《給教師建議》讀書(shū)心得

　　當我們有一些感想時(shí)，心得體會(huì )是很好的記錄方式，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編為大家整理的《給教師建議》讀書(shū)心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《給教師建議》讀書(shū)心得1

　　《給教師的建議》很早以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但一直沒(méi)有找到，于是到網(wǎng)上找了零零星星地一些資料，但也不是很完整，只是摘錄了其中的一部分。雖然只是其中的幾點(diǎn)，但讀之也是受益不淺了。

　　終于這學(xué)期買(mǎi)到《教師的建議》，我如獲至寶，一下子就看了好些。這本書(shū)有這么幾點(diǎn)需要說(shuō)的：

　　這是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的一本專(zhuān)著(zhù)，但絲毫看不出理論的成份，每句話(huà)皆讓人感覺(jué)出自實(shí)踐的經(jīng)驗之談。雖然時(shí)間離我們已有幾十年，雖然這本書(shū)的背景是在前蘇聯(lián)，但對于我們現在的教育，依然具有指導性的意義。時(shí)人教育這理論那理念一套套地搬出來(lái)，唯恐不能將人嚇倒，名詞換了一個(gè)又一個(gè)，但教育的現狀竟怎么也不見(jiàn)得有起色起來(lái)。里面提到有關(guān)閱讀的事，蘇氏認為不要因為孩子成績(jì)差，而不讓他閱讀，恐怕會(huì )影響了他的學(xué)習成績(jì)。相反，一個(gè)孩子如果不加強閱讀的訓練，是不能提高學(xué)習成績(jì)的。我認為，功夫在詩(shī)外，中國的古人已講過(guò)，這是極有道理的。閱讀，是建立在實(shí)踐上的�，F在的一些教師和家長(cháng)還是沒(méi)有改變自己的看法，認為看課外書(shū)會(huì )影響學(xué)習成績(jì)，于是禁止讓孩子看這些。其實(shí)恰好相反，沒(méi)有了閱讀，孩子一味沉浸在做習題的'單調中，他是提不起學(xué)習的興趣的，也是不能提高學(xué)習的能力的。沒(méi)有了閱讀，孩子對人生，對社會(huì )的看法就顯得過(guò)于單純，如果因為發(fā)生一點(diǎn)不益于他們的事，他們便不能自拔，想不出解決的方法。因此，閱讀近者是對閱讀能力甚至學(xué)習能力都是一個(gè)飛越，遠者則能夠進(jìn)入這個(gè)大環(huán)境中，在環(huán)境中變得通達，從而產(chǎn)生對人生的種種感悟。古人云：三日不讀書(shū)，面目可憎。何其憎也，乃不堪一睹也。 對于學(xué)習中的作業(yè)，書(shū)中認為首先要做好前期工作，盡量減少不該有的錯誤，讓孩子一寫(xiě)就正確。有人認為先讓孩子嘗試，嘗試不成功是沒(méi)有關(guān)系的，孩子能夠在一次一次失敗中接受教訓。但蘇氏不這樣認為。他說(shuō)作業(yè)批改已經(jīng)不是目的，只是定期檢查便可。這種說(shuō)法卻是讓現在一直扎在作業(yè)堆里不能自拔的教師們一個(gè)很大的啟發(fā)的。作業(yè)固然要改，但要注重效率，講究方法，讓改作業(yè)發(fā)揮最大的成效才是最重要的。

　　《給教師的建議》里對時(shí)下父母們還是非�？粗氐姆謹底髁朔浅？茖W(xué)的分析�？上КF在大部分的家長(cháng)甚至教師還是一直把分數放在第一位，認為分數高就是學(xué)習好，分數高就是好學(xué)生。于是剝奪了孩子雙休日的休息權利，讓他們參加這樣那樣的學(xué)習班，進(jìn)行這種那種的培訓。有些家長(cháng)即使有些猶豫，但最終抵不住別人家的孩子個(gè)個(gè)都往往學(xué)習班時(shí)去。正像一個(gè)同事所說(shuō)的那樣：現在的中考高考試卷都很淺，如果不參加學(xué)習班，肯定比不上人家。

　　那么我們現在來(lái)看看這本書(shū)中的一些描述吧：

　　母親和父親打心眼里關(guān)心兒童的成功和失敗，他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學(xué)習的愿望這門(mén)很微妙的學(xué)問(wèn)。同時(shí)，在學(xué)前期進(jìn)行一些教學(xué)，還可以防止家長(cháng)們產(chǎn)生一種錯誤的想法，即認為“只要逼得緊一些”，就能使兒童在學(xué)習上得“五分”和“四分”。我們力求使父母們懂得：對學(xué)業(yè)成績(jì)的評定，并不反映對兒童道德面貌的評定。違背了這一點(diǎn)，會(huì )給兒童帶來(lái)很深的痛苦，有時(shí)候甚至摧殘他的心靈。把學(xué)科成績(jì)的評分跟道德面貌的評價(jià)等同起來(lái)，是缺乏理智地追求表面成績(jì)(分數)的結果。我們認為，不能容忍把一切都歸結為一條簡(jiǎn)單化的結論——好分數就是好學(xué)生，沒(méi)有得到“應得”的分數就意味著(zhù)這個(gè)學(xué)生“不夠格”。在這種奇怪的、缺乏教育學(xué)常識的觀(guān)點(diǎn)里，沒(méi)有把人看成是多種特征、品質(zhì)、才能和愛(ài)好的和諧的統一體。

　　遺憾的是，這種觀(guān)點(diǎn)已經(jīng)滲透到許多家庭和社會(huì )生活中去了。當我看到許多文章里寫(xiě)道或者聽(tīng)到許多人說(shuō)：“三分”是代表毫無(wú)用處的、很差的知識這種議論時(shí)，我就感到不勝憤慨。尊敬的教師同志們，你們應當堅定地對自己說(shuō)：“三分”——這是一種對于完全令人滿(mǎn)意的知識的鑒定。順便提一下，如果所有的教師都能用正確的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看待這些問(wèn)題，那么謊報成績(jì)的現象就會(huì )消失，因為現在有許多學(xué)校給不及格的知識也是打“三分”的，這是一種令人遺憾的現象。還有，家長(cháng)們也將不再要求自己的孩子做到不可能做到的事，因為并非所有的孩子都具有同樣的能力：一個(gè)孩子很輕松地就能得到“五分”和“四分”，而另外一個(gè)孩子得到“三分”就是很大的成就。今天，當我們即將實(shí)現普及中等教育的時(shí)候，記住這一點(diǎn)是特別重要的。

　　這本書(shū)已經(jīng)出版了幾十年了，蘇氏也早已作古，但現在的家長(cháng)們老師們竟還是依然故我地抓分數。這樣的應試教育是要付出代價(jià)的。這種代價(jià)，有的已經(jīng)顯現出來(lái)，比如信仰的缺失，比如道德的淪喪，比如文化的沒(méi)落。這是很可怕的，甚至是很可悲的。一個(gè)民族可能因為沒(méi)有了自我而變得不是一個(gè)民族了。我想，這樣的折磨起碼還要50年。國人都是自以為是的，誰(shuí)的話(huà)也聽(tīng)不進(jìn)，只有等他們真的體驗到那種痛楚的時(shí)候，也會(huì )想到改變自己。

　　經(jīng)常說(shuō)以人為本，但現在何嘗真的“以人為本”了呢?。教育就是培養人，就應該以人為本，這是理所當然的。但現在的教育偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓一些教師和家長(cháng)忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實(shí)，正像書(shū)中所說(shuō)的那樣，考個(gè)90分對有些孩子來(lái)說(shuō)可能是一種退步，但對有些孩子來(lái)說(shuō)就會(huì )是一種大進(jìn)步�？傊�，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀(guān)。

《給教師建議》讀書(shū)心得2

　　最近閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)。作為教育經(jīng)典著(zhù)作，這本書(shū)確實(shí)名副其實(shí)，閱讀過(guò)后，感觸頗多。作者針對教師在教育教學(xué)過(guò)程中遇到的實(shí)際問(wèn)題，結合自己多年的教育工作經(jīng)驗，向廣大教師提出了100條實(shí)用且有價(jià)值的建議。書(shū)中列舉了許多生動(dòng)有趣的實(shí)際事例，一切從實(shí)際出發(fā)，所以整本書(shū)讀起來(lái)既通俗易懂，又意味深長(cháng)。下面我將談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì )。

　　俗話(huà)說(shuō)，要想給學(xué)生一杯水，自己必須要有一桶水才行。在作者眼中，教師要想擁有更多的業(yè)余時(shí)間，不讓備課、上課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那么就必須保持每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終身的友誼。作為教師，其實(shí)是特別忙的，得面對學(xué)校各種各樣的檢查、做課題、搞教研、進(jìn)修、培訓、評職稱(chēng)、提高教學(xué)質(zhì)量、上課、備課等等。

　　根據蘇霍姆林斯基的建議，教師只有通過(guò)閱讀的途徑，不斷提高自身的教育素養，寬廣自己的視野，才能讓自己成為真正的教育能手。知識豐富了，備課所需要的時(shí)間和精力就會(huì )減少，而且自己的課堂也會(huì )變得生動(dòng)有趣，充滿(mǎn)情感，那么自然就會(huì )有多余的時(shí)間去做自己的事情了。書(shū)中提到的那位教齡三十年的歷史老師，就可以體現通過(guò)閱讀儲備知識的重要性。她的公開(kāi)課深深地吸引著(zhù)每位聽(tīng)課老師，而她說(shuō)自己的備課時(shí)間是終身，我想大概是因為終身都在儲備自己所需的素養；她說(shuō)本課題的準備時(shí)間是十五分鐘，我想是因為厚實(shí)，所以一刻鐘足以讓她的經(jīng)驗和才華施展出來(lái)。我想成為這樣的老師，我相信，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，只有讀書(shū)多了，才能自信，才能更好更全面地傳授知識。

　　不僅教師要多閱讀，學(xué)生更是如此。學(xué)生閱讀的重要性不言而喻。在此，作者提出了一個(gè)重要的問(wèn)題，就是后進(jìn)生更需要閱讀的建議。我們教師一般都會(huì )有一個(gè)錯誤的觀(guān)點(diǎn)，那就是學(xué)習成績(jì)不好的學(xué)生，不應該花太多的時(shí)間用在教材外，許多老師都會(huì )要求學(xué)生抓住課本，學(xué)好基礎知識，不需要課外的拓展了，包括我自己也曾如此愚鈍的以為這是對的。但是通過(guò)費加的例子以及作者的建議，我明白了，學(xué)生的學(xué)習越困難，他在學(xué)習中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙也就越多，那么他就更需要多讀書(shū)。閱讀能教給他思考，而思考會(huì )變成一種激發(fā)智力的刺激，書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。作者就是通過(guò)給費加編了一本特別的習題集——《給思想不集中的兒童的習題集》，給她搜集了一套有關(guān)于智力訓練的書(shū)籍供她閱讀，她最終從一名別人眼中的“笨”學(xué)生，變成了一名高度熟練的機床調整技師。蘇霍姆林斯基的這種對待后進(jìn)生的態(tài)度和方法值得我們學(xué)習，所以在今后的工作中，如果遇到成績(jì)暫時(shí)不好的學(xué)生，我們教師不應該束縛學(xué)生的思維，應該對鼓勵他們去讀一些有助于提高的書(shū)籍，不要怕他們沒(méi)時(shí)間吃透教材，因為他們讀書(shū)不是浪費時(shí)間，而正是努力在提高自身對教材的理解。

　　在學(xué)生學(xué)習過(guò)程中，想要學(xué)得好，還有很重要的一點(diǎn)就是要提高學(xué)習的興趣。因為興趣是最好的老師，是成就一切事業(yè)的基礎，是學(xué)生掌握知識的動(dòng)力。如果學(xué)生提不起勁，先不說(shuō)教師情緒也會(huì )受到影響，即使教師再精力充沛地上課，也只會(huì )是徒勞。所以教師一個(gè)很大的任務(wù)就是要讓學(xué)生熱愛(ài)自己所教的學(xué)科，能夠激起學(xué)生的學(xué)習興趣。之前我們就深知這樣的道理，但是該如何做到是學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習興趣，提高對自己所教學(xué)科的熱愛(ài)呢？作者給我們提供了指導，總結下來(lái)，我覺(jué)得應該有這么幾點(diǎn)。

　　首先，教師應該先提高自身對知識的興趣、對所教學(xué)科的熱愛(ài)。確實(shí)是這樣，因為已所不欲，勿施于人。如果教授者本身都沒(méi)有高漲的熱情，更別提會(huì )讓接受者能喜歡了。

　　其次，教師良好的人格魅力是吸引學(xué)生對其所教學(xué)科感興趣的重要因素，德才兼備的老師才是學(xué)生最喜愛(ài)的。站在學(xué)生的角度，我就十分崇拜和尊敬有著(zhù)良好人格魅力的教師，我的高中語(yǔ)文教師就是我所認為的具備這種素養的`人，所以我當時(shí)特別喜歡上語(yǔ)文課，自己的語(yǔ)文成績(jì)自然也就不錯。推己及人，我希望不斷提升自己的道德素養，能夠讓自己也成為那樣的人。

　　最后一點(diǎn)，那就是教師要有積極的智慧和高超的教育藝術(shù)。要會(huì )教學(xué)，能夠上好每一節課，這是最貼近學(xué)生實(shí)際需要的。一個(gè)老師能夠讓學(xué)生聽(tīng)得明白，知識掌握的輕松而又深刻，自然會(huì )得到學(xué)生的青睞。這也就回到上面所說(shuō)的，教師要不斷地給自己充電，厚實(shí)自己，對所任教學(xué)科的知識必須全面深度地掌握，還要多學(xué)習教育學(xué)的內容，從而提高自己的教育藝術(shù)。

　　我所任教的是思想品德，從自身來(lái)說(shuō)，高中時(shí)期政治學(xué)科學(xué)得最好了，當初選擇了這個(gè)專(zhuān)業(yè)，如今從事這樣的教學(xué)，我覺(jué)得自己是很滿(mǎn)足的。所以我本身對學(xué)科的熱愛(ài)是毋庸置疑的。為了能夠不讓學(xué)生們失望，我覺(jué)得自己必須提升自身思想道德素養，掌握好教育教學(xué)的技巧，給學(xué)生上好每一節課。

　　《給教師的建議》這本書(shū)給了我們許多理論的指導，100條建議，101次感悟，我所體會(huì )到的、學(xué)到的遠遠不是上面的這些而已�？梢赃@么說(shuō)，這是我成為教師的啟蒙書(shū)，在思想上收到了這本書(shū)的很大幫助。但是紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。我希望今后，能夠通過(guò)實(shí)際行動(dòng)，踐行蘇霍姆林斯基的教育理念，讓它從行動(dòng)上，也能幫助我完成從一個(gè)年輕教師向有著(zhù)良好教育水平的教育工作者的蛻變。在工作中，我也會(huì )不斷再閱讀本書(shū)，因為我相信，隨著(zhù)經(jīng)驗的積累，我能從這本書(shū)中學(xué)到的、感悟到的會(huì )更多！

《給教師建議》讀書(shū)心得3

　　讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，就似乎一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又如同一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我碰到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿(mǎn)信心。

　　蘇霍姆林斯基在反復的教導我們“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個(gè)孩子都是獨立不同的個(gè)體，在學(xué)校里，教師不應該“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對兒童要個(gè)別對待。

　　他打了一個(gè)最形象的比喻：讓所有剛剛入學(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng)，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提20桶，那么這就會(huì )損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動(dòng)所需要的力量，也是象這樣各不相同的.。

　　讀到這我不禁想到一個(gè)一直困繞我的問(wèn)題：為什么在班級中會(huì )有明顯的優(yōu)差生等級？為什么同時(shí)教授，有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì )，現在我終于明白，雖然老師們在備課時(shí)考慮到了學(xué)生的差異，但沒(méi)有周密的考慮到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么，沒(méi)有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習的內容，使他們取得一點(diǎn)小小的成就。就因為這種欠缺考慮的備課，備學(xué)生不夠充分的備課，使我們的課堂中產(chǎn)生了很多的無(wú)效勞動(dòng)，而無(wú)效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險吧。

　　所以，我們要在課前充分的備學(xué)生，了解不同層次的學(xué)生的知識背景、生活經(jīng)驗，在課堂上設計不同層次的問(wèn)題，讓學(xué)生嘗試解答不同難度的檢測題目，課下布置不同難度、不同數量的作業(yè)……以滿(mǎn)足每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展需求，實(shí)現教育的均衡發(fā)展。

《給教師建議》讀書(shū)心得4

　　近期，我拜讀了這本教育專(zhuān)著(zhù)，作者沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有高調的闊論，但卻說(shuō)的很真誠實(shí)在，可以說(shuō)是條條經(jīng)典，用來(lái)指導我們實(shí)際的教學(xué)，具有導向性的作用，對我感觸很深，對指導自己的教學(xué)實(shí)踐受益匪淺。

　　第二十一條建議“興趣的秘密何在”是談興趣的，關(guān)于興趣，我們當老師的，有太多的話(huà)要說(shuō)，誰(shuí)都知道，興趣是成就一切事業(yè)的基礎，是學(xué)生掌握知識的`動(dòng)力。而看看我們現在實(shí)際的教學(xué)生活，恐怕抱怨最多的就是，學(xué)生對學(xué)習失去了興趣，自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個(gè)現實(shí)的根本問(wèn)題。在這里，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點(diǎn)建議，首先我們要將課上得有趣，何為有趣？就是：學(xué)生帶著(zhù)一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習和思考，對面前展示的正理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習中意識和感覺(jué)到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng )造的歡樂(lè )，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人向往，說(shuō)實(shí)話(huà)，要想使每一節課上得讓學(xué)生感興趣，也是不可能的。那么，這樣說(shuō)有什么意義呢，我覺(jué)得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點(diǎn)，那就是對知識的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。學(xué)生沒(méi)有興趣，我想作為老師我們首先要自問(wèn)一下，你自己對所講的知識有興趣嗎，你有沒(méi)有想過(guò)辦法去創(chuàng )設情景去激發(fā)學(xué)生的興趣？在這里面我引用一句我們耳熟能詳的話(huà)：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者。所以在這里，我想到這一條建議更多地是促使我們思考，教師如何保持對知識的興趣，并且有強烈的責任感，只有我們首先做到了，才會(huì )去激發(fā)學(xué)生的興趣，才會(huì )不去做傷害學(xué)生心靈的事，才不會(huì )對任何事情漠不關(guān)心。

　　蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾;又仿佛一面鏡子，時(shí)刻映照著(zhù)自己;又象慈祥師長(cháng)，不斷地給我們以指引。站得越高，才能看得更遠。在以后的教育教學(xué)工作中，我會(huì )繼續學(xué)習這100條建議，用它來(lái)指導自己的工作。

《給教師建議》讀書(shū)心得5

　　《給教師的建議》是前蘇聯(lián)當代教育家蘇霍姆林斯基的教育專(zhuān)著(zhù)，這本書(shū)帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)。捧讀此書(shū)，不由自主有一種感覺(jué)：一位慈祥、睿智的長(cháng)者，坐在你的對面與你聊天，他的豐厚學(xué)養、他的思想、他的智慧正慢慢地滋養著(zhù)你的心靈，提升著(zhù)你的智慧。這時(shí)候，大師的形象依然模糊，但大師的指引卻是那么具體。

　　這里的每一篇文章都振撼著(zhù)我，作者蘇霍姆林斯基如道家常般的每一句話(huà)是那么實(shí)在又那么在理，列舉的`每個(gè)事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過(guò)的許許多多的問(wèn)題，他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩。

　　最先吸引我的是《教師的時(shí)間從哪里來(lái)》、《談?wù)剬�后進(jìn)生的工作》，因為這是我迫切希望解決的幾個(gè)問(wèn)題，看了后真的對我幫助很大，主要是在思想上、觀(guān)念上有了轉變，我也經(jīng)常抱怨沒(méi)有時(shí)間，忙；對后進(jìn)生我更是一直認為這是智力問(wèn)題和一個(gè)人的質(zhì)地問(wèn)題，無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論用什么方法教育都是無(wú)濟于事的，很多道理只能從理論上行得通，而實(shí)踐中要想讓一個(gè)智力有問(wèn)題的人有進(jìn)步有發(fā)展是不可能的，要讓一個(gè)品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的，也就是所謂的“秉性難移”，對現在很流行的一句話(huà)“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師”嗤之以鼻。但看了蘇霍姆林斯基的話(huà)后，觀(guān)念轉變了，從心底里認可了這個(gè)道理，只是認為操作起來(lái)還是會(huì )很困難很困難。

　　那個(gè)“費加”是蘇霍姆林斯基難忘的，也是我印象特別深刻的。蘇霍姆林斯基是這樣描述費加的，她“簡(jiǎn)直是來(lái)不及記住應用題的條件，在她的意識里，來(lái)不及形成關(guān)于作為條件的依據的那些事物和現象的表象：當她的思想曲折要轉向另一件事物的時(shí)候，去又忘記了前一件事物。和我常認定的笨的學(xué)生非常相似，那我們平時(shí)對這樣的學(xué)生往往采用補課的方式，使他們掌握該掌握的知識，傍晚留下來(lái)反復地給他講解、背誦直到他“懂了、會(huì )背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本特別的習題集——《給思想不集中的兒童的習題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書(shū)籍，都是關(guān)于智力訓練的。蘇霍姆林斯基也從來(lái)沒(méi)有給她補過(guò)課。就這樣，費加到了五年級，學(xué)業(yè)成績(jì)趕上來(lái)了，七年級畢業(yè)后，費加進(jìn)了中午技術(shù)學(xué)校，后來(lái)成了一名高度熟練的機床調整技師。真的是不可思議啊，費加碰到了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是她的幸運，這樣的教育為她今后的一生打下了扎實(shí)的基礎。我想，我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對侍一個(gè)后進(jìn)生，但至少我們可以從中得到啟發(fā)，不要讓像費加這樣的孩子在短時(shí)間里一下子記住要背的課文，一下子理解這道應用題，不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干，這樣只會(huì )越學(xué)越死，越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習，不斷發(fā)展打磨“腦機器”。

《給教師建議》讀書(shū)心得6

　　初看《給教師的建議》這類(lèi)書(shū)名，總以為是純理論的書(shū)，高深莫測，無(wú)法走近。業(yè)余隨意翻翻，才發(fā)現不知不覺(jué)已沉浸其中。合上書(shū)本，細細品味，品出了好老師的一個(gè)基本特質(zhì)：寬容。

　　當今競爭時(shí)代，教育的競爭是其他各種競爭的先決條件。家長(cháng)挑選學(xué)校，孩子選擇老師。這些現象已屢見(jiàn)不鮮�？梢哉f(shuō)一個(gè)學(xué)校創(chuàng )辦是否成功，管理固然很重要，如果說(shuō)老師的質(zhì)量是學(xué)校的生命線(xiàn)，那么寬容無(wú)疑是判斷一個(gè)老師是否是好老師的重要標志。

　　一個(gè)寬容的老師必須要有一顆慈母之心。母愛(ài)能產(chǎn)生一個(gè)奇跡，師愛(ài)能產(chǎn)生一片奇跡。著(zhù)名的賞識教育創(chuàng )始人周虹所創(chuàng )造的周婷婷們，不正是用愛(ài)之溪水澆灌出的燦爛花朵嗎?擁有了愛(ài)心就會(huì )有責任心、進(jìn)取心、創(chuàng )造性。只有愛(ài)的教育，才是人性化的教育。因為教育中充滿(mǎn)了愛(ài)，才沒(méi)有“差生”;因為心中有了愛(ài)，才有了還是自己班級里的學(xué)生好;因為傾注了愛(ài)，師生才如朋友。老師的關(guān)愛(ài)，使孩子們覺(jué)得世界是那么的美麗;老師的慈愛(ài)，使孩子們感到寒冬如此的溫暖;老師的嚴愛(ài)，使學(xué)生能夠遨游知識的海洋。

　　春雨能溫暖冰封的泥土，朝陽(yáng)能撫慰心靈的湖水，生命的歌聲能喚醒一粒粒沉睡的種子。愛(ài)學(xué)生，就要像春風(fēng)化雨般無(wú)聲，讓他成為莘莘學(xué)子心目中的'一種看得見(jiàn)，摸得著(zhù)的最為催人奮進(jìn)的有效情愫，讓他成為人的一生中一道最賞心悅目的亮麗景致。愛(ài)的陽(yáng)光，會(huì )使一棵棵小樹(shù)苗茁壯成長(cháng);愛(ài)的教育更讓一群群孩子健康快樂(lè )地生活!

　　老師要會(huì )欣賞學(xué)生。一個(gè)人活著(zhù)，最本質(zhì)的意義不是被人承認自己的價(jià)值嗎?孩子所以是孩子，更因為他們的心是透明的。每個(gè)孩子都有好表現被承認被表?yè)P的欲望。孩子的才能就象一個(gè)巨大的沉睡著(zhù)的礦藏善于發(fā)現并且放大孩子們的閃光點(diǎn)，讓他們及早蘇醒過(guò)來(lái)。要為孩子們的哪怕是一點(diǎn)小小的進(jìn)步和長(cháng)處而欣喜，孩子會(huì )在不斷的鼓勵聲中快速地幸福地成長(cháng)。孩子的天性好動(dòng)調皮，犯的錯誤必然帶有反復性，但我們要認識到，即使是一個(gè)犯人，也必定會(huì )有他的閃光點(diǎn)，何況是一個(gè)涉世未深的孩子呢。有的老師遇見(jiàn)學(xué)生犯錯，總是火氣沖天，大發(fā)雷霆，訓斥甚至體罰， “恨鐵不成鋼”，試想，一個(gè)心胸不開(kāi)闊情商又不高的老師怎能教出富有愛(ài)心知識豐富能力較強的學(xué)生呢?千萬(wàn)不要用死的規矩來(lái)硬套鮮活的學(xué)生�！伴_(kāi)心的工作，快樂(lè )的生活，多一份理解，多一份寬容�！泵鎸�可塑性還很強的孩子，我們?yōu)槭裁床荒芏嘁环輰捜菽?讓我們多一份耐心，在下一個(gè)路口再等等孩子吧!

　　寬容孩子，可以避免好多悲劇;鼓勵孩子，信心百倍;欣賞孩子，事半功倍;表?yè)P孩子，積極進(jìn)取。欣賞學(xué)生，使學(xué)生獲得一種被關(guān)注、關(guān)愛(ài)的情感滿(mǎn)足。使學(xué)生在獲得知識的過(guò)程中，始終伴隨著(zhù)理解、信任、友愛(ài)、尊重、鼓舞的心理體驗，通過(guò)老師的賞識教育，也能學(xué)會(huì )去欣賞別人，這對學(xué)生的成長(cháng)至關(guān)重要。也許世界上最美麗、最動(dòng)人的花朵，就是綻放在孩子們臉上的笑容，讓我們學(xué)會(huì )欣賞學(xué)生，換來(lái)孩子們越來(lái)越多的燦爛笑容。

　　老師要有和學(xué)生相處的激情，要善于面對領(lǐng)導同事可能產(chǎn)生的誤解，也要善于處理社會(huì )家長(cháng)有時(shí)的責難。我們要有與時(shí)俱進(jìn)的精神，我們每天都要思考教學(xué)方法;有了激情，我們每日就要去學(xué)習;有了激情，我們每時(shí)都會(huì )去關(guān)愛(ài)學(xué)生。愛(ài)心和激情是一種巨大的動(dòng)力，催促老師勤奮前行。對生活洋溢激情的老師，一定有愛(ài)心。有愛(ài)心的老師，對工作一定充滿(mǎn)激情。老師的愛(ài)心和激情使校園處處充滿(mǎn)生機與希望。社會(huì )在發(fā)展，好老師的標準也在不斷改變，讓我們緊跟時(shí)代步伐，做一個(gè)好老師，肩負起教育這神圣使命。

　　走進(jìn)這些教育的行家，多向教育名家取經(jīng)，多吸收大師沃土中的養分。我相信我們年輕一代的教師面對教學(xué)大潮，一定會(huì )讓寬容之花盛開(kāi)。

《給教師建議》讀書(shū)心得7

　　古人說(shuō)“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。要想有潺潺流淌的一汪清泉活水，就得堅持學(xué)習學(xué)習再學(xué)習，畢竟人活到老學(xué)到老，這永遠是個(gè)顛撲不破的真理。今年暑假，我有幸拜讀了一本教育專(zhuān)著(zhù)——《給教師的建議》�！督o教師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的一本專(zhuān)著(zhù)，每句話(huà)皆讓人感覺(jué)都是出自實(shí)踐的經(jīng)驗之談，具有很強的現實(shí)指導性的意義。

　　本書(shū)第六條，作者用自己的親身經(jīng)歷來(lái)告訴我們，其實(shí)后進(jìn)生也有其閃光的一面。作為一名教師，如果只關(guān)注優(yōu)秀學(xué)生，而忽略后進(jìn)生，那么我們也不能稱(chēng)之為優(yōu)秀的教師。其實(shí)后進(jìn)生的內心是很自卑很脆弱的，對待后進(jìn)生我們應該換為思考，可以從他們的角度出發(fā)，或許那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯誤來(lái)學(xué)習正確的。作為教師，我們在轉變“后進(jìn)生”的工作中應當是激發(fā)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習的興趣，教給他自覺(jué)閱讀的方法，引起他自覺(jué)思考的意識，最重要的還要做好長(cháng)期“戰斗”的準備，不要妄想速成，要用發(fā)展的眼光，持久的.耐心，平和的心態(tài)面對他們，教育他們，只有這樣，轉變后進(jìn)生的工作才能行之有效。要不斷關(guān)心鼓勵這些孩子，盡可能讓他們在一次又一次成功的體驗下慢慢找回自信，從而追求積極上進(jìn)。但也要適時(shí)運用批評。有比較才有體會(huì )，因此我覺(jué)得有時(shí)“嚴厲批評”也是一種不可少的調味品，讓學(xué)生明白：老師是關(guān)心你，愛(ài)護你的，才如此嚴格要求。這樣，在“嚴師”面前他就不會(huì )產(chǎn)生逆反心理，而理解了老師的苦心。

　　在“請記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”這條建議中我對提到的分層教學(xué)和分層作業(yè)很感興趣。在教學(xué)中我也一直努力嘗試，但我的做法一般是：在課堂中，完成基本知識的同時(shí)進(jìn)行適當的拓展延伸；在作業(yè)中，呈現思考題供學(xué)有余力的學(xué)生練習。反思這些方式，好象都是使優(yōu)等生更優(yōu)。怎樣在課堂中采取分層教學(xué)，使得學(xué)困生、中等生、優(yōu)等生都獲得不同程度的發(fā)展？書(shū)中所提到的分組方法會(huì )不會(huì )傷害學(xué)生的自尊心？這一直是困惑我的問(wèn)題，還急需通過(guò)多方面的學(xué)習和教學(xué)實(shí)踐的摸索。

　　書(shū)中第二十二條講到“爭取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì )得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。我們也可以從圖書(shū)、報紙的種種事實(shí)可以看到，一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好，就如《論語(yǔ)》里所說(shuō)：知之者不如好知者，好知者不如樂(lè )知者。興趣是學(xué)生最好的老師。讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科需要教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會(huì )喜歡你教的這門(mén)學(xué)科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競賽。在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂(lè )的圍繞著(zhù)老師身邊，和老師交談著(zhù)自己的所見(jiàn)所聞或討論著(zhù)有關(guān)課堂上的問(wèn)題。當然，在我們的教學(xué)過(guò)程中，有些“你自己的學(xué)生”，這些學(xué)生都是對你這門(mén)學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因為喜愛(ài)這門(mén)學(xué)科而會(huì )把這門(mén)學(xué)科當成自己將來(lái)從事研究的方向；但也有一些學(xué)生對什么都不感興趣，他們對一切都感到漠然。那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習,提高課堂效率,是學(xué)生真正成為”自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習知識的樂(lè )園。

　　閱讀無(wú)論何時(shí)何地都是非常重要的，不管是學(xué)生還是老師都需要閱讀，在作者的這么多的建議里，不止一次提到閱讀，可以看出，他將閱讀放在了非常重要的地位上，他說(shuō)，閱讀應當成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說(shuō)，你應當記住，無(wú)論哪一種愛(ài)好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì )帶來(lái)益處。他還強調指出，學(xué)生的第一件愛(ài)好就應當是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應當終生保持下去。他的這一番話(huà)，可以看出他認為學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要的。閱讀，是建立在實(shí)踐上的�，F在的一些教師和家長(cháng)還是沒(méi)有改變自己的看法，認為看課外書(shū)會(huì )影響學(xué)習成績(jì)，于是禁止讓孩子看這些。其實(shí)恰好相反，沒(méi)有了閱讀，孩子一味沉浸在做習題的單調中，他是提不起學(xué)習的興趣的，也是不能提高學(xué)習的能力的。沒(méi)有了閱讀，孩子對人生，對社會(huì )的看法就顯得過(guò)于單純，如果因為發(fā)生一點(diǎn)不益于他們的事，他們便不能自拔，想不出解決的方法。因此，閱讀近者是對閱讀能力甚至學(xué)習能力都是一個(gè)飛越，遠者則能夠進(jìn)入這個(gè)大環(huán)境中，在環(huán)境中變得通達，從而產(chǎn)生對人生的種種感悟。古人云：三日不讀書(shū)，面目可憎。何其憎也，乃不堪一睹也。學(xué)生需要閱讀，同樣教師要提高自己的教育素養，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來(lái)越寬廣。

　　在蘇霍姆林斯基的這本著(zhù)作中蘊涵著(zhù)很深的教育理論，只有認真去閱讀，才能夠體會(huì )到那么一點(diǎn)點(diǎn)。要想做一個(gè)好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。

《給教師建議》讀書(shū)心得8

　　黨的十七屆四中全會(huì )提出了建設馬克思主義學(xué)習型政黨的命題，作為一名中學(xué)政治教師，樹(shù)立科學(xué)的學(xué)習觀(guān)是必然要求，做一名學(xué)習型的人民教師是其應有之義。暑期再次手捧被教育界奉為經(jīng)典的蘇霍姆林斯基的著(zhù)作《給教師的建議》，在很多方面我深有感觸。其中，受益最大的無(wú)疑是教師要不斷的加強學(xué)習，不斷的獲取知識，不斷的提高自身。書(shū)中主要有三條建議涉及到：第七條知識——既是目的，也是手段;第八條關(guān)于獲取知識;第十八條怎樣靠閱讀擴充知識。這些建議就象一盞盞指路明燈，給我們指明了學(xué)習的方向。

　　“書(shū)到用時(shí)方恨少”，想想真有道理。體現在做事上，經(jīng)常是臨時(shí)“抱佛腳”：有時(shí)為了一節公開(kāi)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著(zhù)相關(guān)的圖片和知識;有時(shí)為了寫(xiě)一篇論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!有人說(shuō)：要給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候�！皢�(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。讀書(shū)就是源頭，讀書(shū)是活水。俗話(huà)說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，讀書(shū)不是為了應付，作為一名新時(shí)期的教師，我們更應當主動(dòng)地學(xué)習，只有這樣，才能贏(yíng)得學(xué)生的尊重，才能無(wú)愧于人民教師這個(gè)光榮的稱(chēng)號。

　　結合閱讀體會(huì )，我認為，新時(shí)期教師應樹(shù)立以下三種學(xué)習觀(guān)：

　　一是樹(shù)立終身學(xué)習的學(xué)習觀(guān)。無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論多忙，無(wú)論多累，每天都擠出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)學(xué)習，這就是《給教師的建議》這本書(shū)給我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準備的.!”是的，教師只有樹(shù)立終身學(xué)習的學(xué)習觀(guān)，才能適應這個(gè)日新月異的知識社會(huì )，才能滿(mǎn)足學(xué)科教學(xué)的需求，適應新課改的需要。

　　二是樹(shù)立實(shí)踐的學(xué)習觀(guān)�！凹埳系脕�(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，俗話(huà)也說(shuō)：實(shí)踐出真知。在《知識---既是目的，也是手段》建議中，蘇霍姆林斯基提到要使學(xué)生的知識不要成為最終目的，而要成為手段;不要讓知識變成不動(dòng)的、死的“行裝”，而要使它們在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中、在集體的精神生活中、在學(xué)生的相互關(guān)系中、在精神財富交流的生動(dòng)的、不斷的過(guò)程中活起來(lái)。在我看來(lái)，教師要做到不再讓學(xué)生死記硬背記住知識，使學(xué)生的知識活起來(lái)，就應該讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習知識，運用所會(huì )的知識來(lái)探究新的知識，讓學(xué)生享受到創(chuàng )造的樂(lè )趣，運用知識的樂(lè )趣，學(xué)生的學(xué)習會(huì )更好，能力也會(huì )大大增強，還會(huì )增加學(xué)生的學(xué)習興趣，使學(xué)生不厭學(xué)。所以，樹(shù)立實(shí)踐的學(xué)習觀(guān)對教師的教育教學(xué)過(guò)程至關(guān)重要。

　　三是樹(shù)立創(chuàng )新的學(xué)習觀(guān)。創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。對于教師來(lái)說(shuō)，同樣如此。為了讓教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生學(xué)習享受的過(guò)程，教師就需要對教學(xué)方式方法進(jìn)行相應的創(chuàng )新，才能吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。正如蘇霍姆林斯基在《關(guān)于獲取知識》建議中講的“獲取知識——這就意味著(zhù)發(fā)現真理、解答疑問(wèn)。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺(jué)到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現疑問(wèn)。如果你能做到這一點(diǎn)，事情就成功了一半�！钡�要做到這一點(diǎn)并不那么簡(jiǎn)單。教師需要在備課的時(shí)候，除了對教材進(jìn)行深思熟慮外，還要創(chuàng )設問(wèn)點(diǎn)，把握分寸：哪些東西要講，而哪些東西則留著(zhù)不要講完，從而能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲望。而教學(xué)過(guò)程中方式方法的創(chuàng )新和大膽嘗試是教師需要學(xué)會(huì )的。

《給教師建議》讀書(shū)心得9

　　這篇短文是針對學(xué)生差異的問(wèn)題，也正是我們現在新課程理念提倡的：促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。

　　P1：“可以把教學(xué)和教育的所有規律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習上取得成就的先決條件。學(xué)習上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對的東西：對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，‘五分’是成就的標志，而對另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，‘三分’即是了不起的成就�！�

　　P2：“能否保護和培養每一個(gè)學(xué)生的自尊感，取決于教師對這個(gè)學(xué)生學(xué)習上的個(gè)人成績(jì)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門(mén)學(xué)科的教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的真實(shí)，而沒(méi)有包含活生生的兒童�！�

　　我們思想品德課的主要目的是提升兒童的道德水平，他們不僅要知道更高的道德表現是什么，知道為什么應該那樣做，更應該知道他自身怎樣才能達到那個(gè)水平。他目前在哪個(gè)水平上，要發(fā)展到更高的一個(gè)水平，它需要轉換怎樣的觀(guān)念和行為方式?也就是教師要教會(huì )學(xué)生進(jìn)行自我診斷，并且自我提高、自我發(fā)展�？茽柌�格的道德發(fā)展理論為我們教師對學(xué)生道德發(fā)展階段的診斷提供了一個(gè)理論依據。

　　每個(gè)學(xué)生發(fā)展是需要不同地生活來(lái)促發(fā)的，那么，我們對學(xué)生的要求是什么?我們進(jìn)行的教學(xué)設計主要是為哪些學(xué)生的?在我們教師的腦海里，有沒(méi)有哪些學(xué)生在生活中的具體的行為表現作為我們教學(xué)設計的支撐點(diǎn)?需要我們教師用什么樣的方法、態(tài)度來(lái)對待他們?這一切都需要教師對學(xué)生進(jìn)行細致地、具體地了解和調研。沒(méi)有對于學(xué)生的充分地了解和調研，很難做到對學(xué)生進(jìn)行有差異的教學(xué)。

　　整篇文章使我最難忘的是這樣一句話(huà)：“如果學(xué)生沒(méi)有在掌握知識的道路上前進(jìn)哪怕是很小的一步，那么這堂課對他來(lái)說(shuō)就是白費了。無(wú)效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險�！笔前�，想想自己平時(shí)的.課堂，照顧到每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展了嗎?自己總是在用一個(gè)標準來(lái)要求無(wú)論從認知還是心理上都不一樣的孩子。甚至，當一個(gè)認知能力稍差的孩子沒(méi)有達到自己所謂的標準的時(shí)候，有時(shí)候自己會(huì )像民工工頭一樣，以冷冰冰的白眼相待。自己雖然從某種程度上得到了發(fā)泄，可是，我們可憐的孩子呢?

　　又想到了平時(shí)的公開(kāi)課，為了課堂結構的緊湊和學(xué)習的深度，在制定學(xué)習目標的時(shí)候，我們眼里總盯著(zhù)那一部分好學(xué)生，對于學(xué)困生來(lái)說(shuō)，這不是一架可望而不可及的天梯嗎?那些被我們遺忘的孩子們啊，你們站在底下是怎樣無(wú)奈的抬頭望啊……

　　美國的教育家杜威在《民主主義與教育》中強調：“老師規定給學(xué)生的學(xué)習任務(wù)，應該是他們易于達到的，不應該是高不可攀的，是呈階梯狀的。要讓兒童一步一步去實(shí)現，并能從中得到收獲與樂(lè )趣�！�

　　是的，以后無(wú)論在什么時(shí)候，我們都不應再指定統一的目標讓不同的孩子去達到。我們應該動(dòng)腦思考，怎樣設法讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都在進(jìn)行腦力勞動(dòng)!讓孩子切身感受到進(jìn)步的樂(lè )趣，感受到學(xué)習的樂(lè )趣，哪怕他們的進(jìn)步是微小的。

《給教師建議》讀書(shū)心得10

　　認真研讀蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，會(huì )使人受益匪淺，要想做一個(gè)好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。

　　首先，我要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，不管這個(gè)學(xué)生成績(jì)如何，不管這個(gè)學(xué)生長(cháng)相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛(ài)他們。為什么呢？當我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，我深知這種愛(ài)的力量對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。

　　我要毫不猶豫地愛(ài)我的工作，愛(ài)我的教學(xué)，如何去愛(ài)，這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習的一個(gè)問(wèn)題。當我是學(xué)生的時(shí)候，我常常會(huì )有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因為我討厭這個(gè)老師。為什么會(huì )討厭呢？——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習積極性低等，往往是這一類(lèi)老師的共同特征�，F代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過(guò)現代教育的新一代老師，我要有現代的教學(xué)。

　　我要學(xué)會(huì )研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十分鐘內最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受，還要有學(xué)習的熱情、有主動(dòng)學(xué)習的渴望、有探究學(xué)習的能力以及有提升內心世界的愿望。

　　課堂的四十分鐘之前，我應該怎樣做呢？以下這些問(wèn)題——“這節課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易接受的'是什么？最難接受的是什么？”“我應該如何最大限度地調動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？”

　　在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)，讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應變措施呢？”……我都應該認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費大量的時(shí)間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開(kāi)始是成功的一半。

　　課堂的四十分鐘之間，是我開(kāi)始展示自己才識的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個(gè)良好的精神面貌展現在學(xué)生面前，不僅給自己帶來(lái)信心，也可以鼓舞士氣。當我開(kāi)始進(jìn)入角色時(shí)，依據教學(xué)設計進(jìn)行講學(xué)，那是必須的，但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀(guān)察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作，來(lái)判斷自己的講本情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價(jià)這是否與預期效果吻合。經(jīng)過(guò)大腦的快速運轉之后，及時(shí)適當地調整我的教學(xué)設計。

　　學(xué)生是否專(zhuān)心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果，所以，當學(xué)生士氣低迷時(shí)，我應怎樣鼓勵他們；當課堂氣氛沉悶時(shí)，我又應怎樣調動(dòng)氣氛，讓大家活躍起來(lái)；當學(xué)生情緒高漲時(shí)，我又應怎樣正確引導他們；當學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題，我又難以解答時(shí)，我又應該怎樣做；當我的教學(xué)設計與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí)，我又該如何改進(jìn)；當個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí)，我又應該怎樣做呢；當學(xué)生犯錯時(shí)，我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生；我應該怎樣提升我的人格魅力呢？……總之，我的課堂應該有一種協(xié)調、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習的、思考的、創(chuàng )造的、自由的——以達到一種共同的進(jìn)步。

　　我要愛(ài)我的同事們，我要虛心地向他們學(xué)習，我要主動(dòng)地與他們交流探討合作，我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后，我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋，而且，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問(wèn)題。教學(xué)當中，遇到的事件很多，但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經(jīng)驗積累；偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機智、應變能力的高低。所以，在不斷總結經(jīng)驗之后，還要進(jìn)行教學(xué)的研究。

　　教學(xué)水平的提高，是在不斷的問(wèn)題解決中提高。圍繞問(wèn)題的解決而進(jìn)行研究，把普遍的問(wèn)題、個(gè)別的問(wèn)題進(jìn)行分類(lèi)總結，并且把一些值得研究的問(wèn)題上升為課題，把問(wèn)題做大、做細、做真，眼光高遠、與時(shí)俱進(jìn)地看待問(wèn)題。在一邊教學(xué)的同時(shí)，一邊搞教研，不斷的學(xué)習，堅持不懈地鉆研。

《給教師建議》讀書(shū)心得11

　　前段時(shí)間讀了蘇霍姆林斯基的教育專(zhuān)著(zhù)《給教師的建議》，讓我收益匪淺。以前在讀大學(xué)的時(shí)候都是學(xué)了一些教育理論，其中大部分是比較抽象的理論知識，不好理解，自從讀了《給教師的建議》一書(shū)后就像品了一壺好茶，交了一個(gè)好友，讓我收獲很大。他的每一條建議都是這樣實(shí)用而中肯。當夜深人靜的時(shí)候，我慢慢品味著(zhù)作者的精彩理論分析，也細細地聆聽(tīng)著(zhù)那些生動(dòng)事例。

　　在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)候，讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒(méi)有時(shí)間啊�！逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨著(zhù)。一晝夜只有24小時(shí)，每天備課，上課，改作業(yè)，輔導學(xué)生，與學(xué)生談心，再加上層出不窮的各類(lèi)活動(dòng)，還要時(shí)常接待家長(cháng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦、布置班級環(huán)境等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應接不暇；并且教師也有自己的家，也有自己的生活，自己的愛(ài)好，晚上回到家還要忙著(zhù)家中瑣碎的事情。仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間又將過(guò)去，可收獲卻不大。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢？但怎樣解決這個(gè)時(shí)間問(wèn)題呢？我不斷的去體會(huì )著(zhù)蘇霍姆林斯基說(shuō)的“它完全取決于學(xué)校的全部活動(dòng)是怎么安排的”、“最主要的是要看教師工作本身的方式和性質(zhì)”、“教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的�！�

　　領(lǐng)悟到自己要使勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間這條大河永遠保持活力，“有潺潺不斷的流水”，需要做到以下幾點(diǎn)：

　　一、“每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼�！�

　　書(shū)中寫(xiě)到：每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰�和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)學(xué)作。這段話(huà)發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。盡管今天的教育形勢比蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著(zhù)一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著(zhù)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。

　　平時(shí)看到那些優(yōu)秀的教師在課堂上總是那么得心應手、左右逢源、游刃有余，現在我才知道是優(yōu)秀教師是時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累，用一輩子來(lái)備課，而我只用課前的幾個(gè)小時(shí)或幾天來(lái)備課，“書(shū)到用時(shí)方恨少”，效果當然不同。而要提高自己的教學(xué)水平，自己必須“每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼�！�，只有堅持讀書(shū)，才能擁有深厚的文化底蘊，才能厚積而薄發(fā)，工作起來(lái)才能輕松，時(shí)間也就寬松的許多。

　　二、合理安排時(shí)間，提高實(shí)效。

　　我們經(jīng)常要反思，在付出的大量勞動(dòng)中，哪些是有效勞動(dòng)，哪些是無(wú)效勞動(dòng)。我們每天在工作上要辦的事情都很多，但是這些事情都有輕重緩急之分，我們不能也不必成為事務(wù)主義的俘虜，而被林林總總紛至沓來(lái)的雜事所左右，要深思熟慮，統一運籌，將頭腦中想到的和上下左右所涉及到的工作都考慮一下后進(jìn)行分類(lèi)。這樣可以科學(xué)合理地安排和使用時(shí)間，提高工作效率。光陰不可倒轉，時(shí)間不可再生，但是，時(shí)間的'使用價(jià)值可以增加，我們只要改進(jìn)工作與學(xué)習的方法，完善工作與學(xué)習的程序；掌握工作與學(xué)習的藝術(shù)；講究時(shí)間的使用效率，用較少的時(shí)間干好干完更多的工作。這樣就能為我們自己爭取更多的時(shí)間。此外，養成勤奮工作、勤奮學(xué)習的習慣，也能增加時(shí)間，再造時(shí)間。成績(jì)=能力+勤奮。從這個(gè)公式可以看出，成績(jì)與能力、勤奮均成正比。假如有兩個(gè)能力相當的人，但其中一個(gè)勤奮的程度比另一個(gè)人大，由公式可知，前者的成績(jì)比后者大。這就意味著(zhù)，勤奮的人與不勤奮的人比，勤奮的人大幅度地增加了時(shí)間，再造了時(shí)間。

　　三、思想動(dòng)機——學(xué)習的欲望決定時(shí)間的取舍。

　　我認為教師業(yè)余讀書(shū)與否、學(xué)習與否，關(guān)鍵還是要有動(dòng)機。在心理學(xué)上，動(dòng)機是指激勵人去行動(dòng)以達到一定目的的內在原因，是行動(dòng)的動(dòng)力，是各種行為的內驅力。動(dòng)機是在需要的基礎上產(chǎn)生的，有某種需要，才會(huì )產(chǎn)生相應的動(dòng)機，從而才有相應的行動(dòng)。教師學(xué)習的動(dòng)機決定了時(shí)間的有無(wú)。往往，我們結束了學(xué)生的學(xué)習生涯后，都會(huì )漸漸地疏于學(xué)習。工作的頭幾年，也許還會(huì )雄心勃勃，勤讀書(shū)（這里是指讀專(zhuān)業(yè)方面的書(shū)），想在事業(yè)上早日立足，好好干一番，做出成績(jì)以證明自己的能力。等過(guò)了幾年，看看比自己年輕的大有人在，自己在工作崗位上也馬馬虎虎能過(guò)得去，又何必這么辛苦呢？于是，學(xué)習自然就慢慢放松。再過(guò)幾年，家有了，孩子有了，��！有什么比家和孩子重要，時(shí)間的杠桿很快就傾斜了，學(xué)習？哪還有時(shí)間呀？學(xué)習的動(dòng)機消失了，需求消失了，哪還會(huì )有時(shí)間？有時(shí)間也都用于享受天倫之樂(lè )和朋友聚會(huì )了。

　　因此，我認為讀書(shū)很重要的一點(diǎn)首先是樹(shù)立學(xué)習的動(dòng)機。如果教師連學(xué)習的欲望都沒(méi)有，總是滿(mǎn)足于現狀，總是認為自己的一杯水足以應付小學(xué)的教學(xué)，不再思取更上一層樓，把現時(shí)的工作做得更好的話(huà)，又哪里會(huì )有時(shí)間去讀書(shū)呢？動(dòng)機決定一切，相信教師只要認識了讀書(shū)的重要性，真的想把學(xué)校教科書(shū)這一滴水，在自己的知識海洋里就變得越來(lái)越小，真的想上一堂成功的公開(kāi)只用15分鐘去準備就可以的話(huà)，那么學(xué)習的時(shí)間就無(wú)處不在了。

　　蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì )因為時(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽(tīng)和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！

《給教師建議》讀書(shū)心得12

　　蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基《給教師的建議》是一本理論結合實(shí)際運用的，具有鮮明指導性意義的教師輔導書(shū)籍。全書(shū)理論結合時(shí)踐，生動(dòng)地進(jìn)行了闡述，使人受益匪淺。下面我從幾個(gè)方面談?wù)勎覍W(xué)習的體會(huì )。

　　（一）作好教學(xué)工作首先要具備良好的師德

　　當老師的人都知道一句話(huà)“學(xué)高為師，身正為范”說(shuō)明師德的重要性。要樹(shù)立良好的師德先決條件就是要熱愛(ài)教學(xué)工作，要充分認識到教學(xué)工作的偉大和重要，還有教師這個(gè)行業(yè)“傳道、授業(yè)、解惑”所特有的成就感，這些都足以吸引我們全身心的投入這個(gè)行業(yè)中。具備良好的師德以我的理解應該表現在對業(yè)務(wù)的認真鉆研，具有高尚的道德情操，對待學(xué)生生活上要關(guān)心，學(xué)業(yè)上要嚴格要求，要作到“嚴而不畏，敬而不遠”。教師在師德建設上應該時(shí)刻努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì)既要樹(shù)立威信又要使人樂(lè )于親近。

　　（二）提高自己的教學(xué)基本功

　　1、認真作好課前的準備工作：

　　第一步要寫(xiě)好教案，這里面要注意要對教學(xué)對象定位。同時(shí)要盡量多的占有素材，寫(xiě)教案時(shí)要備有多種教材，教案不是教材的翻版，要從多種教科書(shū)中選擇適合學(xué)生的教法，研究利用何種講法學(xué)生更明白，理解得更透徹。教案內容上則應該不斷地追求更新、更前沿，以這樣的態(tài)度寫(xiě)好每一次的`教案都是對自己專(zhuān)業(yè)知識的一種檢驗和提高，不僅是對教學(xué)工作對于科研工作也是非常有好處的。

　　其次，在寫(xiě)好教案的同時(shí)，每堂課之前還要做好上課的準備。要預先對內容進(jìn)行安排，列出提綱。對于青年教師來(lái)說(shuō)，因為教學(xué)經(jīng)驗不夠導致對教學(xué)的控制能力不強，因此最好能夠在每次課前，自己試講一下。

　　再次，要重視輔導和答疑工作，這樣把本門(mén)課的內容進(jìn)行系統的復習同時(shí)可以吸收老教師的教學(xué)經(jīng)驗。學(xué)生的問(wèn)題也可以促進(jìn)自己對知識的查遺補缺和深化理解，甚至有可能幫助你在該領(lǐng)域作出創(chuàng )新。

　　2、講課時(shí)注意的一些事項

　　首先，要給學(xué)生以良好的第一印象，要求教師有良好的教風(fēng)，作為教師要更加嚴格遵守教學(xué)的各項規章制度，儀容和穿著(zhù)應端莊大方。

　　其次，具有突出的口頭表達能力，具有很高的說(shuō)話(huà)藝術(shù)。說(shuō)話(huà)不僅要求做到條理分明，生動(dòng)、流暢、準確，而且要求做到嚴謹、縝密，同時(shí)在聲音上則盡可能聲情并茂，生動(dòng)活潑。

　　再次，板書(shū)整齊美觀(guān)的布局都能給學(xué)生以美好的印象，更有利于吸引學(xué)生的注意力。

　　最后，內容要有邏輯性，最好能在開(kāi)始時(shí)簡(jiǎn)單回顧上次課的內容，并順勢引出本次課的內容，在本次課結束前對當堂的內容進(jìn)行總結，為了取得更好的教學(xué)效果，還要注意多和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)。

　　3、對多媒體教學(xué)的一些認識。多媒體輔助教學(xué)的好處顯而易見(jiàn)，教師應該盡量掌握以便于營(yíng)造教學(xué)情境，鞏固教學(xué)成果。

　　4、教師還應該有系統的專(zhuān)業(yè)知識，有較為豐富的相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識，而且，這些知識最好通過(guò)教學(xué)加以系統化，加以完善。

　　讀書(shū)幫助了我學(xué)習了一些教育教學(xué)方面的知識，增加的工作的經(jīng)驗，使我受益匪淺，以后我將盡量的多讀些書(shū)，不斷的充實(shí)自己各方面的學(xué)問(wèn)，爭當受人歡迎的優(yōu)秀教師。

《給教師建議》讀書(shū)心得13

　　讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》，覺(jué)得每條建議都是那樣富有哲理。

　　如他提到的“教師，要愛(ài)護兒童對你的信任”這一條建議，我覺(jué)得獲益匪淺。蘇霍姆林斯講到：“要像愛(ài)護最寶貴的財富一樣愛(ài)護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒�！睂W(xué)生的心靈是脆弱的、容易受傷的，他們沒(méi)有我們想象的那么頑強地克服困難。因此，不管是面對犯錯的`學(xué)生，還是面對某方面發(fā)展有障礙的學(xué)生，我們都應該用一顆善良、包容的心去愛(ài)護他們、尊重他們，耐心地幫助他們克服困難。

　　只有熱愛(ài)孩子，才能擁有熱情，才能無(wú)悔的付出，才能孜孜不倦的鉆研，合理地運用空閑及有效時(shí)間來(lái)工作，學(xué)習。

　　葉瀾教授說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師�！弊x了蘇霍姆林斯基建議和葉瀾教授所說(shuō)的這句話(huà)我們更應該重視寫(xiě)教學(xué)反思、并且堅持寫(xiě)，以此促進(jìn)我們的成長(cháng)，以此提高我們的業(yè)務(wù)水平。同時(shí)，我覺(jué)得做為老師應該要多讀書(shū)。

　　讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。讀書(shū)使人心明眼亮。書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯……這些耳熟能詳的名言警句，無(wú)時(shí)無(wú)刻都告戒我們要努力讀書(shū)，讀好書(shū)。有人說(shuō)，教師要給學(xué)生一杯水，教師自己就應該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。所以，教師不僅要有一桶水，而且要有“長(cháng)流活水”。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。要想有源源不斷的活水來(lái)，我想，最要是讀書(shū)。所以，讓我們做一個(gè)樂(lè )學(xué)的教師，因為只有教者樂(lè )學(xué)，才能變成為教者樂(lè )教，學(xué)者樂(lè )學(xué)，才能讓學(xué)生在歡樂(lè )中生活，在愉快中學(xué)習！

《給教師建議》讀書(shū)心得14

　　蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》就放在沙發(fā)上，每次坐下來(lái)就捧起它讀上幾頁(yè)。從中學(xué)到的值得拿來(lái)用的很多，也有的建議是自己在教學(xué)過(guò)程中一直用的。但每次都會(huì )有所得。下面關(guān)于注意力的問(wèn)題，怎樣控制學(xué)生注意力，結合自己的做法談一談。

　　蘇霍姆林斯基說(shuō)：“要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感�！睂W(xué)生在學(xué)習中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問(wèn)題，特別是學(xué)困生的思想特別愛(ài)開(kāi)小差。其實(shí)很多學(xué)習有困難的學(xué)生內心是很想學(xué)好的，但他們由于基礎差，不懂的知識越積累越多，上課時(shí)就越不知從何學(xué)起．如果我們放任自流，他們的學(xué)習成績(jì)會(huì )更差；但如果采用強制手段，效果肯定不好，即使看著(zhù)他坐得端端正正，說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”，因為他們并沒(méi)有從心底里認同！看來(lái)怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力，就應該使學(xué)生保持良好的情緒，并使他們體驗到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。

　　這樣的話(huà)說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻有一定的困難。我們在平時(shí)的.教育教學(xué)中應想方設法去調動(dòng)他們的積極性，在教學(xué)實(shí)踐中，我比較常用的措施就是想方設法調動(dòng)學(xué)生的各種感官：如做一些猜謎小游戲、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等，讓他們的思維處于緊張狀態(tài)，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習的積極性。課堂上教師應選擇良好的教學(xué)方法，盡量做到講解生動(dòng)活潑，深入淺出，從而使他們對所學(xué)知識感興趣，進(jìn)而集中注意力。還要采用適當降低要求，低起點(diǎn)，小步子，多鼓勵和少批評等方法為學(xué)困生創(chuàng )設成功的機遇，從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。教師可有意識的出一些較簡(jiǎn)單的題目，然后叫他們上臺板演或回答，若“學(xué)困生”答對，則予以表?yè)P，讓他們得到老師和學(xué)生的認可，讓他們享受成功的滋味，使他們意識到自己也是可以學(xué)好的；若沒(méi)答對，教師也應予以鼓勵，相信他們下次能夠會(huì )做，讓他們感受到老師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習上總是比別人差一等的印象,從而培養了他們的自信心和自尊心,激勵他們積極爭取,努力向上

《給教師建議》讀書(shū)心得15

　　教師的工作對象是兒童，兒童是經(jīng)常變化的，永遠是新的，因此教師的工作是創(chuàng )造性的。作為一名普通的教師，細讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，解決了很多之前的困惑。

　　一、觀(guān)察

　　觀(guān)察就是知識的理解和記憶之母，觀(guān)察力強的學(xué)生，絕不會(huì )成績(jì)不良或文字不通。初中的數學(xué)學(xué)習更是需要學(xué)生認真的觀(guān)察，觀(guān)察新知識的關(guān)鍵點(diǎn)，觀(guān)察新舊知識的區別和聯(lián)系，觀(guān)察公式的運用，觀(guān)察知識運用的易錯點(diǎn)等等，能認真觀(guān)察的學(xué)生更能全面地理解知識，對知識的理解也會(huì )更深刻。觀(guān)察的能力需要經(jīng)過(guò)長(cháng)期的訓練，從引導學(xué)生觀(guān)察到學(xué)生能主動(dòng)觀(guān)察，這也是智力發(fā)展的必要條件。

　　二、復習

　　復習是學(xué)習之母，這本是學(xué)生掌握知識的有力手段，但在實(shí)際運用時(shí)，這位慈善的'母親卻變成了狠毒的后娘。學(xué)生需要在一天或幾天之內做完幾個(gè)星期或幾個(gè)月所做過(guò)的事情，完成已經(jīng)是個(gè)問(wèn)題更不可能進(jìn)行正常的腦力活動(dòng)，本來(lái)是很好的學(xué)習方法卻變成了學(xué)生的負擔。復習應該符合課程和具體教材的特點(diǎn)。數學(xué)的復習可以通過(guò)布置習題來(lái)進(jìn)行，學(xué)生通過(guò)解題，在思想上對多個(gè)知識進(jìn)行復習，使得一個(gè)理論性結論跟另一個(gè)理論結論有關(guān)系、聯(lián)系和“連接”，在知識的轉化上產(chǎn)生飛躍，學(xué)生能從這些理論性結論中發(fā)現他過(guò)去未發(fā)現的的東西，從而使對結論的理解更加明確。同時(shí)還可以在課堂筆記的旁邊留下空白，用紅筆記下應當永遠記住的內容，這樣，學(xué)生在翻閱課堂筆記時(shí)就可以復習這些內容，從而將這些知識深刻的記憶在頭腦中。

　　三、閱讀

　　閱讀是“困難”學(xué)生智力教育的重要手段。我們有時(shí)候會(huì )對學(xué)習困難的學(xué)生說(shuō)，你只讀教科書(shū)就行了，不用分散精力去讀別的書(shū)。這是一種完全錯誤的見(jiàn)解。學(xué)生的學(xué)習越困難，在腦力勞動(dòng)中遇到的困難就越多，他就越需要多閱讀；就像感光力弱的膠片需要更長(cháng)的感光時(shí)間一樣，成績(jì)差的學(xué)生的智力也需要更明亮和更長(cháng)時(shí)間的科學(xué)知識之光來(lái)照耀。閱讀可以發(fā)展學(xué)生的智力�！袄щy”學(xué)生閱讀的東西越多，他的思想就越清楚，他的智力就越積極。對此我深有感觸，我們也總是讓成績(jì)差的學(xué)生只看課本，這樣或許只能讓這些學(xué)生的知識面越來(lái)越窄，從而造成越來(lái)越多的學(xué)習上的“困難”。

　　四、關(guān)于對自己子女的教育問(wèn)題

　　教師只應在學(xué)校明智地、小心翼翼地使用“管人”這個(gè)工具，切不可把它帶回家去，把握好身份，切記自己在家是孩子的父母；教師不可當著(zhù)孩子的面，毫無(wú)顧忌地評論某些學(xué)生和教師，避免讓孩子產(chǎn)生傲慢心理，從而對老師說(shuō)話(huà)粗暴無(wú)禮；盡量不要把孩子編在自己的班里，這樣可以讓我們作為父母更親近自己的孩子；每天要抽出一些時(shí)間高質(zhì)量地陪伴自己的孩子，陪他們聊天、讀書(shū)、散步；培養自己的孩子具有愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)讀書(shū)、愛(ài)科學(xué)的好思想。

　　作為教師，我們任重而道遠，在這條路上，我們更要取眾家之所長(cháng)，不斷充實(shí)自己，完善自己，讓自己的教師之路越走越幸福，越走越精彩。

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