家長(cháng)讀書(shū)心得體會(huì )
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家長(cháng)讀書(shū)心得體會(huì )篇1
黃暈的燈光下，時(shí)鐘已經(jīng)接近午夜11點(diǎn)，而我仍然沒(méi)有絲毫睡意，手中這本尹建莉老師寫(xiě)的《好媽媽勝過(guò)好老師》，帶給我太多的感觸，特別是里面樸實(shí)卻又有著(zhù)深刻意蘊的做法，更讓我欣喜不已，讓我無(wú)時(shí)無(wú)刻都能體會(huì )到：真正的教育、真正的大愛(ài)，是潛移默化，潤物無(wú)聲的，正所謂大愛(ài)無(wú)痕。
感動(dòng)于尹老師設的那一個(gè)“記功簿”，記錄孩子成長(cháng)中外在的一些進(jìn)步，同時(shí)也記下了她內在的進(jìn)步與成長(cháng)。每頁(yè)只記一件事，畫(huà)一朵小小的紅花，算是給孩子的獎勵。這個(gè)方法，一些家長(cháng)和老師也用過(guò)，但卻有些小小的不同。有的除了“記功簿”還有“記過(guò)薄”，想借以加深孩子的記憶，提醒孩子不要再犯同樣的錯，沒(méi)想到這樣的結果是，優(yōu)點(diǎn)會(huì )鞏固成為真正的優(yōu)點(diǎn)，缺點(diǎn)也會(huì )鞏固下來(lái)，成為總也改不掉的缺點(diǎn)。也有的在設“記功簿”時(shí)，過(guò)分關(guān)注孩子的學(xué)習，如作業(yè)得了幾星，考試得了幾分，比賽得了幾等獎，忽視了更為重要的品德的培養
合上書(shū)卷，反思自己的教育行為，自己的確也有這樣那樣的“不良”痕跡，似乎容不得孩子有任何錯誤，總希望孩子是完美的，所以批評一直貫穿在生活中，如果不說(shuō)就覺(jué)得沒(méi)有盡到做家長(cháng)的'責任。冷靜想來(lái)，犯錯誤是兒童成長(cháng)的必修課。它只是個(gè)“小事”，不是個(gè)“錯事”，孩子的成長(cháng)需要經(jīng)歷這些“小事”，它們甚至比做功課還重要。不要責怪，不要經(jīng)常提起，不要讓孩子有內疚感和負罪感，否則的話(huà)它真能固定成孩子的一個(gè)難以改正的缺點(diǎn)�！安徽f(shuō)”往往是最好的“說(shuō)”，作為爸爸媽媽的我們給予理解，倒往往比給予批評更能讓孩子記住教訓。在孩子教育細節上，我的確應該自覺(jué)糾正自己的言行和方法，換種眼光看孩子，將會(huì )發(fā)現孩子的優(yōu)點(diǎn)真是不少。
原來(lái)，教育就在我們身邊，每一個(gè)細節都可能是教育的最好的契機，關(guān)鍵是你擁有什么樣的教育理念，采用什么樣的教育方法加以引導。正確的教育方法是一把精美的刻刀，錯誤的教育方法就是一柄鋤頭！改變自已比單純地督導孩子更重要！看似不教育的教育比教育的教育更有效！身教永遠大于言教！站在孩子的角度，換一種方式去做去說(shuō)去做，我想他會(huì )慢慢改變的。今后我要把手中的鋤頭換成刻刀，力爭既做一個(gè)好媽媽。
家長(cháng)讀書(shū)心得體會(huì )篇2
篇，以補凡塵雜事之余之所缺。今讀林之《論解嘲》，覺(jué)得文章頗有見(jiàn)地，寥寥之數語(yǔ)，體現解嘲者之偉大胸襟與機敏之智：原文如是說(shuō)：“希臘大哲人蘇格拉底，娶了姍蒂柏，她是有名的悍婦，常作河東獅吼。傳說(shuō)蘇氏未娶之前，已經(jīng)聞悍婦之名，然而蘇氏還是娶她。他有解嘲方法，說(shuō)娶老婆有如御馬，御馴馬沒(méi)有什么可學(xué)，娶個(gè)悍婦，于修心養性的功夫大有補助。有一天家里吵鬧不休，蘇氏忍無(wú)可忍，只好出門(mén)。正到門(mén)口，他太太由屋頂倒一盆水下來(lái)，正淋在他的頭上。蘇氏說(shuō)�！拔以鐣缘�，雷霆之后必有甘霖�！闭嫣澋眠@位哲學(xué)家雍容自若的態(tài)度。
林肯的老婆也是有名的，很潑辣，喜歡破口罵人。有—天—個(gè)送報的小孩子，十二三歲，不識道送報太遲，或有什么過(guò)失，遭到林肯太太百般惡罵，詈不絕口。小孩去向報館老板哭訴，說(shuō)她不該罵人過(guò)甚，以后他不肯到那家送報了。這是一個(gè)小城，于是老板向林肯提起這件小事。林肯說(shuō)：“算了吧！我能忍她十多年，這小孩子偶然挨罵一兩頓，算什么？”這是林肯的解嘲。
中國有句老話(huà)，叫做“塞翁失馬，焉知非�！�。林肯以后成為總統，據他小城的律師同事赫恩頓寫(xiě)的傳記，說(shuō)是應歸功于這位太太。赫恩頓書(shū)中說(shuō)，林肯怪可憐的，每星期六半夜，大家由酒吧要回家時(shí)，獨林肯一人不大愿意回家。所以林肯那副出人頭地，簡(jiǎn)練機警，應對如流的口才，全是在酒吧中學(xué)來(lái)的。又蘇格拉底也是家里不得安靜看書(shū)，因此成一習慣，天天到市場(chǎng)去，站在街上談空說(shuō)理。因此乃開(kāi)始“游行派的哲學(xué)家”的風(fēng)氣。他們講學(xué)，不在書(shū)院，就在街頭逢人問(wèn)難駁詰。這一派哲學(xué)家的養成，也應歸功于蘇婆。
大千世界，蕓蕓眾生，對事情的看法也會(huì )五花八門(mén)，因此在生活中我們也應該學(xué)會(huì )解嘲，解嘲好處一在可以練就我們的反應與機敏，二來(lái)可以寬慰自身心靈，增加養性與德行。這也正如文中所說(shuō)：“人生有時(shí)頗感寂寞，或遇到危難之境。人之心靈，卻能發(fā)出妙用，一笑置之，于是又輕松下來(lái)�！边@是好的，也可以看出人之度量。古代名人，常有這樣的度量，所以成其偉大�！惫蚀舜蠓仓钦�，不會(huì )因別人只言片語(yǔ)惱羞成怒，更不會(huì )為之夜不能寐，而是微笑而了之，幽默而解之�，F代人說(shuō)：“我們要想解除心累，就必須從另一個(gè)角度去看世界�！比绻嗽埔嘣苹蛘呤怯魫灦淌艹芭�，則對健康和工作都不利。為了健康和愉快的心情，我們不妨在夸贊中保持清醒，修身奮進(jìn)，也不妨在遇到嘲弄時(shí)修煉自己的度量和智慧，解之！
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