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讀后感的寫(xiě)作方法和技巧
認真品味一部名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編整理的讀后感的寫(xiě)作方法和技巧，歡迎閱讀與收藏。
讀后感的寫(xiě)作方法和技巧 1
1.讀后感的格式
第一段把書(shū)中主要內容，加以概括，作者寫(xiě)了什么，想表達什么。
第二段選擇一個(gè)比較重要的點(diǎn)，也可以是自己認為重要的地方，用自己的話(huà)加以表達，我覺(jué)得哪哪哪比較好，我有什么樣的看法。
第三段聯(lián)系實(shí)際生活，把書(shū)里的和生活中的結合起來(lái)，抒發(fā)下真情實(shí)感，生活中怎么怎么樣，我覺(jué)得怎么怎么樣，我學(xué)到了什么。
做到以上3點(diǎn)，那么這篇讀后感基本就出來(lái)了當然不一定就三段中間可以自己分，詳略得當就好但是結構層次一定要鮮明，讀和感結合，重點(diǎn)在“感”上。
2.小學(xué)讀后感怎么寫(xiě)?
一、仔細閱讀原文，認真領(lǐng)會(huì )文章精神是寫(xiě)好讀后感的前提。
“感”是從讀中產(chǎn)生的，不認真讀，就不能深刻領(lǐng)會(huì )原文的精神實(shí)質(zhì)，就不能把自己的感想激發(fā)出來(lái)。如果對原文都沒(méi)讀懂，那也就不可能寫(xiě)出有價(jià)值的感想來(lái)。
怎么讀呢?要邊讀邊想，邊讀邊記。哪些地方使你激動(dòng)不已，哪些地方使你感慨萬(wàn)千都不要放過(guò)去。要反復讀，邊讀邊體會(huì )文章的實(shí)質(zhì)，聯(lián)系自己生活的實(shí)踐，加以對照、比較，同時(shí)要在原作上作上記號，如圈、點(diǎn)、劃，或在空白處寫(xiě)上簡(jiǎn)略的看法等，以便讀后好查找重點(diǎn)之處。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。
看完一本書(shū)或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫(xiě)上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò)，必然使文章平淡，不深刻。所以寫(xiě)感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫(xiě)。你可以抓住原作的中心思想寫(xiě)，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)，是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內容。
寫(xiě)讀后感的重點(diǎn)應是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì )實(shí)際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強的時(shí)代感。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結合。
讀后感是議論性較強的讀書(shū)筆記，要用切身體會(huì )，實(shí)踐經(jīng)驗和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫(xiě)“讀”，又要寫(xiě)“感”，既要敘述，又必須說(shuō)理。敘述是議論的基礎，議論又是敘述的深化，二者必須結合。
有的同學(xué)在寫(xiě)讀后感時(shí)，用大量的篇幅去復述原作的內容或敘述大量的事例，只在結尾發(fā)表幾句感想。這樣寫(xiě)就不符合要求了。
讀后感以“感”為主。要適當地引用原文，當然引用不能太多，應以自己的語(yǔ)言為主。在表現方法上，可用夾敘夾議的寫(xiě)法，議論時(shí)應重于分析說(shuō)理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。在結構上，一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著(zhù)重抒寫(xiě)感受后，結尾又回扣“讀”。
讀后感的寫(xiě)法，種類(lèi)很多，但寫(xiě)好讀后感基本上離不開(kāi)以上四點(diǎn)，望同學(xué)們好好體會(huì )、理解、消化。
3.小學(xué)生讀后感示范
輕輕的合上書(shū)已經(jīng)很久了，《魯濱遜漂流記》中曲折連環(huán)的故事情節與魯濱遜的自立、自信、自強的精神卻深深地在震撼著(zhù)我。
魯濱遜出生在一個(gè)富裕的家庭中，但睿智的他不甘平庸，對父親的忠告-----不要去航海全然不顧。在一次航海中，船在南美洲海岸的一個(gè)荒島附近觸礁，船身破裂，水手和乘客都喪生了，只有魯濱遜堅強的活了下來(lái)。海浪把他卷上了岸。
這座小島荒無(wú)人煙。魯濱遜在這里獨立生活了24年，一次偶然，他解救了一個(gè)俘虜-------“星期五”。過(guò)了四年，他們一起克服重重困難回到了祖國。魯濱遜不屑守成，不甘平庸，有實(shí)干精神，這些都是我們應該學(xué)習的。更令我佩服得是魯濱遜在一無(wú)所有的情況下造出了桌子、陶器等物品。當面對食物危機時(shí)，他種植出了大麥和水稻，并靠這些僅有的農作物制造出了粗糙的面包。這一點(diǎn)就是我們不能相比的�，F代的我們都是生活在溫室里的花朵，是家里的“小太陽(yáng)”、“小皇帝”，含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了。一個(gè)個(gè)都是衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口。記得有人做了一個(gè)實(shí)驗：一個(gè)日本的孩子和一個(gè)中國的.孩子分別放在同一座有野獸出沒(méi)的山中。中國的孩子很害怕，沒(méi)有堅持下來(lái)。而日本的孩子卻憑著(zhù)堅強的意志和勇敢的斗爭精神頑強的堅持下來(lái)。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的實(shí)驗說(shuō)明一個(gè)不簡(jiǎn)單的道理：中國孩子在自立自強和意志力上需要很大的提高，我們不能總是沉浸在父母和社會(huì )的溺愛(ài)之中，要報效我們的祖國要使我們的祖國繁榮昌盛，我們不能再這樣逍遙自在，碌碌無(wú)為，難道我們不應該做點(diǎn)什么嗎?魯濱遜機智勇敢，會(huì )在沒(méi)有條件的情況下創(chuàng )造條件，這正是我們所缺乏的。同學(xué)們，為了我們的祖國明天更加美好，快快從我們自身做起，堅強剛毅、機智勇敢、不怕困難。只有這樣，我們才對得起父母、社會(huì )、國家。
魯濱遜聰明機智而又堅強，我喜歡這個(gè)人物，更敬佩他身上的精神。
4.小學(xué)生讀后感示范
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著(zhù)，已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶(hù)曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著(zhù)的言論了，所以我不想對這部名著(zhù)的內容發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)，只想對其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。
我認為，《西游記》在藝術(shù)上的成就，是成功地創(chuàng )造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。
吳承恩塑造的孫悟空，嫉惡如仇，神通廣大，一切稱(chēng)兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都失去了往日的威風(fēng)，或一命嗚呼，或束手就擒，這都反映了吳承恩掃蕩社會(huì )丑惡現象和丑惡勢力的強烈愿望，也是《西游記》民主性精華之所在。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!
讀后感的寫(xiě)作方法和技巧 2
讀后感的寫(xiě)作方法和技巧
讀后感屬于議論文的范疇，但又不同于一般的議論文。
一般議論文，要求觀(guān)點(diǎn)明確，論據典型，論證嚴密；而讀后感最突出的特點(diǎn)是“讀”和“感”的緊密結合�！白x”，指讀了何人、何文，文中有何事、何觀(guān)點(diǎn)；“感”，是指讀后有何感受�！白x”是“感”的基礎，“感”是“讀”的升華。就所讀作品而言，“讀”是“即”—對所讀內容和感發(fā)點(diǎn)作必要的交代；“感”是“離”—根據感發(fā)點(diǎn)進(jìn)行聯(lián)想，談感受�！案小笔恰白x”互相作用，不可脫節。
“讀”和“感”的結合，一般采用兩種形式：一是邊述讀（交代所讀內容）邊發(fā)感；二是先述讀后發(fā)感。原則上講，先述讀后發(fā)感的形式比較好把握，適合初學(xué)寫(xiě)讀后感的同學(xué)選用。
要寫(xiě)好讀后感，除掌握以上基本的文體知識外，還必須把握以下幾個(gè)寫(xiě)作步驟：
一、研讀原文。
只有研讀好原文，才能對原文的內容和主旨有深刻全面的理解和把握，才能從中有所感悟，這是寫(xiě)好讀后感的基礎。
二、確立感發(fā)點(diǎn)。
感發(fā)點(diǎn)是讀后感的中心論點(diǎn)，又是文章的“入手處”。
一篇文，一本書(shū)，一部影視片，一出戲劇，內容有簡(jiǎn)有繁，線(xiàn)索有多有少，人物有主有次，觀(guān)點(diǎn)有深有淺，寫(xiě)讀后感不可能面面俱到。那么，怎樣確立感發(fā)點(diǎn)呢？方法很簡(jiǎn)單。我們研讀某篇作品后，必然會(huì )受到啟發(fā)，有所感悟，而我們受啟發(fā)最大、感悟最深的那一點(diǎn)（或幾點(diǎn)），就可以確立為“感發(fā)點(diǎn)”。例如：寫(xiě)人為主的記敘文，感發(fā)點(diǎn)往往是人物最突出的精神、思想、品格等特點(diǎn)或最有價(jià)值的言論、行動(dòng)。寫(xiě)事為主的記敘文，感發(fā)點(diǎn)往往是事件中所包含的意義、所反映的某種問(wèn)題或普遍性的規律。議論文的感發(fā)點(diǎn)，一般是所讀議論文的中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)。其他文體感發(fā)點(diǎn)的確立的與此大同小異，不一一贅述。
三、述讀與發(fā)感。
述讀，指對所讀文章的出處、篇名、作者、感發(fā)點(diǎn)等方面的交代，目的是使讀者明白這篇讀后感的由來(lái)，要發(fā)什么感。這些交代是必不可少的，否則，就會(huì )讓讀者不明白你的“感”由何而發(fā)。發(fā)感，是在述讀和感發(fā)點(diǎn)的基礎上，展開(kāi)聯(lián)想與引申，聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行發(fā)揮，這是文章的主體部分。
聯(lián)想與引申的原則是，要圍繞感發(fā)點(diǎn)，要與原文材料有密切的聯(lián)系。對聯(lián)系的內容和實(shí)際還要進(jìn)行必要的分析、議論或抒情，這樣“感”才會(huì )深刻。這也是展開(kāi)讀后感主體部分最主要的方法。
另外，在論證感發(fā)點(diǎn)的過(guò)程中，要注意把兩種論據緊密結合起來(lái)，一是所讀原文的材料，二是聯(lián)想和引申的材料。
四、讀后感的結尾
結尾可概括中心，總結全文，或提出問(wèn)題，發(fā)表看法，發(fā)人深思�！拔臒o(wú)定則”，內容決定形式，采用什么形式結尾，要根據讀后感的類(lèi)型而定。
寫(xiě)讀后感的基本思路
一、引——圍繞感點(diǎn)，引述材料。
簡(jiǎn)述原文有關(guān)內容。讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的'，可全文引述；材料長(cháng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準確，有針對性。如所讀書(shū)，文的篇名，作者，寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內容概要。寫(xiě)這部分內容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)"簡(jiǎn)"字，決不能大段大段地敘述所讀書(shū)，文的具體內容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。概括本文的主要內容，要簡(jiǎn)練，而且要把重點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)。
二、議——分析材料，提練感點(diǎn)。
亮明基本觀(guān)點(diǎn)。在引出“讀”的內容后，要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析；也可以由現象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為"觀(guān)點(diǎn)句"。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。"觀(guān)點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
三、聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。
圍繞基本觀(guān)點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現實(shí)生活中相類(lèi)似的現象，也可以由古及今聯(lián)系現實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著(zhù)眼，也可以從小處入手。當然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀(guān)點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀(guān)點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn)，為基本觀(guān)點(diǎn)服務(wù)。
四、結——總結全文，升華感點(diǎn)。
圍繞基本觀(guān)點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應當有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這"實(shí)際"可以是個(gè)人的思想，言行，經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì )現象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應當注意緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn)，為觀(guān)點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系，前后脫節。結既可以回應前文，強調感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開(kāi)頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內容，結尾也要恰當回扣“讀”的內容不放松。以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，"簡(jiǎn)述原文"一般在"亮明觀(guān)點(diǎn)"前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì )現象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。
讀后感的寫(xiě)作方法和技巧 3
讀后感的一般寫(xiě)法"引議聯(lián)結"的"橄欖型"結構特點(diǎn)。
引——簡(jiǎn)要引述原文內容，尤其是要對材料中自己感觸最深的內容做簡(jiǎn)要介紹。
議——就原文的思想內容，人物形象，故事情節或寫(xiě)作特點(diǎn)等談感受，要集中力量談自己感觸最深，能有話(huà)可說(shuō)的某個(gè)方面來(lái)寫(xiě)。
聯(lián)——聯(lián)系自身和社會(huì )實(shí)際做深入的議論，避免就事論事，泛泛而談，更宜避免牽強附會(huì )。
讀后感的寫(xiě)法。
結——總結全文。
以上四部分中，"議"和"聯(lián)"是重點(diǎn)，是核心;而引和結為次要部分，可以形象的比喻為"橄欖型"結構。
注意
一，讀”是“感”的前提、基礎;“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結果。
必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”。
因此，要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì )作者的.寫(xiě)作目的和文中表達的思想感情。
二是要準確選擇感受點(diǎn)
讀完一本書(shū)或一篇文章，會(huì )有許多感想和體會(huì );對同樣一本書(shū)或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì )產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。
一篇讀后感，不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì )，這就要加以選擇。
讀后感的寫(xiě)法。
作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話(huà)可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。
要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點(diǎn)，作為全文議論的中心。
忌:
讀后抄——大量摘錄引用材料中的原話(huà)。
脫離材料——沒(méi)有"讀"的內容或者不能恰當引用材料作為"感"的佐證
讀書(shū)筆記，是指人們在閱讀書(shū)籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì )，隨時(shí)隨地把它寫(xiě)下來(lái)的一種文體。
古人有條的讀書(shū)治學(xué)經(jīng)驗，叫做讀書(shū)要做到:眼到、口到、心到、手到。
這“手到”就是讀書(shū)筆記。
讀完一篇文章或一本書(shū)后，應根據不同情況，寫(xiě)好讀書(shū)筆記。
讀書(shū)筆記不是一種獨立的文體，它只是人們讀書(shū)時(shí)為了能夠更好地記住并使用所讀的內容所作的筆記，勤寫(xiě)讀書(shū)筆記，可以提高讀書(shū)的效果，克服邊讀邊忘的毛病，避免重蹈熊瞎子掰苞米的覆轍。
常用的形式有:
(一)提綱式。
以記住書(shū)的主要內容為目的。
通過(guò)編寫(xiě)內容提綱，明確主要和次要的內容。
(二)摘錄式。
主要是為了積累詞匯、句子。
可以摘錄優(yōu)美的詞語(yǔ)，精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運用。
(三)仿寫(xiě)式。
為了能做到學(xué)以致用，可模仿所摘錄的精彩句子，段落進(jìn)行仿寫(xiě)，達到學(xué)會(huì )運用。
(四)評論式。
主要是對讀物中的人物、事件加以評論，以肯定其思想藝術(shù)價(jià)值如何。
可分為書(shū)名、主要內容、評論意見(jiàn)。
(五)心得式。
為了記下自己感受最深的內容，記下讀了什么書(shū)，書(shū)中哪些內容自己教育最深，聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)出自己的感受。
即隨感。
廣義地講，讀后感也是心得筆記之一，但人們一般都把讀后感獨立地提出來(lái)講解和練習。
(六)存疑式。
主要是記錄讀書(shū)中遇到的疑難問(wèn)題，邊讀邊記，以后再分別進(jìn)行詢(xún)問(wèn)請教，達到弄懂的目的。
(七)簡(jiǎn)縮式。
為了記住故事梗概、讀了一篇較長(cháng)文章后，可抓住主要內容，把它縮寫(xiě)成短文。
兩者關(guān)系
讀書(shū)筆記主要是對文章的語(yǔ)言表達等從語(yǔ)言藝術(shù)方面進(jìn)行概括，讀后感是你看完了這個(gè)文章，對文章內容的看法等。
兩者都有對文章的內容發(fā)表感慨，只是多少的問(wèn)題。
讀后感的寫(xiě)作方法和技巧 4
1、要弄懂原作
"讀”是感的基礎，“感”是由“讀”而生。只有認真的讀書(shū)，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì )原文精神所在，結合歷史的經(jīng)驗、當前的形勢和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。
2、要認真思考
讀后感的主體是“感”。要寫(xiě)實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎上作出自己的分析和評價(jià)。分析和評價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀(guān)點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開(kāi)中心太遠。
所以，寫(xiě)讀后感就必須要邊讀邊思考，結合歷史的經(jīng)驗，當前的形勢和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想，從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的`人和事，那些與書(shū)中相近、相似；
那些與書(shū)中相反、相對，自己贊成書(shū)中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統化，理論化�？傊�，想的深入，才能寫(xiě)的深刻感人。
3、要抓住重點(diǎn)
讀完一篇（部）作品，會(huì )有很多感想和體會(huì )，但不能把他們都寫(xiě)出來(lái)。讀后感是寫(xiě)感受最深的一點(diǎn)，不是書(shū)評，不能全面地介紹和評價(jià)作品。因此，要認真地選擇對現實(shí)生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病。怎樣才能抓住重點(diǎn)呢？
我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會(huì )受到感動(dòng)，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫(xiě)讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復想，反復作比較，找出兩個(gè)比較突出的對現實(shí)有針對性的；
再集中凝神的想下去，在深思的基礎上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現實(shí)意義的問(wèn)題，寫(xiě)出真實(shí)、深刻、用于解決人們在學(xué)習上、思想上和實(shí)踐上存在問(wèn)題的有價(jià)值的感想來(lái)。
4、要寫(xiě)出真情實(shí)感
就是要寫(xiě)自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的，就怎樣寫(xiě)。把自己的想法寫(xiě)的越具體、越真實(shí)，文章就會(huì )情真意切，生動(dòng)活潑，使人受到啟發(fā)。千萬(wàn)不可有假大空的嫌疑。
讀后感的寫(xiě)作方法和技巧 5
讀后感寫(xiě)作的基本模式：
首先，簡(jiǎn)要敘述原文內容，對所讀文章做一個(gè)簡(jiǎn)要的概述。寫(xiě)著(zhù)部分主要是為寫(xiě)自己的感想做一個(gè)前期鋪墊。這部分寫(xiě)作的重點(diǎn)一定要突出“簡(jiǎn)”。
接著(zhù)，表明自己的感想，即自己的觀(guān)點(diǎn)。圍繞觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)出能支撐觀(guān)點(diǎn)的事實(shí)，展開(kāi)聯(lián)想。
一篇簡(jiǎn)單的讀后感就完成了。
讀后感的注意事項：
首先，要讀好原文。熟讀原文，方能從中找出自己的觀(guān)點(diǎn)或者感悟。
其次，排好感點(diǎn)。梳理自己的觀(guān)點(diǎn)，方便選擇。
第三、選準感點(diǎn)。選取能一針見(jiàn)血的點(diǎn)，以便文章能在第一時(shí)間吸引人。
第四、敘述要簡(jiǎn)。
第五，聯(lián)想要注意形式。
讀后感的寫(xiě)作，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是先要概述原文內容，側重于自己要寫(xiě)的`一部分，接著(zhù)表明自己的觀(guān)點(diǎn)，即讀后感的“感”，寫(xiě)出自己的聯(lián)想、感悟。
讀后感的寫(xiě)作方法和技巧 6
1、先要重視感
感要多讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀(guān)點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì )現象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。
2、要重視"讀"
在"讀"與"感"的關(guān)系中，"讀"是"感"的前提，基礎;"感"是"讀"的延伸或者說(shuō)結果。必須先"讀"而后"感"，不"讀"則無(wú)"感"。
3、讀完一本書(shū)或一篇文章
會(huì )有許多感想和體會(huì )；對同樣一本書(shū)或一篇文章，不同的人從不同的'角度思考問(wèn)題，更是會(huì )產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要"露餡"；
認識到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到要有實(shí)事求是的領(lǐng)導作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì )給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機制。
讀后感的寫(xiě)作方法和技巧 7
一、標題的書(shū)寫(xiě)要規范
1.標題
(1)當字數較少時(shí)。
寫(xiě)在第一行的中間。如果只有兩個(gè)字。兩個(gè)字符之間有兩個(gè)空格。
(2)當字符數較多時(shí)，前面有4個(gè)空格。
2.字幕
從主標題縮進(jìn)兩個(gè)字符并在破折號之后寫(xiě)上。
3.字幕
如果有副標題，請將其寫(xiě)在中間的一行上。
�。议L(cháng)可以翻翻孩子以前的作文，看題目有沒(méi)有寫(xiě)錯的地方。）
二、重點(diǎn)“部位”要特別注意
文章的標題、開(kāi)頭、結尾和過(guò)渡句。是讓閱卷老師特別抓眼球的“部分”，也是孩子贏(yíng)得印象分和情感分的關(guān)鍵“部分”。注意：把這些地方寫(xiě)得精彩，堅決避免錯別字和錯句；“美觀(guān)大方”，所有接縫處不發(fā)生涂抹和修飾。
特別提醒：有些同學(xué)在寫(xiě)自擬作文時(shí)喜歡先寫(xiě)作文。我打算在最后加上標題。結果倉促交卷，忘記或沒(méi)來(lái)得及寫(xiě)題目，文章成了“無(wú)頭鬼”，可惜。
三、標點(diǎn)符號要規范
1、常見(jiàn)標點(diǎn)問(wèn)題：
(一)“點(diǎn)到尾”的標點(diǎn)符號，都是小點(diǎn)。
(2)逗號使用過(guò)多小學(xué)生讀后感的寫(xiě)作方法和技巧，有的同學(xué)在一個(gè)自然段落中從頭到尾都用逗號。
(3)為了加強文章的語(yǔ)氣，亂用感嘆號。
(4)結尾亂用省略號。
2、標點(diǎn)符號的規范使用：
(1)逗號、句號、逗號、分號、冒號、問(wèn)號、感嘆號占一格，寫(xiě)在格的左下角，跟在句子后面，不能出現在行首。
(2)引號、括號和標題編號。前后各占一個(gè)字符框，且不能高于正文，前半部分不能出現在行尾，后半部分不能出現在行首。特別提醒：當一行的最后一幀恰好遇到引號、括號或片頭號的前半部分時(shí)，只需用斜線(xiàn)劃掉最后一幀即可。
(3)破折號、省略號。
占用兩個(gè)字符小學(xué)生讀后感的寫(xiě)作方法和技巧，中間的破折號不能斷。
(4)連接數和墊片數。
每個(gè)占據一個(gè)字符框，上下居中，左右不置頂。
4.借名句名言增加文采
如何寫(xiě)出一篇好的小學(xué)語(yǔ)文作文？在寫(xiě)作中，如果能適當引用古詩(shī)名句，不僅能增強文章的文學(xué)氣勢，還能體現語(yǔ)言的`意象。在考試作文中，如果能適當地引用幾首古詩(shī)詞，將會(huì )極大地吸引閱卷老師的注意！
5.限制字符數
�。ㄒ唬┓灿幸幎ㄉ舷蓿ㄈ纭安怀^(guò)500字”）的，不得超過(guò)字數。
即使因整體把握不夠而“半途而廢”，也要力求“懸崖勒馬”，不留痕跡。
�。�2）如有規定下限（如“不少于400字”），字數不得遺漏。
如果內容已經(jīng)寫(xiě)好了。而且字數不夠。然后改變結尾形式。
(3)作文的字數要在整體布局中熟知。
一般來(lái)說(shuō)，一篇文章的開(kāi)頭和結尾各占15%，正文占全文的70%。
關(guān)于如何寫(xiě)出一篇好的小學(xué)語(yǔ)文作文的細節，今天老師就分享到這里吧！家長(cháng)一定要花時(shí)間讀一讀孩子以前的作文，看看他們是否符合上述要求。如果沒(méi)有，一定要讓孩子及時(shí)改正！
最后順便說(shuō)一下，雖然作文在語(yǔ)文成績(jì)中占有非常大的比重，但是要取得優(yōu)秀的語(yǔ)文成績(jì)，僅僅寫(xiě)出好的作文是不夠的，還需要掌握基礎！如何學(xué)好基礎知識？推薦一本小學(xué)語(yǔ)文同步訓練書(shū)：見(jiàn)道俠《名校學(xué)霸見(jiàn)道卷》！
里面有4本小冊子。分別是“考點(diǎn)冊、試題冊、測評冊、分析冊”。
先讓孩子用“考點(diǎn)冊子”（里面總結了所有考點(diǎn)知識點(diǎn)）學(xué)習知識點(diǎn)，然后用“考點(diǎn)冊子”做配套練習。里面的試題均選自名校真題，具有極高的訓練價(jià)值！
家長(cháng)再用“測評冊”測試孩子對知識點(diǎn)的掌握情況，（其中每道試題測試的知識點(diǎn)都會(huì )在“測評冊”中標出）。最后用“分析冊”做有針對性的解釋。
這樣的造書(shū)理念，確實(shí)前無(wú)古人。我們班的孩子都在用這本書(shū)，家長(cháng)反映對孩子的學(xué)習很有幫助，大大減輕了家長(cháng)輔導的壓力。
這樣，小學(xué)語(yǔ)文作文成績(jì)和基礎成績(jì)都提高了。不怕孩子小學(xué)語(yǔ)文學(xué)不好？有興趣的家長(cháng)一定要試試看，一定不會(huì )讓您和您的孩子失望！
讀后感的寫(xiě)作方法和技巧 8
寫(xiě)讀后感是小學(xué)語(yǔ)文課程標準對4、5、6年級的習作要求。但遺憾的是我們絕大多數同學(xué)都是有“讀”沒(méi)“感”。讀后感這種文體屬于小論文，其實(shí)就是對所讀內容中的某一點(diǎn)、某一部分或涉及到的某個(gè)人發(fā)表一下自己的看法。
寫(xiě)讀后感一般分兩個(gè)部分：
第一部分是寫(xiě)讀了什么，這部分應該寫(xiě)得簡(jiǎn)明扼要。所謂簡(jiǎn)明扼要就是抓住文章內容里面一個(gè)最重要的要點(diǎn)，并把這個(gè)要點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)。比如可以簡(jiǎn)要的說(shuō)一下讀了什么書(shū)，書(shū)的內容是什么，其中的哪一塊內容或者哪一個(gè)人物引起了我的深思。
第二部分是寫(xiě)有什么感想。這一部分一般分為兩個(gè)層次。第一層次是表達自己的感情或說(shuō)明自己的想法；第二層次是根據第一層次，分小節來(lái)闡述感情或想法，而闡述所要用到的素材基本上就是書(shū)中的內容。請注意，“感想”這個(gè)詞要分開(kāi)來(lái)理解�！案小笔侵父星�，“想”是指想法。也就是說(shuō)讀后感既可以是表達一種感情，也可以是說(shuō)出一個(gè)想法。
我們以《西游記》為例來(lái)講讀后感的具體寫(xiě)法。
第一部分，可以簡(jiǎn)要寫(xiě)一寫(xiě)《西游記》是什么朝代，哪一位作家的著(zhù)作（明朝吳承恩），主要內容講的是什么內容（唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，去西天取經(jīng)），其中孫悟空這個(gè)人物給我留下了很深的印象，因為他太厲害了，太了不起了，我非常佩服他。大家看，想法是“孫悟空很厲害、了不起”，感情是“我很佩服他”。
第二部分，分小節來(lái)闡述孫悟空到底怎么厲害、怎么了不起？以及佩服他什么？這些闡述的內容都可以在書(shū)里面找到。比如覺(jué)得他厲害是因為他有一根一萬(wàn)三千五百斤重，能隨意變大變小的金箍棒；他有七十二變的本領(lǐng)；能一個(gè)筋斗翻出十萬(wàn)八千里……；再比如佩服他的`理由是對妖魔鬼怪嫉惡如仇，忠心耿耿，不畏權勢……這些內容可以根據讀后感的文章結構來(lái)進(jìn)行詳略區分。
第三部分，全文打總結，比如可以寫(xiě)“我也希望能夠像孫悟空一樣，成為一個(gè)既本領(lǐng)高強，但又勇敢正直的人”。這樣一篇讀后感就形成了。
有同學(xué)可能會(huì )說(shuō)“書(shū)我也讀了，可是為什么讀不出感想來(lái)呢？”有兩個(gè)方法可以解決這個(gè)問(wèn)題：
第一個(gè)方法是把故事里的人物替換成自己，比如想象自己就是孫悟空，或者豬八戒、唐僧。這樣就有很強的代入感，容易讀進(jìn)去。
第二種方法是多問(wèn)為什么。讀書(shū)切忌一目十行，走馬觀(guān)花，即使是泛讀，讀的過(guò)程中也要多問(wèn)幾個(gè)為什么。比如孫悟空為什么對妖怪嫉惡如仇？為什么對師父忠心耿耿？為什么對天庭不畏權勢？以及故事里的哪個(gè)情節好寫(xiě)得好，好在哪里？
用這兩個(gè)方法去讀，就一定會(huì )讀出感想出來(lái)，也就可以寫(xiě)好讀后感。
最后還要提醒同學(xué)們，寫(xiě)讀后感一定要避免一個(gè)問(wèn)題——“頭重腳輕腹中空”。有很多同學(xué)寫(xiě)讀后感，開(kāi)頭把故事內容描述了一大段，甚至把原文的內容照抄一遍，占了文章一大半的篇幅，而后面的感想寫(xiě)得潦潦草草，要么空喊口號，要么牛頭不對馬嘴的做個(gè)自我批評。這種讀后感顯得非常的突兀，明顯表現出來(lái)是讀也沒(méi)讀好，寫(xiě)也沒(méi)寫(xiě)好。
如果是一篇500字左右的讀后感，大致上100字是寫(xiě)讀了什么，400字是寫(xiě)感想是什么，而其中5、60字是表達自己的觀(guān)點(diǎn)，再來(lái)個(gè)250字左右結合內容來(lái)證明你的觀(guān)點(diǎn)，最后是聯(lián)系自己的實(shí)際，說(shuō)說(shuō)“我”怎么辦？這樣在格式上和寫(xiě)作的內容上容易贏(yíng)得高分。
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