讀書(shū)心得體會(huì )（通用48篇）
當閱讀了一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀書(shū)心得好好記錄一下了。千萬(wàn)不能認為讀書(shū)心得隨便應付就可以，以下是小編幫大家整理的讀書(shū)心得體會(huì )范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇1
作為家長(cháng)，我深知激發(fā)孩子讀書(shū)的興趣，從小培養好的閱讀習慣的重要性。
從兒子上幼兒園大班時(shí)，我就有意識培養他喜歡看書(shū)的習慣，經(jīng)常帶他買(mǎi)一些帶畫(huà)冊的短篇故事書(shū)看。那時(shí)，他認識的字不是很多，但自己拼著(zhù)拼音還讀得津津有味的，用不了兩天，一本書(shū)就讀完了。
自從上了一年級，可能課業(yè)負擔加重了一些，我發(fā)現孩子閱讀的興趣不怎么高。老師提倡的同學(xué)之間交換讀的書(shū)，有時(shí)候在手里一個(gè)多星期也不拿出來(lái)讀一次。有時(shí)候爸爸會(huì )強制讀，但看起來(lái)很不情愿。
后來(lái)問(wèn)孩子，他說(shuō)有些字不認識，覺(jué)得難就不想讀。于是每天吃完飯，我都陪他讀半小時(shí)左右，兒子都是叫我讀一段他讀一段，讀書(shū)時(shí)我會(huì )注意恰當的語(yǔ)調，注意有感情地朗讀，讀到慷慨激昂時(shí)兩個(gè)孩子會(huì )忍不住哈哈大笑，他還要求我錄下來(lái)發(fā)到班級的QQ群里。
每讀完一篇小故事，我就試著(zhù)叫他講出來(lái)我聽(tīng)，其實(shí)我感覺(jué)這樣效果還是不錯的。但有時(shí)候自己工作累了，也得過(guò)且過(guò)，所以?xún)鹤拥淖x書(shū)一直是斷斷續續的。就這樣堅持了兩個(gè)月左右，期末考試前去書(shū)店買(mǎi)試卷，自己有看中了一本繪本故事《神奇的校車(chē)》，買(mǎi)回來(lái)以后，自己有空就拿出來(lái)讀讀，這叫我意識到對孩子的要求是不是過(guò)高了。帶拼音的和帶圖的不用我催，自己就拿出來(lái)讀了。前幾天和劉老師在群里交流，才知道孩子的興趣其實(shí)沒(méi)被調動(dòng)起來(lái)，每次從學(xué)校交換回一本書(shū)，我就逼著(zhù)他讀，反而適得其反，看書(shū)的.熱情不是很高。
從陪伴孩子讀書(shū)的至今，我發(fā)現以下幾點(diǎn)至關(guān)重要：
一、 閱讀貴在堅持，特別是家長(cháng)要以身作則。
不管工作多累，我和爸爸也要盡量多抽出時(shí)間陪孩子讀書(shū)，其實(shí)每天有30-40分鐘就可以了。
二、 順應孩子的心理特點(diǎn)，選適合他的書(shū)。
以后買(mǎi)書(shū)的時(shí)候，盡量給孩子提供一些內容豐富有趣、情節符合孩子想象和思維特點(diǎn)的圖畫(huà)書(shū)，調動(dòng)起興趣以后再逐漸加大難度。
三、 在和孩子共讀的過(guò)程中要進(jìn)行適度的引導。
剛上一年級，孩子對一些事情的認識還不夠成熟，
我們要適時(shí)加以引導，每件事應該怎樣處理是對的，叫孩子通過(guò)讀書(shū)養成好的生活和處事能力。
四、批評少一些，鼓勵多一些。
每次覺(jué)得孩子做的讀寫(xiě)繪不符合我的審美觀(guān)，就得批評一頓，然后重做。以后盡量多一點(diǎn)鼓勵，這樣孩子才會(huì )有成就感，才會(huì )有讀書(shū)的欲望。
以后，我會(huì )不斷改進(jìn)培養孩子讀書(shū)的方式方法，進(jìn)一步激發(fā)孩子讀書(shū)、求索和認知的熱情，讓孩子多讀書(shū)、讀好書(shū)，養成愛(ài)讀書(shū)的好習慣，在讀書(shū)中健康快樂(lè )地成長(cháng)！
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇2
教師的個(gè)性強有力地影響著(zhù)學(xué)生智慧、情感和意志的發(fā)展，影響著(zhù)他們的生活。(前蘇聯(lián)心理學(xué)家彼得羅夫斯基)
寫(xiě)在前面
所謂魅力，就是對人的吸引力。文章有魅力，讀者就愿意多讀;人有魅力，別人就愿意與之交往。一個(gè)教師若有魅力，學(xué)生就喜歡多親近，聆聽(tīng)其教誨。正所謂《學(xué)記》有云：安其學(xué)而親其師，樂(lè )其友而信其道�？芍�，教師的人格魅力所產(chǎn)生的吸引力和感染力對學(xué)生的影響是巨大的，深遠的，有些方面甚至會(huì )影響學(xué)生的一生。
那么如何提高自己的人格魅力?本書(shū)告訴我們要具備以下五心： 淡泊名利，積善成德，有顆敬業(yè)心。關(guān)愛(ài)學(xué)生，幼人之幼，有顆慈愛(ài)心。公而無(wú)私，一視同仁，有顆公平心。謙虛坦誠，仁慈和善，有顆寬容心。精益求精，永于創(chuàng )新，預科進(jìn)取心。我認為這五心的核心是教師的職業(yè)道德之本愛(ài)，既愛(ài)自己的職業(yè)，也愛(ài)自己的學(xué)生。獻身教育，甘為人梯，忠誠人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心，教師要善于養德，養勤勉敬業(yè)之德、愛(ài)生奉獻之德、誠實(shí)有信之德、謙和團結之德、公道正派之德、與時(shí)俱進(jìn)之德，守住自己的道德良心，出色履行自己的天職，人民教師的`形象才會(huì )可敬可愛(ài)，絢麗光耀。
我們都知道教師的人格魅力，不單單是個(gè)人修養、人生境界的問(wèn)題，而是一種不可或缺或無(wú)法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書(shū)育人的使命，要用自己的人格力量來(lái)陶冶學(xué)生，在學(xué)生眼中，教師還要做到威而不令、嚴而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕 、新而不怪 、雕而不俗、剛而不犟 、憤而不私，盡管我們要求教師不至于盡善盡美，而我們要為這個(gè)目標不懈追求。
可愛(ài)的教師們，我們每天面對繁復的工作，面對那一群各色的學(xué)生，我們要讓自己時(shí)刻相信：
相信每一個(gè)生命個(gè)體都渴望被信任與尊重，每一個(gè)受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個(gè)孩子，你就能獨具慧眼，發(fā)現每個(gè)孩子身上的潛能;只要你心中有愛(ài)，你就會(huì )看到每一個(gè)孩子都是一朵含苞待放的花朵，你就會(huì )相信，即使是一株小草，有一天也會(huì )開(kāi)出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學(xué)會(huì )耐心，學(xué)會(huì )等待，等待學(xué)生慢慢學(xué)會(huì )，慢慢領(lǐng)悟;多一點(diǎn)信心、少一點(diǎn)失望給他們鼓勵，多一點(diǎn)積極、少一點(diǎn)消極給他們希望，多一點(diǎn)耐心、少一點(diǎn)性急來(lái)等待他們成長(cháng)。
也讓我們對自己、對學(xué)生、對未來(lái)、對生活充滿(mǎn)自信。情是雨露，愛(ài)是陽(yáng)光。春風(fēng)走過(guò)的地方，花兒次第開(kāi)放，讓愛(ài)成為教育的果實(shí)!
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇3
優(yōu)美在字典上的意思是：美好。
做一個(gè)美好的人，我相信是絕大多數人的心愿。誰(shuí)不愿意美好��？除了心靈的美好，外表也需美好。為了這份美好，人們使出了萬(wàn)千手段。比如刀兵相見(jiàn)的整容，比如涂脂抹粉的化妝。為了撫平臉上的皺紋，竟然發(fā)明了用肉毒桿菌的毒素在眉眼間注射，讓面部微小神經(jīng)麻痹，換來(lái)皮膚的暫時(shí)平滑……讓我這個(gè)曾經(jīng)當過(guò)醫生的人膽戰心驚。
其實(shí)，有一個(gè)最簡(jiǎn)單的美容之法，卻被人們忽視，那就是讀書(shū)！
讀書(shū)的時(shí)候，人是專(zhuān)注的。因為你在聆聽(tīng)一些高貴的靈魂自言自語(yǔ)，就會(huì )不由自主地謙遜和聚精會(huì )神。即使是讀閑書(shū)，看到妙處，也會(huì )忍不住拍案叫絕……長(cháng)久的.讀書(shū)可以使人養成恭敬的習慣，知道這個(gè)世界上可以為師的人太多了，在生活中也會(huì )沿襲洗耳傾聽(tīng)的姿態(tài)。而傾聽(tīng)，是讓人神采倍添的絕好方式。所有的人都渴望被重視，而每一個(gè)生命也都不應被忽視。你重視了他人，魅力就降臨在你雙眸。
讀書(shū)的時(shí)候，常常會(huì )會(huì )心一笑。那些智慧和精彩，那些英明與穿透，讓我們在驚嘆的同時(shí)拈頁(yè)展顏。微笑是最好的敷粉和裝點(diǎn)，微笑可以傳達比所有語(yǔ)言更豐富的善意與溫暖。有人覺(jué)得微笑很困難，以為是一個(gè)如何掌控面容的技術(shù)性問(wèn)題，其實(shí)不然。不會(huì )笑的人，我總疑心是因為讀書(shū)不夠廣博和投入。書(shū)是一座快樂(lè )的富礦，儲存了大量濃縮的歡愉因子，當你靜夜撫卷的時(shí)候（當然也包括網(wǎng)上閱讀），那些因子如同香氣蒸騰，迷住了你的雙眼，你眉飛色舞，中了蠱似的笑起來(lái)，獨享其樂(lè )。也許有人說(shuō)，我讀書(shū)的時(shí)候，時(shí)有哭泣呢！哭，其實(shí)也是一種廣義的微笑，因為靈魂在這一個(gè)瞬間舒展，盡情宣泄。告訴你一個(gè)小秘密：我大半生所有的快樂(lè )累加一處，都抵不過(guò)我在書(shū)中得到的歡愉多。而這種欣悅，是多么地簡(jiǎn)便和利于儲存啊，物美價(jià)廉重復使用，且永不磨損。
讀書(shū)讓我們知道了天地間很多奧秘，而且知道還有更多的奧秘不曾被人揭露，我們就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。讀書(shū)其實(shí)很多時(shí)候是和死人打交道，圖書(shū)館堆積的基本上都是思索者的木乃伊，新華書(shū)店里出售的大部分也是亡靈的墓志銘。你在書(shū)籍里看到了無(wú)休無(wú)止的時(shí)間流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。自知是一切美好的基石。當你把他人的聰慧加上你自己的理解，恰如其分地輕輕說(shuō)出的時(shí)候，你的紅唇就比任何美麗色彩的涂抹，都更加光艷奪目。
你想美好嗎？那就讀書(shū)吧。不需要花費很多的金錢(qián)，但要花費很多的時(shí)間。堅持下去，持之以恒，優(yōu)美就像五月的花環(huán)，某一天飄然而至，簇擁你頸間。
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇4
假期里，我讀了朱永新寫(xiě)的《新教育之夢(mèng)》這本書(shū)，我讀得最多的是第七章”理想的老師“和第十章”理想的父母“，因為我不但為人師而且為人母。我的孩子馬上就升入初中了，在教育孩子時(shí)，我感到了莫名的壓力，當我讀了朱永新老師寫(xiě)的”理想的父母“這一章時(shí)，我豁然開(kāi)朗，我尋找到了答案。
一、作為父母，要先教會(huì )孩子做人，然后再教會(huì )孩子做學(xué)問(wèn)。
朱永新在書(shū)中說(shuō)到：“理想的父母，應該是把孩子的人格健全，道德完善放在首位，努力培養孩子追求“卓越、獨立自主、持之以恒、勤儉節約等個(gè)性品質(zhì)和良好習慣的父母�！蔽艺J為這一點(diǎn)非常重要，所謂做學(xué)問(wèn)之前要先學(xué)會(huì )做人，不管孩子將來(lái)在學(xué)業(yè)上達到一個(gè)什么樣的程度，我覺(jué)得培養她健全的人格非常重要。一個(gè)人將來(lái)會(huì )達到什么樣的調度誰(shuí)也不知道，但是有了健全的人格，有了良好的心態(tài)，有了良好的習慣，才會(huì )更好地與人相處，更好地適應社會(huì )。
二、作為父母，要給予孩子更多地游戲和玩耍時(shí)間。
朱永新在書(shū)中說(shuō)到：“理想的'父母，應該永遠保持年輕的心境，懂得把童年、童心還給孩子，讓孩子輕松、自由、愉快成長(cháng)的父母”。
孩子的童年的時(shí)間是很短暫的，作為父母應該認識到游戲是孩子認知世界、創(chuàng )造世界的源泉，應該放手讓孩子去玩，讓孩子在游戲中找到快樂(lè )，發(fā)展自我。但由于教育體制的原因，大多數家長(cháng)在應試的壓力下把學(xué)習看得太重。因此剝奪了孩子大量的游戲、玩耍的時(shí)間，孩子在壓力下變得沉默寡言，這真是得不償失。所以，作為理想的父母，要盡量給孩子更多地游戲時(shí)間和玩耍的時(shí)間，讓孩子在游戲中學(xué)會(huì )做人，感受生活。
三、作為父母，要能夠理解孩子，尊重孩子，與孩子平等交流。
朱永新在書(shū)中說(shuō)到：“理想的父母，應該是以一個(gè)大朋友的平等身份來(lái)對待孩子，而不是以長(cháng)輩的身份來(lái)壓制孩子和以棍棒的方式教訓孩子了父母”。其次父母要尊重孩子，在做與孩子有關(guān)的事情之前，要能夠與孩子商量，達成共識之后再做，這樣可能更容易被孩子所接受。
我的孩子和我不止一次地說(shuō)過(guò)：“媽媽?zhuān)瑸槭裁茨湍膶W(xué)生說(shuō)話(huà)時(shí)，態(tài)度是那么和藹，而與我說(shuō)話(huà)時(shí)，您的態(tài)度卻很生硬�！爆F在想起這句話(huà)，我意識到我做得不對，看來(lái)距離理想的父母還有很大的距離，以后我會(huì )努力做朱永新文中寫(xiě)的那樣的理想的父母，我決心把給學(xué)生的愛(ài)多分一點(diǎn)給我的孩子，這不但是對孩子負責，也是對社會(huì )負責，因為“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手。
總之，教育是一門(mén)大學(xué)問(wèn)，作為父母，應該是孩子的后備軍，孩子的支持者，孩子的知心朋友。為了保證孩子健康快樂(lè )地成長(cháng)，讓我們在坐的所有的教師都努力做理想的父母吧！
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇5
師德是一個(gè)內涵豐富的概念，它的核心是什么呢？通過(guò)學(xué)習我認為那就是二位一體的“愛(ài)與責任”。愛(ài)與責任就是師德素養的核心，就是師德之魂。
首先，教師要有“愛(ài)”于胸�！爱斀處煴夭豢缮俚�、甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是要熱愛(ài)兒童�！薄敖處煵粺釔�(ài)兒童，就如同歌唱家沒(méi)有嗓子，音樂(lè )家沒(méi)有聽(tīng)力，繪畫(huà)家沒(méi)有色彩感，都將一事無(wú)成�！睈�(ài)是教師影響孩子精神世界的關(guān)鍵因素。這種愛(ài)建立在以真誠熾熱的情感、理智、智慧、豐富思想和高尚情操為基礎上的正確的愛(ài)、明智的愛(ài)、人道的愛(ài)。蘇霍姆林斯基曾斷言，精神空虛，思想枯竭，志趣低沉，愚昧無(wú)知等等，絕對不會(huì )孕育出真正的愛(ài)。從長(cháng)期的觀(guān)察和實(shí)踐中，他總結出了一條寶貴的經(jīng)驗，只有真正熱愛(ài)學(xué)生的老師，才會(huì )并必然會(huì )受到學(xué)生真心實(shí)意的愛(ài)戴。
其次，教師要有“責任”在肩�！皭�(ài)”就意味著(zhù)責任。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，教師的職業(yè)是一種責任最重大、最光榮的職業(yè)�！敖逃叨嗝磦ゴ�，多么重要，多么神圣，因為人的一生幸福都操在他的手中”，他“在為社會(huì )創(chuàng )造最大的財富——人”。如果一個(gè)教師沒(méi)有強烈的責任心，那怎能勝任教師職業(yè)，怎能實(shí)現一個(gè)教師的真正價(jià)值，怎能完成家庭的、國家的重托？“廣大教師要有強烈的職業(yè)光榮感、歷史使命感和社會(huì )責任感，以培育優(yōu)秀人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì )進(jìn)步為己任，站在時(shí)代的前列，努力成為為人民服務(wù)的`踐履篤行的典范。要志存高遠，愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守，樂(lè )于奉獻，自覺(jué)地履行教書(shū)育人的神圣職責，以高尚的情操引導學(xué)生全面發(fā)展�！�
在今天的這個(gè)時(shí)代，作為一名普通的教師在平凡的崗位上如何去體現師德的內涵，怎樣才能做名稱(chēng)職的教師呢？！我認為應該體現在這三個(gè)方面：
1、加強自身的師德修養
2、育人——關(guān)愛(ài)你的每位學(xué)生
3、教書(shū)——勇做研究型的教師
教師的一言一行都應當成為學(xué)生學(xué)習的表率�！皩W(xué)為人師，行為世范”，這應當成為所有教師的座右銘。我們要進(jìn)一步更新理念，創(chuàng )新教育。用我們的摯愛(ài)關(guān)心下一代，用我們的真誠感動(dòng)下一代，用我們的言行激勵下一代，用我們的師德感染下一代。
應做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)自己的學(xué)校；熱愛(ài)學(xué)生，建立良好師生關(guān)系；面向全體，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；身正為范，塑造人格魅力。應把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養的一個(gè)重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應時(shí)代需要，完成教書(shū)育人的重任。要以人民教師應有的道德規范錘煉自己、要求自己，成為一個(gè)品德高尚的人。
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇6
讀書(shū)，在任何時(shí)期，永遠是最流行的一種學(xué)習方式。作為一名教師，我也是時(shí)刻的讀書(shū)，提高自己的見(jiàn)識和素質(zhì)，提高自己的綜合的文化素質(zhì)，所有的這些都是為了自己在教學(xué)的時(shí)候能夠更好的教授學(xué)生，讓學(xué)生更好更快的提高自己的成績(jì)和文化素質(zhì)。
教師，作為一種職業(yè)，承擔著(zhù)傳播人類(lèi)思想文化的重任，在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中起著(zhù)橋梁和紐帶作用。隨著(zhù)新課程改革的實(shí)施，教師“一言堂”已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習的主體，教師是學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的引導者，教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。因此，和眾多教師一樣，自己顯得尷尬和無(wú)奈：如年齡增長(cháng)、職稱(chēng)評聘的激烈競爭和各種關(guān)系復雜；知識更新速度加快，原有知識結構和教學(xué)理念不能適應教學(xué)需要等。因此，壓力增大，精神疲憊，對所從事的工作失去興趣，無(wú)成就感；對事業(yè)缺乏熱情和創(chuàng )新，安于現狀，得過(guò)且過(guò)等。
通過(guò)參加學(xué)校組織的讀書(shū)學(xué)習活動(dòng)，使我更深刻地認識到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習、更新知識、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì )的需求，如何做一名合格的教師？這將是我今后必須思考和面對的問(wèn)題。因為，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習，更新觀(guān)念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。愛(ài)崗敬業(yè)，加強師德修養。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，甚至一言一行，都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的.影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養，通過(guò)言傳身教，在傳授知識的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿(mǎn)人生鑄造堅實(shí)的基石。
讀書(shū)不一定要讀所有的好書(shū)，中華文明五千年下來(lái)一流下來(lái)的好書(shū)不知道有多少，數不勝數，要是都看完的話(huà)，估計一個(gè)人一輩子也看不完，所以在讀書(shū)的時(shí)候就要有選擇性的讀書(shū)。歷史老師可以讀歷史方面的，語(yǔ)文教師可以讀文學(xué)方面的等等，這就要看一個(gè)人的愛(ài)好的職業(yè)了，不能硬性規定。不過(guò)我相信，只要你去認真讀書(shū)了，那么你肯定會(huì )收獲很多的，這是毋庸置疑的，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，這是千古名言，我們現在不要求度這么多書(shū)，但是要多讀書(shū)卻是很必要的。
我會(huì )在以后的工作生活中多讀書(shū)的，希望大家也能夠經(jīng)常讀書(shū)，讀書(shū)的好處你讀完就知道了，真的是其樂(lè )無(wú)窮，書(shū)海的宏大規模和氣勢，足以震撼每一個(gè)人！
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇7
常言道：茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識，但是我們卻常常會(huì )有這樣的疑惑：我們應該如何讀書(shū)?自古以來(lái)，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自己。同時(shí)我們也應拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么書(shū)中自有黃金屋等等，都不足取。
為了使讀書(shū)達到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的眼睛，心領(lǐng)神會(huì )之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話(huà)所說(shuō)：好記性不如爛筆頭，把思考的結果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的.結果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評論等，或做一些記號。它會(huì )加強我們對文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評注的，效果大不一樣。
常聽(tīng)學(xué)生家長(cháng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了�！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯，學(xué)生都會(huì )及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富�；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著(zhù)他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現。
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇8
一直以來(lái)覺(jué)得自己是責任心較強的人，盡職盡責地完成本職工作。自從在董事長(cháng)帶領(lǐng)下通過(guò)每天的晨會(huì )學(xué)習了《帶著(zhù)責任心和使命感去工作》后，才真正受益匪淺。該書(shū)通過(guò)一些成功案例詳盡闡述了責任心和使命感的重要性，從一些事例中提煉出理論的精華，更重要的是該書(shū)結合了現代職場(chǎng)的工作觀(guān)念，探索了如何靈活運用這些理念，讓每一位身在職場(chǎng)的有心人走向成功的人生�？戳嗽摃�(shū)，我才體會(huì )到自己做的還遠遠不夠。
我們看到，那些做出了成績(jì)的.人，并不是智商有多高、能力有多強、素質(zhì)有多優(yōu)，而在于工作中處處爭先，勇于表現，敢于奮斗，最終脫穎而出，出人頭地。工作無(wú)小事，把小事做得細致入微，大事自然就水到渠成。再偉大的事業(yè)都是一系列小事構成的，沒(méi)有小事就沒(méi)有大事。面對現實(shí)，唯一能改變的就是自己，也就是說(shuō)人類(lèi)最可怕的敵人其實(shí)就是自己﹗
責任應該是衡量人品最核心的因素。因為一個(gè)沒(méi)有責任心的員工，即使有再多的知識、再大的才華，也難以創(chuàng )造價(jià)值。而一個(gè)有責任心的員工，在工作中必然會(huì )樹(shù)立主人翁意識，把所做的每一件事情當作自己的事情，用高標準要求工作，把每一件工作都做得盡善盡美，而不是馬馬虎虎、敷衍了事。
態(tài)度是最好的競爭力，它往往決定一切。工作需要熱情和行動(dòng)，需要努力和勤奮，更需要一種責任。愿意付出，有責任心和使命感，不僅是完成份內工作，而是超越期望地完成任務(wù)，這更會(huì )給自己一種動(dòng)力。讓責任成為一種習慣，努力工作，忠誠于合行事業(yè)，在捍衛合行榮譽(yù)的同時(shí)，也提高了自己的責任心，增強了自己的榮譽(yù)感。工作中遇到問(wèn)題要向前跨一步，遇到困難要向前頂一頂，遇到事情要多做一做，責任就是無(wú)處不在，我們一定要相信方法總會(huì )比問(wèn)題多﹗
我認為要有足夠的工作責任心，還應具備以下兩點(diǎn)，一是要有知識、有技能，有勝任本職工作的能力。知識在更新，新情況、新問(wèn)題、新任務(wù)不斷涌現，面對不斷變化的形勢，要勤于學(xué)習，不斷強化學(xué)習意識，不斷地從書(shū)籍中汲取營(yíng)養，在實(shí)踐中得到提高。二是要有銳氣，要勇于創(chuàng )新。銳意進(jìn)取創(chuàng )新是一種能力、一種素質(zhì)，更是一種精神、一種魄力，同時(shí)也是工作進(jìn)步和發(fā)展的源泉。
看完這本書(shū)，就像充了電、加了油，獲得了一種動(dòng)力。我們工作不是為別人工作，是為我們自己工作。只有在工作中積極起來(lái)，對自己的工作充滿(mǎn)無(wú)上的責任心和高度的使命感，才會(huì )把工作做好，激發(fā)出自己的最大潛能，實(shí)現自己的人生價(jià)值。
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇9
一夜，確切的說(shuō)是徹夜，讀完了路遙的《平凡的世界》。我知道這是一部不可多得的好小說(shuō)，一夜看完有點(diǎn)走馬觀(guān)花之嫌。但是不論怎樣不負責任的閱讀方式都會(huì )給讀者一個(gè)基本的印象，而這個(gè)印象對于我來(lái)說(shuō)是很深很深的，所以我將這個(gè)印象寫(xiě)出來(lái)，同時(shí)寫(xiě)一下我的觀(guān)感。
《平凡的世界》時(shí)間跨度是七五年至八五年。發(fā)生地點(diǎn)在廣袤的黃土高坡上一個(gè)叫做雙水村的地方�；旧险啃≌f(shuō)是寫(xiě)雙水村的變化和雙水村的人。
路遙顯然是想用一種現實(shí)主義的筆法細致的勾勒出一幅宏大的社會(huì )畫(huà)卷。在里面各個(gè)階層不論性格面貌都栩栩如生的人物我隨口都能數出好多。這是很重要的一點(diǎn)，因為路遙的精湛的.小說(shuō)功底，極其嚴肅的寫(xiě)作態(tài)度，使這部小說(shuō)具備了作為那一段歷史最好的輔助教材。
顯然，我無(wú)法做小說(shuō)評論，這當然是因為水平的原因。但是這部小說(shuō)給我最大的教育意義則是一種對農民的深刻理解�，F代城市年輕人可能很難真正理解農民。農民的生活，農民的想法。農民現在和未來(lái)他們也不會(huì )關(guān)心。實(shí)際上筆者本人也不曾有過(guò)真正的了解和認知。如果要有這種雪記。這些小說(shuō)能夠深刻的反映農民的生活和喜怒哀樂(lè )，讀完這些小說(shuō)從某個(gè)意義上說(shuō)我們也經(jīng)歷過(guò)了那個(gè)時(shí)代，也曾在田中揮汗如雨。這些書(shū)的現實(shí)意義在于中國的現狀，在于歷史的延續，在于未來(lái)的展望和我們年輕人自身的提高：對人性的理解，對中國的理解，對構成中國大地那一片片生命陸地的人們的理解。
另外一個(gè)方面，我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)——平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說(shuō)孫少平，他受過(guò)了高中教育，他經(jīng)過(guò)自學(xué)達到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠。在路遙的世界中出現的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫(xiě)著(zhù)人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認識到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現。當他得到調出煤礦來(lái)到城市的機會(huì )時(shí)，他選擇的是煤礦。這不是又無(wú)他有多高的覺(jué)悟，而是他對自己工作過(guò)的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。
我想，《平凡的世界》的真正意義在于揭示了人的命運、家庭命運、社會(huì )命運維系在國家政治經(jīng)濟文化社會(huì )的和諧發(fā)展上，尊重規律，變革制度，建設和諧社會(huì )才是中國農村、中國希望所在！
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇10
古人有訓：立身以立學(xué)為本，立學(xué)以讀書(shū)為根。魚(yú)離水則鱗枯，人離書(shū)則神索……因此，閑暇之余，總忘不了翻閱有益于身心健康的書(shū)籍刊報，希望能以人之長(cháng)，補己之短。
近來(lái)，我又讀了一書(shū)，其名叫《21世紀教學(xué)方法》。這書(shū)分為上、下兩冊。上冊重點(diǎn)介紹了教子方法和教子技巧；下冊則把成功學(xué)和家庭教育學(xué)融為一體進(jìn)行闡述，指導家長(cháng)怎樣成功教育孩子。
讀了這書(shū)，確實(shí)令我受益匪淺，興奮不已！因為站在母親的角度，看了這書(shū)，對教子方法和教子技巧上有著(zhù)更豐富、更廣闊的思考空間和指導內涵。而站在為人師的這一角度，看了這書(shū)，意義更是深遠了。不是嗎？一位教師是多少孩子的“家長(cháng)”。
其實(shí)，這書(shū)所闡述的分論點(diǎn)很多，但讓我心泛漣漪、感觸最深的有三點(diǎn)：一是樹(shù)立和維護孩子的自信心。對這一點(diǎn)，作者非常強調，在每一章節里幾乎都有提到。而每看到這，它總會(huì )讓我的.心隱隱作痛，難受之極。它逼我反思：在“樹(shù)立和維護孩子的自信心”方面，我們作出了多少努力？二是賞識教育。以前，總以為賞識教育就是表?yè)P加激勵，而并沒(méi)有批評。而今，讀了這書(shū)，才豁然開(kāi)朗，原來(lái)賞識教育并非如此。它是以信任、尊重、激勵、理解、寬容、提醒為原則，還要有及時(shí)的批評和耐心的糾正。而這里所說(shuō)的批評并不是聲色俱厲，而是讓孩子在不知道受教育的情況下已接受了批評。這“賞識教育”喚回了我的記憶，讓我想起當初教孩子學(xué)說(shuō)話(huà)，學(xué)走路時(shí)的教育。那時(shí)，孩子說(shuō)話(huà)含糊不清，走路歪斜難看，但父母沒(méi)有責罵，只有鼓勵，表?yè)P，微笑。孩子在歡樂(lè )中學(xué)，父母在欣賞中教，結果孩子進(jìn)步特快。反之，要是當初父母發(fā)脾氣，打罵孩子，結果孩子又會(huì )怎么樣呢？不成啞巴或結巴才怪！這就是心態(tài)造就能力��！心情好，一好百好，心情不好，一了百了。三是快速記憶。書(shū)中描述一個(gè)有生理缺陷的聾孩周婷婷，采用了這種快速記憶，在三、四分鐘內，能快速地一字不漏地把十多個(gè)生詞背記出來(lái)。讀到這里，能不驚駭萬(wàn)分，感慨萬(wàn)千！這還得了？天哪！為何我們四肢齊備，五官健全的孩子卻不能？我們的教育錯在哪兒？我不由自主地陷進(jìn)了苦思冥想中……腦海里一次次出現了快速記憶的概念和好處。我尋思著(zhù)：在教學(xué)中，能不能借鑒于它？很快，我的心中有數了！想通后，我的心舒暢多了。
都說(shuō)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。讀書(shū)是為了學(xué)以至用！盡信其書(shū)不如無(wú)。讀書(shū)就得學(xué)會(huì )靈活貫通，做到舉一反三，去偽存真。更要做到博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思。無(wú)益于身心的書(shū)莫讀。只有這樣敏而好學(xué)，讀萬(wàn)卷書(shū)，如行萬(wàn)里路，才能百尺竿頭，更進(jìn)一步！
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇11
《新時(shí)期怎樣做好班主任》傳遞了了豐富的經(jīng)驗法寶，展示了敦厚的經(jīng)驗積。其中的《新時(shí)期提煉班主任素養的有效策略》、《班主任的十項修煉》、《優(yōu)秀班主任應具備的素質(zhì)》等真實(shí)的案例，詳細地介紹了開(kāi)展“值日班長(cháng)制”、“每月之星”的評比，如何開(kāi)展有效的日常管理等等寶貴的經(jīng)驗，讓我清晰地感受到班主任工作不僅是一份責任、一份職責，更是一門(mén)藝術(shù)、一種技巧。在我們的班主任工作中，我們唯有不斷加強自己的教學(xué)修養，盤(pán)活自己的教育技巧，才能確保在不同的土質(zhì)、不同環(huán)境中播種成功，做一名成功的“播種者”。
教育的領(lǐng)域中，愛(ài)是永恒的主題曲，愛(ài)是不變的主旋律。只有愛(ài)的播種者，才是真正的教育者�！耙豢脴�(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”。我們該怎樣來(lái)澆灌出充滿(mǎn)精神滋養的“花朵”，我們用什么來(lái)喚醒“花朵”來(lái)享受生命的愉悅，怎樣把理想播種在“花朵”的心中?《新時(shí)期怎樣做好班主任》用“心”來(lái)詮釋。是的，愛(ài)的教育需要教師用自己的心去熏染，以情悟情，將心契心，用愛(ài)去打開(kāi)一扇扇心靈之門(mén)。
這些文章給了我極大的感觸，促使我反思自己的教育行為。小學(xué)生，尤其是低年級學(xué)生，他們對學(xué)校生活還處于一個(gè)過(guò)渡的時(shí)期。我們要教會(huì )學(xué)生如何聽(tīng)課，上課時(shí)怎樣使用眼、耳、口、手等器官;要引導學(xué)生遵守學(xué)校中的學(xué)習規則和組織紀律，如聽(tīng)到鈴聲必須進(jìn)教室，發(fā)言必須舉手，上課時(shí)不隨便說(shuō)話(huà)，做小動(dòng)作;還要幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習習慣，訓練學(xué)生的執筆方式，坐的姿勢;還有下課了怎么玩等等，我們處處都要考慮周到，具體指導，長(cháng)期堅持。俯視自己，我深感慚愧，我所帶的班級中，個(gè)別學(xué)生并沒(méi)有養成良好的`習慣。這就折射出我在日常教學(xué)中缺乏耐心，沒(méi)耐性，怕麻煩，沒(méi)有盡到啟蒙教師的職責。
教育對象的獨特性，決定著(zhù)我們教育事業(yè)神圣與重大。我清醒地認識到身上肩負的重任，漫漫探索之路任重而道遠。品著(zhù)《新時(shí)期怎樣做好班主任》，讓我深刻地感悟班主任的偉大使命，觸發(fā)心底里的榮耀感;讀著(zhù)《新時(shí)期怎樣做好班主任》，讓我學(xué)會(huì )用方法和技巧梳理班主任工作中的繁雜和忙碌，脫下班主任陳舊落伍的“舊衣”;悟著(zhù)《新時(shí)期怎樣做好班主任》，讓我明了如何用“心”來(lái)解讀班主任的工作，激活沉睡的“心”思。如書(shū)所言，我們需要用自己的愛(ài)裝扮自己的班主任工作，用愛(ài)筑就孩子們的成功，用愛(ài)使他們的童年充滿(mǎn)七彩陽(yáng)光，用愛(ài)讓他們的生活呈現五彩斑斕。
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇12
加西亞·馬爾克斯是世界文壇公認的“魔幻現實(shí)主義大師”。當我第一次閱讀《百年孤獨》時(shí)，就被敘述開(kāi)始時(shí)那一行迷人的句子吸引住了：“許多年之后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì )回想起，他父親帶他去見(jiàn)識冰塊的那個(gè)遙遠的下午�！睆哪莻�(gè)遙遠的下午到許多年之后的今天，這是一個(gè)充滿(mǎn)了巨大誘惑的時(shí)間與空間。從將來(lái)的角度回憶過(guò)去的倒敘手法，一下子造成了藝術(shù)上的懸念，令人無(wú)法釋卷。以這樣的開(kāi)始進(jìn)行敘述，成為世界小說(shuō)史上的經(jīng)典之作。相比之下，馬爾克斯的另一部小說(shuō)《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》的開(kāi)始就顯得平淡了，沒(méi)有巨大的吸引力。
《百年孤獨》讓我一直保持著(zhù)閱讀的興奮。在整部小說(shuō)中，馬爾克斯的敘述出神入化，使我深深著(zhù)迷。如小說(shuō)的第七章，在寫(xiě)到霍塞·阿卡迪奧自殺后，他對那股鮮血的流向作了全過(guò)程的擬人化追蹤敘述，寫(xiě)了近兩百字。讀來(lái)真是獨具趣味、令人耳目一新。而在小說(shuō)中出現的俏姑娘雷梅苔絲白日升天、阿瑪蘭塔與死神交談等等情節，光怪陸離的.傳說(shuō)成為一種現實(shí)的映照。
現實(shí)與幻想、傳說(shuō)與神話(huà)、直描與隱喻??馬爾克斯以極其新穎而獨到的敘述藝術(shù)，不可思議地創(chuàng )造了一個(gè)“變幻想為現實(shí)而又不失為真”的神話(huà)世界，使我們不僅看到了哥倫比亞乃至整個(gè)拉美大陸的歷史演變與社會(huì )現實(shí)，更看到了一個(gè)小說(shuō)大師無(wú)限廣闊的心靈世界。 川端康成：《伊豆的舞女》
“道路變得曲曲折折的，眼看著(zhù)就要到天城山的山頂了。正在這么想的時(shí)候，陣雨已經(jīng)把叢密的杉樹(shù)林籠罩成白花花的一片，以驚人的速度從山腳下向我追
來(lái)�！钡谝淮巫x《伊豆的舞女》時(shí)，我就感到了川端康成文字的力量，他幾乎不由分說(shuō)地帶著(zhù)我穿過(guò)山道和雨水，來(lái)到了那個(gè)舞女的面前�！澳俏枧瓷先ゴ蠹s十七歲。她頭上盤(pán)著(zhù)大得出奇的舊式發(fā)髻??，這使她嚴肅的鵝蛋臉顯得非常小，可是又美又調和”。這是一個(gè)美麗的舞女，令川端康成眷戀不已。在追隨著(zhù)舞女旅行于伊豆山水間的日子里，我像川端康成一樣變得憂(yōu)傷而又多情。然而，相聚是緣，離別總是難免的�！拔业念^腦變成一弘清水，嘀嘀嗒嗒的流出來(lái)，以后什么也沒(méi)留下，只感覺(jué)甜蜜的愉快�！迸c舞女分別后、躺在船上的川端康成的淚水讓我同樣無(wú)以自制，那一瞬間，如煙往事中飄逝而去的友情或者愛(ài)情紛至沓來(lái)。 《伊豆的舞女》在川端康成的小說(shuō)中，不是最著(zhù)名的。他是以《雪國》、《古都》、《千只鶴》三部小說(shuō)代表作獲了1968年的諾貝爾文學(xué)獎的。但是，這篇我最早讀到的川端康成的小說(shuō)，給了我深刻的影像，不能忘懷。由此我感到，閱讀的第一感覺(jué)總是猶如初戀一般固執而難忘的。而事實(shí)上，從《伊豆的舞女》開(kāi)始，川端康成形成了他的寫(xiě)作風(fēng)格。那種感傷、精致、淡雅而又優(yōu)美的藝術(shù)特色同樣是這三部小說(shuō)的藝術(shù)特色
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇13
卡夫卡的敘述是你看了之后覺(jué)得就那樣，但你即使要模仿也模仿不出來(lái)，形式上可以做到類(lèi)似，內涵上就差遠了，帶著(zhù)先入的模仿心態(tài)創(chuàng )作，余華的很多早期作品就是這樣。
格里高利是莊子所說(shuō)的“外忘形骸，內德充實(shí)”的其中一個(gè)，雖然他沒(méi)那么高的內德，但他出于為家人考慮的初衷實(shí)在是太純良了，即便在一個(gè)人與人之間氣氛非常冷漠的環(huán)境里。這小說(shuō)虐就虐在即使受到無(wú)論怎樣不公的待遇，也出自純真善良地為別人考慮這個(gè)主題。其實(shí)同樣一個(gè)主題，到了雨果那兒是浪漫主義，到了卡夫卡這兒就被人忽略了。異化怎么能是這小說(shuō)的主題呢?明明是一種被疏離的孤獨感，在人與人之間彌漫，即使是最親近的人。虐就虐在，共同生活的親人竟然那么在乎你的形骸，竟然無(wú)法從最根本上理解你，竟然沒(méi)法再體會(huì )你善意的初衷。格里高利有三次無(wú)法忍受，最后一次升級到被父親拿一個(gè)蘋(píng)果砸傷，他終于放棄任何自己還是家庭成員的一個(gè)的`期望，最后一次用死亡讓家人擺脫恥辱和負擔。
“他懷著(zhù)深情和愛(ài)意回憶他的一家人。他認為自己必須離開(kāi)這里，他的這個(gè)意見(jiàn)也許比他妹妹的意見(jiàn)還堅決呢�！薄八谋强缀舫隽俗詈笠唤z微弱的氣息�！�
母親是很善良的，相對來(lái)說(shuō)是最?lèi)?ài)格里高利的;父親的角色同卡夫卡自己父親角色有重疊，父子之間從來(lái)就無(wú)法交流和溝通，在格變形之后父親一直用暴力對付他，暗示了卡夫卡父子之間矛盾;妹妹是格里高利寄托希望的存在，卻也是傷害哥哥最深，妹妹年紀小凡事只從自己出發(fā)，幾乎沒(méi)有體諒過(guò)哥哥，最后也是她讓格里高利徹底放棄繼續生存的希望。這一家人索格里高利于形骸之外，而格里高利與之游于形骸之內，顯然他幾乎并不對自己的外形有多注意，他的目標明確而清楚。
如果一切都只是晨起之前的一個(gè)夢(mèng)呢?卡夫卡也未嘗沒(méi)有這種意圖在里面。從一開(kāi)始的變形就是一筆荒誕，接下來(lái)秘書(shū)主任的親自到訪(fǎng)，從邏輯上來(lái)說(shuō)也不大可能實(shí)現。格里高利醒來(lái)之后按時(shí)趕上火車(chē)去上班，他會(huì )想起這個(gè)夢(mèng)嗎?他縱然也許知道家人對他變形之后的反映，下班回家之后也依舊要笑臉相迎，為了暫時(shí)的幸福和成就感。
人們觀(guān)察事物有了徼相和軌轍之后，也隨物所轉，與物俱沉俱浮。要打破這種把握事物的方式，莊子提出了“齊物”，事物的長(cháng)短、高矮都是相對而言，要“齊物”以打破這種特定的觀(guān)察視角。難得的就是七竅未開(kāi)的混沌。
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇14
孩子不僅承載著(zhù)家庭的希望，也承載著(zhù)國家和民族的未來(lái)。關(guān)于如何教育孩子，每個(gè)人都有自己的觀(guān)點(diǎn)。如何培養和教育孩子是每個(gè)家庭和每個(gè)家長(cháng)都非常關(guān)心的話(huà)題。
中國是一個(gè)人口多、教育程度高的國家。幾十年的應試教育使許多家長(cháng)把注意力集中在考試中取得好成績(jì)上，如何進(jìn)入一所好學(xué)校等等，往往忽視了他們孩子的真正興趣和健康成長(cháng)的基礎。
一方面，孩子的天性受到約束，另一方面，父母不斷地給孩子添麻煩，不僅孩子很累，父母也常常很累。父母也會(huì )對叛逆的孩子生氣。那么，如何培養和教育孩子呢?
曾經(jīng)讀過(guò)一句話(huà)，覺(jué)得很有道理:自己不喜歡做的，強迫孩子做。事實(shí)上，我們怎么能要求孩子去做成年人不能或不愿意做的事情呢?我們常說(shuō)父母是最好的老師。的確，父母對孩子的影響是不可估量的。只有當一個(gè)好父母，我才能更好地教育我的孩子。
教育大師周鼎文用自己多年的教育研究成果心得,為孩子們健康成長(cháng)所著(zhù)的《讀懂孩子》一書(shū)，簡(jiǎn)單的分析,孩子們健康成長(cháng)的客觀(guān)規律,用大量的實(shí)例指出了許多在中國比較普遍存在的教育誤區,用細膩的筆墨引導讀者洞察兒童的成長(cháng)過(guò)程，應關(guān)注的問(wèn)題，啟發(fā)我們透過(guò)表面現象進(jìn)一步了解兒童的內在，更關(guān)注兒童自身的.成長(cháng)。
《讀懂孩子》一書(shū)指出，兒童健康成長(cháng)的關(guān)鍵是“愛(ài)和歸屬感”。本書(shū)圍繞這一主題，指出了兒童在健康成長(cháng)中所面臨的困難和問(wèn)題。作者認為，如果你不知道“愛(ài)和歸屬感”，你就不會(huì )真正了解自己和孩子。
這本書(shū)以一種簡(jiǎn)單的方式告訴你什么是愛(ài)和歸屬感，以及它們如何影響孩子。本書(shū)通過(guò)大量的實(shí)例和輔助，從兒童的行為、情感、人際關(guān)系和疾病四個(gè)方面來(lái)說(shuō)明兒童。
作者不僅對兒童健康成長(cháng)的知識進(jìn)行了深入的闡述，作者進(jìn)一步指出，如果你有一個(gè)愛(ài)人，你最好和你的愛(ài)人一起讀這本書(shū)，這樣你們可以一起成長(cháng)，討論如何教育你的孩子。
每次讀一段，和你的孩子一起練習。大一點(diǎn)的孩子也可以自己讀。教師可以帶學(xué)生去閱讀和做練習，安排時(shí)間表，讓學(xué)生用創(chuàng )造性的方法，如表演，閱讀和討論，以一種相對直觀(guān)的方式呈現書(shū)中的知識，讓學(xué)生能理解更多。
在書(shū)的最后，作者還討論了未來(lái)教育的新重點(diǎn)，如道德教育、情感教育、家庭制度教育和生命教育。本書(shū)內容全面，內容豐富，不僅適合家長(cháng)、孩子和教師，也適合教育研究人員。
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇15
本學(xué)期我給自己制定了自己的閱讀計劃，通過(guò)讀《給教師的建議》《窗邊的小豆豆》《讓學(xué)生踏上閱讀快車(chē)道》，受益匪淺。
《給教師的一百條新建議》一書(shū)中，讓我深刻感悟到他的每一條建議就象一盞指路明燈一樣，給了我極大的幫助。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師要提高自己的教育素養，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，要把讀書(shū)當作第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，我想對每位老師都是非常有用的！
黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》，讓我知道了日本有那么好的小林宗作校長(cháng)，在他的學(xué)校里，在她的教育下，問(wèn)題生和學(xué)困生都變得那么正常，那么愛(ài)學(xué)習。似乎沒(méi)有教不好的學(xué)生。我今年教低年級，讀了這本書(shū)后，對問(wèn)題生似乎多了一份理解，對教育他們充滿(mǎn)了信心，也有決心找到一個(gè)適合他們的教育方法。于是，和孩子們在一起，我學(xué)會(huì )了快樂(lè )。
韓興娥的《讓學(xué)生踏上閱讀快車(chē)道》，讓我反思很大，都是一樣的老師，都是一樣的培訓，為什么人家都成功了呢？反思過(guò)后，我明白了什么是堅持。于是，借著(zhù)教低年級的.優(yōu)勢，借著(zhù)自己受過(guò)韻語(yǔ)教學(xué)的培訓，借著(zhù)自己對教學(xué)的研究的執著(zhù)，我也開(kāi)始了小范圍的教學(xué)實(shí)驗，經(jīng)典誦讀，大量識字，快速閱讀。一年過(guò)來(lái)了，很有成就感，看著(zhù)學(xué)生日新月異的變化，我開(kāi)心地笑了。
當讀書(shū)成為一種習慣，我覺(jué)得我收獲了許多。結交了好多書(shū)友，懂得許多人生真理，學(xué)到了很多知識，長(cháng)了很多見(jiàn)識，充實(shí)了教學(xué)，活躍了自己。特別是在打造書(shū)香校園的活動(dòng)中，我樂(lè )此不疲，與學(xué)生共同讀書(shū)，與學(xué)生共同積累，與學(xué)生共同收獲快樂(lè )。
讀書(shū)，我要堅持下去！
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇16
李校長(cháng)給教師布置了一項作業(yè)——讀一本教育教學(xué)理論書(shū)，即蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》。剛開(kāi)始我并沒(méi)有當做一回事，閑暇時(shí)當我打開(kāi)網(wǎng)站，真正閱讀了才感覺(jué)到這確實(shí)是一本好書(shū)，書(shū)中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題，這中間很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著(zhù)大師的以人為本的教育理念，蘇霍姆林斯基用他富有藝術(shù)的語(yǔ)言向我們娓娓道來(lái)，能讓每個(gè)讀過(guò)此書(shū)的人感觸頗深，啟發(fā)非淺。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：請記�。簺](méi)有也不可能有抽象的.學(xué)生。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。蘇霍姆林斯基的教育理念就是：一切是為了孩子。多么實(shí)實(shí)在在的思想。他要求教師要善于激發(fā)學(xué)生的求知欲，講課力求生動(dòng)、形象、有趣、反對”滿(mǎn)堂灌“，引導學(xué)生積極思考，”真正的學(xué)校是一個(gè)積極思考的王國“，并用分數去鼓勵他們，使學(xué)生體驗到學(xué)習取得成績(jì)的快樂(lè )，并時(shí)刻認識到自己永遠是最棒的。
蘇霍姆林斯基的建議：那就是——讀書(shū)，不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。他要求我們讀書(shū)，每天不間斷的讀書(shū)，不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地，一步步的積累精神財富、智力財富。他教育我們要學(xué)習同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，這將有助于我們看到：在自己的實(shí)際工作中，要取得某種結果，都取決于哪些因素。
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇17
作為一名一線(xiàn)的小學(xué)數學(xué)教師，在近六年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會(huì )到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重擔。我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì )，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀(guān)點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結晶，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)，就是一次與大師的對話(huà)，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì )讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō)，機智是”智慧的化身“。因此，教師要做到”機智“地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心。
其次，要平等地對待每一位學(xué)生，尊重人格�！稊祵W(xué)課程標準》”基本理念“中的第一條說(shuō)：”義務(wù)教育階段的數學(xué)課程應突出體現基礎性、普及性和發(fā)展性，使數學(xué)教育面向全體學(xué)生，實(shí)現：人人學(xué)有價(jià)值的數學(xué)；人人都能獲得必需的.數學(xué)；不同的人在數學(xué)上得到不同的發(fā)展第三，要有敏捷的思維，開(kāi)拓眼界、拓寬思路。
第四，要有豐富的學(xué)識。有句話(huà)：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺(jué)得不對，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠遠不夠，要開(kāi)鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)�！伴_(kāi)鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習。
讀了本書(shū)，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習以充實(shí)、以發(fā)展。
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇18
我信仰叔本華的實(shí)際：喜好欣賞一目明了的書(shū)的人是勤奮的人，只要欣賞那些需要本身反復思索本領(lǐng)明白的書(shū)的人，才是真正念書(shū)的人。我以為一個(gè)民族也是云云。一個(gè)沒(méi)有相比深邃著(zhù)作的民族是不創(chuàng )造八的民族。真正的深邃，不是由于它闊別我們的一樣平常生活，而是由于它直面天下本身的繁蕪。我的欣賞也是云云。我喜好欣賞深邃的著(zhù)作。在欣賞中我夸大想象和遐想。再籠統的實(shí)際表述，在舉行思辨明白的同時(shí)，我把它復原成一樣平常生活的圖景。有些只需要現成的遐想，有些需要想象的布局。我不停以為，無(wú)法進(jìn)入籠統觀(guān)點(diǎn)的人是短少想象的人；短少想象的人要是自以為明白籠統觀(guān)點(diǎn)，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)在他那邊也曾經(jīng)是一個(gè)去世的工具了，既沒(méi)有團結才氣，也沒(méi)有天生才氣。
我”在石板上刻骨銘心地“觀(guān)”著(zhù)。鏡子呢？鏡子照舊鏡子。我從君子書(shū)末尾“念書(shū)”生存。村里的巨細孩，從初中學(xué)校借回君子書(shū)。有些巨細孩還爬到教師家或供銷(xiāo)社里去偷君子書(shū)。借返來(lái)的第二天就要還，于是一本君子書(shū)在村里輪番讀到天明，輪不著(zhù)的干怒視。讀小學(xué)的我放學(xué)回家，緊張任務(wù)是放牛，讀君子書(shū)的機會(huì )比其別人多。其時(shí)用得最多的一個(gè)短語(yǔ)，大概便是“改革的'東風(fēng)”。在這“東風(fēng)”中，我感觸到了父輩們終身的“悲涼”。這種“悲涼”感越來(lái)越猛烈，末了成了未成年的我存眷屯子一草一木專(zhuān)一的“眼”。讀高中時(shí)，我冒死地思索農人的運氣。讀的書(shū)越多，越創(chuàng )造七，越感觸到天下的嚴懲、知識的無(wú)涯、思索的無(wú)窮，而人在此中的運氣也越貼近，越飄渺。我不知不覺(jué)走上籠統之路。當年的“屯子之思”遠了，“人的運氣”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇19
今天讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)，心情很復雜，說(shuō)不出是被保爾的頑強精神所感動(dòng)，還是為保爾的悲慘遭遇所難過(guò)。這本書(shū)為我們敘述了保爾·柯察金一生命運坎坷，參加過(guò)無(wú)數場(chǎng)殘酷的戰爭，負過(guò)許多次傷，但一次次地又頑強的站起來(lái)了，他仍希望為自己的國家做些什么，但傷痛使他一次又一次的倒下，最終他用筆寫(xiě)出了震撼世界的名著(zhù)《鋼鐵是怎樣煉成的》的堅強故事。它使我明白在困難中不要退服而是要樂(lè )觀(guān)的去面對生活，要有鋼鐵一般的意志使困難不攻自退。
保爾在病床上雖不能打戰，但他以筆為槍?zhuān)c敵人作著(zhù)殊死拼搏。他還說(shuō)：“還不如左眼瞎了呢，我怎么打槍啊�！庇纱丝煽闯�，保爾是多么渴望能英勇的站在疆場(chǎng)上，保衛祖國，雖然病了，仍不忘保衛祖國，也可看出保爾十分的樂(lè )觀(guān)，負了傷應該是悲傷絕望的，可他卻用開(kāi)玩笑的語(yǔ)氣說(shuō)了這番話(huà)，他不僅是在安慰自己同時(shí)也希望家人不要為他傷心了，他真是個(gè)愛(ài)憎分明的階級立場(chǎng)、崇高的`道德風(fēng)貌、高昂的革命激情、奇跡般的生命活力和有著(zhù)鋼鐵般的堅強意志的堅強勇敢的男人。在保爾出生的那個(gè)年代戰火連連，他卻不顧自己的生命和父兄一起馳騁疆場(chǎng)，英勇殺敵，他為了戰爭不僅犧牲了健康，甚至犧牲了愛(ài)情。他是個(gè)英雄更是個(gè)強者，它帶給人們的不僅僅是感動(dòng)，更多的是他那不屈服的頑強意志。讓我們用心去感受書(shū)中那無(wú)限的高尚與不屈的精神。
讀完了這本書(shū)，使我深受啟發(fā)：人世間既有失去的，也有收獲的，你可能會(huì )為了學(xué)習放棄了玩的時(shí)間，但你收獲的是知識是贊美是自豪。同學(xué)們，既然保爾都能那樣為了祖國英勇獻身，為什么我們連一點(diǎn)小小的困難都承受不了呢?
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇20
書(shū)籍，是人婁的精神食。
——題記
書(shū)是一縷陽(yáng)光，它能融化心間的冰涼，書(shū)是一縷春風(fēng)，它能消除你內心的浮燥，書(shū)是一支蠟燭，它能使黑暗的心變的明朗，書(shū)是一種營(yíng)養，它能讓你精神強壯，書(shū)是一壺銘茶，讓我回味無(wú)窮……
沒(méi)去過(guò)廬山，卻從李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒(méi)有到過(guò)泰山，卻從杜甫“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大，沒(méi)去過(guò)云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動(dòng)人。
讀書(shū)，讓我神游中華大地。
“日出江花經(jīng)勝火，春來(lái)江水綠如藍，”詠這優(yōu)美的詩(shī)句，誰(shuí)不為祖國山川的多姿多彩而贊嘆，“床前明月光，疑是地上霜，”詠讀這優(yōu)傷的詩(shī)句，哪一個(gè)浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉之情，“僵臥弧村不自哀，尚思為國輪臺”，吟誦這鏗鏘的詩(shī)句，誰(shuí)不萌生出建功立業(yè)報效祖國的豪情壯志。
讀書(shū)，讓我感悟古人的思慮情思。
雖然生命如流水，隨即而逝，但我們能夠經(jīng)過(guò)讀書(shū)穿越時(shí)光，感嘆滄海桑田的變迂，感悟國盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復原或原景，呈此刻眼前。
讀書(shū)不僅僅是享受景物的阿娜多姿，其實(shí)也是在扣問(wèn)一扇扇古人的.心扉。屈原的精忠報國，司馬遷的忍辱負重，唐太宗的闊達心胸，明正德的荒謬無(wú)稽，岳飛的鐵膽忠心……
讀書(shū)，讓我了解了古代中國的興亡盛衰，讓我感受到了西方感情的偉大凄美。
文學(xué)，向世人展現了憧憬與追求，任何人都無(wú)法拒絕這樣的憧憬與追求。
享受讀書(shū)的樂(lè )趣，駕馭著(zhù)心靈，去穿越時(shí)空，感悟自然，神游中西方!
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇21
讀書(shū)的感覺(jué)真好!
閑暇之余，有人樂(lè )于下棋、玩麻將;有人喜歡打牌、酗酒、游山逛水;余獨愛(ài)書(shū)。幼時(shí)即受恩師的“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有盤(pán)中粟”的教誨和熏陶，以至于多年來(lái)一向對書(shū)情有獨鐘。書(shū)桌上有之，床頭上亦有之，它簡(jiǎn)直成了我形影不離的伴侶。
開(kāi)卷必有益�！皶�(shū)籍是人類(lèi)提高的階梯”;書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結晶;書(shū)籍是傳播知識的載體。書(shū)海浩瀚無(wú)邊，里面蘊藏著(zhù)豐富的知識，知識是開(kāi)啟夢(mèng)想之門(mén)的鑰匙;知識是無(wú)價(jià)的寶貴財富，知識僅有靠讀書(shū)才能獲得。
讀書(shū)的感覺(jué)真好。讀書(shū)是一種享受，無(wú)論躺在床上隨意瀏覽，還是在辦公室伏案書(shū)海暢游;無(wú)論是在公共汽車(chē)上翻閱消遣，還是在茶余飯后靜坐捧讀、托腮沉思，都會(huì )使你進(jìn)入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。
當心境愉快的時(shí)候讀書(shū)，它會(huì )帶給你更加舒暢的愜意;當心境消極悲觀(guān)的`時(shí)候讀書(shū)，它會(huì )喚起你對未來(lái)人生的熱愛(ài)和完美生活的向往;當你孤獨寂寞時(shí)讀書(shū)，它就像佳人乍到，給你送來(lái)了清新的問(wèn)候和舒適的撫慰，使你心胸頓時(shí)豁然開(kāi)朗，感到世界是那么完美，人間是那么可愛(ài)。
讀書(shū)的感覺(jué)真好。讀書(shū)可開(kāi)闊視野，明了天下之大事;讀書(shū)可陶冶情操，使人心胸更加開(kāi)闊;讀書(shū)可醒腦益智，提高人的綜合本事;讀書(shū)可豪情滿(mǎn)懷，使人精神更加振奮;讀書(shū)可泣人淚下，它能凈化人的心靈。每讀到一本好書(shū)就像他鄉遇故知、久旱遇甘霖一樣，另人心曠神怡，從中獲得寶貴的啟示并能懂得人生的真諦及生活的意義。
讀書(shū)的感覺(jué)真好!朋友，多讀書(shū)吧!與我同樂(lè )。
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇22
書(shū)海無(wú)邊無(wú)際，書(shū)山高聳入云。
一位法國作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)家庭中沒(méi)有書(shū)籍，等于一間房子沒(méi)有窗戶(hù)�！蔽覀�(gè)人認為，書(shū)是一個(gè)充滿(mǎn)激情而富有理智的朋友，它能使我喜怒哀樂(lè )。因此，我特別喜歡讀書(shū)。 我覺(jué)得書(shū)像一位調動(dòng)情感高手。當我讀的高興時(shí)，我就會(huì )情不自禁地放聲大笑，與主人公一起享受快樂(lè )的時(shí)光，讀的傷心處，我心便會(huì )跟著(zhù)主人公的不幸遭遇而一次次揪緊，讀到氣憤處，我便會(huì )狠狠地詛咒著(zhù)卑鄙的人的名字，恨不得站在他的面前，毫不掩飾我對他的憤恨，讀到激動(dòng)處，我的心情便如潮水一般澎湃�？裣�、痛苦、歡愉、嫉妒、愜意、驚疑絕望……世間種種感情，都在書(shū)上闡釋得如此到位。
我覺(jué)得書(shū)能教我怎么做人，例如《鋼鐵是怎樣煉成的》，他是令我打開(kāi)世界文學(xué)名著(zhù)的鑰匙，主人公具有堅強的意志和崇高的精神，讓我深深地為文學(xué)名著(zhù)的色彩所震驚，。我覺(jué)得主人公的精神和堅強的意志，能鼓舞千萬(wàn)讀者為了人類(lèi)的進(jìn)步事業(yè)而奮斗。而且，主人公他那對生活積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度激勵了無(wú)數陷入困境的的人們，使他們重新?lián)P起理想的風(fēng)帆。這本著(zhù)作不僅贏(yíng)得了千百萬(wàn)讀者的喜愛(ài)，并在我國讀者中產(chǎn)生了巨大而深遠的影響。
不過(guò)，我覺(jué)得讀書(shū)多的人最大的`好處是——作文寫(xiě)得好！人人都想把作文寫(xiě)好，但是，你不多看點(diǎn)書(shū)那怎么會(huì )寫(xiě)好作文！一方面在讀書(shū)的過(guò)程中，把好詞好句抄下來(lái)，到到時(shí)候，就靈活運用，把在書(shū)上抄下來(lái)的好詞好句運用起來(lái)，那不就成了一篇好的作文嗎？而且，你看多了書(shū)，你的作文的水平也會(huì )有所提高的。讀書(shū)的好處有許許多多講也講不完。
書(shū)是我的好朋友，我可以通過(guò)它“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬(wàn)象……
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇23
在蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中,有許多實(shí)實(shí)在在，經(jīng)得起檢驗的理念、建議，這些建議，告誡我們一些最普通但又是我們極易疏忽的真理。針對教師要愛(ài)護兒童對你的信任這條建議,我有更深的體會(huì ),他告訴我們要關(guān)心孩子的生活和健康，關(guān)心他的利益和幸福，關(guān)心他的完滿(mǎn)的精神生活，這意味著(zhù)要愛(ài)護孩子對你的信任這朵嬌嫩的花兒。孩子信任你，因為你是教師、導師和人性的榜樣。你必須嚴格地、堅持地關(guān)心孩子，毫不妥協(xié)地反對我們的教育工作中那種對孩子漠不關(guān)心、冷酷無(wú)情的現象。
對于這一點(diǎn)，我也是感同身受，你給予學(xué)生多大信任，學(xué)生就會(huì )回報給你多大成果。從我教學(xué)的實(shí)例當中，發(fā)現這樣一個(gè)現象：我給學(xué)生訂下了學(xué)習目標，訂到80分，學(xué)生的成績(jì)就能達到80分，而我修改目標，給其訂了90分，他的成績(jì)就往往會(huì )提升到90分，學(xué)生的本身的.智力沒(méi)有變，老師的教學(xué)方法也沒(méi)有變，那其中提升的力量源泉是什么？我想就是老師對他的信任，你把希望、關(guān)注、信任傳送給學(xué)生，學(xué)生一定會(huì )感受到老師的這種希望，他們定會(huì )給你意想不到的回報。同時(shí)，正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：孩子對信任這朵嬌嫩的花兒，也是很容易被摧折、被曬枯，被不信任的毒藥的摧殘死的。你必須嚴格地堅持地關(guān)心孩子。
讀了這條建議后，我不但對其教育理論有了更深的理解和感情，同時(shí)對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿(mǎn)了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水，讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們平等的尊重，最大限度的激發(fā)學(xué)生創(chuàng )造力和他們的熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人。
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇24
書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。這是意大利文學(xué)家高爾基所說(shuō)的一句話(huà)，教育著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的人，如今，這句話(huà)使許多人走上了成功之路。
在那個(gè)時(shí)期，還有一位文豪，他就是尼古拉.奧斯特洛夫斯基。他也是一位歷史性的人物。
他的著(zhù)作《鋼鐵是怎樣煉成的》在當時(shí)風(fēng)靡了全世界。這不僅是因為這本書(shū)好看，更因為它表達了一種堅韌不屈的精神，這種精神體現在主人公保爾身上。在他身上，不僅有布爾什維克的革命精神還有對人類(lèi)做出奉獻的渴望。在書(shū)中說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà) 人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應這樣度過(guò)∶當回首往事的時(shí)候，他不會(huì )應為虛度年華而悔恨也不會(huì )因為卑賤庸俗而慚愧;在臨終的時(shí)候，它能夠說(shuō)∶我把整個(gè)生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的'事業(yè)為人類(lèi)的解放而斗爭!必須抓緊時(shí)間充分生活，因為一場(chǎng)莫名奇妙的疾病活一次意外的悲慘事故都可能是生命突然中止。
這不僅表達要珍惜時(shí)間，還表達了保爾即使在生命的最后一秒也不忘布爾什維克，也不忘人民。
在這本書(shū)里，從保爾小時(shí)候一直講到了保爾的生命的最后一刻。生命何其寶貴，只有一心為他人生命才會(huì )變得光彩，尼古拉.奧斯特洛夫斯基的話(huà)也就是這樣。為人民，為社會(huì )，為大家的人的生命才會(huì )光彩，人活著(zhù)，就是要為別人奉獻，一心為自己，一生為自己的人什么也得不到!
百善而不足，一不善而足。在做好事時(shí)還要注意少做壞事。在佛教里千善才能抵一過(guò)，可見(jiàn)保爾做了多少好事。
如果說(shuō)劉伯承是軍神，那么保爾無(wú)疑是軍圣，在戰斗中，他屢建奇功，多次受傷，但死神總奪不去他的生命。
我們向保爾頑強的精神學(xué)習吧!
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇25
不知道什么時(shí)候，我迷上了讀書(shū)，現在我的生活已經(jīng)離不開(kāi)書(shū)本了。
一提到書(shū)，我就興致勃勃，郁悶的心情一下子開(kāi)心起來(lái)。因為書(shū)給了我快樂(lè )，讓我的頭腦清醒起來(lái)，使我提高了寫(xiě)作水平，還讓我開(kāi)拓了視野。
讀書(shū)的時(shí)候，我一直全神貫注，把自己融入書(shū)中，把自己想象成書(shū)中的人物，與書(shū)中的主人公快樂(lè )的'嬉戲。每當無(wú)聊的時(shí)候，我都會(huì )和我的“朋友”愉快地“玩�！�，和我的“朋友”快樂(lè )的“交流”。
有時(shí)，我像一匹餓狼，貪婪的汲取書(shū)的營(yíng)養;我又如同一個(gè)饑餓的人撲在面包上。
每次寫(xiě)完作業(yè)，我都會(huì )陶醉在書(shū)中，我懂得了許多。我們雖然羨慕明星，但明星輝煌的背后有多少淚水和汗水;如果想要實(shí)現自己的'夢(mèng)想，你就要沖著(zhù)自己的目標前進(jìn);父母每天為我們操勞，是否應該為勞累了一天的父母端來(lái)一盆水，為父母洗腳呢?如果成功了，請不要驕傲，下次再接再厲，爭取比現在更好，如果失敗了，請不要灰心，下次繼續努力，爭取成功，因為“成功必有方法，失敗定有原因”……
讀書(shū)多了，對我的寫(xiě)作也有幫助。我以前十分討厭寫(xiě)作，因為一提筆就不知道該怎么寫(xiě)了。好幾次考試都是因為作文落下了分。為此，我十分苦惱。不過(guò)現在，我讀書(shū)多了，我的寫(xiě)作水平有了明顯的提高。好幾次征文比賽老師都讓我參加。
多讀書(shū)，能在書(shū)中學(xué)到好多知識;好讀書(shū)，能十分快樂(lè )的與書(shū)“交流”;讀好書(shū)，能從書(shū)中得到啟發(fā);讀書(shū)好，書(shū)可以讓你清醒無(wú)比……
我喜歡書(shū)的芬芳清香;我喜歡書(shū)中有趣的人物;我喜歡感悟書(shū)中的道理……總之，現在書(shū)已經(jīng)是我親密無(wú)間的朋友了。
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇26
捧起這本厚厚的書(shū)，感覺(jué)沉甸甸的，有點(diǎn)畏懼，擔心自己是否有能力、有耐心將它讀完，但看到封面上蘇霍姆林斯基的那雙眼睛，我似乎看到了他那深邃的思想，這使我下定決心，即使強迫自己，也要把這本書(shū)讀完。
打開(kāi)帶有淡淡墨香的書(shū)頁(yè)，首先查看了一下目錄，看看蘇霍姆林斯基究竟給了我們哪些建議。剛看了幾個(gè)，我的注意力便被吸引了過(guò)來(lái)，《教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)》、《談?wù)剬Α昂筮M(jìn)生”的工作》、《教給學(xué)生觀(guān)察》、《怎樣靠閱讀擴充知識》……這些不都是我們在平時(shí)的工作生活中遇到的問(wèn)題嗎？我們不常常為了解決這些問(wèn)題而煩惱嗎？看到這些目錄，激起了我看這本書(shū)的興趣，于是我迫不及待的開(kāi)始了閱讀。
令我感到意外的是，這本書(shū)并沒(méi)有高深難懂的教育理論，也沒(méi)有令人乏味的大道理，只有精辟的理論分析，只有真實(shí)生動(dòng)的教育教學(xué)事例，很多都是蘇霍姆林斯基和他身邊老師的教育教學(xué)中的實(shí)例。他通過(guò)一個(gè)個(gè)來(lái)自教學(xué)第一線(xiàn)的實(shí)際事例來(lái)剖析問(wèn)題，找出癥結，提出自己的見(jiàn)解和解決的方法，文字深入淺出，通俗易懂。很快，我便融入了書(shū)中。
不到半個(gè)月，我便讀完了這本書(shū)，收獲很多，感觸頗深。我不得不佩服這位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家。他的思想，就像一盞明燈，照亮了我們迷茫的心；他的.教育理念就像海中的航標，指引著(zhù)我們前進(jìn)的方向。
翻看著(zhù)厚厚的學(xué)習筆記，回味著(zhù)書(shū)中的話(huà)語(yǔ)，思考著(zhù)以后如何改進(jìn)自己的工作，我覺(jué)得有兩方面需要注意，一是對學(xué)生，二是對教師。對學(xué)生而言，閱讀和學(xué)習興趣是決定學(xué)習效果的關(guān)鍵所在；而對于教師，讀書(shū)和敬業(yè)精神是影響工作質(zhì)量的前提條件。
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇27
平時(shí)我非常喜歡讀書(shū)，因為，我知道書(shū)籍就像一盞明燈，能照亮我前進(jìn)的道路；書(shū)籍就像沙漠里的清泉，能給“饑渴”的人帶來(lái)力量。
前段時(shí)間，我讀了一本叫做《假如給我三天光明》的書(shū)，書(shū)中主人公的故事一直在我的腦海中浮現，讓我久久不能忘懷……
《假如給我三天光明》這本書(shū)的作者海倫·凱勒是一位殘疾人，在她19個(gè)月大時(shí)，一場(chǎng)大病使她失去了視力和聽(tīng)力，接著(zhù)她又失去了語(yǔ)言表達的.能力。從此，海倫的生活中便沒(méi)有了光明，沒(méi)有了聲音，沒(méi)有了語(yǔ)言。由于長(cháng)期生活在這樣的環(huán)境中，所以海倫及其渴望光明。她夢(mèng)想著(zhù)能獲得光明，哪怕只有短短的三天也好，她認真地規劃著(zhù)這三天里最想做的事情。第一天，把那些曾經(jīng)幫助過(guò)自己的朋友的容貌牢記在心；第二天，她希望在劇院度過(guò)，感受視覺(jué)所帶來(lái)的快樂(lè )；第三天，也就是最后一天，她希望能游覽城市，感受人們一天的生活。短短的三天，她是如此的珍惜，沒(méi)有浪費任何一天。
聽(tīng)了海倫·凱勒的故事，再想想我們自己。和海倫相比，我們每一個(gè)人都可以說(shuō)是億萬(wàn)富豪，因為我們擁有海倫無(wú)法擁有的許多許多。海倫能像熱愛(ài)生命一樣珍惜她的每一天，而我們又是怎樣對待自己的每一天的呢？我們有沒(méi)有很好地利用每一天，珍惜每一分每一秒？有沒(méi)有讓我們擁有的這些財富發(fā)揮它的作用？
海倫·凱勒的故事對我觸動(dòng)很深。在我今后的生活中，我要時(shí)時(shí)刻刻用海倫·凱勒的故事來(lái)提醒我、激勵我、珍惜我擁有的一切，讓自己努力學(xué)習，快速成長(cháng)，為家鄉、為祖國貢獻自己的力量，讓父母，讓家鄉為我而自豪。
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇28
《穆斯林的葬禮》是我所讀的書(shū)中，印像最為深刻。我相信，許多讀者都有我這樣的感觸：剛天始，當“穆斯林的葬禮”映入眼簾時(shí)，便想：怎么膾有一本寫(xiě)葬禮的書(shū)，真奇怪!可是，一旦翻開(kāi)這一本書(shū)后，你就全心全意地被它所迷，跟著(zhù)它的酸甜苦辣，仿佛你就是書(shū)中的主人公的朋友，他遇到傷心事，你哭;他開(kāi)心了，你便笑了。
這本書(shū)所講述的是：一個(gè)穆斯林的家庭，六十年間的興衰，三代人的命運沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著(zhù)不同形態(tài)卻又交錯扭結的愛(ài)情悲劇。
它通過(guò)一人玉器店的興衰，講述了一段曲折，坎坷而又沒(méi)有結局的愛(ài)情故事。我不能不在書(shū)中流下眼淚，我想：讓這晶瑩的淚水伴隨著(zhù)這玉的長(cháng)河，流去。這是人生的長(cháng)河，命運的長(cháng)河，愛(ài)情悲劇的長(cháng)河。我沿著(zhù)這條長(cháng)河一直走，還沒(méi)至盡頭，便發(fā)現，原來(lái)這條河并沒(méi)有真正意義上的盡頭。故事雖終結，但它卻在每個(gè)讀者的心中留下了一段回憶，一段美而悲的'回憶，從不曾逝去。
我本書(shū)中，作者塑造了梁君璧、梁冰玉、梁亦清、梁新月、楚雁潮等人物鮮明的人物形象。無(wú)疑，在我心中，我更為喜歡梁新月。她是純潔的、幽靜的、美麗的，仿佛就像那皎潔的月光，純潔得你不忍心去玷污它。新月之死，我曾在那一刻，感到喉嚨哽咽住了，仿佛只要稍稍一動(dòng)，淚水便會(huì )不停地涌出來(lái)。這本書(shū)一直籠罩著(zhù)一種悲劇美，三對有情人終不能成眷屬，令人扼腕嘆惜。而新月的死更是一種美的毀滅，令人痛心不已。
或許，我讀書(shū)，只是追求情節，但這本書(shū)，它的語(yǔ)言確實(shí)非常優(yōu)美、抒懷。使人有種身臨其境之感，一種不同于其它書(shū)的意境。
《穆斯林的葬禮》，邀我參加了一次非同尋常的葬禮。為這場(chǎng)葬禮所感動(dòng)、流淚……
這是一個(gè)令人終生難忘的葬禮。
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇29
愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是的老師”，我想作為父母的責任就是培養孩子讀書(shū)的興趣，讓孩子養成讀書(shū)的習慣。
我在小的時(shí)候很喜歡閱讀，那時(shí)沒(méi)有什么別的玩樂(lè )，第一代獨生子女的我只能用閱讀來(lái)充實(shí)生活。特別是武俠小說(shuō)和古典名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》，其中金庸、梁羽生等名家的全部作品幾乎全部讀過(guò)，紅樓夢(mèng)中所有詩(shī)詞都能背誦�，F在想一想，這應該就是興趣的力量。所以，我沒(méi)有對悠悠的閱讀書(shū)目強行規定，而是順應她的'心理特點(diǎn)，選好她愛(ài)看的書(shū)，使她對書(shū)產(chǎn)生好感。
營(yíng)造良好的環(huán)境。讀書(shū)首先要有氛圍，有了讀書(shū)的環(huán)境孩子才會(huì )有興趣去讀書(shū)。為了營(yíng)造讀書(shū)的氛圍，創(chuàng )造良好的讀書(shū)環(huán)境，我為悠悠買(mǎi)來(lái)兒童專(zhuān)用書(shū)桌，放到屬于她自己的房間。怎樣布置，只給一個(gè)指導性意見(jiàn)，讓悠悠自己去安排和管理。
分享閱讀的樂(lè )趣，鼓勵悠悠把書(shū)中的故事情節或具體內容說(shuō)出來(lái)，把自己的看法和觀(guān)點(diǎn)講出來(lái)，和我一起分析討論，從而加深閱讀興趣，提高閱讀水平。
學(xué)會(huì )在閱讀中成長(cháng)。孩子在成長(cháng)過(guò)程中會(huì )面臨許多的問(wèn)題，比如怎樣對待生活和生命?如何面對挫折和失敗?面對膽小和煩惱怎么應對等等。這些問(wèn)題是每一個(gè)孩子在成長(cháng)的道路上都會(huì )遇到的，有時(shí)做家長(cháng)的我們，還真不知道應該怎樣回答，尤其是面對現在的孩子，她們有自己的世界，自己的想法，所以我給悠悠購買(mǎi)了一套《瑪蒂娜的故事》全60冊，這套圖書(shū)講述了一個(gè)女孩子在日常生活中方方面面的片段，非常符合悠悠的性格和年齡，悠悠非常喜歡，重復的閱讀，在書(shū)中找到問(wèn)題的答案，學(xué)會(huì )觀(guān)察和想象力。
閱讀的過(guò)程，我和悠悠一起享受讀書(shū)帶來(lái)的快樂(lè )與幸福，一起成長(cháng)，一起豐富自己。
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇30
進(jìn)入讀書(shū)會(huì )大概有一年多了，讀書(shū)之旅如其坎坷，輪到我所主講的篇目時(shí)，讀書(shū)會(huì )的各位成員也只能在這片云課堂上齊聚一堂了。無(wú)奈現實(shí)中疫情肆虐，回顧之前所度過(guò)的課堂，就讓我來(lái)講述一下我的收獲吧！
剛開(kāi)始星期五下午的小課堂，會(huì )有些許困倦，但是團團圍坐的大家，和未曾讀過(guò)的千古金句難免使人感到新奇，勾起了不少求知欲。每個(gè)星期五的圍坐一堂總讓人感到有些溫馨，下午三點(diǎn)的暖陽(yáng)射進(jìn)教室，打開(kāi)了這片知識殿堂。
起初，我以為《論語(yǔ)》讀書(shū)會(huì )只是為了讀懂里面的`話(huà)語(yǔ)，讀懂古人的思想，不過(guò)后來(lái)我漸漸發(fā)現，讀書(shū)的目的并不是讀通讀懂，而是要把所學(xué)到的知識滲透于生活中，運用到生活里去，以此來(lái)提高自己的道德修養，不斷地改善自己，這才叫真正的收獲。
“人不知而不慍，不亦君子乎？”幫助我改掉了那個(gè)平日性格暴躁的我；“飽食終日，無(wú)所用心，難以哉！”告訴我不該虛度光陰；“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣�！苯虒抑e能改……
輪到我做主講時(shí)，因為篇目最長(cháng)，也為此準備了不少時(shí)間，但是太過(guò)緊張，反復修改措辭甚至口誤，有些知識點(diǎn)并沒(méi)有清晰地表達出來(lái)。在準備過(guò)程中，為了理解一篇對話(huà)，還要花費時(shí)間查詢(xún)歷史，明白一些復雜的字詞。但就是因為有了這些準備工作，我才真正理解了孔夫子心中的所思所想和主講人的不易，才發(fā)覺(jué)了《論語(yǔ)》中流出的濃厚的歷史墨香。
很榮幸能加入這次的《論語(yǔ)》讀書(shū)會(huì )，我的收獲可以說(shuō)是不計其數了。這次的參與讓我嘗試了許多以前不敢觸碰的東西，讓我發(fā)現了不一樣的自己，也讓我有機會(huì )走進(jìn)那個(gè)我們遙不可及的歷史百家，更是上了一堂沉重的人生哲思課。
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇31
好是開(kāi)啟成功之門(mén)的鑰匙，壞習慣則是一扇向失敗敞開(kāi)的大門(mén)，養成好的習慣，你會(huì )一輩子享用不盡它的利息，萬(wàn)萬(wàn)不可輕視這些需要漫長(cháng)形成卻至關(guān)重要的好習慣的培養。
有什么思想，就有人么樣的行為，有什么樣的行為。就有人么養的習慣，有什么樣的習慣，就有什么樣的`性格，有什么樣的性格，就有什么樣的命運，在通往成功的路上，習慣對于人的影響是不可否認不容忽視的。習慣是培養出來(lái)的，而不是生來(lái)就有的。它是在人的生活實(shí)踐中逐漸形成的。它可以養成，也可以改變，當然，培養起來(lái)容易，改變起來(lái)困難。改變習慣是一個(gè)人敢于改變自我，拯救自我的標志，是一個(gè)人能力的證明。在人生的道路上，我們需要的是：用良好的習慣來(lái)保障行動(dòng)的正確執行，習慣若不是最好的仆人，便是最差的主人，無(wú)論何時(shí)，我們都應該操控習慣，而絕不能被習慣所操控，所以說(shuō)我們應該立即行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從現在做起，循序漸進(jìn)，堅持下去，就是勝利。成功是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程。一個(gè)好習慣的養成需要一個(gè)醒悟—改變—反復—鞏固—穩定的過(guò)程，所以，剛開(kāi)始不要著(zhù)急，要一點(diǎn)一滴的堅持，只要不動(dòng)搖，朝著(zhù)一個(gè)方向不停止，堅持行動(dòng)，就有了習慣的雛形，再一點(diǎn)堅持，習慣就成熟了，好習慣越多。
讀書(shū)讓我體會(huì )到了另一個(gè)豐富多彩的世界。那里也有小樹(shù)，也有鮮花，也有歡樂(lè )的小朋友。只是你只要用心體會(huì )，就能發(fā)現更加豐富的東西。我永遠也忘不了那《綠野仙蹤》中桃樂(lè )西和她那機智勇敢的伙伴們;也永遠忘不了《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾的辛苦;還忘不了《木偶奇遇記》中那知錯就改的小木偶。
所以，讀書(shū)是快樂(lè )的，讓智慧伴隨人生，讓成為習慣。一起來(lái)讀書(shū)吧!
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇32
“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”清脆悅耳的讀書(shū)聲還在耳邊回響，一轉眼，我參加論語(yǔ)讀書(shū)會(huì )已經(jīng)兩個(gè)學(xué)期了。
坦白說(shuō)，在我第一次聽(tīng)老師講《論語(yǔ)》的時(shí)候，我以為只要會(huì )讀，知曉其意即可，但在一次次的接觸中，我發(fā)現不僅要把它學(xué)會(huì )，學(xué)好，還可以從中體會(huì )到做人的“禮”，體會(huì )到孔子的教學(xué)理念，體會(huì )到那一言一行中孔子對學(xué)生的期盼。
每次讀書(shū)會(huì )何老師會(huì )讓我們輪流主講，令我記憶最深的是我主講那一次，講的是“雍也篇第六”。做主講，要先做好功課，——查字音、理解句意。在準備的時(shí)候，遇到了歷史故事，我就會(huì )去查它的.背景和相應的資料，在一次次奮筆疾書(shū)中，我理解了那些難懂的文字。到了主講的那一天，在朗朗的書(shū)聲里，我自信地把準備好的故事有滋有味地講給大家聽(tīng)，我把人物的資料、生平……生動(dòng)有趣地講出來(lái)，使得論語(yǔ)的文字更易懂。在講給大家聽(tīng)的同時(shí)，自己也在學(xué)習著(zhù)、改變著(zhù)，同時(shí)也學(xué)會(huì )了認真傾聽(tīng)其他同學(xué)的講解。
讀書(shū)會(huì )結尾，何老師都會(huì )讓我們講講本周的收獲，以及下周的目標。在一次次的實(shí)踐中，我們的言行也有了很大的提升�！凹核挥�，勿施于人”讓我明白了自己不喜歡的事，不要讓別人去做。這個(gè)星期我們的實(shí)踐是日行一善，我感覺(jué)自己的心靜了一些，因為能更多地關(guān)注身邊的人，關(guān)注自己能為別人做什么。
《論語(yǔ)》是一本蘊含著(zhù)生活道理的書(shū)，它是千百年來(lái)思想的薈萃。感謝老師，感謝同學(xué)，能讓我在《論語(yǔ)》讀書(shū)會(huì )上遇見(jiàn)中華文化的至寶！
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇33
這學(xué)期看的第三本書(shū)，前兩本是《史記》和《親愛(ài)的安德烈》，第三本就是這本《當我們在跑步，我談些什么》。
這本書(shū)，本是我抱著(zhù)因為打算跑步減肥的決心，想看看別人的經(jīng)歷啥的，在書(shū)店央求媽媽購買(mǎi)的，可是沒(méi)有想到看了前言的時(shí)候發(fā)現此書(shū)其實(shí)與跑步關(guān)系不大。準確地說(shuō)是與我想要看到的資料大相徑庭，所以我基本就看不下去了，一度以為這又將是一本列入我看不懂所以放棄的書(shū)堆里的一本書(shū)了。
這幾日小長(cháng)假，空閑時(shí)間隨手拿起翻看，想著(zhù)還是不應當一概而論地將它否定，因為我連第一章都還沒(méi)有看完呢。所以，我打算按照自我看書(shū)的習慣安排，先看上個(gè)至少45分鐘，就這樣，在內心拒絕的情景下，重新拾起這本書(shū)來(lái)翻看。
看完第一章的時(shí)候，我還是覺(jué)得這本書(shū)不適合我看，因為無(wú)論是從作者的生活環(huán)境還是心態(tài)上，跟我本身相差太大，有一種大概又買(mǎi)了一本“假書(shū)”的感覺(jué)。
第二章，村上開(kāi)始講述他在開(kāi)始跑步之旅之前的人生是這樣的，以及是在何種情景下成為了職業(yè)小說(shuō)家，有兩點(diǎn)我想當震撼。第一，的確沒(méi)想到這位日本著(zhù)名小說(shuō)家在30歲之前居然完全沒(méi)有接觸過(guò)寫(xiě)小說(shuō)領(lǐng)域，只能說(shuō)運氣有時(shí)候也真的.相當重要。第二，我沒(méi)有想到他居然在跑步開(kāi)始后的差不多大半年后，就能夠一次性跑15公里了，再過(guò)了一個(gè)月，就能35公里了，之后，就是一些比較精辟的話(huà)，看得出來(lái)，他是一個(gè)很有原則，對人生有著(zhù)明確目標的人。
看了這本書(shū)后，我改變了自我以往選擇書(shū)目的一些習慣，我感覺(jué)任何一本書(shū)既然出版了，都是有其價(jià)值所在的，更不能因為興趣的原因就放棄，只要仔細翻閱必須是能夠閱讀到其中的意義
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇34
這天，我讀了朱自清先生的《背影》。
這篇文章沒(méi)有特別華麗的詞語(yǔ)，它用簡(jiǎn)單的語(yǔ)句把在站臺上的那個(gè)背影寫(xiě)得具體生動(dòng)，觸動(dòng)我們的心靈。父親為“我”買(mǎi)回了“我”愛(ài)吃的橘子，使作者淚如雨下。由此，我想到了我的父親。
我的父親平時(shí)話(huà)并不多，也不像媽媽那樣天天教育我。但是父親卻像一座大山一樣，保護著(zhù)我，指引著(zhù)我前進(jìn)的方向。
記得有一次，—邀請我去參加他周末舉辦的生日宴會(huì )。我開(kāi)心地答應了，并和媽媽一起，積極地挑選生日禮物送他。他可是我最好的朋友呢！
可是，周三老師突然說(shuō)小記者可以去—玩。這下我可左右為難了：到底去哪兒呢？
—是我的好朋友，他的生日宴會(huì )是早就約好了的�？墒�，我從來(lái)沒(méi)有參加過(guò)小記者活動(dòng)，真想好好去游玩一番��！我自以為聰明地想到了一個(gè)“絕妙”的方法：讓—把生日宴會(huì )延期，不就兩全其美了嘛！
我開(kāi)心地把這個(gè)想法告訴了父母。媽媽還沒(méi)有說(shuō)話(huà)，爸爸的臉卻已經(jīng)沉了下來(lái)。他嚴肅地說(shuō)：“答應別人的事情一定要做到！而且—是你最好的朋友，你不能因為出去玩而拋棄朋友。愛(ài)動(dòng)腦筋是好事，可是，一旦把‘小聰明’用在朋友身上，你就會(huì )失去朋友的信任！”
父親的話(huà)讓我非常慚愧，也使我明白了：友誼的花朵是嬌嫩的.，需要我們共同保護它、珍惜它，才能長(cháng)久地開(kāi)放。
我的父親就像朱自清先生的父親一樣，雖然他們平時(shí)并不嘮叨，但是他們的愛(ài)并不比母愛(ài)少，他們的愛(ài)深沉而內斂，一點(diǎn)一點(diǎn)地浸潤到我們的成長(cháng)過(guò)程中，讓我們永難忘懷……
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇35
寒假來(lái)臨，老師幫我們向圖書(shū)館借了很多書(shū)，我的眼前一亮，發(fā)現了我一直向往的一本書(shū)，那就是《昆蟲(chóng)記》，當我拿起這本書(shū)的那一瞬間，我便被這本書(shū)的封面給震撼了!
這本書(shū)讓我知道了屎殼郎如何“滾屎球”，了解了嬋的生活習慣于性格，蟋蟀如何捕捉食物，松毛蟲(chóng)的家在哪里，蜘蛛都有哪些家族等。這本書(shū)共介紹了幾十種昆蟲(chóng)，無(wú)論是那一篇，都是那么精彩誘人。
例如嬋，是一種神奇的昆蟲(chóng)，它在夏天的夜晚便會(huì )悄悄爬上樹(shù)梢，輕輕地還上墨黑墨黑的行裝，然后便開(kāi)始它的唱歌生涯。哎，但我沒(méi)想到的是，它竟然是種害蟲(chóng)。我還記得，我經(jīng)常何父母、小伙伴們去捉蟬，做成美味的食物吃，現在還真覺(jué)得惡心了!我有時(shí)會(huì )去研究蟬變身的過(guò)程，以及蛻變后是如何發(fā)聲的，并沒(méi)有看到她張嘴，原來(lái)，他們是通過(guò)腹部來(lái)發(fā)出聲響的，好神奇呀!嬋是一種非常會(huì )享受的昆蟲(chóng)，每當他唱歌唱口渴，它便會(huì )鉆進(jìn)樹(shù)皮，吸取樹(shù)枝里的汁液，一次喝個(gè)飽。
屎殼郎在我的印象中是一種非常骯臟、惡心的昆蟲(chóng)，但我有時(shí)發(fā)現它其實(shí)是一種很有趣的小蟲(chóng)，為了更多方面的`了解，屎殼郎，我還多次實(shí)地考察呢!看到屎殼郎跌跌撞撞的滾屎球的時(shí)候，我不盡感到自豪，這么幼小的小蟲(chóng)，它是多么的頑強啊!
《昆蟲(chóng)記》，是法國的昆蟲(chóng)家文學(xué)家法布爾所創(chuàng )作的，他以人性觀(guān)照蟲(chóng)性，將昆蟲(chóng)世界化作人類(lèi)獲得知識，美感，和思想的美文，昆蟲(chóng)同我共同存在一個(gè)家園-地球，我發(fā)現原來(lái)昆蟲(chóng)是那么的神奇，那么的美妙，!原來(lái)閱讀的感覺(jué)是這樣好!
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇36
這天，我讀了朱自清先生的《背影》。
這篇文章沒(méi)有特別華麗的詞語(yǔ)，它用簡(jiǎn)單的語(yǔ)句把在站臺上的那個(gè)背影寫(xiě)得具體生動(dòng)，觸動(dòng)我們的心靈。父親為“我”買(mǎi)回了“我”愛(ài)吃的橘子，使作者淚如雨下。由此，我想到了我的父親。
我的`父親平時(shí)話(huà)并不多，也不像媽媽那樣天天教育我。但是父親卻像一座大山一樣，保護著(zhù)我，指引著(zhù)我前進(jìn)的方向。
記得有一次，xx邀請我去參加他周末舉辦的生日宴會(huì )。我開(kāi)心地答應了，并和媽媽一起，積極地挑選生日禮物送他。他可是我最好的朋友呢!
可是，周三老師突然說(shuō)小記者可以去xx玩。這下我可左右為難了：到底去哪兒呢?
xx是我的好朋友，他的生日宴會(huì )是早就約好了的�？墒�，我從來(lái)沒(méi)有參加過(guò)小記者活動(dòng)，真想好好去游玩一番啊!我自以為聰明地想到了一個(gè)“絕妙”的方法：讓xx把生日宴會(huì )延期，不就兩全其美了嘛!
我開(kāi)心地把這個(gè)想法告訴了父母。媽媽還沒(méi)有說(shuō)話(huà)，爸爸的臉卻已經(jīng)沉了下來(lái)。他嚴肅地說(shuō)：“答應別人的事情一定要做到!而且xx是你最好的朋友，你不能因為出去玩而拋棄朋友。愛(ài)動(dòng)腦筋是好事，可是，一旦把‘小聰明’用在朋友身上，你就會(huì )失去朋友的信任!”
父親的話(huà)讓我非常慚愧，也使我明白了：友誼的花朵是嬌嫩的，需要我們共同保護它、珍惜它，才能長(cháng)久地開(kāi)放。
我的父親就像朱自清先生的父親一樣，雖然他們平時(shí)并不嘮叨，但是他們的愛(ài)并不比母愛(ài)少，他們的愛(ài)深沉而內斂，一點(diǎn)一點(diǎn)地浸潤到我們的成長(cháng)過(guò)程中，讓我們永難忘懷……
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇37
對于貝多芬，許多人對他的外貌等都做出了許多假設，對于他的頭發(fā)，從未梳理過(guò)，就像美杜莎頭上的亂蛇，他仿佛一個(gè)巫師召來(lái)妖怪之后反被妖魔制服了一般，這就是貝多芬。
“貝多芬的童年是艱苦的，不像莫扎特成長(cháng)于優(yōu)越的環(huán)境，從一開(kāi)始，人生之于他，就像是一場(chǎng)悲慘而殘酷的斗爭�！彼耐昕鄻O了，這里將他的童年比作一場(chǎng)斗爭，生動(dòng)形象的寫(xiě)出了他童年的悲慘，他需要每天都和音樂(lè )打交道。
他熱愛(ài)自己的母親，當母親去世的時(shí)候，他曾說(shuō)：“她對我那么仁慈，是那么值得我敬愛(ài)，是我的朋友!當我能叫出‘母親’這甜蜜的`字眼，而她又能聽(tīng)見(jiàn)的時(shí)候，誰(shuí)能比我更幸福?”他對母親充滿(mǎn)了濃濃的愛(ài)意，是一個(gè)孝順的孩子，每一個(gè)人都有自己的母親，母親生我們養我們，是我們需要用一生去報答的，我們也要深?lèi)?ài)自己的母親，用優(yōu)異的的成績(jì)去報答她。
貝多芬在波恩的一個(gè)家庭里找到了親切的依偎，是他終身珍視的勃羅寧一家，他們女兒比貝多芬小，貝多芬教她音樂(lè )，帶她走上詩(shī)歌之路，她是他少時(shí)的伴侶，盡管貝多芬的童年和少年如此悲慘，但他對這段時(shí)日和消磨這時(shí)日的地方永遠保留著(zhù)溫柔的回憶。
然而痛苦已在敲門(mén)，它一旦降臨便不再離開(kāi)，1796年至1800年，耳聾已開(kāi)始了它的酷刑，耳聾日夜折磨著(zhù)他，他的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，內臟也承受著(zhù)劇烈的痛苦，“連續好幾年，他瞞著(zhù)所有人，獨自守著(zhù)這可怕的秘密，就連最親密的朋友也不說(shuō)”。他可憐極了，他是多么想要好起來(lái)啊!貝多芬還抱著(zhù)一種愛(ài)的熱情，這種愛(ài)情幾乎永遠是純潔的。
人生總是會(huì )有許許多多的不幸，但只要有堅強的意志，你總能打敗不幸，迎來(lái)光明
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇38
《邊城》雖然有著(zhù)悲劇性的結局，可那結局未嘗不是凄美的合情合理、自然貼切。城內鄉民的淳樸是一種美，不諳世事，與世隔絕是一種美，與自然生生相息的生活作息是一種美，民風(fēng)習俗是一種美，地理風(fēng)貌是一種美，堅強樂(lè )觀(guān)是一種美，真摯純真的初戀是一種美，忠貞不渝的堅守是一種美，不顧其他的癡情等待亦是一種美……
文章無(wú)處無(wú)美，處處皆美，這更是作者沈從文內心深處對美的寄托和追求，亦如陶潛所作《桃花源記》一般，作者將所希冀的一切包括純真、美好的歌頌均寄于此，只是比起《桃
花源記》，更平添了一份悲傷，一份希望無(wú)法實(shí)現最終湮滅的無(wú)奈傷感。追溯過(guò)往，追溯那個(gè)城外紛亂的年代，作者寫(xiě)此文只是為了平靜內心不安和混亂，喚起塵世的純真，喚起塵世對美的追求，不懈的追求。
然而我時(shí)常不解，在其那個(gè)硝煙彌漫的`年代，如何讓心那般心如止水，這種超然物外，心澄澈如鏡的品性如何保持？況那番年代，寄亡國之恨于這般平靜的文字中，引人細細品味，耐心琢磨需要一顆多么強大的心靈？多么高深的人生境界？多么純凈的塵世凈土？
聯(lián)系今日，無(wú)數人生活在欲望的桎哠中，受盡金錢(qián)權勢的牽制和誘惑，他們終日思量著(zhù)如何穩居其位，如何爾虞我詐，如何勾心斗角，他們心中沒(méi)有了美的印象，或歪曲了對美的審評標準。他們內心渾濁，全身充滿(mǎn)著(zhù)讓人嗤鼻的惡臭，他們失去了美，更失去了對美的追求�？v然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當前，恐怕只是依舊“羞見(jiàn)于劉郎才氣”。
彼之美，鑄成人之美，心之美，純之美，則萬(wàn)物皆美。
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇39
我滿(mǎn)懷期待的從圖書(shū)館借了這本書(shū)。我還記得幾年前坐在書(shū)店里，抱著(zhù)文化苦旅抹眼淚的情景，當時(shí)確實(shí)有一股暖意涌上心頭。
但這本書(shū)沒(méi)有這么說(shuō)�？偟膩�(lái)說(shuō)，可以肯定的是，作者仍然想把文化和歷史放在框架中，再加上他深厚的文字功底和思想底蘊，再差也強過(guò)漢字和漢字的堆砌。
劇本部分實(shí)際比故事稍微好一點(diǎn)。因為西方戲劇的詼諧和跳躍。表現力也相對突出。除了小說(shuō)開(kāi)頭的故事，讓讀者還能生出此許幻想之外，后面就是古代各種傳說(shuō)的匯集了。
作者在人物和情節塑造上，加上對文人酸腐與政治茍且的批判，實(shí)在讀不出些許的動(dòng)情與感悟。當然我也不否定審美疲勞及先入為主，我以一顆虔誠的.心來(lái)評價(jià)大師的作品。當然，我知道我永遠也寫(xiě)不出這么好的作品。
作者本人說(shuō)，這部作品是他們夫妻在絕望中堅持不懈的悲劇。雖然他堅持認為這不是一把自衛的劍，但一些讀者不能接受。尤其是，我不敢認同他在前言中反復炫耀的戲劇身份。
其實(shí)，沒(méi)有必要聲明和辯解那么多，說(shuō)一些藝術(shù)家過(guò)于急躁，留下了潦倒，難道恰恰是在說(shuō)自己？
因此，作為一個(gè)批判性的讀者，我會(huì )不斷地審視自己內心的評判準則。如果秋雨先生以前沒(méi)有被貼上大師的標簽，那么散文、故事和戲劇之間還是有天壤之別。反之以一種平和的心態(tài)欣賞他的故事，大概不會(huì )產(chǎn)生這么大的差距。
附上文中值得感悟并學(xué)習的部分：過(guò)去每當節氣之日，媽媽總會(huì )在小院子擺一個(gè)香案，向著(zhù)神座禮拜三巡。平時(shí)有什么難事，也會(huì )臨時(shí)祈禱，念幾句咒語(yǔ)，然后與“山神地母進(jìn)行一番”天人對話(huà)……求告方罷，拜了三拜，孟河立即覺(jué)得有一股溫暖氣息貫穿全身，而且鳥(niǎo)雀之聲盈耳，花草之香撲鼻。孟河知道，被準許了。
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇40
《春》是一篇描寫(xiě)自然風(fēng)光的出色散文，將它與此前的同類(lèi)題材《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》相比，使人感到它有兩點(diǎn)突出的變異：感情格調有所不同和語(yǔ)言風(fēng)格的變化。讀《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》，使人感到其中流露出作者淡淡的'哀愁，而《春》的感情基調則輕松愉快、充滿(mǎn)活力。何以會(huì )如此？我猜想至少有這樣兩個(gè)原因：
一是本文系朱自清應約為中學(xué)撰寫(xiě)的語(yǔ)文教材，從培養青年積極向上出發(fā)，作者采用了相應的積極、樂(lè )觀(guān)的感情基調。
二是作品的青春活力，反映了作者寫(xiě)作時(shí)的心境。
《春》大概寫(xiě)于1932年下半年或1933年初。1932年8月，朱自清漫游歐洲回國不久，便與陳竹隱女士結為美滿(mǎn)夫妻，并于同年9月出任清華大學(xué)中國文學(xué)系主任；33年4月，又喜得貴子。朱自清生活中的順境與幸事，不能不對《春》的抒情格調產(chǎn)生影響。作者樂(lè )觀(guān)感情的傾注，使得作品情景交融、詩(shī)情與畫(huà)意結合。再從語(yǔ)言方面看，《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》的語(yǔ)言固然是漂亮的，但有雕琢痕跡，不夠自然。
《春》的語(yǔ)言則簡(jiǎn)樸、活脫、口語(yǔ)化。如寫(xiě)草，“園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿(mǎn)是的”；寫(xiě)花，“你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿(mǎn)了花趕趟兒”。這些語(yǔ)言都是從生活中提煉出來(lái)的，生動(dòng)活潑，節奏明快，語(yǔ)短意豐，表現力強。作者為了更好地描寫(xiě)春天，還采用比喻、擬人等多種修辭方法，使春天形象化、人格化。前面引用的文章的結尾部分，便是這方面最好的例證。朱自清不愧是語(yǔ)言大
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇41
《哈姆雷特》這是莎士比亞的一部代表作品之一，講述了一個(gè)悲劇的故事。
哈姆雷特講述了丹麥王子哈姆雷特遇見(jiàn)了父王的鬼魂，向他說(shuō)了他叔叔是為篡得皇位讓王后改嫁，所以把他害死。哈姆雷特知道了真相，開(kāi)始了裝瘋復仇，一天，他叔叔國王克勞斯迪派王后勸說(shuō)哈姆雷特，哈姆雷特與母親發(fā)生爭執，誤殺了躲在幃幕后偷聽(tīng)的首相。叔叔想借英國國王之手除掉哈姆雷特，被姆雷特識破，中途返回，正好趕上了奧菲利婭的葬禮，叔叔挑起奧菲利婭哥哥和哈姆雷特的決斗，準備了毒酒和毒劍哈姆雷特先獲勝，國王假意祝賀給哈姆雷特送毒酒，但他沒(méi)喝。后來(lái)哈姆雷特又贏(yíng)了，王后把毒酒喝了。第三回合，哈姆雷特中了毒劍，又奪對手的劍刺了對手一劍。最后，王后毒死，奧菲利婭哥哥也揭露了叔叔的陰謀，哈姆雷特把叔叔刺死，自己也毒發(fā)身亡。哈姆雷特在我眼中是一個(gè)特別的人物，他從一個(gè)善良的王子，久經(jīng)磨難，一步步走向了勇敢成熟的戰士。他面對復仇，道德，與愛(ài)情種種不一樣的態(tài)度，在復仇中表現的種種徘徊于后退，讓這個(gè)故事展現在我們面前非常真實(shí)。哈姆雷特在與叔叔慢慢斗爭的同時(shí)，黑暗的社會(huì )不斷顯露出來(lái)，使他認為世界的`美好漸漸瓦解。黑暗的社會(huì )使他加快了復仇的腳步，我從影片中看出來(lái)它的裝瘋賣(mài)傻是進(jìn)過(guò)深思熟慮的，他的報仇的意志在困難中越來(lái)越堅定，他告訴我們要勇敢去面對世界，絕境中鍛煉自己，深思熟慮做好每一件事。哈姆雷特在墓地中通過(guò)掘墓人的話(huà)看透額生生死死：不管多么富有或多么貧窮的人，最后都是白骨一堆。這告訴了我們多思考，看透每一個(gè)小事。
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇42
房龍所著(zhù)的《寬容》敘述的是關(guān)于人類(lèi)的故事。他以寬容為線(xiàn)索利用文學(xué)的手法向我們娓娓道出從原始時(shí)代到一戰期間的人類(lèi)思想的發(fā)展歷程。從書(shū)名上看，這本書(shū)似乎是要告訴我們關(guān)于寬容的歷史，然而恰恰相反的是，作者是要告訴我們人類(lèi)的歷史，其實(shí)就是一部不寬容的歷史。
《寬容》是一部描寫(xiě)人類(lèi)思想發(fā)展史、暢銷(xiāo)近百年的通俗歷史讀本。房龍從人文主義的立場(chǎng)出發(fā)，從不同宗教派別的沖突中尋找背后的深層根源，揭示了一幕幕因為固執己見(jiàn)所帶來(lái)的悲劇，勾勒了一幅波闌壯闊的人類(lèi)思想解放史。作者圍繞人類(lèi)生存發(fā)展的最本質(zhì)問(wèn)題，向人類(lèi)的無(wú)知和偏見(jiàn)挑戰，深入淺出地將知識和真理普及為人所共知的常識。其智慧的妙語(yǔ)和真知灼見(jiàn)讓人獲益匪淺。寬容是一種美德。寬容能使人性情溫和，消除許多無(wú)謂的矛盾，化干戈為玉帛。寬容的'人，時(shí)時(shí)處處都會(huì )受到人們的擁戴，因為他能夠處理好各種人際關(guān)系，能夠很快地適應各種不同的環(huán)境，能夠融洽地與人合作，充分發(fā)揮自己的潛能。
現在的孩子都是獨生子女，是家里的寶貝，在學(xué)校受到別人家孩子的欺負，父母就心疼得不得很多父母喜歡這么說(shuō)：“別人對不起你，你就對不起他；別人打你，你就打他�！边@樣的教育方法很明顯是錯誤的。但是，很多的父母還是沿用這一方法來(lái)教育孩子。這種錯誤的教育方法會(huì )影響孩子以后的人生觀(guān)及處世態(tài)度。因此，教孩子學(xué)會(huì )寬容，不僅是為了孩子今天能處理好同學(xué)關(guān)系，也是為了孩子將來(lái)的幸福打基礎。父母應該讓孩子明白，他人是自己的影子，要在生活中學(xué)會(huì )理解他人，善待他人，也就是善待自己。在生活中，不要過(guò)分計較自己的得失，能夠笑一笑，這就是寬容。
讓我們一起學(xué)會(huì )寬容吧！
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇43
《史記》的第一個(gè)故事便是五帝的傳奇故事：講了為人們的利益歷盡艱辛的炎帝，聰明機敏、明辨事物的黃帝，明察是非、做事一絲不茍的唐堯，謙讓有禮又以德服人的虞舜，治水有功三過(guò)家門(mén)而不入的禹。他們都具有難得的品德，他們?yōu)槿祟?lèi)發(fā)展進(jìn)化作出了無(wú)量的貢獻。
《史記》中還有一個(gè)故事：晉公子重耳流亡時(shí)，絕糧斷炊，而他的隨從介子推為了保住重耳的命，不惜割下打退上的肉讓重耳充饑。當到達晉國成功登基后，其他幾位隨從都得到了獎賞，唯獨介子推什么賞賜都沒(méi)要，而且還帶著(zhù)老母隱居山中，重耳一氣之下下令放火燒山，其實(shí)是希望介子推能出山，但是介子推最后還是燒死在了山里。重耳后悔不已，為了表達自己的歉意和謝意，重耳決定將這座山命名“介山”，并且規定每年這時(shí)家家都不可以生火，這便是著(zhù)名的“寒食節”。介子推這種為主人無(wú)怨無(wú)悔而在所不辭的忠義、一身清風(fēng)的廉潔令人驚嘆和贊賞。除了堅貞不渝的介子推和為人類(lèi)發(fā)展做出貢獻的五帝，《史記》還有許多故事：孫臏和龐涓之間的明爭暗斗；愚蠢至極的秦二世；識大體的.藺相如、知錯就改的廉頗；西楚霸王項羽的傳奇；匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無(wú)理；管仲和鮑叔牙的生死之誼；穩重謙和的晏子。這些故事離奇生動(dòng)，攝人心弦。不愧為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！睋妨嫌涊d《史記》作者司馬遷受過(guò)宮刑，在古代，宮刑對男子來(lái)說(shuō)是一種莫大的恥辱，但他在欲輕生之前想起“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。終于，他想通了，也終于使他的死“重于泰山”。
《史記》是一部明寫(xiě)歷史的書(shū)籍；是一本體現作者感情精神文明的書(shū)籍�？词酚�，也就是在看司馬遷的內心世界。相信你一定會(huì )喜歡這本書(shū)。
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇44
今天我讀了《童年》，高爾基寫(xiě)出了自己當時(shí)的悲慘遭遇，想起我覺(jué)得自己是幸運的，起碼我比他幸福。因為作者3歲時(shí)，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家�？上夤莻�(gè)自私、貪婪而又專(zhuān)橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放利貸，但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢(mèng)，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。舅舅們勾心斗角、爾虞我詐。為了錢(qián)，為了個(gè)人的利益，明里爭，暗里斗，沒(méi)有私毫手足之情，可憐的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門(mén)，到社會(huì )上自謀生路。主要是寫(xiě)出了自已苦難的童年，鳥(niǎo)的翅膀不歷經(jīng)風(fēng)雨童年時(shí)代的高爾基生活在這樣黑暗的社會(huì )中，這是他的不幸，但是使他磨煉了一身堅強的`意志，這為他長(cháng)大成人后遇到困難不屈服奠定了基礎。
在社會(huì )生活中，每一個(gè)學(xué)生都會(huì )在不經(jīng)意間想起自己的童年，想想那時(shí)是多么的美好。都想回到那時(shí)�？墒菚r(shí)間是不會(huì )倒退的，只有離兒時(shí)越遠。我有時(shí)就像，如果時(shí)間停在小學(xué)四年級是多么的好啊�？墒沁@不是真的，只是自己的虛想罷了！童年充滿(mǎn)著(zhù)歡樂(lè )，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，有著(zhù)老師熱心地傳授知識，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵小樹(shù)苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤。吸取更多更好的知識，茁壯成長(cháng)。在這知識的海洋中，我們結束了快樂(lè )的童年，開(kāi)始走向成熟。
我們現在與高爾基的童年比起來(lái)，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應該向高爾基學(xué)習，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學(xué)習，努力奮斗，朝著(zhù)美好的未來(lái)不斷前進(jìn)。我們一定也會(huì )有比高爾基更美好的未來(lái)，讓我們一起好好學(xué)習吧！讓我們去珍惜現在的一切吧！
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇45
在古人看來(lái)，和諧是一種美好的社會(huì )狀態(tài)�！蹲髠鳌酚迷�(shī)一般的語(yǔ)言描繪了一幅社會(huì )和諧的圖景:“如樂(lè )之和，無(wú)所不諧�！边@是一個(gè)多么令人向往的理想社會(huì )啊!
《左傳》大量描述戰爭，這是時(shí)代賦予的內容。但要精確地捕捉每次戰爭的性質(zhì)、簡(jiǎn)練地揭示雙方的特點(diǎn)，生動(dòng)地寫(xiě)出戰爭的全貌并揭示出勝敗的原因，作者如果沒(méi)有成熟的軍事思想和外交斗爭的經(jīng)驗，是不易達此境地的。故史學(xué)界有以《左傳》為三晉人最后成書(shū)的推想，一則書(shū)中記晉事最多，再則記晉國戰事又多，三則戰國法家、縱橫家多出自三晉，這方人士在軍事外交上有深厚的積淀，故在講習傳閱中予以加工潤色的可能性不無(wú)存在。其實(shí)由誰(shuí)寫(xiě)成無(wú)足輕重，重要的是《左傳》提供的戰略戰術(shù)思想和外交斗爭藝術(shù)，已成為我國軍事學(xué)與外交學(xué)上的寶貴財富。
《左傳》在編纂學(xué)上首創(chuàng )“君子曰”一欄，以議論形式升華史事的意義，為史家主體發(fā)表一家之言提供了園地，后世史家效仿成傳統，是我國史著(zhù)中進(jìn)行理論闡述的`重要部分，也可視作是史書(shū)與子書(shū)結合的體現。從歷史文學(xué)角度看，其敘事井井有條，以插敘、倒敘補編年之不足，使史事因果分明。構思情節，又往往放飛想象，踵事生華，運用了虛實(shí)相生的創(chuàng )作手法，因此許多片段寫(xiě)得膾炙人口，成為古今傳誦的名篇。這大概淵源于瞽朦的說(shuō)唱藝術(shù)，使文學(xué)與史學(xué)取得了完滿(mǎn)的結合。至于其語(yǔ)言的運用，可謂雄健流暢，準確凝練，想來(lái)已是幾代人共同錘煉的結晶了。劉勰所說(shuō)“辭宗丘明”，我們可以再寬泛些理解，即實(shí)際上定位了《左傳》在我國文學(xué)史上的地位。
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇46
我讀過(guò)《青鳥(niǎo)》、《柳林風(fēng)聲》、《海的女兒》、等等，但是我最喜歡的是《一百條裙子》，當爸爸剛給我從圖書(shū)批發(fā)市場(chǎng)買(mǎi)回來(lái)的時(shí)候，我就在想：這本書(shū)的內容是開(kāi)心還是悲傷呢？我真期待著(zhù)故事的結局。
作者是美國著(zhù)名的兒童文學(xué)作家。他曾經(jīng)擔任過(guò)兒童圖書(shū)館管理員的工作。直到1941年她的首部小說(shuō)《莫法特一家》。出版并榮獲紐伯瑞兒童文學(xué)獎銀獎后，她才決定開(kāi)始寫(xiě)作生涯。
故事內容大概是這樣的；旺達?佩特羅斯基是一個(gè)有著(zhù)奇怪名字的女孩。也正是因為她的怪名字和舊裙子，所有的女孩子都喜歡捉弄她。直到有一天，旺達突然聲稱(chēng)她家里有一百條各式各樣的裙子，隨之而來(lái)的`卻是更多的嘲笑。根本沒(méi)有人相信她，而且大家都會(huì )拿這件事捉弄她，旺達都默默地忍受著(zhù)。有一天，旺達終于因為受不了這些嘲笑，而轉學(xué)了，她給大家留下了她那一百條“裙子”。捉弄過(guò)她的女生發(fā)現原來(lái)旺達是多么愛(ài)她們，而且旺達是一個(gè)非�？蓯�(ài)非常聰明的女孩，于是她們決定寫(xiě)信向她道歉，并且去把她找回來(lái)�？墒峭_再也不會(huì )回來(lái)了……旺達到底有沒(méi)有原諒大家呢？
這讓我知道了，她用這種獨特的方式證明了自己的存在，她帶走了不愉快的記憶，包容和原諒，友愛(ài)和希望留了下來(lái)。一個(gè)
普通甚至卑微的小女孩。即使是被歧視、冷落、嘲笑著(zhù)，她的心里仍就留存著(zhù)許多美好的愿望。對美的向往和最求，對理想的堅持感動(dòng)著(zhù)我們。讀過(guò)這本書(shū)的人心會(huì )變得更加澄澈和透明，友愛(ài)的陽(yáng)光灑滿(mǎn)每一個(gè)角落。
這使我明白了，友情比什么都珍貴，就算價(jià)值連城的翡翠也頂不上一點(diǎn)兒友情。如果你相信朋友，朋友也會(huì )相信你。大家以后一定要珍惜自己和朋友的友情。
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇47
今天（4月23日），就是第14個(gè)世界讀書(shū)日。為了進(jìn)一步推進(jìn)書(shū)香校園建設，學(xué)校希望每位老師，每位學(xué)生，每位家長(cháng)，積極行動(dòng)起來(lái)，開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū)，讀好書(shū)”的親子閱讀、班級讀書(shū)會(huì )等活動(dòng)，紀念世界讀書(shū)日。
1995年，聯(lián)合國教科文組織宣布4月23日為“世界讀書(shū)日”，致力于向全世界推廣閱讀、出版和對知識產(chǎn)權的保護。
“我們必須能夠讓每一個(gè)地方每一個(gè)人都獲得圖書(shū)�！�
這就是聯(lián)合國教科文組織創(chuàng )意、文化產(chǎn)業(yè)與版權部主任兼教科文組織出版社社長(cháng)米拉格羅斯·德?tīng)枴た屏_爾女士曾多次強調的一句話(huà)。自“世界讀書(shū)日”宣布以來(lái)，得到了全球社會(huì )各界的熱切響應，并發(fā)展為尤其重視針對青少年的活動(dòng)，目的就是培養孩子們的閱讀習慣、人文精神，引導他們尊重知識。因此，在每年的4月23日，作家、出版商、教師、圖書(shū)管理員、私立或公立學(xué)校的教育工作者、學(xué)生、人道主義者、大眾媒體，以及全球各國愛(ài)書(shū)的人已經(jīng)把讀書(shū)日的宣傳活動(dòng)演變成一個(gè)熱鬧的歡樂(lè )節日。
我們實(shí)驗小學(xué)注重書(shū)香校園的建設，學(xué)校成功舉辦了校園語(yǔ)文節，校園經(jīng)典誦讀節。本學(xué)期，學(xué)校又把讀書(shū)俱樂(lè )部活動(dòng)、親子閱讀作為學(xué)校家庭教育節的重要內容之一。
我們認為，一個(gè)人的閱讀史就就是他（她）的.精神發(fā)育史。兒童閱讀就是一個(gè)連接著(zhù)傳統和當代，關(guān)系到未來(lái)公民素質(zhì)的偉大事業(yè)。世界各國尤其就是發(fā)達國家，從八十年代以來(lái)就紛紛將閱讀列為教育改革的重點(diǎn)，把兒童智力教育的重點(diǎn)放到了提高閱讀能力方面。我們提出，讓孩子讀經(jīng)典的書(shū)，做有根的人。
我們的網(wǎng)站也將連續刊登有關(guān)讀書(shū)方面的內容，目的就是指導大家廣泛有效地閱讀；相互交流讀書(shū)心得體會(huì )；推動(dòng)家庭教育節讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展。
讀書(shū)心得體會(huì ) 篇48
開(kāi)卷有益，前提是讀好書(shū)。讀好書(shū)的功用很多，一本好書(shū)，可以讓你感慨良多;一本好書(shū)，可以讓你獲益匪淺。今天向大家談一下我的讀書(shū)心得體會(huì )。
我認為，讀書(shū)可以充實(shí)人生。很多人在學(xué)習或工作之余，總想著(zhù)用某種消遣方式打發(fā)下無(wú)聊的光陰。有人選擇看影視劇，有人選擇打籃球，還有人選擇打麻將……但我覺(jué)得，讀書(shū)，是一種不錯的消遣方式。從書(shū)中我們可以了解很多前沿的`時(shí)尚資訊，比如養生，運動(dòng)，美容，購物等。從書(shū)中我們可以了解到進(jìn)步的思想，學(xué)習他人積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度。讀書(shū)可以學(xué)到豐富的知識，讀書(shū)可以讓我們學(xué)會(huì )思考，感悟大自然。
讀書(shū)可以陶冶我們的情操。在書(shū)中，我們可以領(lǐng)略到李白"清水出芙蓉，天然去雕飾"的瀟灑俊逸;可以品味到蘇東坡“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁奔放;可以欣賞到李清照“花自飄零水自流”的婉約脫俗;可以感受到陶潛“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的安逸閑適。
讀書(shū)可以明智。中華上下五千年的歷史，便是智慧的寶庫。前事不忘，后事之師。借鑒古代的經(jīng)驗教訓，作為今日的行為準則，不是一種明智之舉嗎?這也是司馬光著(zhù)述《資治通鑒》的初衷吧?
讀書(shū)可以勵志�！胺凵硭楣菧啿慌�，要留清白在人間”，這是于謙的寧死不屈�！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢青”，這是文天祥的死國之志�！皦咽筐嚥秃斎�，笑談渴飲匈奴血”，這是岳飛怒發(fā)沖冠的報國志�！拔易詸M刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，這是譚嗣同為國獻身的大義之舉�！傲藚s君王天下事，贏(yíng)得生前身后名”，這是辛棄疾效命疆場(chǎng)的雄心壯志。
書(shū)籍帶給人的讀書(shū)心得體會(huì )，才是我們讀書(shū)的最大益處。
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