關(guān)于教師學(xué)習心得體會(huì )集合9篇
從某件事情上得到收獲以后，可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？下面是小編為大家收集的教師學(xué)習心得體會(huì )10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
近一段時(shí)間，學(xué)校組織我們學(xué)習了新的教師職業(yè)道德規范。通過(guò)這次學(xué)習使我對教師這一光榮而神圣的職業(yè)，以及教師的日常行為要求有了更為深刻的認識，更增強了自己的教育法制理念，也使我對一些不合法的行為有所了解，并引以為戒。下面談一些我的體會(huì )：
一、要有堅定的信念
愛(ài)國守法，熱愛(ài)祖國，熱愛(ài)人民，才能夠更好地為人民的教育事業(yè)作出貢獻。全面貫徹國家教育方針，才能培養出全面發(fā)展和高素質(zhì)的人才。只有依法履行教師責任和義務(wù)，才能維護學(xué)生和自身的權益。
二、要敬業(yè)奉獻。
教育者要先愛(ài)教育。既然我們選擇了教育事業(yè)， 就要對自己的選擇負責，把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，為黨的教育事業(yè)努力，卓有成效地工作。記得在一次班會(huì )中，學(xué)生問(wèn)我：“老師，你為什么選擇了老師這一職業(yè)?在我們看來(lái)，老師很辛苦，地位也不是很高?”當時(shí)我是這樣回答學(xué)生的，我說(shuō)：“因為我喜歡孩子，我愛(ài)你們，喜歡和你們在一起，和你們在一起，我永遠充滿(mǎn)活力，老師也永遠不會(huì )老;人們說(shuō)當老師是最清貧的，但我要說(shuō)，我是世界上最富有的，因為我擁有了學(xué)生對我的愛(ài)和尊重，這是無(wú)價(jià)的呀，所以我從來(lái)沒(méi)有后悔過(guò)自己的選擇!”當時(shí)學(xué)生掌聲不斷，我感覺(jué)到了當老師的幸福和自豪。我也在思考著(zhù)，要得到學(xué)生的愛(ài)和尊重，我們就得敬業(yè)，熱愛(ài)自己的工作，熱愛(ài)自己的崗位;在敬業(yè)的基礎上還要表現教師良好的職業(yè)道德水準——樂(lè )于奉獻，樹(shù)立人民教師的光輝形象。
三、對待學(xué)生要有愛(ài)心。
“關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生的良師益友�！� “嚴慈相濟”既有“嚴”的管教，又有“慈”的給予，充分表達出教師既要有父之嚴，又要有母之愛(ài)，兩方面都要讓孩子受益，更顯人文關(guān)懷、以人為本的教育理念�！白鰧W(xué)生的良師益友�！薄坝选苯o人以親切、信任、平等、易接近的感覺(jué)�！傲紟熞嬗选本鸵蠼處煶蔀閷W(xué)生能終身受益的好老師、好朋友，建立了師生平等關(guān)系，拉近了老師與學(xué)生的距離。愛(ài)讓我們溫暖，愛(ài)讓我們彼此信任，愛(ài)讓我們心與心相連。只要老師把無(wú)私的愛(ài)奉獻給每一個(gè)學(xué)生，那他(她)就是最偉大的、最成功的、最受人尊重的老師。
要想做一個(gè)好教師，就要愛(ài)我們的每一個(gè)學(xué)生。愛(ài)是教育的基礎，沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì )是成功的教育。教師，當然希望每個(gè)學(xué)生都能按照規章制度行事，但孩子就是孩子，他們往往會(huì )犯這樣那樣的錯。這就要求我們教師在教育孩子的時(shí)候，要從愛(ài)孩子出發(fā)，時(shí)刻謹記師德規范，堅持以人為本，尊重學(xué)生，不諷刺挖苦，不歧視體罰學(xué)生。對那些有過(guò)失的或者是調皮的學(xué)生進(jìn)行教育要理智、冷靜。只要多關(guān)心他們，從愛(ài)護他們的角度去教育他們，一定能讓他們感受到教師的一片愛(ài)心。用愛(ài)感化學(xué)生，讓他在感動(dòng)中改變。
有時(shí)教師會(huì )愛(ài)之切，責之深。但在教育孩子的時(shí)候，要有法治意識，一定要掌握合適的度，不可以違法。不能一廂情愿，更不能是強加的，讓學(xué)生體會(huì )到教師對他的批評教育是對他的愛(ài)護，認識到自己的不足。與學(xué)生保持民主、平等的師生關(guān)系。
四、教書(shū)育人，管教管導。
傳授學(xué)生的知識是老師的本份，教會(huì )學(xué)生如何做人更是老師的職責所在。因此，我們在教學(xué)中，一定要關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展。寓德育于教學(xué)中，讓學(xué)生做一個(gè)健康向上的、對社會(huì )有用的人。
五、以身作則，為人師表。
為人師表對學(xué)生是一種無(wú)聲的教育。教師的理想信念、道德情操、行為規范，甚至一言一行，對學(xué)生都會(huì )起典范作用，對學(xué)生的成長(cháng)產(chǎn)生著(zhù)潛移默化的積極影響。我國古代大教育家孔子說(shuō)：“其身正，不令而從，其身不正，雖令不行�！爆F代教育家陶行知也認為教育工作者的全部工作就是為人師表。因此，教師要提高自己的道德修養，做學(xué)生的表率，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生。
要求學(xué)生做到的，老師一定要先做到，要求學(xué)生不能做的，如果老師又做了，根本就沒(méi)有任何說(shuō)服力。但是真正做一個(gè)稱(chēng)職的老師，做學(xué)生的表率也并非一件容易的事。我們是學(xué)生們的老師，我們的一舉一動(dòng)，對孩子們的影響極大。為人師表，從我做起。
六、樹(shù)立終身學(xué)習的理念
教師要“樹(shù)立終身學(xué)習的理念”，教師自身素質(zhì)高了自然而然治學(xué)能力將更強。只有不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平和自身的道德修養，才能更好地教書(shū)育人。教師應該在學(xué)習中成長(cháng)，在學(xué)習中進(jìn)步，逐步成為行家高手�！敖K身學(xué)習”對教師提出更高要求，不是因為僅鉆研業(yè)務(wù)才去學(xué)習，而是在人生中每個(gè)時(shí)段(哪怕退休)都要學(xué)習，要活到老，學(xué)到老，努力充實(shí)自己，努力為提高整個(gè)國民素質(zhì)盡一份力。作為一名教育工作者，我決心時(shí)時(shí)處處以師德規范為標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情、和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng)，言傳身教、為人師表，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎，為讓每一位學(xué)生適應時(shí)代的發(fā)展做出自己應有的貢獻。
其實(shí)，教師也非圣賢，也會(huì )有過(guò)失，也會(huì )有牢騷，也需要人文關(guān)懷。別人把老師比喻成蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人;而我希望自己是一個(gè)電燈泡，照亮別人的同時(shí)，也溫暖了我自己!
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
教師作為一支具有高素質(zhì)的社會(huì )隊伍，學(xué)好、用好法律是一件重要的事情，是我們教師必修的一門(mén)功課。在學(xué)習《教師法》的過(guò)程中，我不僅僅更新了自我對法律的認識，更是清楚的了解到自我的法律地位，以前的我認為教師就是為社會(huì )為學(xué)生服務(wù)的，吃點(diǎn)虧是能夠吞下去，那此刻我不會(huì )再怎樣認為了，因為，每個(gè)人都享有必須的權利，平等的口號不應是嘴上說(shuō)說(shuō)而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有好處，否則有法也等于無(wú)法了。同時(shí)我也認識到作為一名教育前線(xiàn)的教師所應盡的職責和義務(wù)，《教師法》不僅僅幫忙教師得到她的所得，也讓教師有了行為上的準則，只有學(xué)習好它才能保證教師享有自我的權利。
在沒(méi)有法律約束的時(shí)候，教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。為了取得比較好的教學(xué)成績(jì)，有的老師采取了一些過(guò)激的行為，如體罰學(xué)生等�！督處煼ā穼Υ私o出了明確的界定。學(xué)校是培養教育下一代和建設社會(huì )主義精神禮貌的主要陣地，保護少年兒童健康成長(cháng)是教育工作者的神圣職責。對學(xué)生堅持正面教育，是所有教育工作者務(wù)必遵循的一條重要原則。教師要面向學(xué)生，對全體學(xué)生負責，不要偏愛(ài)一部分人，歧視另一部分人。對于優(yōu)缺點(diǎn)、錯誤的學(xué)生，要深入了解狀況，具體分析原因、滿(mǎn)腔熱情地做好他們的思想轉化工作。
要善于發(fā)現、培養和調動(dòng)后進(jìn)生身上的用心因素，肯定他們的微小進(jìn)步，尊重他們的自尊心，鼓勵他們的上進(jìn)心，幫忙他們滿(mǎn)懷信心的成長(cháng)。對于極個(gè)別屢教不改、錯誤性質(zhì)嚴重、需要給予紀律處分的學(xué)生，也要進(jìn)行耐心細致的說(shuō)服教育工作，以理服人，不能采用簡(jiǎn)單粗暴和壓服的辦法，更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規定了教師體罰學(xué)生應承擔的法律職責。對于體罰和變相體罰學(xué)生的教師，所在學(xué)校、其他教育機構或者教育行政部門(mén)，務(wù)必及時(shí)進(jìn)行批評教育，幫忙他們認識和改正錯誤，并視情節給予行政處分或者解聘。對于情節極為惡劣，構成犯罪的，要依照刑法的規定追究法律職責。
長(cháng)期以來(lái)，《教師法》雖然存在著(zhù)，但是每當教師的合法權益被侵害時(shí)，能夠主動(dòng)利用這件法律武器去捍衛自我的人卻不多，這說(shuō)明教師只是知法、守法還是不夠的，因為用法也是我們基本的權利。所以我認為給予我們這些新教師上一節用法的課更有實(shí)際的必要。
透過(guò)學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，使我明白了要想使自我的思想適應社會(huì )需要，就要有知識，這就要學(xué)習。同樣，人們的觀(guān)念需要更新，提高自我的道德水平，也更要學(xué)習。加強理論學(xué)習，是教師職業(yè)道德修養的必要方法。
首先，教師要認真學(xué)習政治理論，樹(shù)立正確的人生觀(guān)，不學(xué)習理論，就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認識社會(huì )，認識人與人之間的正確關(guān)系，因而就不可能構成正確科學(xué)的人生觀(guān)和世界觀(guān)。不能矢志教育，義無(wú)反顧，以堅毅不拔的精神，戰勝前進(jìn)道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)而努力奮斗。其次，教師要學(xué)習教育科學(xué)理論，豐富科學(xué)文化知識，掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習教育理論，掌握教育規律，按教育規律辦事，才能更好的完成教書(shū)育人的職責，這本身是教師職業(yè)道德規范的一個(gè)要求。同時(shí)，透過(guò)學(xué)習教育理論，教師能進(jìn)一步明確自我在教育教學(xué)中的主導地位，對學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進(jìn)一步嚴格要求自我，加強職業(yè)道德修養。教師還應學(xué)習豐富的科學(xué)文化知識，只有廣泛地學(xué)習有關(guān)的自然科學(xué)和社會(huì )科學(xué)知識，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來(lái)認識和改造世界的任務(wù)，認識社會(huì )和人生。只有這樣，才能真正做到在教書(shū)過(guò)程中育人。
其次，教師要勤于實(shí)踐磨練，增強情感體驗，提高師德修養。教育實(shí)踐也是教師職業(yè)道德修養的目的和歸宿。師德修養的目的，在于構成良好的師德素質(zhì)，提高教師實(shí)踐潛力。教師不僅僅要透過(guò)理論學(xué)習來(lái)分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認知指導自我的行動(dòng)，培養自我的良好的品行。就像我國著(zhù)名教育家蔡元培先生指出的那樣，道德不是熟記幾句格言就能夠了事的，要重在實(shí)行。
教育實(shí)踐是正確師德觀(guān)念的認識來(lái)源，只有在教育實(shí)踐活動(dòng)中，才能正確認識教育活動(dòng)中的各種利益和道德關(guān)系，才能培養好自我的師德品質(zhì)。教育實(shí)踐還是不斷進(jìn)行教師職業(yè)道德修養的動(dòng)力。教師道德品質(zhì)修養不是一時(shí)一事而就的，而是要在教育實(shí)踐中不斷的探求，不斷的認識，不斷的完善，不斷的提高。
在教師職業(yè)道德修養中指導整個(gè)修養過(guò)程的總目標是崇高的教師職業(yè)道德理想，它作為一面旗幟，為教師如何作人，如何勝任教書(shū)育人的職責指明了前進(jìn)的方向和奮斗目標，并成為教師生活的重要精神支柱，推動(dòng)和激勵著(zhù)教師朝著(zhù)更高的道德境界奮進(jìn)。但是，由于教師的職業(yè)道德修養過(guò)程是構成師德的各種要素相互制約、相互影響、相互作用的過(guò)程，個(gè)人原有的道德水平與社會(huì )道德要求之間的矛盾和不平衡性，使得教師道德修養的目標必然有著(zhù)層次之分，每個(gè)教師務(wù)必從自身的實(shí)際狀況出發(fā)，確立可行的目標，去努力實(shí)現自身師德從無(wú)到有，從現有層次向更高層次的攀登。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
教學(xué)設計體現教師的教學(xué)技能，又是溝通教師教學(xué)理念和教學(xué)行為的中間環(huán)節。從教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的角度看，“教學(xué)設計”就是要求教師對文本的研讀，探究文本的智慧路徑。研究教學(xué)設計有助于教師形成正確的教學(xué)理念，有助于教師的教學(xué)理念向教學(xué)行為轉變，有助于教師提高教學(xué)技能。如何才能烹飪出濃汁濃味的語(yǔ)文課呢?
一、抓住文本的“基礎點(diǎn)”
走進(jìn)新課程、走進(jìn)新課標、走進(jìn)文本，教學(xué)設計也就抓住了語(yǔ)文的根——識字，讀書(shū)，朗讀，背誦，作文，簡(jiǎn)單地說(shuō)也就是念好識、寫(xiě)、讀、背、說(shuō)、作、習這“七字經(jīng)”。這七項目標緊緊圍繞三個(gè)基本方面：基本的語(yǔ)文能力，基本的語(yǔ)文積累，基本的習慣素養。這就是語(yǔ)文的根，要牢牢抓住。常態(tài)下的教學(xué)設計要求就是讀讀寫(xiě)寫(xiě)、寫(xiě)寫(xiě)讀讀，而不是形式上花樣翻新，表面上熱鬧非凡的動(dòng)嘴不動(dòng)手的“君子課”。在教學(xué)設計時(shí)，要讓學(xué)生體會(huì )文本本身的內涵，刪去不必要的“花架子”。如一位老師在初教《學(xué)棋》時(shí)，設計了這樣的問(wèn)題：說(shuō)一說(shuō)你喜歡哪一個(gè)學(xué)生。(在這一環(huán)節中讓學(xué)生兩種觀(guān)念交鋒)。生1：喜歡那個(gè)走神的學(xué)生，因為他有個(gè)性，不喜歡的課，他沒(méi)有假裝認真聽(tīng)講。生2：那個(gè)學(xué)生做事不專(zhuān)心是對的嗎?生1：假如那個(gè)老師講課很有吸引力的話(huà)，他還會(huì )走神嗎?假如他很喜歡下棋的話(huà)，他還會(huì )分心嗎?……表面上看，這樣的設計，是對文本的拓展，但拓展不能遠離文本，進(jìn)行過(guò)度發(fā)揮。在這節課上，學(xué)生會(huì )熱熱鬧鬧，但是實(shí)際上存在兩個(gè)問(wèn)題：一.學(xué)生究竟有沒(méi)有弄明白課文，不得而知。有可能原本是比較明白的，作了這個(gè)辯論反而變得云里霧里的。二.語(yǔ)文的“工具性”與“人文性”的統一。在語(yǔ)文課上，其他任何形式和內容的東西都應該為語(yǔ)文服務(wù)的，不管使用何種手段都要深入思考一下：我設計的這個(gè)環(huán)節是否有利于教學(xué)目標的達成?是否能夠促使學(xué)生對學(xué)習產(chǎn)生責任感?是否能促進(jìn)學(xué)生對語(yǔ)言文字的感悟體驗?若偏離了這些基本點(diǎn)，從學(xué)生發(fā)展的角度看，實(shí)際上是丟掉西瓜去撿芝麻。再活躍的課堂也只是老師的“獨角戲”，最終的結果是“種別人的田，荒自己的園”。語(yǔ)文課的根基是文本語(yǔ)言，是學(xué)生不斷走進(jìn)文本的過(guò)程，將文本融入學(xué)生的內心世界才是最重要的。
二、切入生活的“鏈接點(diǎn)”
美國教育家華特曾說(shuō)：“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等�！碧招兄壬苍赋�，生活是學(xué)習的大課堂，語(yǔ)文學(xué)習的動(dòng)機、動(dòng)力來(lái)源于社會(huì )生活的需要。所以在教學(xué)設計時(shí)，教師首先要潛心研究“課標”和教材，把功夫花在發(fā)掘文本的語(yǔ)文因素上，力求發(fā)掘切入生活的“鏈接點(diǎn)”：文本中所有的文字、符號、插圖、注釋、提示、課后習題，都具有召喚性，蘊涵著(zhù)吸引讀者去采擷、加工、拓展……閱讀文本的關(guān)鍵是教師，教師不去潛心讀書(shū)，精心設計，怎么引導學(xué)生去學(xué)習語(yǔ)文，在文本中探索、發(fā)現、汲取資源呢?又怎樣實(shí)現《課程標準》中一再強調的“要注意開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造潛能，促進(jìn)學(xué)生的持續發(fā)展”?如我在教學(xué)《歡樂(lè )的潑水節》時(shí)，設計了這樣的片斷訓練：
老人、孩子、姑娘、小伙，個(gè)個(gè)身上濕淋淋，人人臉上笑開(kāi)了花。清水是吉祥如意的象征，誰(shuí)身上潑的水多，就意味著(zhù)誰(shuí)得到的幸福多。
▲(投影出示)身上那么濕，為何還那么高興?你從中讀懂了什么?
▲ 這句話(huà)聽(tīng)起來(lái)挺深奧的，你真的讀懂了嗎?考考你：
A.當我端起水，我會(huì )把水潑向老人，祝愿他(健康長(cháng)壽)
B.當我端起水，我會(huì )把水潑向姑娘，祝愿她( )
C.當我端起水，我會(huì )把水潑向小伙，祝愿他 ( )
讀懂文末這蘊含深刻的一段話(huà)，是文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)，如果要把這段文字植根于學(xué)生心中，只是簡(jiǎn)單的讀一讀，理解字面意思是完全不夠的。文本中所表達的“道理”如何才能和生活相鏈接呢?上述的教學(xué)設計，把文本的解讀至于廣闊的背景之下，讓學(xué)生進(jìn)入文本，又跳出文本，讓學(xué)生發(fā)現文本切入生活的“鏈接點(diǎn)”，在生活中發(fā)現語(yǔ)文，在語(yǔ)文的學(xué)習中體味生活的真諦。
三、架設課文的“互動(dòng)點(diǎn)”
語(yǔ)文是一門(mén)綜合性很強的學(xué)科，《課程標準》首次提出了“綜合性學(xué)習”的要求，意在“加強語(yǔ)文課程于其他課程及生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體推進(jìn)和協(xié)調發(fā)展�！痹凇墩n標》的召喚下，教師注重于設計體驗性和探究性語(yǔ)文綜合活動(dòng)，讓學(xué)生在體驗語(yǔ)文、探究語(yǔ)文、感受語(yǔ)文時(shí)，架設課文的'“互動(dòng)點(diǎn)”，真正實(shí)現語(yǔ)文生活化，在充滿(mǎn)情趣的百花齊放的學(xué)習背景中學(xué)習、積淀與創(chuàng )造。
曾見(jiàn)一位教師在教完《印度洋上生死夜》和《給家鄉孩子的信》兩篇課文后設計了一節語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)——評選感動(dòng)我們的十大課文人物，以“感動(dòng)中國”為藍本，寫(xiě)下了一系列的頒獎辭：
哈爾威船長(cháng)：忠于職守，履行做人之道。他一次又一次地用自己的言行詮釋著(zhù)“英雄”的真正含義。有了他，更多的人才擁有燦爛的陽(yáng)光;有了他，更多的人才懂得了生命的意義。
司馬遷：風(fēng)雨人生，禍福難料。為了父親的遺愿，他忍辱負重十八年;為了自己的理想，他把一腔熱血化作千古名篇《史記》。這部“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”也鑄就了他的輝煌。
……
在經(jīng)歷了這樣一段感人心扉的語(yǔ)文歷程之后，學(xué)生和教師將收獲生活中的感動(dòng)，并把他們講出來(lái)，寫(xiě)出來(lái)，告訴大家，讓感動(dòng)延續。這也正踐行了《課程標準》闡明的“要培養學(xué)生愛(ài)國主義的情感，社會(huì )主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀(guān)，提高文化品位和審美情趣”，要“吸收民族文化的智慧”，語(yǔ)文的人文性和工具性得到了統一。這樣的設計理念注重于教學(xué)內容的整合，突出言語(yǔ)表達實(shí)踐，做到了目中有人，師生互學(xué)，多元發(fā)展。讀著(zhù)這些頒獎詞，我們就好像又一次地和文本、和作者進(jìn)行對話(huà)，拉近了語(yǔ)文學(xué)習和日常生活，滲透在日常生活之中，拓寬了視野，促使文與道的交匯與融合，收獲萬(wàn)紫千紅的春天。
四、尊重個(gè)性的“差異點(diǎn)”
《課程標準》明確指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人”，學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的、充滿(mǎn)靈性的個(gè)體。有人說(shuō)“有一千個(gè)觀(guān)眾就有一千個(gè)哈姆雷特”，在教學(xué)設計時(shí)基于“以生為本”的精神，喚醒學(xué)生的已有經(jīng)驗，尊重個(gè)性的“差異點(diǎn)”，就能促成生成的精彩。如教學(xué)《月亮灣》時(shí)，我發(fā)現學(xué)生讀“游來(lái)游去”的語(yǔ)調不同，一個(gè)讀得的輕快，表現了小魚(yú)的滑溜，“做游戲”時(shí)快樂(lè )，自由;另一個(gè)學(xué)生讀得慢條斯理，應該怎樣讀?成為一個(gè)“差異點(diǎn)”，如何解決這個(gè)“點(diǎn)”的鑰匙呢?“誰(shuí)能幫他說(shuō)說(shuō)理由?”教師將球拋給了學(xué)生，個(gè)性化的理解使話(huà)題成為一個(gè)“爭論點(diǎn)”：怎樣讀?有學(xué)生說(shuō)因為小魚(yú)在河底散步，看風(fēng)景，所以游得悠哉悠哉，要讀得慢…… 最后竟有學(xué)生從游得開(kāi)心、悠哉中領(lǐng)悟到環(huán)境沒(méi)有污染。這樣的教學(xué)設計是對文本的“二度開(kāi)發(fā)”。對讀書(shū)的理解，曾國藩曾如此描述：“情以生文，文亦足以生情;文以引聲，聲亦足以引文。循環(huán)互發(fā)，油然不能自已，庶漸漸可入佳境�！睂W(xué)生在讀文之中對月亮灣的美的體悟，帶有明顯的個(gè)性特色。學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文，應該在運用中學(xué)，這一過(guò)程中教師的傾聽(tīng)給了學(xué)生“感悟、積累”和“運用”的平臺。所以在教學(xué)設計中，“我們的教師要真正地把心貼在孩子的身上，這‘帖’不只是愛(ài)，還是研究，還是為了發(fā)展。(葉瀾語(yǔ))”為了學(xué)生的發(fā)展，教學(xué)設計時(shí)想到的不僅僅是學(xué)生要完成的學(xué)習任務(wù)，還要想到文本的語(yǔ)言會(huì )帶給學(xué)生怎樣的情懷，怎樣發(fā)掘學(xué)生的言語(yǔ)稟賦，怎樣引導學(xué)生借助語(yǔ)言文字走進(jìn)一個(gè)美好的境界，怎樣讓學(xué)生在言語(yǔ)活動(dòng)中感受到快樂(lè )，怎樣讓學(xué)生帶著(zhù)欣賞美的眼光發(fā)現語(yǔ)言的美，怎樣讓文本語(yǔ)言在學(xué)生的心中發(fā)酵，形成物我兩忘的精神場(chǎng)……帶著(zhù)這些設計理念，教學(xué)設計是人本與文本的碰撞、交融，迸發(fā)出的灼人火花。
五、倡導教學(xué)“本色點(diǎn)”
鄭板橋有詩(shī)云：“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標新二月花�！痹诮�(jīng)歷了對學(xué)生的研究和發(fā)展、教師的豐厚的修養和教學(xué)藝術(shù)之后將語(yǔ)文簡(jiǎn)單化，讓語(yǔ)文教學(xué)“返璞歸真”�！扒逅鲕饺�，天然去雕飾”，是對“本色語(yǔ)文”的最佳的注釋�！氨旧笔菨饪s，是提要鉤玄，是減去“非語(yǔ)文”的腫脹。依據閱讀教學(xué)的基本規律，突出語(yǔ)言的理解、積累與運用，來(lái)構建簡(jiǎn)約、實(shí)用的閱讀教學(xué)課堂。再教《學(xué)棋》，我就注重于教學(xué)過(guò)程，滲透學(xué)習方法，走進(jìn)課文情景，獲取真實(shí)感受：1.讀課文第二節，將學(xué)生怎樣“學(xué)棋”字、詞圈出來(lái)。2.輕讀課文，邊讀邊抓住關(guān)鍵詞展開(kāi)想象：看一看他們是怎樣學(xué)棋的?3.學(xué)生交流：兩個(gè)學(xué)生學(xué)棋的情況。
語(yǔ)文的本體是什么?葉老早就說(shuō)過(guò)，口頭為語(yǔ)，書(shū)面為文。在這一環(huán)節，教師著(zhù)力于引導學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地走進(jìn)語(yǔ)言，滲透學(xué)法指導，讓靜止的語(yǔ)言文字在學(xué)生的頭腦中鮮活起來(lái)。教學(xué)設計的本色點(diǎn)是著(zhù)眼于學(xué)生的言語(yǔ)發(fā)展，扎根于語(yǔ)言文字，使學(xué)生在閱讀中展開(kāi)想象，走進(jìn)文本，獲取真實(shí)地感受。
有詩(shī)云：“輕攏慢捻抹復挑”。在課程改革中，只要我們潛心研究，靜心思考，精心設計，就一定能引導學(xué)生從“三味書(shū)屋”走入“百草園”，使語(yǔ)文課堂進(jìn)入精彩紛呈、博大精深、魅力四射的佳境，分享那濃汁濃味的語(yǔ)文課!
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
3月11日—14日，在郭校長(cháng)的帶領(lǐng)下，我們一行4人踏上了北上的列車(chē)，來(lái)到了XX市翠微小學(xué)、勁松三小和勁松四小進(jìn)行學(xué)習。
每位教師緊扣新課標理念，研讀教材透徹，新穎的教學(xué)設計，清新的教學(xué)思路，靈活的教法，愉悅的情感，充滿(mǎn)藝術(shù)魅力的語(yǔ)言，讓我真正感受到她們深厚的教學(xué)基本功和精湛的教學(xué)藝術(shù)。
一、張揚個(gè)性，給孩子提供個(gè)性成長(cháng)的發(fā)展空間
XX市翠微小學(xué)開(kāi)設了多樣的課程，在這里，我們聆聽(tīng)了三節中華優(yōu)秀傳統文化課。傳承中華優(yōu)秀傳統文化，可以讓人生活得更幸福、更優(yōu)雅、更高貴。執教《稷下學(xué)宮》的老師由諸侯爭霸、戰國七雄談到禮賢下士、諸子百家，激發(fā)了孩子對歷史的濃厚興趣�！独鎴@飄香——京劇》讓孩子知道京劇是我國的國粹，了解京劇的形成與特點(diǎn)以及表演形式，并且成立京劇社團，讓京劇走進(jìn)校園。
二、注重學(xué)習方法的指導
"授人以魚(yú)不如授人以漁",這句話(huà)的意思是說(shuō)方法比知識更重要，教師在課上將"漁"的能力教給學(xué)生，使學(xué)生要學(xué)會(huì )更要讓學(xué)生"會(huì )學(xué)",掌握學(xué)習語(yǔ)文的方法，發(fā)展思維，形成能力。
《畫(huà)風(fēng)》是二年級的課，老師在講授風(fēng)的特點(diǎn)時(shí)，讓學(xué)生讀課文，畫(huà)出句子，再交流，讓孩子學(xué)會(huì )從語(yǔ)言文字中提煉信息。再追問(wèn)："風(fēng)在哪兒？你從哪兒看出來(lái)是在刮風(fēng)？"教孩子抓事物特點(diǎn)、抓關(guān)鍵詞的方法來(lái)理解句子，并提煉重點(diǎn)詞進(jìn)行概括，學(xué)生很快說(shuō)出"旗子飄、小樹(shù)彎、雨絲斜、風(fēng)車(chē)轉"的答案。
宋老師是一位幽默風(fēng)趣、充滿(mǎn)活力和激情的老師。她執教《刷子李》時(shí)，先介紹作者、著(zhù)作《絕世奇人》，課堂一開(kāi)頭便抓住了學(xué)生的胃口，學(xué)生興趣盎然。然后出示問(wèn)題："刷子李的技藝高超表現在哪兒？"學(xué)生讀、畫(huà)相關(guān)句子做簡(jiǎn)單批注，訓練學(xué)生抓關(guān)鍵句子來(lái)體悟，抓住人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)才能把人物寫(xiě)得具體形象。老師話(huà)語(yǔ)一轉："課文的1——5自然段已經(jīng)介紹了技藝高超的刷子李，到此可以為止，那要不要后面多出來(lái)的那部分？"體會(huì )"一波三折"的寫(xiě)法以及這樣寫(xiě)的好處，并在習作中運用這種寫(xiě)法。最后拓展閱讀《泥人張》，推薦書(shū)目《絕世奇人》——奇在人物，妙在故事。
三、培養了學(xué)生良好的學(xué)習習慣
執教《畫(huà)風(fēng)》的宋老師，課堂上讓孩子復述老師提的問(wèn)題，訓練孩子的傾聽(tīng)能力；在課堂上注意適時(shí)糾正坐姿和書(shū)寫(xiě)姿勢，寫(xiě)字做到正確、美觀(guān)、不涂改，孩子自評、互評得星。執教《稷下學(xué)宮》的文老師有著(zhù)深厚的歷史文化背景，讓學(xué)生搜集田氏代齊，儒法之辯，了解歷史。觀(guān)看《羋月傳》四方館中各學(xué)術(shù)辯論后談到諸子百家。教給學(xué)生通過(guò)"度娘"查證史料、整理資料的方法。
四、教學(xué)語(yǔ)言具有藝術(shù)的魅力
教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，老師們那深情并茂的語(yǔ)言如行云流水，勾起了學(xué)生思緒，深入到聽(tīng)課老師和學(xué)生的心靈深處。新課標提倡多鼓勵、多表?yè)P和多肯定學(xué)生，讓學(xué)生享受成功的喜悅，樹(shù)立深入學(xué)習和研究語(yǔ)文的信心。如《畫(huà)風(fēng)》一課中，老師問(wèn)："你還知道風(fēng)在哪兒？"學(xué)生回答："風(fēng)把帽子吹跑了，風(fēng)把大樹(shù)吹倒了…… " 老師在課堂上適時(shí)進(jìn)行評價(jià)："你真是善于觀(guān)察的孩子！真有進(jìn)步！我感受到了你的高興！"在《刷子李》這節課上，老師進(jìn)行了多維評價(jià)："雖然你說(shuō)得不完全正確，但老師還是要感謝你的勇氣和膽量","這個(gè)地方你再讀上一遍，老師相信你一定會(huì )有新的感受和發(fā)現"……以上這些評價(jià)，我認為既是對學(xué)生感悟結果的評價(jià)，也指向了學(xué)生的感悟態(tài)度，指導了感悟的方法。在課堂上用欣賞的眼光、贊賞的話(huà)語(yǔ)去激勵學(xué)生，只要用心去做，我們是能辦到的。
成長(cháng)需要追求至善，成長(cháng)需要蛻變。在今后的工作中，我將始終以踏踏實(shí)實(shí)、謙虛好學(xué)的態(tài)度，研讀教材，不斷努力，提高自己的教學(xué)水平。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
學(xué)習了柏紀榮老師的的感人事跡。我的心久久未能平靜，看著(zhù)柏老師這個(gè)平凡的名字，殊不知，這個(gè)名字的背后卻書(shū)寫(xiě)著(zhù)一個(gè)又一個(gè)感人至深的真實(shí)故事。這位鄉村教師，在不同的環(huán)境中，卻發(fā)揚著(zhù)最偉大的民族精神——無(wú)私奉獻，她的精神、她的行動(dòng)正是對教師高尚師德的最美好的詮釋。
提及柏紀榮老師，無(wú)論是從中師畢業(yè)的她，義無(wú)反顧地回到贛榆縣最偏遠的山村小學(xué)——黑林鎮大樹(shù)村小學(xué)執教，還是為了那些可憐的孩子，錯失了到深圳和丈夫共同創(chuàng )業(yè)的機會(huì )……不管是什么，她的信念只有一個(gè)，那就是做好教育，一切為了孩子。她為了那一雙雙渴求知識的眼睛，為了讓大山里的孩子走出去，她不辭辛苦，任勞任怨，用自己的知識、自己的愛(ài)心與責任心譜寫(xiě)著(zhù)一曲又一曲動(dòng)人的樂(lè )章。
“最美鄉村教師”美在責任。他們的責任心充分體現了對學(xué)生的盡心，對工作盡責，對社會(huì )盡職;充分體現了他們敢于負責，敢于擔當的精神。向“最美鄉村教師學(xué)習，就要樹(shù)立強烈的責任心和事業(yè)心，把崗位作為社會(huì )責任把工作當作對事業(yè)的一種追求，滿(mǎn)腔熱情地全身心投入到各項工作之中，踏踏實(shí)實(shí)地做人，兢兢業(yè)業(yè)地工作，力爭在平凡的工作中創(chuàng )出不平凡的業(yè)績(jì)。
柏老師的典型事跡和高尚師德，感人肺腑，催人奮進(jìn)，使我對“愛(ài)與責任”有了更一步的認識。愛(ài)事業(yè)如愛(ài)生命，她的事跡鼓舞著(zhù)大家，也激勵大家，我們要像她那樣，懷著(zhù)對工作的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，熱愛(ài)教育事業(yè)、忠誠教育事業(yè)、獻身教育事業(yè)。柏紀榮老師在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，是我們學(xué)習的楷模。
托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“如果教師只有對事業(yè)的愛(ài)，那么她是個(gè)好教師，如果教師對事業(yè)的愛(ài)和對學(xué)生的愛(ài)融為一體，她就是一個(gè)完善的教師�！卑丶o榮老師有崇高的人生追求、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻精神，感人至深，催人奮進(jìn)。她熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛(ài)執教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng )新的高尚師德。通過(guò)學(xué)習，我深刻體會(huì )到，作為一名鄉村教師，對于任何學(xué)生就是一個(gè)"愛(ài)"字。以無(wú)限的真情去關(guān)愛(ài)，用愛(ài)去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當學(xué)生在學(xué)習上遇到困難，不厭其煩的耐心指導，當學(xué)生做錯了事的時(shí)候，指導分析讓學(xué)生知道做錯事的原因。用溫馨的語(yǔ)言教育學(xué)生，用父親般的愛(ài)感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的愛(ài)猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂(lè )中學(xué)習，在快樂(lè )中成長(cháng)。
總之，我們要以最美教師為榜樣，加強理論學(xué)習，提高理論水平，更新觀(guān)念，努力鉆研業(yè)務(wù)，愛(ài)崗敬業(yè)，在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，扎扎實(shí)實(shí)得工作，為教育事業(yè)的不斷進(jìn)步和發(fā)展做出自己應有的貢獻。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
作為一名黨員教師，我再次學(xué)習了中國共產(chǎn)黨黨史。這次學(xué)習讓我從思想到靈魂都接受了中國共產(chǎn)黨最先進(jìn)的思想、最偉大的理想和最崇高的事業(yè)洗禮。我的心靈學(xué)習黨史心得體會(huì )也被強烈的震撼了。
通過(guò)學(xué)習我們黨的光輝歷程，重溫我們黨從成立以來(lái)，為中華民族和中國人民建立不朽的功勛。讓我更清楚地認識到，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，堅持走建設中國特色社會(huì )主義道路，才能發(fā)展中國，才能實(shí)現中華民族的偉大復興。作為一名黨員在日常生活中，應該時(shí)時(shí)發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，做到：
一、業(yè)務(wù)精一點(diǎn)
要發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，光講大道理不行，沒(méi)有精湛的專(zhuān)業(yè)知識和業(yè)務(wù)能力，先鋒和模范作用也就顯現不出來(lái)學(xué)習黨史心得體會(huì )500字心得體會(huì )。教學(xué)中要從培養學(xué)生學(xué)習興趣、提高教學(xué)質(zhì)量入手，進(jìn)行有效備課模式，放開(kāi)手讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習活動(dòng)中，并充分利用好現代的多媒體教學(xué)手段，形成一套屬于自己的教學(xué)風(fēng)格。
二、奉獻多一點(diǎn)
做一個(gè)優(yōu)秀的黨員，在本職工作崗位上發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，要求奉獻比別人多一點(diǎn)。
我們講奉獻，是指為了黨的事業(yè)、集體利益，不計報酬，不在乎金錢(qián)、地位和榮譽(yù)，發(fā)自?xún)刃牡厝樯鐣?huì )和他人做一些事。誰(shuí)能真正做到奉獻比別人多一點(diǎn)，誰(shuí)就能得到大家的承認和肯定，他的先鋒模范作用就顯現出來(lái)了。
同樣，作為黨員教師要把愛(ài)獻給學(xué)生。對學(xué)生的愛(ài)是多方面的，在他們的生活需要我們的關(guān)懷，他們的學(xué)習需要我們去關(guān)心，他們遇到困難的時(shí)候需要我們去幫他們克服，對學(xué)生的關(guān)愛(ài)無(wú)處不在，只要我們細心觀(guān)察，認真去做，就一定會(huì )成為學(xué)生的心目中的好老師。
總之，作為黨員教師，要發(fā)揮先鋒和模范作用，就要在業(yè)務(wù)上能勝任自己的本職工作，業(yè)務(wù)比別人精一點(diǎn)，工作效果比別人高一點(diǎn)，貢獻也就會(huì )多一點(diǎn)、大一點(diǎn)。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
正如一位專(zhuān)家所說(shuō)，外出學(xué)習重要的并不是收獲了多少知識，而是在專(zhuān)家引領(lǐng)下所做的自我反思。是呀，筆記記了一厚本，以后真正能用到的又會(huì )有多少呢？那些空泛的大道理記不住多久，也產(chǎn)生不了多大的影響，倒是那些教學(xué)中真實(shí)發(fā)生的甚至是微不足道的小故事，卻最能給心靈帶來(lái)震撼和洗禮。11月28日，學(xué)校組織了綜合組部分教師來(lái)到了鳳山實(shí)驗小學(xué)進(jìn)行參觀(guān)學(xué)習，大家深感不虛此行，收獲多多。
經(jīng)過(guò)參觀(guān)校容校貌、設備設施、聽(tīng)取學(xué)校領(lǐng)導給我們介紹紹該校辦學(xué)情況，對我的觸動(dòng)很大，很受啟發(fā)和教育。首先，是他們那種服務(wù)精神，團結精神。走進(jìn)他們的學(xué)校，給我一種感覺(jué)，不管是老師還是其他工作人員，都是那么認真。我想正是他們的這種服務(wù)精神，才讓學(xué)生喜歡，讓家長(cháng)放心，讓社會(huì )都承認。其次，是他們學(xué)生那種自覺(jué)和勤奮給我留下了非常深刻的印象。課堂上，同學(xué)們動(dòng)手的積極性很高，課堂次序維持的很好，當老師提出問(wèn)題時(shí)，他們很積極地思考和回答;當老師讓他們看書(shū)并思考問(wèn)題時(shí)，他們又非常地專(zhuān)著(zhù)去思考，整個(gè)課堂顯得既嚴肅又活潑。相比較而言，課堂上我們的學(xué)生就顯得不夠積極活躍。 鳳山實(shí)驗小學(xué)的領(lǐng)導對我們說(shuō)：我們做每一件事情都要認認真真去做，盡自己最大的力量去做，不求十全十美，但要把它做得盡量完美,一定會(huì )傾盡自己所能”。他的話(huà)讓我深思很長(cháng)時(shí)間，是啊，我們既然是教師，擁有天下最光輝的職業(yè)，就應該盡心盡職，對得起這一行業(yè)。同樣，教師既然走上講臺，就應該上好每一堂課，對得起學(xué)生，對得起家長(cháng)，對得起社會(huì )。
通過(guò)對比學(xué)習中，除去對知識的學(xué)習和吸收，更多的是自我的反思。反思自己的教學(xué)，反思自己的課堂，反思自己的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。我想這次學(xué)習引發(fā)的反思能成為我不斷前進(jìn)的動(dòng)力，能成為成功的敲門(mén)石，能成為我堅定航向的指路標。只有把學(xué)到的知識技能轉化成自我前進(jìn)的內驅力，我才會(huì )在教學(xué)中有所成。
一、學(xué)習他們教師的敬業(yè)精神
在課堂聽(tīng)課活動(dòng)中，教師教態(tài)都十分規范，課堂組織緊張有序，當堂訓練扎實(shí)有效，而且各個(gè)教師的課堂都具有自己鮮明的特色。敬業(yè)精神已經(jīng)在教師身上得到完美展現。他們一定做出了艱辛的努力，才會(huì )有今天的收獲。敬業(yè)本質(zhì)上就是工作觀(guān)，他們的工作觀(guān)值得我們學(xué)習，
二、學(xué)習他們高效的自主學(xué)習
新課程理念告訴我們，在學(xué)習活動(dòng)中必須自主、合作、探究、體驗，這一點(diǎn)在來(lái)自省小學(xué)的課堂中體現得十分到位。他的教學(xué)理念十分先進(jìn)，在聽(tīng)課的過(guò)程中發(fā)現學(xué)生的自主學(xué)習意識已經(jīng)內化為他們自己的行動(dòng)。教師巧妙的創(chuàng )設情境，學(xué)生在情景中積極主動(dòng)地參與學(xué)習活動(dòng)。小組合作交流、班級合作交流。帶著(zhù)問(wèn)題來(lái)、帶著(zhù)問(wèn)題走，教師引導學(xué)生以準確簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，對課堂知識進(jìn)行總結、評價(jià)、反思。有利于培養學(xué)生學(xué)習的興趣和信心。有利于培養學(xué)生初步的創(chuàng )新精神和探究能力。讓學(xué)生學(xué)會(huì )了合作，承擔責任。
三、實(shí)踐了才會(huì )匯集成河
莊子說(shuō)過(guò)：“始生之物，其形必丑�！比魏螙|西的形成必須經(jīng)過(guò)不斷的實(shí)踐、不斷的修剪、不斷的完善才成型的。專(zhuān)家們當天有關(guān)評課，其內容自成體系，脈絡(luò )清晰自然，讓我們在以后的工作中更懂得了如何去評價(jià)一堂課，怎樣來(lái)評價(jià)，以什么樣的方法等等，非常具體。由此，我想到這樣完善的內容是與專(zhuān)家們多年的親身實(shí)踐，不斷分析總結分不開(kāi)的。如果我們也用同樣的態(tài)度去對待我們的工作，隨著(zhù)時(shí)間的推移，我們定會(huì )有所收獲。
感謝領(lǐng)導給了我這次考察與學(xué)習的機會(huì )，使我真切地了解到了其它學(xué)校的教育現狀，有機會(huì )解讀了先進(jìn)的教育、教學(xué)理念，獲得了許多教育改革的信息，觸發(fā)了我許多教育靈感。相信在我今后的工作中必將產(chǎn)生巨大而深遠的影響。它必將成為我人生的一段重要歷程，給我留下難以磨滅的記憶!
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
三項機制銜接配套，形成了系統科學(xué)的制度體系，是當前和今后一個(gè)時(shí)期全省領(lǐng)導班子和干部隊伍建設的基本遵循。聽(tīng)到這個(gè)消息，讓我們覺(jué)得這是特別可行的，尤其是在最基層的我們，確實(shí)深有體會(huì )。
三項機制是改革的關(guān)節點(diǎn)。建立干部激勵、容錯、能上能下三項機制，就是為了充分調動(dòng)各級干部的積極性，給干事創(chuàng )業(yè)者撐腰，給改革創(chuàng )新者松綁，讓為官不為者讓位�！盃I(yíng)造能者上、庸者下、劣者汰的干事創(chuàng )業(yè)環(huán)境，三項機制真是一劑良方，很及時(shí)，也非常有必要�！奔顧C制既能激發(fā)干部工作熱情，又能提高干部工作效能;容錯機制既能讓干部無(wú)后顧之憂(yōu)、“輕裝上陣”，又能敢闖敢試、創(chuàng )造性地開(kāi)展工作;能上能下機制既能彌補干部管理中退出機制的缺位，又能最大限度地激發(fā)干部干事創(chuàng )業(yè)的內生動(dòng)力。
三項機制是創(chuàng )新的保障。當前一些干部對全面從嚴治黨的理解不夠全面，不作為、慢作為、不敢為的消極心態(tài)在干部隊伍中依舊存在，并呈現蔓延之勢，更有甚者奉行“多做多錯、少做少錯、不做不錯”，不求有功、但求無(wú)過(guò)。建立三項機制，就是要鼓勵干部創(chuàng )新、解除干部后顧之憂(yōu)、提振干部士氣，為大膽創(chuàng )新者松綁、為銳意改革者護航、為敢想敢干者撐腰，形成奮勇?tīng)幭雀墒聞?chuàng )業(yè)氛圍�！庇绕鋵τ诨鶎拥墓ぷ鱽�(lái)說(shuō)，基層工作千頭萬(wàn)緒，人員少、事情多、責任大，精力容易分散�！叭棛C制”解決了年輕干部不敢、不愿去基層和基層干部流不動(dòng)、不愿留、不安心的問(wèn)題。
“加強激勵關(guān)愛(ài)，是讓想干事的有激情;要合理容錯糾錯，是讓敢干事的有底氣;推動(dòng)能上能下，就是讓不干事的騰位子�！痹诨鶎痈侨绱��！叭棛C制”讓老實(shí)人不吃虧，他消除了干事的反而得不到重用，不干事的確不會(huì )犯錯的現象。它讓我們這個(gè)社會(huì )更加公平，也讓我們在進(jìn)步的道路上更加堅定�！叭棛C制”在村里也更是能用的上，它的實(shí)行，讓有人偷懶的現象逐漸減少，積極向上，你追我趕的現象逐漸增多。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇9
自從5.12地震以來(lái)，一直都在關(guān)注。每天都在痛并感動(dòng)著(zhù)，為災區人民所受的巨大災難而痛;為大好河山頃刻間化為烏有而痛;為在地震中一幕幕感人的畫(huà)面而感動(dòng);為一個(gè)個(gè)平凡而偉大的人而感動(dòng)!地震的那一刻，發(fā)生的感人故事太多太多;特別感動(dòng)的是我的同行——老師。用他們的沉著(zhù)、冷靜、機智，甚至鮮血和生命，維護師尊，鑄造師魂，大愛(ài)無(wú)聲。
在此次汶川大地震中，在眾多教學(xué)樓倒塌的一瞬間，一個(gè)個(gè)平時(shí)默默無(wú)聞的老師，沒(méi)有絲毫的猶豫，沒(méi)有些許的閃念，毅然決然地將生的希望留給了學(xué)生——在什邡龍居小學(xué)的廢墟中，一位年輕女教師的身體斷成兩截，臉部血肉模糊，可她的雙手仍緊緊擁著(zhù)兩個(gè)學(xué)生!人們怎么掰，也無(wú)法掰開(kāi)她緊緊摟住學(xué)生的雙手，這位老師名叫向倩。在汶川縣映秀鎮垮塌的鎮小學(xué)教學(xué)樓的一角，救援的群眾被眼前的一幕驚呆了：一名男子跪仆在廢墟上，雙臂緊緊摟著(zhù)兩個(gè)孩子，像一只展翅欲飛的雄鷹。兩個(gè)孩子還活著(zhù)，而“雄鷹”已經(jīng)氣絕!“摘下我的翅膀，送給你飛翔�！倍嗖哦嗨�、最?lèi)?ài)唱歌的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為他的學(xué)生牢牢把守住了生命之門(mén)。
在綿陽(yáng)市平武縣南壩小學(xué)廢墟下，一位死去多時(shí)的女老師趴在瓦礫里，頭朝著(zhù)門(mén)的方向，雙手緊緊地各拉著(zhù)一個(gè)年幼的孩子，胸前還護著(zhù)三個(gè)幼小的生命。48歲的代課教師杜正香，在生死攸關(guān)的一剎那，用自己的無(wú)私無(wú)畏向世人展示著(zhù)她對學(xué)生最深摯的愛(ài)。同樣，吳忠洪老師堅守“一個(gè)都不能少”，當聽(tīng)到有學(xué)生還沒(méi)下來(lái)時(shí)，他義無(wú)返顧地從三樓返回四樓，這時(shí)樓體突然垮塌。吳老師和幾名學(xué)生被吞噬杜正香、吳忠洪兩位老師，雖然他們的生命沒(méi)能換回那幾個(gè)他們竭力挽救的學(xué)生的生命，但同樣把“老師”這個(gè)親切而又令人敬重的稱(chēng)呼深深地銘刻在世人心里，也讓我們國人，又一次重新認識了“教師”這個(gè)職業(yè)的真正含義。
這樣慘烈而感人的“鏡頭”一次又一次讓我們潸然淚下：綿竹市遵道鎮歡歡幼兒園的瞿萬(wàn)容老師“用后背牢牢地擋住了垮塌的水泥板，懷里還緊緊抱著(zhù)一名小孩”;德陽(yáng)市東汽中學(xué)遇難教師譚千秋“雙臂張開(kāi)著(zhù)趴在課桌上，身下死死地護著(zhù)四個(gè)學(xué)生”，4個(gè)學(xué)生都獲救了，他卻不幸遇難;什邡市師古鎮民主中心小學(xué)一年級女教師袁文婷，為了拯救學(xué)生，青春定格在了26歲。
向倩、張米亞、杜正香、瞿萬(wàn)容、譚千秋……這些可親可敬的師者雖然離我們遠去了，但他們在生死關(guān)頭用鮮血和生命保護學(xué)生的壯舉，有如最后一堂無(wú)聲之課，展示了人民教師的職業(yè)操守，詮釋了愛(ài)與責任的師德靈魂，體現了教師的良知和勇敢，以及生命的尊嚴與偉大，點(diǎn)亮了學(xué)生通往未來(lái)的希望之路。
一個(gè)個(gè)感人肺腑的英雄事跡撞擊著(zhù)每個(gè)人的心靈，一樁樁驚心動(dòng)魄的英雄故事激勵著(zhù)活著(zhù)的每一個(gè)人。也許，地震中，像這樣舍己為人的感人故事還有很多很多;也許，地震中，像這樣英勇無(wú)畏的感人故事還有很多鮮為人知。盡管如此，但他們的所作所為，驚天地，泣鬼神;他們的精神和品德，蒼天可鑒，日月可鑒。
究竟是什么東西讓他們在災難來(lái)臨時(shí)，首先想到的是他人的安危，而不是自己?毫無(wú)疑問(wèn)，是一種無(wú)私無(wú)畏的高貴精神在驅使著(zhù)他們，是一種最基本也是最崇高的人性光輝在激勵著(zhù)他們，是一種對他人生命的無(wú)限敬畏、恃重、關(guān)懷與愛(ài)護在告誡他們——先人后己，是做人的基本原則。
汶川的孩子們是不幸的，在他們本該享受快樂(lè )童年的時(shí)候卻遭遇了災難;汶川的孩子們是幸運的，是他們的老師用責任將他們從死亡邊緣拉了回來(lái)，是教師那種“學(xué)生生命高于一切”的使命感造就了一代優(yōu)秀教師群體，在災難面前我們首先想到的必須是學(xué)生，首先保護營(yíng)救的也必須是學(xué)生，在生死關(guān)頭勇敢地拋開(kāi)一切，一心為了學(xué)生，他們永遠是我們教師學(xué)習的楷模。也深深地體會(huì )到“責任”二字的重大意義，這說(shuō)明了教師必須具有強烈的責任意識，無(wú)私的奉獻精神，才能使家長(cháng)放心地把孩子交給我們。實(shí)踐證明，履行責任是實(shí)現人生價(jià)值和贏(yíng)得榮譽(yù)的階梯，任何人都有追求榮譽(yù)的天性，實(shí)現人生的最大價(jià)值，要把這種意愿變成現實(shí)，履行責任是唯一的途徑。
地震摧毀了他們的校園，卻鑄造了不朽的師魂——為人師表，大愛(ài)無(wú)聲。君不見(jiàn)，在地震的廢墟上，已悄然立起了無(wú)數豐碑，這些豐碑上，鐫刻著(zhù)一個(gè)又一個(gè)英雄的名字，全國人民乃至全世界的人民都會(huì )記住在紋川大地震中這些平凡而偉大的教師英雄!
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