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世界上第一個(gè)聽(tīng)診器教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間:2017-9-11 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

    教學(xué)要求

 。詫W(xué)、感悟雷奈克勤于觀(guān)察、善于思考和勇于探索的精神。

 。Y合課文內容,體會(huì )表現雷奈克內心感受的句子。

 。懈星榈乩首x課文。

  教學(xué)重點(diǎn):

  通過(guò)自主、合作性學(xué)習,體會(huì )表現雷奈克內心感受變化的內容,并且明白任何一個(gè)科學(xué)家的發(fā)明都是不容易的,要學(xué)習雷奈克的勤于觀(guān)察、善于思考和勇于探索的精神。

  教具準備:教學(xué)圖片、語(yǔ)段卡片

  課時(shí)安排:兩課時(shí)

  一、知識趣味入新課

  、猜一猜世界上的種種第一個(gè)。如中國第一個(gè)發(fā)明鋸子的是誰(shuí)?第一個(gè)稱(chēng)量地球的是誰(shuí)?等等

  、引出世界上第一個(gè)聽(tīng)診器是誰(shuí)發(fā)明的。老師寫(xiě)課題。

  雷奈克讀準名字

 。▽胄抡n方法很多,但最佳方法要既能調動(dòng)學(xué)生學(xué)習興趣,又要與新課內容密切相關(guān)。本課導入運用了趣味題競賽的方法,既有趣又有挑戰性。)

  二、 抓住課題想問(wèn)題

  世界上第一個(gè)聽(tīng)診器是什么樣子的?為什么要發(fā)明聽(tīng)診器?雷奈克是怎樣發(fā)明的?

 。ā皩W(xué)貴有疑”,學(xué)生在上課伊始就處于問(wèn)題情境中,激發(fā)了學(xué)生心中自主學(xué)習,自主探究的愿望。)

  三、 自讀課文解初問(wèn)。

  、學(xué)生自讀課文,要求讀準、讀通、讀暢。

  、同桌互讀,相互指正。

  、指名串讀,全班交流,說(shuō)長(cháng)論短。

 。ㄗ寣W(xué)生充分地閱讀課文、熟悉教材,這是因為學(xué)生反復讀書(shū)之后就有表達的愿望,這時(shí)的感受才是最真切、最自然的。因此學(xué)生在評讀讀書(shū)情況時(shí)才會(huì )暢所欲言。)

  、出示生字詞:

  聽(tīng)診器思索 緊貼

  肺結核分析 沿著(zhù)

  木棍 改成 喇叭狀 效果

  要求:(1)學(xué)生讀詞

 。2)根據課文內容,用橫排或豎排的幾個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)一段話(huà)。

 。▽⒆R字教學(xué)和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力有機結合起來(lái),學(xué)生邊識字邊進(jìn)行說(shuō)話(huà)的練習,一方面可以加深對生字新詞的理解,另外,還能促進(jìn)學(xué)生對課文內容的掌握,并且訓練學(xué)生說(shuō)話(huà)的條理性,提高學(xué)生的概括能力。)

  、交流學(xué)生針對課題提出的問(wèn)題。

 。1)世界上第一個(gè)聽(tīng)診器是什么樣子的?

  學(xué)生讀課文后找到一句話(huà):他把小木棍改成了空心木管,兩端做成喇叭狀,這就成了世界上第一個(gè)“聽(tīng)診器”。補充資料: 因為這種聽(tīng)診器樣子像笛子,所以被稱(chēng)為“醫生的笛子”。

 。2)雷奈克為什么要發(fā)明聽(tīng)診器?(結合課文第一自然段說(shuō)說(shuō))

 。3)雷奈克是怎樣發(fā)明聽(tīng)診器的?(可以默讀全文說(shuō)一說(shuō))

  第二課時(shí)

  一、自主讀課文,可以選擇自己喜愛(ài)的讀書(shū)方式,體會(huì )雷奈克的內心感受。

 。ㄕn標中說(shuō)“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人。語(yǔ)文學(xué)習應激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,注重培養學(xué)生自主學(xué)習的意識和習慣,為學(xué)生創(chuàng )設良好的自主學(xué)習情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習方式!保

  “看到許多病人痛苦地死去,心里十分難過(guò)!

 。1)從“難過(guò)”一詞你讀懂了什么?

 。2)(可以補充資料:他的叔叔居洛木在雷奈克遠行時(shí),這樣告訴他:“我的孩子,醫師這個(gè)職業(yè)就像鎖鏈一樣,只要搭在了我們身上,我們日夜都不能把它卸下來(lái)!”)

 。3)朗讀這一句話(huà)。

  “他想:一個(gè)人如果有了疾病,他的內臟運動(dòng)就會(huì )出現異常。有沒(méi)有辦法及早發(fā)現人體內的這些變化呢?他整日思索著(zhù)!

 。1)“思索”是什么意思?

 。2)“整日思索”呢?

 。3)雷奈克醫生為什么要“整日思索”呢?

  “他高興極了,……!呼吸聲,心跳聲,都聽(tīng)到了!”

  體會(huì )雷奈克第一次用自制的聽(tīng)診器--小木棍聽(tīng)到了病人的呼吸聲、心跳聲,太驚喜、激動(dòng)了

 。1)讀到“他高興極了”,你們想說(shuō)什么?

 。2)讀到“!”,你們想說(shuō)什么?

 。3)讀到“呼吸聲,心跳聲,都聽(tīng)到了!”還想說(shuō)什么?

 。ㄟ@篇課文有出色的心理描寫(xiě),一開(kāi)始寫(xiě)雷奈克因為許多病人痛苦地死去而十分難過(guò),這是他發(fā)明聽(tīng)診器的動(dòng)力。后來(lái)雷奈克從兩個(gè)玩蹺蹺板的男孩子身上受到啟發(fā),第一個(gè)聽(tīng)診器發(fā)明成功了,從“!呼吸聲,心跳聲,都聽(tīng)到了!”兩個(gè)感嘆號和極其簡(jiǎn)短的句子,將雷奈克醫生不可名狀的喜悅之情淋漓盡致地表現了出來(lái)。學(xué)生可以選擇自己喜愛(ài)的學(xué)習方式學(xué)習。如:可以補充資料,可以發(fā)揮想象,可以感情朗讀)

  二、3 年之后,雷奈克寫(xiě)了《論間接聽(tīng)診法》一書(shū),介紹了聽(tīng)診器的發(fā)明,描述了聽(tīng)診時(shí)所發(fā)現的各種不同聲響,尤其是有關(guān)肺部疾患的內容更為豐富。由于聽(tīng)診器的發(fā)明,使得雷奈克能診斷出許多不同的胸腔疾病,他也被后人尊為“胸腔醫學(xué)之父”。雷奈克醫生死于1826年,年僅45歲。他的遺囑中有這樣一項內容:“將我的醫學(xué)書(shū)籍和論文都贈給我的外甥梅希笛克,還有手表和戒指;這些都是不重要的。值得永存的是,我把我所制造的第一個(gè)聽(tīng)診器留給了他,這才是我贈與他的最珍貴的遺產(chǎn)!

  三、雷奈克的聽(tīng)診器后來(lái)經(jīng)過(guò)奧地利人斯科達的改進(jìn),變成非常好用的雙耳聽(tīng)診器,今天已普遍用于世界各地。但雷奈克的發(fā)明卻影響了后來(lái)的醫學(xué)發(fā)展,幾乎每位醫生都受益于他。

  學(xué)生說(shuō)說(shuō)知道的新型聽(tīng)診器或想象中的聽(tīng)診器。如有電子聽(tīng)診器、旋轉聽(tīng)診器等等。

  四、你們讀了這篇課文后,有什么要對大家說(shuō)的嗎?

 。ㄒ龑W(xué)生體會(huì )作為一個(gè)科學(xué)家應該具有那種善于觀(guān)察、勤于思考、勇于探索、永不滿(mǎn)足的精神。)

  五、讀讀背背:

  科學(xué)的唯一目的是減輕人類(lèi)生存的苦難,科學(xué)家應為大多數人著(zhù)想。

  --伽利略

  科學(xué)就是不斷地認識,不僅是發(fā)現,而且是發(fā)明。

  --魯巴金

  板書(shū):

  世界上第一個(gè)聽(tīng)診器

  讓雷奈克留在學(xué)生的腦海里

  --教學(xué)《世界上第一個(gè)聽(tīng)診器》隨想

  我們可以回憶一下自己學(xué)習語(yǔ)文的經(jīng)歷,會(huì )發(fā)現有些課文深深地印在自己的腦海里。偉大的英雄,高尚的普通人,美麗的山川,還有智慧的故事、深刻的寓言,都慢慢“滲進(jìn)”我們的血液,不知不覺(jué)地影響著(zhù)我們的思維、工作、做人,成為一生中的財富。由此可見(jiàn),語(yǔ)文不僅是最重要的交際工具,也是傳承文明、文化,傳遞民族和人類(lèi)精神的火炬。

  情感性是語(yǔ)文學(xué)科的個(gè)性。文中的雷奈克對病人的“情”,對科學(xué)探索的“情”深深地打動(dòng)著(zhù)每一個(gè)學(xué)生。因此師生學(xué)習的重點(diǎn)應該放在體會(huì )雷奈克在發(fā)明聽(tīng)診器過(guò)程中的內心情感的變化。

  組織學(xué)生自主、合作地閱讀重點(diǎn)句段,學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感的過(guò)程中,能加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到了情感熏陶,獲得了思想啟迪。

  在學(xué)生情感的空白處適時(shí)由老師或學(xué)生,給文本以補充,從而豐富了、活化了課文,激發(fā)了情感的共鳴。

  因此從學(xué)生的成長(cháng)過(guò)程來(lái)說(shuō),是潛能的開(kāi)發(fā)、精神的喚醒、內心的敞亮、獨特性的彰顯與主體性的弘揚;從師生共同活動(dòng)的角度來(lái)說(shuō),是經(jīng)驗的共享、視界的融合與靈魂的感召。

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