái)的時(shí)候,我們卻無(wú)所適從,將以前對假期的規劃都忘到了九霄云外,最后只剩下每天除了吃就是睡,無(wú)聊而煩躁地過(guò)活,所以有時(shí)候我想,一個(gè)長(cháng)達一個(gè)月的假期真正地做的有意義的事情都不及一個(gè)普通的周末。當一個(gè)假期結束后更多的是回憶起來(lái)有點(diǎn)遺憾,奇怪的是假期結束了,你想起了假期前的所有計劃,比如說(shuō)讀書(shū),那么如果下一個(gè)循環(huán)就是期盼下一個(gè)假期我該看哪些哪些書(shū),似乎又進(jìn)入了一個(gè)怪圈,從現在開(kāi)始我要遏制住這個(gè)惡性循環(huán)。
說(shuō)起假期讀書(shū)心得,十分慚愧,其實(shí)說(shuō)實(shí)話(huà)如果不是放假前學(xué)校的硬性要求,我想我這個(gè)假期都不會(huì )撿起一本書(shū)來(lái)看,或許懶是一種病,在假期的時(shí)候發(fā)作的有點(diǎn)嚴重。所以在這種情緒下,我讀書(shū)的狀態(tài)也可想而知,粗淺地讀了兩本書(shū),感受不是很多,但是有那么幾點(diǎn)還是有點(diǎn)小啟示的。
我看的第一本書(shū)是《教師工作方法》創(chuàng )新案例集,說(shuō)實(shí)話(huà)看到這本書(shū)的書(shū)名時(shí),如果不是看到創(chuàng )新二字我不會(huì )翻下去,在工作中校長(cháng)總提倡我們要創(chuàng )新,一個(gè)民族更要創(chuàng )新,但是創(chuàng )新提了那么久,什么是創(chuàng )新,怎樣才是創(chuàng )新,我想沒(méi)有人說(shuō)的清楚,慢慢地創(chuàng )新成了只可意會(huì )不可言傳的東西。打開(kāi)書(shū)看到目錄,這本書(shū)的章節十分清晰,作為一名新教師一定會(huì )受益匪淺,從備課到課堂到作業(yè)和課外延伸,都是一些老生常談的東西,粗略的翻看之后,我沒(méi)發(fā)現什么有價(jià)值的東
西,但是看到那些在教育教學(xué)書(shū)上?吹淖盅蹠r(shí),我想起了我大學(xué)老師的一句話(huà),她說(shuō)教育理論就像草料一樣,你吃的越多你的體力越好;蛟S你剛入職的時(shí)候,把你大學(xué)學(xué)的理論知識都忘得一干二凈了,但是在你的言談舉止中一定會(huì )滲透一些科學(xué)的工作方法,你走的有多遠,就看你的儲備有多少了。所以我又細心地從頭看起,看過(guò)之后我發(fā)現創(chuàng )新的基礎是,我們踏實(shí)做好每一步,首先我們不能為了創(chuàng )新而創(chuàng )新,做教學(xué)不能花哨,首先我們得扎實(shí)基本功,并且要將最基本的教學(xué)落到實(shí)處,讓孩子們把該學(xué)的東西鞏固好,有了這個(gè)基礎和目標,我們接下來(lái)就要花心思去想好每一步該怎么辦?當然一定要有重點(diǎn)突破,比如說(shuō)一個(gè)簡(jiǎn)單的生字,孩子讀幾遍就記住了,我們就沒(méi)必要費盡心思講解這個(gè)字該怎么記,孩子抬抬腳跟能夠到的東西就該給他自己,這是不是也是一種創(chuàng )新?以前我總想換著(zhù)花樣地帶著(zhù)孩子學(xué)習,孩子們是很喜歡,可是時(shí)間久了就流于形式了,孩子們根本不注重知識本身了,所以這個(gè)還要運用得當,當孩子不感興趣了,怎樣也記不住讀不好了,我們就要換一種形式激起他的興趣。書(shū)看到最后,我會(huì )發(fā)現其實(shí)做教育就需要我們細心,有時(shí)候我就是過(guò)于浮躁,什么都急于求成,這樣就會(huì )事倍功半,或許我們靜下心來(lái)細心做好一件事,那就勝于一百件沒(méi)有成功的事情,并且愛(ài)能解決一切問(wèn)題,我們要愛(ài)孩子,愛(ài)他們的一切,在愛(ài)的過(guò)程中就是對創(chuàng )新最好的詮釋。
看的第二本書(shū)是畢淑敏的《幸福的尺度》,說(shuō)實(shí)話(huà)還是第一次接觸畢淑敏的作品,當年她的《挖薺菜》令我印象也挺深的,但是不知道為什么對她作品一直很抵觸,就因為幸福二字吸引了我的眼球,看
著(zhù)看著(zhù),我發(fā)現我特別喜歡這本書(shū),畢淑敏的經(jīng)歷讓我佩服,從醫生到作家到心理咨詢(xún),她的觀(guān)點(diǎn)我由衷的贊同,書(shū)中的心理咨詢(xún)的案例讓我癡迷,散文中帶有哲學(xué)性的說(shuō)理我更是喜歡,讓我深深地感受到她文字的魅力。書(shū)中她引用費爾巴哈的名言“你的第一責任是使你自己幸福,你自己幸福了,你也就能是別人幸福,因為幸福的人愿意在自己周?chē)豢吹叫腋5娜恕,這句話(huà)我深有感觸,在我當代課老師的日子里,我總感覺(jué)有許多的煩心事,我感覺(jué)自己不幸福,工作不穩定,沒(méi)有合適的對象,常?词裁炊疾豁樠,即使我在別人面前裝作若無(wú)其事,可是后來(lái)才發(fā)現,其實(shí)大家都從你臉上看到了不幸福,無(wú)論你用多少笑容去掩蓋,慢慢地我發(fā)現我的學(xué)生他們在我面前似乎也不幸福,一切都進(jìn)入了一個(gè)怪圈,但是當一切發(fā)生轉機以后,似乎一切都變了,工作穩定了,結婚了,似乎什么都順理成章了,大家見(jiàn)到我都說(shuō)你怎么變漂亮了呢?或許這就是相由心生?自己幸福了,就希望周?chē)际切腋5墓饷,我的孩子們也積極上進(jìn)了,幸福的力量是如此強大。說(shuō)實(shí)話(huà)剛結婚,對于婚姻還是有一些迷茫不知所措,但是書(shū)上的一句話(huà)讓我釋然了“家啊,是理解奉獻思念呵護,是圣潔寬容接納和諧是磨合欣賞忠誠溝通,是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯”,從這句話(huà)就看出來(lái)婚姻很復雜,一定會(huì )遇到這樣或那樣的問(wèn)題,關(guān)鍵看解決的方法吧,有人說(shuō)幸福的婚姻源于你對婚姻別無(wú)所求。幸福不是形式,幸福不是語(yǔ)言,幸福就是自己的內心感受,或許我一無(wú)所有但是我幸福,我也同樣希望我周?chē)娜诵腋!?/p>
簡(jiǎn)單地談了一下看的兩本書(shū),看的不深入,《幸福的尺度》還值
得再讀,接下來(lái)讀書(shū)吧,因為讀書(shū)的人是幸福的。
東方廣場(chǎng)小學(xué)
祖 晶
2xx5年8月20日
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇5
閱讀了《教學(xué)設計的重要性》這篇文章,使我深有體會(huì ),黑板是教學(xué)中使用最普遍、最直觀(guān)的教具之一,而板書(shū)設計則是配合教師教學(xué),以形象的框架結構,簡(jiǎn)明扼要的文字書(shū)寫(xiě)在黑板上的重要的教學(xué)信息。心理學(xué)研究表明,人腦接受外界信息,90%來(lái)源于眼睛,板書(shū)正是教師為促進(jìn)學(xué)生教學(xué)信息而精心設計的視覺(jué)代碼。讀了這篇文章,使我感觸很深,具體體會(huì )有以下幾點(diǎn)
一. 創(chuàng )設情景,激起學(xué)生主體參與的興趣
1.好的教學(xué)設計能激發(fā)興趣,增強學(xué)生的記憶。
在教學(xué)過(guò)程中,興趣是學(xué)習的第一動(dòng)力,如果學(xué)生對教師講授的內容不感興趣,那么勢必會(huì )影響課堂的教學(xué)效果和質(zhì)量,而恰當地利用板書(shū)設計則是激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣的重要手段之一。一些較有藝術(shù)性的板書(shū)很可能一下子就把學(xué)生的學(xué)習興趣激發(fā)起來(lái)了。
2.教學(xué)設計是實(shí)現教材及大綱要求,向課堂教學(xué)過(guò)渡的必經(jīng)環(huán)節,它上承教材研究和教學(xué)設計,是其必然發(fā)展結果;下接課堂教學(xué),是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案,因此它也是備課向課堂教學(xué)轉化的關(guān)節點(diǎn)。
3.教學(xué)設計實(shí)質(zhì)上是教師為實(shí)施課堂教學(xué)而做出的具體行動(dòng)計劃或教學(xué)方案。有沒(méi)有這個(gè)計劃,計劃制訂得怎樣,將關(guān)系到一堂課的成敗優(yōu)劣,這已為大量的教學(xué)實(shí)踐所證明。
4.教學(xué)設計是教師發(fā)揮主導作用的主要表現。教案是一個(gè)把科學(xué)知識因素、情意心理因素、已往組織課堂教學(xué)的經(jīng)驗因素、傳知授能的技藝因素以及對教學(xué)的內容信息量大小、信息質(zhì)優(yōu)劣、教學(xué)難度速度等可控因素都統一起來(lái)的復合體。
因此,編寫(xiě)教學(xué)設計對增強教學(xué)針對性和有效性、提高教學(xué)質(zhì)量、培養教師的綜合教學(xué)能力都具有重要意義。
二. 提出問(wèn)題 ,調動(dòng)學(xué)生“主體參與”的熱情
課堂教學(xué)是教與學(xué)的雙邊活動(dòng),是教師與學(xué)生,學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行思想,情感,信息,知識交流的過(guò)程。如果僅僅發(fā)揮了老師的主導作用,沒(méi)有 學(xué)生的“主體參與”,教學(xué)也不會(huì )有什么成效,所以教師應千方百計地調動(dòng)每一位學(xué)生的積極性。吸引他們參與到我們的課堂教學(xué)中來(lái)。
問(wèn)題是開(kāi)展科學(xué)教育的起點(diǎn)。有效的問(wèn)題情景有助于學(xué)生發(fā)現問(wèn)題和提出問(wèn)題。并對教學(xué)過(guò)程起著(zhù)導引,定向,調節和控制的作用。問(wèn)題要圍繞教學(xué)中心內容,提問(wèn)的形式要靈活多樣。用“新”喚起學(xué)生的“心”,學(xué)生才會(huì )對問(wèn)題產(chǎn)生濃厚的興趣,繼而積極思考。對于學(xué)生熟悉的內容更要善于變換角度,改變方式地提出,并且要有新的要求,使學(xué)生不能簡(jiǎn)單地利用已有的知識和習慣去解決問(wèn)題。這樣學(xué)生才會(huì )有新鮮感,才會(huì )啟動(dòng)思維神經(jīng) ,才能激發(fā)學(xué)生運用知識探索新問(wèn)題的積極性。
三. 體驗角色,深化學(xué)生“主體參與”的意識
活動(dòng)是激活興趣的舞臺,是促進(jìn)發(fā)展的戰地。在課堂教學(xué)中,教師不妨增設一些趣味活動(dòng)。讓學(xué)生進(jìn)入角色。這些活動(dòng)可跟學(xué) 生學(xué)過(guò)的舊知識聯(lián)系起來(lái),也可跟學(xué)生的生活結合起來(lái)。讓學(xué)生插上想象的翅膀。
四. 認真小結——師生互動(dòng)
小結是課堂教學(xué)的重要組成部分,是理解,深化,系統,歸納課堂上所學(xué)知識的一個(gè)必不可少的環(huán)節。能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。為培養學(xué)生能力,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,教學(xué)時(shí),要打破教師的小結專(zhuān)利,通過(guò)讓學(xué)生個(gè)人小結,兩人一
組小結,小組討論小結等形式,培養學(xué)生的概括能力,系統表達能力和歸納總結能力。小結的過(guò)程實(shí)質(zhì)上是學(xué)生自主參與創(chuàng )造的過(guò)程。這樣學(xué)生才算是真正由感性認識上升到了理性認識,將所學(xué)內容變成了自己的東西。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“人的智力活動(dòng)是在情緒高漲中進(jìn)行的!币虼,教師要以學(xué)生為主體進(jìn)行課堂教學(xué)設計。鼓勵學(xué)生積極思維,活躍思路,共享資源,探求多種獲取知識的方法,增強合作精神,使學(xué)生在輕松,快樂(lè )的氛圍中學(xué)會(huì )學(xué)習,提高解決問(wèn)題的能力,這在提倡素質(zhì)教育的今天顯得尤為重要。
總之,在課堂教學(xué)設計上,要時(shí)時(shí)想到學(xué)生是課堂的主體,強調主體的發(fā)展是新課改提出的要求,課堂要由師生共同創(chuàng )造,與學(xué)生共同發(fā)展成為教師在教學(xué)中努力的方向。
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