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孝道的心得體會(huì )精選范文
俗話(huà)說(shuō)：“滴水之恩，當涌泉相報�！敝腥A民族具有孝敬父母的傳統美德，不孝子孫常常被人們譴責。下面是孝道心得體會(huì )，歡迎參考閱讀！
孝道心得體會(huì )1
從古至今，泱泱華夏的子孫無(wú)不顯示著(zhù)一個(gè)民族傳統的自身魅力——“孝”。中華兒女潑墨揮灑出章章“孝”的佳篇。這邊“十月胎恩重，三生報答輕�！�，那邊“尊前慈母在，浪子不覺(jué)寒�！�
俗話(huà)說(shuō)得好：“君子立身，孝字為本�！比绻阆朐谏鐣�(huì )上立身，就必須學(xué)會(huì )“孝”�！靶ⅰ钡纳习氩糠质且粋�(gè)“老”字，下半部分是一個(gè)“子”字。其內涵就是一個(gè)老人把自己的拐杖扔了，而自己的孩子能立刻跑過(guò)來(lái)，扶住老人，其實(shí)，這就是最基本的“孝”。
我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)孩子因為與他的父母吵架，離家出走了。他走在大街上，路過(guò)的好心人問(wèn)他：“小朋友，你怎么了？”那個(gè)孩子回答“我和父母吵架，便離家出走了�！薄澳悄沭I嗎？”好心人問(wèn)道�！梆I”，孩子有氣無(wú)力的回答道。好心的市民二話(huà)不說(shuō)，轉身從旁邊的小店買(mǎi)了一碗餛飩給他吃�！爸x謝！謝謝！”那孩子連聲說(shuō)道�！拔抑皇墙o了你一碗餛飩而已，而你的父母卻給了你那么多，你難道不應該感謝他們嗎？”好心的市民說(shuō)道。孩子突然明白了過(guò)來(lái)，于是就飛快的往家里跑去。。孩子回到家對父母說(shuō)了很多感恩道歉的話(huà)，他也知道了孩子是父母的全部心血，父母在孩子身上寄托了所有，便從此發(fā)奮讀書(shū)，成為了一個(gè)杰出的人物。想知道他是誰(shuí)嗎？他就是當代的大詩(shī)人——艾青。在古代和現代，人們都應提倡“孝”道，因為“百善孝為先”這是中華民族的傳統美德。一個(gè)人如果做不到孝順自己的父母，那么就算他再有才華也沒(méi)有。
“忠孝”二字無(wú)處不在，人們善于發(fā)現孝道，也用其來(lái)自勉，例如：“烏鴉反哺”，“羊羔跪乳”等等。
“孝”有三境，“父母在，子不遠游，游必有方�！贝藶榈谝痪�，“事父母，能竭其力，養則致其樂(lè )，病則到其憂(yōu)�！贝藶榈诙�，“今之孝者，是為能養，至于犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎”此為第三境，居此平衡，我自認為不過(guò)第一境。
在我們生活中，無(wú)論是過(guò)去，現在和未來(lái)，都布滿(mǎn)著(zhù)許多“孝之花”。你不能忘記這是一份深厚的感情，這是一份綿綿的愛(ài)。我緊握雙手，因為擁有而感到滿(mǎn)足，有一股溫情拂拂然涌進(jìn)我的心田。我深深的感動(dòng)，惟有“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”才不枉這一生。
“孝”就如一杯飄香的清茶，只有細細品味才能?chē)L盡其中的味道。
孝道心得體會(huì )2
中華古國，悠悠五千載；中華文明，綿綿無(wú)千年；中華經(jīng)典，浩浩五千卷。中華經(jīng)典的星空里，群星閃耀。詩(shī)情融花意一體，智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行，聆聽(tīng)他們對世界、對歷史、對人生的感悟，就會(huì )被那蓉智的思想靈光所感染，比如，《三字經(jīng)》中的凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉的言而有信；恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長(cháng)的廣闊胸襟；《道德經(jīng)》中的道可道，非常道。名可名，非常名。無(wú)名，萬(wàn)物之始也；有名，萬(wàn)物之母也的宇宙萬(wàn)物的奧妙……厚德載物、達濟天下的廣闊偉略，大道之行，天下為公的社會(huì )理想；其中不僅蘊含著(zhù)崇高的人格魅力和深刻的智慧美，更沉淀著(zhù)一個(gè)偉大民族不朽的靈魂。毋庸置疑，國學(xué)經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約定俗成的輔助教學(xué)書(shū)，成為一種長(cháng)效的民族素質(zhì)滋養濟，更是當代學(xué)生學(xué)習的模范用書(shū)。
是這本書(shū)教會(huì )了我何為真誠，讓我領(lǐng)略了真誠的無(wú)限魅力！以言語(yǔ)溫暖他人也是泛愛(ài)眾。人生有限，可祝福別人的機會(huì )屈指可數，利用好自會(huì )喜悅。當老師以真誠心幫助學(xué)生，昔日視若無(wú)睹的機會(huì )驟然間變得清晰可見(jiàn)、觸手可摸。方知沒(méi)有哪種職業(yè)會(huì )比國學(xué)經(jīng)典更有功勞、最愉快，漸漸在享受經(jīng)典。原來(lái)我的生活習慣不節儉，現在的習慣令人贊嘆，這一切佳績(jì)源于《弟子規》潛移默化間教會(huì )學(xué)生逐漸形成高尚的品德、強烈的責任感，嚴謹細致、團結守信、處處為人著(zhù)想的待人處世方法，鍥而不舍、善思好學(xué)的態(tài)度。德育和教學(xué)并駕齊驅?zhuān)嗟靡嬲谩?/p>
我喜歡眼見(jiàn)為實(shí)。一本《弟子規》讓我明白立身處世接物的道理，耳濡目染于圣賢光明正大的智慧思想中，慶幸圣賢與己如影隨形。懂得經(jīng)典是拿來(lái)做的，不知何時(shí)起贏(yíng)得了家長(cháng)從未有過(guò)的尊敬，只因我請了古圣先賢來(lái)幫我。
樹(shù)的本是根，人的本是孝。孝是我們做人的根，是我們成長(cháng)的根。我們一定要從小做起，把根扎牢，讓世世代代的人都知道做人要孝順父母，尊敬老師，把孝永遠傳下去。我向善啟孝心的國學(xué)經(jīng)典致敬，是你為我們扎下了正確做人的深根。 雞蛋原理中，因為雞蛋是幼小的生命，在破碎的那一刻，我們一定會(huì )心靈傷痛。我們要喚醒和保護他們那一顆生命同體的仁愛(ài)之心。那是一種很清晰的感覺(jué)——心靈得到了深深的凈化，同時(shí)，又把自己深藏在心底好久都沒(méi)有去關(guān)注的東西給喚醒了。 我相信，我們班的每個(gè)同學(xué)，自小就讀過(guò)很多中國儒家的名句和文章，而且很多都是在課堂上經(jīng)過(guò)老師講解的，深諳其中的道理，印象都應該很深刻�？墒沁@些寶貴的東西，在重復的考試和自我的奮斗中，離我們越來(lái)越遠，已經(jīng)和那些染塵很久的器皿一樣，被埋沒(méi)了。
現在，系又把國學(xué)經(jīng)典強調走進(jìn)我們日常生活，又一落到很現實(shí)的行為點(diǎn)上。修身，對古代人而言是人生的終極追求。但對于現代人又何嘗不是呢？處在全球化的時(shí)代里，我們更身處在一個(gè)多元文化所交匯的國家里。日復一日快節奏的生活，使我們變得急功近利，忘了去關(guān)注自己本質(zhì)的東西�？墒菕伒舾�，我們會(huì )變得一無(wú)所有。
古人的話(huà)語(yǔ)值得我們好好去聆聽(tīng)。因為這些話(huà)語(yǔ)歷經(jīng)千年，依然如珍珠般奪目。不學(xué)禮，無(wú)以立，中華民族自古就有禮儀之邦的美譽(yù)，禮
儀一直被當做人生的基礎課程而備受重視。在人類(lèi)邁進(jìn)二十一世紀的今天，講究禮儀已上升成為一個(gè)國家或民族進(jìn)步、開(kāi)化與興旺的標志。而我們要做社會(huì )的文明人，更需要學(xué)習和講究禮儀。以平等心對待別人，干什么事情都不要有很強的優(yōu)越感或自卑感。
真是令人自豪，中國人在幾千年前就領(lǐng)悟到了這個(gè)道理；可是也令我們感覺(jué)有些悲哀，我們趨之若鶩地去搜尋、閱讀那些外國人士寫(xiě)的成功之道，卻忽視了自己祖宗留下的東西，甚而將它拱手給了別人�？纯船F在國外越來(lái)越熱鬧的中國文化研究潮，我們真該反省了。
人生幸福的根源確實(shí)是愛(ài)和被愛(ài)�？粗�(zhù)自己的家人和朋友獲得了成功，自己同樣地興奮和雀躍。默默地把自己的愛(ài)給予別人，自己的心同樣是溫暖的。而作為被愛(ài)的人，我們更能感受到這一點(diǎn)。最真切的便是撫育我們的父母。只有他們從你一出生，即開(kāi)始擔當兩個(gè)守護天使的角色�？v使你到了那遙遠的天邊，他們還是始終不離地關(guān)注著(zhù)你。你忘乎所以地忘掉了他們，他們卻將你時(shí)時(shí)掛在心頭。每次說(shuō)到父母，正在嬉笑的我都會(huì )心有濡濕，對他們充滿(mǎn)了愛(ài)敬。
現在重新審視我們家幾代人對自己長(cháng)輩所做的微不足道的、在常理之中的事情，我才發(fā)現孝道在我們家隨處可見(jiàn)、無(wú)處不在。因為我們從小就在孝道的氛圍中長(cháng)大，認為對長(cháng)輩本來(lái)就應該這么做�？梢哉f(shuō)孝道在我們頭腦里已經(jīng)形成了一種思維定式，在行動(dòng)上已經(jīng)形成了一種習慣。一切都顯得那么自然，那么平�！，F在看來(lái)，所不同的就是家突出了一個(gè)孝字和身教。由于孝,兒女們聽(tīng)話(huà)，母親和我的理念得以灌輸；由于孝，兒女們懂得尊敬師長(cháng)，人人喜歡；由于孝，兒女們懂得仁愛(ài)，同學(xué)
團結；由于孝，兒女們奮發(fā)學(xué)習,成績(jì)優(yōu)異；由于孝，他們好好做人，不讓媽媽操心等等。就是因為做到了一個(gè)孝字而一順百順。
我才開(kāi)始明白，別人沒(méi)有錯，所有的錯誤都在自己德未修呀。此生最大的幸運就是聆聽(tīng)到圣賢教育，然而當自己的修養沒(méi)有達到知類(lèi)通達，強立而不反時(shí)，很有可能出發(fā)的目的是好的，做著(zhù)做著(zhù)就偏離方向了。在這個(gè)假期的國學(xué)經(jīng)典學(xué)習中，我深深感到像我這樣從小好逸惡勞的人，時(shí)過(guò)然后學(xué)，則勤苦而難成，要改習氣，立身行道不是一朝一夕能成功的。自己一定要堅持改過(guò)向善，做到久自芬芳。
從小到大，我都在取，到了該予的年紀時(shí)，還是一事無(wú)成。我希望能為別人做點(diǎn)事，學(xué)習盡自己的本分做人。國學(xué)經(jīng)典使我明白做一個(gè)真正的人，一個(gè)大愛(ài)的人，一個(gè)高尚的人。使我們的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)都有了很大的轉變。國學(xué)經(jīng)典，圣賢滌蕩了我們心靈的污垢，凈化了我們的靈魂,使我們有一種脫胎換骨、再世為人的感覺(jué)。如果把這幾天的學(xué)習用兩個(gè)字概括，我想會(huì )用這樣兩個(gè)字：感動(dòng)。國學(xué)經(jīng)典教我們怎樣孝敬父母，怎樣與兄弟姐妹和睦相處，怎樣為人師、為人父、為人母，怎樣和朋友相處，怎樣善待我們身邊的每一個(gè)人甚至每一件物品，讓我們時(shí)時(shí)刻刻都懷著(zhù)感恩之心。系弘揚中國優(yōu)秀的傳統文化。我系努力的將中華文化承傳，成全我們的家庭，成全我們的幸福，誰(shuí)能說(shuō)，國學(xué)經(jīng)典不是我們生命中的貴人呢？你們用自己的善行義舉實(shí)踐著(zhù)圣賢的教誨，用自己的一片愛(ài)心去成就他人，為我們做出了表率，相信你們今日種下了福田，種下了善的種子，他日定能開(kāi)出世間最美麗的花朵，結出累累的善果。
學(xué)習經(jīng)典，首先要從自身做起。我們要時(shí)時(shí)懷著(zhù)一顆感恩之心，包容之心，善待自己也善待他人。與人為善，也與己為善�；匦Ｒ院�，我要積極地向全校師生、推廣力行經(jīng)典的理念，讓全校師生都來(lái)接受經(jīng)典教育，并通過(guò)青年路蘭州石化職業(yè)技術(shù)學(xué)院使全校師生受益一生，來(lái)影響和帶動(dòng)蘭州市經(jīng)典教育的開(kāi)展，讓更多的學(xué)子接受圣賢智慧的教誨，能夠擁有更加健康美好的人生！一個(gè)人對父母不敬，對你的性德是最大的損傷，我不騙你，一個(gè)人只要對父母不孝，整個(gè)業(yè)障絕對快速現前。國學(xué)經(jīng)典的道義、情義那厚重的力量生養了我們，我們懂得了自立、自強，奮斗不息，這是我才感到自己曾經(jīng)把父母傷得那么深，可是父母對兒女的愛(ài)，卻永遠不會(huì )改變，那是一種最最真摯永恒的愛(ài)。我是在幸福中長(cháng)大的孩子，比起父母來(lái)說(shuō)，我簡(jiǎn)直就像金枝玉葉一樣，而父母只是卑微的小草。但是父母這株草，活得有尊嚴，有志節，不低頭，也不奢求，非�？鞓�(lè )，從小就知道孝順父母，友愛(ài)兄弟，社會(huì )的污染，從來(lái)都沒(méi)有誘惑、動(dòng)搖過(guò)父母。
人的一生，有很長(cháng)很長(cháng)的路要走，而父親母親，永遠是我源源不絕的支持力量，伴隨我，也引領(lǐng)我�！兜茏右帯氛窃跁r(shí)時(shí)處處、引導我們如何仁愛(ài)待人，正確處事，分寸有度接物的好教材。在現實(shí)生活中真是隨時(shí)可以用到的��！
孝道心得體會(huì )3
“人生就是這樣，你就是你想要成的那個(gè)人，你就是你決定成為的那個(gè)人�！标愓捉芙淌谟眠@么精辟的一句話(huà)概括了人生，那我要成為什么樣的人呢？ 陳兆杰教授是一個(gè)將傳統文化融入于現代生活，用古代人的智慧結晶造福于中國社會(huì )的大師，他的熱情感染了我們，他的理論影響了我們，他的思想教育了我們，通古曉今，融會(huì )貫通。
在“修養篇”講到“人的胸懷，人的境界，人的德行是修出來(lái)的”。生活本身就是財富，生活就是我們修養培養的大熔爐，我們要用心去體驗我們的生活。讓自己成為一個(gè)有修養，有素質(zhì)的人。一個(gè)人的修養好壞可以從很多方面體現出來(lái)，包括我們的言談舉止，待人接物，個(gè)人形象等等。有時(shí)一個(gè)人的修養不只代表我們個(gè)人，還體現了我們的家庭環(huán)境，工作環(huán)境，文化素養等。
在“心態(tài)篇”講到一個(gè)人的心態(tài)能夠決定一個(gè)人的行動(dòng)。心有多大，舞臺才有多大，思想有多遠，我們才能走多遠。就現在社會(huì )發(fā)展環(huán)境總有人又會(huì )抱怨自己懷才不遇，沒(méi)有好的機會(huì )，陳兆杰教授給我們形象的解釋為“懷才和懷孕是一樣的，只要有，早晚會(huì )被看出來(lái)，懷才不遇，只能說(shuō)你懷的還不夠大�！碑斠粋�(gè)人心態(tài)好的時(shí)候，他的思想是正面的，他的行為是正面的，他的行動(dòng)更是正面的`。
在“孝道篇”講“人世間最不能等的就是孝敬父母”。孝是中華民族的傳統美德，然而在這個(gè)獨生子女日益增多的現代社會(huì )，孩子成了家庭的中心，家長(cháng)把他們當成了“小公主”、“小皇帝”，在他們的意識形態(tài)中，孝的概念很模糊。什么是孝？以為孝只是讓父母吃好、喝好、穿好，就是盡孝，原來(lái)孝沒(méi)有我們想的那么簡(jiǎn)單�！吧眢w發(fā)膚，受之父母”，孝的基本點(diǎn)便是保護好自己的身體，不受傷害。孝的過(guò)程也就是自己的事業(yè)發(fā)展的過(guò)程，在單位我們要好好工作，不給
父母丟臉。孝的終點(diǎn)，就是做出一番業(yè)績(jì)，光宗耀祖。這方面，我認為你如果不作出一番事業(yè)，也應該在自己的崗位上作出自己的貢獻。這才是對于自己做到了孝道。
感恩敬孝，一直是中華傳統之美德，更是做人之基本準則。胸懷感恩敬孝之心，飲水思源，進(jìn)而知恩盡孝不忘本，均乃中華孝道之本，也為徳之本。一個(gè)心懷感恩的人，他一定會(huì )善待生活，善待他人，積極的面對各種困難的。如果人人胸懷感恩，社會(huì )就會(huì )更加美好、更加和諧。有人說(shuō)：“生活就是一面鏡子，你笑他也笑，你哭他也哭�！备卸饕踩缡�，當你有心感恩時(shí)，你就會(huì )覺(jué)得有些抱怨是無(wú)謂的，有些煩惱是不應該的，有些困難是可以征服的，有些困難是暫時(shí)的，敬孝不僅是人之美德，也是中國人品德形成基礎，更是當今政治文明、經(jīng)濟文明、社會(huì )文明、精神文明建設不可忽視的精神支柱和精神力量。
在“交友篇”講 “不要小看你身邊的每一個(gè)人，輾轉五次可以見(jiàn)到總統�！鼻胰擞辛穗S喜心，才能廣交朋友，廣結善緣。在如今這個(gè)人口流動(dòng)性很大的社會(huì )，需要我們去結識更多的身邊朋友，才能讓我們的生活豐富多彩。因此我們要學(xué)會(huì )和別人溝通。
溝通有三個(gè)特征，行為的主動(dòng)性，過(guò)程的互動(dòng)性，對象的多樣性。三種方式：自我溝通，與他人溝通，與公眾溝通。少用，慎用：我認為，我覺(jué)得這樣的字眼，多使用：您，您們，我，我們這樣的字眼。表達不同意見(jiàn)時(shí)，請你保留對方的立場(chǎng)。溝通上沒(méi)有對與錯，只有立場(chǎng)不同，觀(guān)念不同而已。
在“管理篇”中講了許多管理理念，尤其是團隊精神對我們感觸比較深。我們工作中就很需要這種精神，我們就是這種精神的體現者。我應該跟著(zhù)領(lǐng)導的指揮走，與同事友好合作，讓這個(gè)團隊發(fā)揮他最大的能量，作為團隊的一份子發(fā)揮好自己的一份熱量。
通過(guò)一天的學(xué)習，自己確實(shí)感到獲益匪淺，收獲和感觸頗多。首先，凡是能夠干大事的人，都是能夠坐的住的人。釋迦牟尼一坐9年，毛澤東在岳麓書(shū)院閉關(guān)一坐3個(gè)月。能靜下心來(lái)做事的人才能做大事，浮躁的心應該平靜下來(lái)，潛
心做好自己的手頭工作。其次，那些沒(méi)有目標的人都是在為有目標的人實(shí)現目標，自己如果沒(méi)有獨立的思考方式，就會(huì )老是陷入到別人的游戲規則里，有目標才有動(dòng)力。再者，要規劃好自己的時(shí)間，多學(xué)習，做充實(shí)的自我，厚積而薄發(fā)。且很多事情失敗的原因，不是行動(dòng)前沒(méi)有計劃，而是缺少計劃前的行動(dòng)。所以我們要學(xué)習，拒絕學(xué)習就等于拒絕成長(cháng)，學(xué)習才能充實(shí)自我，學(xué)習是快樂(lè )的。
不要每天把自己搞得團團轉，連喘氣的時(shí)間都沒(méi)有，也不要用“忙”做借口，一個(gè)貧窮的人，不止是沒(méi)有金錢(qián)的人，也是指沒(méi)有空間和時(shí)間的人�！懊Α笔恰靶摹焙汀巴觥钡慕M合，你的心都沒(méi)了，你還忙什么忙，問(wèn)一下自己的心，這樣的忙碌是否有意義？有價(jià)值？管理好自己的時(shí)間，該工作的時(shí)候工作，該放下的時(shí)候一定要放下！經(jīng)常和自己心靈對話(huà)的人最清楚在這個(gè)物欲橫飛的世界，到底什么才是最值得珍惜的。
好人就是沒(méi)時(shí)間干壞事的人，多花時(shí)間成長(cháng)自己，少花時(shí)間去苛責別人，去嫉妒別人，多花時(shí)間去愛(ài)，少花時(shí)間去恨。人能干多大的事情，取決于他的時(shí)間管理。我們應該做好人，在自己精力最充沛的時(shí)間段，多花些時(shí)間學(xué)習，合理安排好每分每秒。
陳兆杰教授的精彩講座為我們展示了儒家、道家的精髓，使得我重新審視國學(xué)與當今社會(huì )的密切關(guān)系，他的妙語(yǔ)連珠給我留下了難以磨滅的印記！通過(guò)這次前沿的文化理念的學(xué)習，明白了“知人者智，自知者明”，我們應該做有修養，懂孝道，好心態(tài)，廣交友，有知識，能夠管理好自己的人，在他的啟發(fā)和引導下，感受“自強不息，厚德載物”的人生境界。我將會(huì )用自己的行動(dòng)去實(shí)踐這些理論。錘煉個(gè)人價(jià)值、凝塑自我魅力。相信在領(lǐng)導的大力幫助和培養下，在自身的不斷努力下，我一定能夠快速的提升自己，與監獄同發(fā)展，共創(chuàng )美好明天。
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