《后赤壁賦》心得體會(huì )
《后赤壁賦》，是北宋著(zhù)名文學(xué)家蘇軾在被貶謫黃州時(shí)所作的一篇散文，是《前赤壁賦》的姐妹篇。本篇是《前赤壁賦》的繼續。
《后赤壁賦》心得體會(huì )
——講授《后赤壁賦》的一點(diǎn)體會(huì )
元豐五年七月，蘇軾曾游赤壁，寫(xiě)下了著(zhù)名的《前赤壁賦》。同年十月，他再游赤壁，寫(xiě)下了同樣享有盛名的《后赤壁賦》。作為《前赤壁賦》的姊妹篇，《后赤壁賦》既有著(zhù)與之截然不同的意境創(chuàng )造，又有著(zhù)與之一脈相承的生命感觸。學(xué)習這篇課文，目的是培養學(xué)生閱讀文言文的能力和培養學(xué)生鑒賞古代散文的能力。
在教學(xué)這篇文章時(shí)，我主要采用對比法，把蘇軾游覽前后赤壁的情況進(jìn)行對比。作者在同一年前后兩次游同一個(gè)地方，有何不同：時(shí)間不同，景色不同，心情也有異同。教學(xué)過(guò)程：
1溫故知新，熟悉課文。高一時(shí)，我們學(xué)過(guò)蘇軾的《前赤壁賦》，齊背這篇文章，說(shuō)說(shuō)蘇軾在此文里流露了怎樣的情感變化。（樂(lè )——悲——樂(lè )）并指導學(xué)生討論三條題目：①作者為什么而樂(lè )？②因什么而悲？③最后為什么能樂(lè )起來(lái)？通過(guò)這樣的回顧，讓學(xué)生明白蘇軾第一次游覽赤壁時(shí)的情感變化以及變化的原因。由此導入新課的學(xué)習。
2指導學(xué)生完成本課的難點(diǎn)：作者在《后赤壁賦》里經(jīng)歷了怎樣的一波三折的變化？找出文本依據。齊讀課文，讓學(xué)生把表達作者情感的語(yǔ)句劃起來(lái)。質(zhì)疑設問(wèn)：（1）作者開(kāi)始的情感是怎樣的，從哪里可以看出來(lái)？設計這樣的討論題，目的是培養學(xué)生認真閱讀的習慣，學(xué)會(huì )從文本中找依據。（2）找出第一段中寫(xiě)景的語(yǔ)句，并體會(huì )它的作用。文學(xué)鑒賞是一種審美的認識活動(dòng)，設這樣的題目，發(fā)揮學(xué)生作為鑒賞主體的作用。（3）作者因高興，所以重游赤壁，那為什么由樂(lè )而變悲呢？從文字中直接找到的一些線(xiàn)索是什么。鼓勵學(xué)生在文本里找答案。由此體會(huì )景色的.變化引起了作者情感的變化。（4）作者獨游赤壁的豪興由眼前的景色引起了他對國家和個(gè)人命運的聯(lián)想而變?yōu)榧ぴ降谋�，最后，他能像《前赤壁賦》那樣樂(lè )起來(lái)嗎？“道士笑而不答”意味著(zhù)什么？（5）體會(huì )我國傳統意象的象征意義。
3總結：《后赤壁賦》也像《前赤壁賦》那樣以情感變化為線(xiàn)索，但與《前赤壁賦》中的“樂(lè )——悲——樂(lè )”的情感變化有所不同，《后赤壁賦》中的情感由平靜的樂(lè )，到激昂的樂(lè )，再轉而為悲，但最后并不是復歸于樂(lè )，而是歸之于一種順其自然的無(wú)奈與淡泊，一種巨大的空幻感。在《前赤壁賦》中，蘇軾把人生須臾的解脫歸之于理，從理性上論證物我皆可無(wú)盡，短暫的生命融入自然便可永恒。而在《后赤壁賦》中，則既無(wú)“情”，也無(wú)“理”，而把一切歸之于“空”。全文以“不見(jiàn)其處”戛然而止”�？梢哉f(shuō)，理是對情的消解，在這重重消解中，對生命本質(zhì)的揭露一步步深入，悲劇氛圍也一步步加重。
4感悟
“讓學(xué)生做鑒賞活動(dòng)的主體”是文學(xué)鑒賞課的關(guān)鍵。在教學(xué)本課時(shí)，我圍繞鑒賞主題層層設疑，引導學(xué)生討論、鑒賞，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，使學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想，培養了學(xué)生的發(fā)散思維。在比較閱讀中，增強學(xué)生閱讀的興趣，從而提高學(xué)生閱讀、鑒賞的能力。