中考文言文《桃花源記》復習要點(diǎn)

　　一、作者：

　　陶淵明，朝代：東晉詩(shī)人，散文家。本文選自《陶淵明集》。還學(xué)過(guò)他的文章有《歸園田居》（其三）《飲酒》《五柳先生傳》等。

　　二、文章知識：

　�。�1）線(xiàn)索：漁人（武陵人），進(jìn)出桃花源的行蹤為線(xiàn)索：發(fā)現--訪(fǎng)問(wèn)--離開(kāi)--再尋，貫穿起來(lái)。（2）順序：時(shí)間先后。

　　三、語(yǔ)音：

　　豁然（huò）開(kāi)朗儼然（yǎn）阡陌（qiānmò）此中人語(yǔ)（yù）云詣（yì）太守邑人（yì）黃發(fā)重髫（tiáo）間隔（jiàn）問(wèn)津（jīn）便要還家（yāo）。

　　四、通假字

　　便要還家要通"邀"，邀請。具答之："具"同"俱"，完全，詳盡

　　五、古今異義詞

　　1、阡陌交通。交通：古義：交錯相通今義：運輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)。

　　2、無(wú)論魏晉。無(wú)論：古義：更不必說(shuō)。今義：不管（連詞）表示條件的連詞。

　　3、率妻子邑人來(lái)此絕境。妻子：古義：妻子及兒女今義：指男子的配偶絕境：古義：與外界隔絕的地方今義：沒(méi)有出路的境地

　　4、芳草鮮美。鮮美：古義：鮮艷美麗今義：（味道）新鮮

　　5、不足為外人道也。不足：古義：不值得。今義：不充足，不滿(mǎn)。

　　六、一詞多義

　　1、舍：便舍船，從口入（動(dòng)詞，舍棄）土地平曠，屋舍儼然（名詞，房子）

　　2、屬：有良田美池桑田之屬（名詞、類(lèi)）神情與蘇黃不屬（動(dòng)詞、類(lèi)似）3、尋：未果，尋病終（副詞，隨即，不久）尋向所志（動(dòng)詞，尋找）

　　4、志：處處志之（動(dòng)詞，做標記）尋向所志（名詞，標志）燕雀安知鴻鵠之志哉（志向）

　　5、向：尋向所志（名詞，先前）眈眈相向（動(dòng)詞，對著(zhù)）

　　6、之：忘路之遠近（結構助詞，的）漁人甚異之（代詞，指漁人所看到的景象）予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染（用于主謂之間，舒緩語(yǔ)氣）何陋之有（倒裝的標志，不翻譯）

　　7、為：武陵人捕魚(yú)為業(yè)（動(dòng)詞，作為、當做）不足為外人道也（介詞，對、向）

　　七、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋

　　1、緣溪行：沿著(zhù)。

　　2、落英繽紛：落花。///繁多的樣子

　　3、漁人甚異之：對……感到詫異。

　　4、欲窮其林：窮盡

　　5、豁然開(kāi)朗：形容由狹隘幽暗一變?yōu)殚_(kāi)闊明亮�；砣唬洪_(kāi)闊明亮的樣子。

　　6、土地平曠：空闊、寬闊。

　　7、屋舍儼然：整齊的樣子。

　　8、阡陌交通：田間小路。

　　9、悉如外人：全部、完全//桃花源以外的人。

　　10、黃發(fā)垂髫：老人和小孩。

　　11、并怡然自樂(lè )：都。///喜悅的樣子。

　　12、問(wèn)所從來(lái)：處所，地方。

　　13、咸來(lái)問(wèn)訊：都

　　14、率妻子邑人來(lái)此絕境：同鄉人。

　　15、不復出焉：再。

　　16、此人一一為具言所聞：詳細地說(shuō)出。

　　17各復延至其家：邀請。

　　18、此中人語(yǔ)云：告訴（他）說(shuō)。

　　19、便扶向路：沿著(zhù)。

　　20、詣太守：晉謁，拜見(jiàn)。

　　21、欣然規往：高興的樣子。

　　22、無(wú)問(wèn)津者：探訪(fǎng)、訪(fǎng)求。津：渡口。

　　八、成語(yǔ)：

　�。�1）世外桃源：與世隔絕，沒(méi)有戰亂，人人安居樂(lè )業(yè)的理想社會(huì )。后用此成語(yǔ)指虛構的超脫現實(shí)的安樂(lè )美好的地方。

　�。�2）豁然開(kāi)朗：豁然，開(kāi)闊明亮的樣子。形容有狹窄陰暗突然變?yōu)殚_(kāi)闊敞亮。也比喻心理突然悟出道理而感覺(jué)明朗。

　�。�3）無(wú)人問(wèn)津；津：渡口。沒(méi)有人來(lái)問(wèn)渡口。后用此成語(yǔ)比喻沒(méi)有人過(guò)問(wèn)受到冷遇。

　�。�4）落英繽紛；落英：落花。繽紛：繁多凌亂的樣子。鮮花紛紛飄落，形容春天美好的景色。也指花兒凋謝的暮春天氣。

　　九、理解背誦；

　�。�1）本文中描繪桃花林中草美花繁（桃花林奇異景象）的語(yǔ)句是芳草鮮美，落英繽紛。

　�。�2）本文中是什么吸引漁人"欲窮其林"的？忽逢桃花林，夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，

　�。�3）本文中描寫(xiě)了桃花源美好的自然環(huán)境的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。（2003 年河北省中考填空題）

　�。�4）本文中描寫(xiě)了桃花源社會(huì )環(huán)境的安寧的句子：阡陌交通，雞犬相聞，其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫。并怡然自樂(lè )。

　�。�5）本文中描寫(xiě)了桃花源人民安居樂(lè )業(yè)、和平幸福的境況（或：描寫(xiě)老人和小孩神情）（描寫(xiě)挑花源人精神狀態(tài)）的句子黃發(fā)垂髫。并怡然自樂(lè )。

　�。�6）本文最能體現桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有：a.便要還家，設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。B.余人各復延至其家，皆出酒食。

　�。�7）本文"此人一一為具言所聞，皆嘆惋。"桃花源人為何嘆惋不已？問(wèn)今何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

　�。�8）交代桃源人來(lái)歷的句子：先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復出焉。

　�。�9）漁人"欲窮其林"的原因是：甚異之

　�。�10）表現"村人"都來(lái)關(guān)心漁人的句子是？村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。

　�。�11）"村人"不知有漢，無(wú)論魏晉的原因？不復出焉，遂與外人間隔。

　�。�12）選用原文句子，概括漁人在桃花源所見(jiàn)的景和人。景：土地平曠，屋舍儼然，良田美池桑竹之屬阡陌交通雞犬相聞。

　　人：衣：悉如外人貌：黃發(fā)垂髻行：往來(lái)種作神：（見(jiàn)人）大驚情：怡然自樂(lè )。

　　十、思考：

　�。�1）本文中第三段描寫(xiě)了桃花源人社會(huì )風(fēng)尚的哪兩個(gè)方面？（簡(jiǎn)答）：生活幸福；民風(fēng)淳樸。

　�。�2）本文的哪兩件事能說(shuō)明桃花源是虛構的理想社會(huì )？尋向所志，遂迷，不復得路；未果，尋病終。

　�。�3）從文章那些地方知道內容是虛構的`：從"桃源世界"，結果"不復得路"，而后"無(wú)人問(wèn)津"可知。

　�。�4）虛構的世界：描繪無(wú)剝削，壓迫，自食其力，自給自足，和平寧靜，人人自得其樂(lè )的社會(huì )，同當時(shí)的黑暗社會(huì )形成鮮明對照，表達了作者和廣大勞動(dòng)人民對美好生活的向往和對理想社會(huì )的追求。

　�。�5）作品意義：盡管這種理想不可能實(shí)現，但它體現了人們的追求和向往，也反映出人們對現實(shí)的不滿(mǎn)與反抗。

　�。�6）、為什么"此中人語(yǔ)云：'不足為外人道也'"？（設下懸念,使故事更加離奇）

　�。�7）、漁人離開(kāi)桃源后，還寫(xiě)太守與劉子驥先后探訪(fǎng)未果的情形的作用是什么？（①增添神秘色彩。②暗示這是一個(gè)虛構的無(wú)法實(shí)現的理想世界）

　　十一、課文分析：

　　本文虛構了一個(gè)與黑暗現實(shí)社會(huì )相對立的世外桃源，借助這個(gè)美好的境界，寄托了作者的政治理想，反映了廣大人民的意愿。桃花源景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，民風(fēng)淳樸；這里沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰爭，和平安定。但作者描寫(xiě)的世外桃源的理想社會(huì )，只能是一種幻想，是不可能實(shí)現的。

　　十二、開(kāi)放題：

　　1、請你聯(lián)系學(xué)過(guò)的《桃花源記》、《飲酒》、《歸園田居》，談?wù)勀阈哪恐械奶諟Y明是怎樣一個(gè)人？是一個(gè)安貧樂(lè )道、潔身自好、追求理想、熱愛(ài)自然不慕名利的人。

　　2、作為中學(xué)生，該怎樣認識作者虛構的"世外桃源"？作者向往的是沒(méi)有壓迫沒(méi)有剝削人人安居樂(lè )業(yè)，彼此和睦相處的理想境界，反映了作者對黑暗現實(shí)的不滿(mǎn)，對幸福生活的向往，具有一定的積極意義。但多少受到老子"小國寡民"的思想的影響表現了一定復古思想，在當時(shí)是不可能實(shí)現的。

　　3、面對污濁的環(huán)境，有人認為要像蓮花那樣"出淤泥而不染"，也有人認為要學(xué)菊花隱居避世，獨善其身。你更贊成哪一種人生態(tài)度？為什么？