關(guān)于文言文的那些事兒,中考生要知曉!

　　一、文言文與白話(huà)文

　　也許現在很多人都弄不懂文言文與白話(huà)文的區別到底在哪里？現在我們就分別來(lái)講講他們。

　　文言文中的第一個(gè)文，是書(shū)面文章的意思。言，是寫(xiě)、表述、記載等的意思，最后一個(gè)文，是作品、文章等的意思，表示的是文種。

　　文言文的意思就是指用書(shū)面語(yǔ)言寫(xiě)成的文章。而白話(huà)文的意思就是：用常用的直白的口頭語(yǔ)言寫(xiě)成的文章

　　文言，即書(shū)面語(yǔ)言，文言是相對于口頭語(yǔ)言而言，口頭語(yǔ)言也叫白話(huà)。

　　在我國古代，要表述同一件事，用口頭語(yǔ)言及用書(shū)面語(yǔ)言來(lái)表述，是不同的，例如，想問(wèn)某人是否吃飯了，用口頭語(yǔ)言表述，是吃飯了嗎？，而用書(shū)而語(yǔ)言進(jìn)行表述，就是飯否？。飯否就是文言文。我國的古代，所有的文章都是用書(shū)面語(yǔ)言寫(xiě)成的。所以，現在我們一般將古文稱(chēng)為文言文。

　　古白話(huà)是唐宋以后在北方話(huà)的基礎上形成的一種書(shū)面語(yǔ)。如唐代的變文，敦煌通俗文學(xué)作品，宋人話(huà)本，金元戲曲，明清小說(shuō)等都是古白話(huà)的代表。古白話(huà)雖說(shuō)是白話(huà)文，但不同于我們今天所說(shuō)的白話(huà)文，一般都是以口頭語(yǔ)為基礎而夾雜一些文言成分。即使是口語(yǔ)，由于區域性和時(shí)代性的差異，今天讀起來(lái)也不那么容易，因此，我們稱(chēng)之為古白話(huà)(學(xué)術(shù)界一般把從晚唐五代開(kāi)始直至五四時(shí)期形成的古白話(huà)稱(chēng)作近代漢語(yǔ))。

　　文言文是中國文化的瑰寶，古人為我們留下了大量的文言文。在國內，中學(xué)語(yǔ)文課程中，文言文的學(xué)習更是占了很大的分量。

　　二、背誦方法指導

　　文言文要求背誦默寫(xiě)的篇目較多，同學(xué)們基本上能夠背出，但要做到不漏字、不添字、不改字、不顛倒語(yǔ)序、不寫(xiě)錯別字就沒(méi)那么容易了，更不用提對一些語(yǔ)句的理解性記憶了。所以把默寫(xiě)功夫做到細致準確、一字不差、深刻理解、靈活運用才能達到中考要求。

　　第一步：大聲誦讀。誦讀確實(shí)是背誦的好方法，在自己的小天地里，你不妨大聲誦讀古文古詩(shī)，每篇連續誦讀五遍以上，一方面通過(guò)誦讀可以強化你對文章的再熟悉，另一方面隨著(zhù)誦讀遍數的增加會(huì )逐漸加深對文章內容的理解，即自己對文章的感悟、體會(huì )，更加深刻地了解作者寫(xiě)這篇文章的.目的。古人的讀書(shū)百遍，其義自現說(shuō)的就是這個(gè)道理。另外，隨著(zhù)誦讀的深入，你對每句話(huà)的意思也會(huì )更明白，有的同學(xué)讀完一句古文，這句話(huà)的意思也會(huì )馬上在他的眼前出現，這就是對古文相當熟悉的結果，這個(gè)步驟做得好，也為下面的句子翻譯打下良好的基礎。

　　第二步：出聲背誦。在前面大聲誦讀的基礎上，現在可以完全拋開(kāi)書(shū)本，出聲背誦，每篇連續背誦五遍以上，你會(huì )發(fā)現在第一、二遍時(shí)你有一些生硬，到三、四遍時(shí)你已相當流利了，到五、六遍時(shí)你已完全熟練地掌握了全文，而且不會(huì )發(fā)生漏字、添字和語(yǔ)序顛倒的情況了，這時(shí)候讓你背錯都難了。這兩個(gè)步驟中，出聲是關(guān)鍵，因為讀出聲音來(lái)是對人的記憶功能的再重復，能起到在心里默背的雙重功效，而且出聲也使得同學(xué)能隨時(shí)發(fā)現、檢查自己的錯誤。尤其對一些背誦準確度不高的同學(xué)而言，出聲背誦是解決問(wèn)題的最好方法。

　　第三步：背熟文章之后，便是保證字的正確率。這時(shí)候，你可以再拿起書(shū)本，一行一行看下去，將容易寫(xiě)錯的字多練幾遍，保證不改字，不寫(xiě)錯別字，這一步驟是收尾工作，如果做不好，前面的努力將前功盡棄，所以要認真對待。

　　第四步：勾畫(huà)出每一篇古文的名言警句(如先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )等)，揭示主題、中心的關(guān)鍵性語(yǔ)句(如斯是陋室，惟吾德馨等)、描寫(xiě)山水環(huán)境的語(yǔ)句(如青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò )搖綴，參差披拂等)和表現作者心情的句子(如凄神寒骨，悄愴幽邃等)。將這些句子重點(diǎn)背誦，并理解它在文中的作用，以備理解性記憶之需。

　　第五步：做一些理解性背誦的題目，仔細咀嚼題干的要求，抓住關(guān)鍵字來(lái)思考該回答哪些內容，注意在回答題目時(shí)有可能要作一些細微變化。

　　第六步：對于某一篇古文的理解性背誦，理解起來(lái)還是較簡(jiǎn)單的；而對于在所有學(xué)的文章中搜索符合題干要求的語(yǔ)句，難度就大多了。這只能要求同學(xué)多積累，多貫通，如積累一些描寫(xiě)山水景色、戰爭殘酷、愛(ài)好和平、悠閑自得的心境、自然環(huán)境、友情等方面的句子，給它們加以歸類(lèi)，有意識地逐漸擴大你收集的范圍，在答題時(shí)可選擇最符合題干要求的句子，保證萬(wàn)無(wú)一失。

　　三、如何掌握文言文翻譯的方法

　　現在有不少學(xué)生為文言文閱讀而苦惱，怎樣快速提高文言文的閱讀技巧呢？這是不少學(xué)生都想知道的，其實(shí)只要多背誦，多練習文言文就能很快掌握住翻譯文言文的技巧。今天我們來(lái)就來(lái)談?wù)劮�譯文言文的方法！

　　文言文翻譯基本方法：直譯和意譯。

　　文言文翻譯具體方法：留、刪、補、換、調、變

　　文言文翻譯的要求

　　文言文翻譯第一要做到信、達、雅三個(gè)字。信就是準確，即忠實(shí)于原文意義，不添、不加、不漏，直譯為主，意譯為輔，凡是能夠直譯的，就按照原文逐字逐句對照翻譯，能夠具體落實(shí)的字詞就盡可能地在譯文中有所落實(shí)，并保持原句的特點(diǎn)：達就是通順，沒(méi)有語(yǔ)病，符合表達習慣，遇到古今異義、通假字、文言句式等語(yǔ)言現象而無(wú)法直譯時(shí)，就可以靈活地或適當地采用意譯的方法：雅就是譯文語(yǔ)句優(yōu)美，用詞造句比較講究，而且有一定的文采。要使譯文生動(dòng)、形象，完美地表達原文的寫(xiě)作風(fēng)格。

　　第二，留、補、刪、換、調的翻譯方法：留指保留，凡是年號、帝號、國號、人名、地名及古今意義相同的詞語(yǔ)均可保留，照抄即可，不必翻譯：補指增補，就是把文言文中省略的而現代漢語(yǔ)不能省略的成分補上：刪指刪除，就是刪除沒(méi)有實(shí)在意義、也無(wú)須譯出的文言虛詞：換指替換，即用現代漢語(yǔ)詞匯替換古代漢語(yǔ)詞匯：調，指調整，就是將古代漢語(yǔ)句子中語(yǔ)序與現代漢語(yǔ)不同的句式進(jìn)行調整，使之符合現代漢語(yǔ)的表達習慣。

　　第三，由會(huì )義到操作的翻譯步驟：會(huì )義就是通讀全文，領(lǐng)會(huì )文章大意，在此基礎上明確文句寫(xiě)的是什么人、什么事，或者把握文章的基本觀(guān)點(diǎn)和基本道理：操作就是進(jìn)行逐字逐句的翻譯，并在翻譯之后檢查文意是否表達清楚，前后是否對應，上下文是否一致、語(yǔ)意是否吻合語(yǔ)境。

　　文言文翻譯的原則

　　在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循字字有著(zhù)落，直譯、意譯相結合，以直譯為主的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。

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