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言行龜文言文附譯文
在日常的學(xué)習中,許多人都接觸過(guò)很多經(jīng)典的文言文吧?其實(shí),文言文是相對現今新文化運動(dòng)之后白話(huà)文而講的,古代并無(wú)文言文這一說(shuō)法。為了幫助更多人學(xué)習文言文,以下是小編整理的言行龜文言文附譯文,歡迎閱讀與收藏。
原文:
趙韓王普①為相。太祖即位之初,數出微行,或過(guò)功臣之家,不可測。一日大雪,向夜,叩趙普門(mén)。普亟出,惶懼迎拜,問(wèn)曰:“夜久甚寒,陛下何以出?”帝曰:“吾睡不能著(zhù),一榻之外,皆他人家也,故來(lái)見(jiàn)卿!逼赵唬骸氨菹滦√煜乱?南征北伐,今其時(shí)也。愿聞成算所向②!钡墼唬骸拔嵊绿!逼漳痪弥,曰:“非臣所知也!钡蹎(wèn)其故,普曰:“太原當西北二邊,使一舉而下,則二邊之患,我獨當之。何不姑留,以俟削平諸國!钡坌υ唬骸拔嵋庹绱,特試卿爾!彼於ㄏ陆现h。
太祖既得天下,召普問(wèn)曰:“自唐季以來(lái),數十年間,帝王凡易十姓,兵革不息,其故何也?吾欲息天下之兵,為國家建長(cháng)久計,其道如何?”普曰:“鎮節太重,君弱臣強而已。惟稍?shī)Z其權,制其錢(qián)谷,收其精兵,則天下自安矣!闭Z(yǔ)未畢,上曰:“卿勿復言,吾已諭矣!鄙弦蛲沓,與故人石守信、王審琦等飲,酒酣,上曰:“人生如白駒之過(guò)隙,所為富貴,不過(guò)多積金帛,厚自?shī)蕵?lè ),使子孫無(wú)貧乏爾。汝曹何不釋去兵權,擇好田宅,重為子孫久遠之業(yè),多置歌兒舞女,日飲酒相歡,以終其天年。君臣之間,兩無(wú)猜嫌,上下相安,不亦善乎?”皆再拜曰:“陛下念臣及此,所謂生死肉骨也!泵魅战苑Q(chēng)疾,請解兵權。上許之,皆以散官就第,賜賚甚厚,諸功臣皆以善終。
趙韓王事太祖時(shí),有臣立功,當遷官。上素嫌其人,不與。普堅以為請,曰:“刑以懲罪,賞以酬功,古今之通道也。且刑賞者,天下之刑賞,非陛下之刑賞,豈得以喜怒專(zhuān)之!鄙吓,起,普亦隨之。上入宮,普立于宮門(mén),久之不去。上寤,乃可其奏。普欲除某人為某官,不合太祖意,不用。明日,普復奏之,又不用。明日又奏之,太祖怒,取其奏壞裂投地,普顏色自若,徐拾奏歸補綴,明日復進(jìn)之。上乃寤,用之,后果稱(chēng)職。
趙韓王為相,每朝廷遇一大事,定一大議,才歸第,則亟合戶(hù),啟篋取一書(shū)而讀之,有終日者,雖家人不測也。及翌日出,則是事決矣。后普薨,家人始開(kāi)篋見(jiàn)之,則《論語(yǔ)》二十篇也。太宗③欲相普,或譖之曰:“普,山東學(xué)究,惟能讀《論語(yǔ)》耳!”太宗疑之,以告普。普曰:“臣實(shí)不知書(shū),但能讀《論語(yǔ)》,佐藝祖④定天下,才用得半部,尚有一半可以輔陛下!鄙弦忉屓,卒相之。
。ㄟx自《言行龜鑒》,有改動(dòng))
【注】①宋乾德二年(964年),趙普被任命為宰相,晉封為韓王。②成算所向:以后的打算。③太宗,指宋太宗趙光義,繼宋太祖趙匡胤后為帝。④藝祖:指一朝開(kāi)國的帝王。
譯文:
韓王趙普做宰相。太祖剛剛即位,多次出去微服私訪(fǎng),有時(shí)探訪(fǎng)功臣的家,不可預測。一天,大雪下到夜里,皇上敲趙普的家門(mén),趙普趕忙出來(lái),慌忙叩拜迎接,問(wèn):“夜深寒冷,陛下為什么出來(lái)?”皇上說(shuō):“我睡不著(zhù),一張床之外,都是別人的家,所以來(lái)看看你!壁w普說(shuō):“陛下認為天下狹小嗎?向南北(方向)征討,現在正是時(shí)候,希望能聽(tīng)聽(tīng)您以后的打算!被实壅f(shuō):“我想攻打太原!壁w普很長(cháng)時(shí)間沒(méi)有說(shuō)話(huà),說(shuō):“這不是我所能了解的!被实蹎(wèn)其中的緣故,趙普說(shuō):“太原阻擋著(zhù)西、北邊境,假使一舉攻下太原,那么兩處邊境的禍患就要由我們來(lái)獨擋了,為什么不暫且留著(zhù)等待平定各國(之后再攻打太原呢)!碧嫘Φ溃骸拔业南敕ㄕ沁@樣,只是試探一下你罷了!庇谑嵌ㄏ鹿ゴ蚪系臎Q議。
太祖取得天下以后,召見(jiàn)趙普問(wèn)道:“自從唐朝未年以來(lái),數十年間,帝王總共換了十個(gè)姓氏,戰爭不斷,是什么原因呢?我想停止天下戰爭,替國家建立長(cháng)治久安之計,有什么方法呢?”趙普說(shuō):“藩鎮節度使的權力太重,君弱臣強罷了。只有漸漸地削奪他們的權力,控制他們的錢(qián)糧,收回他們的軍隊,那么天下自然安定了!痹(huà)未說(shuō)完,皇上說(shuō):“你不要再說(shuō)了,我已經(jīng)明白了!被噬铣弥(zhù)晚朝,和老將石守信、王審琦等人喝酒,酒喝到最暢快的時(shí)候,宋太祖開(kāi)口道:“人生在世,好像駿馬掠過(guò)縫隙一樣快,所求的富貴,不過(guò)多積聚些金銀,多一些自我?jiàn)蕵?lè ),讓子孫沒(méi)有貧乏罷了。你們?yōu)槭裁床唤馊ケ鴻,選擇好田產(chǎn)房屋作為子孫長(cháng)久之業(yè),多養些歌妓舞女每天飲酒相歡,來(lái)度過(guò)一生。君臣之間,無(wú)所猜嫌,上下相安,不是很好嗎?石守信等都拜了兩拜說(shuō):“陛下顧念我們到如此地步,這就是所說(shuō)的使死者復生、白骨長(cháng)肉啊!”第二日,都托言有病,乞求解除兵權。宋太祖答應了,都讓他們以散官的身份回家養老,給他們的賞賜也特別優(yōu)厚,眾多功臣都因此善終。
趙普輔佐太祖時(shí),有一名大臣立功應當升官,太祖一向討厭他的為人,不贊成升他的官。趙普堅決地為他請求說(shuō):“刑法是用來(lái)懲治罪惡的,賞賜是用來(lái)酬謝有功之人的,這是古往今來(lái)共同的道理。況且刑賞是天下的刑賞,不是陛下個(gè)人的刑賞,怎能憑自己的喜怒而獨斷專(zhuān)行呢?”太祖更加憤怒,起身就走,趙普也緊跟在他身后,太祖入官,趙普立在宮門(mén)口,過(guò)了很長(cháng)時(shí)間也不離去。太祖醒悟了,才認可他的上奏。趙普想任命某人為某官,不合太祖的意愿,太祖不采納。第二天,趙普又上奏,太祖又不采納。第二天又上奏,太祖大怒,拿過(guò)奏折撕裂扔到地上,趙普臉色不變,慢慢拾起奏折回家修補連綴,第二天又呈上去,太祖才醒悟過(guò)來(lái),采納了他的意見(jiàn),后來(lái)那個(gè)人果然稱(chēng)職。
趙普做了宰相,每當朝廷遇到大事,商定重要決議,剛一回到家,就馬上關(guān)起門(mén),開(kāi)箱取書(shū),整天閱讀,即使家人也猜不出他讀的是什么。等第二天處理政務(wù),得心應手。后來(lái)他去世后,家里人才打開(kāi)箱子看,原來(lái)是《論語(yǔ)》二十篇。太宗想任他為相,有人誣陷說(shuō):“趙普,山東學(xué)究,只是能讀《論語(yǔ)》罷了!”太宗懷疑,把這件事告訴趙普。趙普說(shuō):“我確實(shí)不懂得讀書(shū),只是能讀一本《論語(yǔ)》輔佐先帝安定天下,才用了半部還有一半可以輔佐陛下!碧谝蓱]消釋?zhuān)罱K任命他為相。
作品介紹:
睹其歷任為政,信其為仁人君子。又有大德甲辰熊禾序,稱(chēng)光祖質(zhì)美嗜學(xué),有天下來(lái)世之志。陳普即學(xué)者所稱(chēng)石堂先生,熊禾即學(xué)者所稱(chēng)勿軒先生,皆宋、元間篤行醇儒,不妄許可。據其所言,則光祖亦君子人矣。初,宋趙善璙作《自警編》,錄前輩嘉言善行以示矩矱,光祖欲為刊行,熊禾以善璙所編尚有未及刪潤者,光祖乃即善璙舊本益以《典型錄》、《厚德錄》、《善善錄》、《名臣言行錄》,及博采名臣碑志之文,裒輯排比,以成是編。據原序稱(chēng),分學(xué)問(wèn)、德行、交際、家道、出處、政事、民政、兵政八門(mén)。黃虞稷《千頃堂書(shū)目》著(zhù)錄作八卷,蓋一門(mén)為一卷也。原序又稱(chēng),類(lèi)列八十有二,枚舉為九百五十有五。今原本散佚,惟載於《永樂(lè )大典》者尚存四百七十二條,而八十有二之子目則不可復考。然唐以前分類(lèi)之書(shū),不過(guò)撮舉大綱,易於包括。宋人著(zhù)書(shū),好立子目,目愈繁碎則分隸彌易糾紛。今子目既已無(wú)徵,惟以所立八門(mén)依類(lèi)排纂,轉覺(jué)便於循覽。又原序稱(chēng)每類(lèi)之中首之以善行,次之以嘉言,先踐履,后議論也。然言行既各分編,則一人之名,一類(lèi)中先后復出,時(shí)代未免顛舛。又或一事一人而言行并見(jiàn),尤難於割裂其文,體例殊為未善。今惟以人統事,以時(shí)代敘人,庶端緒不淆,釐然易見(jiàn)。雖編次視原本稍殊,而要之標舉芳蹤,示人效法,於光祖著(zhù)書(shū)之本旨固未嘗失足。宋、元說(shuō)部諸書(shū),每雜述詼諧,侈陳神怪,以供文士之談資。是編所記雖平近無(wú)奇,而篤實(shí)切理,足以資人之感發(fā),亦所謂布帛菽粟之文,雖常而不可厭者歟。
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