思想道德教育心得體會(huì )范文（精選10篇）
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，如此可以一直更新迭代自己的想法。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，以下是小編精心整理的思想道德教育心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
思想道德教育心得體會(huì ) 篇1
現代社會(huì )當中，未成年人思想道德教育作為一個(gè)凸顯的問(wèn)題已經(jīng)不是某個(gè)國家特有的，而是全世界所共同面臨的問(wèn)題。目前，世界各國都十分關(guān)注未成年人的思想道德教育問(wèn)題，都在為促進(jìn)未成年人健康、向上的思想道德做出努力。
一、世界各國對未成年人思想道德教育的現狀。
1、美國人吃驚地發(fā)現其未成年人的思想道德?tīng)顩r與物質(zhì)生活水平的提高正在成反比例發(fā)展，美國人對加強未成年人的思想道德教育的呼聲越來(lái)越高。
2、在英國的教育發(fā)展歷史中，宗教教育是不可或缺的一個(gè)重要組成部分，它對英國青少年的道德培養起到了至關(guān)重要的作用，同時(shí)，隨著(zhù)社會(huì )情況的日益復雜與多元化，社會(huì )對青少年思想道德水平的要求日益增強，光靠宗教的力量對其進(jìn)行道德教育已經(jīng)顯得力不從心了。目前，英國青少年的犯罪率正逐漸增多。因此，英國政府擬向倫敦 100 多所學(xué)校派全日制駐校警察，其任務(wù)主要是負責學(xué)校治安，同時(shí)在學(xué)生中開(kāi)展反毒品和公民道德教育�？梢�(jiàn)，英國的思想道德教育也面臨著(zhù)重大的危機。
3、青少年的道德水平和公民意識急劇下降。這已經(jīng)引起了法國民眾和政府的重視，提高公民道德教育水平，改革現有的公民道德教育，培養青少年的愛(ài)國主義精神的呼聲越來(lái)越大。
4、新加坡實(shí)施的是道德教育與公民教育一體化的思想道德教育模式。新加坡思想道德教育的主要目標是培養高素質(zhì)的社會(huì )公民。
二、國外未成年人思想道德教育及其對我國的啟示及我的建議
�。ㄒ唬┘訌妼θ寮覀惱淼赖碌睦^承和發(fā)揚我國是儒家思想的發(fā)源地，儒家思想經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，在我國代代相傳，是我國最重要的文化遺產(chǎn)和思想寶庫。進(jìn)行未成年人思想道德教育，不能把儒家的倫理道德觀(guān)念拋之于腦后。雖然儒家思想殘留著(zhù)很多封建思想，但是儒家思想中那些具有時(shí)代價(jià)值的內容仍然值得我們繼承和發(fā)揚，注重把儒家的倫理道德觀(guān)念與當代的時(shí)代精神和我國的具體國情相結合，從而形成具有時(shí)代精神的儒家倫理道德觀(guān)，如注重培養人的創(chuàng )新精神，培養人的平等、尊重、團結和協(xié)作的意識，培養人的國際理解與關(guān)愛(ài)精神等等。
�。ǘ└母镂闯赡耆说乃枷氲赖陆逃齼热�，使其貼近學(xué)生的日常生活。
�。ㄈ┎扇∫哉n程為主，輔以各種道德實(shí)踐活動(dòng)的道德培養模式。
�。ㄋ模┩晟扑枷氲赖陆逃緩�，注重發(fā)揮社會(huì )與家庭道德教育的功能與責任。
三、結合我園實(shí)際開(kāi)展的未成人思想道德教育課程。
第一，根據學(xué)生的身心發(fā)展規律重新確定道德教育的內容序列。我幼兒園主要根據幼兒的年齡特點(diǎn)制定與之相適應的實(shí)際的思想道德教育。比如根據傳統節日來(lái)制定不同年齡段的教育，如母親節，我們引導三歲以下的嬰幼兒知道媽媽對自己的喜愛(ài)和關(guān)心，自己也要愛(ài)媽媽?zhuān)皇赘枞纭段业暮脣寢尅�，或者通過(guò)涂色一朵花來(lái)送給媽媽表達對自己媽媽的喜愛(ài)；而對于四歲以下的幼兒，我們重在引導他們認識媽媽每天的繁瑣而細致的關(guān)懷工作，媽媽對家庭的付出等等，要求幼兒能自己做自己力所能及的事，減輕媽媽的'負擔，表達對媽媽的愛(ài)；學(xué)習主動(dòng)關(guān)心和照顧媽媽?zhuān)鰝�(gè)小大人而對于六歲左右的學(xué)齡前兒童，我們則重在引導他們完整講述出媽媽的優(yōu)點(diǎn)和不足，認識媽媽在家庭和社會(huì )中的不可替代的地位。此類(lèi)尊敬長(cháng)輩、關(guān)愛(ài)家人或者同學(xué)師長(cháng)的思想品德教育我們多數在母親節、父親節、重陽(yáng)節、教師節、五一節、六一兒童節、婦女節中去實(shí)施。
第二，注重與學(xué)生日常生活密切相關(guān)的道德品質(zhì)，如禮貌、尊重、勤奮、謙讓、遵守紀律等。所謂校園無(wú)小事，處處皆教育就是這個(gè)道理。此類(lèi)教育需要在日常生活中去無(wú)意滲透。其中，選擇專(zhuān)業(yè)規范的思想品德教材也是非常重要的，其中，愛(ài)國題材、誠實(shí)等品質(zhì)、堅強樂(lè )觀(guān)、團結互助、友好相處、有寬容憐憫之心等也是幼兒園思想品德教育的主要內容。我幼兒園也曾今嘗試誦讀弟子規、三字經(jīng)等國學(xué)經(jīng)典，傳遞和引導幼兒養成良好的個(gè)性品質(zhì)。
第三，學(xué)校要嚴格按照對學(xué)生的道德規范的要求來(lái)要求教師以及學(xué)校的行為。同時(shí)要求家長(cháng)的配合，成人的正面示范就是活的生動(dòng)的模范表率，例如：絕大部分孝順爺爺奶奶的父母一定會(huì )教育出關(guān)愛(ài)爸爸媽媽的寶寶，成天吵鬧的家庭多半會(huì )造成一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心的孩子等，家園共育會(huì )讓思想道德教育成效事半功倍。
以上我是學(xué)習未成年人思想道德教育機制建設的點(diǎn)滴體會(huì )，希望我自己能在不斷的學(xué)習中成長(cháng)進(jìn)步，更希望我幼兒園的未成年人的思想道德教育工作能日見(jiàn)成效，不斷完善。
思想道德教育心得體會(huì ) 篇2
思想道德教育，是為了培養人的思想道德素質(zhì)，使其成為德、智、體、美全面發(fā)展的人。思想道德教育是實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐活動(dòng)，不是抽象的概念。中華民族文化博大浩瀚，倫理道德思想和倫理道德教育所累積的理論亦宏富精深。繼承和弘揚傳統優(yōu)秀文化，關(guān)鍵在汲取傳統文化、道德的精髓，是思想道德教育的重要實(shí)施途徑和方法。思想道德教育不僅具有歷史性，而且作為人類(lèi)共同財富，還具有共同性。我們在引進(jìn)西方先進(jìn)科技的同時(shí)，也應該引進(jìn)大量的西方先進(jìn)文化和優(yōu)秀道德。把外來(lái)先進(jìn)文化同本土傳統優(yōu)秀文化和道德有機結合在一起，形成新的、具有時(shí)代特征的、進(jìn)步的民族文化和道德規范，我們中華民族才會(huì )立于永恒的不敗之地。
當前我院開(kāi)展的思想道德教育活動(dòng)使我們重新認識到當前社會(huì )上的人情淡薄，人心冷漠的可怕，同時(shí)又看到了像李彬、林志梅、郭明義這樣的希望，他們的先進(jìn)事跡使我深受感動(dòng)，并得到了心靈的啟迪。
林志梅同志具有強烈的事業(yè)心和責任心，她在平凡的崗位上做出了許多不平凡的事。檢察事業(yè)是個(gè)關(guān)系民心的重要工作，沒(méi)有強烈的事業(yè)心的人，沒(méi)有堅定信念的人，沒(méi)有工作責任心的人，不可能踏踏實(shí)實(shí)的在這個(gè)崗位上工作下去，也無(wú)從談起取得什么成績(jì)。林志梅同志數十年如一日，幾乎堅持每天上午七點(diǎn)上班，晚上七點(diǎn)下班，完成工作任務(wù)只有提前沒(méi)有拖沓，始終踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)，為檢察事業(yè)默默奉獻，取得了一個(gè)有一個(gè)的良好業(yè)績(jì)，獲得了領(lǐng)導和同志們的一致認可。在實(shí)際工作中，她更是如此。在南京市院預防處工作的16年內，林志梅同志不斷奔波于13個(gè)基層院與眾多企業(yè)之間，她所組建的南京市預防職務(wù)犯罪宣講團，至今共組織宣講300多場(chǎng)次，近4萬(wàn)人受教育。她以如此的事業(yè)心和責任心投入到工作中來(lái)，值得我們尊敬，更值得我們學(xué)習。
李彬同志讓村民富起來(lái)、讓過(guò)上的'生活。在任職期間，基礎設施在、生活條件在改觀(guān)，了更多的實(shí)惠.李彬同志所做的事情，也正是基層干部每時(shí)每刻在干的工作.要學(xué)習李彬同志，認識到崗位職責的神圣性，對當代共產(chǎn)黨人所肩負的時(shí)代使命的理解，堅定理想信念，地帶領(lǐng)，齊心協(xié)力，團結奮斗，建設美好社會(huì )，美好生活.
1990年起，郭明義參加了54次捐獻全血和捐獻血小板，累計6萬(wàn)多毫升，相當于自身全部血量的10倍。按搶救一個(gè)病人需要800毫升計算，這些血至少能夠挽救75名危重患者的生命。 20XX年以來(lái)，郭明義8次發(fā)起捐獻造血干細胞的倡議，得到1700多名礦山職工和社會(huì )人士的響應，占鞍山市捐獻造血干細胞志愿者的三分之一。 20XX年以來(lái)，郭明義7次發(fā)起無(wú)償獻血的倡議，600多人坦然伸出臂膀，累計獻血15萬(wàn)毫升。20XX年以來(lái)，郭明義發(fā)起成立的“郭明義愛(ài)心聯(lián)隊”從12人發(fā)展到2800多人，捐款近40萬(wàn)元，資助了1000多名“希望工程”特困生。 20XX年以來(lái)，郭明義發(fā)起成立的遺體（器官）捐獻志愿者俱樂(lè )部匯集了200多名成員，是目前中國參與人數最多的遺體（器官）捐獻志愿者俱樂(lè )部…… 越來(lái)越多的人走向郭明義。他們義務(wù)獻血，他們捐資助學(xué)，他們捐獻造血干細胞，挽救他人的生命。他們是快樂(lè )的。
“以人為鏡，可以明得失”。林志梅、李彬、郭明義同志是黨員干部的一面鏡子，以其為鏡，可知榮辱、明職責、立言行，激勵我們真抓實(shí)干，創(chuàng )先爭優(yōu)。作為一名基層檢察干警，我要以此次思想道德教育活動(dòng)為契機，以林志梅、李彬、郭明義同志為榜樣，積極響應時(shí)代的召喚，去追求，去探索，去創(chuàng )造，去奉獻，去完成時(shí)代賦予我們的光榮使命，做一名新時(shí)期的優(yōu)秀檢察官。
思想道德教育心得體會(huì ) 篇3
企業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟的主體、社會(huì )的細胞，是實(shí)現經(jīng)濟社會(huì )科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的主力軍。企業(yè)能否實(shí)現與社會(huì )、員工、自然的和諧發(fā)展，從而有效提高廣大職工思想道德素質(zhì)，對于全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、構建社會(huì )主義和諧社會(huì )起著(zhù)特殊的作用。針對當前企業(yè)職工思想道德建設方面出現的新問(wèn)題、新情況和新動(dòng)向，認真研究和把握企業(yè)職工思想狀況及其變化規律，提高企業(yè)職工思想政治工作的針對性和有效性，增強企業(yè)的凝聚力、向心力和公信力、影響力，是每一個(gè)思想政治工作者應該探索的課題。
思想道德建設是企業(yè)文化生活的靈魂，是企業(yè)發(fā)展戰略的重要組成部分，也是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，構建和諧企業(yè)的需要。多年來(lái)，寶塔石化集團在推進(jìn)企業(yè)又好又快發(fā)展中，采取各種方式進(jìn)行職工思想道德建設，收益良好。
立足思想教育，夯實(shí)道德根基。這是加強道德建設的根本途徑，也是提高道德素質(zhì)的基礎。要堅持不懈地深入開(kāi)展以 “公民道德建設實(shí)施綱要”為主題的教育活動(dòng)，不斷強化職業(yè)責任、職業(yè)道德、職業(yè)紀律教育和艱苦奮斗革命傳統教育以及紀律作風(fēng)整頓，引導職工堅定正確的思想信念，樹(shù)立正確的世界觀(guān)，從根本上夯實(shí)思想道德教育根基，把職業(yè)道德的要求貫穿于企業(yè)各項工作的'全過(guò)程，融入于員工的言行之中，積極營(yíng)造良好的職業(yè)道德建設環(huán)境，增強職工的榮辱觀(guān)和職業(yè)道德責任感。
完善規章制度，強化內部管理。這是加強企業(yè)職業(yè)道德建設的重要保障。良好道德習慣的養成是一個(gè)長(cháng)期、漸進(jìn)的過(guò)程，離不開(kāi)嚴明的規章制度。近幾年，我們車(chē)間對所有規章制度進(jìn)行全面清理修訂，編纂完成了規章制度的管理、開(kāi)停工方案和正常操作的工藝參數等內容的制度匯編，真正做到有規可依，考核量化，便于操作。從XX年開(kāi)始，我們實(shí)行對全員進(jìn)行目標化管理，建立全員目標責任制、質(zhì)量保證體系和責任追究機制，將員工的職業(yè)道德建設寓于企業(yè)內部的監督和管理之中，不斷增強企業(yè)員工職業(yè)道德建設的自覺(jué)性。
依托載體活動(dòng)，提升道德品位。這是新形勢下加強職業(yè)道德建設的重要途經(jīng)。結合自身工作實(shí)際，堅持以健康有益的載體活動(dòng)為依托，陶冶職工的精神情操，提升思想道德品位。
一是深入開(kāi)展以爭創(chuàng )先進(jìn)為核心的一系列爭先創(chuàng )優(yōu)活動(dòng)，形成人人爭先的良好氛圍。
二是不斷開(kāi)展為職工辦實(shí)事活動(dòng)，不斷提升職工職業(yè)道德意識，切實(shí)幫助群眾解決工作生活中的實(shí)際困難。
三是堅持開(kāi)展群眾性文體活動(dòng)，以健康的娛樂(lè )活動(dòng)陶冶職工道德情操。
弘揚勞模精神，凈化思想靈魂。勞動(dòng)模范和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員是企業(yè)職工的杰出代表。我們一直堅持弘揚勞模精神，給勞模以應有的精神和物質(zhì)獎勵。使勞模人物增強榮譽(yù)感，使廣大職工受感染、受教育、受鼓舞，陶冶情操，凈化靈魂，增強員工的凝聚力。
思想道德教育心得體會(huì ) 篇4
我認為，思想道德修養的學(xué)習重點(diǎn)，是在充分認識自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標和適應轉變、健康成長(cháng)方面。生活對每一個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養》課程中的第一章，就為我們詳細而系統地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認識，在一些突入其來(lái)的問(wèn)題，有了應對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。
對新生的我們，面臨的問(wèn)題和思想情緒不計其數，環(huán)境的陌生、生活的適應、學(xué)習的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺(jué)多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì )接受并且適應轉變，健健康康地成長(cháng)�！端枷氲赖滦摒B》課中從不同角度引導大學(xué)生正確認識大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調整方位，積極適應大學(xué)生活。
人的本質(zhì)，人生理想，人生價(jià)值，個(gè)人與社會(huì )、國家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問(wèn)題，當代大學(xué)生生長(cháng)在改革開(kāi)放年代，置身于多元的文化背景中，多重價(jià)值觀(guān)念的碰撞，復雜的社會(huì )現實(shí)和新舊體制轉換過(guò)程中出現的矛盾和問(wèn)題，使其人生選擇尤為艱難。
學(xué)了《思想道德修養》后覺(jué)悟，作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標。要認真學(xué)習《思想道德修養》課程，著(zhù)眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運用、著(zhù)眼于對實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著(zhù)眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀(guān)與客觀(guān)的統一，在改造主觀(guān)世界的同時(shí)改造客觀(guān)世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力�！罢_認識個(gè)人與社會(huì )、國家的.關(guān)系”，是人生觀(guān)教育的邏輯起點(diǎn)，只有正確認識個(gè)人與社會(huì )、國家的關(guān)系，擺正自己的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責任、人生態(tài)度、人生尊嚴等問(wèn)題。勤奮刻苦學(xué)習，永葆理論上的清醒和成熟。
政治上的堅定來(lái)自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習，才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此，要切實(shí)把學(xué)習作為自己的第一需要，堅持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強學(xué)習的主動(dòng)性、自覺(jué)性，強化系統性、條理性，以勤奮學(xué)習為先導，提高專(zhuān)業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng )造性開(kāi)展學(xué)習奠定扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論功底。從審美的含義、標準講起，大學(xué)生應該正確認識美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng )造美與享受美的關(guān)系，內在美和外在美的關(guān)系，樹(shù)立正確的審美觀(guān)，培養健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場(chǎng)經(jīng)濟既是法制經(jīng)濟，也是信用經(jīng)濟。做誠實(shí)守信的大學(xué)生是對自己絕對的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當代大學(xué)生思想道德修養的主要內容。
總之，《思想道德修養》課程是一門(mén)以馬克思主義，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì )主義思想道德修養教育課程，能使我們21世紀的大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，形成良。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(cháng)平臺，我們要抓住眼前的任何機會(huì )去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專(zhuān)業(yè)學(xué)習上的考驗，在老師們的教導下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習《思想道德修養》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習環(huán)境充滿(mǎn)了熱愛(ài)，以一種平和的心態(tài)處事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養和陶冶。
思想道德教育心得體會(huì ) 篇5
“教育就是對人的社會(huì )改造”這是教育最根本的定義，讓學(xué)生獲得在社會(huì )中生存的技能是教育的一個(gè)重要職責，也是中學(xué)生思想道德教育的重要任務(wù)。在中學(xué)階段，學(xué)生僅僅習得數學(xué)、語(yǔ)文、外語(yǔ)等這些知識技能還遠不能適應未來(lái)社會(huì )的需要，不能適應終身學(xué)習發(fā)展的需要。那么除了書(shū)本知識以外，中學(xué)生還需要具備哪些素質(zhì)，才能夠創(chuàng )造自己未來(lái)精彩的人生呢？我覺(jué)得還應該加強思想道德教育，重視以下五點(diǎn)。
一、要擁有自信的人生
一個(gè)人如果不自信，只會(huì )一事無(wú)成。自信是人格的核心，作為人的發(fā)展，自信是步入成功大門(mén)的一把鑰匙。因為，人的行為是受思想觀(guān)念制約的，有什么樣的思想觀(guān)念，就會(huì )產(chǎn)生什么樣的行為，也就會(huì )產(chǎn)生什么樣的結果。一個(gè)人的成功，往往依靠自信這樣一種自己感覺(jué)。這種感覺(jué)會(huì )引你勇往直前，戰勝困難取得成功。作為中學(xué)生如何獲得自信呢？
其一，要悅納自己。也就是自己要清楚地知道“我是誰(shuí)”，能找出自己的突出的優(yōu)點(diǎn)。如果能夠很快的說(shuō)出自己的優(yōu)點(diǎn)就證明很有自信，說(shuō)明能接納自己。作為中學(xué)生，要學(xué)會(huì )客觀(guān)地剖析自己，無(wú)論處于什么不利的狀態(tài)，都應該看到自己的長(cháng)處，充滿(mǎn)信心，取得進(jìn)步。
其二，要相信自己行。一個(gè)人在成長(cháng)中還要相信自己行，要記住別人能做到的，我也能做到。只有這樣才能在逆境中不斷進(jìn)��；在逆境中充滿(mǎn)自信戰勝困難。報刊曾報道一個(gè)12歲的小孩子遇到海難，在冰冷的海水中漂流了幾十個(gè)小時(shí)，能夠奇跡般的活了下來(lái)，就是牢牢記住爸爸對他說(shuō)的一句話(huà)“相信自己能行……”他相信一定會(huì )有人能來(lái)救他，他一定能夠回家，相信自己使他戰勝了嚴酷的現實(shí)，成為最后的勝利者。每個(gè)人面對人生都應該相信自己行。
其三，要正視自己的不足，戰勝自己的弱點(diǎn)。什么是成功？成功不是說(shuō)我超過(guò)了某某人，真正的成功是戰勝自己，改變自己過(guò)去的缺點(diǎn)。戰勝自己不是一下就能做到的，需要從小處開(kāi)始改變，一點(diǎn)一點(diǎn)地克服自己的弱點(diǎn)養成良好的習慣。其次，要從小就堅持自己反思，不斷的促進(jìn)自己的改變和發(fā)展。時(shí)常問(wèn)問(wèn)自己，有沒(méi)有什么不足，并想想如何解決這些問(wèn)題。比如，在學(xué)習上，爭取每天下午自習課的時(shí)候就把作業(yè)寫(xiě)完，晚上的時(shí)間，反思一天學(xué)到的內容，總結已經(jīng)掌握的知識，找到自己不理解還需要與同學(xué)、老師探討的問(wèn)題，第二天及時(shí)解決。不僅僅是學(xué)習，在做人方面也要不斷地進(jìn)行反思，良好的行為、習慣都需要通過(guò)反思來(lái)調整、完善。這樣才能不斷進(jìn)步，不斷取得成功，從而積淀自信。
二、要做一個(gè)講誠信的人
首先，承諾的事情一定要做到，否則就不要承諾。作為中學(xué)生在學(xué)習、生活中，要向父母、向老師、向同學(xué)、向集體承諾一些事情，一旦承諾的事情，就應該學(xué)習“玄奘西天取經(jīng)”的精神，想方設法來(lái)完成，一定要取信于他人。
其次，自己決定做的事情一定要堅持。作為中學(xué)生經(jīng)常自己給自己定一些規則，比如，每天幾點(diǎn)到學(xué)校晨讀，晚上定時(shí)看電視，雙休日安排學(xué)習時(shí)間。只要是自己決定的，一定要堅持做，對自己不能放松，無(wú)論在什么情況下都努力做到。有時(shí)盡管沒(méi)人監督，也能做到，這是一種自己約束，也是一種誠信。
另外，學(xué)習時(shí)更要講誠信，特別是考試的時(shí)候，不會(huì )就是不會(huì )，絕對不能存在僥幸心理，在考試中作弊，出現不誠信的行為。知識的獲取是需要付出艱辛的。做到誠信也需要付出努力，戰勝自己。
三、要遵守規則
做任何事情都是有規則的，沒(méi)有規則什么事情都無(wú)法完成。美國911事件發(fā)生的之時(shí)，由于電梯已經(jīng)癱瘓，在世貿大樓中的所有人都必須走防火樓梯逃生，在這樣的危急關(guān)頭沒(méi)有人擁擠，而是靠右邊按照順序排隊下樓，把左邊空間留給消防和援助人員。這樣潛移默化的規則意識一定程度上降低了911事件的損失。作為中學(xué)生要有規則意識，學(xué)會(huì )按規則辦事。大到遵守公民道德公約、交通法規、中學(xué)生守則、校規；小到遵守班規以及幾個(gè)朋友之間定的規則。這樣融入社會(huì )以后，才會(huì )不影響他人，不影響社會(huì )，同時(shí)給自己發(fā)展帶來(lái)方便。遵守規則不妨從小事做起。比如，每次過(guò)馬路都要等綠燈亮了再從人行橫道上通過(guò)，就算是一輛車(chē)也沒(méi)有，也提醒自己要守規則；就是別人全都匆匆過(guò)去了，也要提醒自己：我要做守規矩的人。從小事做起會(huì )形成一種自覺(jué)遵守規則的意識。
四、要學(xué)會(huì )負責
一個(gè)人從上學(xué)開(kāi)始，就擔負起社會(huì )責任。中學(xué)生目前社會(huì )賦予的責任是學(xué)習，將來(lái)走入社會(huì )要承擔一份工作，為社會(huì )發(fā)展盡責。因此，要從學(xué)生時(shí)代開(kāi)始就學(xué)會(huì )負責。
一是要對自己負責，自己能做的事情一定要自己做。作為學(xué)生，應該了解自己現階段最主要的責任——學(xué)習。學(xué)生只有通過(guò)學(xué)習掌握知識技能，將來(lái)才有可能回報社會(huì )，貢獻社會(huì )，今天努力學(xué)習就是對自己負責。
二是要對自己的父母負責。一定要知道父母的生日，在父母生日的時(shí)候給予祝福，一句問(wèn)候的話(huà)語(yǔ)，一條溫馨的短信都是對父母養育之恩的回報。平時(shí)父母回到家為他們接一接手中的提物，拿一拿拖鞋，倒一杯茶，這都是身為兒女對父母應盡的責任。不懂得對自己父母負責任的人，也不可能對社會(huì )負責，事情雖小但是意義重大。
五、要養成良好的習慣
有一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)人走入社會(huì )以后，將大學(xué)學(xué)到的知識都忘記了，最后剩下的最有用的就是習慣。作為中學(xué)生，首先要養成良好的學(xué)習習慣。包括能夠認真傾聽(tīng)積極思考的習慣，邊聽(tīng)邊做筆記的`習慣，以及及時(shí)復習整理的習慣。也可以概括成收集信息、整理信息、運用信息的習慣。這將是終身學(xué)習所必需的，一生受益的。
其次是良好的行為習慣，比如，坐電梯請女士先上，下電梯按住開(kāi)門(mén)按鈕讓別人先下，在公共場(chǎng)合不大聲喧嘩等等好的行為習慣，都需要在中學(xué)時(shí)代養成，許多習慣將影響人的一生。
再有是良好的生活習慣，比如按時(shí)就寢，飯前便后洗手，用完?yáng)|西放回原處，許多習慣雖小但是非常重要。有一位諾貝爾獎獲得者曾說(shuō)，對他影響最大的是在幼兒園時(shí)養成的“用完?yáng)|西放回原處”的好習慣。他一生中讀完書(shū)，用完資料都放在原來(lái)的位置，這樣使他在研究過(guò)程中節省了大量的尋找資料的時(shí)間。
學(xué)校，作為學(xué)生接受教育最重要的場(chǎng)所，除了要教授學(xué)生各種各樣的知識和技能，更重要的是要讓學(xué)生獲得足夠的信心，培養學(xué)生的誠信品質(zhì)，幫助學(xué)生了解遵守各種規則制度，學(xué)會(huì )對自己、對他人、對社會(huì )負責，指導學(xué)生養成各種良好的行為習慣。只有這樣中學(xué)生的教育才能做到為學(xué)生終身的發(fā)展打好了堅實(shí)的基礎，才是真正貫徹了黨的教育方針，實(shí)施了素質(zhì)教育。
思想道德教育心得體會(huì ) 篇6
未成年人作為國家的未來(lái)，他們的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)將直接影響國家的發(fā)展。培養和造就千千萬(wàn)萬(wàn)具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養的社會(huì )主義建設人才，既是一項長(cháng)遠而緊迫的戰略任務(wù)。學(xué)校是對未成年人進(jìn)行思想道德教育的一條重要渠道。未成年人，主要是在學(xué)校接受教育。不可否認，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，各種文化不斷滲透，而未成年人的心智較不成熟，又極易簡(jiǎn)單模仿，從而造成社會(huì )問(wèn)題。而不少學(xué)校重智育輕德育、重課堂教學(xué)輕社會(huì )實(shí)踐，導致了忽略了對其思想道德的教育。
學(xué)校加強對未成年人的思想道德教育，要把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，并且貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節中。專(zhuān)家指出，由于現在的未成年人要接受來(lái)自學(xué)校、家庭、社會(huì )等各方面的壓力，其心理壓力會(huì )增大，容易影響其心理健康，從而不容易接受正確的思想道德教育。
現實(shí)生活中，也有不少這樣令人心痛的實(shí)例。某小學(xué)一名13歲的六年級學(xué)生，在一數學(xué)課上，由于沒(méi)有作出老師出的數學(xué)題，被老師喝到：“你這個(gè)木頭腦袋！”結果，在其心中造成了陰影，總是感覺(jué)自己太笨。從此，便不愿意學(xué)習，上課時(shí)人在心不在，產(chǎn)生了一種對抗情緒，放學(xué)回家后，他便關(guān)著(zhù)房門(mén)，一個(gè)人悶在里面上網(wǎng)，不梳洗，不吃飯。最終，被家長(cháng)領(lǐng)到心理診所進(jìn)行治療，證實(shí)了其老師的責備在他的心理上造成了陰影，并且導致了他后來(lái)的一些反常行為。而這樣的例子遠遠不止幾件�，F在很多抑郁癥的大學(xué)生，他們感到自卑，究其根源，其中不少人是由于其小時(shí)侯老師的一句話(huà)造成了陰影。作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教師，他們的言行對學(xué)生們的影響顯而易見(jiàn)。這就要求我們的教師要有健全的心理知識，以好的態(tài)度教育學(xué)生，大不可因為一句不妥當的話(huà)而影響了孩子的一生。
小學(xué)階段是一個(gè)人道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵期，學(xué)校是對未成年人進(jìn)行思想道德教育的重要場(chǎng)所，從小培養學(xué)生良好的行為習慣與道德品質(zhì)，是全面提高中華民族整體素質(zhì)的需要。近年來(lái)，我校從小學(xué)生的年齡實(shí)際出發(fā)，積極探索符合兒童特點(diǎn)的教育途徑，從而促進(jìn)學(xué)生的道德認識向道德行為的轉化。如，我們學(xué)校開(kāi)展的電影課程，通過(guò)組織學(xué)生觀(guān)看優(yōu)秀影片，引導學(xué)生了解祖國悠久的歷史、革命傳統、英雄人物，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國熱情。
作為未成年思想道德教育主渠道的學(xué)校，有責任開(kāi)展多方面的教育活動(dòng)來(lái)培養學(xué)生的人格，決不只限于籠統的`提出思想教育，而應該在提高學(xué)生人格素質(zhì)的基礎上，去談思想進(jìn)步，政治信仰，愛(ài)國主義等等。而入格素質(zhì)的基本構成是這樣的一個(gè)特征：適應社會(huì )、有強烈的責任感、忠誠履行社會(huì )責任，自覺(jué)遵守社會(huì )規范，維護社會(huì )風(fēng)尚，也就是人們常說(shuō)的讓學(xué)生學(xué)會(huì )“做人”，學(xué)會(huì )做一個(gè)社會(huì )的人。未成年人要健康發(fā)展，周?chē)沫h(huán)境是非常重要的，社會(huì )、學(xué)校、家庭任何一方會(huì )對孩子產(chǎn)生這樣或那樣的影響。每一個(gè)孩子的背后，都是一雙雙關(guān)注的眼睛，而每一個(gè)孩子的眼睛，也同樣在關(guān)注著(zhù)每個(gè)成年人的言行。
在思想道德教育過(guò)程中，尊重未成年人的主體地位，不斷探索和把握未成年人成長(cháng)的規律，堅持以人為本，堅持以尊重、理解、關(guān)心、幫助未成年人為途徑，開(kāi)展有針對性的教育和引導活動(dòng)。
�。�1）正視和尊重未成年人的認知能力。思想道德教育過(guò)程中，要相信未成年人的認知能力，同時(shí)又要正視其認知能力，要努力避免在低估未成年人認知能力的情況下，對未成年人實(shí)行的過(guò)度保護與控制，以免使未成年人受到過(guò)多限制，使其能力得不到適當發(fā)展，道德品行得不到正常養成。同時(shí)防止未成年人在過(guò)多限制的前提下產(chǎn)生逆反心理；在過(guò)多限制或保護的基礎上萌生依賴(lài)心理，無(wú)能消極心態(tài)，制約其良好品行和高尚情操的培養。此外，要正視未成年人的認知能力，道德教育不得“拔苗助長(cháng)”，要根據未成年人的年齡特點(diǎn)來(lái)開(kāi)展教育，更要注重引導幫助未成年人解決學(xué)習、生活中的困惑和矛盾，做到在服務(wù)中教育，在關(guān)心中引導。
�。�2）了解和掌握未成年人的個(gè)性特點(diǎn)。未成年人處于生理和心理成長(cháng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，他們對外部世界充滿(mǎn)好奇和渴望，樂(lè )于接受新事物，思維開(kāi)放活躍，主體意識、平等意識較強。對未成年人的這一共性，在開(kāi)展思想道德教育過(guò)程中我們必須有充分的把握，適應其身心成長(cháng)的特點(diǎn)，堅持德育貼近實(shí)際，貼近生活，貼近未成年人，深入淺出，寓教于樂(lè )，在教育過(guò)程中多用鮮活通俗的語(yǔ)言，多用生動(dòng)典型的事例，多用喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式。同時(shí)，要了解掌握未成年人的個(gè)性差異、年齡差異、生活環(huán)境及智能組合的差異，在德育過(guò)程中堅持因人施教。
�。�3）重視和倡導未成年人的互動(dòng)參與。未成年人思想道德教育要堅持以學(xué)生為中心，改變“我說(shuō)你聽(tīng)”的陳舊模式，使未成年人由教育過(guò)程中的被動(dòng)接受者變?yōu)橹鲃?dòng)參與者，在互動(dòng)參與中達到自己教育的目的，逐漸懂得自己要求自己、自己監督自己，不斷提高未成年人對道德問(wèn)題的分析，判斷能力。只有重視互動(dòng)參與，未成年人思想道德教育才能從灌輸教育向情感體驗轉移，才能在感受和體驗中升華道德情感，形成道德認識，培養道德能力。
總之，我們的學(xué)校、家庭、社會(huì )應擔負起自己的責任，引導和幫助未成年人樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，使他們成為德、智、體全面發(fā)展的有用人才，無(wú)論是家長(cháng)、老師，還是社會(huì )都一定要十分精心、十分專(zhuān)心、十分耐心地關(guān)心青少年的思想道德建設，使未成年人在教育的“黃金階段”里，受到最佳教育。
思想道德教育心得體會(huì ) 篇7
他們的思想道德?tīng)顩r如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運。因此，從未成年人抓起，培養和造就千千萬(wàn)萬(wàn)具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養的合格建設者和接班人，既是一項長(cháng)遠的戰略任務(wù)，又是一項緊迫的現實(shí)任務(wù)�，F在就結合我對《未成年人思想道德教育》的學(xué)習談一下幾點(diǎn)看法：
1、家庭教育方面：家庭教育是加強和改進(jìn)未成年人思想道德教育的重要環(huán)節，在未成年人思想道德教育中具有特殊重要的作用。而在現實(shí)的家庭教育中卻普遍存在很大的偏差，重物質(zhì)生活，輕精神生活，重智育，輕德育，重分數，輕素質(zhì)。要徹底轉變這種觀(guān)念，把顛倒的觀(guān)念顛倒過(guò)來(lái)，家長(cháng)的教育理念首先要更新，樹(shù)立科學(xué)正確的教育觀(guān)。而且還必須掌握和運用科學(xué)的方法和藝術(shù)。父母要不斷地加強自身的`思想道德修養，將言傳和身教有機地結合起來(lái)，一言一行，一舉一動(dòng)都要為孩子樹(shù)立榜樣。
2、學(xué)校教育方面：根據青少年學(xué)生的思想實(shí)際和心理特點(diǎn)，結合青少年學(xué)生身邊的人和事，采取他們易于接受的方式，“春風(fēng)化雨、潤物無(wú)聲”地開(kāi)展各種主題教育活動(dòng)由淺入深、循序漸進(jìn)地教育青少年。如開(kāi)展誠信教育，可以充分挖掘和利用傳統美德中有關(guān)誠信內容的格言、楷模、典故、故事等，通過(guò)誦讀、故事會(huì )、表演等形式，在喜聞樂(lè )見(jiàn)、寓教于樂(lè )的活動(dòng)中，使學(xué)生感受、體會(huì )誠信是做人的根本。
3、將家庭教育與學(xué)校教育、社會(huì )教育緊密結合起來(lái)，形成合力。因為家庭、學(xué)校和社會(huì )這三方面以不同的空間和時(shí)間形式占據了孩子的整個(gè)生活，無(wú)論哪一方面出現空白，都將使孩子在一定時(shí)間、空間范圍內放任自流，從而一些不健康的東西就有可能乘虛而入。因此，三者的協(xié)調配合，有利于實(shí)現各種教育作用的互補，從而加強對孩子教育的有效性。
思想道德教育心得體會(huì ) 篇8
這是一門(mén)融思想性、政治性、知識性、綜合性和實(shí)踐性于一體的課程，學(xué)完《思想道德與法律基捶這門(mén)課，使我認識到大學(xué)是知識的海洋，明白了大學(xué)與中學(xué)的顯著(zhù)差別。大學(xué)是知識創(chuàng )新、傳播和運用的基礎，既然明白了這些，那么，我就一定會(huì )在大學(xué)這個(gè)融知識、創(chuàng )新、社交等等于一體的天空中翱翔。
它不僅教會(huì )了我以上這些，還讓我懂得了我們當代大學(xué)生肩負的歷史新使命。就讓我站在新的起點(diǎn)上起跑，在現實(shí)的基礎上勇敢的飛躍，把自己訓練成才，肩負起國家的歷史新使命吧。
鑒于理想的基礎上，我們還要調整好自己的心態(tài)，提高自身的思想道德素質(zhì)和自身的法律知識。正確認識自己的'人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)以及自己的人生價(jià)值，永遠不要以實(shí)現自己的目標為目的地不擇手段。
學(xué)完了這門(mén)課程，我更明白了鞏固馬克思主義指導的地位，堅持不懈的用馬克思主義中國化最新成果來(lái)武裝自己及全國人民。以社會(huì )主義榮辱觀(guān)引領(lǐng)風(fēng)尚，用愛(ài)國主義為核心凝聚社會(huì )主義力量，早日實(shí)現中華民族的偉大繁榮復興。
作為學(xué)生，尤其是中學(xué)生，他們心中有許多美好的愿望和夢(mèng)想。但試問(wèn)有多少人實(shí)現了自己年少時(shí)的夢(mèng)想？很少！那是為什么呢？因為在我們對學(xué)生進(jìn)行理想教育時(shí)，往往流于空泛，簡(jiǎn)單的讓學(xué)生想象或講出自己以后的理想是什么？那么至于怎樣實(shí)現自己的理想，我們卻沒(méi)有告訴學(xué)生。
不是因為孩子們沒(méi)有夢(mèng)想，而是他們只擁有夢(mèng)想而沒(méi)有目標。有人說(shuō)：“成功的第一法則就是把夢(mèng)想變成目標�！�
由此可見(jiàn)，夢(mèng)想與目標有著(zhù)十分重要的區別。夢(mèng)想就像寫(xiě)在沙灘上的字，被海浪一沖就變得無(wú)影無(wú)蹤，而目標如同刻在巖石上的字，即便歷經(jīng)風(fēng)雨依然清晰可見(jiàn)，因此我們想讓學(xué)生實(shí)現夢(mèng)想，就要讓學(xué)生吧夢(mèng)想變成目標。
怎樣把夢(mèng)想變成目標呢？
第一，目標要量化比如應讓學(xué)生樹(shù)立學(xué)好英語(yǔ)的目標，那就讓他們多記單詞，怎么個(gè)多法呢？應該達到多少？這就是量化。
第二，目標要有時(shí)間的限制 比如在七年級第一學(xué)期的詞匯量要達到500多，那么再進(jìn)一步細化，每天記多少個(gè)，實(shí)現了就達到了目標。其他科目也一樣。
第三，我們要對學(xué)生制定科學(xué)目標就應該考慮一下幾點(diǎn)，首先為學(xué)生描繪出發(fā)展前景，有了榜樣就有了希望和動(dòng)力，學(xué)生才肯心甘情愿的學(xué)習，因此在制定目標時(shí)因給出相應的榜樣和發(fā)展前景。其次，目標要容易理解和操作。
只有在一個(gè)個(gè)既明確又易于操作的目標的指引之下，循序漸進(jìn)，我們的夢(mèng)想就會(huì )在不遠的將來(lái)變成現實(shí)。
思想道德教育心得體會(huì ) 篇9
在我國，未成年人是總人口的近三分之一。未成年人是祖國未來(lái)的建設者，是中國特色社會(huì )主義事業(yè)的接班人。因此，未成年人的思想道德建設至關(guān)重要，它直接影響著(zhù)我國的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家的前途和未來(lái)，關(guān)系著(zhù)民族的命運。十三屆三中全會(huì )以來(lái)，我們國家對未成年人的思想道德建設十分重視，采取了一系列的措施切實(shí)加強未成年人的思想道德建設。作為一名未成年人思想道德建設的直接參與者——人民教師，怎樣加強對學(xué)生的思想道德建設尤為重要。
我們在教學(xué)的過(guò)程中，不能只重視教學(xué)的`效果，只重視學(xué)生的成績(jì)怎么樣，所謂教書(shū)育人，即要教好書(shū)，也要育好人。而且我認為從某種意義上來(lái)說(shuō)，教好學(xué)生怎樣做人比教好書(shū)更加的重要。在現代經(jīng)濟建設飛速發(fā)展的今天，教會(huì )學(xué)生做人更加的重要。
隨著(zhù)我國對外開(kāi)放的進(jìn)一步擴大，為未成年人了解世界、增長(cháng)知識、開(kāi)闊視野提供了更加有利的條件。但與此同時(shí)，某些腐敗消極的生活方式對未成年人的影響也不能低估。那么，加強未成年人思想道德建設應該從那些方面入手呢?
首先，家庭對學(xué)生的教育至關(guān)重要。
隨著(zhù)出國人員隊伍加大，一些家庭放松了對子女的教育。尤其是我們民族學(xué)校，留守孩子占了學(xué)生總數的一半以上，有的班甚至達到百分之七十以上，孩子在家由公婆撫養，溺愛(ài)成了普遍的現象，以至很多孩子養成了好吃、嬌氣、任性、自私等等不良習慣，給未成年人的成長(cháng)帶來(lái)了很多新的問(wèn)題。家長(cháng)應該多關(guān)心孩子的成長(cháng)，多關(guān)心孩子的思想道德建設。對自己孩子可能出現的問(wèn)題加以足夠的認識，讓掙錢(qián)和教會(huì )孩子如何做人統一起來(lái)。
其次，學(xué)校對學(xué)生的教育同樣不可忽視。
由于受應試教育的影響，學(xué)校教育中重智商輕教育、重課堂輕社會(huì )實(shí)踐的現象依然存在。推進(jìn)素質(zhì)教育的任務(wù)艱巨，教師職業(yè)道德建設有待進(jìn)一步加強。我們要利用一切機會(huì )對學(xué)生進(jìn)行思想道德建設，在教學(xué)過(guò)程中堅持以人為本，教育和引導未成年人樹(shù)立中國特色社會(huì )主義的理想信念和正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，養成高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的，德、智、體、美全面發(fā)展的中國特色社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人。
總之，加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設，是全黨全社會(huì )的共同任務(wù)，我們應該各自擔負起自己的職責和任務(wù)，提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)，勇于創(chuàng )新，注重工作實(shí)效，切實(shí)把加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設的各項工作落到實(shí)處。
思想道德教育心得體會(huì ) 篇10
我仍然喜歡學(xué)觀(guān)念道德和地理這門(mén)課，因為我在生活中常常見(jiàn)到不如意或生活學(xué)習有壓力時(shí)，我總是能按著(zhù)當時(shí)政治教授教我們的觀(guān)念方法正確的處理事情，上了學(xué)校又邁進(jìn)了一個(gè)新的生活層次，要再次學(xué)習生活，做社會(huì )分配給自己的任務(wù)，此時(shí)，我們不是只只孤身一人在生活的道路上前進(jìn)，學(xué)校還為我們建立了觀(guān)念道德修養課，它就像我們生活前進(jìn)的指引燈，帶著(zhù)我和我的同事們一起向前去。
到底思想道德可我有學(xué)了些什么，又有哪些感想呢，我在此處總結下。
我覺(jué)得，思想道德修養的學(xué)習重點(diǎn)，是在充分了解自己所處的時(shí)代特點(diǎn)、歷史使命與成才目標和適應轉變、健康成長(cháng)方面。生活對每一個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)仍然是最美麗、最重要的一段歷程。在《思想道德修養》課程中的第一章，就為我們具體而平臺地介紹了學(xué)校生活，使我們對自己的學(xué)校環(huán)境有了全面的理智認識，在一些突入其來(lái)的弊端，有了面對思想打算和了解方式，起到了引路標燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處世有了指南和參考。對新生的我們，面臨的難題和觀(guān)念情緒不計其數，環(huán)境的陌生、生活的適應、學(xué)習的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的之后蜂擁而上，加之我們的態(tài)度并不成熟，很易于被困難折倒，進(jìn)入弊病。大學(xué)較以前的'初中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺(jué)多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的差異要求我們學(xué)會(huì )接受甚至適應轉變，健健康康地成長(cháng)�！端枷氲赖滦摒B》課中從不同視角引導大學(xué)生正確定識大學(xué)以及大學(xué)生活，迅速調整方位，積極適應大學(xué)生活。
人的本質(zhì)，人生夢(mèng)想，人生價(jià)值，個(gè)人與社會(huì )、國家的關(guān)系等是學(xué)校生一直探討的困惑，當代大學(xué)生生長(cháng)在變革開(kāi)放年代，置身于多元的文化背景中，多重價(jià)值理念的碰撞，復雜的社會(huì )現實(shí)和新舊制度轉換過(guò)程中發(fā)生的沖突和難題，使其一生選擇尤為艱難。
學(xué)了《思想道德修養》后覺(jué)悟，作為一名大學(xué)生，必須把夢(mèng)想信念放在首位，把它成為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標。要嚴肅學(xué)習《思想道德修養》課程，著(zhù)眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的利用、著(zhù)眼于對實(shí)際問(wèn)題的理論探討、著(zhù)眼于新的實(shí)踐與演進(jìn)，做到理論與實(shí)際、主觀(guān)與客觀(guān)的統一，在改造主觀(guān)世界的同時(shí)改造客觀(guān)世界，不斷增加政治敏銳性和識別能力�！罢_定識個(gè)人與社會(huì )、國家的關(guān)系”，是一生觀(guān)教育的邏輯起點(diǎn)，只有正確定識個(gè)人與社會(huì )、國家的關(guān)系，擺正自己的位置，才能恰當回答人生目的、人生夢(mèng)想、人生價(jià)值、人生責任、人生態(tài)度、人生尊嚴等問(wèn)題。勤奮刻苦學(xué)習，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來(lái)自于理論上的清醒，只有勤勉學(xué)習，才能有篤定的政治信仰和判斷是非的標準。為此，要積極把學(xué)習成為自己的第一必須，堅持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷提高學(xué)習的主動(dòng)性、自覺(jué)性，強化系統性、條理性，以勤奮學(xué)習為先導，提高專(zhuān)業(yè)水準和工作素養，為成就性推進(jìn)學(xué)習奠定扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論造詣。從審美的涵義、標準講起，大學(xué)生必須正確認識美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng )造美與享受美的關(guān)系，內在美和外在美的關(guān)系，樹(shù)立正確的審美觀(guān)，培養健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的一生。市場(chǎng)經(jīng)濟既是法治經(jīng)濟，也是信用經(jīng)濟。做正直守信的大學(xué)生是對自己絕對的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備能力，也是當今大學(xué)生思想道德修養的主要內容。
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