中考語(yǔ)文文言文復習資料
岳陽(yáng)樓記
慶歷四年春滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢俱興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢、今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。
慶歷四年的春天,滕子京被貶為巴陵太守。到了第二年,政事順利,百姓安居樂(lè )業(yè),各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓,擴增它舊有的規模,把唐代名家和今人的詩(shī)賦刻在上面,囑托我寫(xiě)一篇來(lái)記述這件事。
予觀(guān)夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,對會(huì )于此;覽物之情,得無(wú)異乎?
我看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭一湖。它連接著(zhù)遠方的山脈,吞吐著(zhù)長(cháng)江的水流,浩浩蕩蕩,寬廣無(wú)邊;早晴晚陰,氣象萬(wàn)千。這就是岳陽(yáng)樓盛大壯觀(guān)的景象,前人的描述(已經(jīng))很詳盡了。然而它北面通向巫峽,南面直到瀟湘,被貶的政客和詩(shī)人,大多在這里聚會(huì ),看了自然景物而觸發(fā)的感情,大概會(huì )有不同吧?
若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄霧冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。
像那陰雨連綿,接連幾個(gè)月不放晴,陰冷的風(fēng)怒吼,渾濁的浪沖向天空,太陽(yáng)和星辰都隱藏起了光輝,山岳也潛伏起形體;商人旅客不能前行,桅桿倒下,船槳斷折;傍晚的天色暗下來(lái)了,虎在咆哮猿在悲啼。(這時(shí))登上這座樓啊,就會(huì )產(chǎn)生被貶離京、懷念家鄉、擔心誹bang、害怕譏諷的情懷,(會(huì )覺(jué)得)滿(mǎn)眼蕭條景象,感慨到極點(diǎn)而悲傷了啊。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。______________,_____________,_____________,____________;___________,此樂(lè )何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
到了春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚的時(shí)候,湖面平靜,沒(méi)有驚濤駭浪,天色湖光相連,萬(wàn)里碧綠;沙洲上的鷗鳥(niǎo)時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,五彩的魚(yú)兒(在水中)暢游;岸上的芷草和洲上的蘭花,茂盛并且青綠。有時(shí)大霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,照在湖面上閃著(zhù)金色,月影映入水底,像沉潛的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和,這樣的樂(lè )趣(真是)無(wú)窮無(wú)盡!(這時(shí))登上這座樓啊,就會(huì )感到胸懷開(kāi)闊,精神爽快,光榮和屈辱都被遺忘了,端著(zhù)酒杯,吹著(zhù)微風(fēng),那是喜洋洋的歡樂(lè )啊。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為。何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高,則憂(yōu)其民;處江湖之遠,則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè )耶?其必曰:“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?
唉!我曾經(jīng)探求過(guò)古代品德高尚的人們的心思,或許不同于(以上)這兩種表現的,為什么呢?(是由于)不因為外界環(huán)境的好壞或喜或憂(yōu),也不因為自己心情的好壞或樂(lè )或悲。處在高高的廟堂上(在朝),則為平民百姓憂(yōu)慮;處在荒遠的江湖中(在野),則替君主擔憂(yōu)。這樣(他們)進(jìn)朝為官也憂(yōu)慮,退居江湖為民也憂(yōu)慮。那么什么時(shí)候才快樂(lè )呢?他一定會(huì )說(shuō)“在天下人憂(yōu)慮之前憂(yōu)慮,在天下人享樂(lè )之后享樂(lè )”吧。啊!(如果)沒(méi)有這樣的人,我和誰(shuí)志同道合呢?
課文下面注釋?zhuān)?/strong>
選自《范文正公集》。
滕子京謫守巴陵郡:滕子京降職到岳州做太守。謫,封建王朝官吏降職或遠調。守,指做州郡的長(cháng)官。
越明年:到了第二年。越,及,到。
政通人和:政事順利,百姓和樂(lè )。
具:通“俱”,全,皆。
屬:通“囑”。
勝狀:勝景,好景色。
浩浩湯湯( ):水波浩蕩的樣子。
橫無(wú)際涯:寬闊無(wú)邊。橫,廣遠。際涯,邊。
10、朝暉夕陰:或早或晚(一天里)陰晴多變化。暉,日光。
11、大觀(guān):雄偉景象。
12、前人之述備矣:前人的記述很詳盡了。前人之述,指上面說(shuō)的“唐賢今人詩(shī)賦”。
13、然則:雖然如此,那么。
14、南極瀟湘:南面直到瀟水、湘水。極,盡。
15、遷客:謫遷的人,指降職遠調的人。
16、騷人:詩(shī)人。戰國時(shí)屈原作《離騷》,因此后人也稱(chēng)詩(shī)人為騷人。
17、覽物之情,得無(wú)異乎:看了自然景物而觸發(fā)的感情,大概會(huì )有所不同吧?
18、若夫:用在一段話(huà)的開(kāi)頭以引起下文。下文的“至若”同此!叭舴颉苯啤跋衲恰!爸寥簟苯啤爸劣凇。
19、淫( )雨:連綿的雨。
20、霏霏( ):雨(或雪)繁密的樣子。
21、開(kāi):放晴。
22、排空:沖向天空。
23、日星隱耀:太陽(yáng)和星星隱藏起光輝。
24、山岳潛形:山岳隱沒(méi)了形體。
25、檣( )傾楫( )摧:桅桿倒下,船槳斷折。
26、薄暮冥冥:傍晚天色昏暗。薄,迫近。
27、去國懷鄉,憂(yōu)讒畏譏:離開(kāi)國都,懷念家鄉,擔心(人家)說(shuō)壞話(huà),懼怕(人家)批評指責。
28、景:日光。
29、波瀾不驚:湖面平靜,沒(méi)有驚濤駭浪。驚,這里有“起”“動(dòng)”的意思。
30、上下天光,一碧萬(wàn)頃:天色湖光相接,一片碧綠,廣闊無(wú)際。萬(wàn)頃,極言其廣。
31、翔集:時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇。集,鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。
32、錦鱗:美麗的魚(yú)。
33、岸芷( )汀蘭:岸上的小草,小洲上的蘭花。芷:香草的一種。
34、郁郁:形容草木茂盛。
35、長(cháng)煙一空:大片煙霧完全消散。一,全。
36、浮光躍金:波動(dòng)的光閃著(zhù)金色。這是描寫(xiě)月光照耀下的水波。
37、靜影沉璧:靜靜的月影像沉入水中的.玉璧。這是寫(xiě)無(wú)風(fēng)時(shí)水中的月影。璧:圓形的玉。
38、何極:哪有窮盡。
39、寵辱偕忘:光榮和屈辱一并忘了。寵,榮耀。偕,一起。
40、把酒臨風(fēng):端酒當著(zhù)風(fēng),就是在清風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)喝。把,持、執。
41、求:探求。
42、古仁人:古時(shí)品德高尚的人。
43、或異二者之為:或許不同于(以上)兩種心情;,近于“或許”“也許”的意思,表委婉口氣。為,這里指心理活動(dòng)(即兩種心情)。
44、不以物喜,不以己悲:不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。
45、居廟堂之高:處在高高的廟堂之上,意思是在朝廷上做官。廟,宗廟。堂,殿堂。廟堂,指朝廷。下文的“進(jìn)”,即指“居廟堂之高”。
46、處江湖之遠:處在僻遠的江湖間,意思是不在朝廷上做官。下文的“退”,即指“處江湖之遠”。
47、其必曰……乎:那一定要說(shuō)“在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu),在天下人樂(lè )之后才樂(lè )”吧。先,在……之前;后,在……之后。
48、微斯人,吾誰(shuí)與歸:(如果)沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?微,沒(méi)有。誰(shuí)與歸,就是“與誰(shuí)歸”。歸,歸依。
文后練習:
聯(lián)系上下文,解釋加點(diǎn)詞的意義或用法。
乃重修岳陽(yáng)樓
屬予作文以記之
此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也
去國懷鄉,憂(yōu)讒畏譏
心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng)
微斯人,吾誰(shuí)與歸
1.乃重修岳陽(yáng)樓(乃:表示兩事相承,可譯為“于是”“就”“便”。)
2.屬予作文以記之(屬:通“囑”,囑托。)
3.此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也(觀(guān):景象。)
4.去國懷鄉,憂(yōu)讒畏譏(去:離開(kāi)。讒:說(shuō)別人壞話(huà)。)
5.心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng)(偕:一起,一同。)
6.微斯人,吾誰(shuí)與歸(歸:歸依。)
附加練習
1. 閱讀理解。
。1)作者在本文中表達了____________________,_____________________的豁達胸懷和___________________,______________________的政治抱負。
。1)不以物喜,不以己悲 先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )
。2)文中描寫(xiě)岳陽(yáng)樓大觀(guān)的句子是
予觀(guān)夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千
概括遷客騷人覽物而“悲”的句子是:
滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣
概括遷客騷人覽物而“喜”的句子是把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣
闡述古仁人之心的句子是
不以物喜,不以己悲。居廟堂之高,則憂(yōu)其民;處江湖之遠,則憂(yōu)其君。
揭示全文主旨的句子是
先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )
。3)本文第一段的“_________________,__________________”與第五段闡述古仁人之心的句子遙相呼應;第二段描述了岳陽(yáng)樓之大觀(guān)后,用________________,_________________,________________,________________,________________,__________引出覽物而悲和喜的描述;接著(zhù)議論抒情,在與古仁人之心的類(lèi)比中卒章顯志。
政通人和,百廢具興
然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì )于此;覽物之情,得無(wú)異乎
2. 第二段中的“覽物之情,得無(wú)異乎”和第五段中的“或異二者之為”中的“異”字各指什么內容?
前者指“遷客騷人因不同景物引發(fā)的“悲”和“喜”兩種不同的心情,后者指古仁人“不以物喜,不以己悲”的心情
3、結尾作者發(fā)出“微斯人,吾與誰(shuí)歸?”的慨嘆,周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中也有“蓮之愛(ài),同予者何人?”的感慨,試比較二者的感慨有何區別。
范仲淹通過(guò)此句一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高遠。另一方面也含蓄地表達了自己愿與古仁人同道的曠達胸襟和遠大抱負。周敦頤只是表達了對知音甚少的感慨,范仲淹則是慨嘆憂(yōu)國憂(yōu)民的人太少
4、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”表現出作者怎么樣的思想境界?
憂(yōu)國憂(yōu)民,以天下為已任的政治抱負,積極向上、奮發(fā)有為的思想,吃苦在前、享樂(lè )在后的品德。
5、“不以物喜,不以已悲”反映了古仁人曠達胸襟,這種胸襟在今天瞬息萬(wàn)變的社會(huì )尤為重要。請結合現實(shí)生活談?wù)勀愦蛩阍趺礃幼,才能擁有這種胸襟。
可圍繞“戰勝自我”、“摒棄私心”、“胸懷天下”、“志向高遠而豁達進(jìn)取”來(lái)談。
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