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千年一嘆讀后感
當賞讀完一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編為大家收集的千年一嘆讀后感，歡迎閱讀與收藏。
千年一嘆讀后感 篇1
千年一嘆，一嘆千年，在遙遠的歷史長(cháng)河中，究竟有多少王朝，多少輪回？誰(shuí)也無(wú)法知曉它們曾經(jīng)的輝煌，世人看到的，只不過(guò)是經(jīng)過(guò)幾千年歲月蹉跎的落魄罷了，每每拾起此書(shū)，我都不禁感嘆歷史的滄桑，歲月的無(wú)情！
作者余秋雨在千年之后重走，聽(tīng)到卻只有陣陣嘆息，從那美麗的愛(ài)琴海面傳來(lái)，從那古老的金字塔上傳來(lái)；從那沉寂無(wú)聲的死海邊傳來(lái)，從那無(wú)邊無(wú)際、硝煙彌漫的'沙漠中
傳來(lái)；也從恒河邊傳來(lái)……當昔日的輝煌變得落寞，唯一的療傷者也只能是時(shí)間了。經(jīng)過(guò)一代的變遷，人們逐漸遺忘，那一聲聲嘆息也變?yōu)榱藷o(wú)奈。文明慢慢衰落，曾經(jīng)那些美麗的色彩也被時(shí)間沖淡了。在余秋雨的書(shū)中，我仿佛能感受到一絲絲落寞的蒼涼，沒(méi)有鮮明的色彩；沒(méi)有繁華的景象，人民沒(méi)有一點(diǎn)快樂(lè )和幸福。只有往日鼎盛一時(shí)現如今如此慘淡的古文明，只有一片死寂的黑色。
希臘陷入了平靜，而埃及昔日的輝煌到了今日卻是一個(gè)快要湮滅的地步，令他們先人引以為傲的古文字至今無(wú)人能懂，古文明對于埃及人有著(zhù)一連串的問(wèn)號。只有從被風(fēng)化的古跡和金字塔中，隱約看見(jiàn)一點(diǎn)文明古國的模樣。伊拉克的失學(xué)兒童太多太多，連字也不認識。要知道他們的祖先是最早發(fā)明文字的人��！戰爭讓本該天真爛漫他們承受了太多同齡孩子不該承受的痛苦，小小的肩膀上背負著(zhù)太多責任。小小年紀失去親人，連上學(xué)都成了一種奢望。也有無(wú)數人守在恒河邊，等待著(zhù)死亡……
四大文明古國：古巴比倫、古埃及、古印度、中國。如今也只有中國這頭雄獅傲然挺立。我很驕傲，我是中國人！
千年一嘆讀后感 篇2
在今年寒假，利用閑暇之余，讀完了余秋雨先生的《千年一嘆》，感慨頗深。
讀余秋雨先生的《千年一嘆》適合在寧靜的夜晚，忘卻周身的勞累與煩惱，靜靜地追隨他的文字去旅行。于是我掀開(kāi)《千年一嘆》，開(kāi)啟我的旅程，一路追隨著(zhù)先生探索希臘、埃及、以色列、巴勒斯坦、約旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度及尼泊爾。我仿佛看到了聞名于世的風(fēng)景文物，感受著(zhù)千古幽情，我興起了一股對古文明的嘆息。
《千年一嘆》是一本旅行日記，記錄了作者在千年之交，跋涉四萬(wàn)公里，尋找人類(lèi)古代文明的經(jīng)歷，在此，我想談?wù)剬讉�(gè)印象頗深的國家的看法。旅程的第一站是希臘。希臘在輝煌時(shí)代創(chuàng )造出最早的民主政治和典型的權威尚武政治。但這都成了過(guò)眼云煙，真正留下來(lái)的是希臘的精神，是奧林匹亞運動(dòng)會(huì )。而這種精神隨著(zhù)奧運會(huì )的.舉行延續、擴散到了世界各地。在1896年，第一屆世界奧林匹亞運會(huì )在雅典開(kāi)球。1996年時(shí)，希臘想，現代世界什么也輪不上我們，這一百周年的奧運會(huì )總該在它的發(fā)生地舉行了吧？那天晚上就在這個(gè)雅典奧林匹亞運動(dòng)場(chǎng)上，坐無(wú)虛席，全帶來(lái)了禮花和香檳，只為了等待他們所認定的好消息傳來(lái)。但是，他們最終聽(tīng)到的勝利者是美國的亞特蘭大，愣了一下，然后全場(chǎng)一片哭聲�？吹竭@一段文字，我幾乎感受到希臘人當時(shí)萬(wàn)念俱灰的感受，即內心錐心泣血的吶喊，彷佛自己連自古以來(lái)的傳統都無(wú)法守護般的那
千年一嘆讀后感 篇3
寒假第一天，我翻開(kāi)了一本新書(shū)——《千年一嘆》。為什么會(huì )翻開(kāi)它，而不是其它的呢？因為在一眾書(shū)中就它的封面簡(jiǎn)潔，我想封面越是簡(jiǎn)潔，內容也會(huì )很簡(jiǎn)單吧，于是我打開(kāi)了它。
一本書(shū)太小，裝不下一個(gè)人波瀾壯闊的一生；一本書(shū)又太大，裝不了無(wú)數件事。這句話(huà)很適合給這本書(shū)，書(shū)中講述了各個(gè)國家的重大歷史事件。故事娓娓道來(lái)，人物的形象十分立體，仿佛你就沉溺于其中，同悲傷，共歡樂(lè )。
作者竟為了探究一個(gè)問(wèn)題輾轉幾個(gè)國家，這樣的意志力也是尋常人比不了的，也正是因為這樣的真，所以才會(huì )讓人沉醉于每一張紙頁(yè)，或許你會(huì )覺(jué)得他們?yōu)槭裁匆M大量人力、財力去走過(guò)這些常人不會(huì )踏上的地方，或許你又會(huì )覺(jué)得這些地方會(huì )有什么價(jià)值會(huì )值得他們去踏足。其實(shí)，他們確實(shí)有所圖，他們圖這地方的悠久歷史，他們圖這地方的真相，他們圖這個(gè)地方的價(jià)值，他們圖這地方帶給人們的苦與樂(lè )。
讀了這本書(shū)，我覺(jué)得在書(shū)中翱翔的確是件不錯的事。盡管你從未離開(kāi)過(guò)自己的家，從未去任何地方旅游，從未想過(guò)去其它地方生活，但當你讀完這本書(shū)后，你的內心便會(huì )閃過(guò)一念頭，那便是我想去這萬(wàn)千世界看看。書(shū)籍能傳遞知識，能讓我們了解這大千世界，我們?yōu)楹尾欢嗫葱⿻?shū)呢？至少讀過(guò)書(shū)的你，眼界總會(huì )比沒(méi)讀過(guò)書(shū)的人開(kāi)闊，你的心胸也會(huì )因為讀過(guò)的`書(shū)而寬廣，你也會(huì )變得更加自信。
《千年一嘆》顧名思義，便是為了這千年而變化的文明而感嘆，嘆這世間繁華衰敗，嘆這世事變遷，嘆這文明永世流傳。我們腳下的土地早已有了上千年的歷史，也許在我們腳下幾千米內仍存在過(guò)一個(gè)文明，甚至幾個(gè)上千文明，我們能做的便是歷史延綿，國力鼎盛，做到這些，我們就可安心去尋找這些落灰的遺跡，藏灰的文明。
千年一嘆讀后感 篇4
沒(méi)有鮮明的色彩，沒(méi)有繁華的景象，只有曾鼎盛一時(shí)如今卻衰落得如此徹底的古文明。
“整個(gè)行程，是一個(gè)偉大的課程”。
尋訪(fǎng)在古文明的文明之旅，看似一份求之不得的美差，其中卻蘊含了多少沉痛、悲楚以及說(shuō)不清、道不明的情愫。
干凈的痛苦一定會(huì )沉淀，沉淀成悠閑。悠閑是痛苦的補償，痛苦是悠閑的襯墊。如今古巴比倫文明，已被歷史的滄桑湮滅，只留下幼發(fā)拉底河與底格里斯河默默垂淚。矗立在金字塔的古埃及文明，也不過(guò)在碧血黃沙中隱退塵世。伊拉克有太多失學(xué)兒童，連字都不認識，而他們的祖先卻是世界上最早發(fā)明文字的人。幾千年的文明，最終也被迫在硝煙的摧殘下銷(xiāo)聲匿跡�？迚ο碌牟粌H是淚，“打倒美國，反對禁運”的`標語(yǔ)中也不過(guò)是一份無(wú)奈、悲憤。面對這些古老又脆弱的文明，我們又能做什么呢？
有時(shí)真感到自豪，自豪中國是四大古國中唯一經(jīng)久不衰的。歷史與山河同在，千年不倒。多少個(gè)王朝，多少個(gè)輪回，反反復復，滾滾而來(lái)。暫且不評論秦始皇其人，他統一國家和文字便能讓文明得以傳承。俯瞰中原大地，感受祖國的心跳，我們在追憶，在悲祭我們的祖先。文明對我們似乎很渺茫，幾乎所有古文明光芒都被淹沒(méi)在城市的喧囂。若沒(méi)人來(lái)喚醒我們的心靈，也許中國終究也會(huì )如此不堪入目吧。
千年一嘆，這一嘆，就是千年的時(shí)光。在千年交匯之際，這一聲嘆息，是輕輕的吟詠，還是重重的浩嘆？
千年一嘆讀后感 篇5
看了《千年一嘆》之后，根本就沒(méi)有絲毫的喜悅。反而是越看越沉重，不忍再看，又不得不看。尋訪(fǎng)古文明的文明之旅。乍一聽(tīng)，是一件美差�？善渲袇s蘊含著(zhù)多少說(shuō)不清，道不明的感覺(jué)。那些文明古跡總讓我感覺(jué)它們是在沙漠上默默堅守的一座豐碑，一座很悲涼的豐碑。曾經(jīng)的它們是輝煌的見(jiàn)證者。而今的它們好似煙花燦爛之后留下來(lái)的與余燼。曾經(jīng)創(chuàng )造了他們的人的后代子孫，現在因為各種原因，正在遭受這戰亂，貧窮，饑餓，恐怖主義的侵害。余秋雨先生說(shuō)，看到作為一個(gè)曾經(jīng)創(chuàng )造過(guò)輝煌文化的國家，他們的子孫連學(xué)都上不起，他感到痛心。然而又何止是痛心!哭墻之下那不曾休止過(guò)的哭聲，醫院里亟需藥物治療的孩子，那種就差武裝到牙齒的謹小慎微，如履薄冰，又豈是一個(gè)痛字可說(shuō)得清，道得明。忘了是在哪個(gè)國家，為了讓旅客能夠安全地觀(guān)賞古跡，每個(gè)車(chē)隊都派兩輛車(chē)前后保護，余秋雨先生那時(shí)候的心情只剩下難過(guò)，他們只不過(guò)是想讓外人了解一下他們的歷史文化而已。
戰爭越來(lái)越讓我感到害怕。它是一個(gè)怎樣的惡魔，怎能讓曾經(jīng)的.輝煌化為齏粉。人民是歷史的創(chuàng )造者，可他們卻像是一縷輕煙從歷史的上空飄過(guò)。恒河邊靜待死亡的老人，垃圾堆上密如林的腳能給出什么樣的答案?
中國是一個(gè)很神奇的國家。幾千年來(lái)，大家打打殺殺，后來(lái)因為外族的侵略，大家竟緊緊地團結在一起，再也部分什么外夷了。很希望中東有一天也能這樣。發(fā)現原來(lái)大家是一家人。還有那些制造惡魔的人。
千年一嘆讀后感 篇6
《文化苦旅——千年一嘆》這本書(shū)的作者是余秋雨，他的散文作品中，始終貫穿著(zhù)一條鮮明的主線(xiàn)，那就是對、中國文化的追溯、線(xiàn)索和反問(wèn)。
這本書(shū)主要寫(xiě)了余秋雨去希臘、埃及等十個(gè)國家的所見(jiàn)所聞，他踏上了哲學(xué)家德漠克利特（Democritus）一生所走的線(xiàn)路，從希臘出發(fā)，到埃及、巴比倫、波斯、印度。德漠克利特的漫游資金，是他父親留下來(lái)的遺產(chǎn)。當時(shí)所在的城邦對于子女揮霍父輩遺產(chǎn)是要問(wèn)罪的，據說(shuō)他在法庭上成功為自己辯護，終于說(shuō)官，免予處罰。
正是追隨這樣的風(fēng)范，余秋雨這次考察的重點(diǎn)不是、研究所、大學(xué)和，而是文明遺址的實(shí)地。
希臘文明的早期搖籃，在伯羅奔尼撒半島，尤其是其中的邁錫尼（Mycence）邁錫尼的繁榮期比希臘早了一千年，它是一種野性十足的尚武文明，卻也默默的'滋養了希臘。
邁錫尼的遺址是一個(gè)三千三百年前的王城，占據了整整一座小石山。這座山頭活生生的壘出了一個(gè)早期文明的重大教訓。那就是：不管是多么強悍的君主，多么成功的征戰，多么機智的謀殺，到頭來(lái)都是自我毀滅。
再說(shuō)說(shuō)埃及，一提到埃及，大家想到的應該都是，“大的有三座，小的若干座，還有那人面獅身的雕像。所有的這一切全部都是純凈的褐黃色，只有日光云影勾畫(huà)出一層層明暗韻律�！边@是書(shū)中所描繪的金字塔，這也不禁讓我想到以前在書(shū)中看到的一系列的疑問(wèn)，寫(xiě)到這里，我又想到郭老師常說(shuō)：不要草率的把問(wèn)號刪去。埃及文明可以說(shuō)是疑問(wèn)最多的，他需要家不停的探索，而未來(lái)，可能就是我們來(lái)揭開(kāi)種種疑問(wèn)。
千年一嘆讀后感 篇7
哪有什么和平年代，只不過(guò)我們生活在一個(gè)和平的國家！最近看了余秋雨老師的《千年一嘆》，你就會(huì )明白生活在以喜馬拉雅山為西門(mén)的大中國，是多么自豪與驕傲！余秋雨老師帶著(zhù)鳳凰衛視的其他人員，歷經(jīng)滄桑，穿越火線(xiàn)，從希臘到尼珀爾，一一去尋訪(fǎng)那千年文明，生命是脆弱的，文明卻是偉大的，而即使埃及文明等各類(lèi)世界文明有些比我們上下五千年的文明都要長(cháng)，但是沒(méi)有一個(gè)能夠像我們中國這么完整延續傳承下來(lái)，所以我們很慶幸，慶幸地能夠把朱子，程子，孔子，莊子等經(jīng)典一直應用到現在，這就是俗話(huà)說(shuō)得，不能斷了香火！
在回想當今我們生活的`中國，是多么有安全，是多么有底蘊，是多么有文化！所以慶幸生活在這么一個(gè)令人羨慕的國家！一個(gè)強大的國家！
而現在經(jīng)濟在飛速發(fā)展，我們年輕的一代似乎有些著(zhù)急，社會(huì )步伐有些過(guò)快，我們開(kāi)始有些急躁，甚至開(kāi)始抱怨，請我們放慢心中的腳步，好好品味這和平的滋潤，因為我們根本沒(méi)有體驗過(guò)在吃飯的時(shí)候，一顆火箭彈從你耳旁飛過(guò)的驚心動(dòng)魄，沒(méi)有體驗走在街上隨時(shí)汽車(chē)炸彈的巨響，所以我們應該慶幸，把這種文明延遲下去，和平珍惜下去！
最后兩句話(huà)送個(gè)諸位，
1.你為祖國站崗放哨，祖國為你遮風(fēng)擋雨；
2.國無(wú)國防，國將無(wú)防。
千年一嘆讀后感 篇8
在這本書(shū)中，作者以厚重、樸實(shí)的語(yǔ)言，記錄了希臘、埃及、以色列、巴基斯坦等地的文明的衰落，探討了造成這些文化衰落的根本原因，并且找到了中華文明之所以延續的原因。
“我們甘愿在毫無(wú)保護中保護機制的險境中去面對這一切，就像脫去手套撫摸它們的傷痕�！边@是這本書(shū)自序中的一句話(huà)，它富含了哲理，是我們的一個(gè)真實(shí)的寫(xiě)照。在作者這次“千禧之旅”中，所走過(guò)的地方并不是什么高科技、現代化的城市，而是一些讓我們感覺(jué)都很古老的地方。正是作者對這些“古老的地方”的“拜訪(fǎng)”，使他的'心里產(chǎn)生了一種想法。
讀完了余秋雨的這本《千年一嘆》，我不禁感嘆道，這些古文明是多么神秘，多么寶貴��！可惜的是，這些文明就要衰落了，等到我們的下一代去欣賞這些文明時(shí)，也許它已無(wú)影無(wú)蹤，完全消失了。
而作為這些古文明的后代，我們又能做些什么呢？在以色列和巴基斯坦，戰火一遍又一遍地摧殘著(zhù)那些已經(jīng)殘剩無(wú)幾的建筑；在埃及，凱撒的焚書(shū)和羅馬教皇的禁異教使得那些能夠揭開(kāi)金字塔奧秘的古文字無(wú)人能讀；在伊拉克，“復原”的巴比倫古城已毫無(wú)原有的滄�！�
我們至今還可以學(xué)習幾千年前的歷史，這要歸功于秦始皇統一了文字，要歸功于那些撰寫(xiě)史書(shū)的文人，歸功于我們的祖先，把中華文化一代一代的傳了下來(lái)。但是，中華文化也受到了許許多多的破壞。盜墓者的層次不窮，每到一個(gè)名勝古跡
都會(huì )留下“到此一游”，古建筑、古文化成了人們發(fā)財最好的工具……作為炎黃子孫，我們要盡己所能去學(xué)習、去保護那些古老的文明，然后去教給我們的后背，去告訴他們中華民族幾千年的歷史。我們都是中華文明的傳承者，我們有保護中華文明的責任！
千年一嘆讀后感 篇9
靜靜的夜里，一盞燈，一杯茶，最適合安靜的讀一本書(shū)。 余秋雨的作品總有一種滄桑感，能夠帶你去往遙遠的過(guò)去。翻開(kāi)余秋雨的《千年一嘆》，是滿(mǎn)滿(mǎn)的蒼涼，沒(méi)有鮮明的色彩，繁華的景象，如余秋雨先生在書(shū)中所寫(xiě)：執筆于最恐怖地區，問(wèn)道于數萬(wàn)里荒原，反思于尼泊爾山麓，驚悚于古文明遺言。跋涉四萬(wàn)公里，希臘、埃及、以色列、巴勒斯坦、約旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度和尼泊爾,一路走過(guò)；跨越千年時(shí)光，”法老的陵墓，巴比倫的墻，希臘海濱夜潮起，耶路撒冷秋風(fēng)涼”，探尋中東古文明。
余秋雨先生在書(shū)中展示了一個(gè)廣闊的天地, 一個(gè)多姿多彩的世界, 引導著(zhù)我們進(jìn)入往昔時(shí)空，觀(guān)看一個(gè)個(gè)曾經(jīng)輝煌的文明不同程度衰落，反思著(zhù)我們中華文明生生不息的緣由：“與貧困和混亂相比，我們一定會(huì )擁有富裕和秩序，但更重要的.，是美麗的安適，也就是哲人們向往的“詩(shī)意地居息”�！薄鞍盐拿骱妥匀灰黄鸱旁诿媲�，我們只選自然。世人都在熙熙攘攘地比賽什么？要講文明之道．惟一的道就是自然。這就是說(shuō)，中國文化在最高層面上是一種做減法的文化，是一種向往簡(jiǎn)單和自然的文化。正是這個(gè)本質(zhì)，使它節省了很多靡費，保存了生命�！�
我想，生活也應是如此：簡(jiǎn)單、自然，而能快樂(lè )。
千年一嘆讀后感 篇10
《千年一嘆》余秋雨的一本書(shū)，作者很有名氣，就抱著(zhù)好奇的心態(tài)看完了這本書(shū)，這本書(shū)是一本日記，記錄了作者在千年之交，跋涉四萬(wàn)公里，尋找人類(lèi)古代文明的經(jīng)歷，給我的感覺(jué)是苦中帶甜。本書(shū)采用游記的形式，但給人的感覺(jué)本書(shū)不僅僅是一本日記，本書(shū)時(shí)時(shí)給讀者傳遞這樣一些問(wèn)題，希臘、埃及、、印度等古國都曾經(jīng)有過(guò)輝煌的'古文明，從輝煌到勢微，從勢微到衰敗，到?jīng)]落，而我們中華文明卻避免了整體性的衰落，如何保持中華文明的延續，發(fā)展，我們讀者對此應持有何種觀(guān)點(diǎn)，如何去面對等。
看完這本書(shū)以后，我深深為自己作為一個(gè)中國人而感到驕傲，為中華文明感到驕傲。從作者的這些經(jīng)歷中，我們可以看出創(chuàng )造文明的是人類(lèi)，毀滅文明的也是人類(lèi)。其實(shí)，甚至在人類(lèi)文明高度發(fā)達的今天，在很多地方，人們正在毀滅自己創(chuàng )造的文明，如，在中東、印度，阿富汗等地人們還在互相廝殺。我們在作者游歷文明古國的過(guò)程中可以看出，文明的毀滅伴隨著(zhù)血腥的戰爭。為了保證人類(lèi)文明的健康發(fā)展，和平是我們需要的。所以我們應該爭取和平反對戰爭，這是我們一直持有的觀(guān)點(diǎn)。
針對于作者在這本書(shū)中提到的有關(guān)于人類(lèi)文明的問(wèn)題，看起來(lái)與我們個(gè)人沒(méi)有太大的關(guān)系，其實(shí)不然，作為生活在這個(gè)世界上的一員，我們有義務(wù)去盡自己的力量去為中華文明的延續，發(fā)展而努力。而真正把這些義務(wù)落到實(shí)處，就需要我們認真去學(xué)習、工作，去為這些“大”問(wèn)題盡力貢獻自己的“小”努力。
千年一嘆讀后感 篇11
余秋雨先生在《開(kāi)講啦》中勸誡年輕人“尋找遠方的自己，追尋圈外的生命”。中國古人說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路“，“讀萬(wàn)卷書(shū)”是尋找時(shí)間上的遠方，“行萬(wàn)里路”是尋找空間上的遠方。余老師在冒著(zhù)生命危險貼地旅行、看遍世界各地的古文明遺址以后，變成了一個(gè)和寫(xiě)《文化苦旅》時(shí)的余秋雨不一樣的人。
他這樣說(shuō)道：
當我在樟木口岸看到“中華人民共和國”這七個(gè)大字時(shí)，感慨萬(wàn)分。每當我看著(zhù)那些廢墟的時(shí)候，都會(huì )有掉眼淚的'沖動(dòng)，不是因為廢墟，而是因為在我們背后的、一個(gè)我們不了解的、年齡高達幾千歲的老母親。你用幾千年的時(shí)間帶著(zhù)這么多兒女走通了一條路，但我們卻總是在抱怨你為什么不走別的路；你千辛萬(wàn)苦地養活著(zhù)那么多的人丁，守護著(zhù)如此龐大的家業(yè)，但我們卻總是在抱怨你形體不美、風(fēng)度不佳、皺紋太多、外語(yǔ)不好。但當我現在看過(guò)和你同齡的那些大家庭的斷壁殘垣、廢墟墳墓以后，我終于懂了你。
每次讀到這一段都感動(dòng)到淚流，走過(guò)鄰國的千山萬(wàn)水，見(jiàn)過(guò)他國古文明的千瘡百孔，才更加體會(huì )到祖國母親的偉大，體會(huì )到她的親切包容與美好！沒(méi)有了祖國，我們什么都不是！當我們的祖國被欺凌時(shí)，我們也倍受侮辱；當同胞在外遭遇災難時(shí)，是祖國母親迎接回家。那些喝著(zhù)祖國的水，吃著(zhù)祖國的飯，卻甘愿為美國做走狗的無(wú)知無(wú)良之壞人，又有什么資格對祖國說(shuō)三道四！
祖國，永遠是我們最強大的后盾，唯愿我們親愛(ài)的祖國越來(lái)越強盛！越來(lái)越美好！
余秋雨先生的《千年一嘆》記錄了貼地旅行千年古文明的所見(jiàn)所想，讀著(zhù)讀著(zhù)就會(huì )莫名的感動(dòng)，墻裂推薦給愛(ài)讀書(shū)的伙伴。
千年一嘆讀后感 篇12
看了《千年一嘆》之后，根本就沒(méi)有絲毫的喜悅。反而是越看越沉重，不忍再看，又不得不看。尋訪(fǎng)古禮貌的禮貌之旅。乍一聽(tīng)，是一件美差�？善渲袇s蘊含著(zhù)多少說(shuō)不清，道不明的感覺(jué)。那些禮貌古跡總讓我感覺(jué)它們是在沙漠上默默堅守的一座豐碑，一座很悲涼的豐碑。以前的它們是輝煌的見(jiàn)證者。而今的它們好似煙花燦爛之后留下來(lái)的與余燼。以前創(chuàng )造了他們的人的后代子孫，此刻因為各種原因，正在遭受這戰亂，貧窮，饑餓，恐怖主義的侵害。余秋雨先生說(shuō)，看到作為一個(gè)以前創(chuàng )造過(guò)輝煌文化的國家，他們的子孫連學(xué)都上不起，他感到痛心。然而又何止是痛心!哭墻之下那不曾休止過(guò)的哭聲，醫院里亟需藥物治療的孩子，那種就差武裝到牙齒的`謹小慎微，如履薄冰，又豈是一個(gè)痛字可說(shuō)得清，道得明。忘了是在哪個(gè)國家，為了讓旅客能夠安全地觀(guān)賞古跡，每個(gè)車(chē)隊都派兩輛車(chē)前后保護，余秋雨先生那時(shí)候的情緒只剩下難過(guò)，他們只但是是想讓外人了解一下他們的歷史文化而已。
戰爭越來(lái)越讓我感到害怕。它是一個(gè)怎樣的惡魔，怎能讓以前的輝煌化為齏粉。人民是歷史的創(chuàng )造者，可他們卻像是一縷輕煙從歷史的上空飄過(guò)。恒河邊靜待死亡的老人，垃圾堆上密如林的腳能給出什么樣的答案?
中國是一個(gè)很神奇的國家。幾千年來(lái)，大家打打殺殺，之后因為外族的侵略，大家竟緊緊地團結在一齊，再也部分什么外夷了。很期望中東有一天也能這樣。發(fā)現原先大家是一家人。還有那些制造惡魔的人。
千年一嘆讀后感 篇13
“中國是世界四大文明古國之一”，這可能是每個(gè)中國孩子正式的或非正式的學(xué)習歷史的第一課，盡管那時(shí)候并不理解何為文明，老師或父母總會(huì )要求我們記住這句話(huà)，同時(shí)還要記住古巴比倫、古印度、古埃及這些看似不相關(guān)的詞語(yǔ)，同樣也理解不了這些國家在哪里、有著(zhù)怎樣的文明，只是死記了這么一個(gè)概念，隨著(zhù)我們慢慢長(cháng)大，這個(gè)概念就牢牢地長(cháng)在我們的意識之中，很少有人去懷疑和論證，如果不是做學(xué)問(wèn)，也很少有人再去深入研究。就這樣這句話(huà)變成了我們的一個(gè)基本常識。
在信息化空前發(fā)達的當代，提及文明古國，我想大多數人頭腦之中首先出現的是城邦式的政治文明，極度繁榮的`文化藝術(shù)，很容易聯(lián)想到亞里士多德、維納斯、奧林匹亞、金字塔、空中花園、幼發(fā)拉底河、底格里斯河……比照我們的歷史，很容易想到這些人物和情景，或許來(lái)源于我們對三皇五帝、孔孟、萬(wàn)里長(cháng)城、兵馬俑的熟識，這樣的聯(lián)想看上去是多么的順其自然、合乎情理，進(jìn)而聯(lián)想到當代，可能很多人覺(jué)得這些文明古國發(fā)展到今天更是政治民主、經(jīng)濟發(fā)達、文化繁榮的現代化國家，比中國的方方面面都更加進(jìn)步。
然而，當我們認真讀完《千年一嘆》，跟著(zhù)余秋雨老師從古希臘文明遺跡開(kāi)始，到古埃及文明遺跡，到古巴比倫文明遺跡，再到印度文明遺跡，最終從喜馬拉雅山南麓回到中國，我們就會(huì )改變很多伴隨我們很久的一些關(guān)于世界文明的認識，改變我們對中華文明的認識，讓我們重新去思考很多問(wèn)題。
千年一嘆讀后感 篇14
余先生的《千年一嘆》，我在兩個(gè)月里一共讀了兩遍，還為此拜讀了對話(huà)形式的《文明之旅》。
推薦這本書(shū)的理由有幾個(gè)。
首先，余秋雨先生的文筆才學(xué)深深地折服了我這文化小白，我就像一個(gè)好奇的稚子，看著(zhù)字里行間的那精湛到位又不失文字之美的敘述，就像變魔術(shù)般，讓我無(wú)數次崇拜著(zhù)又歡喜得手舞足蹈。文字是文明傳承最主要的形式，也是思想影響最重要的途徑，像余先生、季老他們這些文學(xué)大師，都是我心目中偉大的人類(lèi)。
其次，這是我看過(guò)最完整的古文明介紹的`書(shū)籍，且淺顯易懂，傳景傳情。尼羅河邊上的埃及文明，底格里斯河及幼發(fā)拉底河的兩河文明，猶太人的希伯來(lái)文明，更早之前的美索不達米亞文明，我以前也曾從不同的書(shū)籍里斷斷續續地了解，但它們究竟有何聯(lián)系？現在是什么樣子？與中華文明在時(shí)間和表現上有何不同？這些都是我一直想知道或者想規整的，而這一次終于明明白白了。
再者，這可能是余先生對文化、文學(xué)追求的路上最后一本純純粹粹且高度到達巔峰的一本書(shū)了。以后可能都會(huì )是生感悟、做人藝術(shù)什么的，我不會(huì )有興趣。
最后，說(shuō)到中華文明。這應該是我作為中國人最驕傲的資本，也是我身為一個(gè)渺小的中國人最無(wú)奈的部分。如中庸之道，助我，愚我，也害我。它的確值得我們去反思。
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