有關(guān)教師讀書(shū)心得體會(huì )匯編9篇
讀完一本書(shū)以后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀書(shū)心得好好記錄一下了。你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)心得了嗎？下面是小編收集整理的教師讀書(shū)心得體會(huì )9篇，歡迎閱讀與收藏。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇1
暑假期間讀了李鎮西老師寫(xiě)的《做最好的班主任》這本書(shū)，感受頗深。這本書(shū)是李鎮西老師26年班主任工作經(jīng)驗和教育智慧的精華集萃，全方位的闡述了他的教育觀(guān)、教師觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、家長(cháng)觀(guān)、班級管踐。從這本書(shū)中讓我深深體會(huì )到要構建和諧師生關(guān)系非常重要而且也要注意以下幾點(diǎn)。
1、要熱愛(ài)學(xué)生。教育不能沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，愛(ài)是教育的靈魂。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能正確對待、寬容學(xué)生所犯的錯誤，才能耐心的去雕塑每一位學(xué)生。特別是對待班上的后進(jìn)生，更要給他們多一些的愛(ài)。要經(jīng)常找他們談心，多發(fā)現他們的優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)地給予表?yè)P，督促他們不斷前進(jìn)。
2、給學(xué)生以尊重。尊重比熱愛(ài)更為重要。因為給學(xué)生以尊重學(xué)生才能感受師生的平等，才能感受自尊的存在。一旦他們認為失去自尊他們就會(huì )失去向上的動(dòng)力，精神的支柱，。為此，我們要尊重學(xué)生的人格、意愿、隱私權等等，采用一切的方式肯定學(xué)生，賞識學(xué)生。
3、做學(xué)生的朋友，走進(jìn)孩子內心
真誠關(guān)心和愛(ài)護學(xué)生，不僅在思想上、學(xué)習上、生活上等給予關(guān)心，而且要具體體現在實(shí)際行動(dòng)上，我就讓學(xué)生寫(xiě)《老師我想對你說(shuō)》，把平時(shí)不敢當面跟老師說(shuō)的話(huà)通過(guò)寫(xiě)的形式告訴老師，讓老師更深入地了解自己的學(xué)習、生活和想法，使得學(xué)生更能感受到教師的親切與平易近人。
小學(xué)生盡管年齡小，但他們也是感覺(jué)敏銳、有獨立想法的個(gè)體。教師的為人、責任心和愛(ài)心、學(xué)識和教學(xué)能力水平、對學(xué)生的態(tài)度等，都會(huì )在平日的言行舉止中傳達給學(xué)生。教師付出的愛(ài)心和奉獻，會(huì )得到學(xué)生的真情回報。
4、讓學(xué)生當主人。知識最終要靠學(xué)生自己去掌握，做人最終要學(xué)生自己去做。這就決定了學(xué)生的主體地位。因此應該讓學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐，學(xué)會(huì )自我教育、自我管
5、改變自己。師生關(guān)系是對立統一的，教師處于矛盾的主要方面，在運動(dòng)變化中起著(zhù)主導作用。因此，構建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師。作為教師首先應該結合自身的工作轉變觀(guān)念，加強自身修養，提高師德素養和教學(xué)能力，以高尚的品格和過(guò)硬的素質(zhì)去感染學(xué)生，征服學(xué)生。很多教師就是因為這點(diǎn)讓他們每到一個(gè)新的班級都會(huì )獲得學(xué)生的一片歡呼。其次，應該做好角色的轉換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨奏者而應是伴奏者，舞臺的中心應該是學(xué)生，教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣而不是學(xué)生的監督者。
總之，看了這本書(shū)，為他的人格魅力所折服。在以后的教育工作中我會(huì )不斷地提醒自己，要熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，給學(xué)生更多的關(guān)愛(ài)。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇2
初次發(fā)現這本書(shū)是在某個(gè)悠閑的下午，不經(jīng)意間這個(gè)書(shū)名中那個(gè)大大的“跪”字刺入眼簾。中國人曾經(jīng)有著(zhù)千百年給封建權貴下跪的歷史，人們深受封建思想毒害，逆來(lái)順受，我相信我們都不只一次的聽(tīng)到奴性思想這個(gè)詞，可是，在教育的范疇里也用這樣不和諧，甚至刻薄的字眼我還是第一次見(jiàn)。我很困惑，什么是跪著(zhù)教書(shū)？誰(shuí)在跪著(zhù)教書(shū)？當然我更擔心的是：我在跪著(zhù)教書(shū)嗎？
書(shū)的作者是一位善于思考的長(cháng)者，也是一位一線(xiàn)的教育工作者，任教于南師大附中。他叫吳非，他把近幾年來(lái)寫(xiě)的有關(guān)教育問(wèn)題的隨筆雜感匯集成這本書(shū)。雖是隨筆雜感，但也用其中幾篇雜文的題目將全書(shū)細分為：永不凋謝的玫瑰、我美麗因為我在思想、愛(ài)與敬重的閱讀、往高處飛、實(shí)話(huà)怎么說(shuō)、在歡樂(lè )中沉思六個(gè)板塊。雖是隨筆雜感，卻沒(méi)有散文雜文般零散朦朧，每個(gè)故事都讓人深思，每個(gè)問(wèn)題都擲地有聲，讓我一邊讀，一邊問(wèn)著(zhù)自己：是這樣嗎？
作為教師，不同于其他職業(yè)特點(diǎn)，說(shuō)起來(lái)特殊，又很單純；說(shuō)是辛苦，又充滿(mǎn)幸福。這本書(shū)開(kāi)篇就說(shuō)到：一位合格的教師，就說(shuō)一盞燈，也許燈光未必耀眼，但一定能長(cháng)久的照耀人一生的道路。不要簡(jiǎn)單的把你的工作理解為謀生的手段。的確，教師這個(gè)職業(yè)常常被縛之高臺，說(shuō)我們是陽(yáng)光下最光輝的職業(yè)，給了我們很多溢美之詞，也給了我們諸多束縛和非議。例如上次小學(xué)生給老師打傘的事件觸動(dòng)很多人的神經(jīng)，一度成為熱議的話(huà)題。但我相信凡是登上過(guò)三尺講臺的老師，都曾被孩子感動(dòng)過(guò)，都因為孩子滿(mǎn)足過(guò)幸福過(guò)。老師最大的安慰就是我們培養出了人，一個(gè)有感恩之心的人，只要能經(jīng)常地發(fā)現這樣的孩子，我們就會(huì )覺(jué)得既幸福又平常。感恩教育時(shí)下成了一個(gè)流行的詞，其實(shí)我一直認為班上坐的大多數孩子都是普通的人，我沒(méi)有想過(guò)要培養多少社會(huì )棟梁，沒(méi)有想過(guò)我的學(xué)生要多幾個(gè)高精尖人才，我只希望他們懂是非，辨黑白，希望他們能甘于平凡，熱愛(ài)生活，可以成為一個(gè)有溫度的人。
吳非老師在書(shū)中的“序”中說(shuō)：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著(zhù)讀書(shū)。如果教師沒(méi)有獨立思考的精神，他的學(xué)生會(huì )成為什么樣的人？身為師者，如果自身的學(xué)習能力都不是有效率的，那又怎么去教那些孩子呢？如果自己都沒(méi)有終身學(xué)習的意識，又跟學(xué)生談什么底蘊積累呢？在書(shū)中《我美麗，因為我在思想》一文中，作者還說(shuō)道：終身學(xué)習的立學(xué)之本是什么，是獨立思考精神。學(xué)生不敢說(shuō)，不敢想，是因為開(kāi)始老師不準說(shuō)不能說(shuō)。從指鹿為馬的時(shí)代，就有了能不能說(shuō)真話(huà)的問(wèn)題。語(yǔ)文教師不能跪著(zhù)教語(yǔ)文，如果教師是跪著(zhù)的，他的學(xué)生只能趴在地上了。所以，不跪著(zhù)教書(shū)，是一個(gè)教師最初的姿態(tài)，也應是一個(gè)終身的姿態(tài)。很難想象一名卑躬屈膝的教師能夠教導出光明磊落的學(xué)生。老師還是得有點(diǎn)思想，有點(diǎn)脊梁。
書(shū)中還提到，吳非老師認為評價(jià)一位老師的工作，簡(jiǎn)單地說(shuō)可以是三句話(huà)：讓學(xué)生喜歡你的課，讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科，讓學(xué)生有終身學(xué)習的意識。讀到這三句話(huà)，我想大概是我只能算是入門(mén)級，我孩子為讓學(xué)生喜歡我的課而努力奮斗著(zhù)。書(shū)中也提到了影響學(xué)生對學(xué)科的興趣很大一部分取決于教師的風(fēng)格。作者用生動(dòng)直接的話(huà)語(yǔ)進(jìn)行了比喻，沒(méi)有風(fēng)格的教師一如泥胎木偶，他的語(yǔ)文課如破廟庸僧在談禪�？磥�(lái)，教學(xué)風(fēng)格延續著(zhù)教師的教學(xué)生命。
用吳非老師的話(huà)說(shuō)總得有點(diǎn)質(zhì)疑的精神，于是在粗讀了這本書(shū)后看到作者對于很多老師犧牲自己陪伴家人時(shí)間說(shuō)是一種極端的個(gè)人主義。對于這樣的說(shuō)法，我個(gè)人是覺(jué)得有點(diǎn)偏激了，勞作是神圣的，休憩也是神圣的。但每個(gè)人對于兩者之間的權衡有著(zhù)自己的考量。另外對于書(shū)中對于現存教育體制的一些質(zhì)疑，作者也是抱有些消極情緒的。
不管怎么說(shuō)，不跪著(zhù)教書(shū)是一種理想的狀態(tài)，但我們至少得有那么點(diǎn)風(fēng)骨，有那么點(diǎn)風(fēng)格。教師也不僅僅是園丁，他本身就應該是一朵美麗無(wú)比，賞心悅目的花。就如最近微信朋友圈中瘋轉的那篇文章一樣，只有老師是優(yōu)雅的，我們的孩子才有望優(yōu)雅。只有老師是從容的，我們的孩子才有望大氣，只有老師是幸福的，我們的孩子才有望明亮。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇3
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我知道了許多有著(zhù)教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著(zhù)一種共同的東西對自己的祖國意大利的深深的愛(ài)，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的精神講話(huà)。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛(ài)應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。。
讀《愛(ài)的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現愛(ài)中包含著(zhù)對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。
《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，愛(ài)是什么不會(huì )有明確的答案，但我知道，愛(ài)是沒(méi)有限制的。同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑
透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當親人的老師。當安利柯的先生說(shuō)道:你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們全班成為一家，給我慰藉，給我榮耀!先生的這些話(huà)，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯誤，有時(shí)，我會(huì )憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會(huì )責怪你們，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P還是批評學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無(wú)法用準確的文字形容愛(ài)的定義，但是我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對學(xué)生的愛(ài)，不應是居高臨下的平易近人，而應是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露。當我們把愛(ài)心自然而然地獻給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì )不僅把我們當教師，更會(huì )把我們當作朋友，兄弟，父母。離開(kāi)了情感，一切教育都是無(wú)從談起，感情當然不能取代教育，但教育必須充滿(mǎn)感情。
總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng )傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的'暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴師，用充滿(mǎn)愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴格要求我們的學(xué)生。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇4
作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)，受益匪淺，從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
一、教師，珍惜兒童對你的信任
“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習不是毫無(wú)熱情地把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸�！逼鋵�(shí)，師生之間的關(guān)系應該是平等的，融洽的，教師應該學(xué)會(huì )蹲下來(lái)看學(xué)生，使他們感覺(jué)到你對他是公平的，信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候，我們應該給他們更多的鼓勵;在學(xué)生做的不好的時(shí)候，我們更要關(guān)心和指導他們向正確的方向前進(jìn)，使他們在認識的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴感。
二、教學(xué)相長(cháng)，取長(cháng)補短
“如果你發(fā)現絕大多數兒童練習本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
想一想，我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的，“練習本”就是學(xué)生習慣養成的一面鏡子，也反映著(zhù)一名教師的教學(xué)效果。
對于新教師而言，學(xué)生習慣的養成是今后有良好教學(xué)效果的基礎，我所缺乏的也就是這一點(diǎn)，要時(shí)刻培養他們良好的學(xué)習習慣，真正得到適合自己的學(xué)習方法，使得他們在今后的學(xué)習中能更省力更有效。
要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀(guān)察，并進(jìn)行自我觀(guān)察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎上逐步形成自己的教育思想。
“學(xué)習優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個(gè)別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習應當取得某種信念綱的知識對于教師來(lái)說(shuō)，應當只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人�！逼鋵�(shí)，要想達到這樣的境界，我想，最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己，完善自己�！白x書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，——教師的教育素養的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己，在這方面做得確實(shí)不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管，而那些教育書(shū)籍卻安安靜靜地躺在書(shū)架上，早已落滿(mǎn)了灰塵。只有在需要的時(shí)候，才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái)，看看有沒(méi)有可以借鑒的文章，有沒(méi)有可以參考的教案，此時(shí)，想一想實(shí)在是可悲!可憐!現在覺(jué)得自己還年輕，自己所掌握的知識還足以能“應付”小孩子，然而面對飛速發(fā)展的今天，可以說(shuō)孩子們的視野更加開(kāi)闊了，我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書(shū)才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書(shū)的這種意識更應該是發(fā)自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴望。
年輕的我對于教師這個(gè)行業(yè)還存在著(zhù)比較稚嫩的想法，而學(xué)習對于我來(lái)說(shuō)是補充自己，使自己成熟的一個(gè)最好的方法，我要不斷地學(xué)習，積累經(jīng)驗，使自己能成為一名名師。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇5
最近我讀了一本書(shū)，書(shū)名是《做一個(gè)幸福的教師》。什么是幸福？幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂(lè )和陽(yáng)光的，追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解，還記得小時(shí)候的語(yǔ)文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動(dòng)而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽(yáng)；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來(lái)快樂(lè )�？勺鳛橐幻胀ǖ慕處�----幸福在哪里？
教師職業(yè)的勞心勞力、社會(huì )地位、勞動(dòng)報酬給人帶來(lái)的不一定是多么幸福，特別是每天面對學(xué)生有時(shí)也感覺(jué)不到幸福，但這并不意味著(zhù)就沒(méi)有了教師的職業(yè)幸福感，事實(shí)上很多教師在享受著(zhù)教育、體驗著(zhù)幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀(guān)詮釋著(zhù)什么是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂(lè )的元素。其實(shí)對于教師來(lái)說(shuō)，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著(zhù)其人生是否快樂(lè )，更影響著(zhù)學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì )感到幸福，特別是缺少幸福的學(xué)生。那么教師如何去感受幸福呢？
首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì )成為其享受幸福的重要舞臺，營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè )，你就會(huì )少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
其次，要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì )感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權威，那也許你會(huì )離幸福更遠。幸福不僅僅來(lái)自工作，更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢(qián)并不是特別闊綽，但還得學(xué)會(huì )舍得用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì )、旅趟游。開(kāi)朗、豁達的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。
我一直認為教師既要教書(shū)又要育人，只教書(shū)不育人，充其量也只能是一個(gè)教書(shū)匠，不配稱(chēng)為教師或給教師形象抹了黑。我一般利用課堂教學(xué)把生活中或影視中的一些化學(xué)知識結合教材講給學(xué)生聽(tīng)，豐富他們的知識面和視野，有時(shí)可以借鑒做學(xué)生勵志教育。幫助他們樹(shù)立學(xué)習自信心，化解一些迷信謠言等。品德培養更是重中之重，做人的道理是終身受益的，會(huì )影響一個(gè)人的成長(cháng)方向，所以課堂教學(xué)不可缺少人生價(jià)值觀(guān)教育。我再授之與人的同時(shí)，自己很由成就感和幸福感。我的很多學(xué)生畢業(yè)多年后海念念不忘自己的“老班”。我們說(shuō)老師交給的知識早都忘沒(méi)了，但做人的道理我們終身不忘，而且她還說(shuō)“老師我一定會(huì )把你傳承給我們的正能量繼續傳承下去”。每當聽(tīng)到樣的話(huà)，我心里特別幸福。這個(gè)學(xué)期，我來(lái)到新的學(xué)校春輝高中，12畢業(yè)的學(xué)生張波，在運動(dòng)會(huì )特意從寧波回來(lái)，因不知道來(lái)的路，特意從溫州打的車(chē)到春暉看我，買(mǎi)了26塊蛋黃月餅，他的這份情誼讓我的新學(xué)生看了都感動(dòng)，我把月餅分給學(xué)弟學(xué)妹們吃，他們高興，我更高興。那幾天趕上要過(guò)中秋節，以往畢業(yè)的學(xué)生電話(huà)紛紛打來(lái)，關(guān)心問(wèn)候我，我心里特別感動(dòng)和幸福！
我平時(shí)經(jīng)常會(huì )關(guān)心學(xué)生的心理健康疏導，遇到學(xué)生不開(kāi)心我會(huì )一直找他談話(huà)交流，直到他或她開(kāi)心了我再讓他們回去。平時(shí)有點(diǎn)好吃的好玩的都想著(zhù)他們。班級的值日生做完值日后，我都會(huì )再次查找不到位的地方，補救不足。讓學(xué)生知道我對環(huán)境衛生的重視。也做到了率先垂范，榜樣的作用是無(wú)窮的，勵志跑我會(huì )和學(xué)生一起跑，我不會(huì )因為自己年齡大而偷懶，我覺(jué)得很多事，說(shuō)一百句不如實(shí)際去做一次榜樣。在這些潛移默化的身體力行活動(dòng)中，我很有幸福感！今年接的高一學(xué)生，這些家長(cháng)再家里惦記學(xué)生，想孩子睡不著(zhù)覺(jué)別提多揪心了。我會(huì )偶爾拍幾張照片發(fā)給他們道微信圈里，給他們看看自己的孩子，他們調侃說(shuō)：“陪了我們的孩子還要陪我們”，一句話(huà)暖人心，對我是鼓勵，我為了鼓勵學(xué)生，班規中有一條，再百分賽考核中，扣分項排校前五名，我就給他們做餃子或烙餅吃，每到這個(gè)時(shí)候，他們開(kāi)心的不得了，開(kāi)心的吃著(zhù)、念叨著(zhù)，我開(kāi)心死了。感覺(jué)有人分享很幸福！學(xué)生們對我更不用說(shuō)，每年帶的學(xué)生都由特別心疼我的，他們怕我沒(méi)吃早餐，會(huì )偷偷再我辦公桌上放雞蛋牛奶等吃的，由的學(xué)生畢業(yè)多年都沒(méi)有忘記道學(xué)校取看望我，有的學(xué)生畢業(yè)時(shí)和我說(shuō)：“老師我一直想叫你一聲媽媽?zhuān)桓以倌忝媲敖�，今天�?xiě)給你”“老師我建議你將來(lái)不教書(shū)時(shí)去做心理輔導老師唄，你講的道理我們喜歡聽(tīng)，我們能聽(tīng)得懂”。諸如此類(lèi)的話(huà)語(yǔ)真的是對我工作的鼓勵和支持，是我教育生涯的加油站，是我教育生涯的幸福源泉。來(lái)自學(xué)生的幸福感幾天幾夜都說(shuō)不完，有人把我給他們的期末評語(yǔ)貼道大學(xué)床頭三年，用來(lái)鼓勵自己，想想一個(gè)老師對學(xué)生的影響真的太大了！很多學(xué)生的感恩話(huà)語(yǔ)讓我們苦中由樂(lè )，苦中有多的陶醉在教育講臺和學(xué)生！
第三，要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復，那必然厭倦，也無(wú)言幸福。應把研究教材、教學(xué)當成提高自己素質(zhì)的必走之路，應把教學(xué)作為自己實(shí)現人生價(jià)值的一個(gè)體現。
其實(shí)，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現。教師是精神的“傳道士”，必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會(huì )，這與我們的幸�！棒~(yú)水情深”。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛(ài)的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，同他們“打成一片”，非常專(zhuān)一的構建和諧的師生關(guān)系，就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導和激勵。況且，有了好心態(tài)，就會(huì )少些煩惱多些快樂(lè )，少些狹隘多些豁達，就會(huì )視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng )造之中收獲更多的幸福，樂(lè )此不疲雖苦猶甜。我認為，當我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì )認可時(shí)，必然會(huì )帶來(lái)無(wú)比的快樂(lè )，會(huì )被幸福緊緊“包裹”。
我想，教師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(cháng)地久的幸福吧！那么，我也會(huì )說(shuō)我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，我也會(huì )為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻畢生的精力。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇6
書(shū)是知識的海洋，讀書(shū)對每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想，鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書(shū)，讓我們學(xué)會(huì )了本領(lǐng)，掌握了技能，得以在這個(gè)世界上有了生存的資本，通過(guò)讀書(shū)，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書(shū)是我們的良師益友。
讀書(shū)是一種享受；讀書(shū)是一種情懷。堅持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線(xiàn)。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習社會(huì )化的時(shí)代，只有讀書(shū)，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。
讀書(shū)，能夠促進(jìn)教師的精神生長(cháng)。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書(shū)。
書(shū)籍會(huì )使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書(shū)，才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微，使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(cháng)的精神。書(shū)籍中，那些大師充滿(mǎn)生命激情和智慧的言語(yǔ)，超脫的情懷，會(huì )使我們變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè )觀(guān)、曠達。一個(gè)對書(shū)籍敬而遠之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來(lái)的，惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當我們獨處的時(shí)候，享受讀書(shū)的樂(lè )趣；當我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度；當我們創(chuàng )造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候，就會(huì )產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué)：書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一�！睆哪撤N意義上說(shuō)，一個(gè)教育家的成長(cháng)歷史，就是他的讀書(shū)的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著(zhù)讀書(shū)而發(fā)展而超越自我。
讀書(shū)，能夠使教師不斷增長(cháng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要。新課程的實(shí)施，對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰。新課程不再像傳統課程那樣統一機械、墨守成規，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價(jià)值取向，決定了教學(xué)目標和結果的不確定性；個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對象的不確定性；綜合性的加大決定了教學(xué)內容的不確定；師生共同探討新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性；教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性；……教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設計者、決策者、支配者、智者、專(zhuān)業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng )造者。
不讀書(shū)，就不知道當今教育觀(guān)念變化之大，教育形勢發(fā)展之快，也不知道自己的教學(xué)觀(guān)念落后到什么地步，自己過(guò)去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀，就會(huì )有“柳暗花明又一村”的感覺(jué)，心里就會(huì )敞亮多了。
要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗總結，讀哲學(xué)，讀文學(xué)，讀歷史，讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對話(huà)中反思自己的理念，反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結合起來(lái)。
書(shū)讀多了，認識提高了，實(shí)踐也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教學(xué)閃耀著(zhù)睿智的光彩，充滿(mǎn)著(zhù)創(chuàng )造的神奇。教育需要知識淵博的教師，教育要培養出智慧的人材，而只有知識淵博的教師才能培養出智慧的學(xué)生
讓書(shū)的精髓融入我們的生活、融入我們的生命，讓我們的生命之花開(kāi)得更加絢麗多彩、富有活力，那就讓我們多讀書(shū)吧。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇7
“不跪著(zhù)教書(shū)”意指：想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著(zhù)教書(shū)。假如教師沒(méi)有獨立思考的精神，他的學(xué)生會(huì )是什么樣的人?這種“獨立之精神，自由之思想�！笔侵档镁训�。那么，怎樣才能做到“不跪著(zhù)教書(shū)”呢?不跪著(zhù)教書(shū)，必須樹(shù)立師德。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的理想信念、道德情操、行為規范，甚至一言一行，對學(xué)生都會(huì )起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長(cháng)。在工作中，我也感到了是師德的重要。平時(shí)隨手把紙揀干凈，哪怕是一聲小小的謝謝，都影響著(zhù)學(xué)生的行為。老師需以“師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范�！钡脑瓌t要求自己，樹(shù)立師德，不跪著(zhù)教書(shū)。請記�。航虝�(shū)不僅僅是教書(shū)，更重要的是育人。不跪著(zhù)教書(shū)，必須思想獨立。吳非老師說(shuō)：“假如教師沒(méi)有獨立思考精神，他的學(xué)生就很難有獨立思考的意識�！庇绕湔Z(yǔ)文教學(xué)擔負著(zhù)思想啟蒙的任務(wù)，做為語(yǔ)文老師的我，特殊感到責任的重大。我們老師要是連獨立思考精神都沒(méi)有，又怎能去立人呢?新課程也呼喚教師的覺(jué)醒，變“教教材”為“用教材教”，從“代理人”回歸自主。沒(méi)有教育思想的教育實(shí)踐，“如用魔術(shù)治病的巫醫。給巫師披上科學(xué)的外衣是絕不會(huì )有利于事業(yè)的”。并且，沒(méi)有思想的教師就如同沒(méi)有靈魂，只有有思想的教師才能教出有思想的學(xué)生，只有教師思想的獨立才能讓學(xué)生的思想靈動(dòng)�，F代社會(huì )需要的教師是科研型、學(xué)習型、順應時(shí)代精神的，而非固步自封、拘囿一潭的教書(shū)匠�！凹偃缃處熓枪蛑�(zhù)的，他的學(xué)生就只能趴在地上了�！蔽掖竽�、勇敢的反思自己的不足，認真尋找自己教育教學(xué)中存在的問(wèn)題，仔細回顧教學(xué)過(guò)程，讓反思真正成為促進(jìn)自己教學(xué)水平的一個(gè)重要途徑。
反思讓我清楚的熟悉問(wèn)題，讓我思想更為開(kāi)放獨立，成為一個(gè)“站直了”的語(yǔ)文教師。不跪著(zhù)教書(shū)，必須多讀多思。面對現代日益激烈的教育競爭，閱讀是教師生存的需要。吳非老師說(shuō)到：“教師要學(xué)會(huì )教書(shū)，首先應當學(xué)會(huì )讀書(shū)，學(xué)會(huì )思考�！弊x教育名著(zhù)，充實(shí)教育理論;讀教育刊物，把握教育動(dòng)態(tài);讀文學(xué)名著(zhù)，提高文學(xué)素養;讀當代作品，增加知識積累。我們老師能邊閱讀，邊思考，邊研究。那么，我們老師的物質(zhì)生活就會(huì )更充實(shí)，精神世界就會(huì )更豐富，教育靈魂就會(huì )更高尚，自我生命就更有價(jià)值，人生也就會(huì )變的更有意義。讀書(shū)是樂(lè )事一樁;讀書(shū)讓我豁然開(kāi)朗，原來(lái)讀書(shū)是幸事一件。讀書(shū)的日子是如此的春光明媚、陽(yáng)光燦爛。讓讀書(shū)進(jìn)入我們的生活，讓讀書(shū)幫助我們“站立起來(lái)”。
“教師是人類(lèi)靈魂的工程師�！毕鹿虻撵`魂鑄造不出高尚的靈魂，下跪的教師培養不出站直了的人。老師，可別再跪著(zhù)教書(shū)�，F在就開(kāi)始多讀多思吧，做個(gè)鐵骨教師，鑄造“站直了”的人。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇8
剛剛看完《給教師的建議》一書(shū)，書(shū)中思想和方法還在指導著(zhù)我的時(shí)候，通過(guò)漂流，我又得到了一本好書(shū)——《影響教師一生的100個(gè)好習慣》。這是一部以研究教師習慣為主要內容的著(zhù)作，從教師的教育習慣、教學(xué)習慣、學(xué)習習慣、生活習慣、行為習慣五個(gè)方面全方位、系統的研究教師習慣之著(zhù)作。讀后感受別樣，從教師的習慣入手分析優(yōu)秀教師的成長(cháng)。習慣真的影響著(zhù)教師的一生，好習慣能有效促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，并成為優(yōu)秀教師成功的基石。
習慣影響著(zhù)教師的一生，好的習慣能有效促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。書(shū)中所談的好習慣有100個(gè)，因而可以理解為：好習慣無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有。掩卷沉思，那100個(gè)好習慣無(wú)不像電波一樣刺激著(zhù)我的每一根神經(jīng)，讓我明白不管是在教育教學(xué)還是在學(xué)習生活中，任何一個(gè)好習慣的形成都得靠努力、努力、再努力。名師們之所以?xún)?yōu)秀，并非天生如此，而是因為他們早就開(kāi)始培養自己的好習慣，并且長(cháng)期堅持�？梢哉f(shuō)，是好習慣引領(lǐng)他們走向了成功。
《影響教師一生的100好習慣》一開(kāi)篇，便提到朱永新教授對于智慧的一個(gè)論述：“知識關(guān)乎事物，知識關(guān)乎人生。知識是理念的外化，智慧是人生的反觀(guān)。知識只能看到一粒沙子就是一粒沙子，一朵花兒就是一朵花兒，智慧卻能在一粒沙子里看到一個(gè)世界，一朵花里發(fā)現一個(gè)天堂�！甭淠_點(diǎn)是：智慧對人何等的重要！當我細細品味書(shū)中的每一件小事時(shí)，感到它卻常常發(fā)生在我們身邊，是我們每天必須做的。當我們平時(shí)要求孩子養成好習慣時(shí)，我們自己的好習慣才是行為典范。當我們要求孩子去愛(ài)護環(huán)境主動(dòng)撿起地上的垃圾時(shí)，我們自己在看到垃圾的時(shí)候也能順手撿起來(lái)，用自己的好習慣悄悄的影響學(xué)生是最有力的無(wú)聲語(yǔ)言。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！迸囵B孩子好的習慣就是要讓孩子處理好學(xué)習過(guò)程中學(xué)與思的關(guān)系。思考是一種好習慣，它傳承精華，棄除糟粕，善于思考必定受益無(wú)窮。要積極地指導孩子充分運用感官，全方位、多角度地感知和認識事物，鼓勵孩子以豐富多彩的形式展現其學(xué)習、思考的結果，充分發(fā)揮孩子主動(dòng)性，使孩子的思維潛力得到充分地挖掘。由此使其獲得可持續發(fā)展的學(xué)習能力。如今的孩子獨生子女比較多，而且正處在自尊心強、感情脆弱的年齡，所以我們更要注意保護孩子的自尊心，注意場(chǎng)合，尊重其人格。不分場(chǎng)合地刺傷孩子自尊心的做法是愚蠢的。人人都要面子，即使是再調皮的孩子也非常顧及自己的面子，不愿意眾目睽睽之下受到別人的批評。當眾批評只能使孩子暫時(shí)懾于壓力，不敢抵抗，事實(shí)上卻是對這個(gè)孩子的自尊心造成毀滅性的打擊。在批評孩子的過(guò)程中，決不能只有生硬的批評，一定要有真情實(shí)感的流露，讓孩子感受到家長(cháng)對他的尊重和期待。一個(gè)真誠的微笑，一個(gè)善意的眼神，一句輕微的責備，一個(gè)微笑的輕聲細語(yǔ)的分析開(kāi)導，一個(gè)輕輕的拍拍肩膀的動(dòng)作，都能起到事半功倍的效果。
拿破侖說(shuō)過(guò)：“把一個(gè)信念播種下去，收獲的將是一個(gè)行動(dòng);把一個(gè)行動(dòng)播種下去，收獲的將是一個(gè)習慣;把一個(gè)習慣播種下去，收獲的將是一種性格�！鄙頌榻處�，在教育學(xué)生養成良好習慣去獲取成功的同時(shí)，自身也應在良好的教育習慣中培養出教師良好的教育性格。
讀了《影響教師一生的100個(gè)好習慣》，我深深地領(lǐng)悟到教育的真諦，教育是心靈對心靈的交流，是靈魂對靈魂的塑造，更是境界對境界的提升。真正的教育存在于人與人心理距離最短的時(shí)刻，存在于無(wú)言的感動(dòng)中。如果我們老師能夠放下架子，走進(jìn)孩子，把自己當成是孩子中的一份子，用民主的意識、民主的態(tài)度，去培養民主的性格，那么我們的教育就能塑造出個(gè)性穩重、人格魅力的有用之才。
好習慣可以成就精彩的人生。亞里士多德說(shuō)：“我們每一個(gè)人都是由自己一再重復的行為鑄造的，因而優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習慣�！焙昧晳T真是可以給人受用一生。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇9
一、《中國音樂(lè )教育》是音樂(lè )教師的良師益友。音樂(lè )審美教育體現在音樂(lè )教師的教育觀(guān)念中，體現在音樂(lè )教育教學(xué)的活動(dòng)中，音樂(lè )教學(xué)要以音樂(lè )的美感來(lái)感染學(xué)生，要以音樂(lè )中豐富的情感來(lái)陶冶學(xué)生，進(jìn)而使學(xué)生逐步形成健康的音樂(lè )審美觀(guān)念、高尚的教學(xué)情操以及必要的音樂(lè )審美能力。在這些方面，中國音樂(lè )教育專(zhuān)刊為音樂(lè )教師提供了及時(shí)的幫助和引領(lǐng)的作用。對于我們及時(shí)了解教改動(dòng)態(tài)，教育資源教育信息等提供了通暢的渠道。是音樂(lè )教師的良師益友。
二、資源豐富、內容廣泛，是音樂(lè )教師教學(xué)的資源庫。讀這本書(shū)最大的感觸是，信息量大，交流面廣，教師不用走遍千山萬(wàn)水便可知各地區的教育教學(xué)動(dòng)態(tài)，幫助教師作好教學(xué)交流，可以看到全國各省市地區的音樂(lè )教育成果，為音樂(lè )教師搭建學(xué)習與交流的平臺。
三、教學(xué)研討氣氛濃厚，為一線(xiàn)的教師提供了教學(xué)思考的空間和時(shí)間。新課程實(shí)施以來(lái)，我們的音樂(lè )課教學(xué)的確比以前鮮活了許多，可是在深入一線(xiàn)聽(tīng)課的過(guò)程中卻也發(fā)現一些華而不實(shí)的東西，如果音樂(lè )教改抓的只是表面的轟轟烈烈，忽視了音樂(lè )的本原——音樂(lè )性，那將是可怕又可悲的事。音樂(lè )教學(xué)首先要培養學(xué)生的音樂(lè )感知力、音樂(lè )的想象力、還要引導學(xué)生提高學(xué)習音樂(lè )的意志力、音樂(lè )的表現力等。音樂(lè )是最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，是人類(lèi)通過(guò)特定的音響結構實(shí)現思想和感情的表現與交流的必不可少的重要形式，“關(guān)注音樂(lè )”，就是要僅僅圍繞音樂(lè )的特點(diǎn)實(shí)施教學(xué)！
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