三國志韋曜傳文言文翻譯
《三國志》是由西晉史學(xué)家陳壽所著(zhù)，記載中國三國時(shí)期的斷代史，同時(shí)也是二十四史中評價(jià)最高的“前四史”之一。以下是小編整理的關(guān)于三國志韋曜傳文言文翻譯，歡迎閱讀。
三國志·韋曜傳
原文：
韋曜字弘嗣，吳郡云陽(yáng)人也。少好學(xué)，能屬文，從丞相掾，遷太子中庶子。時(shí)蔡穎亦在東宮，性好博弈，太子和以為無(wú)益，命曜論之。和廢后，為黃門(mén)侍郎。孫亮即位，為太史令，撰《吳書(shū)》孫休踐阼，為博士祭酒。命曜依劉向故事，校定眾書(shū)。又欲延曜侍講，而左將軍張布近習寵幸，事行多玷，憚曜侍講儒士，又性精確，懼以古今警戒休意，固爭不可。休深恨布，然曜竟止不入。孫皓即位，為侍中，常領(lǐng)左國史。時(shí)所在承指數言瑞應。皓以問(wèn)曜，曜答曰：“此人家筐篋中物耳�！庇逐┯麨楦负妥骷o，曜執以和不登帝位，宜名為傳。
如是者非一，漸見(jiàn)責怒。皓每饗宴，無(wú)不竟日，坐席無(wú)能否率以七升為限，雖不悉入口，皆澆灌取盡。又于酒后使侍臣難折公卿，以嘲弄侵克、發(fā)摘私短以為歡。時(shí)有衍過(guò)，或誤犯皓諱，輒見(jiàn)收縛，至于誅戮。曜以為外相毀傷，內長(cháng)尤恨，使不濟濟，非佳事也，故但示難問(wèn)經(jīng)義言論而已。皓以為不承用詔命，意不忠盡，遂積前后嫌忿，收曜付獄，是歲鳳凰二年也。曜因獄吏上辭曰：“囚昔見(jiàn)古歷注所紀載多虛無(wú)，在書(shū)籍者亦復錯謬。因尋控傳記考合異同采摭耳目所及以作洞紀事尚未成又見(jiàn)劉熙所作釋名時(shí)有的失而爵位之事又有非是又作官職訓及辯釋名各一卷欲表上之，乞垂哀省�！标准揭源饲竺�，而皓更怪其書(shū)之垢，故又以詰曜。而華核連上疏救曜，皓不許，遂誅曜，徒其家零陵。（節選自《三國志·吳書(shū)》）
譯文：
韋曜，字弘嗣，是吳郡云陽(yáng)人。他年少時(shí)好學(xué)。檀長(cháng)寫(xiě)文章．任丞相的椽吏。升任為太子中庶子。當時(shí)蔡穎也在東宮，他一向喜愛(ài)下棋，太子孫和認為下棋沒(méi)有益處，故讓韋曜來(lái)論說(shuō)此事。孫和被廢黜后，韋曜任黃門(mén)侍郎，孫亮即位，韋曜為太史令，撰著(zhù)《吳書(shū)》。孫休登基后，韋曜被任命為博士祭酒。孫休命令韋曜依照劉向所創(chuàng )體例，校核審定各類(lèi)書(shū)籍，叉打算請韋曜擔任侍講。而左將軍張布就是孫休親近的寵臣，做事頗有過(guò)錯，害怕韋曜任侍講儒士后，因為韋曜性情處事明察剛正，怕他用古今事情為例警戒孫休的認識，就堅決爭辯說(shuō)韋曜不能擔任此職。孫休極為惱恨張布，然而韋曜最終還是被阻止，未能入宮。孫皓即住以后，韋曜擔任侍中，長(cháng)期兼任左國史。其時(shí)孫皓周?chē)娜擞蠈O皓旨意，多次說(shuō)出現祥瑞感應現象。孫皓以此詢(xún)問(wèn)韋曜，韋曜回答說(shuō)：“這只是人家箱匣中的東西而已”孫皓又想為自己父親孫和作“紀”，而韋曜堅持以孫和未登帝位為據，認為只宜將其歷史記栽文字定作“傳”。類(lèi)似事情并非一次，漸漸地韋曜受到孫皓的責怪怨怒，孫皓每次設宴，沒(méi)有不是一整天的，坐席中人不管能否飲酒都以七升為必飲限量，即使不必全部入口，也都要強灌喝完。
另外孫皓在酒后讓侍臣侮辱詰責大臣們，以嘲弄相侵，互相揭短作為樂(lè )趣。這時(shí)誰(shuí)要有所過(guò)失，或者誤犯孫皓之諱，就被拘捕，甚至被誅殺。韋曜認為朝臣在公共場(chǎng)合相互謗毀傷害，內心就會(huì )相互滋生怨恨，使大家不能和睦共濟，這并非好事，故此他出示難題只是提問(wèn)經(jīng)典的`辭義理論而己。孫皓認為韋曜不接受詔命，有意不盡忠主上，于是將他對韋曜前后不滿(mǎn)的嫌隙忿恨積累一起，收捕韋曜投進(jìn)監獄，這年是鳳凰二年（273）。韋曜通過(guò)獄吏向孫皓上書(shū)說(shuō)：“囚犯我過(guò)去發(fā)現古代歷法的注釋的記載有許多虛假而無(wú)根據的東西，書(shū)上的記載也有錯謬之處。我尋査考究所記，考核異同，采摭査詢(xún)的來(lái)的材料，來(lái)撰成《洞紀》一書(shū)，此事尚未完成。又看見(jiàn)劉熙所作的《釋名》，不時(shí)出現錯誤，而關(guān)于爵位一事，又有解析不對之處，又作《官職訓》與《辯釋名》各一卷，想呈獻陛下，懇求陛下垂恩憐惜省察�！表f曜希望因此求的免罪，而孫皓卻又怪他奏章的有墨污，又以此詰問(wèn)韋曜。經(jīng)而華核接連上奏營(yíng)救韋曜，孫皓沒(méi)有準許，于是殺死韋曜，將他家屬流放至零陵。
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