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《刻舟求劍》文言文翻譯介紹

時(shí)間:2025-12-16 16:51:18 銀鳳 文言文 我要投稿
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《刻舟求劍》文言文翻譯介紹

  在我們上學(xué)期間,許多人都接觸過(guò)很多經(jīng)典的文言文吧?文言文是與駢文相對的,奇句單行,不講對偶聲律的散體文。還記得以前背過(guò)的文言文都有哪些嗎?以下是小編整理的《刻舟求劍》文言文翻譯,希望能夠幫助到大家。

《刻舟求劍》文言文翻譯介紹

  刻舟求劍文言文原文,譯文,注釋?zhuān)p析原文

  刻舟求劍

  佚名〔先秦〕

  楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水。遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜!敝壑,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎!

  注釋

  涉:過(guò),渡。

  者:……的人,定語(yǔ)后置的標志。

  其:他的,代詞。

  自:從。

  墜:落。

  于:在,到。

  遽:急忙,立刻。

  契:通“鍥”,用刀雕刻,刻。

  是:指示代詞,這,這個(gè),這兒,這樣。

  吾:我的。

  之:主謂之間取消句子獨立性。

  所從墜:從劍落下的地方。墜:落下

  其:他,代詞。

  求:找,尋找。

  之:劍,代詞。

  矣:了。

  而:然而,表轉折。

  若:像。

  此:這樣。

  不亦惑乎:不是很糊涂嗎?惑,愚蠢,糊涂!安灰......乎”是一種委婉的反問(wèn)句式。

  止:停止,指船停了下來(lái)。

  刻舟求劍文言文原文,譯文,注釋?zhuān)p析拼音解讀

  kè zhōu qiú jiàn

  yì míng 〔xiān qín 〕

  chǔ rén yǒu shè jiāng zhě,qí jiàn zì zhōu zhōng zhuì yú shuǐ 。jù qì qí zhōu,yuē:“shì wú jiàn zhī suǒ cóng zhuì !眤hōu zhǐ,cóng qí suǒ qì zhě rù shuǐ qiú zhī 。zhōu yǐ háng yǐ,ér jiàn bú háng,qiú jiàn ruò cǐ,bú yì huò hū!

  相關(guān)翻譯

  楚國有個(gè)乘船渡江的人,他的劍從船上掉進(jìn)了水里。他急忙用刀在船邊做了記號,說(shuō):“這是我的劍掉下去的地方!贝侥康牡睾笸A讼聛(lái),這個(gè)人順著(zhù)船沿上刻的記號下水去找劍。船已經(jīng)走了很遠,而劍還在原來(lái)的地方,用這樣的方法來(lái)尋找劍,不是很糊涂嗎?

  故事

  戰國時(shí),楚國有個(gè)人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。船上的人對此感到非常惋惜,但那楚國人似乎胸有成竹,馬上掏出一把小刀,在船舷上刻上一個(gè)記號,并向大家說(shuō):“這是我寶劍落水的地方,所以我要刻上一個(gè)記號!

  大家雖然都不理解他為什么這樣做,但也不再去問(wèn)他。

  船靠岸后那楚國人立即在船上刻記號的地方下水,去撈取掉落的寶劍。撈了半天,不見(jiàn)寶劍的影子。他覺(jué)得很奇怪,自言自語(yǔ)說(shuō):“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎?我還在這里刻了記號呢,怎么會(huì )找不到的呢?”

  至此,船上的人紛紛大笑起來(lái),說(shuō):“船一直在行進(jìn),而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng),你怎么找得到你的劍呢?”

  其實(shí),劍掉落在江中后,船繼續行駛,而寶劍卻不會(huì )再移動(dòng)。像他這樣去找劍,真是太愚蠢可笑了。

  相關(guān)賞析

  刻舟求劍是一則寓言故事,其寓意是辦事不能只憑主觀(guān)意愿,要學(xué)會(huì )觀(guān)察事物本質(zhì),否則會(huì )徒勞無(wú)功。

  故事以楚人為中心,以江河為背景,以船夫和乘客的對話(huà)為主要情節,著(zhù)重描繪了楚人從船上刻記號、跳水撈劍到不得劍的整個(gè)過(guò)程。通過(guò)對楚人的神態(tài)、動(dòng)作和語(yǔ)言的生動(dòng)描寫(xiě),展現了其自以為是、固執己見(jiàn)、不靈活的思想和行為。

  這個(gè)故事具有深刻的現實(shí)意義,它告訴我們,在處理問(wèn)題時(shí),我們應該根據實(shí)際情況進(jìn)行具體分析,而不是僅僅依靠主觀(guān)想象和過(guò)去的經(jīng)驗。只有這樣,我們才能避免犯錯誤,取得更好的結果。

  此外,刻舟求劍的故事還包含了深刻的哲學(xué)道理。長(cháng)江之水和所乘之舟,每時(shí)每刻都處在運動(dòng)之中,而落水之劍和落劍之地,則處于相對的靜止狀態(tài)。只有懂得這種運動(dòng)與相對靜止的矛盾,才不會(huì )做出刻舟求劍的蠢事。這個(gè)故事也啟示我們,要學(xué)會(huì )用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,掌握事物間因運動(dòng)變化而形成的各種復雜關(guān)系。

  總之,刻舟求劍是一則具有深刻寓意和現實(shí)意義的故事,它告誡我們要根據實(shí)際情況分析問(wèn)題,用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題,避免犯錯誤。

  作者介紹

  佚名佚名指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

  故事啟示

  刻個(gè)記號便于打撈寶劍,原本并無(wú)錯,可是把記號刻在了移動(dòng)的船上,那豈不等于沒(méi)有記號嗎?這個(gè)故事對那些思想僵化、墨守成規、看不到事物發(fā)展變化的人是一個(gè)絕妙的諷刺。故事告訴我們:辦事不能只憑主觀(guān)愿望,不能想當然,要根據客觀(guān)情況的變化而靈活處理。(摘自《中國古代寓言故事》)

  近義詞

  守株待兔、墨守成規、鄭人買(mǎi)履、表水涉澭、引嬰投江、按圖索驥

  反義詞

  看風(fēng)使舵、見(jiàn)機行事、隨機應變

  成語(yǔ)辨析

  “刻舟求劍”和“守株待兔”;都含有“拘泥不知變通;做根本做不到的事”的意思。但“刻舟求劍”重于“刻”和“求”;強調雖然主觀(guān)上努力;但不注意變化了的客觀(guān)情況;不能相應地采取適當的措施;“守株待兔”重在“守”和“待”;強調主觀(guān)上不努力;僅想坐守等待。

  成語(yǔ)寓意

  刻舟求劍是一個(gè)寓言故事演化而成的成語(yǔ),一般比喻死守教條,拘泥成法,固執不知變通的意思。以靜止的眼光來(lái)看待變化發(fā)展的事物,必將導致錯誤的判斷。文中的楚人正是犯了這樣的錯誤。揭示道理 這個(gè)故事告訴我們:世界上的事物,總是在不斷地發(fā)生變化,不能憑主觀(guān)做事情。人不能死守教條。情況變了,解決問(wèn)題的方法、手段也要隨之變化,否則就會(huì )失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問(wèn)題。

  作者簡(jiǎn)介

  《呂氏春秋》是秦國丞相呂不韋主編的一部古代類(lèi)百科全書(shū)似的傳世巨著(zhù),有八覽、六論、十二紀,共二十多萬(wàn)言!秴问洗呵铩肥菓饑┠辏ü啊239”年前后)秦國丞相呂不韋組織屬下門(mén)客們集體編撰的雜家(儒、法、道等等)著(zhù)作,又名《呂覽》。此書(shū)共分為十二紀、八覽、六論,共十二卷,一百六十篇,二十余萬(wàn)字。呂不韋自己認為其中包括了天地萬(wàn)物古往今來(lái)的事理,所以號稱(chēng)《呂氏春秋》。

  呂不韋(292—前235年),姜姓,呂氏,名不韋。戰國末年著(zhù)名商人、政治家、思想家,后任秦國丞相,衛國濮陽(yáng)(今河南省濮陽(yáng)縣城西南)人。前251年,秦昭襄王嬴稷薨,太子安國君繼位,為秦孝文王,立一年而卒,儲君嬴子楚繼位,即秦莊襄王,前249年以不韋為相國,封文信侯,食邑河南洛陽(yáng)十萬(wàn)戶(hù),門(mén)下有食客3000人,家僮萬(wàn)人。莊襄王卒,年幼的太子政立為王,呂不韋為相邦,號稱(chēng)“仲父”,專(zhuān)斷朝政。命食客編著(zhù)《呂氏春秋》,又名《呂覽》。有八覽、六論、十二紀共20余萬(wàn)言,匯合了先秦各派學(xué)說(shuō),“兼儒墨,合名法”,故史稱(chēng)“雜家”。書(shū)成之日,懸于國門(mén),聲稱(chēng)能改動(dòng)一字者賞千金。此為“一字千金”。執政時(shí)曾攻取周、趙、衛的土地,立三川、太原、東郡,對秦王政兼并六國的事業(yè)有重大貢獻。后因嫪毐集團叛亂事受牽連,被免除相邦職務(wù),出居河南封地。不久,秦王政復命讓其舉家遷蜀,呂不韋恐誅,乃飲鴆而死。(譯自《史記·呂不韋列傳》)

  藝術(shù)特色

  情節簡(jiǎn)潔,寓意鮮明

  全文僅五十余字,以 “墜劍 — 刻舟 — 求劍” 的簡(jiǎn)單情節,生動(dòng)刻畫(huà)了楚人的愚蠢行為,結尾以反問(wèn)句點(diǎn)明主旨,道理直白卻引人深思,符合寓言 “以小見(jiàn)大” 的特點(diǎn)。

  對比手法,突出諷刺效果

  以 “舟行” 與 “劍不行” 形成鮮明對比,楚人的行為違背客觀(guān)事實(shí),其墨守成規的特點(diǎn)在對比中愈發(fā)凸顯,諷刺意味強烈。

  語(yǔ)言精煉,通俗易懂

  作為先秦散文,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸,沒(méi)有復雜的修飾,敘事清晰,即使是文言基礎薄弱的讀者也能輕松理解故事內容,體現了《呂氏春秋》“務(wù)實(shí)說(shuō)理” 的風(fēng)格。

  文化內涵與常見(jiàn)考點(diǎn)

  文化內涵

  這則寓言反映了先秦諸子的辯證思想,即事物是運動(dòng)變化的,要以發(fā)展的眼光看待問(wèn)題,不能固守教條。這種思想不僅適用于古代治國,也對現代生活有啟示意義 —— 面對變化的環(huán)境,要靈活調整解決問(wèn)題的方法。

  后世衍生出成語(yǔ) **“刻舟求劍”**,用來(lái)比喻辦事方法不對,死守教條,不知道變通。

  常見(jiàn)考點(diǎn)

  文學(xué)常識:考查出處《呂氏春秋察今》、體裁為寓言;理解寓言的寓意。

  文言字詞:解釋 “遽”“契”“是”“惑” 等重點(diǎn)實(shí)詞;辨析 “其”“之” 等虛詞的用法。

  文言句式:識別 “楚人有涉江者” 的定語(yǔ)后置句式;翻譯 “不亦惑乎” 等固定句式。

  內容理解:分析楚人 “求劍不得” 的原因;結合生活實(shí)際,談?wù)勗⒀缘默F實(shí)意義。

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